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阅读心得体会 篇1
笑猫和老老鼠把胖头带进了宠物学校学习钢琴。胖头在刻苦学习钢琴的日子里,历尽千辛万苦,终于学会了弹琴。胖头弹琴的日子里在林子里遇见里一个小男孩——宝宝。他是一个仿佛从外星球来的孩子。他是个患有自闭症的孩子。胖头凭着自己专注的优点,学会了笑,并发现了宝宝不可思议的才能——极高的音乐才华和绘画天赋,使宝宝可以登台演出,获得了无数的鲜花和掌声。
在书中,曾有无数正常的孩子欺负宝宝:他们用脚畔他、用球砸他……在现实中,也常常有许多不尊重残疾人的表现,例如有的人在残疾人背后指指点点的、嘲笑他们,还给他们取外号;有的人则在残疾人需要帮助的'时候袖手旁观,甚至还在一旁“幸灾乐祸”……这一切的一切,都是对残疾人的一种鄙视,一种歧视,是不对的。但是,胖头却没有这么做,一次又一次的帮助这个孩子,希望让他成为“地球上的孩子”。这也真的成功了。说明了爱与帮助是多么重要啊!我们有何不能呢?为在贫苦乡村的孩子捐上一点零花钱,为老弱病残让座,扶老奶奶过马路,为走失的孩子找到家……我们何乐而不为呢?他们的笑脸就是对我们的奖励。
以“书香芬芳生命,读书预约精彩”为主题的第三届南湖中园小学读书节开幕了。我有幸分享到一本杨红樱阿姨写的《笑猫日记》。
我觉得这个从严冬到金秋的故事,犹如童年的一本“心情宝典”。相信你看到书中马小跳表妹杜真子的心肝宝贝,一只会微笑、傻笑、苦笑、冷笑、狂笑、嘲笑、狞笑、皮笑肉不笑的猫。你就会惊奇的发现,动物的感情是如此细腻,如此可爱!更可贵的是笑猫和它的妻子虎皮猫共同度过了一个又一个困难,确始终不离不弃。
就是这样的一只奇特笑猫,深深地爱着它的主人杜真子和马小跳他们。尽管它被杜真子的妈妈赶出家门,还依然深深爱着他们!杜真子和它的感情是那么让人感动……还有很多,很多更精彩的片段需要你用心去感受。例如出生在山洞的四只可爱的小猫,还有小猫和老老鼠建立的深厚感情,被冻死的老四小可怜,他们是那么需要人类帮助,正因为人类的自私,无情地抛弃,笑猫的孩子才会冻死在山洞!
动物永远是人类的好朋友,无论你如何对待它们,甚至抛弃它们,它们却永远爱着人类!每当看到小区中成群的野猫,我都会想其中会不会有一个就是笑猫,会不会也有杜真子一样的主人在偷偷照顾它!真的希望更多人看到《笑猫日记》这本书,让更多的人去关心小动物,不管是猫也好,狗也好,它们都是那么无助,那么可爱,那么依赖您!用心去爱它们吧,也许您家就会拥有一只这样的小生灵!
阅读心得体会 篇2
一番没有情节的几乎处于僵尸形态的自述,打动了无数青少年的心。当成长降临到霍尔顿身上时,他很痛苦,他有想过逃避,逃避中又夹带着一些尝试。最终,他选择了面对。
“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个孩子,附近没有一个人,没有一个大人,我是说除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在哪儿守望,要是有哪个孩子王悬崖边奔来,我就把他捉住,我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在王哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就感这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”“麦田”象征了孩子们美好的童年,孩子们整天无忧无虑地做游戏。但“麦田”的位置不理想,在悬崖边。
时针不停地转动,飞快地把孩子们带向了成长,所以说“孩子们都在狂奔”。“也不知道自己是在往哪儿跑”,成长的道路上必定会有迷茫,有彷徨。孩子们跑向的就是那“悬崖”下的万丈深渊,成人世界。“我得从什么地方出来,把他们捉住”,霍尔顿梦想着守护住孩子们的童年。但谁都清楚,这个梦翻译成英文只是wish而非hope,是一种虚无缥缈、遥不可及的梦。成长是谁都无法逃避的,但成长绝不像霍尔顿心中的那样可怕。漫漫成长路,我们会失去,也会得到,但绝不是像霍尔顿所述,只得到坏的,只失去好的。我们必然会失去童真,得到世俗。但我们也会失去无知,得到责任。
以前很多人说,塞林格等同于陶渊明,但我却不这么认为。晋陶渊明消极避世,他已是成人,却不愿面对当时社会的污浊。于是,他选择了逃避。据说美国教科书中对陶渊明的描述是“过上游生活,出淤泥而不染”。“出淤泥而不染”代表了积极入世的一类人。陶渊明的避世,已经达到了忘我的境界,王国维称陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”为“无我之境”,也就是说他和自然完全融为一体。和陶渊明完全不同的是,霍尔顿在经历过一番思想斗争后,最终选择了面对。
故事的最后霍尔顿是否真正懂得了成长的真谛,我无从得知,但我相信一定有一种力量在促使他留下。成人世界其实并不像我们想象的那么脏乱,处在成人世界里,也会有一些美好的事物给我们一些安慰和鼓励。我认为,塞林格真正的目的是激励美国的战后一代,让他们获得启发,进而积极入世,承担起建设祖国的重任。由此说来,霍尔顿最后决定留下来面对成长也就顺理成章了。
