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思源作文 篇1
大漠之上一缕孤烟直上，辽阔荒芜的沙漠里，我们的心中靠远方绿洲支撑生命，当你接到延续生命的泉水时，便慨叹，其珍贵的来源。那在感恩手脚带我们游览世界、感恩生活带给我们幸福美好时，可知道这一切幸福的来源是什么？
《小王子》中有段文字是，最本质的东西是肉眼看不到的。当你走出它的视线时，却走不出它的瞳孔；当你离开它的身边时，却走不出它的关爱。这最本质的东西，就是用心去感受的“爱”……
一片绿叶，饱含对根的情意，长成参天大树去报答温情。那作为“更高智慧和思想”的人，如若没有报恩情的意愿和行动，又怎样成就事业，保家卫国呢？
政事再繁琐复杂，宫事再麻烦费心，文帝刘恒全然不觉，仍用心侍奉母亲，从不推拖懈怠。母亲卧病三年，他衣不解带，夜不能寐，甚至为母亲亲尝汤药，以确保母亲身体无虞。他也因“仁孝”闻名天下。
七十岁尚不言老的老莱子，为了博取老迈龙钟的父母的欢愉，他特意穿戴婴孩的斑衣花帽，摆耍拨浪小鼓，手舞足蹈，在父母跟前嬉戏，逗弄小鸡幼鸭，装出孩童天真烂漫的活泼神态，使老人在风烛残年中得到宽慰，消除寂寞。
也许，孝事孝心孝义，我们司空见惯。也许，学习生活已让我们力不从心，但事与愿违，只有将孝心，将爱父母作为责任，作为乐趣，你才能在任何压力下，游刃有余。
当我们随第一声哭声来到世界，父母就把我们当作自己的千万倍去爱、去奉献。我们就是他们的生命和全部。生活再艰难再窘迫，有了我们，一切对他们来说，都很简单。
也正是因为爱，支撑他们打拼，让他们能放弃一切：由于爱，冥冥之中一位母亲延续了八个月的生命奇迹，赋予孩子生命。由于爱，心急如焚的母亲超越了百米冲刺的速度，手接坠楼的孩子。这是我们生命的开始，也是生命的延续。
犹记得，子路百里负米的故事。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。但他仍思念父母，想继续尽孝。那我们呢？
难道非要等到残花凋零，才留恋四溢的芬芳？非要等到残叶枯损，才忆起欲滴的苍翠？非要等到残阳消逝，才想起朝霞如水？实际上，爱父母，孝敬父母没有时间规定，在他们身心交病时，他们劳累苦恼时，我们可以给他们安慰，给他们鼓励。和我们共同感受爱的真谛，别等到泉水干涸时，才想起，你曾饮它获得新生命。
思源作文 篇2
在这个暑假，妈妈带我们去了朝鲜族民俗文化保存最集中的城市-龙井市。
龙井市被益为中国朝鲜族民俗文化的发祥地。特色地区有很多，但我们今天，就重点说一下琵岩山文化旅游风景区。
琵岩山风景区坐落于风景优美，人杰地灵的龙井市。琵岩山有着百年的历史文化，见证了中国朝鲜族坎坷而又坚韧的历史变迁，完整的保存了丰富而又多彩的民族文化。这里有原生态的自然环境，文明中外的悠久历史，以及刺激多样的动态体验，从而吸引了络绎不绝的中外游客前来游玩。置身于此，游客们既可以安然尽享大自然鬼斧神工的自然风光，又能体验动感震撼的网红游乐设备。
这里有东北首座最长5D玻璃吊桥，悬崖秋千，七彩速滑，滑翔机，林海飞龙等等。可是我们小孩能玩的估计就只有七彩速滑和玻璃吊桥了。其他项目都必须满十五岁才能玩。
