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高老头读书笔记 篇1
《高老头》发表于1834 年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。这部作品在展示社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。其艺术风格最能代表巴尔扎克的特点。
《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819 年底到1820 年初的巴黎为背景，主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上； 青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的'故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，作家描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极端丑恶的画面，披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。
欧也纳·德·拉斯蒂涅克在小说中占据了一个特殊位置， 他不仅是书中的一个人物， 同时也是一个观察者和见证人。可以说， 他是作者本人的影子。先从家庭背景来看。巴尔扎克也有两个妹妹， 萝尔和阿加特； 如同拉斯蒂涅克， 巴尔扎克也少年贫穷， 是全家的希望所在。他自幼就心怀大志， 初到巴黎也是学法律的。他也生性敏感、善良， 最后完成了巴黎的启蒙教育， 踏上了征服巴黎的征途。
小说本身就是拉斯蒂涅克认识社会及处世决窍和准则的过程。他初到巴黎是一个单纯善良的青年， 但不久便发现， 在“巴黎文明的战场上”， 他需要更有力的武器。投降与反抗经过多次较量之后， 他终于选择了一条在他看来是最有把握的道路： 高攀一位贵妇。后来， 高老头入土完成了他的人格， 人间的自私、无情和虚伪使他淌干了最后一滴眼泪， 从此， 任何力量也阻止不了他向上爬了。 总的说， 拉斯蒂涅克是用行动往上爬的人， 而高老头则是在忍受中解体的人。
伏脱冷亦是小说中的一个重要人物。他与拉斯蒂涅克不同， 在小说开始之际已经定型， 只是随着情节展开进一步暴露罢了。他与拉斯蒂涅克的谈话成了我们认识这个神秘人物的钥匙。他认为世界是丑陋的， 社会是腐朽的， 人间是可憎的， 因而， 反叛是合情合理的。他本人的欲望就是找到一个弟子， 造就他， 让他向社会开战。 “啊！ ”他对欧也纳说道， “倘若您愿意做我的学生， 我将使您得到一切。”伏脱冷超越一切社会准则， 置“善”“恶”于不顾， 他是罪恶精灵， 魔鬼天使。说到底， 伏脱冷多少也有点儿巴尔扎克本人的影子， 如伏脱冷野心勃勃， 蔑视法律和庸人； 对年轻人善于说教， 对女人总爱另眼相看。特别是， 他有坚强的意志， 幻想得到权力， 既爱享乐又要当强者， 这些不都有点像作者本人么。
高老头读书笔记 篇2
我们今天为什么要提倡“学会感恩”的原因。学会感恩父母，学会感恩我们的同学，学会感恩我们身边的人，以一颗感恩的心去对待我们身边的人和事，以一颗善良而纯简的心去面对纷纷扰扰的世界。这样，在喧嚣的世界中，我们必将收获一种别样的宁静。
人们常说：“金钱是万恶之源。”这句话在19世纪的法国同样适用。作家巴尔扎克正是以其敏锐的笔触触摸到了19世纪法国资产阶级的这一病态现象，以其高度的社会责任感写成了《高老头》，深刻地揭露了贵族资产阶级必然灭亡的.趋向。
《高老头》就是这样的一篇揭露社会现实的作品，巴尔扎克以其作家的敏锐性入木三分地把人们在金钱至上的道德准则下异化的父爱生动形象地揭露了出来，也给我们今天的亲子教育敲响了警钟。
高老头读书笔记 篇3
小说以1819年底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉斯地涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节，真实勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的风貌。
