请欣赏我看高考作文（精选37篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
我看高考作文 篇1
俗话说“高考远在天边，却近在眼前”。这句话相信很多人都很熟悉，道理也很易懂，可是细细的思考一下，还是很有韵味的。
若是改变成另一种说法，高考就是多年来考试的缩影罢了。不过是题量增加，综合应用而已。
高考的最后一课考后，我从车窗外俯视，那铁门就似水闸，考生们从中呼啦啦拥出，仿佛一股江水得到了解放，真可谓是“开闸泄洪”般壮观。
再看那群人，似乎并没有过多的悲伤或喜悦，也并没有你一言我一语的讨论题目，从容而淡定，缓缓迈出考场的大门。或许他们经历了中考的磨砺吧，我想。
“今天怎么出来了那么多要饭的？”我扭过头，才知这句话是从一个牵着妈妈的手的男孩说出的，他才六、七岁光景。
乞丐？哪有？毕竟小孩子的话不带修饰，很真实，我环顾四周，却并未发现什么讨饭的。
同学见我这个行为，当即明白了我的用意，哭笑不得道：“什么乞丐，小孩的话你也信，他们是那些考生的爷爷奶奶，姥姥姥爷。”
我微微瞪大了眼珠，算是恍然大悟了。路边的确有许多年迈的人坐在人行道的石阶上，眉头拧在一起，手时不时架在腿上又支在地上。看样子，坐在考场里的不是自己的孙子孙女，而是他们自己在紧张地作答。可见这高考真是异常重要。
当然了，着急的不只是祖辈们，父母们也更是费尽了心思。新闻上有报道称某一地区有一棵“求过树”，一天有上千万人去点香祈祷，后果·却是这棵树支撑不了父母们向树上投许愿红包的数量，“压力山大”，导致树枝断裂而点着了树下的香，这书也就“英勇”在火中变为了土灰。这些考生会不会考不好呢？我不知道，但是这些父母在日后孩子的.大型考试中，大多数会让他们的孩子好好学习、备考，不再靠“神树”许愿来弥补自己的不努力了吧？
临阵现磨枪的确有时会很起效，但不是长久之计；就算有千人在场外等待，真正答题的只能是自己；靠后的议论也不会改变成绩。太大的道理我不明白，可我知道一点：从今天开始，一步一步，脚踏实地，好好学习！
我看高考作文 篇2
走低，我国国民的图书阅读率!增长，我国国民的网络阅读率!
这是一种现实，而且非常现实的问题!强烈的阅读反差，反映了什么问题?我们到底需要什么方式的阅读，是传统阅读，还是网络阅读?国民会异口同声地说，传统阅读或网络阅读吗?不会，绝对不会。我认为，不管是哪种阅读，都有其存在的理由，但对于新生事物——网络阅读，我感觉——网络阅读，想说爱你不容易。
传统阅读的优势仍在。这是一种事实。针对我国国民读书率持续走低的现象，记得一位教授曾经说，在他看来，传统阅读更利于人们的抽象思维，而且虽然现在有的图书比较娱乐化，但那绝不是图书的本质，图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点，对于提高国民素质是非常重要的。由此，我认为，传统阅读包含一种极具创造的想象力，是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡，人类的很多想象能力也会消失。现在，我们上课，大多老师都喜欢用课件，课件画面的精彩，画面的直观，的确给我们带来了美的享受，但这种享受如昙花一现，当我们走进文本，重新阅读教材文章时，脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面，文字失去了魅力，文学失去了根基。对比中，传统阅读，魅力犹在!
网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍，网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读内容虽然都是有文字的载体，但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读内容都是精华，但网络的精华内容要比传统阅读少得多。现在，网络出版业相当发达，冲击人们的阅读方向，网络是一把双刃剑，在自己发展的同时，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔，而深受其害。现今，大量事实已经证明，要正视网络的存在，尤其是网络阅读的存在，应该客观全面地看待网络阅读的兴起，要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到一种共生共荣的局面。
可见，网络阅读还需要走一段路程，网络阅读，想说爱你真的不容易!
我看高考作文 篇3
此时，我坐在高考考场上，面对题目，思绪万千，想当年，1977年的高考标志着一个时代的拐角，拯救了外公那一代人的梦想。从古到今，考试制度往往都是最公平的制度，是多少学子跃入龙门的跳板。
40年后的我，揉揉因熬夜而猩红的眼睛，却有一些不得不说的无奈。如今的国家，已渐渐迈入全面小康的阵营，学生大多拥有安逸的学习环境，但在所谓不愁吃穿的表面下，却是“应试教育”给莘莘学子带来的折磨，前几日，航空班于我校招生，达到成绩标准的人数不胜数，但因为体能标准被活生生淘汰，只剩下两人。两人中的一人甚至因为右眼视力差，而与梦想失之交臂。如今高考为年轻一代带来的不只有模糊浑浊的世界，还有羸弱病态的身体。这样，到底好不好呢？
数十年来，因高考失利自暴自弃，乃至传承自己生命的人数不胜数。教育制度带给青少年的心理问题不容忽视，如果没有坚强的内心，健康的体魄，我们在未来拿什么实现民族的复兴呢？
我看高考作文 篇4
此时，我坐在高考考场上，面对题目，思绪万千，想当年，1977年的高考标志着一个时代的拐角，拯救了外公那一代人的梦想。从古到今，考试制度往往都是最公平的制度，是多少学子跃入龙门的跳板。
40年后的我，揉揉因熬夜而猩红的眼睛，却有一些不得不说的无奈。如今的国家，已渐渐迈入全面小康的阵营，学生大多拥有安逸的学习环境，但在所谓不愁吃穿的表面下，却是“应试教育”给莘莘学子带来的折磨，前几日，航空班于我校招生，达到成绩标准的人数不胜数，但因为体能标准被活生生淘汰，只剩下两人。两人中的一人甚至因为右眼视力差，而与梦想失之交臂。如今高考为年轻一代带来的'不只有模糊浑浊的世界，还有羸弱病态的身体。这样，到底好不好呢？
数十年来，因高考失利自暴自弃，乃至传承自己生命的人数不胜数。教育制度带给青少年的心理问题不容忽视，如果没有坚强的内心，健康的体魄，我们在未来拿什么实现民族的复兴呢？
我看高考作文 篇5
高考就像一场不流血的战役，胜了，自是心生欢喜；败了，明年也还能重来。
题记
高考这个词语，熟悉却也陌生。熟悉，是因为自小耳熟能详。谁落榜了？谁通过了？高考结果像安了扩音器似的，我总能从长辈口中听说。至于陌生，自是因为自己从没经历过吧！
从字面上理解，高考其实就是一次考试，与我们平时的考试似乎无异。但它又有一种不寻常的特性在其中，它是考生们12年努力的结晶，稍不留神，就会变成13年，14年，甚至更多。
或许正因为如此，自1977年高考制度恢复以来，人们千骂万骂，认为应该考查这个人的真正实力而不是仅凭一张卷子就决定他的去留。可是，如果那些知识你真的掌握了，又何必畏惧一张卷子呢？连纸上谈兵都做不到，又何谈真正上战场呢？这种看似正确的伪正义，不过是那些知识匮乏、内心空虚的人们为自己找的借口！
这时候就有人要推出马云，韩寒这一类人物了。马云高考两次落榜，第三次才勉强过关，现在人家创立阿里巴巴成为首富；至于韩寒，人家高中都没毕业，现在多成功！看来，高考也不决定命运嘛！
对，高考不决定命运，但只针对极少数人。你没有马云的经历，你读的书也超不过韩寒，又如何能保证成功？他们的成功，是与自小经历有关的，是与知识水平有关的，是与个人理想有关的，我们又如何能照葫芦画瓢恰到好处地成功呢？在将来社会，在一个满是研究生博士后抑或是富家子弟的年代，你，又该以什么样的方式存活呢？
我想，高考这个制度可能并不完美，但它却是一个相对公平的制度，成千上万的学生通过努力，就可以踏进理想的殿堂！
那么，拿起武器，随时准备开始战斗吧！
我看高考作文 篇6
长安城，皇宫，唐太宗的召回，令无数文人欣喜若狂。科举制的开始，使唐朝走向强盛，屹立于世界之巅。金榜题名：是每个读书人的荣誉，皇帝亲赐的官职，衣锦还乡的意气风发，令众人神往。科举制使每个人都有机会，公平公正的用自己的文采决斗。科举制不仅选拔了人才，更促进乐国家的发展。
新中国成立之后，国家开设了高考，没过多久，却迎来了10年浩劫，多年发展的成果毁于一旦，高考停办，不仅降低乐人们的个人素质，更拉大了中国与其他国家间的差距。直到1977年恢复高考，标志着一个时代的拐角。高考为国选材，推动了教育改革和社会进步，取得了举世瞩目的成就，高考，更促进了国家的进步和发展。
教育，是立国之本，是国家经济发展的命脉。有人说，中国与美国间的差距，要一百年才能赶上。中国之所以落后，甚至落后于经历过原子弹浩劫的日本，其主要原因还是因为中国教育落后，文盲率远高于世界平均水平。
二战之后，一位美国记者在日本广岛核废墟采访，他看一间破烂不堪的帐篷，一位老师指着黑板为下面十几名学生讲课，学生认真专注的神情感动了他，他肯定地对同伴说：“这个国家将要崛起。”
民族腾飞，靠的是教育，不论是科举制还是高考，都是教育形式地公平体现。高考激扬梦想凝聚着几代青年地集体记忆和个人情感，无数人为之付出了不知多少泪珠与汗水。高考是大国崛起的保障，促进了国民经济的飞速发展，一代代有志青年从高考中脱颖而出，报效祖国，投身于国家的基础设施建设，为国家的发展贡献自己的力量。
民族腾飞，大国崛起，高考决定国运，决定国家的未来。
我看高考作文 篇7
走低，我国国民的图书阅读率!增长，我国国民的网络阅读率!