首先我们来到了玻璃吊桥，穿好鞋套就上桥了。玻璃吊桥给人带来的是刺激震撼，可与举世闻名的美国大峡谷玻璃走廊“空中之路”媲美。玻璃吊桥横卧在两山之间，如同一条巨龙，威武无比。桥长约400米，宽2。5米。护栏和桥面都由钢化玻璃组成，透过桥下面是一片树林，约260多米的高空，每走一步都心惊胆战。
接着，我们来到了七彩速滑，两人一组，我和弟弟来到准备区时看到上一组游客伴随着尖叫声滑了下去，虽然那坡度让人看着无所谓，可一坐上去我便在心中打了自己一下，这高度，也太……还没想完，我和弟弟就被猝不及防的推了下去。
这里不仅适合游玩，风景也美不胜收，真是个适合游玩的好地方。
思源作文 篇3
有一句话说得巧：“致富思源，富而思进。”凡事均有它的根源，事如此，人亦如是。欲要水流得远，就必须浚其泉源；欲要木长得高，就必须固其根本。源，不可或缺。
为何秋天会有成熟的果实？果实成熟了，农庄的主人会很高兴，会计算着如何盈利，可是，人们是否会想想成熟果实得来的根源？果实的生长需要人的照料，也需要有利的自然条件。风吹雨打是对它们的洗礼，光照日晒是对它们艰辛的考验。经历了这些，才使它们变得成熟，才有了秋天的硕果累累。可谓“不经历风雨，怎得见彩虹？”
这是父亲和我在谈及耕耘与收获时展开的思考。由秋实引来的沉思使我醍醐灌顶。
是清澈的湖水才有了“鱼在水中游”，活泼的鱼儿可离得开水？不，水给了鱼儿生命！我们不能像栽培花儿一样将鱼养在土里，因为水就是鱼儿的源。是水，让鱼儿有了“年年有余”的富贵象征；是水，让鱼儿的生活不乏色调。水呀，鱼儿深深爱着你。
给鸟儿一片祥和的天空，让它们在苍穹间翱翔，天空便是鸟儿的源。离开它们的栖息地，鸟儿终归回到万里碧空中，舒展舒展筋骨。天空不留下鸟的痕迹，但它们已飞过。是呀，天空，承载着多少飞鸟远大的梦。
大自然的一切是美好的。它给了我们一种清晰的视觉，这一切均离不开它的源——自然的因素，人为的涉足。
人呢？我们常说“人不能忘本”，这似是一种人文主义道德理念要求，其实是在诠释人不能忘其源。
“一日为师，终生为父”是对师恩的铭记与感怀；“饮水思源”“滴水之恩，当以涌泉相报”是对他人给与的利益或帮助的深切感激。人，作为平凡的个体，不能离开群体而独立存在，在生命的长河中，当有许多来自不同层次的人们不同程度的帮助与关怀。施恩者不图报，受助者常思源，那么，构建和谐人文理念，创建和谐文明社会，便具可推动趋势。生命历程中，常思源。
人的情感纷繁交错，父母恩实是难忘。身体发肤，受之父母。这是人作为生灵来到这个世界上的源。在这一情感上，人应当时刻铭记其源泉，有些人，有些事，过了就不在，这是让人最痛心的！
除却事物之根本，活出自我亦是人之源。
李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是一种对人格尊严的秉持，不向权贵低头，实是坚持自我，坚持本色。本色——人的灵魂之源。人有己见，有创新意念，这便可弃“人云亦云”“随波逐流”诸类坏风气于九霄云外。人格尊严独立，这便不乏李白豪迈刚直的气魄。人，实应活出自我。
源在何处？源在人心。记住根本，牢牢把握人之源，事之泉。
生命中的意义，贵在思源。
思源作文 篇4
星期天，我和爸爸、妈妈到思源广场去游玩。
我们来到思源广场，思源广场真大啊！中间围绕着一个水池，水池四周是宽宽的广场，周围栽了许多花草树木，有些正盛开着美丽的鲜花，有红的、黄的、白的、紫的……大小不一，形态各异，美丽极了！
