请欣赏《记忆与印象》读书笔记（精选4篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《记忆与印象》读书笔记 篇1
我出生之前的那些岁月，对于我来说只是一片孕育了现在的我的土地，但它沉默着，我只对其上生长的枝桠有所触动，对它本身一无所知。但是通过文字，通过前人的手所书写的前人的眼，我看见了已经化为泥土的东西原本的模样——它是曾经辉煌过的'：有人为其哭，有人为其笑，有人对着它哀叹愤怒，有人为了它献出了一切。一直觉得史铁生的文章是有一点意识流的，我不讨厌这种感觉，恰恰相反，当我跟上他的思路时，有种找到志同道合之人的愉悦。他在壮年时陡然遭逢大变，自暴自弃也是人之常情，所幸有着那些爱他的人，让他即使不良于行，却依旧有着健全的灵魂。一点废话。太过于喜欢，因此语无伦次。
《记忆与印象》读书笔记 篇2
“关于往日，我能写的，只是我的记忆与印象。我无意追踪史实。我不知道追踪到哪儿才能终于追踪到史实；追踪所及，无不是记忆与印象。有位大物理学家说过：‘物理学不告诉我们世界是什么，而是告诉我们关于世界我们能够谈论什么。’这话给了我胆量。”——史铁生《记忆与印象》
原本是部门里要求写的读后感，没被采用，反正写的时候是带着很强的读者意识的，便拿来贴上。因为是暑假在乡下老家写的，心境比较闲散，这篇书评可能没有很努力地思考，多了些感性的东西，写的时候就如同困在一篇迷雾中，写完了也没走出来，很多事情没想明白，如果你有些赞同、批评和指正，那就跟我讲一下吧。
死亡于生存是一个巨大无比的黑洞，吞噬着现阶段我们所能接触到的一切，同时也毁灭着我们于过去的时日里所创造的一切价值。那是一个充斥着未知和猜测的境地，我们总是害怕着虚无，心境已接近死亡边缘的人所能看到的东西是我们常人不能轻易看见的，他们说不好是以一种更为敏感还是更为冷静的心态在回忆着过往，但在其语气当中，总是有一种世外的存在，那便是死亡。
这本书表面上是作者沿着时光轨迹编排的一部自己的成长史，但却实实在在是一部关乎存亡的心境史。在书中作者轻轻问道，“不知道别人是否也会像我一样，由衷的惊讶：往日呢？往日的一切都到哪去了？”但在我读来，这就如一个行将就木的人轻声叹息，我的生命呢？我的一生怎么不见了？既然往日可以如同并不曾存在过一样，那生命呢？终点之后还有继续吗？这又是否是一个可以谈论的问题？显然作者把这个问题巧妙的回避掉了，因为我并不曾从这其中可以找到答案，至少现在是如此。书中并没有伤春悲秋的感怀，而是如作者所言，“站到死中，去看生”，懵懂的被教堂里的琴声和歌声所感动的幼儿，愚顽的四处撒野的孩儿，略经世事小心而又试图洒脱活着的少年，直至今日终于摆脱病魔的`折磨平和应世的老者，似是走过一条漫长的小巷，一路从晨露走到斜阳，知道了些什么，还有很多不知道的，但不重要了，因为已经快结束了。这个已将生死看淡的老人在试图整理一生所完成的答卷，真挚坦诚，虽然我不知道这答卷该要交向何处，但这是目前为止我们可以做好的的事情了，不是吗？回忆是一件困难的事情，它原本的模样便是零碎而模糊的，而为了表述，往往又会被人描述的过于准确而显得不真实。真实是如此之难。所幸作者在一开始就解决了这个问题，在前言中作者写到，无意追踪史实，追踪所及，无不是记忆与印象。亚里士多德曾言，诗比历史更为真实。想是因为那些记忆与印象在人心中因引发生命的悸动得以长久地存留，比之那些所谓真实的时间地点事件更能证明和影响一个生命的存在吧。但要准确得刻画出自己的心绪绝不是一件容易的事，我们会自觉或不自觉地欺瞒别人或者欺瞒自己，因为本就繁复难明的事理、他人的眼光，还有企图躲避自责的欺瞒的本性。可作者已做得很好，他可以平静的谈起自己曾经的背叛和自私，谈起自己那颗“不敢醒的良心”，也许在他心中会存有些许苛责，但在当时的情境下去看，一切都很正常和自然，因为我们都是这样的普通人。让这部作品读起来更真诚的是作者的文字。我们已经学会了把自己学到的看到的现成的文化产品化为文字去营造一种特定的氛围，但作者的笔却像摄像机一样力图为我们还原现场，朴实而细致。