这是一种现实，而且非常现实的问题!强烈的阅读反差，反映了什么问题?我们到底需要什么方式的阅读，是传统阅读，还是网络阅读?国民会异口同声地说，传统阅读或网络阅读吗?不会，绝对不会。我认为，不管是哪种阅读，都有其存在的理由，但对于新生事物——网络阅读，我感觉——网络阅读，想说爱你不容易。
传统阅读的优势仍在。这是一种事实。针对我国国民读书率持续走低的现象，记得一位教授曾经说，在他看来，传统阅读更利于人们的抽象思维，而且虽然现在有的图书比较娱乐化，但那绝不是图书的本质，图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点，对于提高国民素质是非常重要的。由此，我认为，传统阅读包含一种极具创造的想象力，是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡，人类的很多想象能力也会消失。现在，我们上课，大多老师都喜欢用课件，课件画面的精彩，画面的直观，的确给我们带来了美的享受，但这种享受如昙花一现，当我们走进文本，重新阅读教材文章时，脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面，文字失去了魅力，文学失去了根基。对比中，传统阅读，魅力犹在!
网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍，网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读内容虽然都是有文字的载体，但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读内容都是精华，但网络的精华内容要比传统阅读少得多。现在，网络出版业相当发达，冲击人们的阅读方向，网络是一把双刃剑，在自己发展的同时，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔，而深受其害。现今，大量事实已经证明，要正视网络的存在，尤其是网络阅读的存在，应该客观全面地看待网络阅读的兴起，要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到一种共生共荣的局面。
可见，网络阅读还需要走一段路程，网络阅读，想说爱你真的不容易!
我看高考作文 篇8
高考，它本身在不断改变，它也改变了许许多多学子的命运，它，是一个重要的拐角。
早在夏商之时，君主便会重视人才，分封下的各个诸侯也会广纳贤才。到了汉代，出现了举荐制，好的人才得到重用，及至唐代，科举制日益成熟，这也许是高考的鼻祖。1977年，在改革开放前期，我国恢复了高考，一个新的时代来临！经过了这千百年的衍化，改变，创新，高考集聚了前人的智慧，推动了教育的改革与社会的进步，为国选材，改变了一代代人的命运，为国家的开放之路做出了不可磨灭的贡献。忆往昔，许许多多才子为才华而奋斗，苏秦夜半的椎骨苦读；匡衡击破墙壁，借着那一丝微光寒窗苦读；祖逖听着鸡叫而起，为国事奋不顾身；司马光夜晚枕圆木，唯恐睡过头；宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”感动了无数学者，他们，都是真正的`读书人，他们依靠各自年代的“高考”为之奋斗，并因此或将走上人生巅峰！
时至今日，万千考生仍依靠着高考改变自己的命运。这一个改变，是他们人生路上的拐角，为许多人提供了改变命运的契机。它，为多少人提供了改变人生，圆大学梦，职业梦啊！高考，它公正、公平、公开，是目前最好的选材方式。虽然他有些制度、模式仍未完善，但是未来，它会改变，它会去挑到所有的人才，让他们成为国之栋梁，为中华民族的伟大复兴添砖加瓦。
现在，将又有一批批高考考生将迎头走向高考，他们年轻，有活力，有朝气，有能力。他们将要改变他们的高考，去决定他们的命运。我相信，高考之后，他们经过了火一般的历练，不管好差，他们都将会改变，他们将会去接触自己爱的行业，去接触充满希望的社会，他们又是一剂剂强心剂，为这个社会持久添加动力！
我相信高考的变革是教育的变革，是为了人才的变革，更是为了国家的变革。我看高考它是有许许多多改变的载体，高考，是真真切切的时代的拐角。
高考，不久的将来我也会满怀信心接受这改变！
我看高考作文 篇9
大家也都在喊着高考改革，教育改革。诚然，有很多问题陈列在前，但是改革不是一朝一夕的，而现如今的考试制度又是相对最公平公正的方法。那么我们是否可以先从作文这种灵活性大的地方尝试着手呢。
现在的作文题目给我的感觉还是普遍偏向一种说理说教。为什么大人总是喜欢告诉孩子某个道理呢。
作文题虽然是给了一种材料，自选角度去谈，看似自由度变大了，学生有话说了，但是实际上学生们说的话还是老调重弹的东西。把一个材料细心分析下来，不过是产生了几个中心思想，几个可以立意的角度，然后学生们又根据这些套用“公式”。无非是责任啊，爱心啊，细节啊，或者其他诸如此类的某个人生哲理的选择，考生们都会“有备而说”。
其实，我回顾自己十八岁的时候，真正思考的东西并不多。对于那些所谓的道理没有多少实际体悟和感受，只不过是知道而已。那个年纪的孩子实际上是不理解什么的。我不是因为自己开窍晚，就觉得大家十八岁的时候都不会去思考那些道理，而是觉得确实并不长的人生经历，以及大多数时间是在教室里规规矩矩度过的生活状态的确告诉不了我们那么多道理。我们所谓“懂得”的，那些可以“作文”的道理不过是老师家长天天说给我们听的概念。我们把这种概念通过一种方式表达出来就成了作文了，就像做数学题一样。其实并非自己的真情实感，真实感受。自然作文也就千篇一律了。
从这个角度看，这样的作文是不是违背了写作的本质目的。
我们写东西，是除了语言等其他手法外表现自我，表达自我的一种方式。无论是何种文体，都是一种看法和思想，而这种看法和思想往往是源自亲身所感的。虽然书本上会学到很多东西，但是真正自发的有动力拿起笔表达，还是源自内心的感触认识。而高考作文并没有引导学生去写真实感受的东西，还是偏向一种说教和说理。
我们为什么不能尝试一种新的作文方式呢，真正的让每一个学生都可以有感而发，而非套词做作。十八岁的年龄经历了什么，感触了什么，就让他们说什么，写什么。比如说写一写童年的美丽回忆啊，和家人的共同生活，给母亲的生日礼物啊，甚至是就某一次社会事件，时事谈谈看法，提提意见。也许没有材料作文立意广泛，但是这些东西确实是可以有真情实感的。也许学生写出来的想法幼稚不成熟，更可能叛逆甚至“很坏”，但是难道不应该教会学生这才是写文章的真正目的吗。道理谁都会说，而这些东西未必人人都会。
从另一个角度看，这样的题目其实也是教会学生如何去面对生活，反馈自己的内心世界。如果一个孩子从来没有给母亲送过生日礼物，这样的题目教会了他应该去做这些事，去学会做一个人，而不是成为只会学书本知识的读书机器。
落地生根的作文题目也是一种引导，引导学生走出应试的书堆，去关注社会，家庭，自我，去切身体悟和明白。这似乎也是从试卷中引导素质教育的一种方法，要想写好作文，你就得有这样的素质拓展，去学会用自己的语言表达自己的思想情感。
其实，说来说去，就是想让高考作文摒弃那些道理，而让学生去进行“无道理”，但是有真情的写作。我觉得这样确实会是一种不错的尝试。
我看高考作文 篇10
看了[蓝天是我故乡]的《也谈不拘一格选人才》，想起了电影《天下无贼》中，胡黎(葛优饰)的一句名言，“二十一世纪最珍贵的是什么，人才!”可见，人才的重要性以及对人才的强烈需求，连“贼”都知道。
既然人才如此重要，那么，就得谈到相关的两个问题了，一个是选拔人才，一个是培养人才。
在我的《不拘一格选人才》一文中，实际上谈到的只是一个侧面，就是说，如何选拔那些人才苗子，高考，实际上就是选拔“预备人才”。
选拔人才，培养人才，需要的是一个好的制度。什么是好的制度呢?其具备的基本条件，应该包括：有利于人才脱颖而出，将人为因素和偶然因素降到最小。
在“预备人才”的选拔上，我们国家几乎只有一个途径：“高考”。
高考的公平性毋庸讳言，但是，其弊端也是极其明显。
首先，是“一考定终身”，给考生带来了很大的偶然性。甚至说，一个偶然失误，影响人生道路。
其次，高考的命题，在一定程度上限制了创造力的展示。高考，把许多东西格式化，固定化，在一定意义上，成了现代的八股文。前些时候，还有人在推行语文的标准化考试，也仿照英语标准化考试的样子，把语文试题标准化，让学生做什么选择之类的。这种标准化，带来的是什么?带来的是对语文的肢解。语文，包含着许多只可意会不可言传的东西，并不是简单的选择题所能替代。所以，这种标准化考试，如果说有什么好处的话，就是方便了老师阅卷，方便了老师教学。可是，这是不是严重偏离了我们教育和考试的本意了呢?采用这种方式教育出来的学生，还有什么创造力可言!
其三，高考，以总分作为衡量标准，限制了在某些方面有特长的学生。随着现代社会的发展，社会分工越来越细，象欧洲文艺复兴时代的达芬奇那样的人能同时精通绘画，机械等的人才越来越少，而且在现代社会，已经变成了不可能。所以，社会，需要一定程度的通才，但是，更需要在某一方面有专长的人才。打个比方，只要你对语文有独到见解，数理化学得不好又有多大影响呢?
等等等等。
可见，现行的高考制度，不能排除偶然因素，不能排除人为因素，不利于有创造性的学生的脱颖而出，难道不需要改革吗?
也许有人会说，这是中国的历史造就的，不可能说改就改。诚然，一个制度的建立，不可能脱离社会背景，但是，一个好的制度，一方面是规范社会行为，另一方面也是在引导社会行为。
从实践来说，邓小平，搞的恢复高考，1977年上半年开始讨论，下半年就组织了招生考试。一举废除了推荐入学制度，这不就是一种扭转乾坤吗?正因为恢复高考，才将青年人的努力目标引导到学习上。
我们在呼吁科教兴国，在呼吁选拔人才，可是，所有的这一切的实现，必须有可靠的制度保证，有可靠的途径实施。现在，真的是要我们认真思考的时候了。
我看高考作文 篇11
看了[蓝天是我故乡]的《也谈不拘一格选人才》，想起了电影《天下无贼》中，胡黎(葛优饰)的一句名言，“二十一世纪最珍贵的是什么，人才!”可见，人才的重要性以及对人才的强烈需求，连“贼”都知道。
既然人才如此重要，那么，就得谈到相关的两个问题了，一个是选拔人才，一个是培养人才。
在我的《不拘一格选人才》一文中，实际上谈到的只是一个侧面，就是说，如何选拔那些人才苗子，高考，实际上就是选拔“预备人才”。
选拔人才，培养人才，需要的是一个好的制度。什么是好的制度呢?其具备的基本条件，应该包括：有利于人才脱颖而出，将人为因素和偶然因素降到最小。
在“预备人才”的选拔上，我们国家几乎只有一个途径：“高考”。
高考的公平性毋庸讳言，但是，其弊端也是极其明显。
首先，是“一考定终身”，给考生带来了很大的偶然性。甚至说，一个偶然失误，影响人生道路。
其次，高考的命题，在一定程度上限制了创造力的展示。高考，把许多东西格式化，固定化，在一定意义上，成了现代的八股文。前些时候，还有人在推行语文的标准化考试，也仿照英语标准化考试的样子，把语文试题标准化，让学生做什么选择之类的。这种标准化，带来的是什么?带来的是对语文的肢解。语文，包含着许多只可意会不可言传的东西，并不是简单的选择题所能替代。所以，这种标准化考试，如果说有什么好处的话，就是方便了老师阅卷，方便了老师教学。可是，这是不是严重偏离了我们教育和考试的本意了呢?采用这种方式教育出来的学生，还有什么创造力可言!
