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《成长》读书笔记 篇1
《终身成长》这本书,初次看到书的名字,我以为是要教导人们活到老学到老的大道理,但细细读完,才知道这是一本讲解两种思维方式的书。
整本书围绕固定型思维和成长型思维两种截然不同的思维方式展开论述。将两种思维方式的不同,乃至对各个行业、年龄段等不同人们的影响进行了详细讲解,用大量的案例让你了解他们的不同之处。
固定型思维模式的人,认为能力是天生的,是无法改变的,不能通过努力进行增长。所以拥有这种思维模式的人,认为聪明的人就是会一直聪明下去,而不聪明的'人就永远不可能聪明。他们认为任何的测试、挑战都会暴露自己的聪明程度,因此他们不愿去尝试有风险的挑战,怕被评判,怕被说成不聪明。与挑战过程中的所得相比,他们更加害怕挑战过程中的失败,那是非常耻辱的印记。固定型思维模式的人,只做安全的事情,在自己擅长的领域不断彰显自己的聪明和无人能敌。固定型思维模式的人认为努力是笨蛋的专属,聪明的人是不需要努力的,所以他们也不会为了某件事情而努力,也不会想要去努力提升自己的能力。这些人中包括运动员、艺术家、科学家等等各行各业的人。所以,固定型思维模式的人,会故步自封,会害怕挑战,会恐惧失败,会更加抑郁。
而成长型思维模式的人恰恰相反,他们承认有天生具有某些天赋的人,但更加认同后天的努力,他们认为努力学习可以使人提高能力,变得更加聪明、有智慧。因此,他们乐于挑战自我,努力学习,不断提升自己的能力。在遇到困难和挫折的时候,他们不会气馁,也不会觉得无法接受,他们会在一次次跌倒中总结经验,学到更多宝贵的知识,所以,他们不断成长为更加优秀的个体。对于体育运动者,他们在乎冠军,但更在乎每次技能的提高,他们会通过制定训练计划,提升自己的薄弱点,让自己不断靠近那个目标。所以,成长型思维模式的人更抗挫,在挫折面前不会一蹶不振,在面对抑郁时也能更好更快的走出来。无论是运动员、科学家还是老师,还是每一个平凡的人,拥有成长型思维模式的人,能够生活的更美好,更能感受到幸福。
以前的我就是固定型思维模式的人,上学的时候,明明很努力却怕别人发现自己的努力,因为努力的人学习好并不是因为聪明,而是因为死读书,所以经常是悄悄学习,怕被人发现。工作后,总依靠学校的那点知识,在成长的道路上遇到了很多困难。后来,我开始意识到自己的不足,慢慢发现学习的重要性,我开始通过一点点的学习,不断丰富自己的知识储备,不断拥有各种技能,原来一个人的能力是可以通过努力不断提高的。现在我慢慢变成具备成长型思维模式的人,也在不断的提升自己,做更好的自己。
希望我们都拥有成长型思维,不断努力学习,不断提升自己,提高自己的能力,让自己成为更好的自己。
《成长》读书笔记 篇2
打开课本的第一页,我就被它的题目深深地吸引住了——《生命的作业》。我从来没有去想过什么是真正的生命,更不知道生命也可以是有作业的。我一口气读完全文,突然觉得自己的生命化成了另外一种的色彩。
因为爱使生活变得更美丽。当那位教师为学生布置一项作业:拥抱你自己的父母,并说爱他们。全班65位学生只完成了5个。而我又何曾拥抱过自己的父母呢?我想起了自己踏上师范校门的那一日,是父亲提着那一大包又一大包的行装,骑着那辆跟随着父亲大半辈子的自行车送我到门口,我噙着泪,一句话也没有说。要说的好象很多,却找不出一句话来。哪怕是一句最简单的话也好啊!可是,我终究还是没有说。
作为一名教师,我又该给我的学生怎样的拥抱呢?那一日,一位学生因病请假了三天,我从来没有觉得少她一个会是一种怎样的感觉。而我也从来没有表达过,也许是因为中国人不善于表达自己吧。病痊愈后,她第一次出现在班级里,当看见她的第一眼,我的内心感到无比的兴奋,那时我才懂得拥有自己的学生其实就是一种幸福。我给了她一个深深的拥抱,告诉她我是那么的渴望她的到来。后来,她告诉我,我的这个拥抱令她终身难忘。
“老吾老,以及人之老。”爱自己的父母,难道不可以从爱自己的'学生开始吗?当她不开心的时候,给她一个拥抱,与她共
同承担痛苦;当她开心的时候,给她一个拥抱,和她分享幸福的喜悦;当??
