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骆驼祥子读书笔记 篇1
读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过著什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。
小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动著。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接著反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界!
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，
而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。
整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的'人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥著的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。
现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护著，鼓励著。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。
老舍先生是一位非常著名的小说家和剧作家，我们经常接触到他的作品。这个暑假，我品味了老舍先生的《骆驼祥子》。这部小说是老舍先生的代表作，真实地描绘了北京一个人力车夫——祥子的悲惨命运。
祥子一贯要强和奋斗，他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。像他这样善良、正直的人，可就是得不到上天的疼爱……好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、卖车安葬难产而死的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事，给了祥子一重重的打击，他本想用自己的努力来实现自己的梦，但经过这些打击，他丧失了对于生活信心，自甘堕落，变得懒惰狡猾、极端自私，最后禁不住夏太太的诱惑，得了一身脏病，成为一堆行尸走肉。
对于祥子的悲剧，我感到万分同情。他本是一个很正直的人，却落得如此下场。其实他一开始也在努力地与生活斗争，只是他没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。
其实，祥子之所以会有如此下场，很重要的原因是当时旧社会的黑暗和不合理。书中说：“苦人的懒是努力而落空了的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”“人把自己从野兽中提拔出，可是现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”可见当时的社会真能把人变成鬼!
如果祥子生活在我们这个年代，也许他就不会变成这样的“刺儿头”了。以他那样的奋斗、那样的善良、那样的正直，必能成为一个对国家、对社会有用的人，也能成为一个幸福的人。我们现在生活在一个公平、公正、公开的法治社会，我们应该珍惜这样的环境，好好地学习，不要辜负党和人民的教导，将来为祖国献出自己的一份力!
骆驼祥子读书笔记 篇2
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，讲述的是旧中国北平（今北京）成立一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子来自乡间，日益凋敝衰败的农村让他无法生存下去，便来到城市，他渴望以自己的劳动创造新的生活。他曾经试过各种工作，但最后只选中拉洋车。这种职业的选择表明祥子虽然离开了乡村，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地一样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿，希望，甚至是宗教。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇。通过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不放弃拥有一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。然而搏斗的结局是失败的，他始终未能做成拥有一辆车的梦。
