史记的读后感

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2025-12-26读后感

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史记的读后感 篇1

《史记》既是一部史学著作,又是一部伟大的文学著作,开创了我国传记,文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质,如其中的大禹治水,表现了一个为民造福的大英雄,他三过家门而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯为别人付出。他治理了九条河流,为人民立下了丰功伟绩,也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿,塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶,痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴……

司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是“无韵之离骚,史家之绝唱”。

翻看《史记》,不知怎么,心中有一种感动,仿若穿越时空的界限,将那些在历史上投下或多或少身影的人,投到了我的心中,依稀看见那个时代的残血夕阳……

两千多年前,一个文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯,完成了一部伟大的史学著作。此后的几千年里,这部伟大的著作,犹如一颗璀璨的明星,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中。这个文人就是司马迁,而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。

司马迁原是一个普通的不能再普通的史官,和其他人一样,读过万卷书,行过万里路。然而命运的捉弄,使得他饱受了身心上的折磨,备受屈辱。但值得赞叹的是,在那般恶劣的境况下,司马迁为了完成《史记》,忍辱奋进,付出了超出常人的数倍心血,终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。单凭这一点,我就由衷地敬佩司马迁先生,他的执着,他的毅力,他的韧性,也和他的作品同样受人景仰。

在阅读《史记》之时,有如穿越时空,遥望古老中国的风雨。而能够有这样一种身临其境的感受,主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感,融入了对英雄的讴歌,也有对封建帝王的批判,使它充满了强烈的爱憎之情。本来一个史学家记述历史,只要求客观的,公正的记述,不要求抒发情感。然而读着《史记》,你会很容易的跟着司马迁的思绪,为那些泪满襟的悲剧英雄感动,惋惜;又为那些奸佞的小人愤慨,汗颜。

而最让我感慨的是,《史记》中有其他史学家想都不敢想,写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了,更何况是去揭露他的一些负面的事迹,这很容易就会招致杀身之祸。然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中,犀利,深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚,让我看到了最最真实的朝代,绝不带半点阿谀奉承之味。这可是史无前例的啊。这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。

史记的读后感 篇2

自记事起我就开始读书。从当初汉字加拼音的图本,到如今无需注释的白话文本,无论古今中外我也还算粗略了浏览一些。自谓“小书生”,当不为过。说来也怪,尽管我的小小几排书架摆满了各种各样的书籍,但真正挂在心上的却少之又少,细细思来,非《史记》莫属。心中肺腑,不吐不快。

我和《史记》的相识是出于兴趣。记得还在小学的时候,看见大哥哥大姐姐们都上了历史课,我当时对历史的概念还不怎么理解。翻开历史书一瞧,居然电视上的英雄人物在书上都可以找得到。如秦始皇、项羽等。这对我来说真是意外收获,这大概就是历史对我起初安排吧!而我读《史记》则如五柳先生所云:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”

人有三宝精气神,腹有诗书气自华。读不同的书,可以养不同的气。《史记》不仅让我养成豪气、灵气、平和之气,亦让我汲取了才气、神气、王者之气。

与太史公对话让我仿佛置身于世外桃源,漫步于瑶池仙境。读到司马迁《报任安书》中“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。”我惘然如跌入了时空的隧道,历史应当是个逝者不能复返的过程,为什么他已在2000年前就写出了人类无法用语言来表达的活生生的心态。

吾善养吾浩然之气也!总共130篇,52万多字的史学巨著,太史公在此书中对自己言之甚少,也是后人所熟知的。这正如鲁迅先生所说:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”奥妙精华之处大概在于此吧!“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”他忍辱偷生写完这部《史记》,最后在自序中还明白写出“藏在名山,副在京师。”

半夜不寐,似有所悟。我这个浮躁浅薄的现代人,由于当今社会的快节奏生活,已经变得更加浅薄无知。怎么还会有“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知”此类言语之境界呢?因此也才常常体悟不会到那些心灵深处的触动。

