请欣赏走进玄奘寺作文（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
走进玄奘寺作文 篇1
有一座小的寺庙却更加神奇，它是修在山上面的，那山特别高，是石山都光秃秃的，如果你在烈日下站在那里绝对像在铁板上的煎饼，能把你烤熟，而在那光秃秃的石山上在一道浅浅的沟壑中耸立了一间小小的寺庙，说来也怪那寺庙周围却有着几棵大树，那山没有水源他们是怎么存活的呢？就连那山上的寺庙都靠从下往上抽水，那树又是怎么从石头中吸取水分的呢，可是更奇怪的是那寺庙，它又是怎耸立在山上的，那时候的人是怎么修建的？那山那么陡峭，而且又是石山不好走，他们是怎么把房子修在那里的，可想而知以前修那个时艰难万分，但是到现在却成了古人艺术与智慧的象征，现在又在山上修了路，能通车了，哪路蜿蜒曲折活像一条龙围绕着寺庙，保护着寺庙。
那山上的石头都炸裂了，见过石山的肯定知道那石头就像掉下来一般，非常危险，有的大石头看着就要掉下来了，小的看着也像散落的，可是当我用手拿时却用尽浑身力量也不能撼动它丝毫，虽然看着要掉下来但是却很牢固。这个秋天真的很美，往往山上的树叶黄的最快，今年也不例外，下午那云层挡住太阳而那太阳的一丝光线冲破出来直奔那山上的寺庙就像金粉洒落到处黑暗只有那耀眼无比，就连那黄叶都像金叶子一样，成了美丽拉萨最美好的最好看的风景线
走进玄奘寺作文 篇2
今年暑假，我游览了常州天宁寺。游览以后，觉得它和去过的寺庙没什么大的区别：一式黄色门墙，进门是庭院，然后是佛殿；再往里又是庭院，然后又是佛殿。高大又慈祥的如来佛坐像;俯视人间的观世音立像多眼如铜铃的四大金刚……不同的是这次我从天宁寺菩萨那里得到了暗示。
一个暗示是从神秘的大铁盘里得到的。这大铁盘是圆形的，足有一尺直径，放在大香炉旁边。香炉里升起袅袅蓝烟，大铁盘里盛着清水，不少硬币都浸在里面。有人说，谁要知道自己命运好坏，就往盘里?G硬币。硬币能在水上浮一会，就预示有好运气。我觉得有趣，想试试。可我丢下的一个五角硬币却分秒也不浮，直挺挺地落到盘底。
另一个暗示是在罗汉殿里得到的。那五百罗汉分成两殿，坐得满满的。游客们都边走边数。打听后才知道这叫“数罗汉”。随便确定一排，从头数到自己岁数就停，这尊罗汉在笑，就意味着你运气好。我想：一不做，二不休，索性再试一下。结果，第十四尊罗汉正望着我微笑呢。到另一殿一数，还是个笑罗汉，我不禁得意起来。
可我没高兴多久就陷入了沉思：菩萨一会儿说我运气不佳，一会儿说我运气好，我该信哪个呢？想着想着，我不知不觉地在录音机里放出来的和尚唱经声中走出了天宁寺。
走进玄奘寺作文 篇3
庙宇附近的那些挂在树上的槐花，远看像玉雕的圆球；有的槐花一条一条的挂满枝头，近看如维吾尔族姑娘披散在肩头上的小辫儿。
庙宇有四米多高，金黄色的屋顶，棕色的门是用云杉木制作的，它的手把就像牛鼻子上的圆环。
一个高大的菩萨站在庙宇房顶上，还有两只长得像狮子一样的“动物”站在门的两边。
我走进庙里，里面有许多菩萨。有一座观世音菩萨像，樱桃小嘴，眼睛是闭上的，眯成了一条线。菩萨像下，人们在烧香拜佛，他们一边烧香，一边说着祈祷语。我也学着他们烧香，对着菩萨，为亲人们祈福。
我有一位在西双版纳工作的姐姐在庙宇里写着自己的名字，据说可以带给人们吉祥幸福。
西双版纳的寺庙，你神秘，你雄伟，你壮丽，给我带来了美妙的梦幻。
走进玄奘寺作文 篇4