就像霍尔顿最后没有逃避,生活中的我又何尝不是这样呢?我的内心也是矛盾的:一边带着某种叛逆一边“好好学习,天天向上”。有时我会想,我为什么要生活在别人的目光里,又为什么没有离开世俗的勇气?我没有胆量步入社会,但又无法逃避,只能做着“麦田里的守望者”的美梦,守护住下一代的童年。就像最后霍尔顿还是不由自主地想起他那每一个“混账”朋友,尽管他们没有一个曾真正走进过霍尔顿的内心世界,尽管他们身上都有着霍尔顿厌恶的地方,但在霍尔顿心中他们仍然很可爱。当我们只能面对的时候,不要忘了,在这个世界上还有很多人在你的脑海中挥之不去。
我对小孩子看法的.改变是因为两位作家,一位是泰戈尔,另一位就是塞林格。之前看到小孩子就会心烦,在书店看书时他们会大哭大闹,在路上行走时他们会随地小便。然而当我看到故事的结尾,天上下着倾盆大雨,霍尔顿在公园长椅上静静地坐着,菲碧坐在旋转木马上,一圈又一圈地转下去……我被这画面所震撼了。
纪伯伦说,“你们的孩子,都不是你们的孩子,乃是生命为自己所渴望的儿女。”他们会哭闹打扰到你,但他们是纯净的白纸;他们会因在我们看来连鸡毛蒜皮都算不上的事情大吵大闹甚至动手,但他们的出发点只是简单的达到个人的目的;偶尔他们甚至也会对同伴恶语相加,因为他们一直在模仿。虽然他们不懂得为别人考虑,但他们有一颗觉醒的心。每一颗觉醒的心都是一粒种子,等待春风雨露的浇灌呵护。有时我甚至认为小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子时时刻刻都在受到我们的影响,因此,悉心呵护下一代,不要抹杀属于他们的青春痕迹。也许,当若干年后他们长大后像现在的我们一样需要面对成长时,他们不会再犹豫不决:“带上我的青春史诗,勇敢地踏入社会!”
阅读心得体会 篇3
《城南旧事》是著名作家林海音留给大家的一部经典之作。林海音原名林含英,小名小英子,也就是《城南旧事》里的主人公。她是台湾苗栗人,她五岁随父母从台湾来到北京城南居住。《城南旧事》一书既是她童年生活的写照,更是当年北京平民生活的写真。
《城南旧事》这本书分成:《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨娘》、《驴打滚》和〈〈爸爸的花落了,我也不再是小孩子了〉〉五篇。在第一篇《惠安馆》里,那个常常站在惠安馆门口,梳着大辫子的女子秀贞,是故事里人见人说的疯子。但在英子眼里,秀贞却是她的朋友,她不仅认识了秀贞,还与一名叫妞儿的女孩成为了好朋友。
第二篇《我们去看海》写的是英子与一个小偷的约定。但始终没有实现。英子在他们家附近碰到了一个小偷,英子和他成了道义上的朋友,英子喜欢听他讲故事。英子对他说要分清海和天,所以他们约定要一起去看海。在英子眼里这个小偷性情和善,但最后他还是被抓了。所以没有实现他们的约定。
《兰姨娘》讲的是兰姨娘敢于逃出旧家庭,勇于追求爱情。最后与一个革命青年德先叔远走高飞,开始了新生活。
《驴打滚儿》讲的是英子家的保姆宋妈日夜思念她的儿妇,不知道他们过得怎么样。她把英子当成自己的孩子一样对待,以寄托自己的思念之情。
最后一篇写的是小学毕业的英子,告别了童年,开始担负起生活的责任。这篇文章写出了英子失去父亲的悲伤,以及对人生无常的感慨。
通常一本书可以带我们感受快乐、悲伤、失败的痛苦、成功的喜悦。也让我们学到许多知识。就这本书把我们带回到了那个时代,让我们了解了那个时代发生的事,那个时候人们的生活。所以书籍可以带我们穿越时空,让我们了解以前的世界,外面的世界。开阔我们的视野。
着温馨的'亲情和友爱。虽然每个故事的结尾,里面的主角都是离作者而去,可是作者透过正面的描写和反面的烘托,把每个人物的样子写得淋漓尽致,性格表露无遗,即使闭上眼睛,他们的影子还盈盈浮现眼前:井边的小伙伴,椿树胡同的疯女人,藏在草堆里的偷儿,斜着嘴笑的兰姨娘,不理小孩子的德先叔,骑着小驴回老家的宋妈,加上聪明伶俐的英子,组成了作者的写作世界,在这世界里,带着人间温暖的风吹遍了每个角落,吹醒了读者和平的心灵,这是一本散发着芬芳的书,更是一本开卷有益的书,它能使人从中领略到很多人生道理。
看《城南旧事》,心头漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什幺,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在介绍它自己。那样的不紧不慢,温厚淳和,那样的安静祥和,弥久恒馨,那样的满是人间烟火味,却无半点追名逐利之心。
阅读心得体会 篇4
辨证唯物主义者认为,世界上的万事万物都是彼此联系,相互关联的。在日常生活中,我们往往把联系得比较紧密的,相互依存,相互影响,相互作用的客观存在的形态称之为“场”,如“电场”“磁场”等等。在我们的阅读教学中,处于立体的、互动的、多层次平等对话的教师、学生、文本实际上也存在一个“场”。在这个“场”中,教师、学生和文本相互影响,相互作用、相互依存;学生身心无比愉悦,知识体系得以建构,能力得以形成,方法得以掌握,正确的情感、态度、价值观得以养成。我们把这样的理想化的课堂教学境界可以称之为“对话场”。而这个“对话场”的创设与形成,正是我们改变课堂教学现状,不断提高课堂教学效益的一个重要途径。
如何引导学生进行对话,以至于最终形成和谐、融洽的“对话场”呢?
