请欣赏西游记阅读笔记(精选6篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。
西游记阅读笔记 篇1
寒假期间,我读了一本叫《西游记》的书。
这本书是吴承恩写的。它主要讲述了一只从石头里跳出来的.石猴,它向老师学习,终于学到了两种真正的技能。一是七十二般变化,二是筋斗可行十万八千里。他的师傅给他取名为孙悟空。它偷来的定海神针化作如意金箍棒,可大可小,重达13500公斤。然后,他又去天宫做了毕马温。孙悟空得知毕马温只是一个管马的小官,就打出天门,回到花果山,自称“齐天大圣”。后来,如来佛派观音菩萨到东土寻经人,到西天取经。唐僧师傅,孙悟空大徒弟,猪八戒二徒弟,沙僧三徒弟。经过九九八十一难,他们终于成功取经。
读完这本书后,我明白了一个道理:无论我做什么,只要我坚持下去,我就会成功。他们坚持不懈、不畏艰险、不屈不挠的精神值得我学习。无论我将来做什么,我都应该坚持下去,不要半途而废。不管我是成功还是失败,只要我尽力去做,这对我来说也是一种成功!因为我做到了,坚持到底。
西游记阅读笔记 篇2
合上书本,细细地回忆《西游记》的章章回回,慢慢地把整个剧情结合起来。好像还在告诉我们这样一个道理:要想取回真经,修成正果,出生并不重要。但首先要有悟空一样的本领,这也可能是作者把悟空的出现安排在前面的.原因之一吧;之后要有唐僧一样的觉悟,这是关键,在整个取经过程中占有领导地位;还要有小白龙一样的尽职尽责,八戒一样的大肚,沙僧一样的实干。
具备了以上的本领、觉悟和精神还是远远不够的,还要与各路神仙搞好关系。让他们都明白有这么一个人或者一支团队在做这么一个事情。最好还有过正面接触,一齐参加过盛会、喝过仙酒、品尝过仙丹或者打过架也行,但不要下结仇怨,主要是关键时刻他们能够伸出援助之手,或者能够借出手中的法宝也成。对妖妖怪怪也不可砍尽杀绝,得饶妖处且饶妖。虽然自古斜不压正,也要以惩戒、教育、招安修练为主,以打击、抓捕为手段。如果所有的妖怪或行使过妖术的神仙都共同地感觉到:“取回真经之日,便是他们死无葬身之时。”他们会抱团誓死阻挡,造成没有必要的杀戮。
上天的事情处理完了,不要忘记还要体恤凡生民情,他们是香火之根本,仅有凡生民众香火兴旺,真经才能得以世代传诵。这样一来,取经便成了上承天意,下顺民情,修成正果指日可待。
西游记阅读笔记 篇3
读过许多古色古香的文学名字,有的像蜻蜓点水一样很快就忘记了,只有这部《西游记》依然深深地刻在脑海里。
第一次接触《西游记》是在牙牙学语的时候,从大人口中讲的故事。这是一个关于唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒去西天学习经文的故事。一路上,他们克服了困难,降低了恶魔和伏击恶魔。经过9981年的困难,他们终于取得了积极的成果。当时,我认为唐三藏代表善良,孙悟空代表聪明,猪八戒代表可爱,沙和尚代表诚实。我想让我拿吧。
当我还是个孩子的时候,我的想法并没有错,但当我再次回顾时,我并不这么认为。我更关注它的原因和后果。他们为什么要学习经文?为什么他们能成功地获胜?我想一定是因为他们勇敢。虽然唐三藏给人一种懦弱无能的`感觉,但猪八戒给人一种贪生怕死的感觉;只有孙悟空和沙和尚才是真正的勇敢。但事实并非如此。如果他们不都勇敢,他们还会一起去,一起赢吗?是的,只有勇敢才能赢。
在当今世界,胜利已经成为每个人的目标,但大多数人只是麻木,没有注意到胜利者应该是什么样的人。就这样,胆小怕事的人每天都会谈胜利,直到离胜利越来越远;相反,那些勇敢无畏、勇往直前的人,即使不在乎胜利,也永远是胜利的。可见,胜利的曙光只属于勇敢者。
最近流行的神魔电视剧《仙剑奇侠传》Ⅲ》英雄景天也是一个很好的例子。他只是一个小流氓,应该过着与世无争、吃喝的生活;但他没有。他选择了一条别人认为的“不归路”来杀死恶魔和恶魔。他很勇敢。他相信自己。他坚持到底,消灭了连天帝都无能为力的邪剑仙。因为勇气,他从一个小流氓变成了一个救世主。
有些人会问:现在我们只是学生,做大事业或离我们太远,我们有勇气是没有用的?事实上,在学习中,我们也应该勇敢。不要因为家庭作业中的一些小问题而打败自己。我们应该用勇气来处理它们,消除它们,把它们作为我们自己的……