历史是长久地,延续地。《史记》所述正是这生生不息,难言止境,永不落幕的人世,正是这台上的悲喜啼笑构成不朽的人类心态,这就是它的正本,也是它的名山。

读任何书都要学会融会贯通,不可做“两脚书橱”。要善于融会,善于吐呐,作文时自然会“天机云锦用在我,裁剪妙处非刀尺也”。《史记》也是一样,他不仅用优美的文字,栩栩如生的人物向我们叙述了过去,也为我们的前方竖起了航标。它不仅是一本好书,更是我的挚友,我早已对它情有独钟。

真正的文章好手,必然读书多,而且厚积而薄发,那手笔真叫个:“斯须九重真龙出,一洗万古凡马空”!偏偏在这“月明人尽望”之夜,我借着皎洁的月光低头挥洒着自己的传记。

史记的读后感 篇3

《史记》之韵味,非桂花树凋零的悲哀,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀。

读《史记》之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自己的春秋,反复咀嚼,齿留余香。

对《史记》的感动,不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识,也进入了一个精神的境界。

司马迁作《史记》,是用灵魂与命运作斗争,用自己的精神作出一部千古流传的史记。

细细聆听《史记》叮咚的琴韵,内心却经历了跌宕起伏的感动。

史记的读后感 篇4

《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”并非浪得虚名,成大事者应懂得的道理。其文辞读来朗朗上口,另外还讲述了很多成功人士的事迹及其人格魅力。接下来,我就我个人说一下从《史记》中明白的道理。纵观其所描写的两千年历史,无非就是成败。

读史使人明智,我就想从中读出成败的规律,懂得一些兴亡治乱的道理,不仅仅用于工作学习,还用于提高自己的人格魅力,使得自己取得最后的成功,实现自己的价值。一个人在生命中无非就是在处理自身和外界的关系。想实现自己的人生价值首先要不断的完善自己,其次是处理好与外界的关系。这两者都是很大的学问,并非常人所能把握的,而能把握好的人一般都成功了。

首先来说一下如何完善自己。第一,要成为一个道德高尚的人,与人为善,待人亲切热情。待人亲切,别人才会拥护你。汉景帝时,发生了七王之乱,叛贼虽然来势凶猛,但最终被景帝打败,因为景帝自身很有德,礼贤下士,国家富强,人民安居乐业。不过吴王也很有德,但那时反叛之前的事,他没有看清当时的形势,皇帝是一个明君,你还要反叛,使人民陷入战乱困苦,这就证明你失去了“德”。看看那些被世人称颂的王侯将相,在道德方面都是绝对优秀的。第二,要有自己真正拿得出来的本领,要么文能安邦,要么武能定国。有了才能,才能有威信,才有了成就功业的基础。具体应怎样完善自己呢?如下:

1.不要随意高谈阔论,显露自己。这当然与古人喜欢修身养性有关,不过当今社会低调一点也不是什么坏事。低调做人,你会一次比一次稳健。当然低调的条件是你能高调的起来,那这就需要你加强自己的能力了。有几个帝王会唧唧歪歪的夸耀自己,其威王自然存在。

2.要经常发问,好问者近乎智。孔老夫子都好问,更况我们。当遇到不懂的就发问,这样你懂得的就会越来越多。

3.还要善于倾听,大事学会倾听,你可以减少决策错误,小事会倾听能增加你的见识。一个人无论有多大的才能,他都不能一人解决任何问题。所以皇帝这样高的统治者遇到什么事还要和群臣商议。

4.不要随意的显露自己的情绪,更不要在别人面前显示什么不满。有多少王侯将相就是因为不能控制住自己而遭殃。

5.心胸要宽广,凡事不要斤斤计较。齐桓公不计管仲的一箭之仇,才有了齐国的强盛。

6.要具备观察或洞察事物的能力,事情刚发生,便能看出其发展和结局。秦国攻打郑国时,刚发兵蹇叔就说了秦国一定会败,果不其然。当然这需要我们有很多人生经验,不管是直接的还是间接地。我们就应多看些书,多出去走走。

7.做事要有决断能力,不要畏畏缩缩,以免失去时机。有很多事固然要听听别人的意见,但最了解自己的无非还是自己,决断的还是要自己。断而敢行,鬼神避之,后有成功。

8.要时刻保持良好的心态,无论遇到什么事都不要消沉。这次的失败可以为我们下次的成功提供经验。有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦川终属楚。

