请欣赏初一上册语文教案（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
初一上册语文教案 篇1
教学目的：
1、 培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。
2、 了解神话的特点，学习比较阅读的方法。
3、 掌握“走”、“堙”、“废”、“济”、“溺”等实词在文中的意思。
4、 背诵三篇神话。
教学步骤：
第一课时
(要点：读准字音，读通文意。)
一、 导入
由“神话”导入，请大家讲讲你熟悉的神话故事。
请大家翻开课本，我们一起学习《古代神话三则》。这节课我们采用说读的形式学习。说读，就是读读说说，说说读读。
二、初读课文，读准字音
1、首先，请大家自由、大声地朗读三则故事，力争做到读得准确、读得流利。
读得流利的标准是：不添字，不漏字，不改字，不读破。
学生大声地自由朗读。
2、指名朗读三则故事。
3、全班齐读。
三、再读课文，疏通文意
1、再自由、大声地朗读课文，力争做到读懂词义，读懂文意。
2、将全班分成两队组织竞赛。
①就文章字词方面的问题考考对方，比一比，看哪一队能考住对方，而不被对方考倒。
②两队先分四人小组轮流讲述三则故事，再各推荐代表在全班交流，评选故事大王。要求：可以适当想象，尽量忠实原文。
四、作业
1、熟读三则故事。
2、积累文言词语，翻译全文。
第二课时
(要点：1.体会人物形象。 2.比较阅读。)
一、检查旧知
1、齐读课文。
2、检查个别实词和句子的翻译。
二、比较阅读
1、小组合作，有感情地朗读这三则故事。体会三则故事不同的情感色彩。
2、三则故事塑造了三个传诵千年的动人形象。他们身上有哪些共同点，又有哪些不同点?
3、夸父、精卫、女娲三个人物中，令你最感动的人物是谁?说说他(她)令你感动的原因。
三、拓展学习
1、夸父追日、精卫填海、女娲补天的故事是大家非常熟悉的神话故事，除了这三则以外，你还知道哪些神话故事?
学生自由发言：后羿射日、嫦娥奔月、牛郎织女、七仙女下凡……
2、你知道劳动人民为什么创造神话故事吗?
提示：神话是人类童年时代的产物。古人不能解释并掌握自然规律，在自然现象面前，感到恐惧和无力，于是他们通过幻想，把自然力形象化、人格化;随后又在生产劳动中塑造出英雄人物和神的故事。
3、请大家归纳，这些故事都反映了什么样的主题?
提示：①歌颂劳动创造;②赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神;③讴歌反抗压迫的精神;④对追求真挚纯洁爱情的赞美。
总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。
四、巩固学习
1、在三则故事中选择一则写一篇400—500字的读后感。
2、背诵三则神话。
初一上册语文教案 篇2
教学目标：
1、知识与技能
学习本文把化石拟人化和前后响应的写法，了解诗歌的有关知识。
2、过程与方法
反复诵读，感悟诗歌的思想感情，并体味本诗的节奏、韵律美。
3、情感、态度与价值观
要培养起学生爱科学爱文学的思想感情。
重、难点与关键：
1、反复诵读，感悟诗歌的思想感情，并体味本诗的节奏、韵律美。
2、调动联想和想象，理解诗歌的内容。
课前准备：
教师可利用网络或书籍查阅有关化石的资料，并指导学生搜集有关资料;有条件的地方可组织学生参观相关展览，进一步了解生物进化的过程，为学习本课做准备。
教学时间：1课时
教学设计：
一、精心导入
1、今天我给大家带来了一组图片，请大家欣赏。(出示多媒体)
2、让我们共同研读一首歌颂化石的科学抒情诗《化石吟》。
二、检查预习情况
1、简介作者
2、根据拼音写字或给加点的字注音。
3、读词、理解词语。
奇幻：出人意料的，充满变幻的。 乌有：虚幻，不存在。
裹藏：缠绕着藏起来。 引劲长吼：伸直脖子大声吼叫。
海枯石烂：直到海水枯干，石头粉碎，形容经历极长的时间。
日转星移：形容发生极大的变化。
3、抽生分节朗读课文，读后评价。
三、诵读课文，感知内容
1、(过渡)《化石吟》是一首生动优美的科学抒情诗，它向我们展示了亿万年前的神奇景象，并赞美了科学的神奇与人类的伟大。本诗前后呼应，节奏鲜明，音乐性强，易于诵读，在诵读中能体会诗人的感情。
2、有感知才有思考，请同学们朗读课文。
3、好诗不厌百回读，请同学们自由朗读，并在朗读中思考问题：(多媒体)
a.用简洁的语言概括本诗的主要内容。
b.本诗表达了作者怎样的思想感情?
