请欣赏读《傅雷家书》有感（精选12篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读《傅雷家书》有感 篇1
听见有人说‘赤子孤独了，会创造出一个世界’我很好奇，终于在傅雷家书中找到了答案，翻开书，是作者简介，傅雷先生是一位翻译家，评论家书上说傅雷夫妇以生命为代价，捍卫了他们的人格是这样一个伟大的人，他会与自己的孩子说些什么，我开始在书中寻找答案。这是一个细心的父亲，他关注的不仅仅只有孩子的成就，还有生活，礼节方面。他希望傅聪能注意饮食习惯，双手不拿刀叉时，也要平放在桌上，不能放在桌底，搁在自己的膝盖上。
这些小细节，一般人都不会注意，而傅雷先生却仔细，他还关注孩子的生活经济情况，教孩子如何合理的使用零花钱。在他写给儿子的家书里，我能看到一个父亲对孩子的关心，每当我要自己一人去做事的时候，我父亲即使不在身边，他也会发信息给我，告诉我注意事项。这是一个亲切的父亲，他感叹世界上最开心的事情，莫过于儿子变成了朋友，我当时也些奇怪，为什么总是一件美好的事情，读着读着，我似乎感到字里行间流露出一个父亲用一种平和的态度，似乎在与一位知心的朋友谈心，他告诉孩子不要一直去参加应酬，不要沦为机器，与儿子谈话，说音乐，谈文学，聊家常。这也是一个牵挂孩子的父亲，他和妻子自从寄出一封信后，就开始数着日子等儿子的信，这个父亲因为很久没有收到儿子的信，竟然卧床不起，儿子的信一来，病似乎好转了大半。
我似乎看到了傅雷夫妇兴奋的打开信封，共同阅读。原来，孩子的音信对于家长那样重要。我父亲常对我说“用自己的不懈努力，证明你一点儿也不比别人差。”每一个父亲都愿意将自己一生的感悟尽数的传达给孩子。是《傅雷家书》告诉我们，每一个孩子在父母心中有着不同的重量。每一个孩子，都来读一读这本深入人心的书吧。
读《傅雷家书》有感 篇2
翻开泛黄的纸页，打开家书里的八音盒，聆听一曲父爱的旋律……
一一题记
父亲是个不善言谈的人。于是，曾经一度以为生活中缺少了属于父爱的那一抹色彩。翻开《傅雷家书》，仔细品读雕琢，心中隐隐有一种冲动，精神的饥渴，思想的荒芜，常常会让回忆变得丰富，耐人咀嚼，我想起了我的父亲，想起了那无处不在的父爱。
《傅雷家书》是傅雷在儿子长大成人，留学海外之后，仍通过书信对儿子的学习和生活进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》。“烽火连三月，家书抵万金”，在当时那个通讯不便的年代，傅雷及其夫人从1954年到1966年间写给两个儿子的信100多封。这些家信，凝聚着傅雷对儿子深沉的爱，或许每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但在疼爱的同时，傅雷不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等方方面面的教育。字里行间，爱子之情，溢于言表。我们也可以从中学到许多。
傅聪留学海外后，学外语对他来说是一个难题。傅雷则说学习语言这事，我们不能操之过急，它是一个长期的事情，我们不可能在一天或一周之内把它全部解决掉，所以不能够心急。我们应该在一开始学习时，就讲究细节，要细雕慢琢。这不仅对傅聪有很大帮助，对我们也有指导意义。我们从幼儿园就开始了英语启蒙，一直学到现在，乃至高中、大学，甚至一辈子，我们不可能在一个月内就能将英语全部学完，这样是囫囵吞枣，是记不牢的。欲速则不达，因此，我们在学习时，一定要把基础打扎实，耐下性子，认真慢慢的去钻研，学习。
傅雷是一个特别细腻的人，如同母亲般无微不至，特别认真而又仔细。他对于傅聪的教育可以说是生活的方方面面，包括了生活中的细微之处。他告诉傅聪，穿西装时一定要注意你的双手，不要插在上衣的口袋里，第一不符合西方礼仪，第二会让衣服变形；如果去别人家做客，记住不要只脱了大衣不摘围巾，这样也不符合规矩；吃饭时要注意盘子、刀叉放在桌面时，双手也应该放在桌面上，而不应该放在桌子底下……也许很多人都觉得父母很唠叨，管束很多，但我觉得这是一种谆谆教诲也好或者说是事无巨细也好，唠叨中无不包含了父母对我们浓浓的爱。当我们现在能和别人体面地坐在一起，能够讲究礼节，礼数的时候，这都源于我们小时候从家长那里得到的教育，就是这样一些事无巨细的指导，才让我们成为今天一个讲礼貌，懂礼数，彬彬有礼的少年。