(一)在学生的独立阅读中进行对话。
学生和文本的独立对话,是阅读教学过程中“对话场”得以形成的基础。建构主义者认为,学生知识、能力的形成过程,是学生自身在外因和内因的相互作用下,自我建构的过程。没有学生和文本的独立对话,没有学生的独立思考,分析理解,内因不发挥作用,学生是很难无法完成知识体系等方面的自我建构的。
怎样才能使学生和文本形成真正意义上的独立对话呢?关键是我们教师要学会做一个“隐藏者”,在课堂中隐去我们的身影,把课堂真正还给学生。而要确实做到成为一个“隐藏者”,我们的教师要努力做到“两个保证”。一是要保证学生和文本独立对话的时间。二是要保证学生和文本独立对话的空间。
第一个保证中要特别注意保证学生质疑问难的时间。质疑问难是学生和文本独立对话的一个重要形式,也是帮助学生形成“对话场”,完成意象建构的一种基本策略。它能引导学生真正经历与文本对话的全过程,有利于教师进一步明确学生与文本对话时出现障碍的真正原因,便于集中火力,解决根本问题。学生也能通过在“对话场”中解决这些问题,而获得一次又一次成功的阅读体验,从而帮助学生培养阅读的兴趣,进一步树立学生自主阅读的信心。
二是要保证学生和文本独立对话的空间。一个教师在教学《木兰从军》这篇课文时,在总结阶段,让学生完成了这样一个填充题:你认为花木兰是个( )的女英雄。教师的目的是让学生谈一谈对花木兰的整体印象,相互交流对课文的整体感受。但学生交流起来很困难,甚至出现了“花木兰是一位巾帼英雄的女英雄”的状况。这就是因为这位教师没有给学生充足的和文本独立对话的空间,学生被紧紧地束缚在一个小小的框子里。如果我们这样问:学完了课文,你想对花木兰说些什么?你觉得花木兰是个怎样的人?则对话的空间要大出许多。
(二)在教师的科学整合中进行对话。
学生和文本的独立对话,是“对话场”得以形成的基础,但它并不是全部。学生和文本的对话,在学习之初,肯定是肤浅的,不完整的。仅仅依赖这种对话,是不能完成对文本的深刻理解和感悟的。而教师的科学整合,则是对话场得以形成的关键。
教师的整合一般有这样的两种形式。
1、预设性整合。
一般在上课之前,教师都要对教学过程进行预设,都会设想如何在学生独立对话的基础上,通过一两个大的问题,不断把对话引向深入。而这一两个问题的确定,关键是要看教师是如何对“三个思路”进行整合。“三个思路”即作者的写作思路、学生学习的思路、教者的教学思路。而对“三个思路”整合的关键,则在于教师确定怎样的“三个思路”的交叉点作为课堂教学的切入点和突破点。这种预设性整合质量的高低直接关系到“对话场”是否最终形成。
2、生成性整合。
上课时,教师还要注意对学生在课堂中形成的一些生成性问题给予及时的整合。学生课堂中形成的一些生成性问题,一般有两种形式。一种形式是教师在第一课时,让学生在充分的阅读的基础上,引导学生质疑时所产生的问题。对这些生成性问题的整合,我们教师一般有三种处理办法:①当场解决。②整合后作为第二课时帮助学生理解课文内容的问题来解决。③在语文课外活动中组织学生解决。第二种形式是教师在第二课时的教学过程中,学生突然提出的一些问题或出现的`一些意料之外的答案。对于这种形式的问题,一种方法是学到相关的内容时,教师随机给予解决;另一种是对学生的问题进行整合,形成一两个有价值的核心问题,临时改变自己的预设性教案,并围绕着这一、两个核心问题组织教学。这对教师的教学艺术,教学机智提出了很高的要求。
(三)在文本的多向拓展中进行对话。
文本,不仅仅指教材这种文本,也包括其他与教材内容相关的其他各种教学资源。“文本拓展”可以从两个层面上来理解。一个层面是从“客观文本”的拓展来说的。什么叫“客观文本”的拓展呢?我们说,教师、学生、文本三者进行对话时,教师不仅仅引导学生和教材对话,还努力调动学生已有的与教材内容密切相关的知识、经验和生活积累以及其它各种背景资料、音像资料来共同参与对话,我们就认为它对“客观文本”进行了拓展。这种拓展是文本在外延上,在横向上得到了很大的拓展。另一个层面是从“主观文本”的拓展来说的。学生对文本是否真正地理解和掌握,关键是要看学生头脑中的“主观文本”是否已经通过对话,经过激活,而变得鲜活、灵动起来;是要看文本中的那些冰冷、生硬的铅字是否已变成活灵活现、有声有色、充满情感的画面。这就是以往我们所说的人物形象是否“立”了起来,课文内容是否“活”了起来。这是从纵向来说的,从文本的内涵不断得到充实、丰满的过程来说的。
1、在“客观文本”的拓展中进行对话。
