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《伤仲永》读后感 篇1
每我们夸另一个人聪明时,会说:“你真是个天才!”世界上或许有许多可以被称作“天才”的人。但我常想这世界上真的有天才吗?就算有,那些成功的人真的是因为先天优势才十分厉害的吗?直到我读到一篇文章才明白,并且为这位“真天才”而惋惜。
这篇文章就是《伤仲永》。讲的是古时有位叫做方仲永的`农民之子,在他五岁之前,从未见过笔墨,但他五岁那年突然哭着索要笔墨,还写下了一首诗,并且“其文理皆有可观者”。村民们非常惊讶,于是“稍稍宾客其父,或以钱币乞之”。父亲认为有利可图,就不让他学习。在作者多年后第二次去拜访时,方仲永已经“泯然众人矣”了。
为什么方仲永会没落呢?到底是因为谁呢?我认为方仲永的父亲、方仲永,还有村民都有原因,这是由许多因素造成的。
首先是方父,在村民们“稍稍宾客”或“以钱币乞之”时,他就将仲永最好的学习时光浪费在了挨家挨户拜访村民上,他不知道做长远的计划。他也不知道仲永的才华是会被超越的。仲永也有问题,在他五岁时,他们家并没有笔墨。但仲永“忽啼而求之”,父亲也还是给了仲永笔墨,如果仲永求学的意念一直足够强烈,那么他也一定能有上学的机会。还有那些乡里人,不劝仲永读书,反而把他像吉祥物一样拜访,一味地夸耀他,让方父更觉得他没有上学的必要了。如果他们劝方父让仲永上学,那他一定能大有成就。
这样看来,就算是天才,也需要后天的培养。那些伟人们,不一定都是天才啊!
《伤仲永》读后感 篇2
王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
哎呀!不得了了,一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想资料都用值得欣赏的地方,这个方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,长大后必成大器!
可仲永的父亲可不这样想,他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人,刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自我的天分,后天不努力,导致“泯然众人矣!”的可悲结局。
“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质,但如果遇不到良好的工匠进行精心加工,那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此,何况人乎?天资再聪明的人,也要经过刻苦的'学习才能成才。如果只依靠自我的天资,而不去努力奋斗,也只能一事无成。天才可能变成庸才,而庸才不学习就会变成蠢才。
此刻是我们学习的黄金时期,仅有此刻勤奋学习,长大后才会有出路。所以,努力学习吧,因为知识是人类提高的阶梯!
《伤仲永》读后感 篇3
今天,老师带着我们学习了《伤仲永》这篇文章,读过之后,我很受教育。 《伤仲永》讲述了这样一个故事:有一个叫方仲永的小孩,天资非常聪明,五
岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸却不让他学习,而是整天带着他去全县各处题诗挣钱。由于没有好好接受后天的教育,没有勤奋学习,不断进取,一代“神童”方仲永最终一事无成,沦落为了一个普通的人!
这篇课文告诉了我们这样一个道理:学如逆水行舟,不进则退!一个人能否成
才,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关,二者之间,后者尤为重要。因此,我们不能因为自己的天资聪明,而不学习,更不能因为觉得自己笨,而自暴自弃。要知道:“天才”可以变成“蠢材”,“蠢材”也可以变成“天才”, 而这“进”“退”的关键就在于后天是否勤奋学习。
著名科学家爱因斯坦就曾经这样说过:“天才是百分之九十九的汗水加上百分之
一的灵感。”可见勤奋对于成就“天才”是多么重要!放眼中外,凡是事业上取得卓越成就的人,莫不是因为他们能够刻苦学习,积累起了宝贵的知识财富。范仲淹、欧阳修,勤学以广才,终于事业有成,政绩卓著;车胤囊萤、孙康映雪、匡衡凿壁,都因勤学而受人敬仰,成为千古美谈;法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当做渔灯,正是长期不懈的努力,最终他成为了一代大文豪。??这正好印证了中国的一句古话:“宝剑锋冲磨砺出,梅花香自苦寒来。”
相反,如果像开头所讲的.方仲永一样,没有趁着大好时光努力学习,没有用后
天的努力作为天才的培植肥料,那么再茁壮的天才之花也终将枯萎。
因此,不管是有天赋的人,还是一般的普通人,都要不断学习,不断努力。只
在这样,才能跟得上时代的步伐,才能获得事业的成功!