高老头是一个面粉商，曾经拥有过百万家财，人们对他毕恭毕敬，甚至称他为“法郎的化身”。但是高老头并不爱金钱，他只爱他那两个如花似玉的女儿。他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给她们，希望她们过上幸福的日子自己却由最好的房间搬到了最低等的房间，人也越来越消瘦。“我愿出卖圣父、圣子和圣灵，也不愿看她们落泪”这就是他对女儿无边的爱，可是换来的却是女儿的践踏。她们登上马车去参加舞会时，他摸摸她们的衣裳，就会觉得很满足；她们向他撒娇，即使只是为了金钱，他也会觉得幸福。
高老头卖掉银器为女儿的情夫还债，只希望他的两个女儿都能幸福快乐。最后他被两个女儿娇柔的声音哄得一无所有。这个消息使得两个女儿激烈争吵，高老头劝架无效，心里为无法满足女儿的要求而万分难过，哭倒在床上，然后晕厥了，而娜齐却立刻离开了房间。那天晚上，尽管传来父亲病重的消息，但斐纳照样和拉斯蒂涅去听歌剧。他们到第二天稍晚才想起高里奥，结果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。当但斐纳、娜齐在舞会的灯光下翩翩起舞时，高老头却在凄惨的阁楼里病情发作。濒临死亡之时，他才明白女儿对他没有一点亲情，一点也不假。高老头不怪女儿，只怪自己，确实是他宠坏了她们，为她们的幸福受尽屈辱换来的只是绝情。
可是几分钟之后，他突然大发雷霆，要求人把他的两个女儿叫来。她们是狠心的女人，他诅咒憎恶她们。其实，他只是很想再见她们一面，他嘀咕着要到奥德萨去赚100万给她们。最后弥留之际，他的身边只有拉斯蒂涅和一位医学科的学生，他摸着他们的头，把他们当作自己的女儿，嘴里说出最后的遗言：“啊，我的天使们！”可是真正的天使中只有但斐纳在高老头死后才姗姗来迟。
两个女儿都不愿出钱为他举行葬礼，最后只能举行三流葬礼。他的两个女儿都没有参加，奔丧的只有拉斯蒂涅和一个仆人。仆人念出墓志铭让高老头安息：“一个从不口出恶言的和善好人，他从不麻烦别人，也没伤害过任何人。”高老头由一个面粉商变为一个穷酸汉又由一个穷酸汉变为一个孤独的灵魂，他的一生充满了悲哀。拉斯蒂涅看了看坟墓，那里掩埋的不只是高老头的躯体，也掩埋了他青年人的最后一滴纯粹的泪。拉斯蒂涅将目光转向墓地山丘下闪烁的巴黎灯火。那是他不断追寻的上流社会的所在地，那纸醉金迷的世界，那花花绿绿的灯光，那华丽奢侈的生活，都在向他招手，呼唤着他。
拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的无数青年中的一个，那时的他还是一个稚气未脱的青年，有一颗天真、正值、善良的心。他没有非凡的才情，却有足够的机灵，怀揣着兴家立业、光耀门楣的雄心，而实际处境却是“心里想着发财，袋里空空如也，嘴里吃着伏盖妈妈的起码饭菜，心里爱着圣日耳曼的山珍海味，睡的.是破床，想的是高楼大厦。”当他从穷酸的伏盖公寓来到鲍赛昂夫人金碧辉煌的贵族府邸时，仿佛置身天堂，他的野心受到了极大刺激。“奢侈的欲望就像魔鬼般咬着他的心，攫取财富的狂热煽动他的头脑，黄金的饥渴使他口干舌燥。”他决定要到上层社会寻找新生活。
通过鲍赛昂夫人的和引荐，拉斯蒂涅才认识了但斐纳，她让他知道了何为法国上层社会的奢靡，而高老头之死彻底地埋葬了他的良心。他向上爬的经历也是他精神毁灭的过程，金钱败坏人性，诱人堕落的罪恶，物欲横流的社会。
高老头读书笔记 篇4
作为巴尔扎克《人间喜剧》的《高老头》，是一部杯具，一部家庭杯具，一部社会杯具，一部马不停蹄的杯具，一部泥沼似的杯具。当我们置身其中时，《高老头》无疑是一部不打折扣实实在在的杯具。但，当我们置身事外，站在旁观者的角度看时，你是否发现，你在嘲笑小说中的人物？你冷嘲高老头的傻？你蔑视德·雷斯托夫人与德·纽沁根夫人的不孝和无耻？你痛恨欧也纳明知故犯，踏进权钱深渊？此时，《高老头》为我们上演的似乎是一个不存在的荒诞的'喜剧。准确来说，就应喜的杯具。我们为高老头家庭坎坷而悲，却为高老头的去世而轻轻歇一口气；我们为欧也纳尚存的一丝善良而安慰，又为欧也纳一步一步进入巴黎社会而紧张揪心；我们为他人的无知而喜，为他人的毒而悲；我们为自己置身事外而喜，为自己活在这泥沼里而悲。然而，这就是人生，这就是生活，你无法躲避，你无从选取，你只能活着，凭借自己的力量，以自己的方式所谓地更有好处地，大同小异地活着。
高老头读书笔记 篇5
《高老头》是著名的法国作家巴尔扎克的经典作品，他还有一部很有名的作品是《欧也妮葛朗台》。《高老头》这部作品充分表现了作者驾驭素材和提炼生活的能力。