其三，高考，以总分作为衡量标准，限制了在某些方面有特长的学生。随着现代社会的发展，社会分工越来越细，象欧洲文艺复兴时代的达芬奇那样的人能同时精通绘画，机械等的人才越来越少，而且在现代社会，已经变成了不可能。所以，社会，需要一定程度的通才，但是，更需要在某一方面有专长的人才。打个比方，只要你对语文有独到见解，数理化学得不好又有多大影响呢?
等等等等。
可见，现行的高考制度，不能排除偶然因素，不能排除人为因素，不利于有创造性的学生的脱颖而出，难道不需要改革吗?
也许有人会说，这是中国的历史造就的，不可能说改就改。诚然，一个制度的建立，不可能脱离社会背景，但是，一个好的制度，一方面是规范社会行为，另一方面也是在引导社会行为。
从实践来说，邓小平，搞的恢复高考，1977年上半年开始讨论，下半年就组织了招生考试。一举废除了推荐入学制度，这不就是一种扭转乾坤吗?正因为恢复高考，才将青年人的努力目标引导到学习上。
我们在呼吁科教兴国，在呼吁选拔人才，可是，所有的这一切的实现，必须有可靠的制度保证，有可靠的途径实施。现在，真的是要我们认真思考的时候了。
我看高考作文 篇12
“轰隆隆——”一千多人都在打击古代宫廷人的乐器——缶。全场的灯光暗下来，一闪闪的光从缶里射出，拼凑成阿拉伯数字，“五，四，三……”随着倒计时开始，全世界人齐声高喊，“一！”在这沸腾的时刻，所有人欢呼雀跃，因为我们中华民族能够办这么一场体育盛会，这真是我们中国人的骄傲！
历史的大门向我们打开，一幅长长的祥云画卷慢慢打开，一张沉重而又深远的羊皮纸展现在我们眼前，几名舞蹈演员迈着优美的步伐走向着巨大的羊皮纸，他们就像以前宫廷里的表演员。一会儿躺，一会儿卧，一只手在纸上美纶美幻的笔画着，最终一幅优美的大自然风景画呈现在眼前，这幅画让一群欢快的孩子上了色，慢慢的升起，给人一种立体的美。
“叮叮咚咚……”这是怎么一回事？原来是钢琴家朗朗和一个5岁小女孩在弹钢琴，旁边一群绿衣天使围着他们翩翩起舞，时而变成放飞的和平鸽，时而变为光环，更令人惊叹是最后居然由一千多个闪闪发光的绿衣天使组成一个“人造鸟巢”为住朗朗和小女孩。“四海为家皆兄弟……”听了听，好熟悉呀，原来是孔子的话，他和他的三千多个弟子高声吟诵，中间则是令我最惊叹的巨型活字印刷术，那些在古老长卷上翩然舞动，变化无穷的方块字。八百余个汉字，时隐时现，时起时伏，不断的排列组合成奇妙的图景，时而如山峦绵延，时而如波澜汹涌，时而如长城诿托。这些汉字，不是简单的展示中国四大发明中的活字印刷术，而是表现了中国文化的独特性和创造性。古代的“和”字，和现代的“和”字，形体上有变化，但它蕴涵的意义却是相同的：世界和平，人类和睦，社会和谐。这是中国人的`理想，也是全人类的理想。
不过，说了这么多，令我印象最深刻的就是一个“地球”冉冉升起，58名演员走在上面，仿佛给人一种失重的感觉。中间一座圆形站台升起，刘欢和“月光女神”莎拉布莱曼同唱了“我和你”，底下，孩子们把一把把伞打开，伞上有全世界各国孩子的笑脸，这是多么壮观那！这唱响奥运会的主题：同一个世界，同一个梦想。“也表达了全世界友好相处，经济的崛起，中华文明的复苏和传播！
我看高考作文 篇13
我喜欢读《三国演义》，它描写了东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云。由于东汉末年政府腐败，导致群雄割据混战。书中吸引我的是魏、蜀、吴三国之间的政治和军事较量，而最终司马懿的孙子司马炎一统三国，建立了西晋王朝。
这本书中人物众多，个性鲜明：在魏国，有和诸葛亮斗智斗勇的司马懿；有曹操的知己郭嘉，可惜英年早逝；有被称为“王佐之才”，曹操夸赞为“吾之子房也”的'荀彧。蜀国有爱民如子，知人善用的刘备；有神机妙算，知天文地理的诸葛亮；有粗中见细，割敌方上将人头如囊中取物的张飞；有忠心耿耿的关羽；有长坂坡单枪匹马救刘禅的赵子龙。吴国有天才般的陆逊，能使巨僚肯尽忠的孙权，“双枪将”太史慈，不居功自傲的黄盖，“拼命三郎”周泰等等英雄豪杰。
我最欣赏的还是曹操，曹孟德、曹阿瞒。他是一个文韬武略、运筹演谋、敢说敢做、豪迈磊落、善用人才的人。汉末名士乔玄对曹操评价曰：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”意思是说：“天下看起来要大乱了，没有治国之才的人来挽救是无济于事的。能安定天下的人，恐怕就是您了吧?”可见乔玄对曹操期望很大，很看重他。
有人说曹操奸诈狡猾，不如诸葛亮有能力，我可不认同。你瞧，曹操对内消灭二袁、吕布、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等族，统一了中国北方。十分天下，他凭一己之力占据了七成。又有人说曹操只能武，不能文，呵，偏见吧。瞧！《短歌行》以沉稳顿挫的笔调抒写曹操求贤如渴的思想感情和统一天下的雄心壮志。“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝……”还有出名的《龟虽寿》，爸爸总把他那句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”挂在嘴边，还说曹操是个大诗人。也对，连鲁迅都评价他为“改造文章的祖师”。你说，曹操厉害不？
曹操是个能文能武的英雄，许多人说他是一代枭雄。可是，他创下的伟大事业，能不令人佩服吗？
我看高考作文 篇14
中国素有文化大国之称。中华文化形成于五千年的历史长河，积淀于历史的每一个角落。在中国，文化不仅仅是一个抽象的名词，也不仅仅是琴棋书画、文章辞赋，它更是鲜活了五千年的灵魂，是延续了五千年的传承。而我们，都在这样的传承下成长。
用“源远流长，博大精深”概括中华文化，这再贴切不过了。从诗词歌赋到建筑绘画，皆为文化。每一种文化下，都埋藏着深厚的底蕴，尽管过去的一切已成历史，但先人留下的文化始终熠熠生辉，文化的气息仍在华夏大地上游动。
要说中华文化之最，长城当属其一。从数千年前的春秋战国起，就有长城矗立于山岭之间，又有秦始皇时集举国之力修筑长城，以抵御外侵。它曾历经数千年沧海桑田，它承载着每一个朝代的力量。每一砖一瓦，每一个烽火台，都刻着历史的印记。在万里长城上，浩荡大军抵御外族的威武，也有劳动人民徒手修筑的苦痛。尽管在当今的时代，长城已不再用于军事，仅作为游客观光旅游之地，但在高大的山岭间，它依旧威风凛凛。而我们也会永远记住它的雄伟，将长城上闪耀着的文化，传承万世。
中国有长城之威武，更有京剧之动人。“国粹”京剧虽无长城的历史悠久，但也是中国文化史上一颗璀璨的明星。生旦净丑的相互碰撞，红黑白脸的动人演绎，将一个个历史人物以戏曲之名展现得淋漓尽致。那独特的腔调，时而高亢欣喜，时而低沉悲怆。小小的舞台却能演出人生的悲欢离合，这也正是京剧之绝妙。如果说长城是历史的见证，那么京剧就是历史的精彩还原。虽然欣赏京剧已经不是人们主要的娱乐方式，但是京剧的独特内涵仍然吸引着一些人，并在这些人的引领下不断传承。
当然，中华文化的传承不只是延续文化、欣赏文化，在传承中发展，是传承文化的另一体现。在社会的进程中，传统文化难免与现代发展发生碰撞，而能将传统文化与现代发展良好结合的，莫过于“一带一路”了。“一带一路”由古代开辟的'丝绸之路演变而来，却以现代经济文化的特点，形成了现代的“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”。这是经济发展的新形式，也是文化传承的新形式。在传承中发展，在发展中传承，这是“一带一路”的特点，也是中国作为文化大国的对传统文化的发扬与延续。
泱泱中华，几经沧桑，而文化千古未绝。如果中国是一条巨龙，那么文化就是它的眼睛，引领发展。在文化的深沉积淀下，中国的发展也会越走越远。
我看高考作文 篇15
大家也都在喊着高考改革，教育改革。诚然，有很多问题陈列在前，但是改革不是一朝一夕的，而现如今的考试制度又是相对最公平公正的方法。那么我们是否可以先从作文这种灵活性大的地方尝试着手呢。
现在的作文题目给我的感觉还是普遍偏向一种说理说教。为什么大人总是喜欢告诉孩子某个道理呢。
作文题虽然是给了一种材料，自选角度去谈，看似自由度变大了，学生有话说了，但是实际上学生们说的话还是老调重弹的东西。把一个材料细心分析下来，不过是产生了几个中心思想，几个可以立意的角度，然后学生们又根据这些套用“公式”。无非是责任啊，爱心啊，细节啊，或者其他诸如此类的某个人生哲理的选择，考生们都会“有备而说”。
其实，我回顾自己十八岁的时候，真正思考的东西并不多。对于那些所谓的道理没有多少实际体悟和感受，只不过是知道而已。那个年纪的孩子实际上是不理解什么的。我不是因为自己开窍晚，就觉得大家十八岁的时候都不会去思考那些道理，而是觉得确实并不长的人生经历，以及大多数时间是在教室里规规矩矩度过的生活状态的确告诉不了我们那么多道理。我们所谓“懂得”的，那些可以“作文”的道理不过是老师家长天天说给我们听的概念。我们把这种概念通过一种方式表达出来就成了作文了，就像做数学题一样。其实并非自己的真情实感，真实感受。自然作文也就千篇一律了。