c.本诗可分为几层，试概括大意。
4、讨论后教师引导学生明确：
a.本诗写科学家通过研究化石展现了亿万年前的神奇景象。
b.诗歌表达了作者对科学神奇与人类伟大的赞美之情。
c.诗歌分为三层：
第一层(1—2节)：通过发问，引发联想;
第二层(3—6节)：具体抒写，无限遐思;
第三层(7节)：回应发问，照应开头。
5、从诗中找出你喜欢的一句，品味赏析一下，说说你喜欢的理由。
6、自主探究
问题组：研读3—6节，思考下列问题。
a.诗的第1、2节一连用了6个问号，在文中起什么作用?
b.“你把我的思绪引向远古”一句在全诗中起什么作用?
c.怎样理解“黑色的躯壳裹藏着生命的信息，为历史留下一本珍贵的密码”一句?
d.“时光在你脸上刻下道道皱纹，犹如把生命的档案细细描画”是写人吗?你是怎样理解的?
e.当你面对复原的恐龙、猛犸时，你有何感想?
7、诗的最后一节和第1、2节构成什么关系?这样写好在哪里?
最后一节回应第1、2节，这样使全诗结构完整，有放有收，有问有答。
8、化石所重现的逝去万载的世界是一个怎样的世界?(讨论后回答)
(1)生命的起源。
(2)生物进化的历程。
(3)人类的出现。
9、沉睡亿年的石头说了什么话?
诗中第3、4、5、6节是化石说的话。意思是科学家通过对化石的研究，得出了生物
进化的科学观点，有这些深埋地下的化石的存在，就足以证明地球上的生命是生生不息、繁衍不断的。
10、诗歌把化石称为“你”有什么好处?
这首诗运用了拟人的手法，将化石人格化，并用第二人称“你”来称呼它，显得自然亲切。
四、课堂小结
1、通过对这首诗的通读学习，你有什么体验或感悟?
2、教师小结：这是一首赞颂化石的抒情诗，更是一首科学诗。全诗是科学家通过研究化石，展现了亿万年前的神奇景象，从而赞美了科学的神奇和人类的伟大。
五、拓展延伸
见《鱼化石》艾青著
六、作业布置
1、这首诗里，作者运用了 的手法，将 当作可以和我们说话的人，并用第二人称“你”来称呼它，显得 。
板书设计：
16.化石吟
发问 想像——
遐思 飞跃——神奇景色
回答 呼应
科学神奇——人类伟大
初一上册语文教案 篇3
学习目标：
1、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。
2、掌握一些文言词语。
3、比兴、对偶等修辞手法。
学习重点、难点：
1、疏通文言语句，分析文章内容。
2、理解作者在文中所寄寓的思想感情。
学习过程：
一、解题导入课文。
①看幻灯，掌握：铭，是古代刻在器物上用来 或 的文字，后来演变成一种文体。
②了解作者及陋室的由来(学生读幻灯片)
陋室即简陋的房子，是作者被贬和州时住的房子。
作者刘禹锡(772—842)，字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文，表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。
二、交待本课目标：
1、古人不慕荣利、安贫乐道的情怀。
2、掌握一些文言词语。
3、比兴、对偶等修辞手法。
三、欣赏课文，学习字词
1、学生听朗读录音，注意断句和字音。
2、注意下列词语写法和读音。(学生看幻灯并补充)
德馨 苔痕 鸿儒 案牍
四、看注释;互相讨论，翻译文章。(理解实词、虚词的意思或作用)
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。
这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比喻什么?
上阶(阶)绿，草色入帘(帘)青。
作者写 陋室的环境采用什么修辞方法呢?
谈笑有鸿 儒，往来无白丁。
这两句采用什么修辞方法呢?
可以 调 素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无之劳形。
教师讲解并明确：这两句采用了正反虚实写法。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
作者以陋室比古贤的居室，表现作者怎样的情趣和节操?
孔子云：“何陋之有?”
教师讲解并明确：宾语前置。 “之”宾语前置的标志。
五、本文采用托物言志的写法，借陋室不陋，表达作者怎样的情怀?
