请欣赏读马克思主原著心得体会（精选10篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
读马克思主原著心得体会 篇1
第一，以马克思主义理论为指导，坚定理想和奋斗目标。
第二，运用马克主义的世界观和方法论看待和处理生活中繁杂的问题和事物，践行马克思主义的原则、立场，切实成为一名唯物主义者。
第三，努力参加社会实践，提高社会实践技能，为社会的发展和文明的进步奉献自己的一份微薄之力。
我想，正是因为马克思主义具有真理性认识，才使我们越来越重视这门科学。大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们必须充分认识到马克思主义的.科学性，不能仅仅为了考试而学习它，我们要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，理论指导实践，争取最大限度的领悟马克思主义的真谛。
理论不仅仅应该是理论，作为21世纪的大学生，我们更应该清楚地认识到这一点，把马克思主义运用到无限的社会实践中去，这就是我学习《马克思主义基本原理概论》的最深体会。
读马克思主原著心得体会 篇2
“红岩上红梅开，万里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开……”
每次听到这首《红梅赞》，我就不禁会想起《红岩》这本“红色经典”名著。
《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等情节，展现了共产党领导下国统区人民的爱国民主运动方兴未艾、此起彼伏的盛况;同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚决保守党的秘密的高尚情操。
最令我难忘的一幕是江姐被捕后，特务用粗长的竹签钉入江姐指甲缝间进行逼供的情景：“……‘十指连心，考虑一下吧!说不说?’没有回答。铁锤高高举起。墙壁上映出沉重的黑色阴影。‘钉!’人们仿佛看见绳子紧紧绑着她的双手，一根竹签对准她的指尖……血水飞溅……”读到这里，我不禁泪流满面：特务们残暴得令人发指，而江姐又是多么的坚贞顽强!面对敌人的拷打利诱，面对狱中生活的.艰难困苦，江姐等可钦可佩的勇士们以常人难以想象的毅力顽强地与敌人抗争。
对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们身体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，反而更使他们的斗争精神丰富起来!读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前遇到一点小挫折，便泄气了;学习中遇到不顺心的事儿，便想到放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己还小着呢。可如今，在红岩英雄的光辉形象前，我明白了：越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓;越是困难的时候，就越需要坚定不移的精神去克服。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人!.
读马克思主原著心得体会 篇3
大家都知道马克思是一个伟大的人，但鲜少有人知道他伟大在哪里。读了《马克思与世界》后，让我对他和他的著作有些感触。
通过学习马克思主义哲学这个神圣而抽象的名词在我脑海里逐渐清晰起来，对马克思所处的时代背景和他的哲学理论有了更全面的理解和更深一层的体会。