在我的家乡山西，你肯定听人说山西产煤，煤很脏，您认为山西也没有什么好观看的地方，您就不来了，我告诉您，在我住的地方就有一个晨钟暮鼓的寺庙——圣泉寺。
从远处看，整座山起伏在高高低低的山脊上，矫健地向东西两边延开，像一条俯卧在崇山峻岭上的长龙。走上去后，一进门，就可以看到满面笑容的弥勒佛正腆着肚子，冲着我们笑逐颜开。和弥勒佛同在一个大殿里的四个天王，特别神气。瞧!四大天王的脚下踩着许多妖魔鬼怪，为人们造福。走上几个台阶，又到了一个大殿，在这个大殿的后面有一位送子观音,这位观音抱着两个孩子，当人们在过节时都会拜一拜这位善心的菩萨。再走上一段较长的台阶，那里有一棵四季都是高大挺秀﹑枝繁叶茂的“神树”，听人们说，这棵树已经有千年的历史了。触摸这棵树，你的全身都会感到很舒适。
另外，我再告诉你一个小秘密吧：你去圣泉寺时一定要为佛祖拜三下。因为人们很注重这里的神……
我爱我的家乡，更爱家乡的圣泉寺。
走进玄奘寺作文 篇5
今天，我和爸爸还有爸爸同是，我们三个人去了寺庙。
刚进寺庙的大门，我便看见了陡峭的山路。这是耳边传来一个很陌生的声音说：“上山不能说累，如果说了累，就会越来越累，只能说不累。”我变顺着山路一步一步的网往上走，心里不停的说，不累不累......。这时，我的身体像鸿毛一点一点飘起来。大约过了30分钟，我们三个人才走完1700米，一个僧路让我们磕三个头，起来后，有下去拜一拜土地公，就这样上山的是完成了，就要下山了。下山的时候听见了一个买吃的人发明的一个顺口溜“吃一个茶蛋中500万，吃完香瓜吃柿子，保你回家吧财发。”
我们到了山脚下，虽然我们的脚好在疼，但是我们还是从中疼痛得到了快乐。
走进玄奘寺作文 篇6
那天爸爸带我们全家到八卦山去玩，从远处便可看见一尊巨大的佛像高耸矗立在那。
接近一看便发现它座立在莲花上面，在莲花底下是一间可以进出的参观室，我们一行人好奇的往里头瞧瞧，墙上挂满一幅幅图像、文字，大多是在介绍阿弥佗佛的由来、孔子的传道思想等其他中国宗教文化，很可惜时间不够不能够看个透彻。
透过这场文化之旅，让我了解到宗教长存在人们心中的地位，至今中国文化有五千年的历史，但信仰不管到那里一直是最被人们需求的，无论是在任何喜、怒、哀、乐的状态下，接近中午时分我们也累了，找个阴凉树下休息用餐，广播器传出轻松的佛教乐曲合旋，感觉真是舒服。
在家里爷爷、奶奶信奉道教，初一、十五按习俗祭拜神明、供奉品；爸爸则常说他信睡觉，让人哑口无言；至于我则是拿香跟拜，因为每一次拜拜完就有好吃的食物可以吃，也可以跟进香团到处玩，真是一举数得，在家里每个人的信仰就像联合国一样，但奶奶说：“只要虔诚、为善，神就在心中。”
不管是何种宗教，最终的目的是劝人为善、善待世人，当然也有宗教的教义更为平凡，希望人能活出自己的快乐。
走进玄奘寺作文 篇7
一觉醒来，已经是下午三点多钟的光景了。师傅的袈裟仍然挂在衣帽架上，那一袭素色的长袍，使这间简陋的禅房，透出一股神秘异样的味道来。“哦！我现在是身处空门了！”呼吸的是山野清新的空气，享受的是洁净透明的阳光，周身是出奇的安静。
塔影、竹海、溪声，微风吹拂着树木，摇曳婆娑的'枝蔓给这座佛山，营造出空灵而祥和的气氛。中午时刻，虽少了香客的喧哗和钟磬缭绕之声。但我还是体会出这里别样的宁静和不一样的气息。主持师傅主动让出自己的禅床，为的是让我这个凡夫俗子，假日里能抛弃尘世的烦恼，在这清净之地，听听庙宇内那悠扬绵长的佛经梵音，在大自然的怀抱中，聆听这近乎天籁鸟语松涛。