六、课文小结
1、陪衬比喻，托物言志
2、掌握词语解释。
三、作业。
1、学会字词的意思。
2、背诵默写全文。
3、用现代汉语写两句话，描写一种花或你的居室，要求字数一样多，并且意思相对。
下节课提问内容
一、复习提问。
1、解释下面加粗的词在文中的意思或作用。
(1)斯是陋室( ) ( )
(2)惟吾德馨 ( )( )
(3)谈笑有鸿儒( ) (4)往来无白丁( )
(5)调素琴( ) (6)调素琴( )
(7)无案牍之劳形( )
(8)何陋之有( )( )
(9)无案牍之劳形( ) 10)无丝竹之乱耳( )
2、翻译下列句子：
(1)斯是陋室，惟吾德馨。
(2)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3、作者的“德馨”表现在何处?
4、揭示全文主旨的一句是什么?
5、作者是从哪几方面来描写“陋室”的?
6、作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?作者是个什么样的人?
7、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? (4分)
《陋室铭》中考题
[甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有。”
[乙]子曰：“吾与回(颜回)言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”(《论语))
子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!”(《论语》)
8.解释下列加点的词语。(4分)
①谈笑有鸿儒 鸿儒
②人不堪其忧 不堪
9.翻译下列句子。(4分)
①斯是陋室，惟吾德馨。
②退而省其私，亦足以发，回也不愚。
1 [甲〕文在写法上的特点是 ;〔乙)文颜回采用的学习方法是课上 ，课下巩固、发挥;他安心于尊师悟道，将学问做好做透。(4分)
2刘禹锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)
答案：8.①博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。②无法忍受。
9.答案：①这是简陋的屋
《陋室铭》同步练习
1.本文作者是著名文学家。
2.注意下列加点字的读音：
德馨()苔痕()鸿儒()案牍()
3.解释下列句子中的词语：
⑴山不在高，有仙则名(名： )
⑵水不在深，有龙则灵(灵： )
⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨： )
⑷无丝竹之乱耳(丝竹： )
⑸无案牍之劳形(劳： )
4.文中提挈全篇的句子是 。
5.下列各句不属于骈句的一项是()
A、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
C、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
D、孔子云：何陋之有?
6.体会下列加点词在表情达意上的好处。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
7.“铭”是 的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都 。
8.课文的前两句有什么作用?
9.文中怎样描写陋室环境的?请用文中原话回答，再谈自己的理解。
10.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的 ，一是西汉时的文学家 。
11.文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?
12.与下面一段话衔接准确得体的一句话是()
崇山峻岭，比起人来，山总是高大、雄伟的--人站在它面前不过是粒芝麻儿。但人总是踩山于脚下，哪怕它是万山之王--珠穆朗玛峰。人为攀登而欣喜。 。
A、山，却缄默不语--它用自己的筋骨，证明着自己的伟大。
B、山，却冥然不觉--没有灵性的高大，不过是一堆土石。
C、山，却欣喜万分--它为人的攀登作出贡献而自豪。
D、山，却毫不在意--它相信人永远征不服自己。
第二部分：
(一)
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?
13.用原文回答下面各题：
⑴表现室主人交往之雅的语句是 。
⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?
14.下列句子，朗读停顿划分正确的一项是()
A、山不/在高，有仙/则名。
B、苔痕上/阶绿，草色入/帘青。
C、无丝竹/之乱耳，无案牍/之劳形。
D、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。
15.译句：
⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。
⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
16.下面对文章内容理解不正确的一项是()
A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名贤自比的态度。
17.开头二十四字，实写的是 ，虚写的是 。虚写是为了引出实写中的 二字点题，这里写山写水，是为了与 进行类比，写仙写龙，是为了与 进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。
18.下列说法有误的项是()
A、①②句以山水作类比，“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的'人。
B、④句渲染了恬静的气氛，也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虚写，反映了室主人对世俗生活的厌弃。
D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋，也表达了作者以古代贤人自况的意思。
(二)
去私
晋平公问于祁黄羊(祁黄羊，晋大夫，名奚，字黄羊)曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊曰：“解狐(解狐，人名)可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。
居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公日：“善。”又遂用之。国人称善焉。
孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也!外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
l9、解释下列句子中的词语：
⑴南阳无令，其谁可而为之(为： )
⑵解狐非子之仇邪(仇： )
⑶遂用之，国人称善焉(善： )
⑷外举不避仇(举： )
20.下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是()
A、其谁可而为之B、非问臣之仇也
C、蔡召其子至，归之，愕然不受D、此何以知为孔子之言而曾子述之(取后一“之”)
21.判断下列理解的正误，正确的在后面的括号内打“√”，不正确的打“”。
A.“遂用之”，是说解狐被祁黄羊任用做县令。()
B.“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。()
C.“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。()
D.孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇，内举不避子”。()
22.与“其谁可而为之?”语气相同的一句是()
A.解狐非子之仇邪?