人类社会正在走向全球化，这是后现代的一种趋势，人类开始从个人的空间中走向彼此交往更加密切频繁的信息化时代，偶然性的因素正在增多，必然性的说教越来越得不到认同。明天对我意味着什么，我不能肯定，我也不需要肯定知道是什么样会发生什么，但是我确定的是明天对于我一定是新的一天，一定不同于今日和昨日对于别人也一样。马克思说的好，解释世界不如改变世界。
说到人生观，价值观。很多人觉得是个宏观的话题，其实说通俗点就是我们为什么要活，我们的生命的意义的'价值在哪里的思考。人生在世最大的问题莫过于理解我们自己。一个人要满足三方面的需要——比较充裕的物质生活，满足生理需要；比较充足的精神生活，满足心理需要；比较和谐的社会生活，满足伦理需要。这三个缺一不可，而且人们在特定的处境之下可能需要的最渴望的是其中某一方面。马克思说，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，所以人作为生活的存在，是非常复杂的个体，不是单一的生理，心理和伦理，而是统一的东西。生活在这个世界上，面对现实的诱惑和考验，我们要懂得追问我们为什么要活，我们生命的意义何在，生命的价值如何实现？不断思考，不断反思，才能度过有价值意义的人生。
从价值观本身来说，马克思认为主要矛盾是社会的价值理想，社会的价值规范和社会的价值导向与我们每个人的价值期待、价值认同、价值取向之间的矛盾。通俗的说就是社会到底要什么、我到底要什么的矛盾。每个人的价值观看似是随意的，但是深层次隐藏着对社会的性质，社会的内容和社会的形式。在这对矛盾中，其主要方面是社会的价值理想，价值规范和价值导向，因此我们要以社会环境为前提，树立培养践行社会主义核心价值观。
读《马克思主义与世界》，就是希望有马克思理论的彻底性，来使我们更好地理解历史，更好地理解当下，更好地服务未来人民群众。
读马克思主原著心得体会 篇4
从初中的《思想品德》课本到高中甚至大学的思想教育课堂，老师们传授给我们的观点不约而同的都是马克思主义是正确的，甚至不允许我们对此提出异议，以致我很不情愿的形成了一种思维的定式：马克思主义都是正确的。所以当我看到《马克思主义为什么是对的》书中论述了反对马克思主义的观点时，顿时感觉眼前一亮，也对此充满好奇，于是决定去探究这些反对马克思主义的观点到底是什么？末了，我发现作者特里·伊格尔顿并不是完全反对马克思主义的观点，而是带着我们以一种批判且更加客观的眼光去看待马克思主义，这让我对马克思主义有了新的理解，仿佛看到了真正的马克思主义。
在众多的反对马克思主义观点的章目中，我们小组的同学比较喜欢第三章《当前西方反马克思主义观点之三》，开篇作者给我们论述了一种观点：马克思主义的历史论不过是世俗版的天命论。它和那些以马克思主义思想统治的国家一样，都是对人类自由和尊严的冒犯。奠定反对马克思主义的基调。然后讨论“马克思主义的独到之处是什么？”从中作者告诉我们马克思主义经常提到的“革命”，“共产主义”，“革命党”，“社会阶级”这些概念甚至是构成了马克思思想核心的两条重要的原理：经济因素在社会生活中发挥的`重要作用；历史上各种生产方式的不断交替，都并非是马克思的原创而是来自他处。之后作者以“阶级斗争”为例，批判的论述马克思主义的独特之处，虽然“阶
级斗争”的概念最早并不是马克思提出来的且在某些定义上存在歧义，但是马克思认为阶级斗争的重要性并不亚于那些推动人类历史前进的力量。正是阶级斗争不断推动着人类历史向前发展，以及认为构成人类社会的恰恰是各种各样的分化。人类社会充满了互不相容的利益，而它的逻辑不是凝聚，而是冲突。这些观点都是前所未有的。马克思认为阶级斗争的重要性体现在两个方面。一方面，阶级斗争塑造了许多事件、机构和思想形式，虽然这些事件、机构和思想乍一看都与阶级斗争没有半点关系；另一方面，阶级斗争在风云跌宕的历史变迁中发挥了决定性的作用。马克思将阶级斗争和生产方式这两个概念结合在一起，创造了一种全新的历史观。这都是马克思主义的独特之处。