我们拾级而上，来到了思源井旁，思源井中正冒出一股清泉，淙淙地顺梯而下，流入一个小水池中。我们漫步向上走，看见了一个巨大的宝鼎，宝鼎真大啊！它就像一个巨人，站在那里，守护着思源广场，宝鼎上面写着：“实事求是”四个大字。
我们又来到了宝鼎后面的碑林，那些石碑奇形怪状，千姿百态，有的像一只小船，有的像一位老人……上面刻着邓小平爷爷说过的名言：“我是中国人民的儿子，我深情的爱着我的祖国和人民”“实践是检验真理的惟一标准”……整个碑林就像一条巨龙。
我们穿过碑林，来到一个半圆形的平台上，看见了下面宽阔的滨江大道，像一条长虹卧在渠江旁，那滚滚的渠江水像一条白色的链条，向东流去。爸爸指着渠江对我说：“邓小平爷爷就是从这里乘船离开广安，走向世界的。”
夜幕降临了，我们又回到了宝鼎前面，这时，思源广场上的灯亮了，思源广场就成了灯的海洋，光的世界。那彩灯一闪一闪的，就像星星在眨眼睛。一会儿，喷泉开始了，那喷泉随着欢乐的歌声一高一低，翩翩起舞，在灯光的映照下，一会儿红，一会儿绿，一会儿白……好看极了！中间那支水柱喷得真高啊！像要刺破天空，直插云霄。整个思源广场成了人们欢乐的海洋。
该回家了，我和爸爸、妈妈依依不舍的离开思源广场。思源广场真漂亮，下次我还会和爸爸、妈妈一起来玩的。
思源作文 篇5
她，是一个迷人的女孩，也是一位严于律己的人。
早晨，她早早地起床，至少读半个小时的英语，吃过早饭后，她早早地上学，去教室晨读;上午，她认真听课，仔细完成作业，帮助老师做事;下午，她早早完成课作，并及时做完家作;晚上，她吃完饭后做课外的习题。有时，她为了解决一道问题而思索到深夜，她的父母心疼地叫她睡觉，可她却一直忍着困倦继续写下去，她为一道题的答案如此认真，可见她对知识的渴求。
她在科学上也获得有相同的成就。一次，她在棚中发现有几盏白炽灯，并且又看到在白炽灯下的豆种发芽了，而没被照到的地方种子却没有发芽。灯的灯光会不会与豌豆的发芽有关呢?她提出了这样的猜想。于是，她费了几次周折，分别买到了各色的LED灯，并把同样质量的豆种放进泥土中，经受不同颜色灯的照射。这个实验就在暑假中开始了：早晨，她早早起床，洗脸刷牙时，她的眼睛也紧盯着那几盆豌豆;上午，她一边做作业，一边看着豌豆;下午，她双眼紧盯着，恨不得不要干其它事;晚上，她边吃晚饭边观察，直到深夜她也看着，她的爸爸妈妈都很担心她会不会吃不消……功夫不负有心人，终于有一天，被红色、蓝色灯照的盆子里豆种发芽了，她十分高兴，便把这个结果告诉了科学老师蒋老师，蒋老师把她的发现投了出去，并荣获了常州市二等奖。
这就是姜思源，一个勤奋的女孩。
思源作文 篇6
今天上课时，老师要我们介绍一位名人。
同学们都不敢举手回答，只有田思源举起了手，教室里鸦雀无声，好象风也屏声静气地听田思源回答。田思源讲的是岳飞，从少时的岳飞，到从军的岳飞，又到为国捐躯的岳飞。同学们入迷地听着他讲《满江红》。他的回答声刚落，阵阵掌声久久不息，这掌声是来自内心的佩服，是来自内心的震撼，更是来自内心给他的欢呼。
接下 来更是奇，田思源还把其他同学介绍的名人给补充了一下，无论是哪一位名人他都能接上。又是掌声一片，田思源的发言深深震撼了我！
