请欣赏《这片土地是神圣的》读后感（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《这片土地是神圣的》读后感 篇1
保护环境从身边做起。
地球是我们人类赖以生存的家园，它就像是生养我们的母亲一样，待我们如婴儿般提供着生存资源和生存条件。我们是地球的主人，我们要善待它，如善待自己一样。
《这片土地是神圣的》这篇文章讲述的是华盛顿特区”的白人领袖欲购买美国西北部印第安人领地，西雅图酋长对白人提出了三个要求：善待河水、保护空气、照顾动物，并让他们牢记：这片土地是神圣的。看似无关紧要的三点要求，却强烈地表达了印第安人对这片土地无比的眷恋和热爱之情。
这篇文章中还提到过：所有降临在大地上的事，终究会降临到人类身上。”这句话点明了大自然和人类的密切关系，是呼吁人类，一定要保护自然环境，不然，最终遭殃的还将是人类自己。
卢梭在《爱弥儿》中也说过：大自然从来不欺骗我们，欺骗我们的永远是我们自己。”是呀，大自然是多么的慷慨啊，它无私地向我们提供着一切资源。可是，人类却把那些本来可以不断再生的资源肆意挥霍演变成有限的资源。如今，水资源、大气资源、森林资源已经越来越少了。人类啊！你们为了得到一时之利而破坏了你们赖以生存的家园，这岂不是在自己打自己的耳光？
谁不想自己的家园变得更美好，更漂亮？然而，随着科学技术的`发展，廉价的塑料制品逐步进入了人类的生活之中。包装纸、一次性餐盒、农用薄膜的确给人们的生活带来了方便的同时，也给我们的生存环境带来了危害：白色垃圾日趋严重，生态环境被破坏、被污染，这些足以对人类的生存造成了极大的威胁！
就拿我们学校边上的花柳塘河来说吧。听老人说，在五十年代，由于它水质好，每到夏天，它是孩子们降温避暑的天然游泳池，他们在河里玩水、打闹、嬉戏；河面上的小木舟在缓缓地行驶着，与岸边的大榕树、柳树、桉树绘成了一幅天然水墨画；清早，河岸边凸出的的石头台阶上，蹲着三三五五的大姑娘小媳妇，手起槌落，边洗衣服边拉家常；高高的石桥掩映在清澈的花柳塘河上，微风吹过，波光涟漪，给花柳塘的美更增添了生动的一笔！
前些年，夏日烈下，花柳塘河却是一条行人捂口鼻经过的黑水河”。附近居民楼都不敢开窗换气，远远都能闻到它的腥臭味。尤其是河边开餐馆的那段，蚊子、苍蝇等小虫河面群舞，使人一想起就觉得恶心。河面一年四季都漂浮着一层油污，白色垃圾，浑浊肮脏不堪。虽然这些年政府已花了大财力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年过去了，为什么就是恢复不了原来的花柳塘模样呢？罪魁祸首”是谁？这罪魁祸首其实就是我们自己！是我们平时生活中的某些看似小小的不经意举动造成的。贪图方便乱丢垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的这般面目全非”。要是这花柳塘河的悲剧还不能引起我们重视的话，我想，不久的将来，恐怕连我们的母亲河瓯江，也将难逃花柳塘河同样的厄运！
我们自己犯下的错误，难道要留给我们的子子孙孙去承担吗？不！我们要从自身做起，从身边做起，从每一件不起眼的小事做起，只要人人都自觉去保护环境，这样，花柳塘的悲剧就不再重演，人类的地球环境才得以改善，我们的明天就将更加美好！
《这片土地是神圣的》读后感 篇2
今天，我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后，我深有感触，心里一遍又一遍地回响着同一个心声：“保护环境！”
这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求，也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人类的母亲，人类是属于大地的，我们不能失去它。
酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊！“任何降临到大地上的事，终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好，如果我们不好好保护大地，让大地受到伤害，那么总有一天，我们会遭到报复，人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的`延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样，就是因为人们乱砍伐树木，虽把树木建成一座座小房子，可卻造成了土地裸露，水土流失。终于，发起了大洪水，因为裸露的土地起不了遮挡的作用，所以最后，洪水冲走了昔日美丽的小房子。