这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺。而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
不过祥子的农民思想做事方式是不该的，既然来到了城市，应给以城市人的思想方式来生活，要适应城市人的生活。小说通过祥子周围的人物及人际关系的描写，真实的展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目。
不光是书中写到的年代，现在，那种社会的.丑面目一直都在。许多像祥子一样的乡下农民来到大城市，努力朝着自己的目标奋斗，但“运气好”的实现了目标，“运气不好”的不但忘记自己的初衷，并且违背了。造成这一切的大多数是被那些坏人带坏，表面帮你，暗地里却害你。但朴实的民工们却以为遇到好人了。
农民工的确不容易。挣钱讲的容易，但真的不容易。我们大手大脚的花钱，但从不想过钱是父母们辛辛苦苦挣来的，我们坐在教室里，而父母在烈日炎炎下干活，谈何容易。有一个电视节目叫《变形记》。这个节目将城市的一些不良少年到农村里去吃苦，从而改变他们的性格。每一集里所反映的农村生活都很苦，那里的父母一天只能挣几十元，但为了城市孩子们买物品，把自己的积蓄全花在这上面。当孩子改好后，去打工赚钱报答父母。
记得有一期节目，两个男生去背木头，木头又长又粗，他们都无怨无悔的做着，另外一个女生整理木块。一天下来，2个男生赚了三十几块，女生只赚了5元。他们拿着钱去30多公里外的小镇上为父母买东西，晚饭每人只吃一个馒头。我想，这就能体会到祥子的难了，农民工的难了。
其实农民工只要努力地、脚踏实地地、坚持不懈地工作，一定会有自己的一个天地。许多成功人士，就没有读过多少书，也来自农村，但用自己的双手创造了美满人生。有一个很好的例子，就发生在我的身上。王伯伯是从我老家来到袁浦的。来的那天晚上，爸爸特地去车站接他，我也好奇。当他来到我们家时，一件洗得发白的蓝色短袖加一条牛仔裤。可能在外面呆的久了，所以看见他是一脸的嫌弃，不跟他说话，离他较远。最引人注目的是他那大包小包的东西，几乎把家搬来了。吃过饭后，他说这次出来就不打算回去了，在这找个活干。爸爸说，如果有好的工作或者有适合你的工作，我会留意的。他脸上笑开了花，连忙说谢谢。但是后来，他自己找了个工作，在一家工厂里干。过了两三年，王伯伯双手拎着外包装很精致的礼物来到了我家。他与之前的形象有了180度的大转变，西装笔挺，头发不像之前那么乱，整个人给别人的感觉是精神抖擞的。我也不免变得腼腆起来，说：“王伯伯，您来啦！快坐下来吧！”那是我第一次觉得人真的不可貌相。最后听爸爸讲才知道，王伯伯在工厂里勤奋工作，积极向上，对工作负责，不到两年，就当了工厂的一个经理，老板也很信任他。而且在他33岁的生日上有了个女朋友，现在已经是王伯伯的老婆了，还有一个小儿子了。这个故事告诉我们什么呢？不用我多讲，大家多心里有数。
总的来说，不管是乡下人，还是城市人，都可能被钱字打败。有钱人家争家产、公司，贫穷人家却满怀心计、阴险狡诈这一切都告诉我们社会的丑恶；不过，只要心存善念，总会有属于自己的一片小天地。俗话说得好：“好人有好报！”最后，希望大家在今后的人生中，不要幻想着我一定会大富大贵，心想事成，其实平安就好！
骆驼祥子读书笔记 篇3
《骆驼祥子》是老舍的代表作，以北平一个人力车夫一祥子的行踪为线索，以20世纪20年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
《骆驼祥子》结构严整、主线分明，小说的展开很好地做到了前呼后应；善于运用多种表达手段，细腻地描写了人物的心理状态；语言朴实自然、准确丰富、生动明快，具有鲜明的地方色彩和生活气息。