这是现在很多老师经常采取的一种教学方法。一位教师在教学《孔子游春》一文,引导学生体会的“泗水春景”之美时,学生卡住了。让学生讲出美在何处十分困难,教师尝试着让学生读出景色之美,学生读得也不行。这时,学生和文本对话出现了障碍。但这位教师处理得十分巧妙:播放课件,让学生一边听描写春天景色的音乐,一边欣赏描绘春天明媚景色的画面,唤醒学生对春天美景的已有感知。再让学生吟诵一下描写春天美景的古诗。在此基础上,再让学生练读、指名读。这时,学生的朗读果然出现飞跃。“不着一言,而尽得风流。”为什么这里他教得如此成功呢?关键是因为教师在这里,对“客观文本”进行了拓展。这时参与对话的文本,不再仅仅是教材了,还包括了一些能激活学生对春天已有感知的音乐、图画,诗歌等等各种教学资源。正是在这种与多种文本的对话中,正是在这种“润物细无声”的情感交流以及和谐、融洽的“对话场”的形成过程中,学生顺利地完成了意象建构和情感表达。这是烦琐分析所不能够达到的。
2、在对“主观文本”的拓展中,进行对话。
学生的“主观文本”,是他们头脑中建构的一种意象,教师是无法直接看到、触摸到的,但教师可以在倾听、观察,了解学生已有“主观文本”建构情况的基础上,采取相应的教学策略,通过对话,对学生既有的“主观文本”进行修正、补充和拓展。从而在形成“对话场”的过程中,帮助学生完成“主观文本”重新建构。
情境表演是对“主观文本”进行拓展的一种非常有效的策略。很多老师认为,对话就是指语言上的平等交谈,实际上,学生的倾听,教师的一种姿态以及教师和学生之间的一个眼神,都在传递着某种信息,从这个角度来说,集语言、动作、表情一身的情境表演,则更是一种对话。而这种对话,更能够有效地帮助学生完成“主观文本”的建构与拓展。于永正老师在这个方面,可以称得上是个“高手”和“大师”。在情境作文《捕鸟》中,教师在让学生听音乐,感受并描写森林、小鸟的美丽和可爱之后,教师竟扮演成一个偷猎者,在大森林中偷猎。在学生义愤填膺之时,请全班同学推荐一个同学扮演“红领巾”上台对教师的“偷猎”进行劝阻。在这个情境表演中,教师创设了一个鲜活的“文本”在与学生对话,这里的教师即文本,文本即教师,教师和“文本”已经融为一体。学生正是在与教师这个“活化”的文本的对话中,顺利地完成“主观文本”的建构和拓展。这也正是后来学生“主观文本”物化后的作文,十分成功的一个根本原因。
总之,在小学语文阅读教学中,不管是在学生的独立阅读中进行对话,还是在教师的科学整合中进行对话,还是在对文本的多向拓展中进行对话,其目的只有一个,那就是让学生真正经历和文本完整对话的过程,充分发挥教师在阅读教学中应有的指导作用,并通过这种和谐、融洽而又高效的对话场的创设,确实提高学生的各项语文素养,使学生不断感受到阅读的乐趣。这或许就是新课改要求下的小学语文阅读教学的目标与归宿吧。
阅读心得体会 篇5
翻看儿子的照片时,往日点滴犹在眼前,我心里泛起阵阵涟漪……
儿子出生后,因为单位照顾,我能在家多陪他一些日子。他还不能坐的时候,我就开始兴致勃勃地给他阅读了。小家伙看着自编自导自演、动作夸张的我,一会儿忽闪忽闪地眨眼,一会儿咯咯地笑,有时也会定住,像是个很懂很专注的小粉丝。慢慢地,他也开始眉飞色舞起来,那时他为鲜艳的色彩吸引着。
过了几个月,儿子能坐稳了,我就让他坐在双腿间让他看着大图绘本,慢慢翻讲,他能听我讲完一到两本单本故事,还时不时咿呀指指点点,我都会停一停做回应。十本系列绘本一讲就是一两个月,儿子百听不厌,每天不落,倒是我自己口干舌燥,还得强做很精神。因为,这的他对喜欢的事物都是要反复做的。
而这样的坚持终是换来了儿子的阅读习惯,家里的绘本也在增多。上班后,我只有晚上和周末有空陪儿子了。每天的颠簸和工作让我身心疲惫,可是看到儿子到时间就捧着他选的书,跑到跟前,要我摆好坐姿讲故事的渴望眼神,我的疲惫一下子就褪去了。
通过我在ipad上下载的动画软件——也是他自己自选的.,儿子对汉字有了兴趣,起初,我没有干预。后来,儿子开始时不时“显摆”,当然也有认半边字,形近字的笑话,但是看到他不管是认对了还是闹笑话了都是笑眯眯的样子,我知道是时候了。讲故事时,他会从大图上转移到文字上,因为他兴奋地看到认识的“朋友”了。我从表扬到推进他看看旁边的字,让他开始认词语,出门路上一切的文字都是他感兴趣的,我只做纠正和解疑指点。
就这样,不强求,不紧逼,记忆力强是每个小朋友的天资,我就是“好管闲事”地推了一把,儿子词汇量变大了。然后,他进入小小班了,也有了自己阅读的兴趣选择。
还是喜欢讲故事,不过是自己选择,儿子开始自己翻看,能自己读短句,自己讲解他理解的故事。有时候他还会拿出我买的少儿版《唐诗三百首》来看看——那是他一周左右被他强行拿去当撕纸的。他在找他认识的字,他在享受成就感。
假期里,我会跟儿子玩“变形字”。比如“雨”字下面?“田”、“包”;“王”字上面加点,右下角加点……因为了解他的词汇量,在他觉得很简单时再加个生字,他能接受,还很乐意把它记住,当然要组词理解。有时,他也会给我很多惊喜,他会在幼儿园或者和其他家人出门时学到其他的生字。于是,儿子开始可以自己读简单的绘本了。
当然,儿子会“犯错”:字弄混了,多音字理解有误,词汇倒忘——因为没有适时巩固或长期没有接触到,我只是在他读出来时略加纠正,两遍不接受,我马上走开。因为多说无益,他会反感,下次再纠正吧!