文中提到马克思认为无论哪个社会阶级，只要掌握了物质生产，就会成为社会发展的主体。生产力一直在“挑选”那个能最大限度促进其发展的社会阶级。当占主导地位的社会关系已经不能促进生产力的发展，反而开始成为生产力进步的阻碍。当生产力与生产关系之间出现矛盾之时，政治革命的条件也就成熟了。随着阶级斗争不断升级，有能力推动生产力前进的那个社会阶级将最终接管此前占支配地位的阶级手中的权力。
有些人反对马克思的这种观点，他们不认为每种生产方式都一定由一种更为先进的生产方式取而代之。但我却觉得马克思的观点是正确的，纵观历史，从农业社会到工业社会，最大的转变就是生产方式的转变，即蒸汽机代替铁农具，工业时代的蒸汽机是对农业时代的铁农具的改造，是铁农具的复杂化，它拥有更强的生产力和更高的生
产效率，是更为先进的生产方式；同样的从工业时代到如今的信息时代，最大的转变时电子信息技术即电脑代替了蒸汽机，它比蒸汽机更智能化同样具备更强的生产力和更高的生产效率是更为先进的生产方式。因此，每种生产方式都一定由一种更为先进的生产方式取而代之。
除此之外，作者还提到另一种反对意见，认为这个理论没有指明那些促进生产力发展的社会阶级是通过怎样的机制拣选出来的。我认为这一理论有指明这一点，上文有提到马克思认为生产力一直在“挑选”那个能最大限度促进其发展的社会阶级。当占主导地位的社会关系已经不能促进生产力的发展，反而开始成为生产力进步的阻碍。当生产力与生产关系之间出现矛盾之时就会产生政治革命，随着阶级斗争不断升级，有能力推动生产力前进的那个社会阶级将最终接管此前占支配地位的阶级手中的权力。这一观点是有据可依的，在封建时期，农民阶级拥有农具和农业技术等生产技术和工具，地主阶级拥有可用于生产的土地，他们就是控制生产力的核心阶层，于是他们成为了当时的统治阶级，如中国历代的皇族都是由农民或者大地主逐渐产生的；到工业时期，资产阶级拥有机器和资本，他们掌控着最为先进最强大的生产力，因此他们成为了当时的统治阶级，这一时期西方资本主义国家都是资产阶级掌握国家政权。
尽管马克思主义中的许多观点并不是马克思的原创，但马克思却总结了这些观点，并结合社会历史的变迁在原有的基础上进行了发展，提出了新的观点，可以说是一种关于长期历史变化的理论和实践。
邓爷爷曾说过“时间是检验真理的唯一标准”那么结合实际产生的马克思主义也应当有一定的正确性。
特里·伊格尔顿这种看待马克思主义的新视角完全改变了之前我对马克思主义的认识和理解，让我更加全面且真实的了解了马克思主义而不是像之前一样只是表面的随大流，愚昧的觉得他应该是正确的，另外也让因老师灌输的毫无理由的马克思主义正确论而对马克思主义产生反感的我更加相信马克思主义是对的，我觉得这才是真正的马克思主义。
读马克思主原著心得体会 篇5
放学回家写完作业后，我被《马克思的好学精神》这篇文章深深的吸引住了。里面讲述了马克思每天都在学习，有一次他在一篇《资本论》的时候，就读了1500多种书当参考，只要他能找到的.资料都要设法找到；如果他有疑难问题就找朋友请教，有不同意见马上跟对放讨论，他很注意倾听工人群众的意见。
读完这篇文章，我感到很愧疚，自己与马克思相比，他就是金条，我就是一文不值的泥巴。
想到自己，平时是那么贪玩，成绩又是那么差。回想起在一次的课堂上，因为自己中午贪玩，没睡午觉。在课堂上睡觉，被老师叫了五次回答问题，我全然不知，被同桌叫醒后，我手无寸铁的站在那里发愣。脸红彤彤的（那是因为全班包括老师的几十双眼睛看着我）。真想挖个缝隙钻进去；还有次是老师布置写一篇作文，要写得生动、语句通顺。作文是死的，但是人可以把它写活，可我写的作文却是比死作文还要死，就像一本书，人本可以把它读或，我却囫囵吞枣把它读得没有一点情感。我写的作文被老师当着全班同学的面读了出来，同学们顿时哈哈大笑，让我一点的、余地也没有。