在城里蜗居的久了，心中总是有股莫名的烦躁。我来到了这位于高山峡谷风景绝佳的清净之地，想偷得片刻的闲暇，来享受这自然的赋予，梦想成为一个自由之身，做一个任日落日出了无牵挂的人。想寻求一份清净，寻求一份心灵的妥帖。是的，人到中年，多想有一棵宁静的心态，能抛却尘世间的烦恼，去满足一日三餐可怜的俸禄，而疲如奔命。
与师傅打过招呼，说想出去走走，师傅俨然看出我的心思，只是略略地叮嘱我应走的路线和去处，别多耽搁了时间……
走出山门，是一条蜿蜒曲折的石板古道，茂密的艾草几乎侵占了瘦弱的石径，那些虬曲的老藤，密密地蟠曲在山石之上，茂密的枝叶将山石打扮成娇娆画面。我在峡谷中徘徊，一泓汩汩涌动的山泉，清亮地从身边流过，山峦俊秀巍峨，溪流流淌不息，清风悠悠，它们也似乎因为我的到来，而呈现出友善和美丽的面容。
山中有几位农人，正在帮助寺内修建一座新的庙宇，在取土、挑沙。而那师傅却在一旁不停地叮嘱该怎样操作，言语中流露出焦急和难耐，看来也是为建庙宇之资而着急呢。那座古老的殿宇，地处偏僻而香火稀少，因年旧失修，略显陈旧了。但那掩映在翠竹树木丛中翘立的飞檐，却现出一股动感和美的姿势来，这古老的庙宇，已经与周边的环境融为一体了。
那高高的殿堂之上，供奉着几尊或微闭双眼；或金刚怒目状的佛像，我不知道每一个动作中是否蕴含着某种谶语和禅机，缭绕的香火在殿堂之上飞升、缠绕，这冥朦的气息，营造出神秘而又庄严的氛围，我看不出，这是预示着什么，是不是也给我某种暗示和启迪呢？
我学着其他香客的做法，跪伏在佛像前，行一次虔诚的祷告跪拜之礼，默念着心中那说不清，道不明的心思。我不知道这样做能解决什么问题？今生之后是否还有来生？我们这些凡夫俗子是否也有轮回呢？然而，每一次的岁月轮回都消融在周而复始的季节里，难道人生是烦恼真是前生注定，还是今生的烦恼皆由心生呢？那悠扬的咏经颂文如钟磬般的声音也没能回答我……
那些遁入空门的师傅，就能抛弃烦恼，就能不食人间烟火，就能通达所谓的极乐世界吗？那新砌就的庙宇，尚没有粉刷，还袒露着灰色的墙壁。那被能工巧匠手工雕刻出的佛像，尚没有涂上金粉，露出木质的底纹来。但再过一段时间，这座庙宇经过一番精心的粉刷之后，将成为一座新的庄严的殿堂，那尚未涂上金粉的佛像，再过一段时间也将成为一尊威严的佛像，将放在高高的殿堂之上，享受信徒们的香火、叩拜、供奉的；他们也会被附加上某些神秘的光环和无边的法力。我不知道，他们真的能满足世人的愿望，真的能拯救万民于迷茫之中……
同行的友人，近日正在稽查一件经济大案，连日的劳累身心俱疲，想来到这清净之地，好好地休息几天，梳理一下思路，作一次临阵前的休整。不巧问到寺内的主持，能否在庙内暂驻一宿，调整一下心态。而师傅却说：“你又不捐香火钱！”是婉拒、还是讨价，使友人一惯对寺庙虔诚的心理萌生出失落和惆怅，愤愤地与那师傅争辩。
经历了前番的一阵对答，搅乱了我的思绪。原本是同一个师傅怎么前后有二种不同的态度来对待这些善男信女呢？我意识到，如今的佛门也并非是清净之地。待客之亲疏，礼仪之厚薄，却也为何分得如此清楚明白。真的还要分什么“茶、上茶、请上茶；坐、上座、请上座。”？佛祖不是说：芸芸众生，皆有佛缘。然而，菩提树下，为何要分出三六九等来，我似乎迷茫起来，何处才是清净之地呢！
远处的寺庙，敲响了晚钟，那雄厚的钟声在群山中激荡，发出悠扬的回声，仿佛大山的吐纳的气息，还是让人心驰神往。我想的那些问题，也只有群山来回答了。