大地是人类的唯一的家园，我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏，而我们却不知道要及时补救挽回，那么，任何降临在大地身上的命运，都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境，热爱大地，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它，照管它。
为了子孙后代，让我们要献出全部的力量和情感来保护大地，保护我们的家园吧！
《这片土地是神圣的》读后感 篇3
我们教导自己的孩子那样，告诉你们的孩子，大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的`孩子身上。
――――西雅图《这片土地是神圣的》
我的感想：我们都是大地的孩子，大地对任何都是公平的。如果你伤害了大地母亲，大地终有一天会使你受到同样的报应。
如今的锦绣山川正一点点地在破坏，就像林清玄写的一样，这世界缺少清欢，有的只是乌烟瘴气，弄虚作假。说的好听去接近大自然，有的只是到农家乐豪饮一顿罢了。自然，自然究竟都哪儿去了？在这座被污染的城市，还谈何自然？
周日去爬山，放眼望去，这绿色真是少的可怜呀！除了玉环公园还看得到，路上基本上都是车，两旁都是房子，绿色呢？大自然呢？
乡下就别提了，个个工厂乱排乱放，田野里乱搭乱建，到底在哪里才能找到真正的生活？哪里才能算真正远离喧闹？哪里才能真正放松心情？
这个世界，清欢都哪儿去了？
《这片土地是神圣的》读后感 篇4
最近，我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。学习了这篇课文之后，我有许多感触。
这篇课文是一篇演讲稿，十九世纪五十年代，北太平洋沿岸印第安部落的西雅图酋长在面对白人购买自己部落土地时，发表了这篇演讲稿。他呼吁白人善待这片土地，善待这片土地上的水、空气、动物和其它一切。处处都体现了印第安人对大自然的亲切的热爱。
我的眼前浮现出这样的情景：在肥沃的土地上，印第安人安居乐业，与动物和谐相处。清澈见底的河流上木舟穿行着……但当我回到现实后，却不禁为家乡的环境担忧。
就拿我家附近的新安江来说吧。新安江贯穿整个屯溪，是我们的母亲河。但是近两年，我却发现新安江的'污染越来越严重了。河中漂浮着不少垃圾，水中甚至充斥着大片的脏物。上游建起大坝，使下游水流量减少。夏天炎热时水便逐渐干涸，有时会发出一股恶臭，建造桥梁的施工垃圾也排入水中，一旦暴发洪水，河水都被 染成了红褐色，河水如同红魔一样，汹涌奔腾。更别提数不胜数的污水排放了。在这样的环境下，河里的鱼虾也逐渐减少了……
城市中的空气污染也是个问题。虽然说我的家乡的空气质量在全国算是不错的，但我依然会感到空气正在逐渐变差。早晨的时候，大雾越来越常见。如果此时出门，会感到呼吸困难、头晕……身体十分不适。这主要 是因为各种工厂和汽车的废气排放。
学习了这篇课文，我感受到了身边的环境变化，也体会到了保护环境和重要性。我也意识到如果继续破坏环境，最终受害的只有人类自己。我也和西雅图酋长一样热爱生命，热爱大地，热爱自己的家园。我一定要为保护环境出自己的一份力。
《这片土地是神圣的》读后感 篇5
上完人教版小学六年级第四单元１５课《这片土地是神圣的》，心中有很多的话想说。其一，他们让我感动。这篇著名的文章饱含着印第安酋长西雅图对家园土地深深的眷恋，我不禁为印第安人对土地的热爱，对自然的敬畏而震撼、感动。他们的生活虽然处于最为原始的状态，但他们满怀感激之情，感激自然给了他们美丽的蓝天白云、阡陌纵横的耕地、如黛的群山、青葱的草地，给他们提供了丰富的食物，给他们那么多相处的动物伙伴，所以他们只是拿取足够生活的资源，所以他们把这世上的一草一木，一山一石，一虫一兽都看作是自己的兄弟姐妹，用主人的身份去保护这片美丽的家园。现在的社会、科技日益繁荣昌盛，而人类对自然的破坏也欲演欲烈，人们只是一味地向自然索取，砍伐森林，兴修水利，推山筑房.