《伤仲永》读后感 篇4
读过王安石的《伤仲永》一文,我感触颇深。文中讲述了一个世代以耕田为业的五岁儿童方仲永,在“未尝识书具”的情况下,做出了“传一乡秀才观之”的好诗。却又在“环谒于邑人,不使学”中,沦落为普通人。
读完后,我才明白那个“伤”字,是哀伤,是惋惜,是穿越千年对天才的告诫,是天才堕落后的千年泪。我也为他而伤,伤仲永那个“利其然也,日扳仲永环谒于邑人”,使天才沦为庸人的父亲;伤那个“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者”,最终却“泯然众人”的'方仲永。如果仲永的父亲有长远打算,使仲永得到良好的后天教育,或是仲永自己拒绝四处拜访,努力学习,我想他绝对能取得一番巨大的成就。
如果,我有仲永一样的先天禀赋,哪怕只有一点,我也会树立远大的理想并努力奋斗。即使没有付出全部的时间和精力,也绝不会让弥足珍贵的“通悟”二字静静流失。这是最可怕的,庆幸的是它永远不会丧失在我身上,因为我没有拥有过它。像我们一样的普通人,也要比万中无一得“通悟”再“不使学”间悄然离去的方仲永强许多。我们虽然没有他聪明,没有他的才华横溢,却有着比他更长的求学路,比他更坚忍不拔的意志,更光明的前途。
《伤仲永》是一篇议论文,是为所有求知的人写的训诫,天才读后,会更加努力;普通人读后,会永远忘记自卑。人们都会明白一个道理:“堕落的天才,不过是反面教材罢了”。
《伤仲永》读后感 篇5
刚刚学习了《伤仲永》这篇文章,文章主要讲了一个天资过人的天才儿童方仲永,因为不接受后天教育,最终成为平庸之人的故事。
上课前,老师就告诉我们,这篇文章是每届中科大少年班开学后学习的第一篇课文。我有些不明白,为什么其他的不学,偏学这篇呢?学完了这篇文章,我才明白过来。
老师说文中的仲永虽天资过人,父亲却拉着他四处拜访别人,不让他学习,是因为没有受于人,没有接受后天教育,是他的爸爸贪图小利,目光短浅,使他“泯然众人”。我却还有一点补充,我认为仲永本身也存在很大问题。他既然能闹着要笔墨,为什么不能哭着要学习呢?学习是自己的事,自己要对此负责,不能因为有天资而不学习,后天的学习是很重要的。
我只是一个平凡的人,一个普普通通的`人,不如仲永,我不会题诗,不是天才,但我知道,像仲永那样的天才,不学习就会变得平凡,我本来就普通,不学习不就更普通了吗?我想自己更应该努力学习,刻苦勤奋。爱因斯坦说过:“人们把我的成功,归因于我的天才,其实我的天才只是刻苦罢了!”所以,有天赋还不如刻苦努力地学习,用自己的勤奋创造奇迹!
《伤仲永》读后感 篇6
仲永,才华横溢;仲永,天资聪慧;仲永,出口成章。可是,同样是仲永,最终还是沦为一介平民……
仲永的天资聪慧让我有些嫉妒,为什么,为什么上天带他如此之厚爱!但随之,我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。
“仲永之通悟,受之天也,贤于才人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。”是啊,仲永如此聪慧,但却沦为众人,实在可惜,但这又能怪谁,只能怪他那唯利是图,贪图钱财的父亲。
从这个故事中,我明白了后天教育的.重要性。其实人的才能最终取决于后天的努力,爱因斯坦不就是一个典型的事例吗?爱因斯坦小时候并不聪明,他做的小板凳被同学嘲笑,但他通过不懈的努力,终于成为了一个伟大的科学家。
同学们,让我们共同努力,为建设祖国而做出贡献吧!让我们携手打造美好明天!
《伤仲永》读后感 篇7
读了《伤仲永》这篇文章,真的很“伤”,可哀伤之余,又不得不引人深思:为什么一个天才,就这样被埋没了呢?
金溪的神童方仲永天生才华出众,他出生于农耕家庭,从未接触过任何文学的作品,竟然5岁就能指物作诗,并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具,不让他读书,使他最终成为了一个普通人。
从全文来看,我们不难得出结论,与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一,便是他父亲的所作所为。
仲永那时还小,虽然天资聪颖,但并不能辨别是非。父母们也正应当在孩子像仲永一般大的时候,多灌输正确的思想,让他们多读书,多增长知识,更何况仲永还是一个神童,若让他好好读书,长大必然会成为一个才子。可他的父亲却不教育他继续好好学习,竟在他还无法把握自身的时候,贪图小利,把他当做获利的工具,以至于变成后文的“不能称当时之闻”和“泯然众人矣”。可是他堕落于常人,却也跟自我分不开关系。
作者王安石在本文中曾写过他在仲永12、3岁的时候见过他,虽依旧有些才华,却不如以前了。也就是说,仲永这时还算是一个天才,此刻再好好读书,也为时不晚,还是能小有成就的。并且仲永也12、3岁了,已不再懵懂,能够不必当作父亲的赚钱工具了。可仲永却依旧听父亲的话,每一天走遍全县,作诗,写对子,收报酬,丝毫没有一点觉悟,也没有发现自我的改变,也正是这一点,使他错过了最终一个机会,从此碌碌终生,泯然众人。
爱迪生曾说过:"天才是百分之九十九的'血汗加上百分之一的灵感。"此刻才发觉,这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人,若不把握机会,勤奋、努力地学习、读书,结局也就会像本文的仲永一样吧。更何况我们"不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?"
仲永着实令人哀叹,但我们此刻更为重要的,则是不要让后人或身旁的人在"伤"字后面加上我们的名字,那样就比仲永更加可悲了。
《伤仲永》读后感 篇8
小时候才华横溢的方仲永,不到二十岁就"泯然众人"了!