记住,胜利的曙光只属于勇敢者。只要我们勇敢,我们就迈出了胜利的一大步。
西游记阅读笔记 篇4
中国是一个拥有5000年历史的伟大国家,是世界四大文明古国之一。《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》和《水浒传》四本书可以让我们更好地了解中国的历史。其中,《西游记》是我的最爱。
这本书的作者罗贯中讲述了唐僧和其他三个徒弟在9981年获得真经的故事。这是一部每个人都喜欢阅读的经典作品,每个人在解释它时都能获得不同的感受和启示。有些人喜欢它独特的性格;有些人喜欢它宏伟的整体形象;有些人喜欢它活泼幽默的语言……我喜欢四个主角。
《西游记》塑造了四个鲜明的`人物形象:唐僧—真诚向佛,顽固执着,孙悟空—正义大胆,本领高超是妖怪的克星,猪八戒—贪财好色,但不缺善良,沙僧—心地善良,安于命运。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比。让我一一介绍一下。
唐僧是一位善良、善于吃斋、念佛的僧侣。他心胸开阔,惠及黎族人民。他毫不犹豫地走了很长一段路去寻找真经,并在无论他走到哪里,都宣扬佛教和尊重君主的思想。他坚定不移,不屈不挠。他遇到了这么多困难,但他从未气馁过,也从未放弃获得真经的想法。佛陀如来和观世音菩萨的祝福;唐僧的三位高徒使唐僧能够拯救危险,尽管他经历了许多磨难。
但他也有不好的一面。事实上,他是一个儒家和软弱的人。虽然他善良善良,但他无法区分是非。相反,他反复听猪八戒的挑衅,误解了能看穿妖魔诡计的孙悟空。总是落入陷阱后喊悟空,救我!
孙悟空不仅神通广大,技艺高超,而且一路保护唐僧成功获得真经,还是一个热爱自由的人。悟空其实是自由的化身,破土而出。不优麒麟管,不优凤凰管,不优人间王位,闯龙宫,闹冥府,在花果山自由称王。他一直在追求自由,他所有的斗争都是为了自由。这样的形象会给我们一种力量和勇气去寻找自由,去追求自由。我们学习孙悟空不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神。
孙悟空有一双金色的眼睛,可以看到魔鬼的真实面目。虽然我们没有金色的眼睛,但我们也应该学会他善于区分真假,不要被社会上各种各样的魔鬼所迷惑。只有擦亮眼睛,争论是非,我们才能撕破所有伪装的画皮。孙悟空的缺点是他不遵守纪律,脾气暴躁,总是生气,回到花果山,所以菩萨给了他一个咒语。
猪八戒是名副其实的好色贪财,一开始是因为调戏嫦娥被贬下凡间。然而,猪八戒非常忠诚。自从他成为唐僧的徒弟后,他就没有三心二意。他放弃了在高老庄做女婿的舒适生活,在西方向唐僧学习。一路上经历了多少坎坷,经历了多少风雨,经历了多少艰辛,直到帮助师傅获得真经,成为净坛使者。而且在路上被大师兄孙悟空无数窝囊气,所以说他忠诚,当之无愧。猪八戒的另一个优点是心宽。在西天取经的路上,不管孙悟空怎么处理他,他都不在乎。几次孙悟空称老猪耳朵骂他是傻子是傻子。老猪一次也没生气,还是一个个叫。
但给我印象最深的是沙和尚。他就像一头老牛。他与世无争,努力工作。当孙悟空和猪八戒出去打怪物时,他需要保护他的主人;当孙悟空和猪八戒吵架时,他必须站出来调解。他比孙悟空更善良,比猪八戒更忠诚,更勤奋,比如挑行李。我钦佩他的精神。但沙僧太沉默了。沉默很容易忘记他。
事实上,我们的学习也就像学习一样,有些人就像《西游记》中的猪八戒,懒惰,对一切都很匆忙,没有耐心。有些人像唐僧,坚定不移,百折不挠。我们的一些学生也不害怕遇到难题。他们必须继续计算。即使他们最终不能计算,他们也必须找到老师来理解。有些人像沙和尚,真诚诚实,什么都不敷衍,总是一点一点地做好事!
有些人像孙悟空一样活泼、足智多谋、特别聪明。他们对学习很感兴趣。当他们回家时,他们总是复习当天学到的东西,预习他们没有学到的东西。唐僧四人也有缺点,孙悟空毛躁,猪悟能懒惰,沙悟净沉默,唐玄奘懦弱。但他们却带着各自的缺点得到了真经,修成了正果。这也说明任何人,任何事情都不完美,取长补短,团结他人,就能在学习上,在生活中取真经,取得正果!
