读书笔记

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2026-01-30笔记

请欣赏读书笔记(精选18篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

读书笔记 篇1

作者憎恶的“死水”不仅仅是路旁的一个臭水沟,而是有更深刻的象征意义。从诗人闻一多创作、发表、出版《死水》的有关情况可看楚“死水”象征的社会现实:

一、从《死水》的创作时间看,“死水”是美国社会的象征。《死水》创作于1925年4月的芝加哥,华美外表的下面是污秽和罪恶。这样的“死水”,不正是美国社会最真实的写照吗?

二、从《死水》的发表时间看,“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日,震惊中外的“三·一八”惨案发生。闻一多先生怀着满腔义愤,声援学生的爱国斗争。他选择此时发表《死水》,正是用以表达自己对北洋政府的深恶痛绝。也就是说:这个北洋政府已是“一沟绝望的死水”,“这里断不是美的所在”,那就让它见鬼去吧。

三、从《死水》诗集出版时间看,“死水”象征的是黑暗的中国现实。1927年,轰轰烈烈的大革命失败了。闻一多先生对于祖国的美好希望破灭了。1928年,他编成他自己的第二部诗集,取名“死水”出版,作为向诗坛的告别。他亲自为诗集设计了封面与封底,采用的是通盘的黑纸。整个封面封底散发着忧郁、沉闷的气息。人们看到这以“死水”命名的黑色诗集,心中就会浮起“这是一沟绝望的死水”的诗句。这个时候,在闻一多先生心目中,“死水”象征的是黑暗的中国现实。

诗歌中反映的厌恶、失望是作者理想中美丽的祖国形象在现实面前碰壁后产生的一种过激情绪。而隐藏在揭露丑恶的背后,是对祖国无比强烈的眷恋之情和为祖国利益而献身的决心。

读书笔记 篇2

是一片柔软洁白的雪花,在寒冷的冬季里,飘落到岛村迷茫的眼里,飘落在叶子映染于火车窗上美丽妖艳的脸。北风呼呼,伴随叶子悲哀的歌声飘到不远处的小镇。被覆盖了厚厚丝绵的屋檐下,站着一位穿着艺伎和服的女子,便是驹子。

所有该相见的人,都已在白雪皑皑的季节里相遇,无论这场相遇是否错误,是否会如愿以偿,是否可以让人揣摩透彻,也无法阻止它以一场大火告终。

缀满银河的星辰,耀光点点,美得令人沉醉的夜空,一场大火却中止了这一切。橘红色的焰火也为幽蓝的天空增添了一份妖冶与诡异。叶子轻盈得犹如蝴蝶般陨落,那永远带着悲哀的歌声也将永远消逝。驹子抱着还有一丝体温的叶子,她明白,她所期待的未来已经被烧得精光,只留下两个字,徒劳。

每次想到叶子死亡,驹子被悲伤笼罩,仿佛一个将死之人的那个夜晚,心里总有一股难以释怀的情绪。当自己追求的东西,其实只是一场徒梦,如烟花般易冷,如樱花般转瞬即逝。也忽然明白,“人生在世,很多事情本来就是徒劳无功的。”可是,自己如何的认同这句话,也还是觉得我们依然会不可避免的去做一些徒劳的事。我们不可避免的去追求一些东西,求到最后,寻得一个空字,或许这也算是人生的另一种答案吧。

恍然中,我又看到了驹子,她脸上还涂着胭脂,显得苍白。在墨色的夜空下,她舞动着身姿,柔媚地跳着,袖子轻佻的遮起驹子的半张脸,美艳动人。她的腿轻盈的跳跃着,下摆时而露出时而藏起来。为她自己跳一场吧,在被大火映得发亮的雪地里,在那苍茫的雪国中,为她自己跳一场吧!