从这个角度看，这样的作文是不是违背了写作的本质目的。
我们写东西，是除了语言等其他手法外表现自我，表达自我的一种方式。无论是何种文体，都是一种看法和思想，而这种看法和思想往往是源自亲身所感的。虽然书本上会学到很多东西，但是真正自发的有动力拿起笔表达，还是源自内心的感触认识。而高考作文并没有引导学生去写真实感受的东西，还是偏向一种说教和说理。
我们为什么不能尝试一种新的作文方式呢，真正的让每一个学生都可以有感而发，而非套词做作。十八岁的年龄经历了什么，感触了什么，就让他们说什么，写什么。比如说写一写童年的美丽回忆啊，和家人的共同生活，给母亲的生日礼物啊，甚至是就某一次社会事件，时事谈谈看法，提提意见。也许没有材料作文立意广泛，但是这些东西确实是可以有真情实感的。也许学生写出来的想法幼稚不成熟，更可能叛逆甚至“很坏”，但是难道不应该教会学生这才是写文章的真正目的吗。道理谁都会说，而这些东西未必人人都会。
从另一个角度看，这样的题目其实也是教会学生如何去面对生活，反馈自己的内心世界。如果一个孩子从来没有给母亲送过生日礼物，这样的题目教会了他应该去做这些事，去学会做一个人，而不是成为只会学书本知识的读书机器。
落地生根的作文题目也是一种引导，引导学生走出应试的书堆，去关注社会，家庭，自我，去切身体悟和明白。这似乎也是从试卷中引导素质教育的一种方法，要想写好作文，你就得有这样的素质拓展，去学会用自己的语言表达自己的思想情感。
其实，说来说去，就是想让高考作文摒弃那些道理，而让学生去进行“无道理”，但是有真情的写作。我觉得这样确实会是一种不错的尝试。
我看高考作文 篇16
自古以来，教育就是改变命运，实现自身价值最公平、最有效的方法，多少人的人生因为教育而改变。
孟母三迁，为的就是让儿子在良好的环境中受到良好的教育，因为教育对人的影响太大了。小时候的`孟子在坟场边就成天学者别人哭丧死人，在市场旁就学着别人做不该做的事，直到搬到学校旁边，他就开始每天学习。可见，一个良好的环境对人的影响有多大，如果当年孟母没有三迁，那么也许就没有这个孟子了。
苏秦能够怀有六国相印，成为一个如此见真爱国，受人尊敬的人，靠的就是“锥刺股”的那一份韧劲，王安石能够把他书房里的一本本书倒背如流，也是因为数十年如一日的刻苦钻研；宋濂在大雪深数尺的山路步行数几天，为的就是得到良好的教育，他也不顾吃的穿的不如别人，刻苦读书，最后成为一代名相。
多少事例都告诉我们，教育能改变我们的命运。鲁迅嚼辣椒夜读，最后成为中国近代最有名的作家之一，他的作品激励了千千万万青年人。高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”，也就是说，唯有教育，才能使人类社会大有进步。
想当年，1977年高考重新开始，终于打破了十年中国教育的坚冰，使更多的人才被选拔出来，从此，中国走向了富强，独立的道路。放眼古今，也正是教育可以促使人类进步。中国隋唐时期创立了科举制度，从而中国社会发生了巨大进步，因此有了开元盛世，贞观之治这些鼎盛时期；英国能像如今那么强大，靠的也是教育，当年西班牙统治了菲律宾三百年，菲律宾人都没有学会西班牙语，而英国仅仅统治了五十年，就使菲律宾所有人学会了英语。
而如今，高考是当今社会选拔人才的最佳方式，能促进中国的发展与强盛，而我们肩负的是祖国复兴的责任，所以就让我们自己改变自己的命运，用我们的双手去创造更美丽的祖国，让高考发挥其真正的作用，让明天更加美好！
我看高考作文 篇17
此时，我坐在高考考场上，面对题目，思绪万千，想当年，1977年的高考标志着一个时代的拐角，拯救了外公那一代人的梦想。从古到今，考试制度往往都是最公平的制度，是多少学子跃入龙门的跳板。
40年后的我，揉揉因熬夜而猩红的眼睛，却有一些不得不说的无奈。如今的国家，已渐渐迈入全面小康的阵营，学生大多拥有安逸的学习环境，但在所谓不愁吃穿的表面下，却是“应试教育”给莘莘学子带来的折磨，前几日，航空班于我校招生，达到成绩标准的人数不胜数，但因为体能标准被活生生淘汰，只剩下两人。两人中的一人甚至因为右眼视力差，而与梦想失之交臂。如今高考为年轻一代带来的不只有模糊浑浊的世界，还有羸弱病态的身体。这样，到底好不好呢？
数十年来，因高考失利自暴自弃，乃至传承自己生命的人数不胜数。教育制度带给青少年的心理问题不容忽视，如果没有坚强的内心，健康的体魄，我们在未来拿什么实现民族的复兴呢？
我看高考作文 篇18
大家也都在喊着高考改革，教育改革。诚然，有很多问题陈列在前，但是改革不是一朝一夕的，而现如今的考试制度又是相对最公平公正的方法。那么我们是否可以先从作文这种灵活性大的地方尝试着手呢。
现在的作文题目给我的感觉还是普遍偏向一种说理说教。为什么大人总是喜欢告诉孩子某个道理呢。
作文题虽然是给了一种材料，自选角度去谈，看似自由度变大了，学生有话说了，但是实际上学生们说的话还是老调重弹的东西。把一个材料细心分析下来，不过是产生了几个中心思想，几个可以立意的角度，然后学生们又根据这些套用“公式”。无非是责任啊，爱心啊，细节啊，或者其他诸如此类的某个人生哲理的选择，考生们都会“有备而说”。
其实，我回顾自己十八岁的时候，真正思考的东西并不多。对于那些所谓的道理没有多少实际体悟和感受，只不过是知道而已。那个年纪的孩子实际上是不理解什么的。我不是因为自己开窍晚，就觉得大家十八岁的`时候都不会去思考那些道理，而是觉得确实并不长的人生经历，以及大多数时间是在教室里规规矩矩度过的生活状态的确告诉不了我们那么多道理。我们所谓“懂得”的，那些可以“作文”的道理不过是老师家长天天说给我们听的概念。我们把这种概念通过一种方式表达出来就成了作文了，就像做数学题一样。其实并非自己的真情实感，真实感受。自然作文也就千篇一律了。
从这个角度看，这样的作文是不是违背了写作的本质目的。
我们写东西，是除了语言等其他手法外表现自我，表达自我的一种方式。无论是何种文体，都是一种看法和思想，而这种看法和思想往往是源自亲身所感的。虽然书本上会学到很多东西，但是真正自发的有动力拿起笔表达，还是源自内心的感触认识。而高考作文并没有引导学生去写真实感受的东西，还是偏向一种说教和说理。
我们为什么不能尝试一种新的作文方式呢，真正的让每一个学生都可以有感而发，而非套词做作。十八岁的年龄经历了什么，感触了什么，就让他们说什么，写什么。比如说写一写童年的美丽回忆啊，和家人的共同生活，给母亲的生日礼物啊，甚至是就某一次社会事件，时事谈谈看法，提提意见。也许没有材料作文立意广泛，但是这些东西确实是可以有真情实感的。也许学生写出来的想法幼稚不成熟，更可能叛逆甚至“很坏”，但是难道不应该教会学生这才是写文章的真正目的吗。道理谁都会说，而这些东西未必人人都会。
从另一个角度看，这样的题目其实也是教会学生如何去面对生活，反馈自己的内心世界。如果一个孩子从来没有给母亲送过生日礼物，这样的题目教会了他应该去做这些事，去学会做一个人，而不是成为只会学书本知识的读书机器。
落地生根的作文题目也是一种引导，引导学生走出应试的书堆，去关注社会，家庭，自我，去切身体悟和明白。这似乎也是从试卷中引导素质教育的一种方法，要想写好作文，你就得有这样的素质拓展，去学会用自己的语言表达自己的思想情感。
其实，说来说去，就是想让高考作文摒弃那些道理，而让学生去进行“无道理”，但是有真情的写作。我觉得这样确实会是一种不错的尝试。
我看高考作文 篇19
战争——听到这个词时，你会想到什么？
霎时间，沉痛，悲伤的感觉涌上心头。一些英雄的感人事迹也从我的心头缓缓划过。似乎，那美丽与悲伤的记忆在骨头深处，已印了章。
其实，从人类的思维完善以后，这战争就开始了。也不知为什么神给予人类战争意识，如今，这战争在21世纪还是像一个脱了轨的.火车，失去了方向，无法控制！毕竟在这世界，有了战争，才会有胜负，正义战争还是支持的。但为什么非正义战争还在我们身边徘徊，让正义战争与非正义战争难以界定，前段时间的伊拉克战争是非正义战争，却被美国人认为正义战争。日本侵略中国明白是非正义战争，我们抵抗是保卫祖国，为了不让我们骨头受侮辱，不让在无辜的百姓失去，不让国家在侵于黑暗中，是正义的，是必需的！
为剥夺王位而战争，为国家领域而战争，为生活平安而战争，不管是正义还是非正义，战士都是英雄，都是伟人，都是勇士的象征。毛泽东说过“兵民是胜利之本”。为祖国战斗的，是高贵的英雄；为了国家的福利战斗的，比前者更高贵；但是最高贵的英雄，是为人类而战斗，这些都是战士。抗日英雄——狼牙山五壮士，为掩护八路军注意转移而英勇跳崖，这种牺牲精神，多么伟大，多么高尚；杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗而死，当敌人抛开他的胃时，竟然全是树皮草根，多么震撼人心，多么令人骄傲，中华母亲孕育了这许多伟大的英雄。
