请欣赏《给教师建议》读书笔记（精选5篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《给教师建议》读书笔记 篇1
在这个暑假当中，我阅读了前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基写的《给教师的一百条建议》这本书。在书中，作者谈到了很多教师都面临着的困惑问题，并给予了深度的分析和解答。读着此书，就仿佛是一位睿智的教师前辈，对我循循善诱，指点迷津，又如同一位和蔼而博学的老人，为我细细剖析，树立信心。在本书中作者提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。我深以为然，作为教师中的一员，我正应像要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。
书中列举出了一百个话题，既有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例，娓娓道来，着实帮助了我开阔眼界，提高水平。书中众多理论对我影响深远，其中给我印象最深的是第二条，作者谈到这样一个问题：“教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时”。相信这也是很多教师困惑的问题之一，在平时的工作当中，经常能听到大家谈论“实在是太忙了，完全没有时间。”这一点我也不能幸免，平时我也这样抱怨过。一天只有24小时，每天在单位工作的时间只有8小时，而且这8小时已经排得很满：备课、上课、批改作业、辅导学生、还要时常处理学生之间发生的摩擦、回答家长的问询，另外还要搞好班级的环境布置，抽出时间来搞课题研究，已经是应接不暇。晚上回到家之后，我们也要和所有人一样，做好家务、教育子女。那么教师的时间到底从那里来呢？带着这个问题与烦恼我仔细阅读了这一章节。作者给出的答案是：读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要多读书。确实，我们在自己所教的学科里，教科书所包含的那点基础知识，不过是入门的常识，在知识的海洋里，我们教给学生们的这些基础知识，也不过是沧海之一粟。教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的。
书中第二十二条讲到“争取学生热爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来，只有学生喜欢上了某一学科，那么这些学生的天赋素质才会得到发展，他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。我们也可以从图书、报纸的种种事实可以看到，一个人最终的研究或发展方向，都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。作为老师，最希望不过的就是学生热爱你的学科，只有这样，学生才有兴趣学才可能学好！作为教师，我们应该思考的是，如何让学生爱上这门学科，在这里，苏霍姆林斯基提出了一些很好的建议，他建议教师去努力争取自己学生的思想和心灵，甚至跟其他学科的教师来一番竞赛。在我们的教学中，总能看到这样的情景，上课前或下课后，学生快乐的围绕着老师身边，和老师交谈着自己的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。这些学生都是对你这门学科特别感兴趣的学生，以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自己将来从事研究的方向。
古人云：“开卷有益”。常读书和常思考，会使我们勇于和善于对自己的教育教学作出严格的反省和内省，既不惮于正视自己之短，又要努力探究补救途径，更要擅于总结自己的或同行的成功经验，从中提炼出可供借鉴的精华，为理论的突破夯实根基。俗话说“书到用时方恨少，事非经过不知难。”对于我们教师来说，要学的东西实在是太多了。唯一的办法就是读书。“每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。”这也是苏霍姆林斯基给我的一条最好建议。
《给教师建议》读书笔记 篇2
闲暇时间，发现了这本由朱家雄教授主编的《给幼儿教师的建议》一书，仔细看完后，正如序言里所说的，“这是一本幼儿园教师亲切、可读、实用且有益的书”。