B.安有寄千金而无券者?
C.孔文子何以谓之“文”也?
D.有朋自远方来，不亦乐乎?
23.翻译下面的句子。
⑴君问可，非问臣之子也。
⑵善哉，祁黄羊之论也!
24.对《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是()
A.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。
B.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。
C.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写，赞扬祁黄羊以国家利益为重，不顾个人恩怨的优秀品质。
D.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写，赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。
《陋室铭》答案
1.刘禹锡;唐朝2.略3.⑴著名，出名⑵灵异，有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累4.斯是陋室，惟吾德馨。5.D6.“上”这里是“长上”的意思，动词;“入”在这里是动词，“映入”的意思，两字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。(意近即可)7.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德;用韵8.写有仙之山，有龙之水，是设喻引题，颂扬陋室。9.苔痕上阶绿，草色入帘青。作者的陋室之景是清幽的，苔藓青草，登阶入室，并无荒芜之感，倒有一股生气。10.诸葛亮;杨雄11.水不在深，有龙则灵。12.B13.⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵惟吾德馨。14.D15.略16.A17.山、水;仙、龙;德馨;陋室;作者18.A19.⑴当⑵仇人⑶好⑷推荐20.B21.依次是：√22.C23.⑴您问的是谁可以，而不是问我的儿子。⑵真好啊，祁黄羊的建议!24.C
初一上册语文教案 篇4
一、 目标展示：
1 整体感知文章的主要内容。
2 从外貌、语言、动作、神态等方面感知王几何的人物形象。
3 体会作者在文中蕴含的敬佩、尊重老师的感情，培养热爱老师，尊敬老师的良好品德。
二、自主预习：
1 走近作者：
马及时，四川都江堰人,笔名小非。1997年加入中国作家协会。著有散文诗集《最后一片树叶》，诗集《泥土与爱情》和《小精灵拼音童话故事》丛书（4册），诗集《树杈上的月亮》《中国孩子》等、歌词《茶山谣》等。
2 字音、字形：
须臾 徒手 屏息 绰号 嘈杂
轮番 喉咙 铭记 高涨 弥勒佛
三、 自主学习：
1 快速浏览全文，说说本文主要写的是谁？
2 王几何本来叫什么名字？“王几何”这个绰号是怎么来的？
3 王老师在课堂上展示的绝活是什么？他这样做的用意何在？（用原文语句回答）
4请用一句话概括本文的主要内容
四、 合作探究
1 本文描写的是一节充满笑声的数学课，说说这节课上令人发笑的源头有哪些？
2 指出下列各句运用的描写方法并分析其作用
（1） .“一个方头大耳、矮胖结实的中年人夹着一本厚书和一个大圆规、一个大三角板挤进门，眨眼功夫就站到了讲台上。”（第三自然段）
（2） “矮胖老师站在讲台上，双目含笑，右嘴角微微斜翘，胖脸上一副得意洋洋的表情” 。（第十自然段）
（3） 他突然面向课堂，反手在背后的黑板上徒手画了篮球大的圆，紧接着，又反手画了一个等边三角形。（第八自然段）
（4） “这就是那些老同学给我取的绰号。天啦，本人太喜欢这美妙的绰号了！可惜，从来没有一个同学当面喊我王几何……”（第十五自然段）