我放下手中的书本,因为我感到此时给我的妈妈一个拥抱,比任何一件事情来的更为重要。
《成长》读书笔记 篇3
教育部关心下一代工作委员会决定,在全国青少年中开展“文明美德伴我成长”主题教育读书活动。寒假中,我读了这本书,收获很大。我们的祖国是个伟大的国家,它不仅地域辽阔、资源丰富,而且还有一个伟大的中华民族和十三亿勤劳勇敢的人民。
中华有五千年的文明历史,我们的祖先为我们创造了丰富的物质文明和高尚的精神文明。中华民族有着古老而灿烂的文化,我们的祖国历史悠久,从古代的“四大发明”到现代的高科技,“神舟七号”载人航飞行,所有这些都显示了中国人对世界发展的贡献,对人类的贡献。
我们是祖国的`新一代,是国家的未来,我们要继续老一辈的遗志和优良传统,中华美德,从我做起,从现在做起,努力学习中华文化,增强爱国情感和振兴祖国的责任感,树立民族的自尊心和自信心,锐意进取,艰苦奋斗,顽强拼搏为建设强大的祖国出力。
我们从小不仅要爱学习,成为一个有知识、有文化的人,更要注意培养个人的美德,诚实守信,尊重别人,团结同学,争做一个合格的小公民,为构建和谐社会贡献自己的力量。
《成长》读书笔记 篇4
今年的暑假我读了很多课外书,其中最吸引我的是《中国儿童成长比读故事》,这里讲了许多古时候中外闻名的医学家、发明家的故事,他们不但爱动脑筋,碰到困难也不低头,而且乐于助人。
现在我就让同学们跟我一起分享一下鲁班学艺的故事。大家都知道鲁班是我国古代著名的能工巧匠。他年轻时到终南山拜师学艺,师父故意百般刁难他,把崩了口的'斧子、长满了锈的刨子,还有又弯又秃的凿子交给他,可是他把它们一件件磨得闪闪发亮,师父说,你去把那长了五百年的大树砍下,做成一个大柁,然后用刨子刨光,再用凿子在大柁上凿眼儿,要六百个方的、六百个圆的、六百个棱的、六百个扁的。他按师父的吩咐,干了十二个白天、黑夜,终于完成了任务,师父高兴地笑了,把所有的手艺都传给了他。
我想如果鲁班听到师父安排那么多的活,而且工具都不能使用,心怀不满,最终能学成手艺吗?所以我们在学习的时候,也千万不能懒惰啊!
《成长》读书笔记 篇5
“爱自己,栽培自己,做一个幸福的科研型教师”,这应该是我们每一个教育人的目标。
本着这个目标,利用闲暇时间,我阅读了陈大伟教授撰写的《教育科研与教师成长》一书。
看到中小学教师被无效教育科研困扰的现状,陈教授把有关“如何提高教育科研实效性”的问题汇集起来研究,用对话的文体来呈现,用讨论的方式来表达,力求让教师在教育科研中理解幸福、追求幸福、创造幸福、感受和体验幸福。
全书分为五部分。第一部分是“教育研究,我心有主”。从中,我明白了对我们中小学教师来讲,采用过程范式更为实际,也更有价值。教育科研不只是解决“是什么”的认识问题,而且是解决“分析目的和手段”的“怎么做”的实践问题。教育科研促进了教师对知识的新的认识,突破了教师教学的方式和手段,产生或获得了新的实践效果,而且更新了自己,超越了自己。
第二部分是“修炼发现研究问题的慧眼”。作为教师我们首先要在实践活动中发现研究问题,除了从实践困难中发现研究问题,还可以从实践的困惑中发现研究问题,或者从实践的经验中发现研究问题。其次我们要从学习思考中发现研究问题,不要拘泥自己的学科教学,要跳出自己的小圈子,从不同的角度理解和认识教育,这样更容易发现一些新的问题,得到一种新的'方法,可以有效的改进自己的教学,提高教学质量。第三要从热点难点中发现研究问题。现在上级和学校不时会有新的任务和要求,如果老师整天处于应付中,那么就没有时间研究自己的问题,针对这种情况,陈教授也给我们出了个好主意,他告诉我们可以把上级和学校的要求变成自己的研究问题,这样研究的成果更容易得到认可,而且也让工作更有成效。第四要在纵深漫溯中理解研究问题。对我们的专业生活来说,向纵深漫溯,对教育基本概念进行一些思考和研究,可以为我们的工作寻根,从而使我们在教学活动中做到心中有数。