读罢此文,我不禁为之而"伤",《伤仲永》读后感。
我"伤"愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。由于他的"不使学",间接地扼杀了一个英才。
我"伤"随波逐流、整日"环谒邑人"的仲永。由于他"不受之人",直接断送了自己的大好前程。
文中所写的方仲永五岁时的表现,俨然是一个神童,但他后来才能丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,"玉不琢不成器","人不学会落后"。道理再明白不过了---一个人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会成为一事无成的凡夫俗子,方仲永就是一个典型的'例子。如果方仲永立场坚定地变"不使学"为"我要学",那就是另一番景象了,人们不是"伤仲永",而是"赞仲永""学仲永"…
我想,假如我是方仲永,我一定会充分发挥自己得天独厚的先天优势,不断充实自己,厚积薄发,使自己有"取之不尽,用之不竭"的知识,实施"可持续发展战略"。
假如我是方仲永,我会深知"业精于勤,荒于嬉"的道理,把"99%的勤奋+1%的天才=成功"当作座右铭,时刻提醒自己。即便小有成就,也不沾沾自喜,自我满足,而是更加努力地学习,使自己能"更上一层楼"。
读完《伤仲永》这篇课文之后,我明白了一个道理:如果我是一块璞玉,定要尽情地"琢",使之成"器";是一块锈铁,也要不懈地"磨",使之成"针"。
《伤仲永》读后感 篇9
课文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
仲永虽然有天分,能指物作诗,但成功是百分之九十九的努力加百分之一的灵感,仲永的父亲没有对他进行后天教育,仲永也没有了成才的.机会。
无论天生有多么聪明,后天培养是不可少的
如果一个什么都不懂的人开始认真学习,想必有一天他也能成为天才;如果天才不学习,想必有一天他会变成蠢才。
《伤仲永》读后感 篇10
今天,我坐在桌前一遍又一遍地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。
但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的神童。像我国著名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之挥笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来取得惊人的`成就,除了他超人的才华,当然跟他平常刻苦发奋是分不开的。
通过这两个故事的对比,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。
然而在我们社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣心迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。
我在这里告诫“神童”的家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子们“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!
《伤仲永》读后感 篇11
一个月之前有幸听到全国著名特级教师程翔教师上了一堂《伤仲永》。这是一堂观摩课,令人意外的是没有花架子,没有令人望之兴叹的所谓创新设计,有的是令人感动的朴实、踏实。正如程翔教师自我所说,听了他的课,人人都学得来,这正是他所想要的目的。
读、解、悟——三个十分简单的环节,其实我们很多教师平时上文言文就是这样上的,没有什么高深的技巧。可是反思自我平时的教学,却很难做到程翔教师的耐心、细心及对学生的关爱。
第一个环节“读”,自由读、指名读、检测读、齐读……读的方式多样,反反复复,检测一次不够,根据学生朗读情景,再检测第二次、第三次……直到百分之九十以上的学生真正能正确、流利地朗读才罢。那里“读”(包括听)的次数,竟达八次之多。自我平时就缺乏这样的耐心。除非早读安排了学生朗读,不然在新授课上几乎没有这样充分地让学生读过。
自由读、指名读、展示读、齐读,对于稍微简单的文章,基本上四次就过了。因为齐读的时候,学生基本上能达标(正确、流利地朗读)。其实这样整体的检测是不准确的,其中大有南郭先生存在。基础差的学生在第一步就无法达标,后面的环节,他就更加无法跟上教师的节奏,于是经常处于似懂非懂的浑浑噩噩状态。长此以往,信心渐渐丧失,学习的乐趣及成就感渐渐消失殆尽,这样差生就只能更差。
《伤仲永》读后感 篇12
今天,我坐在桌前一遍又一追地背着《伤仲永》这篇古文。背着,背着,我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张,但写出了方仲永之所以由神童变为常人,关键的一点,在他还无法把握自身的时候,他父亲贪图小利,把他当做获利的工具,不教育他继续好好学习,以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。(揭示了方仲永悲剧的原因。)但在现实生活中,也有跟仲永前途不同的“神童”。像我国著名的戏剧活动家田汉,小时聪颖过人,尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店,曾书一句上联“二河两岩双江口”,久久无人对上。田汉11岁时,见之援笔即书:“单人独马一杆枪。”田汉后来能取得惊人的成就,除了他惊人的'才华,当然跟平常刻苦发奋是分不开的。
通过这两个故事的对比,说明人的才能不是一成不变的,而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。(揭示教育对人的重要作用。)
然而在我们社会主义国家里,却也有被钱财或虚荣迷了心窍的家长,为了让孩子“一鸣惊人”,一味地给孩子加作业,加压力,以致孩子整天头昏眼花,不仅没有起到好的效果,反而起了副作用,以后孩子一看到作业题,一提到学习,就有一种莫名的烦躁与恐惧。(联系实际生活看出,今天仍有可怜的仲永,也有可邵的方之父母们。)
我在这里告诫“神童”的家长们,不要忽略了孩子的爱好,也不要一味地为让孩子“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出,从束缚的生活中走出来,去领略大自然,领略人生奋斗之乐趣吧!(“告谈”一词可谊谈恳又急切,几近疾呼:解放我们的孩子吧,不要让“方仲永”的悲剧重演。)
《伤仲永》读后感 篇13
美国虽然没有我们历史文化悠久 但是现在的科技却远远领先于我们 我想那是由于他们每个家庭都很富裕 从而使其普遍志于学 说到这我又说句题外话 你看现在中国的有些老师侮辱学生,殴打学生,但是在美国(我猜测)应该就非常非常少 为什么呢?
你想,美国家庭有钱 他们的`小孩可以走仕途 也可以学习技术 他们根本就不会把一辈子押在高考上 所以老师的“利用”价值就相对较小 老师的压力也小 而且说实话 美国娃娃吃得又好 一个二个壮得跟牛一样 老师也不敢轻易出手 话又说回来 发展教育不应只是一句口号 需要国家切实的投入 需要国家经济实力不断的壮大 从而保证每一个家庭的利益 但是现在却是贫富差距悬殊的年代 我不禁……
说了那么多,在说说自己,我认为自己当初仲永很不幸,现在才发现自己其实也是仲永,自己虽然有聪慧的大脑却因为自己的一时糊涂糟蹋了宝贵的时间 面对这一切我不禁感叹“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”
《伤仲永》读后感 篇14
今日,教师带着我们读了《伤仲永》这篇文章,读罢之后,我很受教育。
这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最终一事无成。
这件事告诉我们:学如逆水行舟,不进则退。
爱迪生说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”一分精神,一分事业;一分耕耘,一分收获,仅有我们努力学习,才能不断提高。
这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好,教师和同学都看不起他,可他并没有灰心,发奋努力,刻苦学习,最终成了一位伟大的数学家。
能够看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的.人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!