9.做事要有恒心,事情总会成功。楚汉之争时,刘邦开始时实力比项羽差这么多,但他屡战屡败,最终战胜了项羽。

10.经常反思自己的言行。能反躬自问的叫做聪,能检查自己的叫做明。知人者智,自知者明。处理与外界的关系时,与人交是一个重要的因素。

交友时,一定要交结那些有内涵有素质的人。那些成就功业的人都能做到礼贤下士,在和自己等级的人也是结交那些名士。这些人不仅会在我们遇到困难时帮助我们,会为我们出谋划策,而且还能身体力行教会我们很多人生的道理,引导我们成就自己的梦想。在和亲人处理关系时,起码要做到孝顺父母,百善孝为先。在与其他亲人交往时,要做到以善为本,待人谦和有礼。

人生不如意事较多,遇到较大的挫折时,人往往会一蹶不振,这可是不行的。挫折和伤痛往往会使人更快的成熟。但是时间可以冲走一伤痛,却不会带走给你带来的成熟和成长。天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。虞舜、姜子牙在施展自己的才能前都是被困于一地,不得施展自己的报复。

所以,只要是珍珠就会发光,很多时候都是时机不到,只要有才能,肯定有展现自己的舞台。人有很多时候都会面临诱惑,平时也许会有游戏的诱惑。而为官有权时则要面临金钱、美女等诱惑。这时候我们就要把持好自己。孙叔敖不收鱼以自己能给自己长久的提供鱼。受贿者无非是在掘自己的坟墓。拼搏今天,成就明天,为了美好的明天加油。

史记的读后感 篇5

《史记》既是一部伟大的历史奇书,又是一部精妙的文学著作。这不,四姨就给我买了一本《史记》。

刚开始,我对《史记》没什么兴趣。后来,家里的书全看完了才开始开《史记》。看了之后才发现,《史记》真的能告诉我好多道理。

《史记》的作者司马迁为世人描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷,上自传说中的皇帝,下至汉武帝,前后跨越了三千多年的历史,可谓规模宏大,体系完备,是我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的文献资料。同时,也被鲁迅先生誉为:“史家之绝唱,无韵之离骚。”

我觉得,《史记》的作者——司马迁真的了不起。他可是忍辱忍痛一笔一划写出来的呀!而且,他又是在大牢里写的,那里光线灰暗,但他却是坚持写完了这本书。

《史记》让我懂得了一个做人的道理:一定要做一个君子,不要做小人。如果一个人长得丑,脑子笨,也没关系,只要能做一个君子,不做小人,就算再丑、再笨的人,也会受到人们的尊重。

在《史记》一书中,让我最受感动的就是屈原了。屈原是一个多么有正义感的君子呀!为了表达自己的爱国之情竟投汨罗江自杀了!

《史记》真的是一本好书!它使我明白:君子坦荡荡,小人长戚戚。它使我一生受益!

史记的读后感 篇6

受了酷刑后的司马迁身上伤痕累累,数不胜数,手指头被夹的和胡萝卜一样粗,一样红。司马迁坐在狱里,忍着剧痛,有时在伤心的哭泣,有时在深沉的叹息,有时在心底充满了倔强的呐喊。司马迁从来都没有想到过自己会遇到这样的奇耻大辱,几次想撞墙而了此残生,可是司马迁转念又想:父亲在临终时交给我的任务还没有完成,人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。

我如果就这样死了,不不是比鸿毛还轻吗?这是他又想到历史上和自己一样忍辱负重的人,比如说周文王坐牢用自己的生命写成的《易经》,左丘明双目失明,但他以坚强的信念完成了《国语》,孙膑被挖去了膝盖骨仍写完了《孙子兵法》······司马迁忍着剧痛,从地上慢慢爬了起来,用那被夹的通红的手,重新拿起了毛笔,重又摊开了光洁平滑的竹简,把剧痛和个人的耻辱全部埋在了心底,用了整整13年的时间完成了一部52万余字的辉煌巨著——《史记》。

当他写完之后,露出了开心的笑容。有一句话深深地刻在了司马迁的心中:“只要有厄运打不垮的信念,就一定能取得成功!”