第三部分是“规划研究行动”。就研究课题的选题来说,我们要从“价值、新意、可行性”三方面考虑。研究思路,我们可以将他人的经验运用于实践,进行具体化的思考,也可以在经验概括中抽象出来的东西进行实践。
第四部分是“脚踏实地做研究”。这部分的阐述让我明白了“行动研究”不分离,它是最适合我们一线教师参与和实践的教育科研方式。我们做研究,要善于反思,善于总结,一步一个脚印,踏踏实实进行。
第五部分是“成为优秀的研究性教师”。要成为优秀的研究性教师,我们就要做到务实求真,尊重他人,不畏艰难。
书虽然读完了,留给我的思考却没有停止,我将以此为指导开展我的课题研究,做一个幸福的科研型教师。
《成长》读书笔记 篇6
苏霍姆林斯基在(给教师的建议)中这样说道:“如果你想让教师的劳动能够给教师带来乐趣,使天天上课不至于变成一种单调乏味的义务,那你就应当引导每一位教师走上从事一些研究这条幸福的道路上来。”
打开陈大伟教授撰写的(教育科研与教师成长)一书,心情豁然畅快。因为几年来一直分管教学科研工作,为了提高自身的科研管理能力,所以也一直翻阅相关的教育科研方面书籍,但终因这些书籍的理论术语过陌生,对我而言过于苍白,读起来总感觉索然无味而最后弃之。而陈大伟教授的(教育科研与教师成长)以对话的形式,用直白的语言向我们一线教师清新自然地述说着教育科研的幸福感,我想每一位阅读者肯定十分欣喜地接受书中的观点。
书中围绕“教育科研和教师成长”分别从五个话题进行阐述:教育研究,我心有主,修炼发现研究问题的慧眼,规划研究行动,脚踏实地地研究,成为优秀的研究型教师。
其中的话题二——修炼发现研究问题的慧眼,的确是我们一线教师最为迫切需要的。通过平时的教学研究发现,我们的一线教师教育教学困惑很多,到真的要去找寻进行研究时,却总是找不到一个有价值的教学问题。我们的很多教研组活动要提高教研活动的'真正有效性,关键是要从平时的教育教学问题出发,在实践中解决问题,这才是真正的教学研究。爱因斯坦说过:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数字上或实验上的技能而已。而提出新问题、新的可能性,从新的角度看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。”的确问题是研究的起点,但很多教师在实践中却很难发现自己的问题。为此,我在寒假的作业布置中就谈到了——我的教育教学困惑,要求老师们积极撰写。一个寒假过去了,参与的老师并不是很多,可见大家还是缺少了一双发现问题的慧眼。
如何寻找问题所在,让问题真正成为我们教学时的朋友?我们不妨可以从这些方面去探究。
一是在实践活动中发现研究问题。比如说,课堂上孩子的倾听情况,尤其是当同伴发表见解时,倾听的效果就更不佳了。这是何为?如何提高?这些都值得我们进一步去研究。又如,语文课上很多时候教师“以读带悟”,而静默时间很少,难道只有出声的阅读才是读?思考之余,如何有效促进以读带悟等问题也诞生了。我们在实践的过程中,肯定会遇到困难,思考困难形成的原因,探寻问题解决的途径,这就是研究。
二是从学习思考中发现研究问题。学校校本研训过程中经常安排听课活动,但很多时候我们的听课教师总是带着本子来听课,听完后又合上本子回去了,听课的效果甚校其实,无论是什么性质的听课,只要有所准备,有所思考,我们都会受到启示,无论是精彩的,还是糟糕的。这学期我们的听课还是执行上学期的,希望我们都能够从有效的观课议课中点亮教师课堂的智慧。