想现在，我读的书也不少，却从来没有记的那么清楚。看完就扔之大吉，像在应付公事。直到今天我才知道，一本书像一幅画卷，让我阅读古老中国，让我探知未知的宇宙。一本书像一部电影，无论天地海空，让我无所不知，无所不晓。
同学们读书吧，让书成为我们最好的朋友，让书带我们理解世界千万，让书告诉我们做人的道理，也让书成为我们永远的伙伴。
思源作文 篇7
你会喝从泥潭里取出来的昏黄的水吗？你看见过深十八米的古井干旱见底吗？你会心疼一位高龄92岁的老人，背着25公斤的水箱从五里外取水吗？你会相信复苏的春天里，本该绿油油的稻田，却是枯黄一片，失去生机吗？
曾经甲天下的桂林，曾经清澈见底的漓江，曾经成群结队的游客，没有了，没有了，一切都没有了，桂林不再甲天下，漓江不再清澈见底，游客不再成群结队，看着那一大片龟裂的土地，那些小孩手中空空的水瓶，那些老人苍白脸上无助的泪水，我的心被深深地刺痛了，仿佛有千万只巨大的手揉捏着，疼痛难忍，我欲哭无泪，120年不遇，6000多万人受灾，200多亿经济损失，一个个巨大的数字拍打着我的心灵。云南的水库，曾经有4个足球场那样大，水最深处有六，七层楼高，可现在呢？褐黄色的库底好似刚刚经过一场强烈的撕扯一般，龟裂满布，裂开处足以塞进一个小孩的腿，至今，图片上的土地仍然裂着大口，小孩们仍然提着大水桶上山找水，老人们依旧无奈地落泪。我哭了，泪水夺眶而出，一滴滴地落在键盘上。
无法释怀，千言万绪，汇聚一种思想：环境保护重于泰山。
保护环境，从身边做起。一句简单的宣传语，却告诉我们，只要每个人从身边点点滴滴的环境小事做起，就能保护好我们的家园，所以，我们要做的只是不要随意丢下无用的纸屑，我们要做的只是随手关掉不用的灯光，水龙头，我们要做的只是看着那一片绿草，而不去肆意的践踏······而这所有的一切微小的活动，都是我们能够做到的，也是我们应该做到的。
如果你不愿他人喝泥潭里取出来的黄昏之水，如果你不愿看到深十八米的古井干旱见底，如果你是真心心疼一位高龄92岁的老人，背着25公斤的水箱从十几里地取水，如果你希望拥有绿色春天，那么，请从身边做起，让我们共同保护环境，谱写新世纪的和谐之歌。
思源作文 篇8
阳光给小草生命，小草向阳光招手；风儿给小树力量，小树给风儿鞠躬；小溪给鱼儿场所，鱼儿让小溪活跃；蓝天给雄鹰广阔，雄鹰让蓝天舞动……
饮水思源，知恩图报，大自然中一草一木尚且如此，何况人乎？中国文化源远流长，知恩图报更是作为一种美德流传不息。报皇恩，“提携玉龙为君死”；报知遇之恩，“丰年留客足鸡豚”；报国恩，“化作春泥更护花”；报养育之恩“李密陈情以终养”；报救命之思“老人结草伴杜回”。
知恩图报是我们中华民族的传统美德，时代可以变，传统不能弃，否则我们愧对“龙的传人”这一称号。在滚滚历史长河中，正因为许多人的知恩图报，才使得这一美德得以流传。汉朝开国元勋韩信，为报答汉高祖刘邦的知遇之恩，奋力战胜项羽于垓下，为汉朝的建立立下汗马功劳。蜀汉丞相诸葛孔明，一生忠于刘备，为报刘备三顾茅店之恩，面对愚昧懦弱的后主刘禅，仍为统一大业耗尽心智。在现实生活中，这样的例子不胜枚举。