我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神,掌握知识,成为国家的有用人才。
《伤仲永》读后感 篇15
《伤仲永》选址于《临川先生文集》,作者是著名诗人王安石。
《伤仲永》中“伤”的意思是“为……感到哀伤”。仲永是文中人的名字,全名叫方仲永。
故事的大概是这样的:方仲永生于一个非常贫苦的家庭,从小没有见到书笔却能出口成章,是个百分之百的天才。但是,在乡亲们都向他买诗,都以宾客之礼对待他的父亲,而他的父亲却在“利”的心理驱使下,没有教育好方仲永,也没有努力培养好他,结果得到了“泯然众人矣”的结果。
虽然仲永的'先天水平非常高,但是他的后天性没有受到正确的教育,所以只能得到“泯然众人矣”的结果。
读完《伤仲永》这个故事,让我感到非常的忧伤,一个天生聪明、年纪小小就能做诗的一个天才,到最后只能得到“泯然众人矣”的结果,太让人伤心了。
《伤仲永》读后感 篇16
方仲永从4岁就可以写诗了,在他的诗里一个字就能买好几两钱,他爸爸不让他上学每天让他写诗卖钱。
有一次,有一个人去看他的.时候他已经23岁啦,他的诗已经不再像他小时候写的那样好了。再过7年那个人在去看他的时候,他已经和普通人一样平凡了。
从这个故事,我明白了一个道理:一个人即使他再聪明,即便是一个天才儿童,如果不经常学习、读书,也将是个普通平凡的人。终将一事无成。正所谓聪明在于学习,天才在于积累。一个人小的时候不努力长大也是普通人。
《伤仲永》读后感 篇17
小才华横溢的方仲永,二十岁就“泯然众人”了!
读罢此文,我不禁为之而“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。“不使学”,间接地扼杀了英才。
我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的'仲永。他“不受之人”,直接断送了的大好前程。
文中所写的方仲永五岁时的,俨然是神童,但他后来丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不———人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会一事无成的凡夫俗子,方仲永典型的例子。方仲永立场坚定地变“不使学”为“学”,那另一番景象了,“伤仲永”,“赞仲永”“学仲永”……
我想,假如我是方仲永,我会得天独厚的先天优势,充实,厚积薄发,使有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。
假如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奋+1%的天才=”当作座右铭,时刻提醒。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地学习,使能“更上一层楼”。
读完《伤仲永》这篇课文,我明白了道理:我是璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。
《伤仲永》读后感 篇18
《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事,其目的是为了告诫我们是不是天才都要努力学习。小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我对这个故事主旨并不“感冒”,这与“入芝兰之室,久而不闻其香”的.道理是一样的。真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选择人生?仅仅是因为年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的,随后这天分便被其父亲当作摇钱树,一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里,仲永是怎么想的,是否反抗过,我们无从
《伤仲永》读后感 篇19
读了王安石先生的《伤仲永》,我的感触很深,方仲永这个天才,竟然会最终变为一个普通人,我们对他的遭遇仅仅只有惋惜和同情吗?恐怕还应有一些对方仲永父亲和县人的批评吧,他们为了自己的一些小利益却为社会损失了一个人才。这对社会造成的危害,难道比自己的利益更重要吗?王安石写这篇文章的目的应当不只是这个,还有对天才的看法。
天才,顾名思义,从上天那里得到了才华的人。天才,当然比普通人要优秀很多,只要稍加教育,学习,就能成为一个社会难得的人才。但为什么方仲永最终成为了一个普通人。甚至连普通人都不如呢?这是因为他没有接受后天的`教育,没有进步,只是原地踏步,而别人却都在努力奋斗,不断进步,最终他只有被超过。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,再好的才能也会被荒废。反之,一个普通人,经过自己的不断努力,可能也会对社会做出很大贡献。
要得到进步,就应当勤奋地学习。古人说:“业精于勤”。勤学是成功之母。勤能补拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一个是不经历勤奋的学习就得到成就,得到世人的赞扬和敬佩的呢?王献之“用尽三缸水,一点像羲之”,最终成为大书法家。法国文学家福楼拜的书房窗临塞纳河,因灯光彻夜透明,被船夫当作渔灯,他对天才的认识“天才无非是长久的忍耐,努力吧!”最终他成为了一代大文豪。他们都并非是天生聪慧。他们的才能也不一定比方仲永优秀,他们的成功来源于他们的耐心和勤奋。
天才在于日积月累,聪明在于勤学不辍。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业。甚至养活自己都很困难;一个人,天资一般,如果能勤奋学习,刻苦用功,必出成果。勤学是成功里一个不可缺少的内容。或许我们并不是天才,但让我们现在做起,努力、勤奋地学习,必能干出一番大事业。
《伤仲永》读后感 篇20
方仲永的天资,是从小就显现出来了,真可谓天资聪明,他的天赋也同文中说的一样,是像许多才华横溢的人比不上的。我想,如果方仲永能被像天才一样培养的话,一定能成为“名垂千古”和“独领风骚”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人,也许现在语文书上的那些古诗,大都会变成方仲永写得吧!