当傅聪在艺术上遇到困难时，傅雷为他排忧解难；当傅聪获得成就时，傅雷为他感到无比的高兴与欣慰，并告诫他做人要谦虚；当傅聪遭受生活的打击时，傅雷教育他做人要坚强。一个又一个的筋斗过去，只要爬过来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有多大的成就……
傅雷对傅聪来说是一位父亲，是一位知心的朋友，是一位心灵的导师。就是这样的良师益友，慈父、严父合为一体，对傅聪倾注了殷切的希望，谆谆的教诲。《傅雷家书》可以说是一封一封的家书，是亲人间的互相牵挂的惦念和对生活方方面面的关心；这是一篇呕心沥血、苦心孤诣的教子篇；这是家训与家言，是家风最好的承载者！
傅雷对傅聪的深爱如同太阳光辉温暖着傅聪。其实，世上的每一位父亲对孩子的爱也何尝不是如此。
会有那么一个人，在雨中撑着一把黑色的大雨伞，等待我从教室里跑出来，大手拉小手一起回家，只是每次他的衣服都淋湿了一半，却从不让我察觉。
会有那么一个人，在我跌倒时，从不肯帮助我，只在一旁鼓励我，“从哪里跌倒就从哪里爬起来，坚强地站起来，相信你能行”。
会有那么一个人，吃饭时总是往我碗里夹菜、夹肉，而他的碗里除了白米饭，则空空如也。
会有那么一个人，心甘情愿在烈日下，在寒风里，以他的驼背，他的皱纹，他的白发，他的酸痛，他的坚持撑起一个家的和乐，给予他的子女一份美好的希望。
如果说母爱温柔长绵似水，那么父爱则沉默坚毅如山。恐惧时，父爱是一块踏脚石；迷失时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。
《傅雷家书》是留给后人的一笔宝贵的精神财富。为人父母者，可以从中寻找教育子女的方法；为人子女者，我们可以从中感受那份温暖永恒的爱，可以指正自我的成长。
无数个夜晚，傅雷一手执笔，一手执纸，在灯光下深情款款的给孩子写着家书，写着他的情，写着他的爱，写出了世上所有父亲的心声。
读《傅雷家书》有感 篇3
《傅雷家书》一直被中国的家长们认为是教育的宝典，简直是亲子关系的《圣经》。随着时代的变迁，万事万物都在变，但不变的其实只有中国式的教育和中国式的家长。
傅雷的愿望是让他的儿子傅聪成为一名出色的艺术家——要超脱钢琴家的境界，成为艺术家。而傅聪本人的愿望，我们就无从得知了，毕竟书里并没有收录傅聪的回信。从傅雷比关心傅聪本人身体条件还要关心他的演出情况和在钢琴学习方面的情况，我们可以合理推测傅聪并不想成为钢琴家：起初只是他的兴趣，或者干脆是完全被逼迫的。而从傅雷一封接着一封（我的版本是按信件类型编排的，体现得不明显）的书信和每次有意无意地提起“要给我们多写信啊”的叮嘱中可以看出傅雷完全是一个自私的父亲，完全没有考虑到孩子的感受。如果傅聪不喜欢写信呢？如果他太忙而没有时间写信呢？如果是因为他病倒了，才没有时间写信呢？可见傅雷并没有深入思考这个问题的本质，而是像复读机一样催促。
傅雷说老舍的《四世同堂》写的不好，“发觉文字的毛病很多，不但修辞不好，上下文语气不接的地方也很多。还有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势，……现在竟发现他毛病百出。”请问您就写得比他好？我觉得您的家书才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，装腔作势”，还多一个“又臭又长”。看过《红星照耀中国》的文化人都知道斯诺在开头那一段一长串问题是想吊起读者的胃口，但疑问过多过长，效果适得其反。傅雷也运用了大量如是的疑问段，经常一写就是几百字。我在看那些问号时，我甚至在想傅雷是不是一个被翻译耽误的哲学家——估计苏格拉底都没有那么多问题要问。