夜空下,驹子红扑扑的脸上带着笑。这次的结局,我只为她一个人写。

读书笔记 篇3

冬去春来,今天是个阳光和煦的日子。我坐在公园树下的板凳上,享受着温暖的阳光,品读起古文佳作。

一个下午下来,最震撼我心的作品非《离骚》莫属。《离骚》写于战国时期,作者是楚国诗人屈原。对于屈原这位中国伟大的爱国诗人想必大家已是耳熟能详了,而他的代表作《离骚》更是震古烁今,广为人知。

关于《离骚》命题之意有多种说法,但最为人所接受的说法是:“离”为别离,“骚”为忧愤。屈原在再次被逐,报国无门之际,写下了这篇回顾生平奋斗历程的自传性诗作。该诗有着浓郁的浪漫主义气息,它奠定了中国诗歌史上浪漫主义传统的基石,被后世视为浪漫主义的源头。受“楚巫文化”的影响,屈原凭借其自由奔放的想象力,将神话传说中的云龙凤鸟、神女天帝,自然界中的香草佳木与现世人间的坎坷际遇巧妙的结合在一起,创造了一个奇伟瑰丽,迷离缤纷,高远玄邈的艺术世界。

《离骚》有一句话让我久久不能忘怀。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

这句话似乎是屈原一生的写照。自古以来忠言逆耳,想在官场上青云直上的人无不对君主阿谀奉承唯命是从,而遇上君王改朝换代更是要见缝使舵。但屈原却为了自己理想和正义而终身求索。他不受金钱、美女的诱惑,更没有为苟且偷生而违背自己的誓言!全篇诗歌无不映射出屈原对国家真挚深沉的爱和对自我高洁人格的坚持。屈原始终坚守理想,生死以之,最终以死殉志。

我从《离骚》这篇诗歌中学会了如何坚守自己的理想,以及如何做一个品格高尚的人。我想它不仅影响我这一个,更会影响千千万万华夏子孙!

读书笔记 篇4

封建礼教,让小少爷也开始忧虑了。在所有主角齐聚一堂的时候,父亲的专制和对工人的压迫,让他看到自己的想法(把学费腾出一半给四凤上学)是多么的幼稚,至少在父亲这儿是不可能实现的,于是,当有天晚上,父亲亲自要“他未说完的请求”时,他低着头,直说没什么,甚至父亲也放下口气:“也许,我会同意呢”也无法让他再将心事表露。

这本是个矛盾的集合,在闷热的客厅,在闷热的“死去的夫人”的房间里以及在大伙的心里,都有团火在燃烧。四凤的爱情在燃烧;周冲的爱情也在燃烧,而他还有对父亲的恐惧,对母亲的同情。萍对后妈,因为“闹鬼”只想一走了之,并且,对四凤,他是爱?是随性?还是借她慰藉自己甚至是借以摆脱自己的恐惧?我不知道,但在那个雷雨的夜,他终于可以解脱的。也就是那天晚上,他面对鲁大海说出:我想死。由结局可见,这一句话是真。

繁漪,这个可怜的人儿,被迫嫁给周朴园,没有爱情的生活,昏天黑地的屋子里。她又是桀骜的骏马,只是在快要心死的时候,周萍给了她作为一个女人的满足,也许风花雪月,也许甜言蜜语,毕竟,比起一直的闷热的屋,比起丈夫想着另外的女人,比起只有药作为丈夫给的礼物。她从冬天走到了春暖花开。

而后来的所作所谓我们由此可以理解。她可以不爱她唯一的儿子,她可以反抗老爷子的命令,甚至可以在雷雨的黑夜跑到四凤家里,鬼一样的出现,但是她却总是思念,总是询问,关于他的萍的一切她都想了解,想要紧紧抓住。雷雨夜,她以为自己发下狠心要开始报复他的萍,可是忘记的自己是一个见不得他下跪的人,更何况见到他哭泣,她甚至可以委屈自己和四凤同样的地位。因为这一生,她这样的女子只为爱付出。她终于咆哮了……

读书笔记 篇5

这部小说的情节环环相扣,扣人心弦。本书主要讲述了1866年——茫茫大海中出现了神秘的海怪。为了驱赶海怪,人们出动了林肯号驱逐舰,作为教授的我参与了这次行动。

在途中,我们发现了庞大的海怪,于是便想一曲消灭它,可万万没有想到的是,这神秘海怪的庐山真面目竟然是一艘不为人知的潜水艇!我与助手康塞尔和水手尼德意外地登上了这艘潜水艇——鹦鹉螺号,认识了尼摩船长,并随着他一起在不可预料的海底世界里自由地遨游,看见了壮观的海底,见识了许多种海洋生物,同时也经历了不少磨难可是到最后,鹦鹉螺号被强烈的大漩涡所吞噬,但我们三个人却由于被人救出而幸运获救。