史记的读后感 篇7

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。我们先谈《史记》。读它,我有一个感觉,就是我是在和活人谈话。司马迁,好人。好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道,它是一部史书,而且是史部第一,就像希罗多德之于希腊,我们也是把司马迁当“史学之父”。

《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史,就这样,史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政,汉高祖刘邦,春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。

这是我最喜欢的故事,卧薪尝胆,这是卧薪尝胆的节选,吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王,(让他回了越国,)越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天劳累地思索着,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前,都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人,对宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了,最终,勾践也成为了五霸之一。

看了这本书,给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象,故事活灵活现。所以我很喜欢。

史记的读后感 篇8

在我小时候,妈妈就给我讲了《史记》的故事,从此,我一直期盼着有一天能和《史记》见面,最近,妈妈给我买了一本《史记》,我高兴极了,连忙拿起书津津有味地读了起来。通过阅读,我知道了《史记》是历史上第一部纪传体的历史学术,它记述了从黄帝一直到汉武帝时代的历史事件。在《史记》中,我印象最深的是中国最早的皇帝——秦始皇这个人物,秦始皇统一了中国,功劳很大。

在政治方面,秦始皇废除了分封制,改郡县制,还颁布了新法;在经济方面,秦始皇统一了全国币制度、量衡制度。还修筑了“东通海边”、“南入吴楚”两条大道,一但有叛乱,可以随时派兵镇压;在军事方面,秦始皇派兵出击匈奴,将秦、赵、燕三国北边的长城连起来,修筑了万里长城,另外,在文化思想上秦始皇也统一了文字。可秦始皇虽然对历史做出了贡献,但他对劳动人民却很残暴。他“焚书坑儒”,将儒生等四百余人坑杀于咸阳,又下令烧掉诸子百家著作,给中国历史造成了巨大损失。

读完《史记》,我还了解到其它的历史人物,如屈原、陈胜与吴广起义、楚霸王项羽等等,历史画面如在眼前。这本书让我增长很多知识,现在我知道《史记》不仅是一部伟大的文学著作,还是一本深奥的文学作品。《史记》,让我感受到中国历史文化是多么宏伟,同时也使我对我们中华民族的历史文化的知识增加自豪感。

史记的读后感 篇9

《史记故事》里最让人敬佩的是孙膑。孙膑曾和庞涓一道学习兵法。庞涓知道自己比不上孙膑,于是,使坏把孙膑弄残废,黑心地砍掉了他的两只脚。当齐国的使臣来到魏国,认为孙膑是个有才能的人,便偷偷把这个能人运回去,孙膑的才华才初露芒锋,他用减灶记在马陵道迫使庞涓自杀而死,大败魏军,从此名扬天下。

这个军事天才使我了解什么叫“知己知彼,百战百胜”,只有学会细致的观察事物、做事前善于分析,才能取得成功,真是“行成与思,毁于随”啊。古人的确是智者。

单田是一个让我感到惊讶的心理学家、军事家。在《单田复国》这个故事里,燕国大将军乐毅攻打齐国,占领了大部分城池,只剩两个城池尚未攻下,城里的老百姓却都愿意归顺有智谋的单田,和他一起大摆“火牛阵”,大败燕军,反败为胜收复城池,居然光复了齐国。

单田成功的原因在于他善于利用齐人的弱点,

重锤出击,善于利用人的性本善,激励士兵的斗志,增加对敌人的仇恨。一方面,他利用齐人信鬼神的特点,鼓舞自己守军的士气,另一方面,展示他的军事才能,领导能力。我很佩服这个综合素质极高的单田将军。

每次读史记的故事,都有不同的感受,不同的感悟。这是一本好书,百读不厌的好书。

史记的读后感 篇10

我读了司马迁《史记》中的小故事:赵国名将赵奢儿子叫赵括,此人学习兵法,谈军事。连父亲也不眼里。但赵奢看出了赵括的弱点。果然不出所料,在秦赵长平之战时,赵括抗四十万赵军,也落得个乱箭穿心的下场,这后人所说的“纸上谈兵”。

故事:死读书,读的书应该把知识,将从书本上学到的东西付诸行动。

实践,对书本上的道理真正领会,比如登山,可以设想别人对你说登上山峰时是如何的”一览众山小“,你不容易体会到,你的间接体验。再如读书人和常年在山上打柴的樵夫比登山,读书人亲身实践,一到山上就分不清东南西北,满腹知识也毫无用处,但樵夫就不同,他经常上山,熟悉山上的,他上山就好似上山打柴一可望而及轻而易举不费力气,此大的区别。