阅读让儿子明目成长,也让我和他感情更深。
阅读心得体会 篇6
《伊索寓言》经过许多简短的小故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人,不但读者众多,在文学也具有重大的影响。作家、诗人、哲学家、平常百姓都从中得到过启发和乐趣,许多故事能够说是家喻户晓,如《兔赛跑》、《狐狸和葡萄》等,到几千年后的今日,《伊索寓言》已成为西方寓言文学的范本,亦是世界上流传最广的经典伤品之一。
《狐狸和羊》这个故事让我记忆深刻,这个故事说的是:有一次,狐狸不细心掉到了有水的井里。狐狸看见老山羊走来,就说井里的水很好喝把山羊骗到井里。山羊想上去时,狐狸说自我先登着山羊的背跳出井,然后救山羊出来,狐狸在每个故事里都十分狡猾,那里也一样,它不遵守诺言,没把救出来,只管自我走了,临走前它对山羊说:“喂,朋友!你的脑筋如果像你的胡须那样多,你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”
读完这个故事后,我的内有了一种感想:无论做什么事,首先要去研究事情的结果,为自我找好在失败时的退路,然后再去做,也就是说,不能盲目地听信别人的话,要是不研究事情结果,盲目地去做的话,就容易上当爱骗,严惩的时候,还会有很大危险。世上有很多表里不一的`人,不能随便听信这些人的话。还有许多坏人,用甜言蜜语诱骗人们。所以更要认清这种人的真面目,时时刻刻提防他们,否则到时候就会追悔莫及。
此刻,我明白了,就像那一则寓言里的狐狸与狮子一样,还不照样得点头哈腰,毕恭毕敬的,学习也是一样,如果只是盲目地为了完成作业而完成作业,心不在焉地学习,学那么多到头来还是一无所获。
以后,无论学哪一门课程,我都要深入地去学,而不仅仅是学一些肤浅的东西,这样,才算真正掌握了这门课程的知识,当然,那本《伊索寓言》我必须会好好珍藏,它将使我终生受益。
今天,我读了《伊索寓言》中《狮子和农夫的故事》。
这个故事讲的是:农夫发现一只狮子在他的牲口圈里睡觉,他想把狮子抓住。农夫想了一个办法,他把门关得紧紧的,不让狮子出去。狮子醒了之后非常生气,它咬死了几只羊和几头牛。农夫看见了,他只好悄悄地把门打开,放走了狮子。回到家后,农夫还被妻子责怪了一顿。
这个寓言故事告诉我们:做什么事情都要量力而行。自己没有能力做到的事,千万不要去逞强,否则吃亏的只能是自己。
看完了这个故事,我想到我自己,有时做事也不考虑后果,就急着去做,结果失败的总是我。从现在开始,每做一件事,我都应该好好想想能不能做,该不该做,这样才能把事情做好,我要吸取农夫的教训,不要做错了事再来后悔。
阅读心得体会 篇7
《哈利波特》系列曾经掀起全球科幻小说的热潮,jk罗琳是该小说的创始人。她是美国女作家,自小喜欢创作。在24岁那年,她在前往伦敦的火车上,看到了一位蓬头带面的男孩,从此萌生了创作《哈利波特》系列的念头。1997年,他开始创作第一部,从此一年一部,全世界掀起《哈利波特》狂潮。
哈利波特是这部小说中的主人公,他聪明,勇敢,率直,还有一种对学校管理制度的模式,他拥有2个生死相随的好朋友与他并肩作战在书中上演了一段至真至情。一切都源于个叫伏地魔的大魔头,他在黑暗的角落里窥探这时机,四处招兵买马,就是为了能够取代光明,统领整个魔法世界,他终于等到了这一天,他杀掉了所有违背他意愿的魔法师(包括哈里波特的父母)唯独杀不了那个孩子,反而被蛇咬了一块,他失去了所有的魔法,而那个孩子大难不死,成了悠久的神话他就是哈利波特,随着时间的流逝,魔法世界又回到了光明的手中。可伏地魔他不甘心,在黑暗中挣着着,任然试图这去统治着这个世界!从此,伏地魔和哈利波特之间的战争:正义与邪恶的交锋拉开了序幕。他不断去找哈利的麻烦。
小说的'情节惊险曲折,引人入胜,会不断勾起人们阅读的好奇心。它让我体验到友情的力量,让我明白友情能够让一个胆小的人变得勇敢,能够让一个愚钝的人变得睿智,能够让人忘记生死而互相追随!我喜欢这种感觉,喜欢这种互相扶持,互相依赖的感觉!这是《哈利波特》赋予我的!
小说书中还有一个亮点,那就是各个凤凰社的成员为了抵抗伏地魔的黑暗势力的勇气!他们不顾危险,与黑魔头生死相拼!他们为了向往光明!我赞赏这种精神,赞赏这种为追求光明的精神。
因此,我觉得这才是一部好书,一部值得青少年阅读的好书。
在这部书中,每一的人都有着鲜明的个性,我看见了杀人不眨眼的恶魔,一心为学生着想校长,与朋友共,患难的同学们爱护孩子们的家长,一个个感人的事迹跃然纸上,让人不得不佩服作者的想象力和文笔。
读了这本书后,我了解了许多人情世故,明白了朋友之间为什么要生死相依家人之间为什么要互相扶持,千百年来人们为什么总是信仰光明,厌恶黑暗!一些不曾体验过的问题,在读完这部丛书之后,都有了深刻的体悟!我学会了勇敢的去面对生活的挫折,客服带类的灾难,微笑的去面对悲欢离合!从此我坚强了!因为我深刻的知道自己的困难算不了什么,它们都能解决,只要我鼓起勇气,一切都能迎刃而解!我不断的享受着我的人生,就像哈利不断克服周遭的困难一样!
