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三国演义读书笔记 篇1
《三国演义》是中国的四大名著之一，这个寒假里我阅读了这本书。书中一个个传奇故事令我深有感触，苦肉计、空城计、赤壁之战、草船借箭等等都让人拍案叫绝。
这本书的历史人物各有特点，阴险狡诈的曹操，义薄云天的关羽，机制多谋的诸葛亮，仁义慈悲的刘备……他们在历史长河中尽显风采。在这些人物中我最喜欢足智多谋的诸葛亮，草船借箭是他的壮举之一。
一次，阴险狡诈的曹操派兵攻打东吴，用大船与他们交战，恰巧大雾弥漫。刘备的大军正缺箭，不过诸葛亮的机智帮了刘备的大忙。他让士兵们扎大量的稻草人安在船上，把船放到水中，每只船上点了几根火把，人站在船舱中。刚好大雾朦胧，曹军看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起来就可以用了。几天后，这些箭都被用来攻击曹军了。
三国演义读书笔记 篇2
在三国演义这部书中详细讲了东汉末年的情形，里面还有许多伟人，我从中还学会了许多道理。
三国演义里主要讲了从汉灵帝昏庸无能，黄巾起义队伍庞大起，这才让汉灵帝才醒来，发兵抵抗翼巾军。描写了以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个大国之间时不时就要打起仗来，每次到了打仗的时候不是刀光剑影，就是血肉横飞，让人读起来就像自己在这个惊险的战场上一样。
我尤其敬仰这里的一个人叫诸葛亮，刘备三次去隆中拜访他，前两次失败了，第三次成功了。诸葛亮提出了三分天下后，刘备听了很是惊讶。刘备的兄弟，关羽张飞不服诸葛亮，诸葛亮用了他聪明过人的头脑和他一张能说会道的口才，最终还是把关羽、张飞说服了。刘备有个儿子，叫刘阿斗，又叫刘禅。刘禅很是贪玩，诸葛亮怎么教他也教不会，刘禅的爸爸死了后刘禅更是无法无天，刘备临死之前的遗言是：“诸葛亮一定要辅助好刘禅呀！”诸葛亮一口就答应了刘备，但是诸葛亮哪里知道刘禅已经无法管教，诸葛亮替刘禅费神费脑，最后因积劳成疾，病死在了五丈原。
俗话说得好：扶不起的刘阿斗，每一个人都不要向刘禅学习。
三国演义读书笔记 篇3
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下方，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
一、真实与虚构
演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就能够拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。
二、神化与丑化
《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下方，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。
南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始理解朱熹的观点，原因就是这种观点是贴合儒家思想，并能被统治阶级所理解的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。
三、人物与线索
《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个留意眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描述，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。
《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。
四、封建与王道