总而言之，《马克思的好学精神》这篇文章给我感悟很深。我决定要改掉以前的坏毛病，把心放在学习上，所谓：活到老，学到老。不管年龄有多大，知识永远是学不完的！你们说呢？
读马克思主原著心得体会 篇6
马克思的一生为形成思想而奋斗。他的思想的形成受很多因素影响，比如生活环境，学习环境，爱情，工作等等。
在儿童时期，可以看出马克思是一个具有极强个性的人。因为他是家中唯一的男孩，所以自然的在相处时占领导地位，也导致了他的高傲个性。
在我看来，无论在什么时候，教育对人的影响都是非常大的，因此，对于马克思来说也是一样的。马克思的父亲及朋友居佩尔牧师在宗教方面的教育，与学习诗歌等等对马克思有很大的影响。
关于他对爱情的态度，从他在大学里对文学诗歌的极度狂热中可以看出。在爱情中，马克思很好的将浪漫主义与理性主义统一在一起。在马克思晚年时期，因为失去了爱人，他倍受打击，也因此而患病。从此可看出他的爱人对他影响很大。
很容易看出他对爱情的浪漫主义情怀，他对爱人的支持理解与需要和思念。人是不可以孤独的活在这个世界上，因为思想是不能孤独的。我想马克思的爱情形成阶段是受浪漫主义影响的，然而在真正的得到爱情之后的爱情生活中是理性主义占上风。因为他似乎一直在忙事业，理想。最后他回归了，却是因为爱人离开了。
马克思在生活上的窘迫其实来源于他对金钱的态度。也反映了他不善于理财，且由于他的乐观豁达，不拘小节而经常使金钱很快的'用完。然而这并未使他在工作上有任何的退缩，反而是迎头而上，从容的解决困难，他的不断抗争本来就是非常伟大的事情。然而在我们现在的社会里，同样是面对困难，与之不同的是没有窘迫，反而是退缩的人多，做到逆流而上的人少。
事业中的马克思是执着的，专横的，尖锐的。也许许多人都不习惯这样的马克思，因为他们没有看出这是他对事业的态度。他们都认为他是偏激的。但不能忽略的是：正是这个偏激的他创造出很多著名的思想理论。
在西方社会，你需要坚持你的思想，并努力证明它是对的。马克思理论得到验证是在他晚年时期，是因为他不断的批判，或者说改进个和妥协。由此，他成功了。
马克思思想到了不同的国家都会有不同的作用，这也是为什么他晚年时说自己不是马克思主义者了，因为这只反映了他的固化思想模式。
读马克思主原著心得体会 篇7
在拜读这篇文章之前，我曾在小时候品读过《马克思与恩格斯选集》第三册的摘要。当时年级尚小，记忆中所遗留的，只是巴黎公社的浴血，以及“我”在其中斡旋的奋战。懵懂的我不懂生命的意义，只看到了文中“我”独到的见解，和条条理论——在那时，唯一被我记住的，不过是“政治不是只属于某些资本家，而是每一个无产阶级人民”而已。而这种概念，或许潜移默化的影响了我这一生的价值观吧。
自那时起，我对马克思就有了一种莫名的好奇——他到底是个怎样的人，伟大思想之泉眼又是什么？白驹过隙，当我一次次被他完美的证明折服，一次次对他的奇闻异事莞尔，我终于摸索完了他的一生，“死如秋叶之静美”，不过如此。而恩格斯《在马克思墓前的讲话》，是我读过的最沉重的悼文。或许不了解他的人，看到的只是被罗列的成就，被提及百遍的事例，然而在我的眼中，这就是他一生的“骨骼”，我记忆中他遗留下的著作，就是我眼中他丰满的“血肉”，而他传承下的思想，融在我的三观之内，便是“灵魂”。恩格斯这篇悼文，因为翻译的缘故，终伴着晦涩。字词句间的沉重，难以从文字直接领略，而我整篇读下来，却觉得它直击我的灵魂。
悼文不长，译成中文不过千八百字。第一句话便重如磐石——3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。不错，这“最”字他当之无愧。当资本主义如日中天的时代，他看到了太阳里的黑子，看到了江波之下的暗涌——无产阶级民众生活的苦难。当劳动生产力富裕时，脑体劳动逐渐的泾渭分明，使阶级产生。此慧眼不过是开启真理之门的其中一把钥匙，而律师家庭的他，视野未被局限，他“看到了”并且开始了伟大思考的第一步。