但是也并不能说《傅雷家书》就全是坏的。那种设身处地与儿子共勉的精神值得学习。不过有时候会有点过，帮儿子做决定和打着“过来人”名号的道德绑架我实在是看不下去。傅聪的未来是傅聪自己的，他的脑子、他的心也只是他的，父母只是充当一个把他接来世上的角色罢了，只有傅聪自己才会做出不会令他后悔的决定。
读《傅雷家书》有感 篇4
读傅雷家书有感。相信大家都认识傅雷这个名字。他一生译著无数。而其最为经典的便是傅雷家书。
这是一部几十年来被无数加印的畅销书。在我看来。这本书不仅是一本普通的家书。更是一本充满父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。更是一部艺术修养读物。赤子孤独了会创造一个世界。这句话既是傅雷的墓志铭也是他一生的缩影。通过这本书。使我更加深切地了解到了他独特的人格。傅雷对于傅聪即是父亲也是老师。朋友知己。他在信中，除了与儿子聊到家庭琐事。还与他谈人生。艺术。不断的向她灌输着一个艺术家应有的高尚与情操。先为人次为艺术家…终为钢琴家。就是傅雷先生一生教育理念基础。在信中。他提到如何做一个大写的人。
培养自己的孩子，正值岗正等优秀品质。傅雷可以放下自己的尊严。与自己大儿子阔谈心扉，对儿子忏悔自己曾经的过错。吐露心声消除，隔膜。有句话是这样说的。过多的音乐会能麻痹人的感觉。使表演缺少生气，与新鲜感。从而损害自己的艺术。常此以往。大有成为钢琴匠。甚至奏琴的机器人的危险。这不仅是艺术上的提醒，更是我们人生的提醒。她告诉我。学习并不是提高修养的唯一途径。即使读书也不能偏向一门学科。要注意劳逸结合。不能把自己压的太紧。要懂得适当的放松。在与人交往时。他教会我要以礼往来，在爱国方面。他告诉了我时刻要心系的祖国。
要怀有一颗爱国的心。傅雷先生真想书中的活父亲。不断的教导我。在他的影响下，我开始反省，约束自己。以严格对待人生。歌德曾经说过。读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。不错。这本书是我拉近了与父母之间的关系。让我感受到浓浓的父爱。
读《傅雷家书》有感 篇5
读完《傅雷家书》，傅雷对傅聪的严格教育与音乐上的交流给我留下了深刻的印象。傅雷曾说“艺术若是比较美的花朵，生活就是开花的树木”，那么我想说“傅聪的修养若是比较美的花朵，傅雷的教育就是开花的树木”。在事业上，傅雷尽力助儿子一臂之力；在生活上，傅雷周到地考虑到了儿子可能会遇到的种种困难；在思想上，父子完全结合成了一体，即使相隔千里．傅雷，他用他的行动，点亮了傅聪傅敏心灵的灯。
在这伟大的父爱背后，在一封封信的千言万语背后，其实也隐藏着至关重要的线索——故事的背景。在比较开始，傅聪为追求自己的梦想奔赴外国求学时，傅雷和妻子用温和贴切的口吻，仿佛近在咫尺地在与孩子聊天，字里行间透露着他们对傅聪的思念，还时而不经意暴露出傅雷因对傅聪的生活和学业太过紧张而显得焦急的口吻。
这时的故事背景一切都安好，感情也是那么纯真。可是读到1961年5月23日的那封信时，我总会感觉哪里怪怪的，细心摸索了一下便发现傅雷的口吻变了，虽然表面上是一封再简单不过的信，但是在写这封信时的背景是这样的——傅雷被污蔑且被错误批评，还要进行“思想改造”（其实就相当于坐牢）。
傅雷当时的心境一定是复杂、混乱的，所以这封信也显得迷茫和硬板，傅雷好像另有所思。可惜的是，以傅聪从波兰出走英国为转折点，政治的包袱日重一日，傅雷和妻子朱馥梅比较后选择的结局，总让我心有所戚。
家书中，充分体现了傅雷严谨、认真，一丝不苟，对儿子无私关爱，为人坦荡、秉性刚毅的形象；也充分体现了傅聪孝敬父母，热爱音乐，心怀祖国的人物形象；傅聪的母亲朱馥梅在我眼中也是一个很重要的角色，在傅聪还小的时候，她就像家庭的润滑剂，承担着傅雷的冲动怒火。
傅聪大了，在海外留学，作为爱子情深的母亲，端庄贤淑、温厚善良的慈母形象跃然纸上。