3 王老师是一个什么样的人？
五、 交流分享、话说老师
同学们，你们已经离开了生活六年之久的小学，离开了那里的老师，想必一定有那么一位老师给你留下了深刻的印象？那么就来说说他（她）的外貌特征，或者他（她）最常说的一句话或者最常做的一个动作。
提示：一定要抓住老师的特点，说出老师的与众不同。
六、作业
请模仿本文的写法，写一写你所熟悉的一位老师。
初一上册语文教案 篇5
一、教材分析
《秋天的怀念》是史铁生写的一篇怀念母亲的散文。作家用凝重的笔触回忆了母亲在自己双腿瘫痪后的几件平常小事，由一个个平凡的细节为读者诠释了母爱的内涵。课文是作家对母亲的追忆与怀念，更是一篇充满人生哲理的感人作品，课文语言平实含蓄，情感真挚细腻。
《语文课程标准》指出：“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。”“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力”等。本课教学贯彻“以读为本”，综合运用精读、略读、浏览等阅读方法，力图体现“在速读中整体感知，在品读中感悟感动”的特色。
本课教学的重点和难点是引导学生研读文本，从中感悟蕴含在字里行间的那份毫不张扬的母爱，引发学生对生活态度的积极思考，关注对“好好儿活”意义的探寻。学生对于这一人文内涵的领悟，必须要与工具性相统一，在识记语言、理解语言、积累语言的过程中，加以实现。为此，教学中设计的生字学习、初读感悟、理清脉络、研读细节、资源拓展等，都意在引导学生凭借语言文字，披文入情，受到母爱的熏染，树立乐观向上的生活信念。
二、教学目标
1.学会本课生字新词，理解课文内容。
2.引导学生梳理文章脉络，初步领悟文章表达特色，潜心会文，提高学生阅读能力。
3.有感情地朗读课文，体会文中深沉无私的母爱和所蕴含的自强不息、热爱生活的精神。
三、教学准备
1.查阅作家史铁生的资料;熟读课文。
2.制作多媒体课件。
四、教学过程
第一课时
(一)读题解题，披情入文。
简介写作背景，指导学生朗读课题，突出对母亲的怀念之情。
(二)快速读文，初步感知。
学生自读课文，达到文通字顺。
(三)揣摩字词，走近人物。
1.学习生字“瘫”与“痪”，由字至词，将“瘫痪”与史铁生内心的痛苦联系起来。
2.学习生字“憔”与“悴”，由字至词，将“憔悴”与母亲内心的痛苦联系起来。
3.“憔悴”的母亲面对“瘫痪”的儿子，最想做的一件事是什么?请学生在浏览课文的基础上概括。
(四)研读文本，感受形象。
1.结合表格捕捉人物形象：看到了怎样的儿子，怎样的母亲?
2.研读课文第一自然段，通过“暴怒无常”“砸”“摔”“捶”等体会史铁生的痛苦与绝望;指导朗读，体会史铁生的内心。
3.研读关于母亲的描写，从“躲”“忍”“挡”等细节描写体会母爱的无私与深沉;指导朗读，进一步感受母亲的平凡、坚强、宽容和无私。
(五)升华情感，感悟人生。
1.母亲为什么如此急切地想带儿子去看菊花?引发学生对“好好儿活”的思考。
2.“好好儿活”是怎样的活?结合课文最后两个自然段深刻领悟。
3.引进“华语文学传媒大奖年度杰出成就奖组委会”为史铁生撰写的颁奖词，深化对“好好儿活”的理解。
初一上册语文教案 篇6
教学目标：
1、准确地翻译全文，背诵全文;
2、学习本文运用细节描写刻画人物和叙事简洁的方法;
3、学习赵普超人的毅力和坚定的意志。
教学过程：
一、导入
引述“半部《论语》治天下”的典故，激发学习的兴趣。
二、商量确定本课的学习方式
读译讲，以读为主。
三、熟读背诵课文。
1、自读，将自认为难读难写的字词写到黑板上。例如：
寡阖箧薨龌龊循默奏牍补缀
2、指名读，纠正误读处。
3、领读。
4、训练快速读。
师示范读，计时。生练习，自荐快速读比赛。
5、练习背诵。