从近处来看，这些也的确能够改变人类的生存质量，但对于生态平衡的破坏又有多少呢？于是我想，是不是生活的繁荣程度越高，人类对于自然的无知更为显著，因为物质生活的繁荣可以来源于高新科技，而自然只能奉献最为原始的东西。如果自然有知，不知道她会为人类的发展感到高兴还是为人类的愚昧、浅薄感到心痛。
文中的这句话给我留下了最为深刻的印象，任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。他们深深地懂得如果家园受到破坏，而人类又不能及时补救，那么对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独善其身，他们是多么睿智，懂得这其中蕴涵的深刻哲理。
其二，一个国家是否需要对外扩张来繁荣自己。西雅图和他的同胞们虽然是那么的眷恋和不舍自己的土地，但是面对强势，他们放弃了自己珍爱的土地，对白人谆谆告诫，要善待土地，善待河水，善待空气，善待动植物，不舍中包含了太多的无奈于痛苦，配乐朗读课文的时候，学生满含忧伤、满含深情地朗读，如果我们放弃这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的，我似乎听到了那个来自丛林深处的呐喊，不知道在那个１９世纪５０年代，想购买美国西北部的印第安人领地的华盛顿特区的白人领袖看到这些文字的时候，他的`心情又是怎样的呢？
其三，人类应该怎样对待自然。是让这些资源发挥最大的效益为人类提方便，还是保留他们原来的摸样？大自然无私地给人类提供一切可以利用的资源，有些资源可以再生，有些资源则不能再生，对于可以再生的资源，我们可以按计划利用，对于不能再生的资源，我们是否可以在不伤害自然的前提下开发或创造替代品，保证资源的延续性。而不是只看到眼前的一点利润大肆开发、利用。记得曾经看过一篇报道，讲述日本国内制订了一项环保政策，限制砍伐日本本土的树木制作一次性方便筷，日本所有国民使用的筷子９６％都是从中国进口的。而日本的森林覆盖率接近６４％，是世界上森林覆盖率最高、自然环境最好的国家之一。我们中国的森林覆盖率不到１７％！日本人吃顿饭都是以中国森林资源的流失作为代价的！筷子用过以后进行回收，打成原生木浆，摇身一变，成为高价新闻纸出口到中国。而以前出口方便筷的韩国也转变做法，不再生产方便筷。
很多国家，都采用教材循环利用的做法。不少孩子在教材刚刚拿回家时，第一件事就是找质地优良的包装纸做书皮，在此后的使用过程中对教材也是倍加爱护。他们往往会在教材某个不妨碍使用的地方留下自己的名字，为的就是假如后来的使用者发现书籍发生了破损可以向上追查责任，从这种细致的地方就开始树立个人信用的习惯与观念。因此，国外很多教材都是经过了很多次倒手，而里面却根本没有折叠涂鸦之类的痕迹，也在这个过程中灌输了良好的阅读习惯和对于书籍负载的人类文明的敬重与维护。我们的国家是否应该反思这些行为？
从整个地球来看，这些国家的做法也只是从自己本国的利益出发，试想当全球环境都开始恶化的时候，这一两个国家还能有这样的环境优势么？想必终究也会被拖垮吧，所以只有全世界的人民都能和那位印第安人的酋长西雅图一样，有着长远的目光，怀着对自然的敬畏，才能保护我们共同的地球家园。
《这片土地是神圣的》读后感 篇6
我的家在江门侨乡，我是地道的江门人。我的祖祖辈生活在这块土地上，对我们来说，侨乡这片土地的每一部分都是神圣的。
每一座山峰，每一块良田，每一道河流，每一个公园，甚至每一棵树，每一朵花，每一只昆虫，还有那笼罩在侨都上空的薄雾，蓝天上的白云，在侨乡人们的记忆和体验中，都是圣洁的。