人力车夫是现代文学作品中经常出现的创作对象。老舍与众不同地放弃了评判者这一居高临下的姿态，真正深入到了祥子实实在在的生活，深人到了祥子丰富细腻的内心世界，从而通过祥子的眼睛来观察这个世界，透过祥子的心灵来感受这个世界，使得车夫们的生活变得立体而细致，典型人物也因此而具有了心灵深度。祥子来自农村，带着农民特有的质朴、固执和愚钝。随着故事的展开，祥子的性格也发生了变化：由最初的淳朴木讷一步步变得粗鄙不堪。因为有着大量细致而立体的生活细节刻画，有丰富细腻的内心描写，他的堕落过程就更让人觉得是真实而必然的。这也是其艺术感染力的基础。
小说运用了大量的心理描写。祥子个性沉默、坚韧乃至木讷，但心中却有杆秤，心理描写恰恰也就突出了他的这种性格。老舍没有局限于直接的剖析，写出大段大段的内心独白，而是结合着情节的发展，采用了大量的.侧面描写来刻画他的心理变化：或通过简短的对话来表现，或通过具体细微的动作来揭示，或借助别人的眼睛和话语来反映，或借助景物的变化来衬托。这样的心理描写，既贴近了人物性格，又联系了情节发展，从而给读者展现了一个立体而丰富的祥子的内心世界。
“京味儿”语言可以说是老舍最具标志性的特色。老舍最善于从北京口语中提炼出自己特有的语言，形成幽默、洗练、优雅，略带稚谑”的“京味儿”语言。简洁朴实、自然明快是其最大特色。祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言、到虎妞筹办婚礼的民穿的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线5详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。
京味儿还强烈地体现在小说的语言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、欧？亨利等小说语言的幽默、洗练、优雅，形成了他生活中提炼出来的独具文化色彩的语言，他那通体光润圆泽中透露出的“斯文”“雅谑”的“京味儿”，是从悠久历史与文明中所孕出来的民族文化的智慧与外观。老舍采用经他加工提炼了的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”，又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的栏儿”。老舍来自平民，他对学习中国民间通俗艺术保持浓厚的兴，并写了鼓词、戏曲，掌握了许多民间语言艺术精华。他还善于选择地使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子身体挺脱”“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿的人”，祥子穷途末路，奇体奄奄地为人家作丧事时，在“马路边上缓缓地蹭”，曹先生家的佣称赞祥子是“老实巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、个性、教养。可以说《骆驼祥子》中的人物语言，都是个电化了的。作品的叙述语言也多用精确流畅的北京口语，既不夹杂；言词汇、也不采用欧化句法，长短句的精心配置与灵活调度，增了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示出独宇的魅力和光彩。作品在情节交代和人物介绍时，笔墨省俭，表现力强。在写到刘四这个流氓无赖的经历和性格时，小说里叙述道：“年轻的时候他当过库兵，设过赌场，买卖过人口，放过阎王账”，“在前清的时候，打过群架，抢过良家妇女，跑过铁索”，以结构相似而长短不一的句式，每句话里都包含着丰富的内容，又都极为平易俗白，不假雕饰，为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。
《路驼祥子》的语言造诣，充分表现了老舍是一位致力于民族化与大众化的语言艺术大师。
骆驼祥子读书笔记 篇4
去年四月份时，一个学生带了一本《骆驼祥子》，我就向他借了过来，说等看完还给他。谁知这一借，不知何时能归还了？他小学毕业后，直到今年九月份才重读此书。
《骆驼祥子》是我上初中时才读的，当时不知道向谁借的。第一次读的时候，只觉得祥子很可怜，无法感受他的生活境遇，更无法明白不好的遭遇竟让他一步步走向堕落，直至成为社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