师生比赛背诵，看谁错误少。
四、合作翻译课文。
1、两人一小组，对照书下注释，试译课文。
2、质疑。师将学生提出的疑问中的重要点板书，精讲。
(1)太祖常劝以读书。(省略句、倒装句)
(2)读之竟日。(倒装句)
(3)普明日复奏其人，亦不用。(省略句)
(4)碎裂奏牍掷地。(使动用法)
注：有些知识只要求学生了解，不要求掌握。
3、学生翻译全文。
五、简析、精讲课文。
1、概括课文内容。
2、从文中找出能表现赵普读书勤奋的词语。
3、比较三、四两次上奏与一、二两次上奏在写法上的不同。精讲细节描写的作用。
4、归纳赵普的性格特征，归纳文章中心。
六、小结、布置作业。
1、整理笔记。
2、阅读《狂生赵普》一文。
初一上册语文教案 篇7
教学目标
1、了解民间故事集《一千零一夜》。
2、了解故事情节，探究魔鬼的本性。
3、懂得人的智慧一定能战胜魔鬼，正义一定能战胜邪恶的道理。
4、根据民间故事情节曲折、想象丰富的特点，大胆设计符合情节发展的不同故事结局，培养创新精神。
5、培养探究、合作的精神，体验合作学习的快乐。
教学重难点
认识魔鬼的本质，懂得运用人的智慧战胜魔鬼、战胜邪恶。
教学时间：一课时
教学设想
每组发一张白纸，让学生根据自己的理解画一张魔鬼的形象图，并简要说明。一方面增加学生的学习乐趣，另一方面了解学生对魔鬼的了解认识的程度。然后通过课文有关描写魔鬼外形的录音，引入课文，告诉学生仅从外形来认识魔鬼是不全面的，再引导学生通过研读课文，正确认识魔鬼的吃人本质，然后通过设计与课文不同的故事结局，培养学生的求异思维，并深入体会人的智慧一定能战胜魔鬼，正义一定能战胜邪恶的道理。
教学过程
一、常识学习
1、题目解说。
2、 《一千零一夜》简介。
《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯民间故事集，包括寓言、童话、冒险故事、名人轶事等，主要反映中古时期阿拉伯和亚洲一些国家的社会制度和风土人情。
二、学习课文
1、初探魔鬼形象：每组发一张白纸，大家商量一下，请小组中画画高手，用简单的几笔勾画一下同学们心目中的魔鬼形象(三分钟完成)，由组长展示成果，并简单说说魔鬼是怎么样的。
今天我们要学的课文《渔夫的故事》里也有一个可怕的魔鬼。课文选自古代阿拉伯民间故事集《一千零一夜》，是一篇外国民间故事。民间故事一般情节曲折，想象丰富，反映劳动人民的愿望。
现在，让我们先认识一下这个可怕的魔鬼。翻开书172页第二自然段，听课文有关描写魔鬼外形的录音。
2、深探魔鬼本质：课文中的魔鬼和同学们心目中的魔鬼一样，可怕凶恶。可是我们仅仅只从魔鬼的外形来认识魔鬼是不全面的，下面我们通过这篇课文的学习，让我们进一步认识魔鬼的本来面目。
结合注解，用圈点勾画的方法研读课文1--15小节，谈谈你对魔鬼的新的认识，并能在课文中找依据，特别是从课文渔夫与魔鬼的对话中看魔鬼的本来面目。
先小组内讨论交流，由组长执笔整理，再在班级里交流。
3、再探伏魔方法：魔鬼是十分的凶残狡猾的，那么这场渔夫与魔鬼的斗争，结局会如何呢?
指名朗读课文16--25小节，其他同学看课文，然后说说渔夫是怎样战胜魔鬼的，你从中得到什么启示?
课文的结局编得很精彩，但我觉得同学们很聪明，创新能力很强，完全有可能编一个同样精彩，和课文不同的故事结尾。请每个小组同学紧接着15小节开始，根据民间故事情节曲折，想象丰富的特点，大胆想象，给故事另外编一个合乎情理的结尾，并说明这样设计的理由。
由组长展示小组设计成果，并说明理由。
同学们能不能就刚才几位同学的设计比较一下，看哪个结尾好，哪个更合乎故事情节的发展，请试作评价。
三、阅读练习、探究
1、如果魔鬼在前三个世纪被救起，会兑现他的许诺吗?
2、渔夫和魔鬼都要求对方说的简短些，这表现了他们什么心理?
3、课后练习三：你认为原结尾是保留好呢还是删去好?