三是从热点难点中发现研究问题。在学校里,上级和学校不时就有新的任务和要求,一线教师往往穷于应付。整天处于应付中,根本没有时间研究自己的问题。如果你也遇到这样的情形,我觉得我们何不把学校的这些任务和要求变成自己的研究问题去做呢?我想这样去思考,去研究,我们的行动后产生的效益是最大的,也不会感到那么痛苦,而是付出之后的幸福感。
四是在纵深漫溯中理解研究问题。记得曾经在实验小学借班上课时,我为了和四年级的学生套近乎,见面时称“小朋友”,但当时有一位男孩却站起来说:“老师,我们是四年级的学生了,请不要叫我们小朋友。”当时我一阵惊愕。阅读本书后,我忽然发现,原来“同学们”和“孩子们”这两个称呼的背后竟然也有很深的内涵。“孩子们”背后是爱,是无私的爱,而“同学们”背后是尊重,是共同学习和发展的伙伴。爱,是没有错的,但爱的前提是尊重,只有把孩子们看成是自己的朋友、伙伴,这样的学习对于学生来说才是幸福的,快乐的。
《成长》读书笔记 篇7
轻轻打开书本,“幸福”两字就映入眼帘,颇为心动。细细看来,幸福还有指数来具体显现名为幸福指数,指数越高也就意味着幸福感越强。而影响教师生活的幸福指数至少有17个原因,诸如待遇、学校的人际关系、教师的劳动强度、教师的物质生活环境、对教师的评价等等。真没想到,对于教师的幸福感衡量竟有这么多的名目,那我曾经的幸福呢?
小时候,和伙伴们一起跳橡皮筋、跳房子,从傍晚一直到路灯亮起,是一种幸福;拿着饭碗,在院子里从这家吃到那家,吃着这家的青菜那家的萝卜,是一种幸福;最幸福的可能就是吃到了酒心巧克力了吧,至今那股香醇、甜美还在舌尖回味,萦绕在记忆深处。那是在我读小学二年级时,一次跟着父母来到了烟糖商店,在长方形的玻璃柜里,我看到了一个鲜艳的彩色盒子,里面静静地躺着12个拇指大小的“小酒瓶”,外面包裹着彩色的锡箔纸,那么漂亮可爱,一下子就把我吸引住了。售货员阿姨告诉我,那叫“酒心巧克力”,外面是好吃的巧克力,里面还有美酒呢!从此,心里就有了牵挂,梦里就有了新的内容,终日缠着母亲要买。终于有一天,母亲禁不住我的软磨硬泡答应我考到了好成绩就帮我买。拼命努力,终于“酒心巧克力”来到了手中!小小的身影闪烁着迷人的光彩,如获至宝地捧着,许久才小心地拨开彩色糖衣,慢慢地放进口中,先是巧克力的甜蜜而后是白酒的清冽,甜得入心,香得醇美,儿时的我认为那就是天底下最好吃的`东西了,而我也因此尝到了幸福的滋味。
长大以后参加了工作,每天紧随着搭班老师的脚步,在老教师的言传身教中,在办公室同事的关怀中,感受着温暖,觉得自己是最幸运的人。直到那一天,我才知道幸福竟是如此顾恋着我。那是我参加工作的第二年,一个夏日的中午,我和同事们在办公室里休息,同事们一边吃着水果一边聊着话,而我因身体原因只是静静地坐着,偶尔插上几句,这时传来“笃笃”的敲门声,随即一张胖嘟嘟的圆脸探了进来,一双圆圆的大眼睛朝我眨巴着,我一看是我班上的男孩——林彬,赶紧叫他进来。他背着双手轻快地来到我面前站定,随后从身后捧出一个大大的苹果,扬起红红的小脸说:“顾老师,你吃苹果。”我一愣,他见我不明白,赶忙说道:“顾老师,这是我爸爸给我的,要我中午吃。我给你吃。”见我一脸迷惑,他向前倾了倾,凑近我耳朵,“我看到她们都吃,你没得吃,我给你吃。”说完朝我狡黠地眨了眨眼睛,将苹果往我手里一塞就跑出了办公室。抚摸着苹果,回味着刚才的那一幕,听着同事们的赞语,心里满满的,只觉得幸福!结婚生子后,老公的体贴,儿子的微笑,父母的健康,家庭的温馨和睦,让我感到了幸福。工作中,同事的理解,领导的关怀,学校的温暖融洽让我感到了幸福。回首过往,真诚付出,幸福每天都在我的身边。感谢曾经的每一天!