可惜的是仲永的'父亲目光短浅,把一位天才葬送在了自己的手里,要是仲永出生在一个家境富裕的人家,也许就不会这样了。我不禁想到了“孟母三迁“的故事,孟子多亏了他母亲对环境的注重而有所成就,在感叹环境对人一生的影响之时,也庆幸自己是身在育才这样一个学习氛围浓厚的地方。
文中的”今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?“让我深受感触。在世界上,像仲永这样有才华的人,可以说是万里挑一,数都数得出来,我们自然没有仲永那样的天资。天才不学习,就只能成为平庸的人。我们本是平庸,再不学习,那就是自灭亡。要要我们还沉醉于游戏的快乐中厌恶学习,那么将来我们该怎么办,成为第二个”仲永“?也许还不止吧!因为我们没有那样的天资。
我们虽不是天资聪明,但也没有像仲永父母那样的父母。回看历史中各个风云人物中,有几个”受之天“?又有几个”受之人“?不难发现,自己的命运就在我们自己手中。
《伤仲永》读后感 篇21
读了《伤仲永》一问得知,仲永天生聪明,后来没有接受后天教育变成了普通人。
这样的例子在我们的历史长河中比比皆是,像匡衡为了夜以继日地学习,凿壁偷光成为伟人名垂千古。其实造就他成功的因素并不是这借来的.“光”,而是他的勤奋刻苦。古人说,一份耕耘,一分收获,没有耕耘哪来收获。
一个人能否成才与天资有关,更与勤奋学习有关,但一个天资聪慧的人不勤奋学习将会沦为庸人如方仲永。天上不会掉馅饼,兔子也只撞一次树,守株待兔不劳而获的事世上少有,而只有勤奋刻苦持之以恒才能使自己出类拔萃,成为佼佼者。
《伤仲永》读后感 篇22
读了《伤仲永》子后, 我感触很深。这让我知道了生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说,才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。
神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童,大学考了两次才被录取,毕业后到一家专利局当了7年职员,他在艰苦的条件下顽强学习和工作,终于奠定了相对论的基础。
上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功,同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习。
《伤仲永》读后感 篇23
仲永,才华横溢;仲永,天资聪慧;仲永,出口成章。可是,同样是仲永,最终还是沦为一介平民……
仲永的天资聪慧让我有些嫉妒,为什么,为什么上天带他如此之厚爱!但随之,我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。
“仲永之通悟,受之天也,贤于才人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。”是啊,仲永如此聪慧,但却沦为众人,实在可惜,但这又能怪谁,只能怪他那唯利是图,贪图钱财的父亲。
从这个故事中,我明白了后天教育的.重要性。其实人的才能最终取决于后天的努力,爱因斯坦不就是一个典型的事例吗?爱因斯坦小时候并不聪明,他做的小板凳被同学嘲笑,但他通过不懈的努力,终于成为了一个伟大的科学家。
同学们,让我们共同努力,为建设祖国而做出贡献吧!让我们携手打造美好明天!
《伤仲永》读后感 篇24
现在,也许我们很失败,也许我们很悲伤,也许我们很沮丧;现在,也许我们很平凡,也许我们面对着他人的嘲笑,也许我们面对着他人异样的目光......亲爱的朋友们,如果是这样,我们要抬起头,放眼未来,展望未来,相信未来会更好!有这样一个故事:那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是那么的丑陋,那么的粗苯,穿着深灰色的“衣服”,又丑又讨人厌。处处挨啄,被同类排挤,被大家嘲笑。小鸭子的命运是那么的悲惨,悲惨之中不知道自己将来会变成一只美丽的白天鹅,在成长的过程中过得实在是太差了,人类与动物都不喜欢它,不但不和它玩,还欺负它,打它、骂它。这只小鸭受尽了折磨,还差点死掉了。在一个寒冷的冬天里,它冻晕了,但在春天来临的时候,风和日丽,奇迹发生了,这只丑陋的小鸭子竟然“华丽蜕变”成一只美丽的白天鹅……..这个故事的结局实在是太完美了,这个就是家喻户晓的安徒生通童话《丑小鸭》。
“丑小鸭”变成“白天鹅”是对困境的最好的抗议。其实,这一切都源自于小鸭心中那一份恒久的梦想,是不可泯灭的希望,在困境中,它没有低头,没有屈服,而是不断地在奋斗……..在人的一生中,艰难险阻是不可避免的,没有障碍物能够挡得住它,因为这毕竟是与生俱来的,不然,我们的生活不就太单调,太无味了吗?在生活欺骗你的时候,不要悲伤,不要沉沦,相信吧,胜利的明天终会来临!我们必须奋发向上,把自己的人生演绎得更加出色,更加光彩夺目,让我们一起放眼未来,展望未来,相信未来是美好的!
《伤仲永》读后感 篇25
《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事,其目的是为了告诫我们是不是天才都要努力学习。
小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我对这个故事的主旨并不“感冒”,这与“入芝兰之室,久而不闻其香”的道理是一样的。
真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选择人生?仅仅是因为年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的,随后这天分便被其父亲当作摇钱树,一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里,仲永是怎么想的,是否反抗过,我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中,我大致可以推测:仲永已经麻木了,对人生已经没有追求,认为自己就是给父亲谋取利益的存在,接受了这不公的命运,最终才会“泯然众人矣”。
仲永父亲固然是错的,但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然,仲永并不热爱吟诗作赋,不然怎么会让自己的诗被当作谋取钱财的工具?怎么会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴?曾经听过这么一句话:人如果不想做一件事,会去找一千个理由;人倘若想去做一件事,会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡,不可能让父亲的“阴谋”得逞。
人只会做梦是可怕的事;人不会做梦是更可怕的事。仲永是个不会做梦的人,他仅仅是空有天分罢了,所以他最终也不过是一个“众人”而已。
现在的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西,为何不趁现在好好做一美梦,然后明晨迎着朝阳去追寻它,这样活着不是很浪漫吗?