四、品味积累(课后)
附：
《渔夫的故事》教案设计说明
这堂课，我采取了三点主要策略：
1、找准教学的起点。
找准教学的起点，这是一节课成功与否的关键所在，教学起点过低或过高，必定会导致你的教学失效。《渔夫的故事》是一篇民间故事，故事情节，语言方面并不难，故事的两个角色中，渔夫的形象也好理解，主要是对魔鬼的形象的认识，学生可能不全面、有疑惑、或甚至错误。所以我这堂课就以研究魔鬼这个形象作为学生学习探究的主要内容。
学生对魔鬼的认识往往是表面的，片面的。因此我先让学生根据自己的理解想象给魔鬼画像，然后引导学生通过课文的研读从外形到本质来进一步认识魔鬼，最后通过故事结局的亲自设计认识魔鬼是可以被人所战胜的。这样找准了教学起点，教材的处理、教学思路也就清楚了。
2、融入探究性教学模式
新课程标准明确提出要“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。这堂课的教学融入了探究性教学的思想，尝试探究性教学模式在民间故事这类题裁课文的教学中的运用。
这堂课，为学生设置了探究魔鬼形象的主题，从外形、本质和可以被战胜三个层面引导学生认识探究魔鬼的本来面目。由魔鬼的外形引发学生探究魔鬼本质欲望，由魔鬼的凶残狡猾引发学生尝试用自己的智慧去战胜魔鬼，这样不断创设问题情景，激发学生不断探究的热情。学生通过研读课文，对问题形成解释，在小组中充分表达交流评议，再在班级中展示交流评议，所以这堂课是以魔鬼是怎样的这个问题来组织教学的。
由于课堂引入了探究性学习方式，课堂为每位学生提供了动手动脑的空间、发表个人意见和展示个人才华的机会，所以全体学生都能积极参与学习，学生的创新求异思维活跃，学习变得轻松愉快，
3、以四人小组为单位的合作学习
这节课主要以四人小组合作学习为课堂的主要组织形式。在四人小组中，学生讨论魔鬼怎样画，魔鬼本质是什么，故事结局如何设计时，分工合作，体验合作学习的快乐。每位同学获得发表意见，展示才能，评价别人的机会。所以课堂真正成了学生自主学习的过程。
《渔夫的故事》练习题
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一、联系上下文，在横线翻译文言句子。
(1)如是者数日。
(2)一之已甚岂可再乎?
二、模拟声音的词叫拟声词，恰当运用它进行描写会产生形象、生动的表达效果。请你找出文中的拟声词，体会它的表达效果，分别写在下面的横线上。
答：
三、作者对猫的感情态度有时明确说明，有时蕴涵在叙述描写中，请你找出有关的关键词句，写在下面的横线上。
答：
四、有感情有意味地朗读经典文字，可以感受到它的一些难以言传的妙处，是学习语文的好方法，也是获得语文学习之快乐的途径之一。请你阅读下面文字，或找老师或找同学或到网上去找朗诵爱好者讨论如何处理，朗诵效果会更好。然后朗诵几遍，以娱乐自己，感染别人。
厨师对于捉到的猫向来执法如山，不稍宽假，我看了猫的那副可怜相直为她缓颊。结果是从轻发落予以开释，但是厨师坚持不能不稍予膺惩，即在猫身上原来的铁丝上系一只空罐头，开启街门放它一条生路。只见猫一溜烟似的唏哩哗喇的拖着罐头绝尘而去，像是新婚夫妇的汽车之离教堂去度蜜月。跑得愈快，罐头响声愈大，猫受惊乃跑得更快，惊动了好几条野狗在后面追赶，黄尘滚滚，一瞬间出了巷口往北而去。它以后的遭遇如何我不知道，我心想她吃了这个苦头以后绝对不会再光顾我的书房。窗户纸重新糊好，我准备高枕而眠。
《渔夫的故事》同步练习
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一、边阅读文中对魔鬼的外貌描写的语句，边用铅笔绘画，体会特点。
堡垒似的头颅，铁叉似的手臂，桅杆似的腿杆，山洞似的大嘴，石块似的牙齿，喇叭似的鼻孔，灯笼似的眼睛，奇形怪状，非常丑陋凶恶。
1、描写的顺序有什么特点?
答：
2、请选择其中的一个比喻句说说表达的效果。
答：
二、揣摩下列语句，你觉得分别用怎样的语气朗读最合适。
1、“我有什么罪过?”渔夫问道，“你要这样报答我?”
答：
2、“好倒霉啊，”渔夫叫道，“碰上我来解救你!是我救了你的命啊!”
答：
3、“好心对待你，你却要杀我!这正是老话说的‘恩将仇报’了!”
答：
4、这时候渔夫想道：“你这个魔鬼，我是个堂堂的人，我的智慧一定能胜过你的妖气。”于是对魔鬼说：“你决心要杀我吗?”
答：