这部小说中的人物各有千秋,重要的是让我学习到了他们身上的优点。书中的我——阿尤纳斯教授是一位博古通今的人,他能乐观向上地面对自己的处境;助手康塞尔做事有条有理,并且能忠心耿耿地陪伴自己的先生走过酸甜苦辣的人生;尼德是一位技术高超的捕鲸手,他虽然勇敢机智,不怕困难,但是他却是个鲁莽,冲动的人,很容易发脾气,不过尼德一心向往无限的自由,一心喜欢美丽的大自然。

而鹦鹉螺号的建造者尼摩船长是一个神秘的人物,他能在危险的面前临危不惧,挺身而出,但又能在潜艇上神不知鬼不觉。他自己是船长,可是他却平等对待他人。当自己的船员不幸牺牲的时候,他会潸然泪下,把船员静静地埋葬于美丽的珊瑚群里,然后依依不舍地跟他告别。

鹦鹉螺号在一望无际的大海中周游,经历了万水千山。海底火山、珊瑚礁、孤岛野人、海蜘蛛、大章鱼一个个不可预测的灾难考验着鹦鹉螺号。在这极其险峻的情况下,尼摩船长不畏艰险地勇往直前,永远不向困难屈服。他一直保持着镇定自若的态度,一直保持着他那不变的心。

读书笔记 篇6

今年暑假,合肥的天气多半是很热的。但是我依然还约老爸一起去新华书店购买了一本我很喜欢的《童年》,作者是曹文轩先生。

曹文轩先生的这本书里讲述了很多童年故事传说,读完之后我深有感触。其中我最喜欢的故事传说叫《青铜葵花》。故事传说主人公葵花是个小女孩,住在农村,家里非常穷,她有个哑巴哥哥叫青铜。家里人很想给葵花在农村里上学,给青铜找一所好的聋哑学校就读,但是他们的钱只能供一个孩子上学。看青铜也都十一岁了,上不上学都无所谓了,家里就让六岁的葵花上学了,哥哥青铜负责接送。

一天放学,青铜看见别人都在欣赏自己的照片,青铜比划着问葵花:“你的照片呢?”葵花笑了笑没有回答。晚上青铜把事情与妈妈说了,妈妈说,肯定是委屈这孩子了,回头我要请摄像师给我们照一张体体面面的全家福。从此他们一起努力,编织一种芦花鞋上街上去卖。过了一年,他们才拿着那散发着汗味的钱去照了一张幸福的全家福。

读完这本书,我感觉虽然我们现在生活条件很好,拍几张照片很容易,但当时青铜他们家却要为此攒很长时间的钱,要付出很多辛苦的劳动,不过他们的全家福中间有很多的乐趣和幸福。我爸爸说过他小时候中秋节吃月饼的故事传说,那时候的月饼很大很甜,可惜现在市场上再也没有卖的了,那种童趣很难再找到了。对比葵花,我觉得我们现在生活的时代非常美好,学习条件也比他们好很多很多,所以我们更要好好学习,珍惜当下时光,学好本领,长大后把祖国建设得更加富强美丽!

读书笔记 篇7

读了《童年》这本书,使我受益匪浅。和高尔基比童年,我们今天是多么幸福啊。

高尔基出生在一个木工家庭,5岁时,父亲病故了,他的生活更加艰苦了,他和妈妈就住在外祖父家里。由于家境贫困,他上学只好穿母亲的皮鞋,外祖母的外套,黄色的衣衫和补丁裤子。

高尔基这样一身不协调的装束,都引起同学们的嘲笑。和高尔基相比,我们现在穿的全是自己的新衣服,想到这儿,我不禁有些惭愧。尽管我们有这么好的条件,却生在福中不知福,常常挑三拣四,有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿。

高尔基为了上学,只得去捡垃圾换钱。每到不上学的日子,他就早早起来,背着一个大布袋,走街串巷,捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入,如果运气不好呢,高尔基上学的事就没了着落。再想想我们,我们现在什么也不用操心,过着衣来伸手,饭来张口的好日子,相比之下,我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好学习呢?

捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源,但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的行为,反而去嘲笑他,说他身上有臭味,我觉得并不是高尔基的身上有臭味,而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基,他们才显得很臭。高尔基把别人的嘲笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习,刻苦读书,终于取得优异的成绩,受到了同学们的喜爱和敬重。

我和书沉思,不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来,我们是多么幸福,又是多么奢侈呀。我们应该向高尔基学习,不管在多么恶劣的环境下,都要好好学习,努力奋斗,朝着美好的未来不断前进。

读书笔记 篇8

民族工业资本家吴荪甫和买办金融资本家赵伯韬之间的矛盾和斗争,是贯串《子夜》全书的主线。环绕这条主线,《子夜》反映了1930年左右革命深入发展、星火燎原的中国社会的全貌。

作者笔下的吴荪甫给我的印象最深刻,感觉他像个战士,始终在那拼尽全力地战斗,好像永远不知疲倦一样。为了自己的企业也为了民族工业,他不得不与美帝国主义的掮客——赵伯韬一直勾心斗角;为了自己的厂子,他不得不费很大力气平息罢工;为了扩大规模,他用尽心机收买、吞并其它小厂。所以,更可说他是一位商业界的巨腕,但可是生不逢时,因为帝国主义侵略的魔手紧紧扼住了中国民族工业的咽喉,最后他的个个雄图大略,种种力挽狂澜的行动、条条看似无懈可击的计策,只能以失败告终,这不仅是他的悲哀,更是那个时代、那个社会的悲哀!但同时他也是一个血腥、残酷的剥削者,从他那克扣工人工资的坚决、打击罢工工人的力度便可窥之一二,可话又说回来,那能怪他吗?不能,资本家不都那样吗,榨取工人剩余价值就是他们的本性。总之,我心目中的他是为悲情英雄!

本书中还有一个地方写的特别好,那就是交易场所内情景的描写,那不能不说是人身鼎沸、热火朝天啊,侧面反映了当时时局的动荡,但同时也体现了很多国民嗜赌、想不劳而获的投机取巧心理。赌博是中国历朝历代都存在的问题,人们都说“小赌怡情,大赌伤身”,但没有小赌哪来的大赌啊,所以,要从戒小的开始,那样社会风气会有所些许改观,外国人问关于麻将的问题的次数也会减少!

总之,《子夜》透过人物的性格和命运的发展,鲜明有力地显示了整个时代复杂的发展趋势:外国资本主义对中国以及中国企业的封锁、侵略!

读书笔记 篇9

从小,我都在幸福和快乐中成长,衣食无忧的生活,时刻蕴育在爱的海洋中。高尔基的《童年》却向我演绎了一段不一样的童年生活。高尔基的《童年》以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生,其中,小孩子做错一点事都要被打,兄弟之间则不惜以命相搏,姥爷对姥姥很差,连给姥姥泡茶都要数好茶叶再放。

而姥姥则相反,对姥爷很好,把经常把好菜和肉烧给大家吃。文中通过阿廖沙的童年生活,真实地描述了作者苦难的童年。

文中有自私、吝啬和暴虐的“姥爷”,也有吝啬、贪婪、专横、残暴的舅舅,也有慈祥善良,聪明能干,热爱生活,乐观正直,胸怀宽广的姥姥,它通过少年阿廖沙的眼睛,从生活中的点点滴滴,生动形象的展现在我们眼前。

阿廖沙正是因为像姥姥这些普通人的影响下,形成不向丑恶现象屈膝的性格,锻炼成坚强而善良的人。

《童年》还告诉我们正义终将压倒邪恶,如同阳光终将穿透乌云,河流终将奔向大海,不要为了一时的悲惨和生活的残酷而放弃,因为最终一定会迎来美好的明天。还有生活的土壤是肥沃的,它虽然会滋生各种无耻的败类,但最终会培育出卓越的,健康的而且富有创造性的力量。

看完《童年》,妈妈让我写感想,我久久不能落笔,文中的一桩桩,一件件,都给我很大的震撼,里面全是我无法想象的画面,同时我也感到十分的惭愧。自已有如生活在天堂而不自知;总是向父母要求这,要求那的,也不珍惜父母给我创造的学习机会,真太不应该了。我想以后我会怀着一份感恩的心,更努力的学习生活下去!