《给幼儿教师的建议》这本书一共有七辑，分别是：向孩子张开你的怀抱；让孩子爱我们；听孩子的话；挤一点时间来反思；做一个有协调能力的班主任；理解家长对孩子的爱；像热爱工作一样热爱生活。分别从幼儿教师的师德、教育教学、专业成长和班级管理，以及家庭生活等各方面，收集了全国幼儿教师的一些案例、感受、体会和建议，然后统一编辑而成。书中内容包含了幼儿教师工作的各个方面。对于一名幼儿教师来说，具有很强的指导和借鉴的作用。
《品读“职业幸福”》是本书第一辑“向孩子张开你的怀抱”中的一篇文章，文章中有这样问道，有人说：“幼儿教师是‘高级保姆，低人一等’，只是负责看孩子，负责他们的吃、喝、拉、撒、睡。”也有人说：“家有三斗粮，不做孩子王。”“当幼儿教师真的幸福吗？”“当幼儿教师真的能实现自己的人生价值吗？”看到这个地方，我不禁回想起了我刚踏入幼儿园的时候，也有过这样的思想斗争，甚至还想到过退缩和放弃。我想这也是现在每一位教师踏入幼教行业所要遇到的问题。书中作者给出了这样的回答：“幼儿教师应该将幼儿快乐的成长过程视为自身生命增值的过程，从中享受奋斗与收获的感动，要学会热爱，要学会奉献”。“幼儿工作的核心是爱”、“幼儿工作需要耐心、细心、诚心和责任心，需要默默无闻，无私奉献的精神。”
我认为，教师是一项平凡的工作，教师的职业幸福就是用一份爱，一颗心去获得孩子的爱，赢得家长的心。这种被需要、被尊重、被理解和支持的体验是幸福的。
在第三辑“听孩子的话”中有一篇文章叫《不可忽视的教学细节》。作者用实际案例《有趣的管子》详细的阐述了什么是教学细节，如何去做好教学中的细节。作为一名教师，不仅要慎对教学的每一个环节和流程，更应该关注那些看似简单的细节问题。笔者还提出，细节能反映出教师的教育理念，体现教师的教学策略，因此，教师在设计每一次教学活动时，都要注重教学细节的预设，同时还要及时捕捉、利用精彩的细节。
像这样实际解读教师教育教学方法的文章在第三辑“听孩子的话”中还有许多。当我看到这个部分时，感觉书里所说的就是我在实际教学过程中所遇到的许多问题，能给我带来很多的启发。
我读了这本书后感触很深，这本书让我深深感受到了学习是无止境的，不管哪个行业你的经验再丰富，也要不断的学习和充电。这本书让我最喜欢的内容是向孩子张开你的怀抱，做一个孩子眼中最美丽的老师，幼儿教师的一切也应该是美丽的。如何做一名孩子眼中美丽的幼儿教师呢，不管你的年龄多大，只要你塑造一个完美的教师形象，你就是一个美丽的老师。教师的形象是一种巨大的教育力量，教师的一言一行、一颦一笑，无不具有教育性，在与幼儿接触的过程中，对其产生潜移默化、耳濡目染的影响。幼儿也通过与教师的接触，从细节中学到很多东西。
我相信，只要付出，就一定会有收获。人与人之间的交往是相互的，爱更是相互的。我们平等地、友善地、真诚地爱孩子，孩子也一定会给予我们同样的爱。只要我们热爱这份职业，它也能带给我们无限的惊喜与喜悦！
《给教师建议》读书笔记 篇3
苏霍姆林斯基指出：“教育的艺术首先包括谈话的艺术。”教师的教学效果很大程度上取决于他的语言表达能力，这就给教师的语言修养提出很高的要求。教师的语言是在教育教学实践过程中逐步成的符合教育教学需要、遵循语言规律的职业语言。
如果教师的语言素养好，那么他上起课来会非常轻松，学生听的也非常明白，课堂效率怎能不高？相反，语言能力差，就会耽误许多时间。
首先，教师语言的纯洁性。教师的语言要纯洁、文明、健康。语言纯洁，就是要讲普通话。语言文明，就是用语要文雅、优美，语调要和谐、悦耳，语气要亲切、和蔼，使学生听后能产生愉快感，乐于接受教师的教诲。语言健康，就是在使用语言时，要切忌一切低级、粗俗的污言秽语。
语言是一个人文明程度的表露。教师的语言修养是其为人师表的重要因素，会对学生的道德品质培养和审美修养产生极大影响。苏霍姆林斯基指出：“对语言美的敏感性，是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。这种敏感性，是人的文明的一个源泉所在。”因此，要启迪学生心灵，陶冶学生情操，教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。
其次，教师语言的准确性。教师的语言要准确、鲜明、简练。所谓准确，就是要观点明确，语意清晰，发音标准，遣词得当，造句符合文法，推理合逻辑，用语具有专业性和学术性。所谓鲜明，是指语言要褒贬分明，饱含真情实感，爱什么，恨什么，赞扬什么，反对什么，泾渭分明。所谓简练，是指语言言简意赅。论述简明扼要，提纲挚领；分析鞭辟入里，丝丝入扣；描绘画龙点晴，入木三分；见解独到深刻，令人耳目一新。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。