《伤仲永》读后感 篇26
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。 仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。 一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的.父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗? 所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。 牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就…… 爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。 爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。 不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
《伤仲永》读后感 篇27
今天从书架上随手抽出一本小册子《教海拾贝》,此书系上世纪八十年代初出版的中小学教育工作丛书。书中一篇文章谈及儿童教育的问题时,例举了王安石《伤仲永》中方仲永:十岁神童,二十才子,三十凡人。欲知其详,于是上网一搜,下载到原文与译文:
原文:
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗,立就。其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之。十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣!”
细读之后,颇为感慨:
感慨之一:再好的天才,不接受后天的良好教育,也不会有什么大的作为!身边一例也可佐证:一同事的.小孩自幼聪颖过人,中小学也学得不错,顺利考入全国十大名校,然而进入大学后却迷恋于网络游戏,大学连留两级至今还未毕业,成了身边的“X仲永”。
感慨之二:三十年前的“宁仲永”、“谢仲永”们,如今哪去了?自中国恢复高考制度后,全社会都在期盼:尽快培养出大批国际顶尖科学家,尽早拿到诺贝尔大奖。于是乎,一方面招收少年大学生,宁铂、谢彦波们便成了当时国人奇之的“神童”,然而,他俩都没走出“仲永”的宿命:“宁仲永”三次考研三次临阵脱逃后,现已皈依佛门,“谢仲永”从师两位博导未却获学位,现仅为大学一普通教师;另一方面举办奥赛,三十年来各类国际奥赛金奖得主,早已成百快要上千吧,如今也是该出人才的时候了,然而有谁成了数学家?又有谁得到了诺贝尔大奖?
《伤仲永》读后感 篇28
昨天,我和妈妈读了一个故事,叫伤仲永.
故事是这样的:宋朝时,有个姓方的人家,出了一个神童,叫方仲永。家里没几个人认字。小仲永5岁的时候,嚷着要写诗,大家很惊讶。父亲准备好了东西,小仲永立即写了一首诗。父亲给村里的秀才看,他吃了一惊,这文章写的可真好,一定能光宗耀祖!
之后,父亲整天带着小仲永到处炫耀,用小仲永的'诗来赚钱,小仲永再也没有时间学习了!就这样,小仲永到十几岁时,再也写不出诗了!
读了这篇文章我知道了,看来仅仅是聪明,而不努力是不行的,否则就会成为像小仲永这样了!在这里,我也要批评这位爸爸,只知道炫耀,害的小仲永没时间学习了,最终成为一个平庸的人。
全世界的爸爸妈妈们,不要把自己的孩子变成这样哦!
《伤仲永》读后感 篇29
我读了《伤仲永》这个故事后,不禁为文中的伤仲永感到悲哀。文章的资料是这样的:有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具,并立马提笔作了一首诗,题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后,他的父亲天天带他去拜访村中的了,从中获得利益,但始终不让仲永理解后天的教育。最终,在若干年后,方仲永的才能消失了,变成了一个平庸的人。
方仲永如此好的天赋,竟然被他父亲这个目光短浅而又怎样愚昧的人给毁了。王安石在他的文章里也说了,方仲永天赋过来,但因为没有理解良好的教育,最终却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的`后果,这个父亲自寻短见地“剖开”了方仲永,这带给他父亲的只是短期的利益,却将儿子的一辈子给毁了。
这也告诉我们一个道理,即使有再好的天赋,也必须要努力,天才的构成,与后天的努力密不可分。
《伤仲永》读后感 篇30
《伤仲永》是王安石写的一篇文言文,出自《临川先生文集》,被编入我们的初中语文课本七年级下册。
这篇课文的题意为为仲永感到惋惜,至于为什么呢?请看文章前半段的翻译:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,还没见过书写工具呢,就忽然哭闹着要它。仲永他爸对此感到惊讶不已,但还是借了邻近人家的给他用,没想到仲永立马写诗四句,并题上自己的名字。诗的内容大致就是要赡养父母,还要于同一宗族的人搞好关系、团结一致,这诗就传给了全乡的`秀才观看。从此以后,指一物品让他作诗他能立即完成,且诗的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同县的人对此事感到惊奇万分,有的人渐渐地开始去请仲永他爸来作客,也有的人拿钱财去求得仲永的诗。仲永他爸认为如此这般会有利可图,便每天都拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习了。 看到这儿,天生神童方仲永的结局已经注定,可想而知,第二段中描写了仲永后来才能衰退,最后甚至过人天赋都消失成为了一名普通人。正如同作者
王安石在最后一段第三段里发出的感概:天资再聪慧,后天教育未达到要求也不行,不仅如此,天份如此之好的仲永,没受过后天教育也只是普通人。而现在那些非天才,本来就是普通人的的人,又没受后天教育,岂不是连普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也会变废柴,天才和努力应并重,天才少者当努力多,我们中无论是谁都要付出努力啊!