重读《骆驼祥子》，有了一种全新的体验和感受。
祥子是一个孤儿，无亲无故，一个人独身闯北京。北京对于他是天堂，他喜欢那里的一切，即使有些看起来毫无生命力，但他也觉得可爱。北京能找到生活的资本，不至于饿死，只要你肯播洒汗水。他满怀希望，心存幻想，积极上进，努力靠着力量向着目标前进。
祥子是一个车夫，渴望买属于自己的车，为此他早出晚归，节衣缩食，最终他买上了车，一辆完全属于自己的车。有了车以后，他自由了很多，也非常爱惜自己的车。大冬天的把车灯放在自己的怀里暖着，生怕它冻坏了。
天有不测风云，正当他用新车拉客时，为了能够多挣点钱，就拉着客走别人不敢走的路，最后被当兵的'抓走了，车也没了。虽然他最后逃了出来，并带着几匹顺来得骆驼，因此他有了“骆驼祥子”的称号。但是他的车没了。车没了，这是对祥子的第一个打击，这也成为他堕落的原因之一。
他不得不重新攒钱，不得不到车行刘四爷家继续赁车挣钱。刘四爷有一个女儿，叫虎妞。虎妞正如她的名字一样，长得虎头虎脑，性格彪悍，像男人一样的女人。她长得丑，年纪又大，到了三四十岁，仍旧没有结婚，一直跟着父亲打理车行。
虎妞喜欢祥子，祥子却不喜欢她。等祥子再次回到车行，她设计了一个圈套，导致他们发生了性关系，而祥子在这时，才知道她不是处女。为此，祥子开始惧怕她、讨厌她，看不上她，也感觉自己是一个偷女人的男人，身子脏了。他想逃离虎妞，于是就到老主顾曹先生家做包月，然而祥子再也不是之前的祥子了，是一个身上沾有污点的祥子。虎妞又设计了一个圈套，说她怀了祥子的孩子，祥子中了圈套，最终他没能逃离虎妞的手掌心与虎妞结婚了。
婚后不久，虎妞怀孕了，他为止继续拉车挣钱。由于虎妞是一个好享受的人，吃得多，运动得少，加之高龄，导致难产，一死两命，这是对祥子的第二个打击。继虎妞死后，他变卖家产，继续拉车挣钱，不过他已不是他，变成了自私、堕落的祥子。
与虎妞结婚后，结实了出卖肉体供养弟弟的小福子，一个同他一样卑微、坚强的小女人。祥子喜欢她，她也喜欢祥子。但是祥子害怕小福子的弟弟和爸爸，他们就像吸人精血的吸血鬼，供养不起他们。祥子走之前，对小福子许下诺言，说等他混好了，他就去找她，同她在一起，但是他没有兑现诺言。直到某一天，遇到已去世虎妞的父亲刘四爷时，才把所有的愤怒和委屈都发泄在刘四爷身上。他才想着要成为别人能看得起的人。
祥子怀着无比大的希望找曹先生，找小福子，然而曹先生找到了，小福子却已上吊自杀，这就成为了摧毁祥子的最后一根稻草。从此以后，祥子自甘堕落，成为了社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。一个堕落的，不幸的祥子。
《骆驼祥子》是一部像祥子一样的人的堕落史。刚开始都是一个勇敢顽强、爱梦想、积极上进的人，由于可怕的、不公正的世道，一步步地推他们有进地狱，然后将他们吞噬。如果祥子生在当代，靠着他的勤劳勇敢，他的的梦想一定会实现，或许能够做出更多的成就。只可惜了，生不逢时，造化弄人。
虎妞，这个人物既可悲又可怜，也可恨。她的父亲当得不称职，对女儿的终身大事不上心，总想着让女儿帮衬自己，才使得虎妞三四十岁都没嫁出去，可见她没有青春，因此她不得不从祥子那里找她的青春。她为了得到祥子，设计圈套，一步步引祥子进入圈套。成婚后，过着养尊处优的生活，只享受，却不懂得帮助和体谅祥子。快生产时，还相信迷信，最终难产而死。一个缺少爱的人渴望得到爱，却最终没有得到真正的爱。
小福子，算是书中最悲惨的人物了。虽然很年轻，却很坚强、勇敢。为了让弟弟有饭吃，出卖自己的身体。对于朋友，她也是实心实意的，只要是她能做的她都会帮着做，这一点虎妞比不上她，更不配当她的朋友。只怪世道不公平，让她生活在那样的贫穷的家庭，又有那样的缺乏担当的父亲。哭和累都自己受着，毫不抱怨。虽然死了，却是一种解脱。
看着书中的世道，才更加懂得我们的幸福。我们应该感恩生我们养我们的父母，感谢社会与国家让我们有了现在可以选择的生活。要心存希望，过好当下的每一天。
骆驼祥子读书笔记 篇5
这是我读老舍继《离婚》之后的第二部小说《骆驼祥子》，如果《离婚》是人生智慧，那么《祥子》就是人间悲剧。
看书伊始，我眼前展现了一个充满了力量、跑动中一身汗湿，那一股子生活劲儿的祥子，他是如此天然地、本性的向上、积极，生活虽苦，心里有希望有念想、我仿佛愿意将自己置身在他的身上，随着他一起努力、向上、拼博。