读书笔记 篇10

当我读完《天分》这篇文章的时候,我的心情很不平静,想起了初学绘画的时候,画画是一种技巧,在学习这个技巧的过程中,需要有人点拨,如果单凭一个人自己观察,不知要多长时间才能领悟。作为美术老师,最主要是把绘画技巧告诉学生。很多老师都会把结果告诉学生,不告诉学生为什么要这样画。绘画也和做数学题一样,知道结果不算会做题,做数学题要会过程,绘画也是一样。

比如文章里的孩子画三个橙子,要交给学生的是,怎样把三个橙子画出空间感,用什么方法能画出空间感,至于画得像与不像,那是长期训练的结果。 师傅领进门,修行在个人,师傅要把技巧交给学生,然后让学生自己在慢慢修行。在国外学习绘画,需要临摹三年,我认为即使是临摹也要从绘画最初的过程学起,按着步骤临摹。我们国家的书法也是要求临帖三年,这和国外的教学方法不谋而合,临摹也好,临帖也好,都是为了训练扎实的基本功,这个扎实的基本功是不容忽视的一个过程。

初学绘画,还是老师先把过程讲清楚,根据绘画过程进行临摹,要进步的更快。如果拿一个成品,让学生临摹,训练的是线条的技巧,一旦写生就会很茫然,不知道从何下笔,大多数同学,都是采取一个一个的物体画,而不是用黑白灰拉开他们之间的远近,也不对比物体的前后关系,也不画背景烘托。我认为无论临摹教学,还是写生教学,都要先把过程交给学生,然后根据过程来加以练习,才能得到提高,成绩也显著。天才毕竟是少数,很多有成绩的人是靠勤奋得来的。

要知道:成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

读书笔记 篇11

《乌托邦》,英国古代作家托马斯莫尔的作品,被认为是共产主义的某种体现,或者说是外国的“桃花源”。他的本意为——没有的地方,许多人认为它还有“不能完成的好事情”的意味。

在小说中,作者经由经验丰富、游历四海的老水手引入了与世隔绝的岛屿乌托邦,然后慢慢叙述了这座小岛上的各种不同寻常之处。任意领取生活资料的市场,免费治病的医院等等,无不体现了“公有制”这个值得共产主义者长久讨论思索的主题。

作为一部宣扬政治理想的小说,莫尔无疑将他的幻想塑造得非常成功。可是就从现实中来看,这就只是一部很美好的小说罢了。

在乌托邦里,人们都有自己的劳作任务。上交了自己的成果之后,他们就能够从市场免费无限量领取生活资料。可是作者有意回避了一个问题——岛民们都是人。是人就有自己的小算盘:反正一个岛上制作这东西的人这么多,我少做一些怕是没人发现吧。更何况小岛不可能年年都风调雨顺,万一遇到大旱年,农民们颗粒无收,这种分配方法可能直接崩溃了。

尽管乌托邦的某些能容是不切实际的,但是莫尔想要表达的理想却是极好的。他想从中构造出一个人人平等,没有剥削和生活富足的社会。岛民们以各自的单位分别选举出类似“十夫长”,再从中选拔出“百夫长”的方式参政。按照小岛当时的情形,人们生活富足,思想境界较高,所以选举出的都是最能胜任该职业的人。这就充分的说明了乌托邦的政治环境。

《乌托邦》的出现带来的了争议,尽管这部小说描述的社会并不切实,但是人们都希望,自己能够生活在乌托邦中。

读书笔记 篇12

从前,读过的童话中曾经有过无数个头戴金冠,雍容华贵的王子,现在读的这本书中,有一个很纯真、朴素,不一样的王子——小王子。

他没有庞大的领土,没有强大的军队,也没有华丽的宫殿,他带着一颗童心来到地球,故事就这样开始了。

第一遍读《小王子》,我仅仅以为,这本书就是一个普通的童话。第二遍再看,觉得它是伤感的,伤感于大人的无知敷衍,伤感于小王子的离去……

“重要的东西用眼睛是看不见的”,道理大家都懂,可是有多少人真正理解?小孩的天真,并非不懂事,只是单纯地认为世界是美丽的,漂亮的花,可爱的鸟,他们是发自内心的感悟,而往往这些最简单的东西,不是只靠眼睛去看见的。大人们早已失去童心,只有小孩们和童心未泯的大人们才能发现这些“原来这么美”的事物。

也许你会问,大人们曾经也是稚气的孩童,为什么他们长大了,反而越来越看不见美的事物了呢?其实,不是他们“退化”了,只是他们早已失去了兴趣。正如那句话所说,“世界并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。我觉得不仅仅是眼睛,其实还有你的心。

有一天,我们也会长大,但是如果那一天我不能发现世界的美,我希望自己永远当一个小孩。即使必定要成为大人,我也要一直带着我的心,不忘初心。现在的大人们曾经也天真过,也用心发现过美,我希望他们现在也能带着一颗童心,理解小孩们的心灵之声。

我感谢《小王子》的作者,把这本书带给我们,让我们的心灵接受来自书的洗礼。“重要的东西,用眼睛是看不见的。”

读书笔记 篇13

《海底两万里》写于一八七0年,是凡尔纳著名的三部曲的第二部,第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。

这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。

他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世。

书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩,非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。

这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜,欲罢不能。

《海底两万里》委实是一本经典名著,而在现代,却很少见到这样的经典的名著,那些浮华的东西倒是很多,真是可惜得很!