“谁言寸草心，报得三春晖？”《傅雷家书》以真挚的感情深深地打动了我，傅聪父母对孩子无微不至的关怀感人至深。
读《傅雷家书》有感 篇6
一开始我对于这本书可谓是全无了解。第一次接触是缘于老师的要求，以及初二必读书目榜单上大大的四个字。说实话，我原来对于这本书没提起什么兴趣，觉得这对于我来讲是一本晦涩无趣的书。不过，在与这本书慢慢的深入接触后，我越发认为当初的想法多少有带点儿偏见。尤其在了解到傅雷夫妇的遭遇时，蒸腾的热血在我心中燃烧：好一个傲骨人！这便进一步激发了我的阅读兴趣。
傅雷作为一名翻译家，不仅文采了得，在艺术方面也颇有造诣。文中有一段傅雷谈论川戏的片段令我很感兴趣：“川戏中的《秋江》艄公是做得好，可惜戏本身没有把陈妙常急于追赶的心理同时并重。其余则以《五台会兄》中的杨五郎为最妙，有声有色，有感情，唱做俱好。因为川戏中的‘生’这次角色都差。唱正派的尤其不行，既无嗓子，又乏训练。倒是反派角色的‘生’好些。”
傅雷对于川戏中的大段描写、评价，都令我啧啧称赞。他运用大量笔墨在这封书信中描写了这部戏的优点和不足之处。他没有因为专业不在此处就随意评价略过，而是认真分析，一丝不苟。
这就好比我们在做数学题的时候，不是听老师讲一遍就懂了，而是应该听后能做到复述一遍给他人听，并自己独立写出解题过程才算真懂。否则不用多久就会忘得一干二净，像没学过一样的空白。
其实在生活中，我们时常缺少的就是像傅雷这样认真钻研的精神。无论什么事情，我们都应该用心去学，去做，不马虎，不敷衍，踏踏实实做好每一步，认认真真钻研，全心全意的为自己的目标而努力。做一个有始有终，勤奋刻苦的人。
读《傅雷家书》有感 篇7
“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝……”从古至今，天底下流传了多少父母对子女的文章、图片、事物。父母不论何形式，对孩子的爱一直在他们的心中。今天让我们一起阅读一个书香世家，与在外留学的孩子的一封封书信往来吧,让我们一起感悟信中父母用千言万语表达的关心和挂念，以及孩子对父母的尊敬和体贴吧!
傅雷是我国著名的文学翻译家，在外他是声名远扬文学家,在家他却是个节俭严肃又慈祥和智慧的父亲，俗话说得好“望子成龙”。而他的大儿子则真的是人中龙凤,是世界乐坛中活跃的音乐家。这样的家庭怎会不谈论艺术呢?在来来往往的几百封信中有大量的信都在谈论艺术。每一句都把美学诠释的一清二楚，并进行了深度的见解,从中可以感受到父母的智慧和对孩子的细心教导。在大儿子傅聪结婚的时候，他们并没有任何不满和劝阻之情,也显现出了傅雷一家的清高和不攀炎附势，也显现出父母对孩子的选择和自由有信心,对孩子的做法都持有认同,也说明孩子的选择是正确的,说明“名师出高徒”,一个好的家长教出来的孩子也是体贴人意,优秀的。
在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面对年幼的孙子流露出了喜爱之情,看着儿子过上了幸福的日子,当父母的怎么不会开心呢？虽未见到远在异国他乡的孙子，但对于家人的关爱丝毫不减,这才是一个称职的家人。
可怜天下父母心。多年未见远方的骨肉，但对家人的爱是永恒不变的。父母永远是我们孩子坚实的后盾,让我们对父母心存感激,过好每一天,让我们无愧父母。
家人永远是最重要的。
读《傅雷家书》有感 篇8
这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。
人的自爱其子，也是一种自然规律。人的生命总是有局限的，而人的事业却永远无尽头。通过亲生的儿女，延续自己的生命，也延续与发展一个人为社会，为祖国，为人类所能尽的力量。因此，培育儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界应该的尽的一项神圣的义务与责任。我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”贯穿全部家书的情谊，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。
傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。
再看看这些书信的背景，傅雷是在怎样的政治处境中写出来的。有多少人在那场“黑暗的灾祸”中受到伤害，傅雷缺在其中显出了他不变的本色。
优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
读《傅雷家书》有感 篇9
《傅雷家书》收录了傅雷夫妇从1954年开始寄给在海外留学的儿子傅聪百余封家书。我很羡慕他们父子之间的那种对话。健康挺拔的高山精神的指引，挚友桌上的平等对弈和探讨。有人说傅雷先生的教育方式过于严厉刻板，但在《傅雷家书》中，我看到的是小心翼翼，是尊重，是聆听，是对孩子毫不吝啬的爱意的洋洒，是负重前行的精神抵柱。这是怎样的一位父亲啊！
在家书中傅雷经常和儿子探讨艺术相关的问题。在儿子成名之前，傅雷向儿子强调在创作的过程中一定要注意理性和感性的结合，他觉得如果想成为真正的艺术家，除了在弹钢琴时苦练技巧是必须的，还需要在音乐里注入最真挚的`情感，只有这样才能打动听众。而在儿子成名之后，傅雷又告诫傅聪要不忘初心，很多艺术家在成名之后容易迷失方向，开始为了金钱而创作，作为父亲的傅雷很是担心这一点，时不时在家书中询问儿子的理财状况，了解儿子收支情况，希望儿子在艺术的创作上是纯粹的。由此可以看出傅雷一直秉承着一种朴素的人生观，以此教育着自己的子女。他在家书中写到：“爸爸的心老跟你在一起，为你的成功而高兴，为你的烦恼而烦恼，为你的缺点操心！勇敢些，孩子！再勇敢些，克服大大小小的毛病，努力前进！”
傅雷也经常给儿子提供为人处事方面建议。他经常在家书中强调要坚持大我，抛弃小我，切勿对个人的名利和得失太过计较。人生总是充满了矛盾和苦闷，当我们热衷于个人名利而又不得名利的时候必定会因为嫉妒和仇恨变得无比痛苦。相反如果我们坚持大我，不是只为个人而打算而是为社会福利和人类前途而感到苦闷时，我们就可以避免愤世嫉俗。傅雷在家书中提醒儿子“既要阔气，也要有分寸”，如果要给与帮助最好是要帮在刀刃上，帮在别人需要的时候，千万不要让自己最终成为难以拒绝别人任何请求的老好人。他时刻教育儿子尊重长辈，他在家书中写到：“站立着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。”
除了人生观和为人处世，傅雷先生在感情方面也给了儿子很多建议。儿子结婚之前，他告诫儿子要自爱，反复的没有结果的恋爱会让人对爱情变得麻木。当儿子进入婚姻之后，傅雷先生将自己和妻子数年间的和谐相处之道传授给儿子，夫妻之间应相敬如宾，只有平静、含蓄和温和的感情才能长久。傅雷先生还提醒儿子不能为了艺术而疏忽妻子和家庭，在两个人的漫长道路上，要记得时时拉妻子一把，别让妻子掉队，这样才能维持长久和谐的婚姻。
让我为之震撼的是，就算是身为著名翻译家的傅雷也总是试图为儿子安排好一切，甚至是各种生活的细节，他在家书中写到：“进屋脱大衣时要连丝巾一起摘掉。”在儿子面前，他展现的永远只是一个普通父亲的形象。就像我们的父母总是尽力为我们安排好一切，给予我们最好的一切，就算是我们从未让他们感到骄傲，而他们却始终视我们如珍宝。
读《傅雷家书》有感 篇10
对于家书，傅雷是这样说的：“我虽未老先衰，身心俱惫，当年每日工作十一小时尚有余力，今则五六小时已感不支；但是‘得英才而教育之’的痴心忍让未改。为了聪与弥拉，不知写了多少字的中文、英文、法文信，总觉得在世一日，对儿女的责任不容旁贷。”
的确，读罢《傅雷家书》，傅雷拳拳的爱子之心，是让人肃然起敬的。烽火连三月，家书抵万金。我想，这一封封家书中，蕴含了傅雷落笔前对儿女诚心的教诲和殷切的希望，包含着浓浓的亲情与爱意。
