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四大名著的读书笔记 篇1
在《西游记》中,我最喜爱的就是唐僧的大徒弟——孙悟空。他个子不高,是只从怪石中蹦出的神猴,他住在花果山,与那里的猴子们成了亲人。后来因大闹天宫,被如来佛祖压在五指山下,500年之后,被唐僧救出,并爱护唐僧西天取经。一路上,悟空降妖除魔,立下了大功劳。所以,我很喜爱他。
在我的同学中,又像猪八戒一样的葛玮。他每天吃得特殊多,别人吃一碗饭,它就能吃四碗饭!别人喝一口水,他就能喝三杯因此他长得很胖,啤酒肚子、水桶腰。一次体育课,跑步竞赛,全班都得参与。到葛伟跑了,只听一声枪响,葛伟跑了出去,可他太胖了,根本跑不动,还差点么摔倒。唉,葛伟该减肥了,我想:猪八戒也应当减肥了。 读完《西游记》,我终身受益。长大后,我要像唐僧一样和善。看到大街上有要钱的可怜的人们,我总会施舍他们一些钱;看到有希望工程活动,我会第一个捐文具、书和钱;有些有意义的献血,我也会参与。
我想整个世界上的人可能都看过《西游记》这本书吧!首先我先介绍一下这个故事里的主要人物。有猪八戒,为什么他叫猪八戒呢?因为他原来就是一头猪。自从师父领他之后就让他戒掉八条不良的习惯。所以他叫猪八戒。猪八戒好吃懒睡不干活,肥肥大大的。还有沙僧,他本是天上的一名大将,犯了错误被打入流沙河成了妖精。自从师父带他去西天取经后,他才变成了好人。他勤劳,醇厚,忠厚,听师父的话。再说孙悟空,孙悟空原本是从石头里碰出来的,所以是只石猴。为了学本事,他不怕艰苦,到处拜师学艺。他忠于师父,降妖除魔,他还很英勇。最终说唐僧,就是我所说的他们三个的师父。唐僧一心想到西天去取到真经,但是他经不住妖魔鬼怪的诱惑,常常被妖精逮住,有时候还差点被蒸了,亏了他的徒弟来救他,才得了一条性命。
他们经过了九九八十一难。最终取到了真经。从这本书里,我学到了做什么事情都要三思而后行,不要太鲁莽。还有做什么事情都要坚持,不能做到一半,就不做了,就象小婴儿学走路,即使摔倒了也不要胆怯,爬起来接着向前走,最终才能达到目的。
这就是孙悟空,一个光芒耀眼的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本事超群是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的'力气,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
咒,从今孙悟空再也不敢不听唐僧的话了。孙悟空虽然有降龙伏虎的本事,但是它还是有它胆怯的东西,做人也应当有紧箍咒制约,这样我们才能渐渐成长起来的。
四大名著的读书笔记 篇2
红楼梦是中国古代四大名著之一,是我国十八世纪中期的一部古典小说。它高度的艺术,在我国及世界发展中占有显著的'地位。
故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有一部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就应了一句话,近朱者赤,近墨者黑。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。
红楼梦带着忧伤,凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下。
四大名著的读书笔记 篇3
在《红楼梦》当中,老太太这个主角的存在确实是一个十分大的亮点。因为在整本小说当中,这个主角的存在对于所有的故事情节的过程都有着不可或缺的作用。
首先来说,老太太对于林黛玉和贾宝玉之间的关系之间的作用就是十分明显的。一个对于老太太来说是亲孙子,另一个是亲孙女。所以其实老太太对于这两个人都是放在手心和手背疼着的。
同时,从整个的故事情节发展来看,在小说的后半部分当中,其实整个的故事的发展已经宣示了整个的贾家的灭亡。可是,从后期的衰弱过程当中,虽然一切都向着负面的方向发展。老太太却还是向前半部分一样悠然。
很多人会认为老太太可能是老糊涂了,所以对于很多的事情并不能够很好地正确理解。但其实,从鸳鸯不嫁的'环节当中,我们就能够看出,老太的脑子还是十分清楚的。
所以,对于老太太的做法,我们只能说她真的是一位末世狂欢者。这个概念是从国外的一些小说当中得来的。
这个群体的人物应对着世界末日,也是一样能够将自我的心态坚持好的很好。所以,在后期的一些变卖家当的一些事情当中,老太太并不是不明白,只是装作不明白而已。
四大名著的读书笔记 篇4
西游记这本书相信大家都是不会陌生的,因为作为中国的古典名著,书中的故事被改编成了电视剧、电影、话剧等很多艺术作品,从小我们就可以看到、听到。
西游记的作者是明代的吴承恩,他真是个了不起的文学家,书中的`故事看似是讲述了一些神话故事,但实际上是对现实社会的影射和反讽。