作为一个女生，女英雄事迹，更加动心，巾帼不让须眉，女英雄——赵一曼，鞭打竹签昼夜提审逾归，当严刑打的连敌人都战栗了，始终坚口不吐一字；八女投江，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲……
是什么，让他们如此视死如归；是什么，让他们这般宁死不屈？
战争是痛苦的回忆，一系列悲惨的事迹从脑海里划过；战争是美丽的回忆，一系列英雄事迹从心里划但是，我们不要再有痛苦的回忆，让和平伴着我们。和平这是多么美丽的词语，现在各地，战争不断，希望和平之神给予人类和平意识。和平，我们所向往的白鸽啊，你什么时候时候才能展翅朗朗奥宇，用你雪白的身体，去漂净人类的心灵！
我看高考作文 篇20
中国素有文化大国之称。中华文化形成于五千年的历史长河，积淀于历史的每一个角落。在中国，文化不仅仅是一个抽象的名词，也不仅仅是琴棋书画、文章辞赋，它更是鲜活了五千年的灵魂，是延续了五千年的传承。而我们，都在这样的传承下成长。
用“源远流长，博大精深”概括中华文化，这再贴切不过了。从诗词歌赋到建筑绘画，皆为文化。每一种文化下，都埋藏着深厚的底蕴，尽管过去的一切已成历史，但先人留下的文化始终熠熠生辉，文化的气息仍在华夏大地上游动。
要说中华文化之最，长城当属其一。从数千年前的春秋战国起，就有长城矗立于山岭之间，又有秦始皇时集举国之力修筑长城，以抵御外侵。它曾历经数千年沧海桑田，它承载着每一个朝代的力量。每一砖一瓦，每一个烽火台，都刻着历史的印记。在万里长城上，浩荡大军抵御外族的威武，也有劳动人民徒手修筑的苦痛。尽管在当今的时代，长城已不再用于军事，仅作为游客观光旅游之地，但在高大的山岭间，它依旧威风凛凛。而我们也会永远记住它的雄伟，将长城上闪耀着的文化，传承万世。
中国有长城之威武，更有京剧之动人。“国粹”京剧虽无长城的历史悠久，但也是中国文化史上一颗璀璨的明星。生旦净丑的相互碰撞，红黑白脸的动人演绎，将一个个历史人物以戏曲之名展现得淋漓尽致。那独特的腔调，时而高亢欣喜，时而低沉悲怆。小小的舞台却能演出人生的悲欢离合，这也正是京剧之绝妙。如果说长城是历史的见证，那么京剧就是历史的精彩还原。虽然欣赏京剧已经不是人们主要的娱乐方式，但是京剧的独特内涵仍然吸引着一些人，并在这些人的.引领下不断传承。
当然，中华文化的传承不只是延续文化、欣赏文化，在传承中发展，是传承文化的另一体现。在社会的进程中，传统文化难免与现代发展发生碰撞，而能将传统文化与现代发展良好结合的，莫过于“一带一路”了。“一带一路”由古代开辟的丝绸之路演变而来，却以现代经济文化的特点，形成了现代的“丝绸之路经济带”与“21世纪海上丝绸之路”。这是经济发展的新形式，也是文化传承的新形式。在传承中发展，在发展中传承，这是“一带一路”的特点，也是中国作为文化大国的对传统文化的发扬与延续。
泱泱中华，几经沧桑，而文化千古未绝。如果中国是一条巨龙，那么文化就是它的眼睛，引领发展。在文化的深沉积淀下，中国的发展也会越走越远。
我看高考作文 篇21
合上书本《水浒》，心中久久不能平静，感受着书中的激情澎湃，眼前浮现出一个硕大而豪放的身躯——他，就是鲁智深。
一提起鲁智深，许多人都会给他一个印象——肥头大耳，鲁莽，四肢发达，头脑简单，目无规矩。但是，翻开书本，一页一页的细嚼慢咽，我们就会发现，我们错了。
鲁智深，原名鲁达，生活在北宋年间。智深，是他出家后智真长老赐予他的法名。
我给鲁智深这位人如此评价——刚爽豪迈，见义勇为，扶危济困，有勇有谋，嫉恶如仇。
翻开书本，第一个映入眼帘的，就是鲁达。当时的鲁达给人的印象“肥头大耳，豪气四放，正气不泯，是条好汉”。为了解救受约束的金氏父女俩，鲁达主动提出帮助这对与自己毫无关系的父女。在这里，仅仅是开头，已经把鲁智深见义勇为的一系列美好品质描写得淋漓尽致。
鲁达并非粗人。不仅如此，他还勇而有谋，粗中有细。在鲁智深一系列的“粗鲁”行为当中，字里行间无处不体现出鲁智深的深思熟虑。就像“拳打镇关西”一幕：为了使金氏父女平安离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”，从而拖住店小二追寻金氏父女的举动。“约摸金公去得远了，方才起身。”在惩治镇关西时，更是令人拍案叫绝——鲁达，他并非不分青红皂白就动手——就因为你，欺辱金氏父女俩，我就可以借此大摇大摆地杀了你吗？不是！鲁达采取了先激后打的策略，先逼郑屠手持剔骨刀动手，然后把他引到街上，方才当众质问郑屠，最后动手，让大家知道“拳打郑屠”是一个正义的行为。直到后来失手打死郑屠，鲁智深也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家与你慢慢理会”……
从“拳打镇关西”到“听潮而寂，遇信而圆”，鲁智深都发挥着重要的作用。没有了鲁智深，整部书就会变得惨淡无味，甚至连结尾也是如此。可以说，鲁智深，就是全书的`精神形象，一条相当重要的动脉，起到贯穿全文的重要作用。
鲁智深，一位肥头大耳，看似四肢发达，头脑简单的家伙，却是一位爱憎分明，重义疏财，有勇有谋的铮铮汉子。“仁人--智人--圣人--神人--菩萨--罗汉--佛！”这也就不难怪后来历代学者对鲁智深有如此高度的评价了。
我看高考作文 篇22
高考就像一场不流血的战役，胜了，自是心生欢喜；败了，明年也还能重来。
题记
高考这个词语，熟悉却也陌生。熟悉，是因为自小耳熟能详。谁落榜了？谁通过了？高考结果像安了扩音器似的，我总能从长辈口中听说。至于陌生，自是因为自己从没经历过吧！
从字面上理解，高考其实就是一次考试，与我们平时的考试似乎无异。但它又有一种不寻常的特性在其中，它是考生们12年努力的结晶，稍不留神，就会变成13年，14年，甚至更多。
或许正因为如此，自1977年高考制度恢复以来，人们千骂万骂，认为应该考查这个人的真正实力而不是仅凭一张卷子就决定他的去留。可是，如果那些知识你真的掌握了，又何必畏惧一张卷子呢？连纸上谈兵都做不到，又何谈真正上战场呢？这种看似正确的伪正义，不过是那些知识匮乏、内心空虚的人们为自己找的借口！
这时候就有人要推出马云，韩寒这一类人物了。马云高考两次落榜，第三次才勉强过关，现在人家创立阿里巴巴成为首富；至于韩寒，人家高中都没毕业，现在多成功！看来，高考也不决定命运嘛！
对，高考不决定命运，但只针对极少数人。你没有马云的经历，你读的书也超不过韩寒，又如何能保证成功？他们的成功，是与自小经历有关的，是与知识水平有关的，是与个人理想有关的，我们又如何能照葫芦画瓢恰到好处地成功呢？在将来社会，在一个满是研究生博士后抑或是富家子弟的年代，你，又该以什么样的方式存活呢？
我想，高考这个制度可能并不完美，但它却是一个相对公平的制度，成千上万的学生通过努力，就可以踏进理想的殿堂！
那么，拿起武器，随时准备开始战斗吧！
我看高考作文 篇23
高考，这个词对于每个人来说都不陌生，在中国每一个家庭都可以明白高考的重要性，高考也是每一个家庭的希望。人们相信在这个世界上平民想要逆袭只有通过高考这一条路，但究竟什么是高考呢？我们又应该如何评价高考呢？
首先高考是一场考试，一场很普通的考试，答题交卷和我们经历过的任何一场考试都一样，但它也是很重要的一场考试，因为高考还有一个属性，它是一把钥匙，一把打开高考大门的钥匙。高考之所以那么重要就是因为这个属性。
在四十年之前，我们的教育水平时分落后，教育资源短缺，国家正是用人之际，大学生的标签代表了高知识高素质，而我们的父辈们大多都是工农阶级，这个时候的高考是一条通往理想的星光大道，所以那时的人们拼命高考，“千军万马过独木桥”真的可以由来形容当时的场面，在当时只要当了大学生，工作家庭都有了保障。可以说那时的高考真的是人生的转折点。
但事情过去了四十年，高考还是像原来那样吗？好像不是，人们对高考的热情也变了，变的偏执了；高考的作用好像也变了，高考不再那么值钱了。
现在的孩子从小学开始就在为高考最准备了，在那个本应该充满欢笑，最无忧无虑的金色时段，孩子们好像笑不出来了，我看见过他们稚嫩的脸上那戴着眼镜充满忧虑的神情，他们会带着这份忧虑在放学后去到补习班。每天在他们耳边的不再是一声声清脆的鸟鸣，而是一句句僵硬的英语录音。他们会这样只因一句“教育要从娃娃抓起，高考要赢在起跑线上。”
到了初中那压力已经不小于高中了，高中为高考靠进好大学，初中为中考考进好高中，所有的人在学校里面就只是为学习而学习，我不知道有多少人真正了解在此学习的真正目的，但我可以看到在所有人包括老师的脸上每天都充满着一种无奈，我见过有的学校让老师24小时在校为了学生的学习，老师家庭中的一切事务学校负责。我不能否认这是为了学习，但试问一下，这人道吗？对于老师的家庭来说这公平吗？对于学生来说，这样做他们真的承受得住这么大的压力吗？
在高考之后呢，孩子们从小被教育要高考，而真的上了大学他们真的`又继续走下去的目标吗？而看看当前社会大学生失业率一年比一年高。这样真的值吗？