2006年“感动中国”人物黄舸便是典型代表之一。当他即将踏进生命的终点站，当他苦苦挣扎于死亡的边缘，当他的生命计之以秒时，当他将与世长敌之迹，他却不怕旅途艰辛，与父亲长途跋涉，不惜一切代价，只为当面对帮助过自己的人说一声“谢谢”。助人者固然可敬，但这些被帮助过的人能心存感恩，也不失为一种高尚。“滴水之恩，当以泉涌相报”。黄舸正是在用自己宝贵的生命诠释这一至理名言的真实含义。感恩，是受人帮助后的一声“谢谢”一个铭记；是伙伴间互相帮助而完成任务的一个手势，一次团结；是老师挥汗如雨讲完一节课时学生会意的一个眼神，一声“您辛苦了”；是早晨吃完妈妈做的早餐后对妈妈的一声“我爱您”！饮水思源，知恩图报。
这是中华民族的传统美德。无论时代如何变化，美德永不能变，民族精神更不能变。愿我们都能做一个知恩图报的人，因为我们是中华民族传统美德的继承人。
思源作文 篇9
水呀，你去了哪？你为什么要离我而去，是讨厌我？是憎恨我？……
然而，我却还是极力地贪婪地吸吮着你，就如同初生的婴儿热衷于母亲的乳汁一般，不敢放肆，不愿松手。因为，只有你，才是我的根，我生命的源泉。我是最最不能失去了你啊！唉，从几千年的奔流不息，到几千年的滴水枯竭。你是如此地匆匆而来，却又匆匆而去。我是心痛，以至于酸和麻，接着便又醉了似的昏睡过去。但我仍旧是看见了你慷慨无私奉献自己的身影，但我仍旧是看见了人类浪费了你优良的恩赐。
那一刻，我及时地大喊了一声，制止了他们。然而，我却不禁发现，不光这儿有，那儿也有。我索性喊破了喉咙，也只见一点功绩。我想放弃，但我没有。因为，我知道，初升的太阳是不会转瞬即逝的。而放弃希望，就等于放弃创造奇迹的机会。
……
我依昔地记得，你张开血盆大口，吞噬这污浊的世界，洗刷他们，缔造一个详和的世道。我也同样记得，你将轻柔的身体，碧玉一般的光滑，鲜给了全世界的生灵，为此，他们精神了，你却消瘦了！
然而，我又极不愿看到人类的最后的一滴水，我讨厌那一天，也于是，我讨厌这些浪费水的行为。及时地制止他，不予发展。
我是一直都相信，水是清明的，人也是清明的。人离不开水，所以，水不会离我们而去，永远不会……
是啊——毕竟，唯有真正喝过水的人，才知道水真正的甘甜，才知道，水真正的芳香呀！
思源作文 篇10
空闲时，我总爱到新桂湖公园去玩。公园里的湖泊和河流约占总面积的一半，水面上修建有百花桥、凝碧桥等大大小小10多座桥，而我尤其爱在那思源桥上走一走、看一看。
思源桥修建于1986年，宽3米，长28米，有5道拱，又叫五孔桥。桥不长却有5道拱，大概不只是为了牢固，还有欢迎来自五湖四海的朋友之意吧？成都人就是好客嘛！
思源桥桥面用青石板铺成，左右两边的桥栏上各有14根望柱。每边两端的望柱柱头上雕刻有一条嘟着圆圆的小嘴巴，弯曲着身躯，蹦跳出水面的金色鲤鱼，我想这是象征国家富强了，人民富裕了，年年有余吧。每边中间的12根望柱柱头是雕工精巧的十二生肖：龙，盘旋升腾；猪：憨态可掬；马，四蹄腾飞这可能是象征华夏民族的炎黄子孙吧。两边桥栏各用15块青石挡板全封闭，挡板上一幅幅栩栩如生的雕饰图案展现在我的眼前。那是一幅月宫嫦娥图：在仙音袅袅中，嫦娥正在月宫中的桂树前翩翩起舞，那玉兔也情不自禁地随之手舞足蹈起来；这是一幅牧童吹箫图：在山清水秀的山涧中，一牧童骑在黄牛背上悠然自得地吹着短箫，箫声悠扬，悦耳动听；下面是一幅龙凤呈祥图：在瑞云翻腾中，右边的金龙张口旋身，回首望凤，左边的彩凤展翅翘尾，举目视龙整个图案浑然一体，烘托出了社会的安定与祥和气氛。