仲永小神童为什么学业荒废呢?都归功于他那没文化的种田汉老爹,贪图一点小利而抛弃了儿子学习的大好时光,不过他本人可能也没认识到自己干的好事,把洋溢的才华、智慧全贱卖了,仲永出生于此环境也许是天妒英才吧。相比之下,我们呢?有如此关心我们学习的家长,还有学校这种学问的天堂,我们更应该感谢这些良好的学习环境而不是厌恶它们。珍惜时间吧,时光不待人啊。
《伤仲永》读后感 篇31
今天我和妈妈一道读了《伤仲永》,我知道了,人只有不断地学习,才能进步。小的时候很聪明,并不代表他长大了也聪明。因为天才是要付出努力的。
读完《伤仲永》这篇文章后,的确让我感到有些“伤”。仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。
妈妈一直跟我说,当天的事要当天做完,不能半途而废,只有坚持到底,才会成功。但是如果不用功,再聪明也没有用的',结果是不会成功的。学习就是是要用功,来不得半点马虎,不付出自己的努力,是不会有回报的。只有不断的积累知识,扩大自己的知识面,才能成为一个成功的人。我和方仲永一样地聪明,但我不能像方仲永那样半途而废,一定要持之以恒、努力学习,这样才能成为有用于社会的人。
《伤仲永》读后感 篇32
《伤仲永》是王安石写的一篇文言文,出自《临川先生文集》,被编入我们的初中语文课本七年级下册。
这篇课文的题意为为仲永感到惋惜,至于为什么呢?请看文章前半段的翻译:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,还没见过书写工具呢,就忽然哭闹着要它。仲永他爸对此感到惊讶不已,但还是借了邻近人家的`给他用,没想到仲永立马写诗四句,并题上自己的名字。诗的内容大致就是要赡养父母,还要于同一宗族的人搞好关系、团结一致,这诗就传给了全乡的秀才观看。从此以后,指一物品让他作诗他能立即完成,且诗的文采和道理都有值得去看的地方。仲永同县的人对此事感到惊奇万分,有的人渐渐地开始去请仲永他爸来作客,也有的人拿钱财去求得仲永的诗。仲永他爸认为如此这般会有利可图,便每天都拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习了。 看到这儿,天生神童方仲永的结局已经注定,可想而知,第二段中描写了仲永后来才能衰退,最后甚至过人天赋都消失成为了一名普通人。正如同作者
王安石在最后一段第三段里发出的感概:天资再聪慧,后天教育未达到要求也不行,不仅如此,天份如此之好的仲永,没受过后天教育也只是普通人。而现在那些非天才,本来就是普通人的的人,又没受后天教育,岂不是连普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也会变废柴,天才和努力应并重,天才少者当努力多,我们中无论是谁都要付出努力啊!
仲永小神童为什么学业荒废呢?都归功于他那没文化的种田汉老爹,贪图一点小利而抛弃了儿子学习的大好时光,不过他本人可能也没认识到自己干的好事,把洋溢的才华、智慧全贱卖了,仲永出生于此环境也许是天妒英才吧。相比之下,我们呢?有如此关心我们学习的家长,还有学校这种学问的天堂,我们更应该感谢这些良好的学习环境而不是厌恶它们。珍惜时间吧,时光不待人啊。
《伤仲永》读后感 篇33
宋朝文人王安石笔下的《伤仲永》,讲述的是神童方仲永由于后天教育不足而沦为常人的悲剧。作者客观阐述了神童的教育问题。
我认为天赋与后天的教育是密切相关的,一个人的天赋是先天的,教育是后天的。如果只有天赋而缺乏教育,天才也最终会沦为常人。
先天的天才是极少人赋有的,绝大多数的人本来就没有先天的聪慧,再不加以努力,不接受后天的教育,原本就是平凡的普通人,再下降,那何止是普通人就为止了呢?
做父母的.人,教育孩子要有远见,切不可为了眼前的一点蝇头小利而断送了孩子的前途
应该要让孩子得到良好的后天教育,才不会酿成仲永的悲剧心得体会。
《伤仲永》读后感 篇34
记得中学语文课本上有一篇王安石《伤仲永》的文章,该文大意为一个名叫方仲永的早慧儿童,能够“指物作诗立就,其文理皆有可观者,四周乡邻不禁啧啧称奇”。于是方仲永父亲每日带他“环谒邑人,不使学”,最终方仲永“泯然众人”、一事无成,令人们无限惋惜。
方仲永的悲剧值得每位教师和家长认真思索。略作分析,我们便不难想见,“神童”仲永在不断向世人展示其超群才华之时,肯定赞誉之声不绝于耳。夸奖的话语、钦羡的目光,足令这位涉世未深,缺乏自我判断能力的少年飘飘然迷失方向。因此,方仲永到处炫耀,无心功课,最后追悔莫及,只有徒叹奈何。
诚然,孩子的成长离不开夸奖与鼓励,只言片语的表扬也许可以让孩子获得肯定和激励,今后再接再厉,更上一层楼;可以让迷茫徘徊的孩子重新扬起自信的风帆。旁人一句经意或不经意的夸赞使得不少名人伟人的生命历程从此峰回路转,精彩迭现。但是,片面夸大褒奖的作用并不科学,是不可取的,君不见即使天资聪颖、禀赋奇佳如仲永者,终日被夸赞的溢美之辞所包围也难免使才华消失殆尽,更何况诸多普通儿童呢?
教育学和心理学指出:人的发展取决于先天条件、环境、教育和个人主观努力四方面因素的影响。只有充分发挥四方面的综合效应才有可能收到良好的效果。文中仲永的过人天赋自不待言,然而他却被淹没于一片赞扬声中;家长又从根本上忽略了对他实施教育,方仲永本人也没有真正发挥自己的主观能动性……于是,仲永“十二,不能称前时之文”,成年后已“泯然众人矣”,只留下深深的遗憾和无奈。
行文至此,笔者不由得感慨良多,北宋王安石笔下的方仲永形象穿透近千年的历史烟尘,仍然带给我们今天的教育许多鲜活生动的启示与思考,不是吗?