正如书中所言:“幸福指数取决于每个教师的价值观、生存境况、生命境界。”回望幸福,感受的是真诚,学会的是感恩。展望幸福,学会珍爱现在吧!
《成长》读书笔记 篇8
时光荏苒,生命的年轮已转动了十二个年华,在这十二年中,我成长了许多。我从任性成长为懂事,从散漫成长为自律。成长中有温暖的记忆、有寒冷砭骨的经历,正是它们构成了我成长的篇章,引起我的无限遐思。
温暖的气味
记得那是个寒冷的冬天。我因一些小事和妈妈争吵了起来,我任性的从家中跑了出来,在冰凉的街道上,身着单衣的我瑟瑟发抖。一股气愤、失望的寒流袭上心头,我无力地闭上眼,隐隐听到北风咆哮……朦胧中我睁开眼,只见我躺在家中,妈妈抱着我,用她的体温温暖着我早已冻僵的身子,一股暖流瞬间在我心中扩散开来,我释然了。我深吸一口气,闻到了一股温暖、甜蜜的味道,是那样的沁人心脾,那样的熟悉却又那样的陌生。这时妈妈身上的味道啊!这十二年的春秋,这气味给了我多少鼓励、多少安慰啊!这气味中氤氲着多少对我的爱、鼓励、支持、安慰与肯定啊!我顿时理解了妈妈。妈妈所做的一切都是为了我好啊!这一刻,我真真切切的感觉我长大了,懂事了,学习理解他人了。成长是温暖的,成长是我与妈妈的心更近了。
冰冷的`教训
记得那是一节生物课,老师正在讲台上孜孜不倦地传授着知识,同学们也都在聚精会神地听课,而我却沉浸在书的海洋——我一直再看那本放在书箱中《意林》。这时,老师点到我的名字,大声地说:“把你手中的书拿到讲台上来!”全班同学的眼光朝我投了过来,汇集在我身上。我顿时感到无比难堪、想要找个地缝钻进去。无奈之下我只好把书交给老师并在心中暗暗发誓:我以后再也不在课上看书了,我一定要学好生物来证明自己!从那以后我再没犯过类似的错误。一次生物测试后,我考了全班第一,老师表扬了我并把书还给了我。每当我看到这本书便想起这次砭骨的教训。这冰冷的教训虽然令我十分尴尬,却让我改掉了身上的坏毛病,让我受益终身:我做事不在三心二意并学会了专时专用,克制自己,这不就是成长吗?在成长的同时我意识到:成长是冰冷的,然而只有这种冰冷的成长才能改掉自身的毛病,帮助我越飞越高!
成长是温暖的,充满了别人的关怀;成长亦是冰冷的,氤氲着长辈的期望。成长的温度时冷时热。也正是这样,才谱写了成长这华丽的乐章,才构成了我们美好的青春!
《成长》读书笔记 篇9
青春的花开花谢让我疲惫却不后悔,四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪惟悴。淡淡的去淡淡的梦。
——希云梦泽
这几个星期我一直很郁闷,好友说我是不是悲伤,其实我一点悲伤也没有,我趴在窗子上看外面的天空很蓝很蓝。在这阳春三月,莺飞草长的季节里,我还有什么悲伤忘不掉呢?