思源桥地处新桂湖公园中心偏南，东西走向，是连接东、西各景点的纽带之一。东连桂堤，提示牌上说：此堤遍植桂树，临水照月，每当月圆时分，两影交叠，犹如广寒胜境；西接王铭章墓，圆形的山堡上林阴匝地，花草茂盛。如果没有思源桥，两景点虽然近在咫尺，要彼此到达，就得绕很大一个圈子了。
思源桥不仅起着纽带作用，而且还是新桂湖公园的20个景点之一。
当盛夏荷花满湖时，你站立桥栏，俯视荷塘，就仿佛看见了那身穿粉红轻纱的荷花仙子袅袅婷婷地向你走来。
当三秋桂花满园时，你止步桥间，屏息呼吸，一定会桂香扑鼻，让你如痴如醉。
当冬天大雾笼罩时，四周景色朦胧，这桥在雾气之中，一下成了天桥，使人产生扑朔迷离之感，那又是一道别样的风景。
当春暖花开之时，公园游客熙熙攘攘，这桥上行人也络绎不绝，桥就显得年轻了好多，显得更加生气勃勃。
站立桥间，摆个pose，照张像片，那才逗人爱呢！尤其是穿上古装，撑把纸伞或拿把折扇，说不定别人会认为你就是那仙女下凡或才子光临呢！
思源桥美得自然，美得富于想像，我深深地爱上了这美丽的思源桥！
思源作文 篇11
上天赐予了我们种种的爱，在这“爱”中，能让我们温暖，呵护我们成长的，莫过于父母那如山般的养育之恩，如水般的疼爱之情。
杨老师那天的讲座，是那样的刻骨铭心。还记得那个故事：一个男孩自幼丧父，跟随母亲生活，哪怕生活再贫困，母亲还是给予了他无穷的爱，而这男孩呢？只知道拿着母亲每天给的钱去上网，后来没钱上网，就去抢劫，后被抓进监狱。在牢中，他反思了，下定决心要痛改前非，回家后好好孝顺母亲，在他跨进家门时，母亲早已奄奄一息，还没来得及送进医院就已经离开人世，他痛哭着、惭愧着……这正验证了那句古话“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。
常言道：“饮水要思源。”说的正是我们。无须信誓旦旦，只须从此时此刻开始学会感恩父母，尽管我们不能为他们做惊天动地的大事，但是我们可以从身边的小事，点点滴滴做起，做些我们力所能及的家务，以减轻他们的负担，这也算是我们做子女的应该做的。
杨老师的讲座，不是简单的说教，而是用一个个实实在在的感人事例，让我们真切地感受了那如天地般宽大的父母之爱；让我们明白了：是那份爱，不再让我们迷茫地徘徊；是那份爱，让我们开心快乐地享受这种幸福的日子。
感恩，见证了你我之间的和谐；见证了子女对父母的报答；见证了茫茫天地间大爱的存在。
饮水思源，心存感激。愿这八个字能成为我们心中的永恒！
思源作文 篇12
有一句话说得巧：“致富思源，富而思进。”凡事均有它的根源，事如此，人亦如是。欲要水流得远，就必须浚其泉源；欲要木长得高，就必须固其根本。源，不可或缺。
为何秋天会有成熟的果实？果实成熟了，农庄的主人会很高兴，会计算着如何盈利，可是，人们是否会想想成熟果实得来的根源？果实的生长需要人的照料，也需要有利的自然条件。风吹雨打是对它们的洗礼，光照日晒是对它们艰辛的考验。经历了这些，才使它们变得成熟，才有了秋天的硕果累累。可谓“不经历风雨，怎得见彩虹？”
这是父亲和我在谈及耕耘与收获时展开的思考。由秋实引来的沉思使我醍醐灌顶。
是清澈的湖水才有了“鱼在水中游”，活泼的鱼儿可离得开水？不，水给了鱼儿生命！我们不能像栽培花儿一样将鱼养在土里，因为水就是鱼儿的源。是水，让鱼儿有了“年年有余”的富贵象征；是水，让鱼儿的生活不乏色调。水呀，鱼儿深深爱着你。