人类世界有其发展规律，恩格斯把它总结为：“直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释。”这个基础，就是所谓“生产”，从“生产方式”产生“阶级层次”，从“阶级层次”反作用于“生产力”，这个理论便是马克思一生所获之一，他在《资本论》里更有深刻的论证。恩格斯在悼文之中，第一个提及了这简短的理论，作为马克思一生的第一个制高点。我不仅莞尔，若是换任何一个与他同时代的人，出生在一个律师的家庭，或许仅仅不过享受着惬意的生活吧。但马克思看到了无产阶级的困窘，看到了现代资本主义的运作规律。或许这便是孟子所谓的明察秋毫，慧眼独具。
纸上谈来终觉浅。马克思的.一生发现了真理，并为此做了奋斗。在悼文中，恩格斯阐述了他在最早的《莱茵报》、巴黎的《前进报》，《德意志—布鲁塞尔报》等等的报道上，不断绘制着自己思想的蓝图。而当一个人真正了解到马克思的生平，就会真正的明白——这一篇篇文章的背后，除了他的思想，更是他一生中的缤纷的故事。由于普鲁士政府的压迫，一怒之下离开《莱茵报》；脱离普鲁士国籍，和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》；在精神焦虑，疾病缠身的情况下，著《资本论》……马克思的一生充斥着革命与奋斗。他的每一段思想都好似给予当代及现代的无产阶级的“指南针”。当然，他的一生也收获了燕妮爱情，和被人传颂至今的，与恩格斯的伟大友谊。或许他的一生因革命而飘零，不过他收获的感情，依旧使他的生命充实而又富有激情。
然而，古有盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》……每一个伟大成就的诞生，都少不了必先苦其心志的种种磨难。马克思的一生，遭到了资本主义家的嫉恨与污蔑。各国政府都驱逐他，资本主义者都咒骂他——或许因为他的理论与当代社会反其道而行之，超越了现代之所见。不过珍珠在阴暗的贝蚌产生，白杨会在贫瘠之地出苗，马克思的理论在重重压迫之下，依旧不停止自己的思想，而成就了一代伟大的革命家。终在多年之后，正如恩格斯在悼词中所述——“现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌”。直到今日，越来越多的人选择对马克思脱帽致敬，人们才领略其发现之伟大，其为人之正直。我读着这篇悼文，仰之弥高，钻之弥坚。一代革命家，思想家，是我们当代中国社会政治体系的思想基础，是我们每一位无产阶级民众都应致谢与爱戴的人物。
一篇并不普通的悼词，是这位斗重山齐大师的最终诠释。我读完此文，感慨许久，叹其所遇不平，敬其坚强不屈。我坚信，马克思那伟大的思想，已融在我们千千万万无产阶级人民的血脉中——正如悼词最后所言，他的英名和事业将永垂不朽。
读马克思主原著心得体会 篇8
马克思逝世时，恩格斯在马克思墓前的讲话中说：“他的英名和事业将永垂不朽！〞
120年过去了，恩格斯的这一预言。不断得到证实。世纪之交，许多国家纷纷以各种各样的形式评选千年伟人。1999年秋季，英国播送公司传来一个消息：在英国举办的千年最伟大思想家选举中，马克思高居牛顿、康德等人之前，被评为已过去的千年中世界上最伟大的思想家。
在马克思中，作者刘雷以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活，同时通过对这位伟大人物生平的描述，展现出那个时代激荡的社会变革与政治风云。