他的生活念想―――买车。因为这个理想，祥子固执的肯吃苦、肯卖力气。这是他唯一拥有的能力。虽然只有这个能力，但是他从不为此报怨、不愉懒、不聒噪、不抽烟、不赌博，更不上白房子。“他的眼仿佛是老看着自己的心。只要他的主意打定，他便随着心中所开开的那条路儿走；假若走不通的话，他能一两天不出一声，咬着牙，好似咬着自己的心。” 他靠三年的脚力买了车。
有了车，“他觉得用力拉车去挣口饭吃，是天下最有骨气的事”。他的想法放眼古今中外，也是人人钦佩，靠自己的双手赚钱，不丢人！一个想通过自力更生去生活的人，真实、坚定。人生的第一个打击，是他吃了战争的亏，战争是没有理可论的，老百姓永远是平白无辜的受害者，祥子除了挨打，更是丢了他的车，这让一向好强的祥子落了泪，在祥子逃离兵营的时候，带走了三匹骆驼，这是唯一可以找到的一点安慰。可以给予他重新开始的一点希望。恢复了他那绝不服软的劲，这股子劲是祥子的光彩，祥子的另一个品质就是善良，在看到快被饿死的老马儿，他本能地买了 0个包子，对平日里舍不得吃和憩的祥子，这一举动特别令我动容。还有一个非常小的细节也特别感动我，就是祥子在曹先生家当长工的时候，因曹先生误以为要被人跟踪被人陷害逃难的时候，祥子不幸被孙侦探骗走了35块卖骆驼的.钱，祥子也不趁乱偷曹先生的东西，拿祥子的话：“自己穷到这样，不能再教心上多个黑点儿”还有一处细节，祥子躲到王家车夫老程房间，这么冰天雪地的天，他不愿打扰老程而睡地上，描写地上的冷和寒，生生地把自己冻成咳嗽，又怕咳嗽吵醒了老程。这两处虽小的描写，我看着份外的伤感和悲戚，把一个人逼到如此的卑微，令人心生悲悯。
“买车，车丢了，省钱，钱丢了，自己一切的努力只为别人来欺侮”，“要立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”。随着老舍先生的笔，祥子的苦难还没有结束，虎妞裹胁着祥子结了婚，在与虎妞与祥子的这一章节，我是很为祥子的懦弱而气愤的，虽然人性中，永远充满了权衡，每个人都在个人利益的权衡中生活，这本是无可厚非的，但是我认为再大的利，相对于心中的幸福，都是渺小、微不足道的，而祥子的悲剧也正是祥子简单的思想，他看不到更远一点的地方。他看到的只是虎妞有钱，可以买车，车是他人生唯一的理想。“看透了自己，便无须小看别人”。在虎妞怀孕到难产而死，处处体现了无知、愚蠢、自私。虎妞的无知、愚蠢是对于怀孕的无常识，对自身的恃宠而骄，祥子的自私、愚蠢是因为穷，不愿多花钱去医院，老舍说：“愚蠢与残忍是这里的一些现象，所以愚蠢，所以残忍，却另有原因”，这是一句非常深刻的话，在祥子身上，这些自私这些愚蠢这些残忍，就是因为没有爱！没有爱的婚姻，是不道德的，也是残忍的，没有爱，丧失了对生命的基本怜悯。
卖了车给虎妞下葬，祥子想到了买烟抽，就这个小小的开始，我隐约感觉到，生活让祥子服软了，这是祥子转变的第一个信号，虽然我依然希望祥子坚定地满怀希望的活下去，“命既苦到底儿，身体算什么呢？”，这是向命运投降了，他认命了，他从此便一路的滑下去！“生活的毒疮只能借着烟酒妇人的毒药麻木他一会儿”。身体病了可以治，心病了呢？祥子的心开始病了，懒惰和自私成了他的兄弟，我替祥子感到悲伤，然而，当祥子想到恶人都会遭报，都会死，那抢他车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，欺骗他压迫他的虎妞，轻看他的刘四，诈他钱的孙侦探，愚弄他的陈二奶奶，诱惑他的夏太太……都会死，我以为祥子既然可以想到坏人的坏，必会想到自己的好！我以为祥子可以重新站起来，重燃生活的希望，我更愿意看到他的希望，他的小小的理想。
当祥子勾勒了与小福子可以在被他称为“圣人”的曹先生家安稳下来，本是可以有饭吃，有地方住的生活，因发现小福子也死了，他这脆弱的火苗再一次被吹灭了，“人把自己从野兽中提拨出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。”他彻底地丧失了做人的尊严，吃喝嫖赌骗，五毒俱全。他成了生活的腐肉，等着溃烂。
老舍先生的笔，从祥子的坚定、好强、理想，到祥子的溃败、堕落。我观看到了人在环境中的无辜、渺小。祥子是值得同情的，也是令人怜悯的，更是可悲的，我爱他天然地向上、积极、理想、善良，我也同情他的努力、挣扎、失败。也因为他的懦弱、无知、愚蠢而伤感。人生对于祥子，就是一部委屈。