读罢这本书也许会觉得问题多于结论，而我又为何要去聆听一个年迈的老人坐在轮椅上磕磕绊绊讲的那些我出生之前就不直溜到哪去的陈年旧事呢？可我就是无力卑微到如此境地，妄图从他人的回忆中探寻自己存在的价值，想要看看，关于生命，我们可以谈些什么。
《记忆与印象》读书笔记 篇3
“关于往日，我能写的，只是我的记忆和印象。我无意追踪史实。我不知道追踪到哪儿才能追踪到史实；追踪所及，无不是记忆和印象。有位大物理学家说过：‘物理学不告诉我们世界是什么，而是告诉我们关于世界我们能谈论什么。’这话给了我胆量。”
一连两个下午，我躺在沙发上读史铁生发表在《上海文学》七月号上的八则《记忆与印象》。第一天是邂逅，拆开信封发现它在那里；第二天便是约会了。现在夜深，可以写一点读后感。这是我近年来读到的最打动我的散文。
不知他自己是否意识到，我看着文章，通篇在写早已离去的母亲。一再地有点纠缠地缠着妈妈。很多事情，很多光线和气息一次次走向她。心指着她。读这样的文章会停下静一静，停下吸吸气。我想这是一个跪在沙滩涂画的人，赶在潮水到来之前用手指画一点自己反复的梦见。有很多很多情绪海一样朝人涌来，我读的时候都有希望自己被吞没的感觉。那时候，吞没不再可怕，甚至有幸福和融入。烟消云散才好呢，一滴水和大海才好呢，没自己才好呢。
文章记的是旧人旧事和旧的心情。有些人和事本来也是不可说的。人可说食色，满纸渲染出味道，但不可说空气。留给空气的只一两个形容词，没有一点颜色。但每一次呼吸都可感觉。儿时被母亲空气一样地环绕灌溉，浑然无知，到一日，气喘起来，才意识它的不可或缺。每个红血球都醒来，不依不饶，才想念儿时的包裹自己的丰沛的爱。
读这样的文章肯定无法欢笑，但也不是哀哭。要哭也是无声流泪。流着泪却有一丝甜意上来。有所庆幸。毕竟还有过老家的废墟般的`老屋，一圈圈绕着不敢进入，但去看屋顶上的野草。毕竟有妈妈。
我也是在瞎说。史铁生的这文章没法叙述甚至没法论说。他写字很慢，数念珠一样，一颗颗地下来。第二天的重读，我读得慢些。我也慢慢数它。我可以引一些哲理的警句式的话出来，但那些句子一被引出立刻变作另外的东西。读，是接近作者的惟一的办法了。如果能走向他，也就能走向自己，把自己也读出来了。
老天保佑在天和在地的人。
《记忆与印象》读书笔记 篇4
读书那会，第一次接触史铁生是从《我与地坛》开始的。他的文字具有一种沉淀感与厚重感。对往事的叙述娓娓道来，有一种对命运的反抗，不屈服命运的安排，有一种与之俱来的张力。
在《记忆与印象》里，有作者的童年故事，有对家族故事的揭露，还有隐隐约约对爱情的一种惋惜。似乎生活赋予的一切，或美或丑，亦苦亦甜，都是生命必经的.过程，一切都有其存在的意义。史铁生在坐上轮椅的那天开始，便是向死而生的开始，当一个人经历了种种苦难之后，便能登上生命的至高点，重新思考活着的意义。
我总觉《我与地坛》里的一段话：“要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。”是他真实的写照。
有些话，当梦想照进现实时，便已破灭，不如收藏在心底。史铁生心里是苦的，有些话过了那个时间，便不该再说，只适合收藏了。