例如：课堂教学中语言的运用很关键。说什么？怎么说？我有这样一个亲身经历的例子。在某节课上，有3个学生在底下作小动作。我没有正面批评他们，因为我试过无数次，对这几位学生都没有用。于是，我就让他们主动站起来。顿时教室鸦雀无声，所有学生都以为我要批评他们了。我相信那几位学生也在思考要不要站起来。30秒之后，有一个学生站起来了。我没有批评他，相反，我表扬了他的诚实和勇敢，相信他如果能改掉作小动作的坏习惯的话将来一定能做大事。我的话出乎学生的意料，我注意到没站起来的另两位学生的表情变化，一个脸已红得像红富士，另一个则低下了头。我的效果达到了，就继续上课。之后，这三位学生上课明显比以前认真了。
我想，教师的语言艺术是在每次教学实践中磨砺出来的。同样是教育上课开小差的学生，怎么说才能达到应有的效果？为什么我那样说没有效果呢？我觉得这是需要我们平时注意思考和积累的。
《给教师建议》读书笔记 篇4
利用假期我认真读了《给教师的一百条建议》这本理论专著,这个阅读过程仿佛是在和一位和蔼的老人亲切地对话，里面的字字句句都是对我们教学第一线教师的谆谆教诲，他相信孩子，尊重孩子，用心灵去塑造心灵的思想是教育思想中的瑰宝。他的教育理论深深地鼓舞着我，让我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。
一、“教师要学会敬畏”，敬畏真理，敬畏权威，敬畏生命。“敬畏真理”这是毫无疑问的，课堂上，当教师在知识传授时出现错误，要勇于承认、及时改正;碰到自己也不确定的问题，可以和学生一起探讨，真理面前，人人平等。“敬畏权威”就是对那些有德之人，有广博知识的人，有才华的人，把他们当成是我们队伍中较为优秀的普通一员，既学习他们的长处，也宽容他们的不足。“敬畏生命”这使我联想到“尊重”两个字，每一个学生都值得我们尊重，尊重他们的思想，尊重他们的人格，并不能把他们当成“小孩”来糊弄。
二、由于自己也属于需要“回去看半年书、甚至更长时间”类型的，因此今天捧起了“给教师的一百条新建议”一书，其中第25条“思索是件快乐的事”讲的就是写论文，读完颇受启发，不知对您是否合适。摘取部分内容与大家，权当分享：“我认为一个人如果要写作必须具备三个条件：一是想说话，二是有话可说，三是会说话。”
三、“教师应设法让知识本身吸引学生”，这应该成为每一个教师努力的方向，教师要精心设计教学，凸现知识的乐趣。在课堂上能深入浅出地讲解给学生听，不照本宣读，让学生自己去寻求知识，探究知识的形成过程，明白知识的意义、学习的乐趣，让孩子们真正爱上“语文”，爱上“数学”。记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!是的，老师，请把美好的笑容带到学校，把对人与对世界的良好期盼带到同事们和孩子们面前，像孩子一样瞪着好奇的眼睛清点知识;把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂;把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默;把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上。
四、读《给教师的一百条新建议》中的《永不放弃》，优秀学生是相似的，“差生”却各有各的“差法”。那些好学生，你不用对他们吆五喝六，他们总是乖乖地两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书;而当你面对那一个个千差万别生龙活虎的差学生，他们一旦出了点小问题，我们总习惯先对他们进行批评、写检查、罚扫地……然后再对其讲道理，进行所谓的原则性的指导。其实处罚和枯燥的说理不能触及后进生的灵魂，反而拉大了老师与后进生之间的距离。
而在这篇文章中，作者告诉我们每个老师：“那些特别的孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的;我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。”“照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱，和对每个孩子作为无辜生命的深深的悲悯。怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户,走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!