读书笔记 篇14

《活着》是我爱人推荐我的,从我们相识到相知、相爱、最后步入婚姻的殿堂,她身上每一处都彰显着活着的精神,我们在聊天时,她也经常对我说,人只要活着,没有什么过不去的坎,活着就好。我是含着泪把这本书读完了,心情百感交集。主人公福贵从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业,沦落到为糊口而下地,他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死,只留下一个小小的孙子苦根,竟也在那个饥饿的年代里,活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水,最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着,这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着,没有大悲大恸,这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

福贵的一生是平常的,但却给人一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾,社会灰暗的人祸的力量,一种忍的力量;是他无论经历多苦多难,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活着的力量,一种生命的力量。

余华在书中写道:“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而失去忍受,去忍受生命赋予人们的职责。”职责,是活着的意义,生命中有太多的事情我们无法预料,无法改变,可是更多的是需要我们去负责,去担当。所以不论活着多么痛苦,我们都要活下去,为了我们爱的人和爱我们的人,活着这件事本身也是我们的职责。

活着便是一种幸运,亦是一种勇气。

读书笔记 篇15

读一首好诗,如饮醇酒,其味无穷,久而弥笃。重读余光中的《乡愁》,我才真正体会诗中那浓浓的乡愁。

对于一个常年漂泊海外的游子,“乡愁”便是他们心中永恒的主题。

几笔平素的语言中,渗出的是浓浓的乡愁。小时候,一张小小的信笺寄去了对母亲的问候,带去了一份乡愁。长大后,一张窄窄的船票,那是与新娘的相聚,载去的是一份离别的乡愁。后来啊,一方矮矮的坟墓,是那割舍不下的心,是那深厚的情愁!游子的心,谁能读懂,这简练的语言中又浓缩了多少的情感!从小时候的乡愁到现在的乡愁,同样的乡愁,不同的心情!从思乡、思亲升华到思念我们伟大的祖国。那一湾浅浅的海峡,隔断了大陆和台湾,但是它又怎能隔断两岸深情的呼唤、企盼和守候呢?那一声声从心底发出的呼唤,对大陆、对祖国母亲的呼唤,对渴望祖国统一的呼唤,将怎样震撼着中华炎黄子孙的心啊!

《乡愁》,短短的四小节,反复地咏叹,道不尽的是乡愁,凝聚的仍是乡愁。

余光中用《乡愁》这首诗来聊以慰藉,让我感到诗人那种“悲歌可以当泣,远望可以当归”的悲壮,那种“思念故乡,郁郁累累”的沉重心情,这正是一颗游子的心哪!

读《乡愁》,是中国人与中国人在用心说话,在用心交流。读了《乡愁》,游子的那颗火热赤诚的心便会呈现于每一个有良知的中国人的心里。那是一个游子的乡愁,那是一个渴盼祖国统一,与亲人早日团聚的游子的乡愁。他思念家乡,思念亲人,更思念祖国。

“胡马依北风,越鸟巢南枝”,游子能真正理解游子的心,同是中国人,我们流着一样的血,忍受着同样的痛,有着一样的心情,也有着同样的乡愁,因为我们中国人有着一颗同样的中国心!

乡愁啊,恰似一江春水向东流!