在人类文化发展中实践也起了的作用,富兰克林雷电的一例。他小,听他父亲说雷电是上帝在惩罚,富兰克林便想上帝在惩罚哪个可怜啊?可为在夏天发怒而冬天不发怒呢?立志要解开秘密,富兰克林长大后得知雷电是摩擦而成的,上帝在发怒,请你想想:要富兰克林做个实验死读书,他读到的“上帝发怒”的答案,人类也会晚些得知雷电的秘密,还在浑沌的世界里,实践是。

知识从而离不开身体力行的求索,让感受赵括“纸上谈兵”的前车之鉴,在学习的过程中科学使用大脑,善于实践。

史记的读后感 篇11

一本厚厚的史书,一本被喻“史家之绝唱,无韵之离骚”的典籍,轻轻的翻开,让我们的思想随着历史的齿轮一起波动·成长。

从黄尧禹舜到秦皇汉武,有多少英才在其中绽放璀璨的光芒,有多少谋略者让我们啧啧称赞,有多少故事激励了我们步步前行,又有多少圣明之人成为了我们的指明灯。慨叹着一切的变幻轮回,不禁有些痴迷。

话说,周武王去世,由于成王年幼,周公辅佐成王,协助成王伐诛作乱的武庚·管叔,帮助成王处理朝政,尽管曾受到质疑,但他仍然为成王为国家奉献着,最终在历史与真实的鉴证下,证明了他自己。

楚王项羽,可谓是英雄。曾于帐中斩宋义头,慑服诸将,于巨鹿之战破釜沉舟,有勇有谋,只可惜造化弄人,项羽的太过君子,再加上时运不济,最终只能自刎乌江,可项羽毕竟是一代英才,最后仍能得到许多人的敬仰。

张仪,可谓史上最有能力的一名辩士。曾经被笞数百,事后只问他的妻子:“视吾舌尚在不”?初听,觉得像个笑话,再一想,才觉得这样的想法是多么让人敬畏,只要舌在足矣。可就是这个舌,在战国的历史上曾卷起了一段风云。

凭张仪三寸不烂之舌,使魏国归于秦,利用计谋,离间楚齐,最终使秦齐联合攻楚,楚曾发誓要杀张仪,而张仪孤身至敌营仍能冷静行事,以自己敏锐的思维得以逃脱。他有的不仅是谋略,还有的是胆识,可以这样说,秦统一六国与张仪的游说是密不可分的。

《孙子兵法》,一部古今中外将者必读之书,孙武,齐国人,辅佐吴王,三令五申的故事曾广为传颂,其后世子孙孙膑,也是一位出色的谋略者,其围魏救赵的故事早已烂熟于心,曾因庞涓的妒忌,髌骨被除成了残疾,在齐国帮助韩国抵抗魏国时,以每天灶减一半为计,击败魏国,并掳的魏太子,从此,孙膑名显天下。这样的睿智,让人不由称赞。

历史长河中,英才、谋略值得我们欣赏,而那些激励着我们步步前行的故事,更值得我们慨叹。

我们仍在前行的路上,也许会有许多冲突,会有许多的绊脚石。我们就应该学习孔子的泰然处事,不以物喜,不以己悲,也要学会韩信的感恩于忍耐。他们的事例激励着我们,不论遇到多大的困难,都要以自己的智慧如此处事。

《史记》教会了我们太多,也让我们了解了太多,将相王侯的故事,他们的精神,他们的智慧,都集于此书中传承下来……

其实《史记》能够写出来就是一个奇迹。太史公司马迁在忍受如此大的屈辱之下,于牢狱之中完成了此部著作,这里也同样体现着司马迁坚韧的性格与坚强的意志力,为了完成父亲的遗愿,也为了表明自己的志向,在恶劣的环境下默默的耕耘着。

一部史书,叙述了自黄帝以来至太初二记,五十二万六千五百字,不管是帝本纪,十表,八书,王侯的世家,名人的列传,还是太史公的自序,都积聚了历史的精髓,是司马迁与历代人智慧的结晶,这里将是一番别样的天空。

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