每年的高考决定了无数人的命运，成就了一些人，也害了一些人。但是如果高考后我们的收入与之前的付出不成比例的话，那高考真的值吗？我认为不值啊，我认为现在的高考真的不值啊。
我看高考作文 篇24
高考就像一场不流血的战役，胜了，自是心生欢喜；败了，明年也还能重来。
题记
高考这个词语，熟悉却也陌生。熟悉，是因为自小耳熟能详。谁落榜了？谁通过了？高考结果像安了扩音器似的，我总能从长辈口中听说。至于陌生，自是因为自己从没经历过吧！
从字面上理解，高考其实就是一次考试，与我们平时的考试似乎无异。但它又有一种不寻常的特性在其中，它是考生们12年努力的结晶，稍不留神，就会变成13年，14年，甚至更多。
或许正因为如此，自1977年高考制度恢复以来，人们千骂万骂，认为应该考查这个人的真正实力而不是仅凭一张卷子就决定他的去留。可是，如果那些知识你真的掌握了，又何必畏惧一张卷子呢？连纸上谈兵都做不到，又何谈真正上战场呢？这种看似正确的伪正义，不过是那些知识匮乏、内心空虚的人们为自己找的借口！
这时候就有人要推出马云，韩寒这一类人物了。马云高考两次落榜，第三次才勉强过关，现在人家创立阿里巴巴成为首富；至于韩寒，人家高中都没毕业，现在多成功！看来，高考也不决定命运嘛！
对，高考不决定命运，但只针对极少数人。你没有马云的经历，你读的书也超不过韩寒，又如何能保证成功？他们的成功，是与自小经历有关的，是与知识水平有关的，是与个人理想有关的，我们又如何能照葫芦画瓢恰到好处地成功呢？在将来社会，在一个满是研究生博士后抑或是富家子弟的年代，你，又该以什么样的方式存活呢？
我想，高考这个制度可能并不完美，但它却是一个相对公平的制度，成千上万的学生通过努力，就可以踏进理想的殿堂！
那么，拿起武器，随时准备开始战斗吧！
我看高考作文 篇25
我看到一幅美景。那是在我早晨跑步的时候。田间小道的两旁，触目是苍翠，满眼是葱茏，小麦、大蒜、洋葱都拼足了劲竞争着生长。在生长中竞争，在竞争中生长，一幅和谐的竞争生长图景，一派欣欣向荣的景象。一行杨树，葱郁繁茂，宛若一道绿色的长城。它们一个向南侧身，那么另一个就向北侧身，都在努力地寻找着自己的发展空间。就连大树下的小树，也努力地侧着身子生长。它们也在进行着生存的竞争，它们都找到了自己的发展空间。一幅多么和谐的生长竞争图景，大自然因此充满活力，大自然因此而美丽。
我看到一幅美景。成群的鸽子飞落在收割后的田野上，它们悠闲地漫步、觅食。有时它们会发出咕咕的叫声，那是在呼唤它的同伴，找到了有更多可食之物的地方。无疑，它们每个都想吃到更多的食物，但是它们之间没有你争我斗。争的是在地上寻找，而不是别个口中之物。它们也在竞争，它们在友好地竞争。美丽的鸽群在蓝天碧野间飞翔，一幅多么美丽的图景。
我看到一幅美景。那是两千多年前的赵国，廉颇负荆请罪，由蔺相如的门人领着来到了蔺相如的府上。廉颇见到蔺相如，叩首便拜，蔺相如赶忙扶起廉颇，请廉颇上座，将相交谈甚欢。他们之间有竞争，但为了国家的利益，他们不计较个人的恩怨和地位的高低，然后才有赵国的兴盛。廉蔺交欢，千古传为美谈。竞争必须有美好的人情蕴含其中，才能使竞争者各施才智，共同创造伟大的功业。
我看高考作文 篇26
长安城，皇宫，唐太宗的召回，令无数文人欣喜若狂。科举制的开始，使唐朝走向强盛，屹立于世界之巅。金榜题名：是每个读书人的荣誉，皇帝亲赐的官职，衣锦还乡的意气风发，令众人神往。科举制使每个人都有机会，公平公正的用自己的文采决斗。科举制不仅选拔了人才，更促进乐国家的发展。
新中国成立之后，国家开设了高考，没过多久，却迎来了10年浩劫，多年发展的成果毁于一旦，高考停办，不仅降低乐人们的个人素质，更拉大了中国与其他国家间的差距。直到1977年恢复高考，标志着一个时代的拐角。高考为国选材，推动了教育改革和社会进步，取得了举世瞩目的成就，高考，更促进了国家的进步和发展。
教育，是立国之本，是国家经济发展的命脉。有人说，中国与美国间的差距，要一百年才能赶上。中国之所以落后，甚至落后于经历过原子弹浩劫的日本，其主要原因还是因为中国教育落后，文盲率远高于世界平均水平。
二战之后，一位美国记者在日本广岛核废墟采访，他看一间破烂不堪的帐篷，一位老师指着黑板为下面十几名学生讲课，学生认真专注的神情感动了他，他肯定地对同伴说：“这个国家将要崛起。”
民族腾飞，靠的是教育，不论是科举制还是高考，都是教育形式地公平体现。高考激扬梦想凝聚着几代青年地集体记忆和个人情感，无数人为之付出了不知多少泪珠与汗水。高考是大国崛起的保障，促进了国民经济的飞速发展，一代代有志青年从高考中脱颖而出，报效祖国，投身于国家的基础设施建设，为国家的发展贡献自己的力量。
民族腾飞，大国崛起，高考决定国运，决定国家的未来。
我看高考作文 篇27
古人云：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”读书，可以让我们收获颇多。这其中不仅是对书中内容的深度理解，更是对书中情感的高度共鸣。于我而言，读书，是一场心灵的修行。
这场修行，始于广泛地阅读。正如鲁迅有言：“读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”广泛地阅读能让我们的心灵在修行中接受不同的打磨与锻造，以此可以培养出我们精金美玉般的品格。孟子的“舍身而取义者”让我们领悟到了他眼中的仁义之意；荀子的“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也”让我们明白了思与学的辩证关系；《傲慢与偏见》中男、女主人公的经历让我懂得不要因表象而武断一个人的品性；《茶花女》中玛格丽特悲惨的身世与爱情让我看到了烟花女子褪去世俗外衣后心灵的纯洁……由此观之，这场修行无疑是有趣、丰富的。
这场修行，检验于运用。杜甫言：“读书破万卷，下笔如有神。”读书对创作表达能力的提升不可置否。首先，我们可以从书中字里行间间感受语言的魅力，久而久之便潜移默化地影响着我们的表达。其次，读书可以拓宽我们的思路，书中蕴含的世间百态可让我们对一个问题衍生出不同的看法。我国科幻小说家刘慈欣也是阅读了诸多科幻小说及相关文献资料才创作出来了红极一时的《三体》。所以，读书不仅是“炼”心，更是“炼”运用。
这场修行，贯穿于终身。我十分喜欢张潮先生的这句话：“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。”诚哉斯言。年幼的我们，所见世面也窄，一些高深的、富有哲理的书本难以读懂。但随着年龄的增长，阅历的丰富，心态的沉稳，我们更能理解书中的'悲欢离合、颠沛流离。待到老年，我们的修行就能达到顶峰了吗？其实不然。学无止境，读书亦无止境。老年时的我们，是走在这条路上的“领头羊”，可以自身阅历为鉴，向小一辈们言传身教，何乐而不为？
读书这一修行，不仅打磨我们心中的璞玉，锻炼我们“以笔为矛”的能力，更是值得我们穷尽一身来走完的漫漫长路。愿你我在这场心灵的修行中灼灼其华，未来可期！
我看高考作文 篇28
看了[蓝天是我故乡]的《也谈不拘一格选人才》，想起了电影《天下无贼》中，胡黎(葛优饰)的一句名言，“二十一世纪最珍贵的是什么，人才!”可见，人才的重要性以及对人才的强烈需求，连“贼”都知道。
既然人才如此重要，那么，就得谈到相关的两个问题了，一个是选拔人才，一个是培养人才。
在我的《不拘一格选人才》一文中，实际上谈到的只是一个侧面，就是说，如何选拔那些人才苗子，高考，实际上就是选拔“预备人才”。
选拔人才，培养人才，需要的是一个好的制度。什么是好的制度呢?其具备的基本条件，应该包括：有利于人才脱颖而出，将人为因素和偶然因素降到最小。
在“预备人才”的选拔上，我们国家几乎只有一个途径：“高考”。
高考的公平性毋庸讳言，但是，其弊端也是极其明显。
首先，是“一考定终身”，给考生带来了很大的偶然性。甚至说，一个偶然失误，影响人生道路。
其次，高考的命题，在一定程度上限制了创造力的展示。高考，把许多东西格式化，固定化，在一定意义上，成了现代的八股文。前些时候，还有人在推行语文的标准化考试，也仿照英语标准化考试的样子，把语文试题标准化，让学生做什么选择之类的。这种标准化，带来的是什么?带来的是对语文的肢解。语文，包含着许多只可意会不可言传的东西，并不是简单的选择题所能替代。所以，这种标准化考试，如果说有什么好处的话，就是方便了老师阅卷，方便了老师教学。可是，这是不是严重偏离了我们教育和考试的本意了呢?采用这种方式教育出来的学生，还有什么创造力可言!
其三，高考，以总分作为衡量标准，限制了在某些方面有特长的学生。随着现代社会的发展，社会分工越来越细，象欧洲文艺复兴时代的达芬奇那样的人能同时精通绘画，机械等的人才越来越少，而且在现代社会，已经变成了不可能。所以，社会，需要一定程度的通才，但是，更需要在某一方面有专长的人才。打个比方，只要你对语文有独到见解，数理化学得不好又有多大影响呢?
等等等等。
可见，现行的高考制度，不能排除偶然因素，不能排除人为因素，不利于有创造性的学生的脱颖而出，难道不需要改革吗?