我们是侨乡的一部分，侨乡也是我们的一部分。青草、绿叶、红花是我们的兄弟姐妹。树汁流经树干，就像血液流经我们的'身躯一样。侨乡所有的一切，包括我们人类，共同拥有一个美好的家园。
溪流、小河波光粼粼的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。那清澈湖水中的每一个倒影，映出了我们的经历和记忆；那潺潺的流水声，回想着我们祖辈的亲切呼唤。家乡的水滋润着我们的心田，甜蜜的乳汁哺育着我们的子孙后代。悠悠的历史长河让我们懂得了百折不回，巍峨的高山使我们学会了顶天立地，日益和谐的社会载着我们驶向更加富裕的生活。我们铭记侨胞们的功德，更不忘侨乡承受的千灾百难。啊！神圣土地上开平碉楼名扬海外，走向世界。侨乡的人民用智慧的双手在世界历史上写下了光辉灿烂的一笔。
我们脚下的土地是祖先的遗灰，土地上存留着我们亲人的生命。我热爱家乡，就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。为了侨乡的子孙后代，我要献出全部的力量和情感来保护家乡。
同学们，如果我们要永远根植于这片美丽的土地上，请你们一定要记住：这片土地是神圣的。河水是人类的母亲，难道我们不应该像善待自己的母亲一样善待她吗？
伙伴们，让我们一起手拉着手，在这块热土上，谱写更璀璨的诗篇吧！
《这片土地是神圣的》读后感 篇7
“如果我们放弃这块土地，转让给你们，你们要记住这块土地是神圣的。”
文章中的这句话给我留下了最深的印象，也是最大的感触。我在想。如果再告诉我们的后代，我们会说什么？我们还能说什么呢！
随着社会经济的快速发展和人口的高度集中，生活垃圾逐渐增加，我家被各种污染物垃圾包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气……这样多样顽固的生命力会给我们的生活带来什么严重的伤害，我们都可以想象。现在很多环境资源保护者不停地喊着“保护环境和保护家园”，但他们的力量总是寡不敌众，微不足道，不知道无视环境的人是怎么想的！
每六月不用听，不用看也会知道小麦丰收的季节到了。一出门就窒息，眼睛也被熏得睁不开眼睛，有时还会流泪。不远的农民们正在燃烧麦秸。因为虽然比以前好多了，但是可能几天晚上不想出门。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，希望)()他们不知道稻草草可以再生，可以用作肥料吗？你不知道这不仅会污染环境，还会伤害自己的身体吗？
但是农民叔叔和更无知的人相比，真的什么都不是。比他们更强大的是过度开采地下资源、过度开发核能、经常引发战争的`人。他们看起来很聪明，但他们是鼠目寸光，他们不知道“下到地球的人最终会降临到大地上的孩子们身上”.(另一方面，也是最重要的)。“是的？
我经常想未来的地球会是什么样子。真正的空气清新，绿树成荫，鸟花香，清水，环境宜人，到处都是绿油油，生机勃勃的人间仙境，重金属(大部分是电子产品废弃造成的)，农药残留，废气对土壤的严重危害，树木自然死亡，大地慢慢被沙漠吞噬。
事实上，地球的颜色只有两个，“绿色”，“灰色”出现，这是我们必须立即选择的，虽然浩瀚的宇宙没有尽头，但我们人类充满智慧，但我们的地球资源仍然有限，现在我们不能让地球重生，也不能预测什么时候能迁移到外星球。大卫亚设，北方执行。所以，聪明的地球人，行动吧。现在把所有的精力都投入到我们所有人的花园里。地球是人类的母亲但是妈妈现在被人类伤害，伤痕累累，美丽的森林满目疮痍，很多可爱的动物也濒临灭绝。亲爱的朋友们，对于伤害母亲的行为，我们不能再坐视不管了。
让我们记住地球不属于人类，人类属于大地。