其实长以来,我是一个很平庸的男孩子,是那样看着别人凛冽的目光笑容就浮上来的人,从来不担起自己的自卑,自己的压抑,就像很久很久不谈起自己的忧伤一样,那些消消细流的东西逐渐地在因为自己的忙碌而麻要起来,然而所有的人都说我是有权利快乐幸福起来的。
是的,我是有权利那样的,我有爱我的爸爸、妈妈、老师、同学和身边天天周围在一起的朋友,我久久地双手合十,感谢上苍赐予我的这些幸福,我把他们称为恩泽。
有人说忧伤是不是我骨里的锁,永远解不开,我摇摇头,努力地辨解着:不、不,那不是我骨子里的锁,那只是青春的迷茫和感伤。
无法言及我的那些青春岁月,那些在我现丰看来风法去淡的日子,只是一种远远的观望,如午后独自一人坐在教室窗前那样平和悠闲,于是会在看以前写过的文章时,默默地垂下泪来。
放学的时候,常常会看到一些笑逐颜的脸,一个个在马路上奔跑着、追逐着,常常会无比地羡慕他们,试图融入那个充满欢声笑语的世界……
我的旁边许多的孩子都开始长大了,他们或多或少因为岁月的变迁而有了些改变,然而无论如何还是有些安然,因为他们还在随着时间的成长在欢笑,而我却开始越来越沉默不语,并且越来越沉重。
一个能写很漂亮文章的朋友对我说:“我们快认识两年了吧,一年前,我认识你的时候,你还是个忧伤的孩子。”我说:“是的,时间过去不留痕迹,那些忧伤清澈不见底。”斗年间,最痛苦的事情就是成长,成长的过程就是把原来美丽的`世界撕得片片粉碎,然后慢慢来拼凑。
写到这里转头看看窗外的蓝天,想想自再怎么独立独行,也不过就是个大“俗”人而已。俗就俗呗,我依然开着“巴以冲突是我挑的,海湾战争是我搞的”这样的玩笑,依然任性地东拉西扯,我觉得做自己喜欢做的事儿,就觉得这感觉特别真实。
曾经有位《雪国》诗人说过:只有快要死的人和懵懂无知的人才能说出不受任何功利影响、毫无污染的话。我觉得这话说得是太经典了,一个出自于对人间的悲悯,一个出自于天真无邪。
年少的我曾经有过一个又一个的梦想,比如:当科学家就要当爱因斯坦,用自己聪明的头脑为人类贡献力量;当军事家就要当拿破仑,用自己军事的才能去征服另一个世界;当文学家就要当鲁迅,用自己的笔杆揭露社会丑恶黑暗的一面……但这些都是容易破灭的泡沫。
其实,我觉得成长就是一个不断丧失的过程,失去了年少那个充满了奇思怪想的世界,但更多的是无奈。米兰昆德拉说:“人类一旦思考,上帝就笑。”
我经常会为一些希松平学的事掐入深邃的讼思之中,还自以为是得很。其实在上帝面前,我只是一个让他不断发笑的小丑。我之所以不断的思考,就是为了证明自己是个可笑的小丑。
最可笑也最可怜的是自己对此一无所知,还一个劲地乐此不疲。最终,我的象牙塔在理想幻灭后逐渐崩塌,连一点断壁残恒也没剩,更别说什么良辰美景、赏心悦事……
我一直安安静静地坐着,而向窗外,手心里的汗一点点冒出来,这样的时候,让我想起飞每一次英考试,却总是因为一次次的不及格担心自己失去了机会。想起以前的那些日子;在操场上不停地走不停地走,到最后眼泪就不停地往下落;夜夜往复地听mp3心里的碎片裂出了声音;一次次地感到自己的脆弱和无奈。
成长,是一件很冗长的事,然而那个十八岁的时候,拒绝成长的我也在那些光轮的岁月中成长起来,忽然间明白成长是一种无能为力的事情;当自己不会地走进十九岁时。
我想是自己或许应该微笑,因为我仿佛看到自己变成彼得?潘一样忧伤的孩子。而忧伤孩子的脸上总是荡漾着甜美的笑容。
在此我希望我身边的每一个人都快乐。我们高二(2)班的同学们快乐以及所有如我们一样身在高中部的人们快乐,因为我们一直在成长,因为我们相信我们时刻在祝福着我们自己,而朝高考,春暖花开!