我始终相信人定胜天,只要你的信仰中存在着光明,友情,亲情,它们就是支撑你活下去的源泉。
阅读心得体会 篇8
今读《陋室铭》又有了新的认识和理解。
唐代大诗人刘禹锡留给后人的不仅是千古绝唱,更重要的是对诗人崇高思想、品德的深层思考。
《陋室铭》全文:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
多么优雅漂亮的文章,每次读起来都仿佛置身优雅的环境、恬静的生活,心情格外的轻松。
一般读《陋室铭》的时候都从文章的本意上去理解,比如:“铭”就是记载,在器物上刻字,表示永不忘记,后来便逐渐发展成一种文体。作者给他的陋室作铭,就是要就陋室表达一种不慕荣利,安贫乐道的情怀。今天读此文就不单单是对诗的本意的理解,我更看重和敬佩的是诗人的.品德。
诗人刘禹锡当时所处的环境之艰难,他能够如此乐观的对待,写出精辟的文章,成为传世佳作。是由他的博学才识、品德崇高所铸就的,正是“斯是陋室,惟吾德馨”的写照。
刘禹锡官职曾经是监察御史,由于“永贞革新”被贬为郎州司马,后迁安徽和州通判。和州县长是个势利小人,看刘禹锡是被贬之人,就不按规定安排他的住房,先安排他到城外临江的三间小房居住,刘禹锡住下,在门上贴上对联,“面对大江观白帆,身在和州思争辩”,诗人的情怀是如此的高尚。这个势利小人看后,又将刘禹锡移至德胜河边,面积也减少了,刘禹锡不但不生气,看到面对流淌的小河,两岸杨柳青青,又写一对联贴上,“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”
这个势利小人又将刘禹锡迁至城内的一间简陋的小屋里。于是千古绝唱问世了——《陋室铭》,传诵至今仍是人们学习的、喜欢的名篇。
这篇不足百字的室铭,表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格,作者的乐观心情是宝贵的财富。它向人们揭示了这样一个道理:尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处可见雅趣逸志,自有一种超越物质的神奇精神力量。
也有人认为,刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期,心情比较稳定,追求安乐恬淡的生活,同时文中又有读佛经的内容,所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。但我觉得诗人是政治家,文学家,他的思想深度是一般人难以理解的,他是用乐观的态度看待社会,用冷静的思维对待人生,用与我谈笑的是博学的人,往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴,阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府公文劳累身心。能够弹奏朴素的古琴。这样的一种值得敬仰的心境,乐观对待现实的态度,留给后人的是深深的思考、是无穷的财富。
阅读心得体会 篇9
女儿很小的时候,我就每天陪她一起阅读,当然大多数是我读给她听。女儿刚刚会说话,就会用成语。记得她还不到三岁时,我带她去一道坝玩,刚刚下完雨,一道坝的水比较大。女儿对我说:“妈妈,你看河水波涛汹涌。”那是她用的第一个成语,我非常惊喜,看来我平时给她读的书没有白读,更坚定了我给女儿读书,陪女儿阅读的决心。
女儿长大后,我一有时间,就带她到各个书店转一转,还给她在县图书馆办了借书证。几天前,路过县新华书店,正赶上书店在搞活动,女儿挑了两本书,《宝葫芦的秘密》和《杨红缨童话故事-寄来寄去的蚂蚁》,都是注音版的。回家后,我们先读了《宝葫芦的秘密》这本书,有时间我和女儿一起读,没时间的时候,女儿就自己读。故事读完了,我和女儿收益匪浅,懂得了许多道理。
《宝葫芦的秘密》是著名作家张天翼的作品,书中说的是一个叫王葆的孩子,他本身并不是坏孩子,他想学习好,肯做好事,关心集体,热爱同学。但就是有点懒惰,不爱动脑筋,什么都想要现成的。遇到麻烦的事,就幻想有那么一种宝贝,可以帮他办好多事情,使他不费什么劲,想要什么就有什么。但世界上没有一项事情是从天上掉下来的,都是人们用劳动换来的'。自从王葆有了宝葫芦,想要什么就有什么,来得很容易。但这一切并没有给他带来幸福和快乐,反而使他感到无聊和苦恼。因为这样一来,什么事都用不着他去做,也不用他去费脑筋去想,整天没有任何事可干。不但如此,因为有宝葫芦替他偷东西,这事他不敢告诉别人,弄得他失去了好朋友,不能和集体在一起,只有一个宝葫芦,还有一个搞小偷小摸、手脚不干净的坏朋友杨拴儿,甚至对他最亲爱的爸爸也得撒谎。但当他知道宝葫芦给他的东西是怎么来的,他就气得拼命要把宝葫芦砸碎、烧掉,再也不要它了。王葆最后靠自己的努力,奋发图强,得到了好成绩,得到了老师和同学的认可。
故事里的主人公王葆明白了不能不劳而获的道理,女儿更是明白了做人要诚实,凡事要靠劳动获得的道理。我也认识到宝葫芦是溺爱的象征,替孩子包办太多,会妨碍孩子的成长。这本书由简单的故事深入浅出的引出了大道理:小朋友要从小培养自己不怕困难,什么事情主要要靠自己,自己动脑,自己动手,这样才有幸福感和快乐感。