一直以来，马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的'国家和地区。在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东，他之所以伟大，归咎其理，莫过于思想的伟大。马克思的一生，可以说就是其思想形成的一生。作为21世纪的大好青年，更应该继续信任他，遵从他，把他开创的思想解放事业继续推行下去。我个人从来不崇拜任何人，我只欣赏那些伟大的人，因为他们有伟大的思想能够引导我走向正确的道路，能够得到我所需要的，从而形成我的思想，我想这才是我想要的。
在书中我们可以看到的是：童年时代的马克思就带有极强的个性的。同时，马克思也生活在一个具有良好教育背景的家庭里。其父亲亨利希·马克思是一位德高望重的律师，学识渊博，而且深受启蒙思想的开明绅士。其父亲虽然是个犹太人，但其并未将犹太人的宗教文化传授给马克思。这使得马克思自小就受到启蒙思想的熏陶，自小就学会独立思考问题。这也为马克思后来的成功奠定了根底。
事业上，马克思是执著的，专横的，偏执的，锋利的，这点是毫无疑问的，却也正是伟大之处，也正因为这些，他才能创造出伟大的真理！
与事业相比，马克思在生活上很窘迫，这源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，因为他认为金钱不重要，懒得花心思，豁达的性格，不拘小节的作风。因此他后半生的经济，大都来自于恩格斯这位朋友。可以这么说，如果没有恩格斯的支持与帮助，马克思也是那已成功的。
同时，马克思也是一个异常坚强的人。在连续痛失子女的情况下。马克思依然为自己的理想而奋斗不息，依然没有向这些打击所屈服。最终成就了马克思，写出了巨著资本论。
读马克思主原著心得体会 篇9
1883年3月14日下午两点三刻，马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师,被评为二十世纪影响世界最深的人。——马克思安详地在家中逝世。他的好友恩格斯在他墓前做出了感人的讲话。
马克思一生是一个奇迹，他说涉及的范畴很广阔，不但是一个科学家，还是一个数学家，革命家等等。最重要的是他说创立的第一国际，使得世界人民看到了新的希望，不用再接收资产阶级的剥削与压迫。这是人类史的一个突破，是人类进步的一个里程碑。
马克思一生为了人类而奋斗，因为他所提出的思想——无产阶级意识与当时巍巍颤颤的资产阶级所抵触，所以他受人排斥，几乎所有国家都对他充满敌意，加入无产阶级真的诞生了，那就意味着资产阶级失去压迫的对象，这对他们来说，比杀了他们还惨。所以没有一个国家愿意将自己的前途拿来开玩笑。他的受排斥是情有可缘。但是，马克思并没因此而放弃了人类的探索，他的使命是将人类引向文明社会。马克思是伟大的，他将毕生的精力致力于人类幸福的探索，自身却得到了排挤和敌人。
恩格斯作为马克思的合作者兼好友，对马克思的离去充满了无限的悲哀和惋惜，他对马克思的.一生充满了肯定和赞扬，就好像他所说的“ 他的英名和事业将永垂不朽!”。这时一代伟人的赞词，但是很多人都很奇怪，为什么在马克思生前，无论是保守派还是激进派，都排斥于他，而在他死后在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。因为他所代表的就是无产阶级的利益。他的爱是大爱，是无私的爱，他将无产阶级的利益放在首位，这就要求要牺牲一部分人的利益，这一部分人就是平日靠剥削人民血汗钱的资本家了，而这些资本家拥有强大的势力。但是正所谓人心所向，正义，主流始终要取代落后，无人道的东西。过去人们没有起来反抗是因为他们没有详细的知道指导方针和领导人。自从马克思等的出现，使得无产阶级看到了新的希望，在为自己争得利益后，他们才知道原来是马克思这一代伟人使得他们如此。在马克思去后，他们不止是惋惜，更多的是感激。这一代伟人确实“英名和事业将永垂不朽!”