《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”和“智慧”的化身，个性是作者对诸葛亮的“智慧”，更是用尽笔力，大肆渲染。
诸葛亮在当时的地主阶级统治集团中，是一个看问题比较敏锐、处事比较有胆识谋略、能随机应变的人。然而，他之所以具有这些优势，就是因为它重视实践。如，在曹操攻占荆州，领兵南下时，诸葛亮曾向孙权分析当时形势，预计到曹操必败，正是因为诸葛亮在战争之前就已经对敌我双方的优势和弱点作了比较的缘故。又如，诸葛亮敢于使“空城计”，就是因为他对敌我将领的状况作了分析，料知司马懿了解自我“生平谨慎，必不弄险”，从而利用司马懿对自我长期构成的认识，采用了十分“弄险”的疑兵之计，解除了危机。然而，在更多的章节中，作者却把诸葛亮写成了“先知先觉”的人物。如，诸葛亮的几次“夜观天相”，几次“锦囊妙计”。而在“七星坛祭风”，更是荒诞不经的描述。类似的问题，还能够在“巧布八阵图”“班师祭泸水”“五丈原禳星”“定军山显圣”中看到。
关羽也是《三国演义》中着力描述的人物。在作者的笔下，关羽也从《三国志》中的一名与赵云、黄忠地位相同的武将，变成了《三国演义》中勇猛忠义的大英雄。《三国演义》如此美化关羽，完全是为了提倡封建的“忠”“义”思想。《三国演义》后，关羽就成为完全贴合封建统治阶级理想的人物，关羽在民间的影响也就越来越广。明、清的统治者以前几次封其为“大帝”，到处为其立庙。这就清楚的说明，透过关羽鼓吹“忠”“义”的这种描述，是多么适合封建统治者的需要。
此外，也是为了提倡为封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝诛除“国贼”曹操，“虽灭九族，亦无后悔”。作者把这些人吹捧为流芳千古的模范人物。此外，写姜维等人物时，鼓吹了封建的“孝道”，写孙夫人等人物时，鼓吹了封建的“节烈”。由此可知，《三国演义》所塑造的人物形象是贯穿了作者的社会政治观点的。
三国演义读书笔记 篇4
我是一个爱看书的人四大名著早已读的滚瓜烂熟。可班里突然涌起三国演义的高潮。我只好在涌进书海读起来。
三国演义主要讲了：由于张角的“黄巾起义”而涌出了三位豪杰，也就是本书的三位主人公：刘备，关羽，张飞。同时还涌出了一代奸雄——曹操。于是刘关张三人和幸运儿孙权还有曹操可是了三国鼎立的形势。
后来就讲了关羽过五关斩六将，刘备得诸葛亮如鱼得水等多个剧情。这里我最佩服的是赵云。俗话说的好：“一吕二赵三典韦”。虽然赵云没有‘不孝子’吕布勇猛，可我佩服的还是赵云，因为赵云有勇也有谋，可吕布为了钱连自己的义父都敢杀。中国自古以来讲求文武皆备，即所谓剑胆琴心。但真正的做大事者需要剑胆赤心。赤心，也叫赤子之心，既有善恶之别又能惩恶扬善，向刘备一样。如果刘备没有赤子之心那么他们三人永远成不了世界上的亮点。吕布可谓勇猛但是他缺少一颗赤子之心，乃成为“三姓家奴”。所以真正的第一应该是赵云!话说赵云因为夜晚被曹军突袭而和大部队走散，只身一人穿行于曹军之中犹如无人之境。终于寻得了刘备的儿子“阿斗”才杀回来，这才有了刘备摔阿斗的典故。现在你们了解赵云了吧!可事情恰恰与我预料的相反。不是我所希望的蜀国得到江山而是我所反对的魏国得到江山，也就是曹操一方。
再说曹操。曹操年轻时父亲曾给他看过一挂。算卦的人说曹操在太平盛世里是忠臣。可在乱世里是个奸雄。可是偏偏实现了最不好的那一预言，曹操偏偏在乱世里长大。于是它成为了一代奸雄。其实曹操也挺厉害的，没有军师也能成就天下大业。可曹操是是是刻刻为自己着想，所以残害了许多无辜。刘备是时时刻刻为百姓着想，所以他得了许多民心。可曹操也挺注重有才之士。比如在官渡那一战，许攸去投奔曹操，曹操听了，来不及穿鞋就去见他，这才有历史上官渡这一篇。还有幸运儿孙权。孙权的江山完全是靠他爸爸孙坚打下来的。在江东有一个传说，找文官就找张昭，找武官就找周瑜。其实孙权就是一普普通通的人物。他就会防守，不会攻击。要不是他爸爸，他才不会成为吴国的带领人呢!
这本书也只能介绍到这了，如果我们班又进行某一本书的高潮我很愿意为你讲解哦!