以后我会和女儿一起读更多的书,教会她懂更多的道理,让书籍成为孩子的另一个伙伴,让读书成为她的一种生活方式。也希望女儿像书中所说的那样,诚实做人,勇于克服困难,做一个积极向上的人。
阅读心得体会 篇10
萧红-《呼兰河传》对我来说耳熟能详,但可惜一直未有拜读,脑海中的记忆里只有依稀学习过的《祖父的园子》,一个小女孩与爷爷生活的快乐的童年。印象中的萧红是一名英年早逝的才女,作为民国四大才女之一,兴许是对萧红神秘的不熟悉及《祖父的园子》的回忆,看完小说深有所感。
脑海里的呼兰城是东北小城,城边一条呼兰河,城内东西、南北两条街,若干小胡同组成了萧红童年生活的地方。小城很孤独,城内的人很单调甚至乏味,也许大部分的人未走过呼兰河的对面,闭塞的小城造就了无知。呼兰河的冬天"严寒把大地冻裂了"似乎已在暗示着这座小城的"冰冷",与《桃花源记》虽不与秦塞通人烟,但设酒杀鸡作食,形成鲜明的不同。呼兰小城的大街上有个坑,年年摔死不少的猪牛羊,但小城的人却从不想着把坑埋掉,就像坑是无底洞似的。呼兰城难得的热闹也许就是在庙会及请大神身上了,似乎也是在说明迷信才是整个呼兰城的主色调。
若把呼兰城比作灰色的,那么祖父的园子则是色彩斑斓的!这是整篇小说唯一充满生气的地方。花开了,就像花睡醒了似的;鸟飞了,就像鸟上天了似的;虫子叫了,就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领,要做什么,就做什么。要怎么样,就怎么样。都是自由的。自由,兴许就是萧红的呐喊。萧红的童年的快乐在于与祖父一起生活的时候,尽管与父母一起生活,但却基本无生活的描述,有的只是零星的母亲赶着看跳大神的片段,正是缺少了父母的爱造就了孤独。
"我家的'院子是很荒凉的"。虽然萧红童年的院子前后院六七间,住了3-4户人家,但萧红觉得院子是荒凉的。后花园年年种着黄瓜,墙角的锄头生满铁锈无人问津,破旧的杂物间堆着一成不变的老物件,左邻右舍的刻板生活,他们过的是既不向前,也不回头的生活,是凡过去的,就算是忘记了,未来的他们也不怎样积极的希望着,只是一天天的平板的,无怨无悔的在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。这就是萧红眼中的荒凉。
若说生活是平淡无奇,那么人性是薄凉的。本书的高潮是小团圆媳妇的悲剧及冯歪嘴子的乐观坚强。小团圆媳妇从明晃晃的大眼睛的小姑娘不到一年,突然"病了",跳大神,开水泡澡,直到死亡,结局凄惨,折射人性泯灭,迷信造成人吃人的可怕地狱似的场面,无声述说着边荒小城的黑暗。但最后的冯歪嘴子坚强的拉扯小孩长大,积极乐观不怕流言,就折射着作家对小城未来的希望。
阅读心得体会 篇11
在学习国学的潮流中,有一部儒家经典著作,它如桂冠上炫耀的宝石璀璨夺目,它就是《论语》。读《论语》让我获益匪浅,虽相隔千年却似近在眼前,耐人寻味的经典理论荡涤我心灵的尘埃。
这是一部记录孔子言行的书,它包含孔子对教育、政治、哲学、为人、处事等方面的思想,对后世产生了深远的影响。这本书言简意赅、博大精深、内涵丰富。读完这本书,孔子的.形象跃然我眼前,我对孔子的印象极为深刻。
他是一位伟大的教育家。他“一言以为知,一言以为不知。”他开创儒家学说,编纂《春秋》,修订五经,创立私学,打破贵族教育。他告诉我们学习的方法“温故而知新”、“学而时习之”、“学而不思则罔,思而不学则殆”;学习的态度“知之为知之,不知为不知,是知也”、“敏而好学,不耻下问”;做人的道理“人而无信,不知其可也”、“君子欲讷于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下,我努力学习,成绩稳中有升。
他是一个教子有方的父亲。他对儿子就像对学生一样,不唠叨,用心简单引导。子曰:“学《诗》乎?不学《诗》,无以言。”“学《礼》乎?不学《礼》,无以立。”告诉儿子学《诗》的意义,告诉儿子学《礼》的好处,只告诉儿子这两个方面,其它一句不啰嗦。孔子以其自身感悟引导儿子学习《诗》与《礼》,儿子在孔子的熏陶下,自然而然学习了《诗》与《礼》。儿子自己悟到、学到的本领才是真本领。
他是一个为了理想而执着努力的人。当鲁国不重用他时,他放弃了安稳舒适的生活,去周游历国,传播自己的儒家思想。一传就忘记所有,离开妻儿,他在外整整十三年。十三年,这是一个什么样的人才能做到啊!我出去参加夏令营,才五天,就受不了了,无法坚持。可孔子不然,虽然理想和现实差距很大,他为了实现理想,放弃了一切!这种执着精神,这种坚韧的意志是成就孔子的关键。
他是一个勤奋好学的人。他这句好学名言已经被我铭记在心:“学如不及,犹恐失之。”这句话的意思是:学习就像追赶什么而追不上那样,追上了还恐怕再失去它。他自己也说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”多么好学的一个人呀!要是我具有这样的精神,我定会有一番成就。看到孔子这么伟大的人,我下定了决心:一定要成为他那样勤奋好学的人!