读马克思主原著心得体会 篇10
卡尔·亨利希·马克思（1818—1883），马克思主义的创始人，第一国际的组织者和领导者，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师。马克思的—生是伟大的一生。他和恩格斯共同创立的马克思主义学说（即科学社会主义学说），是指引全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义伟大理想而进行斗争的理论武器和行动指南。全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。他是无产阶级的精神领袖，是近代共产主义运动的弄潮儿。《马克思传》基本上按照马克思一生的革命历程安排章节，但又不完全拘泥于时间顺序，而是把一些内容相关的事件和活动适当集中。
这就使有关问题的联系较紧密，重点突出，阐述较充分，以生动细致的笔触和严谨的叙事风格讲述了马克思一生的思想活动和生活，同时通过对这位伟大人物生平的描述展现出一个时代激荡的`社会变革与政治风云夹叙夹议，融思想性与可读性于一体是《马克思传》不同于其他此类传记的独特之处一直以来，马克思作为共产主义的先驱者和缔造者为全世界人民所敬仰和崇拜，尤其整个19世纪是在深受马克思主义影响的国家和地区。
在中国他的知名度绝对不亚于毛泽东，他之所以伟大，归咎其理，莫过于思想的伟大一个新世纪的大学生，一个生活在社会主义制度下的中国大学生，更要对这种指导思想有些认识，学习这种伟大思想的理论知识，指导实践，无畏的人格，蔑视迫害和忍受疾病的折磨少年的马克思是一个理想主义者，这种对事物要求完美的追求深深植入了马克思心中，引导他最终选择为被压迫，被剥削人民的解放事业，为没有阶级没有压迫至善至美的共产主义社会奋斗一生的人生道路，中学时期马克思已经能够对宗教历史等社会问题进行分析和思考，青少年时期是一个人，人格，品质形成的雏形时期，大学生活的时代一个人的思想发展最迅速的时期，这时的马克思已经能从哲学的高度来把握法的精神马克思生活上的窘迫其实源于他对金钱的态度，其实也反映了他的个性，他不善于理财，因为他认为金钱不重要，懒得花心思，也因为他豁达的性格，不拘小节的作风。但生活的压力没有使得他在工作上有任何的退缩，执著的追求，使他可以从容面对任何困难，他的不断抗争本身就是非常伟大的事情。与其想到今天的我们这个社会，其实压力依然很大，但至少没有窘迫到那个年代的地步，我们有更好的条件去追求自己想要的东西，去改变，去创造，去抗争。在资本横流的这个社会，保持对物质的正确态度是非常关键的，应该由思想去创造物质，而不是物质决定思想，这个观念好想有点唯心了。
但至少是我对金钱和理想的态度。事业中的马克思是执著的，专横的，偏执的，尖锐的，这点是毫无疑问的，这也正是伟大之处，有人不习惯这一点，因为他没有看到这仅仅是因为他对事业的态度，很多人评价他的时候用了很极端的词，但正是因为这些极端才能创造出伟大的理论，西方文化崇尚极端，无论哲学，文学，还是科学，而中国文化崇尚中庸，平衡和矛盾始终是对立的。在西方社会，你需要坚持你的想法，并且不断的证实你的成功，马克思理论的成功得到验证是在他晚年时期，他对唯物主义的概述，超越了所有前人，是由于他不断的批判，极端的批判。但是用中国文化来解释，其实他也在不断吸收，改进和妥协，这是中国文化博大精深的地方。当今社会，西方文化和中国文化的交流已经由冲突转变为了相互融合，而不是从一个极端走向另一个极端。鲁迅先生对拿来主义的态度和建设有中国特色的社会主义的口号，大概可以说明这个现象吧，当然文化的融合只是社会发展和进步的一个方面。
这位伟大的革命导师，一生从事科学研究事业，并积极地为无产阶级社会实践不断奋斗，提出了历史唯物主义和辩证唯物主义观这套十分全面系统科学的方法去看待事物，他的伟大在于他对人类事业孜孜不倦的工作，理论是用来指导实践，实践是用来修正补充理论，学习也同样要理论和实践
从书中学到运用正确的态度对待人生，不断努力，不断奋斗，马克思不仅是人类革命的导师，也是这个社会不断进步，不断发展的动力，