也许有人会说，这是中国的历史造就的，不可能说改就改。诚然，一个制度的建立，不可能脱离社会背景，但是，一个好的制度，一方面是规范社会行为，另一方面也是在引导社会行为。
从实践来说，邓小平，搞的恢复高考，1977年上半年开始讨论，下半年就组织了招生考试。一举废除了推荐入学制度，这不就是一种扭转乾坤吗?正因为恢复高考，才将青年人的努力目标引导到学习上。
我们在呼吁科教兴国，在呼吁选拔人才，可是，所有的这一切的实现，必须有可靠的制度保证，有可靠的途径实施。现在，真的是要我们认真思考的时候了。
我看高考作文 篇29
高考，它本身在不断改变，它也改变了许许多多学子的命运，它，是一个重要的拐角。
早在夏商之时，君主便会重视人才，分封下的各个诸侯也会广纳贤才。到了汉代，出现了举荐制，好的人才得到重用，及至唐代，科举制日益成熟，这也许是高考的鼻祖。1977年，在改革开放前期，我国恢复了高考，一个新的时代来临！经过了这千百年的衍化，改变，创新，高考集聚了前人的智慧，推动了教育的改革与社会的进步，为国选材，改变了一代代人的命运，为国家的开放之路做出了不可磨灭的贡献。忆往昔，许许多多才子为才华而奋斗，苏秦夜半的椎骨苦读；匡衡击破墙壁，借着那一丝微光寒窗苦读；祖逖听着鸡叫而起，为国事奋不顾身；司马光夜晚枕圆木，唯恐睡过头；宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”感动了无数学者，他们，都是真正的读书人，他们依靠各自年代的“高考”为之奋斗，并因此或将走上人生巅峰！
时至今日，万千考生仍依靠着高考改变自己的命运。这一个改变，是他们人生路上的拐角，为许多人提供了改变命运的契机。它，为多少人提供了改变人生，圆大学梦，职业梦啊！高考，它公正、公平、公开，是目前最好的选材方式。虽然他有些制度、模式仍未完善，但是未来，它会改变，它会去挑到所有的人才，让他们成为国之栋梁，为中华民族的伟大复兴添砖加瓦。
现在，将又有一批批高考考生将迎头走向高考，他们年轻，有活力，有朝气，有能力。他们将要改变他们的高考，去决定他们的命运。我相信，高考之后，他们经过了火一般的历练，不管好差，他们都将会改变，他们将会去接触自己爱的行业，去接触充满希望的社会，他们又是一剂剂强心剂，为这个社会持久添加动力！
我相信高考的变革是教育的变革，是为了人才的变革，更是为了国家的变革。我看高考它是有许许多多改变的载体，高考，是真真切切的时代的拐角。
高考，不久的将来我也会满怀信心接受这改变！
我看高考作文 篇30
高考，这个词对于每个人来说都不陌生，在中国每一个家庭都可以明白高考的重要性，高考也是每一个家庭的希望。人们相信在这个世界上平民想要逆袭只有通过高考这一条路，但究竟什么是高考呢？我们又应该如何评价高考呢？
首先高考是一场考试，一场很普通的考试，答题交卷和我们经历过的任何一场考试都一样，但它也是很重要的一场考试，因为高考还有一个属性，它是一把钥匙，一把打开高考大门的钥匙。高考之所以那么重要就是因为这个属性。
在四十年之前，我们的教育水平时分落后，教育资源短缺，国家正是用人之际，大学生的标签代表了高知识高素质，而我们的父辈们大多都是工农阶级，这个时候的高考是一条通往理想的星光大道，所以那时的人们拼命高考，“千军万马过独木桥”真的可以由来形容当时的场面，在当时只要当了大学生，工作家庭都有了保障。可以说那时的高考真的是人生的转折点。
但事情过去了四十年，高考还是像原来那样吗？好像不是，人们对高考的热情也变了，变的偏执了；高考的作用好像也变了，高考不再那么值钱了。
现在的孩子从小学开始就在为高考最准备了，在那个本应该充满欢笑，最无忧无虑的金色时段，孩子们好像笑不出来了，我看见过他们稚嫩的脸上那戴着眼镜充满忧虑的神情，他们会带着这份忧虑在放学后去到补习班。每天在他们耳边的不再是一声声清脆的鸟鸣，而是一句句僵硬的英语录音。他们会这样只因一句“教育要从娃娃抓起，高考要赢在起跑线上。”
到了初中那压力已经不小于高中了，高中为高考靠进好大学，初中为中考考进好高中，所有的人在学校里面就只是为学习而学习，我不知道有多少人真正了解在此学习的真正目的，但我可以看到在所有人包括老师的脸上每天都充满着一种无奈，我见过有的学校让老师24小时在校为了学生的学习，老师家庭中的一切事务学校负责。我不能否认这是为了学习，但试问一下，这人道吗？对于老师的家庭来说这公平吗？对于学生来说，这样做他们真的承受得住这么大的压力吗？
在高考之后呢，孩子们从小被教育要高考，而真的上了大学他们真的又继续走下去的目标吗？而看看当前社会大学生失业率一年比一年高。这样真的值吗？
每年的高考决定了无数人的命运，成就了一些人，也害了一些人。但是如果高考后我们的收入与之前的付出不成比例的话，那高考真的值吗？我认为不值啊，我认为现在的高考真的不值啊。
我看高考作文 篇31
1977年，关闭了十余年的高考重新恢复了。而我因为1976年年末的一个决定错过了这场高考，这一错过就是整整三年。
1976年，作为知识青年下乡的我从成都来到金堂县的一个小山村已经快三年了，回到城市的心情越来越急迫。那时重返城市只有三个途径：一是招工进厂回到成都；二是被推荐上大学；三是因为伤病而返回成都。在当时能否上大学全靠大队、公社、县里三级推荐，一个公社不过一两个名额罢了，而推荐的首要条件是认真改造，每年出工天数不能少于三百天。于是对于每一个知识青年来讲，认真表现力争得到推荐便成为我们的奋斗目标。
1973年高中毕业的我一直没有放弃学习，即便是下乡来到生产队我也不忘带上我的高中课本，每到晚上收工以后，我会点着煤油灯看书，做几道练习题。有一日，一位即将招工回到成都的老知青来道别，他看着我的数学练习本说：这样不行的，要是被发现了影响不好。他随手拿起桌上的《毛选》放在我的数学书上说：这样就好了，把《毛选》放在上面，干部们来看到就会很高兴，会给你以后招工或是推荐大学加分的。
1976年12月，我得到公社通知有一个招工回城的机会。那时这应该算是天大的喜讯，当被告知招工条件以后我却怎么也高兴不起来。招工条件明文规定：一旦被录取进厂以后学徒两年期间不得被推荐上大学；一旦获得推荐招工机会又放弃者很难再获得首推上大学的机会。
那几个夜晚是痛苦的，回到城市的急迫还是战胜了对上大学的渴望。我在1976年的最后一天回到了成都，在1977年的第一缕阳光下踏进了工厂，开始了装配工的学徒工作。也就在那一年，全国高考恢复了！和我下乡的小伙伴们一个个参加高考回到了校园，而我却因两年学徒期间不能参加高考，而被拦在了高考考场外。直到1979年学徒期满了以后，才如愿走进了大学校园。
四十年过去了，高考改变了无数学子们的命运轨迹，这些学子们推动了中华民族的伟大变革，让社会得到进步，科技得到发展。而我却因一次不能说是“错误”的选择中，和1977年的高考擦肩而过。人生的错轨不再回来，所幸天道酬勤，时代总不会辜负一个勤劳的人。
我看高考作文 篇32
有人说，高考是一个宽大的舞台，任凭他展现自我；有人说，高考是一纸文件，无情地将学生转为刷题机器；有人说，高考丰功伟业，成名者收获良多。
而我认为，年轻破茧成蝶，高考让我们重获新生。六年，三年，又三年。十二年寒窗，“毛毛虫”等待着，等待着……
高考是一场考试，几张试卷记录下你十二年的努力。高考又是一场磨炼，“十年磨一剑，霜刃未曾试。”是登上成功or失败的最后一级阶梯。
学子苦读，为了这重要一刻。毛毛虫万分挣扎，也为了挣脱束缚。破茧并未那么简单，坚持者方能得到成蝶后天之骄子的眷顾。
是的，高考是决定这个人命运与前途的机会。一分耕耘一分收获。高考是一次公平的机会。有人说，这也许也是最后一次最公平的机会。踏上社会，你将遇到不公；看脸，看钱，比势力……也许你会丢失许许多多机遇。这时回头看那高考倒计时，你会倍感亲切。
其实，高考也是实现自我的机会。它照亮了一条明确的闪光之路，我们一直朝着这一方向奋斗。
高考是一次最好的成人礼。在这儿，不仅收获了未来，更得到了成长路上的点点滴滴。用十二年的青春，换取九个小时后的微笑。是的，既然走上了这条路，就要坚持到最后。
慢慢的，我们会明白，世界是个大机械，我们的祖国是一个巨大齿轮。我们每个人都会是齿轮上的一齿，支持着祖国的运转。破茧成蝶的我们，双翼上反射的并不止新生的晨曦，闪烁着的更是民族的希望。激扬着梦想，探索着，因为高考，心头得以拂去尘埃的涅槃。我看高考，它虽是磨炼，但却激励我鼓起勇气。
我看高考，它让我擦亮利剑，明白宝剑锋从磨砺出。
我看高考，我们是否应该为了破茧成蝶，为了展翅长空而发奋努力呢？
我看高考作文 篇33
走低，我国国民的图书阅读率!增长，我国国民的网络阅读率!
这是一种现实，而且非常现实的问题!强烈的阅读反差，反映了什么问题?我们到底需要什么方式的阅读，是传统阅读，还是网络阅读?国民会异口同声地说，传统阅读或网络阅读吗?不会，绝对不会。我认为，不管是哪种阅读，都有其存在的理由，但对于新生事物——网络阅读，我感觉——网络阅读，想说爱你不容易。
传统阅读的优势仍在。这是一种事实。针对我国国民读书率持续走低的现象，记得一位教授曾经说，在他看来，传统阅读更利于人们的抽象思维，而且虽然现在有的图书比较娱乐化，但那绝不是图书的本质，图书的本质还是要体现出内容的深刻和文化积累。而这一点，对于提高国民素质是非常重要的。由此，我认为，传统阅读包含一种极具创造的想象力，是网络阅读所不及的。如果传统阅读消亡，人类的很多想象能力也会消失。现在，我们上课，大多老师都喜欢用课件，课件画面的精彩，画面的直观，的确给我们带来了美的享受，但这种享受如昙花一现，当我们走进文本，重新阅读教材文章时，脑子里竟是那一张张让人眼花缭乱的画面，文字失去了魅力，文学失去了根基。对比中，传统阅读，魅力犹在!