《成长》读书笔记 篇10
近日读了《文明美德伴我成长》一书,使我受益匪浅。
书中有许多丰富的知识使我视野开扩了,许多生动的故事,深深地感动了我。让我印象最深刻的故事是第10课所写的故事。2008年5月12日,一场毁灭性的地震降临,剧烈的崩塌吞噬了平静的校园…….灾难来临时,张家春老师正带领学生做物理实验,他用自己的'身体撑住了生命之门,孩子们脱离了危险,但张老师却用生命讲完了他的最后一课。看了这个故事,使我热泪盈眶,危难来临时,他并没有考虑自己的安危,用自己的生命换回了学生的生命,这是多么无私,又是怎样的一种大爱,这是多么伟大的老师呀!生死关头,他用勇敢无私的行动,诠释和升华了人民教师的不朽师魂,筑起了一座爱的丰碑。读到这里,我脑海中不禁呈现许多英雄人物:董存瑞舍身炸碉堡,黄继光英勇堵枪眼,罗盛教奋不顾身救孩童……他们身上都具备着高尚的品德,无私忘我、舍己为人的精神。他们都是让我们难以忘怀的,让我们非常敬仰的人。也许现在是和平的年代,不需要我们像他们一样去做那些轰轰烈烈的事情,但他们的精神却值得我们去学习,值得我们去敬佩。
想到这里,又不禁使我想起了我的班主任迟老师,她就好似我们的另一个母亲,让我们感觉到校园就象我们的另一个家。中午放学的时候,老师把那些学习不好的同学留在教室里,宁愿自己不吃饭也要把他们教会;晚上,回到家里老师还要不辞辛苦地一本一本的给我们批改作业,一共62本呀,需要付出多大的辛苦,等到深更半夜的时候老师才能安心地睡觉呀!老师经常累得腰酸背痛,但她从来没有怨言,全心全意地教育我们,关心我们。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”老师就如春蚕、蜡烛一样,为我们辛勤的工作着。
这本书读完,使我知道了:文明美德是成为一名好孩子所具备的条件。让我们从平常事做起,一点一滴做起,做一名文明礼貌具有优秀美德的好孩子。
《成长》读书笔记 篇11
在这一年的最后一个月,我跟随叙事者团队,读了美国心理学家卡尔·罗杰斯的《论人的成长》一书,对我的教学产生了许多的启发。
罗杰斯在强烈反对从早年就使儿童分裂的教育方式:大脑被带去学校,身体作为无关紧要的部分被允许尾随,然而感受和情绪只有在学校之外才能自由地存在和表现。我对这句话的理解是,孩子从来不是学习知识的机器,尤其是在儿童早期各种认知知识的时候,我们大人不应该仅仅是注重孩子掌握了多少知识,而更应该关注的是他们能不能和这个世界建立一个紧密的联结,能不能对这个世界中的种种产生兴趣和好奇,以激起强烈的探索欲望。
我想前几年网络上评论的许多大学生都是“空心人”,大概与接受早期教育的时候,只注重认知学习,而情感经验的学习估计在教育中被严重地忽略了。久而久之,孩子也变得对身边的事物变得失去了敏锐的感知力,直至丢失了这种能力。包括我现在正在教的高三学生,不管是老师和学生都太过注重于急于求成,每个人都似乎是急匆匆的,每时每刻看上去也是忙忙碌碌的,但是往往收效甚微。就从语文学习中的古诗文默写来讲,学生只自顾自地去背诵、去默写,很少能够静下心来体悟这首诗的内涵。我们每次做语文试卷的时候,遇到的散文阅读,学生都不喜欢阅读,并且在答题的时候,学生们也都喜欢写套话,很少能够体悟作者的情感。当我们讲解这篇文章的时候,学生往往对其的态度大多也是当作一篇数学题来处理。所以,我想就我们高年级的学习中多与感受、情绪结合,会不会有不一样的结果。
那在我们时间紧、任务重的高三学习阶段,怎样才能让学生参与进自己的情绪和感受?这确实是一个比较难以回答的问题。我一直以来,对语文教学感到比较吃力的地方就是答题技巧以及方法总结,学生比较喜欢,老师也便于教授。然而,随着大语文的`概念越来越普遍化,高考语文试题中更注重考查学生的各方面的能力,甚至连题目的问法也越来越模糊,不够类型化,更注重学生地理解。有老师认为,我们需要继续探索新的答题技巧与思路,把方法讲解得更细致化。而我就想,我们这样的思路是不是对学生有益,我们能不能从根源上去解决问题,真正地去提高学生的阅读能力与理解能力,从而以不变应万变,提高学生地应试能力,而不仅仅是把语文当成理科教学来学习。我们能不能在教学中更注重学生的情感、感受的学习。