孔子是个伟大的人物,他的一言一行都给人以启迪。《论语》是一个警枕,让我时刻保持清醒的头脑;《论语》是一座灯塔,在寒夜照亮我前行的道路;《论语》是一首意味深长的诗、《论语》是一幅意蕴深远的画……
阅读心得体会 篇12
xx年12月3—5日,我非常荣幸的在xx县教育体育局朱老师的带领下,参加了全国教育学会小学语文阅读教学观摩活动。感谢领导给我这次学习的机会,使我走近名师,
让我聆听名师的教诲,一睹名师的风彩。两天的观摩研讨让我收获颇多。
12月4日开幕式开始,临沂市的崔宝平副局长、教科研主任宋玉良,分别作了精彩发言,开幕式结束后虞大明作报告—“漫谈新课程背景下语文教学热点问题”,虞校长那富有幽默风趣的开场白,令在座的久久难以忘怀。尤其是他的教学评价的激励性——课堂教学评价,让我学到了很多教育的机智。让我明白面对聪明但会想鬼点子与老师做对的孩子时应如何巧妙地以牙还牙,幽默地处理。让学生在笑声中明白自身错误;面对孩子犯下错误时,应巧妙的'为孩子搭建一个台阶,让孩子再犯错之后,轻松下台。虞校长的课更是充满大师级的智慧,让学生在轻松愉悦的课堂情境中自主探究文本,体会园子的特点,感悟作者自由快乐的童年,凭借拓展阅读和启迪谈话,激活学生用自己的方式书写美好童年使之永恒的欲望和动力。
武琼的精彩报告让我感受到一种生命的活力。在印象中退休的教师应老气横秋、满脸写满沧桑,没想到武老师却是个活力四射的老太太,无论是在她的精彩报告中还是《七律长征》中都让人感受到她的活力四射,讲到动情处不忘向上扬扬手。在一个多小时的课堂上让我学到了很多也思考了很多。
王振会老师执教的《称赞》也让我感受很深。王老师在课堂上那种镇定自若的神态,甜甜的笑脸、甜美的声音一下子把我们带入童话的世界里。她设计的小刺猬和小獾的对话指导学生朗读时包含温情又富有童趣。王老师在学生回答问题是带着真诚的笑容,用真诚的话语去称赞学生,让学生体会到被称赞的快乐;再设计写生这一环节时王老师对同学书写的优点进行称赞,培养学生发现同学优点乐于称赞别人的心态。
支玉恒老先生久闻其名,期间也看过他老人家的讲课光碟,就没见其人,今天近距离的一睹支老的风采真是万分激动与荣幸。
总而言之,再次感谢领导给我们邀请到小语会这么多名家,聆听名家精彩的报告,让我们走近名师课堂,这对我们今后的教学有很深的帮助,我们将以名师为榜样,不断吸收他们的精华,勤恳耕耘,不断探索收获明天的希望。
阅读心得体会 篇13
此次会议在贵阳召开!三天的学习,是辛苦的,三天的收获,却是丰硕的!本届经验交流会围绕着“构建语文教科书与《同步阅读》一体化教学模式”进行了交流和研讨。参与会议的既有课题组的教研员,也有省教科所的教授专家们,还有许多对阅读教学孜孜不倦的一线语文教师们,大家听报告、做笔记、看课例、谈感受……打开了课外阅读的宏图,建立了课外阅读基本的指导模式,分享了课外阅读的经验!让我受益匪浅。
大会伊始,省教教育科学院小学语文教研员袁克丽做本次会议的精彩的报告。袁老师的报告高屋建瓴,不仅关注学生的课外阅读,还关注到农村偏远学校的课外阅读的推进与实施,更是站在国家民族的高度,提出阅读教学的.重要性,解读了课外阅读的策略,指明课外阅读的方向。精彩的报告为参会的老师点亮了心灯。贵阳市云岩区教育局教研室小学语文教研员陈翎老师就“为什么要进行小学同步拓展研究”及“怎样进行小学同步拓展研究”两个问题进行了专项的报告。在报告中,既指出了进行同步拓展是培养阅读兴趣、扩大阅读面、增加阅读量最有效的途径,又为老师提供了切实可行的、具有可操作性的阅读指导策略,使与会老师受益匪浅!大会还呈现了两节原生态的阅读课。两节课教学形式不一,各有精彩!其中程韶峰老师执教的班级读书会《心中的秋天》,将主题单元进行了整合,遵循学科特点,遵循语文的规律,检查阅读效果、进行阅读欣赏,使学生实实在在得到了语文的训练,得到了阅读的训练,是本位的、本色的阅读课堂。课后,四位特级教师还对两节课进行了精当、细致的点评!七位教师有关课外阅读的经验交流也是大会的一道亮丽风景。七位教师各有所长,从阅读的方向、指导、策略、评价、交流、收获做了精彩发言,让我深深明白了阅读教学“得法课内,得益课外”的道理,明白了学校应该营造愉悦的读书氛围,明白了课外阅读是一项长远而利在千秋的工作。
自古有“读书破万卷,下笔如有神”之说。前苏联教育家克鲁普斯卡娅曾经说过:“儿童阅读在孩子生活中起着重大的作用。童年读的书可以让孩子记一辈子,影响孩子进一步的发展。”通过这次学习更加让我明白了阅读对于孩子的重要性。那么做为一名语文教师,在平时的教学中该如何去指导学生进行课外阅读呢?我认为首先要为学生选择好书,激发学生的阅读兴趣,其次要课内外结合,并向课外延伸。第三要充分发挥学生阅读的主动性。第四要开展丰富多彩的课外活动。除此之外,作为老师,在平时的教学工作中,我们还应该多动脑,勤动脑,采取多种方法指导学生进行课外阅读,使学生在阅读中感受快乐,真正地爱上阅读。