作者的这部作品为我们展现了一个令人眼花缭乱的巴黎社会。一个给了两个女儿没人每年四万法郎入息的父亲，自己却穷死在阁楼上。两个女儿，一个当了伯爵夫人，一个当了银行家太太，而每年只剩下几百法郎生活费的老父亲还得千方百计筹钱为她们还债。气概非凡——才情过人的宫廷贵妇，敌不过二十万年息陪嫁的竞争，不得不悄然隐退；纯洁无辜的少女，由于父亲和兄弟要建立长子世袭财产而被逐出家门。巴黎的各个阶层，各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的，活动着的，真实的社会。这里有贪婪势力的老板娘，有献身科学的大学生，有吃了一辈子公事饭而成为机器人的退休员工，还有来路不明，工于心计的老小姐，这么广阔的画面，这么形形色色的人物，这么多光怪陆离的现象，通过一个贫穷的贵族青年做桥梁，竟天衣无缝的构成一个有机的整体。
文中还有一个人物就是欧仁，他开始是一个想拚命挤进上流社会的大学生，甚至为了这个目的一而再，再二三的向姑姑，妈妈，表妹要钱，明知道他们已经没有钱了，还是开口要钱，为此，他们不得不外出赚钱给他高里奥是同他住在同一寓所里的'，当他得知高里奥的两个女儿的真实情况后对这怪老头另眼相待，后来通过一系列的事情变故之后，他觉悟了，他被高里奥的父爱所感动，也为两个女儿对父亲临死前的冷漠态度感到吃惊。，最后他安葬了高老头，同时也安葬了他一直以来的梦想。
这本书让我明白了一个道理，拥有权利获得利益只能带来瞬间的快乐，而不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且在每做一件事情之前，都要问问自己的良心，做最正确的决定，不让自己后悔！
高老头读书笔记 篇6
没有回报的爱，无限牺牲的爱，在一个金钱维系着一切的世界上，被无情的蹂躏，践踏在脚下。高老头那苦痛和郁闷都曾写在他那生动异常的脸上，那是一张属于老父亲的脸，那是如同拉奥孔般痉挛不已的面庞。而他却被女儿们抛弃了，这个花尽所有金钱和心血供养女儿们奢侈生活的父亲，就这样无人理会的惨死在破旧的'小公寓里，在被金钱完全垄断，人情不复存在的社会里，一切向着越来越极端的方向发展，直到有一天，当罪恶成为不罪恶，不合理成为合理，供养父母这起码的道德被颠覆，当最后一个有良知的小青年抛开所有道德和良心的担子，充满野心的步入社会的大染缸，我们到底还剩下些什么呢？
这让我想起加谬的小说《局外人》，里面的男主人公将他的母亲送入养老院，从不去探望，直到养老院通知他的母亲去世都无所谓，木然的处理丧事。
或许当巴尔扎克在经商失败负债累累的时候，就已经发现了现代社会所包含的荒谬性：人的价值不再体现于他的本身，而在于他拥有的金钱和财富上。当他还过着一贫如洗的日子时候，是否也曾想过和高老头一样无望的结局呢？
正如帕斯卡尔所说：“让我们想象有一大群人披枷戴锁，都被判了死刑，他们之中天天有一些人在其余人眼前被处决，那些活下来的人就从他们同样的境况中看到自己的自身境况，他们充满悲痛毫无希望的面面相觑，都在等待轮到自己。这就是人类境况的缩影。”
而发觉这一点的人似乎很少，或者是没有，正如一位当助教的房客在高老头死后所说的：“诸位能不能丢开高老头，让我们清静一下？一个钟点以来，只听见他的事儿。巴黎这个地方有桩好处，一个人可以生下，活着，死去，没有人理会。这种文明的好处，咱们应当享受。”
巴尔扎克对金钱腐蚀了的人的体会是如此深刻。繁华的外部生活是多么可怕，金钱也是那么可怕，人的内部的生理和心理机制已经受到了严重的损害。
高老头读书笔记 篇7
读了这本书，让我深刻地体会到了人间的温馨与无常。
1819年底至1820年初，该书反映了各行各业和社会的人们之间的关系。这本书讲述的是一个精明而富有的面条商人，他曾经赚了很多钱，有两个女儿。他非常爱他们。
老高已经进入上流社会，但他对女儿的溺爱和缺乏社会修养，使他被排斥在上流社会之外。他不得不隐居在一间破旧的旅馆里。但他的两个女儿却在富人的家里。进入上流社会后，他们忽视了他们的父亲，只有在需要他的时候才想到他。这就像在他负债的.时候找他的父亲还债一样。他们把他倒空后就把他甩了。他死的时候，他们甚至没有最后一次见到他。只有老高才会把女儿们宠坏，这才会使女儿们自私、虚荣、冷血。
当这个可怜的老人快死的时候，他正盼望着见到他的两个女儿。但当Lastine他的两个女儿的时候，他们俩都不肯来。老人的每只眼睛都撕裂了，他那鲜红的眼皮上滚着。他叹了口气说：“唉，他一生都爱他的女儿，最后还是抛弃了她!”这使人们感到他的怜悯和悲哀。
我对高老头临死前对拉丝婷说的话印象特别深刻：“钱能买到一切，甚至女儿。”让我真正明白：获得利益的力量只能带来片刻的快乐，而不是永久的快乐。钱不是万能的。我们应该学会支配金钱，而不是被金钱支配。并且，在做每件事之前，问问你的良心，因为如果你不小心背叛了他，那么良心的谴责就不会让你得到一个好的结局。