《给教师建议》读书笔记 篇5
那天说到：小学四年级左右有一个分水岭，学生之间的差距在此时拉开。有些学生永远地落后了。
为什么？我所想到的一个重要因素：
1、事实上，从四五年级开始，才真正开始展开对知识的学习，此前进行的，都是为学习知识做准备的“前知识”的学习和训练：拼音、识字、书写、阅读、思考力、专注力、纪律及自律……
苏霍姆林斯基用另一套语言表达了类似观点。他的表述是：到了中年级（前苏联的4~8年级）和高年级（9~10年级），就出现学业落后、成绩不良的现象，这主要是因为学生在小学的时候（注：前苏联的小学指1~3年级），没有把那些好像是知识的“地基”的基础知识牢固地保持在记忆里，达到牢记终生的程度。比如，他举例：在语言里，有20xx到2500个写法正确的字，它们是知识、读写能力的“骨架”。……这些东西，是学生到了四年级以后掌握知识的工具。这类“地基性知识”，他还举例了一些基本运算，比如千数以内的最常使用的加减乘除的运算题，等等。
关键是，对这些“前知识”，不仅仅是要求掌握，还要求牢牢掌握，不仅仅要求牢牢掌握，还要求无需运用“意识”地掌握――下意识，对，对它们的掌握要进入无需反应的下意识状态。只有这样，你才能无障碍进入下一个阶段对知识本身的学习中。而很多学生所达到的，仅仅是“掌握”，距离“掌握到下意识状态”还差一段距离，正是这一段距离，造成了这些学生对下一个阶段学习的无能为力。
2、还有一个重要因素，是心性。这一点，我暂时没有看到苏霍姆林斯基提及。我相信他在后面的篇幅里会提及――以不同的语言方式。因为这个因素是如此重要。
老天赋予了人类儿童早期一个让人惊叹的能力：无需注意力、无需努力即可学习。儿童早期，具备一种全方位学习的能力，就像海绵一样，他可以一边玩这个，一边把那个也学了，他可以同时学习四五种甚至七八种语言，如果你同时在他耳边灌输它们。随着长大，这种能力逐步丧失，渐渐，人类需要运用注意力来学习了。这大概也是因为知识发生了，而知识是复杂的系统，需要甄别、整理和归类。
我猜测，这个改变发生的关键时间点便是小学四五年级的时候。这时候，一个孩子要再运用老天给他的本能、无需努力地去学习已经不可能。这时候，人的抽象运思能力、逻辑思维能力开始比较明确地发生。而这时候，那些没有养成良好心性而只凭本能学习的儿童，便不可避免地落后了。
3、思维力。这里的差别是无需回避的，是事实上存在的。这之间的差别可以有一个全网高速公路、铁路系统和一条乡间小路之间的差别那么大。这里给胎教早教留下了很大的空间。但这个领域过于神秘，我尚未深入研究，不敢多言。
对智力或思维力落后的孩子，苏霍姆林斯基也提到了一些经他实践觉得非常有效的方法。
他有一段话，值得思考：“必须识记的材料越复杂，必须保持在记忆力的概括、结论、规则越多，学习过程的‘智力背景’就应当越广阔。换句话说，学生要能牢固第识记公式、规则、结论及其他概括，他就必须阅读和思考过许多并不需要识记的材料。”在苏霍姆林斯基那里，始终把握住两套教学大纲：第一套大纲是指学生必须熟记和保持在记忆里的材料；第二套大纲是指课外阅读和其他的资料来源。后者是前者的智力背景。
这时，对于那些落后的、智力尚未打开的儿童，他说了一句很有意思的话。他说，“30多年的教育工作使我深信，对于这类儿童，正是前面说过的‘第二套教学大纲’能起到特别重要的作用。”这套教学大纲能让这些儿童的大脑产生一种惊奇。“用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半神经细胞的萎缩、惰性和虚弱。”
我想起我的表姐、一位高中语文老师对她那些来自贫困山区的、智力显得相当沉滞的高中学生所做的工作：她给他们看《蜡笔小新》之类的动画片。而她发现这十分有效：智力的沉滞，似乎松动了。她发现，这些来自信息闭塞的深山、头脑几乎没有经过像样训练的小孩，跟城里小孩所需要的，是十分不同的东西。
我不认为她找到了最好的办法，但她似乎做对了一些事情。