以前,听老师告诉我,语文课一定要有语文味。这个语文味到底是什么?我想应该是体悟到诗词的美感、感受到古文的厚重、感知散文生活的美好、体验到写作表达的乐趣。有了这些好奇、信心、乐趣,我想语文考试应该也不是问题啦。
《成长》读书笔记 篇12
在丽达瑜伽工作,精神上的收获大于经济的收获,感谢有这样一个空间,汇集了智慧的人,很感谢在我对儿子成长过程迷惑时,有一位伽友为我介绍了这样一本书——《完整的成长》,不仅帮助我更好的给儿子一个成长环境,也帮助了我自己重新省视我的童年并更好的让自己成长。
我们成年人选择灵修或选择信仰或选择瑜伽修行等等,大多数人是因为心灵的困惑和痛苦不解,才去修的,只有少数人是为了更高一层的精神。
因为我自己就是这样,修来修去,仍然迷惑,控制来控制去,感觉压抑,当看过这本书以后,我才明白,原来是因为自己的内在一直都没有长成熟,长成熟的只是一个躯壳,我们的内在世界:情绪、感觉、心理、认知、精神,都没有很好的成长。
没能很好的成长,是因为我们小的时候,还很弱小的时候,被比我们强大的人给剥夺了。常常听到大人不让孩子哭,不让孩子闹,不让孩子这样,那样,却没有很细心的奈心的关注一下,孩子心里在想什么?他们想认知什么,感觉什么?今天还听到爷爷奶奶,为了孩子顺从他们的心意,而恐吓他,如果你要哭,爷爷就走了,如果你要和妈妈,奶奶就自己出去玩了,就带别的小朋友去玩了,孩子整天活在恐吓中,在他需要照顾的年龄,那么孩子就慢慢失去了自我,为了讨好大人的心意,去做违背自我的事,那我们小时候,可想而知,我们更是在这样的环境中成长出来的,所以我们没有了自我,会变成或倔强,或脆弱,或强势。
“在生活中,如果我们回到我们的内在,我们发现的应该是这样:我们有时是情绪的,有时是感觉的,有时是思维的,有时是心理的,有时是精神的……由于我们反它们看成是我们自己本身,所以它们便学步丰统治我们。所以,一会儿我们被情绪控制了,一会儿我们被心理控制了,一会儿我们被头脑控制了……就像我们很多人的生活一样。有时我们被别人控制了,有时我们控制了别人,有时被外在的环境控制了……内在也有着“权力斗争”。我们的内在也常常相互控制着,“政变”、“篡夺王位”,这就是我们内在的挣扎和焦虑。”我们的身体里真的会有很多个小我,我自己清楚的感觉的到,出了事情的时候,常常会纠结,矛盾,痛苦,难过,或否定自己,降低自己的价值感,这种情绪却又找不到出口,于是只能把自己变的情绪化,因为内心的事情,可能牵连到一个和这个事无关的事情上,常常会想别人怎么怎么样,怎么怎么了,会抱怨,可能很少的'面对自己的内心,问问自己内心怎么了?
没有诞生自我的人,依然可以依靠外力驯化成长,只是成长起来的人是一个“小我”,小我就是我们不自觉得在处事说话的时候,会反射出生命中某个人的影子,可能是妈妈,也可能是爸爸,或老师,或在你成长中侵入你精神里的一些人。
“由于小我是由外力促成,由外力驯化而成,因此小我就自然地时刻感应着外在的变换。外在的世界就是小我的镜子:外在的赞美,小我就倍感有价值;(我想这也是为什么很多人喜欢听好听的话,喜欢人拍马屁)外在贬斥,小我就倍感自卑;(所以,如果遇到一点别人对我们的否定,就会燃起内心的怒火或难过)外在风云变幻,小我的情绪、感觉、心理、念头也变化无常……你永远是外在的反应,你就没有尊严,没有自我价值感。想想我们成人,想想我们面对每一种关系时内在的变幻无常和动荡,我们自主、独立、定力的如如不动空间依赖什么?我们的喜悦、幸福依赖什么?我们的尊严和价值感空间依赖什么?我们空间是谁?”摘自《完整的成长》274页
现在我们要考虑的是,如何做自己的主人,重新的把真正的自我找回来,那样,我们有一个完善的自我,就会是安宁的、安然的、清明的、喜悦的、理智的、智慧的、和谐的。我们的灵修也好,佛性也好,必自然的显现出来。
至少有两样东西可以帮助你成为自己的主人,以完善自我:内在的力量和爱。摘自《完整的成长》272页