三国演义读书笔记 篇5
吕布战三英大败而逃，张飞追之，箭石阻回。众诸侯为三英庆功并报捷与袁绍。孙坚得令进兵却不得袁术粮草致兵败而大怒。而董卓爱将李傕欲说坚与其主联姻，坚怒斥之。卓怒而无策，李儒献策退兵洛阳迁帝于长安以图迎合童谣。卓独断迁帝，杀逆己者，抢掠钱粮火烧洛阳，一时间生灵涂炭，百姓被迫从之。孙坚得入京都，恰得玉玺，大喜过望忙退兵离去。时曹操追击董卓得胜回，不悦盟军之形势窃以为耻而去，席散各诸侯尽去。荆州刘表的袁绍密令阻击孙坚并困之，孙坚难逃。
孙坚十七岁时便孤身斩杀盗贼，在汉末讨贼，讨黄巾，征边关，战无不胜，确实是汉末难得的良将，不过最令其出彩的便是这次讨董。
此次讨董的关东诸侯联军，虽然声势浩大，但是大都虚张声势，如大部分诸侯，或者战绩不佳，如曹操，惟有孙坚一人，不单战之，而且颇有胜绩，称这支讨董能逼得董卓迁都孙坚当为首功。
正因孙坚勇猛无比，所以董卓甚畏惧之，讨好于他，要求和亲，将自己女儿嫁于孙坚之子，可见董卓对之的畏惧，而孙坚拒绝之，之后董卓离开洛阳，也是孙坚第一个入洛（自然，他一直在前线。）扑灭大火，将董卓发掘的各王公贵族的坟墓掩盖。（发掘坟墓盗取财物一事，曹操董卓都干过）关东诸侯，最忠烈者英雄，非孙坚莫属。
但是，英雄也有自己的弱点，孙坚有将才，对朝廷忠心，但是他也有自己的弱点，便是政治能力太差。荆州刺史王睿被杀，孙坚也不能控制荆州，反被刘表控制。结果孙坚还不得不再和刘表作战，要夺回之，结果被偷袭而死，一代英雄就此殒命。
三国演义读书笔记 篇6
《三国演义》主要写了东汉末年，汉室衰弱，黄巾起义。以刘备、曹操、孙权为首的蜀、魏、吴这三个政治势力开始了统一天下的战争。关羽过五关斩六将、刘备三顾茅庐、孙曹的赤壁之战……每一次战争，都令人感到惊心动魄；每一次战争都是勇气与智慧的考验；每一次战争，都令我们变得亢奋起来了。
读完这本书，我被这本书中的每一个情节所迷惑，曹操的心疑，刘备三顾茅庐的谦虚，孙权的聪明才智，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都是刻画的非常生动。其中，我印象最深的是赤壁之战，关羽的过五关斩六将和三顾茅庐。赤壁之战中周瑜可真是神气，在东吴的高层内部都惧怕着曹操，而曹操的来势汹汹另东吴更是焦急，于是周瑜出来了，他不但不怕曹操，还要与曹操抗战。结果与黄盖演义了一场苦肉计，里应外合，一把大火把曹操打的'落花流水。关羽的过五关斩六将也是精彩，为了与兄长刘备会面，一路上怒斩曹操的六名大将。三顾茅庐》最令我记忆深刻。在这个故事中，我学会了一个道理：一个人只要想学做一件事，就不要怕遇到挫折，要三顾茅庐，只要用你的真诚打动对方，就一定能行。还有一个故事：在刘备起兵七十万水陆并进攻吴为关羽报仇时，张飞冲动鞭打两个部将，在晚上两个怀恨在心的部将因一怒之下杀死了酒醉未醒的张飞，一代虎将死于非命。也告诫了我不要鲁莽行事，意气用事，否则后果不堪设想。
《三国演义》里还有义、奸、智。关羽见证了义，曹操见证了奸，诸葛亮见证了智。读过这本《三国演义》我不仅了解到了历史的流转，还学到了很多知识，这本书真是使我受益匪浅。
《三国演义》可以说是四大名著中的精品之一，虽然其中有些地方值得思考，但是它留给我们的意义是深远的。