网络阅读的缺陷已经显现。传统阅读的内容是有文字的书籍，网络阅读的内容是有文字的网页。它们的阅读内容虽然都是有文字的载体，但是在阅读取舍上有着一定的差别。虽然我们不能保证传统阅读内容都是精华，但网络的精华内容要比传统阅读少得多。现在，网络出版业相当发达，冲击人们的阅读方向，网络是一把双刃剑，在自己发展的同时，也造成了大量的“黑色污染”、“黄色污染”、“灰色污染”。一些人沉迷于虚幻的网络世界里不能自拔，而深受其害。现今，大量事实已经证明，要正视网络的存在，尤其是网络阅读的存在，应该客观全面地看待网络阅读的兴起，要在网络阅读和传统阅读之间正确取舍，使之达到一种共生共荣的局面。
可见，网络阅读还需要走一段路程，网络阅读，想说爱你真的不容易!
我看高考作文 篇34
拨开眼前的重重迷雾，我看见他坚强的身躯顺着柱子缓缓倒下，带起了一片黄沙和浓重的血气。秦王和群臣的眼中写满了慌张和冷漠，他长笑一声，闭上了那双坚毅的眼睛。
他是荆轲，古代历史上有名的刺客。在当代的观念中，刺客多是凶狠奸诈的小人，荆轲身为一介布衣却能跻身于英雄之列，并流芳百世。我想不仅仅因为他大无畏的精神，还因为在那个时代，他代表的是无数劳动人民心中被酷刑压制的血性。这种血性日益膨胀却得不到释放，然后荆轲出现了，他带着满身的江湖气息，说将军，得地图，义无反顾地踏上去往秦廷的不归之路。
毫无疑问，荆轲是历史上少有的英雄。他冷静从容，果敢无畏，单不说他在秦廷上的谈笑自若，就冲着他敢接受使命的勇气，都足以看出他的侠肝义胆。荆轲的勇气大抵是来自江湖，光是冲到樊将军面前劝说他自刎的直率个性，就透出浓重的`侠客气息。在我看来，江湖虽然烽烟四起，可大多江湖儿女都是揣着直肠走天下的，这也就造就了荆轲身上少许的鲁莽之气。我虽不知晓荆轲临行前执意等待的人是谁，可我却隐约觉得，荆轲等候的人会在前去强秦的道路上给予他莫大的帮助。是燕太子的心急和荆轲的莽撞造成了历史的一次失败，我仍记得在荆轲将匕首投偏时那视死如归的神情，我惊叹于他的豁达，震撼于他在面临死亡时还能保持一颗忠君爱国的心，这应该就是荆轲精神中最闪光的地方吧。
陶潜评价荆轲是“惜哉剑术疏，奇功遂不成”。即使他剑术不精，那种不顾一切想要报答恩人的心情也使这样一个看似镇定冷情的英雄变得有血有肉，无比鲜活。或许正是那失败的一投让荆轲有别于其它优秀的刺客，他们大多接受过残酷的训练，荆轲则更接近平民的形象，让我们觉得即便是失败了，他的身上也凝聚着一股力量，仿佛又回到了那个路遇不平事，仗剑天下，十步杀一人的侠客。
荆轲确非一个成功的刺客，但他确是一个成功的英雄。也许他的剑术功夫未成，导致燕国的迅速覆亡，但不妨碍他最初的梦想。若没有荆轲这样的勇士，那些王侯将相不过是战国这个大棋盘上一颗无用的棋子。历史上对他的评价有些读来略感浅薄和疏漏。不论成功与否，他的精神足以使他名垂千古。
我愿到战国去看荆轲，让历史还原他最本真的模样。
我看高考作文 篇35
高考是人生的一个重要考验，是一场没有硝烟的硬仗。自隋唐科举制度建立以后，为国家选拔了很多人才。更让许多寒门子弟能够有公平竞争的机会。到现在的高考渐渐成为了成功的捷径，为此献出了青春年华。
因此，我认为：高考是人生中的一个重要的路口。
高考是一种全能性的人才选拔。40年前，也许是题很直白，但40年后，高考试题三大科和文综和理综全面考察考生的思考，判断，逻辑等能力。在未来将更全面，不仅仅是文化水平，还有道德水平，让考生具有德才兼备的能力。德国总理默克尔认为；“一个国家的教育水平决定了一个国家的未来国力”可见，人才选拔对国家的未来发展起到了重要作用，高考为人才选拔提供了一种方式。
高考可以让人磨练意志，奋勇拼搏。操场大屏幕上的：“拼两个春夏秋冬，搏高考无怨无悔。”看完之后颇有感受。为了决胜高考，每天许多同学起床的第一件事就是学习，没有爱好没有假期，只为了在高考时打一场漂亮的硬仗。为了自己的远大的志向和梦想。日夜奋斗，我们要珍视高考，积极的应对高考。绝不给自己留下遗憾，为以后自己曾经奋斗过的岁月而自豪。
高考恢复已经40余年了，我的父辈都是农民，却也饱受高考所带来的利弊之苦。曾经，大学生是知识与文化的象征。能考上大学的因素也远不止努力与勤奋。“千军万马真过独木桥”反映了当时考大学的艰辛。
当今，高考是付出便获得收获的。寒门子弟的成功之道。随着我国国力与之俱增，教育的现状得到了极大的改善。高考从一个冷酷，多变的刑场变成了无数人的.梦想之腾飞之地。所以我感受到我出生在这个年代是幸福的。
我们不可否认，高考为国家做出的贡献。但是，高考仍然需要改革。“唯分数论”束缚着考生的发展。江苏，浙江，上海，北京等地推行高考改革。我们省份也将实行改革，这一届的高一已经开始。当文理不再分科时，学生可以根据自己的兴趣和爱好进行选择。不再是一考定终身。考生则是在草原上奔驰的野马，自由而奔放，洒脱的以自己喜爱的方式，而奔驰。奔跑。
梁启超先生曾经说过；“少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智，少年进步则国进步。”作为新世纪的年轻一代，我们有责任为国家的繁荣昌盛做出贡献。
渐渐的，考试终了的铃声即将响起。然而，时代的列车还在前进。我们只是高考的一个乘客。感谢高考让祖国繁荣昌盛富强，让社会变得更加公平，让人生梦想一一实现。
十年寒窗苦读日，今朝金榜题名时。
我看高考作文 篇36
1977年，关闭了十余年的高考重新恢复了。而我因为1976年年末的一个决定错过了这场高考，这一错过就是整整三年。
1976年，作为知识青年下乡的我从成都来到金堂县的一个小山村已经快三年了，回到城市的心情越来越急迫。那时重返城市只有三个途径：一是招工进厂回到成都；二是被推荐上大学；三是因为伤病而返回成都。在当时能否上大学全靠大队、公社、县里三级推荐，一个公社不过一两个名额罢了，而推荐的首要条件是认真改造，每年出工天数不能少于三百天。于是对于每一个知识青年来讲，认真表现力争得到推荐便成为我们的奋斗目标。
1973年高中毕业的我一直没有放弃学习，即便是下乡来到生产队我也不忘带上我的高中课本，每到晚上收工以后，我会点着煤油灯看书，做几道练习题。有一日，一位即将招工回到成都的老知青来道别，他看着我的数学练习本说：这样不行的，要是被发现了影响不好。他随手拿起桌上的《毛选》放在我的数学书上说：这样就好了，把《毛选》放在上面，干部们来看到就会很高兴，会给你以后招工或是推荐大学加分的。
1976年12月，我得到公社通知有一个招工回城的机会。那时这应该算是天大的喜讯，当被告知招工条件以后我却怎么也高兴不起来。招工条件明文规定：一旦被录取进厂以后学徒两年期间不得被推荐上大学；一旦获得推荐招工机会又放弃者很难再获得首推上大学的机会。
那几个夜晚是痛苦的，回到城市的急迫还是战胜了对上大学的渴望。我在1976年的最后一天回到了成都，在1977年的第一缕阳光下踏进了工厂，开始了装配工的学徒工作。也就在那一年，全国高考恢复了！和我下乡的小伙伴们一个个参加高考回到了校园，而我却因两年学徒期间不能参加高考，而被拦在了高考考场外。直到1979年学徒期满了以后，才如愿走进了大学校园。
四十年过去了，高考改变了无数学子们的命运轨迹，这些学子们推动了中华民族的伟大变革，让社会得到进步，科技得到发展。而我却因一次不能说是“错误”的选择中，和1977年的高考擦肩而过。人生的错轨不再回来，所幸天道酬勤，时代总不会辜负一个勤劳的人。
我看高考作文 篇37
自古以来，教育就是改变命运，实现自身价值最公平、最有效的方法，多少人的人生因为教育而改变。
孟母三迁，为的就是让儿子在良好的环境中受到良好的教育，因为教育对人的影响太大了。小时候的孟子在坟场边就成天学者别人哭丧死人，在市场旁就学着别人做不该做的事，直到搬到学校旁边，他就开始每天学习。可见，一个良好的环境对人的影响有多大，如果当年孟母没有三迁，那么也许就没有这个孟子了。
苏秦能够怀有六国相印，成为一个如此见真爱国，受人尊敬的人，靠的就是“锥刺股”的那一份韧劲，王安石能够把他书房里的一本本书倒背如流，也是因为数十年如一日的刻苦钻研；宋濂在大雪深数尺的山路步行数几天，为的就是得到良好的教育，他也不顾吃的穿的不如别人，刻苦读书，最后成为一代名相。
多少事例都告诉我们，教育能改变我们的命运。鲁迅嚼辣椒夜读，最后成为中国近代最有名的作家之一，他的作品激励了千千万万青年人。高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯”，也就是说，唯有教育，才能使人类社会大有进步。
想当年，1977年高考重新开始，终于打破了十年中国教育的坚冰，使更多的人才被选拔出来，从此，中国走向了富强，独立的道路。放眼古今，也正是教育可以促使人类进步。中国隋唐时期创立了科举制度，从而中国社会发生了巨大进步，因此有了开元盛世，贞观之治这些鼎盛时期；英国能像如今那么强大，靠的也是教育，当年西班牙统治了菲律宾三百年，菲律宾人都没有学会西班牙语，而英国仅仅统治了五十年，就使菲律宾所有人学会了英语。
而如今，高考是当今社会选拔人才的最佳方式，能促进中国的发展与强盛，而我们肩负的是祖国复兴的责任，所以就让我们自己改变自己的命运，用我们的双手去创造更美丽的祖国，让高考发挥其真正的作用，让明天更加美好！