我为傅雷先生对人生如此的认真和对子女的如此执著的关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。印象最深的除了傅雷每封信必然提及的在音乐艺术上的见解和对儿子如何做事做人的教导外，最难忘的细节就是他告诉傅聪，进屋脱大衣时要连丝巾一起拿下来，站着跟长辈说话时，要身体站直两手下垂，若把手抄在裤袋里，是很不礼貌的，而把手抄在衣服的口袋里，则更不礼貌。看到这些文字时，我的惊讶甚至大过了感动。这样的父亲，才能造就如此优秀的儿子啊！连小小的琐事，也不远万里点点滴滴落笔信中！
纵观全书，不难看到，傅雷对音乐富有穿透力的诠释，对中国文化独特的认知，对美术作品深刻的理解，对人生几近苛刻的要求等等，不仅教会身为子女的我们深刻长远的做人道理，同时也给了许多家长以启迪，教导子女应先教他们如何做人，然后才能成为某一领域的大家。
亲自阅读这本书，感受文字间的深刻和温暖，才能真正体会到这本书它会教会千千万万的读者如何为人父母为人子女，教会我们如何生活得雅致而富有品位。
读《傅雷家书》有感 篇11
这个寒假，我再次重温了《傅雷家书》，对于傅雷对傅聪深沉的爱，则有了更深刻的体会。
傅雷对傅聪的谆谆教诲可谓是众所皆知的。在文中，他反复强调着做人总是排在首位的，学会做人才是人所要做的根本，这才能在社会上立足脚跟;若是不会做人，那么人就不会是真正意义上的人了。另外，傅雷也多次提出“理财”的重要性，也从侧面反应出了他对待生活的严谨。他对儿子所要求做到的每一件事，自己也会去改正这方面的不足。所以从傅雷的身上，足以见得他对“言传身教”四个字的完美诠释!
其实在我们的实际生活当中，千千万万的父亲也和傅雷一样，伴随着孩子的成长，“望子成龙，望女成凤”的心理便会越发显得焦急。傅雷对大儿子傅聪倾注了毕生所有的心血，因此对傅聪的管教也是极为严苛，不过这对傅聪以后走上的音乐之路也是非常有帮助的。很多家长也开始步人后尘，在孩子不乖的时候用暴力解决问题，但这只能带来适得其反的效果。毕竟有些家长并没有以身作则，所以这种做法只会加重父子之间的隔阂，让孩子产生抗拒的心理。
在当下这个衣食无忧的社会，每个家庭的经济条件都有了很大的提升，很多父母开始无节制地溺爱孩子，把一切最好的都要留给孩子。这不仅仅是在无形中毁了孩子，更是在不知不觉间使孩子有了“父母对其所做的一切都是理所应当”的想法，到头来，这种孩子以后所碰见的问题都无法自主解决，最终成为一辈子依靠父母的“啃老族”。
傅雷对儿子的教育方式值得令人深思，最终两名儿子也获得了相当高的成就。这就告诉我们：只有经大自然磨砺过的花朵，才能真正的绽放，成为别人眼中的一道靓丽风景。
读《傅雷家书》有感 篇12
今天，我翻开了《傅雷家书》，被傅雷爱子教子的精神所深深打动。
著名文学翻译家、文艺评论家傅雷在儿子傅聪海外留学的过程中，写了近百封家书给他，每一封都体现了傅雷对儿子的牵挂。这并不仅仅是一些信件，他更是一部真正的教子之书。整本书中充满了父爱，思想，语言与艺术。
在他的字里行间中，浸透了对儿子全身心的爱。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。”这小小一句话，包含了一个父亲对儿子深沉的爱。傅雷先生给儿子的家书中大到事业人生艺术感情，小到交友花销吃饭穿衣，事无巨细，无不关怀备至。
在给儿子信里，傅雷这样说道：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。”在这本书中，有许多像这样富含哲理的句子，他想让儿子成为一个品德优良，爱国的艺术家。傅雷还经常给儿子邮寄中国的经典书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有各种名著，以及他自己的译作。傅雷更是让儿子立下三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。（宽容他人的作文 ）
这本书是一笔宝贵的财富，我会珍惜它，让它助我走上成功的道路。