读书笔记 篇16

网易蜗牛,耗时大概两天。

小说比电影更阴冷。因为是第一人称的叙述方式,从主观上直接让读者带入女主角的视角,而女主角的性格本身就是异于常人的、甚至是与现代社会格格不入的,因此她才能在一路逐渐对“爬行体”和背后更深的“存在”了解加深的情况下,依然保持冷静的自我。从普通人的角度上这很难说是好事还是坏事,因为女主原本有就一定程度的反社会倾向。但这样描写的好处也很明显,因为能直观地体现“她”的思维方式,她的冷冰冰的痴狂的世界。而这正是本书最迷人的地方之一。

电影改动较大。我比较在意的是,小说中在较早的进度就让读者知道了女主已经被感染,而电影一直到最后也是用暗示来说明的。我倾向于小说的方式,因为这很符合希区柯克所提过的那种制造悬念的手段:并不是让你看到炸弹爆炸,而是让你看到炸弹被安置在那里。同时小说也从一开始就淡化了女主和X区域的敌对感,因此最后的结局显得顺理成章。电影中丈夫的复制体最后和被感染的女主拥抱,而小说里复制体很早就死了,也没有交代丈夫是否还活着,这个处理倒是都差不多。比较失败的一个改编是增加了女主因为出轨而对丈夫感到内疚,电影似乎一直在淡化女主角本身的反社会性,非要给她的不合群强加一个出轨的借口,就不能好好地写她这个人就是天生不喜欢人类社会么。

电影删除了灯塔管理员这个重要的线索,鉴于我还没有看后面的几本,目前也不知道这个角色设置在这里到底是干嘛的,所以等看到之后再说吧。

总的来说是本不错的软科幻。电影也值得一看。

读书笔记 篇17

在这个国庆节,我看了一本名叫《江城》的书。这本书的作者名为PeterHessler,中文名何伟。他毕业于牛津大学,也取得了许多成就。在大学毕业后,他以“中美和平队”志愿者的身份来到了涪陵这个位于长江边的小城市教中国学生英文。

这本书主要描写了何伟在中国工作生活期间的所见所闻和他对各种问题、现象的思考。

作者刚刚来到这个城市的时候,遇到的是当地人对他的围观和呼叫,因为这个小城市那时只有那么一点点人,而他的面孔更像是外国人,因此我们国民的这种围观曾经让他又尴尬难堪,又不适应。但是后来经过两年的生活,他习惯了这种问候的方式,并感觉到了此种的亲切,并且与他常去的面馆吃饭的老板成了好朋友。

书中讲述了他在涪陵几次溯江而上的情节,自己扎帐篷在山野中体验沿江的风景和沿江的民风,和边远农村人的生活,情节是那么清晰而生动,有乌江的描写,也有风景和农民讲述的故事。从这些章节里你能感受到中国的城市与农村的生活,更有大自然美好的风光,还有田园生活。看到这里,我又发现了书中所写的美丽风光现在已经被各种污染所替代了,最近几年污染已经成为了中国发展的阻碍。

这本书实际上描写的是当时中国的一个缩影。当时涪陵虽然落后贫穷,但是面临着极大的发展,其实当时的中国有许多地方也是这样子的。而涪陵只是其中一个城市,一个典型的代表,一个作者落地生根的地方。

在涪陵,作者有时候是一个旁观者,有时候又是一个置身于当地生活的一个人。这样就构成了作者两年在涪陵的生活。

读完这本书,你也会被作者带动着越来越喜爱自己生长的这片土地,也许这才是这本书最引人深思的看点。

读书笔记 篇18

这本书的主人公阿廖沙的生活让人同情,他三岁时,父亲就因病逝世,他跟着妈妈和外婆来到外公家。外公是一个残暴、自私的小染坊主。两个舅舅也和外祖父一样是一个残暴、自私的人,甚至两个舅舅的儿女也是残暴、自私的人。主人公阿廖沙就在这样残暴、自私的家庭生活着。外祖父经常痛打外婆以及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去知觉,结果大病一场,在如此黑暗的环境下,谁又能不害怕和恐惧呢?

然而,就在这样的环境下,也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另一些人、另一种生活。外祖母慈祥善良、聪明能干、热爱生活,他如一盏明灯,照亮阿廖沙敏感而又孤独的心,他还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听。另外,正直的老工人、现身于科学的知识分子,都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中人保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人,当然那个善良、乐观、富有同情心的“小茨冈”也同时教会阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死。

阿廖沙的性格正是在铅一样的生活的重压下,在无尽的苦难及与恶势力的顽强斗争中,在接受和认识现实中所有美好事物的过程中,逐渐地形成并发展起来的。

所以,我们要向《童年》中的主人公学习。只要我们能保持不灭的信心,不管你眼前是光明的还是黑暗的,是幸福的还是悲伤的,只要你坚持让自己做一个善良、乐观、富有同情心的人。那么,你一定能迎来生命的辉煌!

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