这就是我读完《西游记》后的感受。
西游记阅读笔记 篇5
《西游记》是一部长篇小说,也是中国“四大名著”之一。它讲述了唐僧西天取经的故事,展现了惩恶扬善的`古老主题,向人们展示了一个多才多艺的恶魔世界。 其主要内容如下:在海外东胜神洲,有一个骄傲的国家。国家靠近大海,海上有仙山,叫花果山。山上有一块仙石。一天,仙石突然爆裂,产生了一个石卵。一旦石卵被风化,它就变成了一只五官俱全的仙猴,一生中就会跳跃行走。他有个武器叫“如意金箍捧”,重13500斤。在去西天取经的路上,仙猴用金箍打妖怪,一路保护师父唐僧。妖魔鬼怪很可怕,但仙猴不怕,三打二斩杀了妖怪。
最后,经过九九八十一难,终于到了西天才得到了真经。
从这个故事中,我意识到我们应该把事情分成两部分。辨别是非,真假,善恶,美丑。最后,有了好的收获。
西游记阅读笔记 篇6
师姐让我写微信名为随波逐流的关于这篇《的阅读笔记——第七讲 计收八戒》的题记。
说来惭愧,周老师的《西游记》在厦大开课一个学期,我听得是云里雾里。现在很冒昧地让我来写个题记,我心惶恐。
想到最终周老师要过目,我就斗胆说明几句,以一起勘验这段时间学习《西游记》的效果。
这位学友的阅读记,非常值得学习。通过写阅读笔记,边学边思,涵养把玩《西游记》,“涵养工夫兴味长”,坚持不懈下去,则《西游记》终有一日得其中大趣味。这是大家非常值得去学习的地方。其中的一些内容都是作者的见解,能够把阴阳五行、金丹大道,甚至孙悟空与印度的 “神猴哈奴曼”的联系,猪八戒代表“本性”以及何以用“猪”的形象来表示人的本性,都做了一番细致的分析和解析,读来饶有趣味。
至于其中一些离中之阴的取象比类,三个女儿与道生万物的联想,孙悟空“金公”与猪八戒“木母”的生克关系,大家可以仔细研究,以期通过这篇阅读笔记,提高大家对解读《西游记》的兴趣,广泛而深入地进行学习和讨论,从而完整、全面又辩证地了解《西游记》阐扬的“金丹大道”,证道悟道,则此篇阅读笔记“善莫大焉”。
——宋春宇
第七讲 计收八戒
上回讲到迷入肾道,因贪慕虚荣之心惹来袈裟之失和观音禅院的火灾。可见,致力于心脏和肾脏之法,都是旁门左道。可惜,心就是这样像脱缰的野马,总会带人误入迷途。对躁动不安的心,作者需要给它以本性了。于是,就有此二会回的计收八戒。悟空代表“心”,八卦属于“离”卦,五行属“火”,中医也讲“心火”。而老猪代表“本性”,以周老师话说:“性”者,“生心”也。在五行中“木”生“火”,所以八戒五行属于“木”性,这也是老猪打不过悟空原因。这一特性在老猪的老丈人对他的绰号“呆子”一词中表现的淋漓精致。那为啥作者用“猪”的形象来表示人的本性?在这里个人认为作者也做了一番仔细的推敲。对于西游记中孙悟空“猴子”的来历,大家目前普遍认为是来自印度《罗摩衍那》中的“神候”哈努曼的形象。
在卡比尔·汗拍摄的印度热播电影《小萝莉的猴神大叔》,其中“神候”形象就是哈努曼。我也比较认可这种观点,因为这位“神候”已经在印度祭拜了几千年,而《西游记》成书也不过600多年的而已。很难想象这本明代的著作中能抹掉“神候”的印迹。此外,以《西游记》作者博古通今、三教通吃的能力,了解婆罗门教的'古代印度文化,也在情理之中。我们文化传统中猴子毛毛躁躁、火急火燎性格,也符合“心”的特征。至于“性”是猪的形象,五行中“木”性,必有“水”来生。而在十二地支和生肖属相上,五行属于“水”性,就只有生肖老鼠的“子水”和猪的“亥水”。我们传统中“老鼠”一直被认为是害虫,所以作者不大可能用一害虫来代表人的“本性”。而农村养过“猪”的朋友,就知道猪贪吃、贪喝和贪睡,有时也有点小可爱,最后将全身贡献给人类。因此,以“猪”的形象作为人的“本性”也很合理。此回,老猪在自述来历时候讲到,老猪本是掌管天河之水的“天蓬元帅”。这些无疑都在指出老猪的“木”性,乃“天河之水生”的。也就是说,人的“本性”是天生的,七情六欲人皆有之。此地,在乌斯藏国地界的高老庄。乌者,离中之阴,与后面的“老庄”的阴柔之道相同。既然阴柔,老员外肯定是没有儿子的,有的是漂亮的女儿。至于是三个女儿,《老子》中讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物”。收了老猪之后,人的“身”、“心”、“性”、“意”就全了,老猪也得到法号“八戒”,借此告诫世人:“人的情欲本性,以戒为主”。接下来,乌巢禅师授《心经》,以期“明心见性”就自然了。