给鸟儿一片祥和的天空，让它们在苍穹间翱翔，天空便是鸟儿的源。离开它们的栖息地，鸟儿终归回到万里碧空中，舒展舒展筋骨。天空不留下鸟的痕迹，但它们已飞过。是呀，天空，承载着多少飞鸟远大的梦。
大自然的一切是美好的。它给了我们一种清晰的视觉，这一切均离不开它的源——自然的因素，人为的涉足。
人呢？我们常说“人不能忘本”，这似是一种人文主义道德理念要求，其实是在诠释人不能忘其源。
“一日为师，终生为父”是对师恩的铭记与感怀；“饮水思源”“滴水之恩，当以涌泉相报”是对他人给与的利益或帮助的深切感激。人，作为平凡的个体，不能离开群体而独立存在，在生命的长河中，当有许多来自不同层次的人们不同程度的帮助与关怀。施恩者不图报，受助者常思源，那么，构建和谐人文理念，创建和谐文明社会，便具可推动趋势。生命历程中，常思源。
人的情感纷繁交错，父母恩实是难忘。身体发肤，受之父母。这是人作为生灵来到这个世界上的源。在这一情感上，人应当时刻铭记其源泉，有些人，有些事，过了就不在，这是让人最痛心的！
除却事物之根本，活出自我亦是人之源。
李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是一种对人格尊严的秉持，不向权贵低头，实是坚持自我，坚持本色。本色——人的灵魂之源。人有己见，有创新意念，这便可弃“人云亦云”“随波逐流”诸类坏风气于九霄云外。人格尊严独立，这便不乏李白豪迈刚直的气魄。人，实应活出自我。
源在何处？源在人心。记住根本，牢牢把握人之源，事之泉。
生命中的意义，贵在思源。
思源作文 篇13
我的家乡有一座家喻户晓的桥，它位于新都区新桂湖公园里，名叫思源桥。为什么叫思源桥呢？我猜可能是，有一个成语叫“饮水思源”，也许修建者想让我们记住，今天的美好生活是革命烈士用生命和鲜血换来的，要好好珍惜吧！
思源桥非常坚固。桥长29米，宽5米。整个桥身是用石头砌成的，这座桥是石拱桥，有五个桥洞，中间最大，两边的依次减小，船都是从中间大洞通过。桥上可以用于行人通行，桥下的大洞可以用于行船。从远处看，半圆型的桥洞和水中的倒影形成了一个完整的圆形。思源桥的桥面是用长方形的红色石板铺成的，石板上刻有一条条粗粗的线，这样，人们走在上面就不会滑倒。
思源桥不但十分坚固，而且造型特别美观。我数了数，桥的两侧一共28根石柱，石柱是方型的，柱头上是十二个栩栩如生的生肖。其中老鼠最为可爱！蹲在柱头上，前爪撑着地，眼睛瞪得大大的注视着前方，守卫着美丽的桂湖公园。小兔子最为开心，怀里抱着一盆红红的胡萝卜，它低着头看胡萝卜的眼睛眯成了一条缝，心想：这么大这么红的胡萝卜，一定能让家里的弟弟、妹妹们吃个够！
石柱与石柱之间共由14幅雕刻十分精美的石栏板组成，其中最有趣的一幅是：牛在吃草，小孩在牛背上吹着笛子，看起来悠闲自得，让我不禁想起一句诗“牧童骑黄牛，歌声振林越”。
快看、快看！那条巨龙张着大嘴，嘴里喷出燃烧的火焰，这条巨龙嘴里吐出滚滚的水，它们之间还有一颗发着金光的珠子，妈妈说这叫“二龙戏珠”，……每一个雕塑都是那么生动，每一副画都是活灵活现！
思源桥啊！您在给家乡人民方便的同时，还装点着我们美丽的香城新都，更给人一种美的享受。我爱您——思源桥，我更爱您——我的家乡新都！