比如里面关于灭法国的故事,讲述的是一些道人占据了原来僧人们的寺院和底盘,并获取了国王的信任,虐待这些和尚们。
这个故事就很有意思,如果我们去了解一些明朝的历史,会发现开国皇帝朱元璋小时候当过和尚,因此朱元璋也是排斥佛教的,在整个明朝,道教一直比佛教兴盛。
四大名著的读书笔记 篇5
“各无异心,生死相托,替天行道,保国安民,若有存心不仁者,天地不容,神灵灭顶。”——《水浒传》
“死去无知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”元末明初,世事黑暗,病态张狂。这乱世之中一举人因替穷苦之人辩冤纠枉辞起义,却因领头人居功自傲,亲信佞臣疏远忠良,愤然浪迹江湖,与世隔绝。
在这样一种状态下,怀着满腔的热忱与悲愤,施耐庵遇到了同样处境的知己罗贯中,开始了水浒传的创作。
高俅,一个臭名昭着的泼皮无赖,在故事一开始就占用很多笔墨描写他如何因会踢毽子取悦人做了堂堂太尉;相反一个有万夫不当之勇能指挥八十万禁军的教头林冲,却因比武赢了高俅举家逃亡遭追杀。
越是这不公的社会地位竞争描写,越激发了读者的同情与情绪波动,让人不禁捏了一把汗,此后一群英雄曹盖等人使用智多星吴用的计谋,让身为押司的宋江也落草为寇,群起反之,这“逼民反”的写作思想变渐渐的透露了出来;“怒杀阎婆”、“景阳冈武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“火烧祝家庄”、“大破连环马”这一群群个性鲜明,有血有肉,重义疏财的梁山好汉们,渐渐在社会上有了自己的一席之地,他们招贤纳士,劫富济贫,攻打贪,且所到之处军规严谨,接济百姓,在民间传为佳话。
可能你会惊叹,这不过是从民间搜集来的故事性强的小说罢了,凭什么跻身中国四大名著?这可不是空有虚名啊,你看他描写水功了得的浪里白条:“那人把竹篙一点,双脚一蹬,那条船便像箭似的'划向江心,两只脚把船只一晃,便船底朝天,两人全落入水中。”,“点”,“箭似的”,“一晃”,写出了张顺的灵活敏捷。相反,你再看陆地上称霸的“黑旋风”:李逵大怒,脱下布衫,双手一架,早抢了五六条竹篙在手,好像扭葱一般扭断了。”这“扭葱一般”,让施耐庵传神的文字功底深入人心。
当然我读这作品也常会有疑议:如文中“妖术”一次在吴用口中频繁出现;如“武松打虎”那一章脍炙人口的故事,那吊颈白额大虎当时又饥又渴,跃起必高人数米,武松是怎样在醉酒的情况下抓住它头上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好战,但这段佳话在人民口中可渐渐成了神话。
“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”宋江挥笔一书,挥出了如此“落草为寇”的气概,如此昙花一现却现得轰轰烈烈的梁山好汉。
四大名著的读书笔记 篇6
人生不是一次旅行,而是一个风云莫测的战场。时时充满威胁,处处危机四伏。当自己的弹打光了,食物耗尽了,体力干枯了时,在不远的山头上又冲出了连绵不绝的敌人。那种绝望与无助的感觉我知道有多么崩溃人心,但崩溃是不允许的。我们有家人,有朋友,有爱的人,不能这样就轻易倒下。就像唐僧一样,不放弃、不舍弃、不抛弃,他用自己不屈的信念引领着徒弟们走向胜利。对,他是爱哭,但人不可貌相。往往那些渺小的人的身躯中蕴含着伟大的灵魂。他们虽然不勇猛,但是坚韧。他们不速战速决,但会稳扎稳打绝不退后。无论我们是不是行驶在茫茫大海的孤舟,既然已经开始了,我们就没有理由不去拼搏,我们只有一直向前冲。不管前途有多少黑暗,途中隐藏的暗礁有多少,空中的风暴有多猛烈,我们只有让自己的生命变得更有价值,而不是怀着一个懦弱、退缩的丑陋灵魂。对于那些一遇到困难就退后的人,我只想对他们说一句:“你们从什么时候开始迷失自己的?”
“朋友”,是我们人生中的一种存在。我们应该乐于施善,广交朋友。在这方面仁慈的唐僧一定做得最好,在西天取经这条漫漫长路上,他途经的每一个国家、每一座村庄、每一个家庭甚至每一位路人,他都尽自己最大的努力去帮助他们。我觉得没有任何一种方式比帮助他人更有意义,雷锋就告诉了我们这一点,我们人生的意义就体现在这其中:用自己有限的生命,无限的为人民服务。
总感觉西天取经这一过程等同于我们人的一生。从初出茅庐到略有小成再到历经艰辛最后到马到成功,不是像极了我们人生吗?但有些人的结局却不是马到成功而是痛苦和一桌的杯具(悲剧)草草收场。在我们人的一生中,有坎坷、有悲欢、有离合。期间我们可能会悲叹、会逃避、会倒下。但我们必须面对,必须接受,必须坚强。只有这样我们才能幸福,才能欢笑,才能死而无憾。
一点都不夸张,一点都不好笑。人生就是《西游记》,《西游记》就是人生。只有做到:大师兄的执着勇敢,二师兄的知错就改,三师兄的是非分明以及师父的乐于助人,我们的.一生才能算真正的完结。不是做给别人看的,是自豪给自己看的。当你吁最后一口气时能够有一组绚丽的走马灯;当自己灵魂站在天堂时,对着自己躺在大地中的身体也能无悔的露出会心的微笑。