《伤仲永》读后感 篇35
仲永,才华横溢;仲永,天资聪慧;仲永,出口成章。可是,同样是仲永,最终还是沦为一介平民……
仲永的天资聪慧让我有些嫉妒,为什么,为什么上天带他如此之厚爱!但随之,我心中的嫉妒便被惋惜取而代之了。
“仲永之通悟,受之天也,贤于才人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。”是啊,仲永如此聪慧,但却沦为众人,实在可惜,但这又能怪谁,只能怪他那唯利是图,贪图钱财的`父亲。
从这个故事中,我明白了后天教育的重要性。其实人的才能最终取决于后天的努力,爱因斯坦不就是一个典型的事例吗?爱因斯坦小时候并不聪明,他做的小板凳被同学嘲笑,但他通过不懈的努力,终于成为了一个伟大的科学家。
同学们,让我们共同努力,为建设祖国而做出贡献吧!让我们携手打造美好明天!
《伤仲永》读后感 篇36
读了《伤仲永》一文后,感受许多。有的人天生聪明,但须后天培养;有的人虽不及别人聪明,但是经过后天的培养也会变得聪明。
伤仲永可以比作千里马,他们的这些潜能都是天生的,可是,没有后天的培养,“神童”就会变“庸人”,“千里马”就会变“野马”。
以前,三年级时,我数学很不好,但由于妈妈的“灌输”是我成绩一天天的`好起来,当然,老师也是功不可没的。
所以,通过这个道理,大家都能明白:人非生而知之者。
伤仲永是个典型的例子,大家千万不要变成那种人,每个读过《伤仲永》文章的人,都替他感到悲哀。
《伤仲永》读后感 篇37
读了这篇古文,令我感受到后天的教育十分重要。
这篇古文主要写了方仲永五岁时,突然要那些书写工具。他父亲很惊讶,就从邻居那些儿借来了书写工具。仲永立即写了四句诗,并为诗取了题目。从此,他的父亲就让他作诗,他马上就能完成。同县的人看后觉得奇怪,都纷纷以宾客之礼对待他父亲,还有人花钱请他作诗。他父亲为了赚钱,不让他学习。最后仲永比普通人还不值。
我想告诉仲永的父亲:“您孩子最终还不如普通人,是因为您没有让他去学习。他在原地踏步,而别人在学习,在不断进步。时间长了,那些天赋也会淡化呀!”
古往今来,有不少人正因为明白后天教育的重要,才获得了不朽的成就。小时候,王献之的母亲对献之说:“用尽三缸水,一点像羲之。”他听后,十分羞愧,下决心坚持不懈,发奋学习,用完十八缸水,仍然笔根不缀。还有毛泽东小时候,他爸爸不让他看书,要他干活。有一次,他爸爸发现他又蹲在草堆旁看书,就叫他去干活,他一下子扛了十五袋猪粪。他说:“活我会干,但是,书我也要看。”
让我们接受后天的教育,认真学习,做个有用的人。
《伤仲永》读后感 篇38
天才常常拥有先天独特的天赋。但就算天才自幼天资聪颖,也需要不断地学习新的知识。
金溪有一个叫方仲永的百姓,家中世代耕田为生。他五岁时,还不认识书写的工具。忽然有一天,他哭着央求这些东西。父亲从邻居家借来给了他,方仲永立即写下了四句诗,因此而闻名。许多人都花钱求他题诗,父亲觉得有利可图,就天天牵着他四处拜访别人,不让他学习。十二三岁时,方仲永写出的诗已经不能和以前的名声相称,又过了几年,完全如同普通人了。
“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”我为方仲永感到很悲哀,因为他的父亲贪图眼前的利益,而放弃了对他长久的培养,这才导致了“又七年,泯然众人矣。”如果他的父亲选择了坚持长期培养教育他,方仲永就会有更好的前途,有可能像他的堂兄王安石一样,写出像“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”那样流芳百世的诗词,也可能成为推动国家发展的改革家,展现出他生命中应有的才情和豪情。
方仲永的通达聪慧是先天得到的,但是后天的学习并没有跟上,最终成为了一个平凡的人。我们很多人虽然没有像方仲永那样的早慧,但是我们从小受到了系统性的连续的培养,所以我们需要珍惜这样的机会,发挥我们所有的聪明才智,努力成为一个对社会有贡献的人。
《伤仲永》读后感 篇39
《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事,其目的是为了告诫我们是不是天才都要努力学习。
小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我对这个故事的主旨并不“感冒”,这与“入芝兰之室,久而不闻其香”的道理是一样的。
真正令我感兴趣的`是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选择人生?仅仅是因为年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的,随后这天分便被其父亲当作摇钱树,一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里,仲永是怎么想的,是否反抗过,我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中,我大致可以推测:仲永已经麻木了,对人生已经没有追求,认为自己就是给父亲谋取利益的存在,接受了这不公的命运,最终才会“泯然众人矣”。
仲永父亲固然是错的,但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然,仲永并不热爱吟诗作赋,不然怎么会让自己的诗被当作谋取钱财的工具?怎么会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴?曾经听过这么一句话:人如果不想做一件事,会去找一千个理由;人倘若想去做一件事,会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡,不可能让父亲的“阴谋”得逞。
人只会做梦是可怕的事;人不会做梦是更可怕的事。仲永是个不会做梦的人,他仅仅是空有天分罢了,所以他最终也不过是一个“众人”而已。
现在的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西,为何不趁现在好好做一美梦,然后明晨迎着朝阳去追寻它,这样活着不是很浪漫吗?
梦语评语:成熟的思维,独到的辨析,给人以豁然一新之感。文章想象丰富,驾轻就熟,是难得的好文字。
《伤仲永》读后感 篇40
学习了《伤仲永》这篇文言文,我为方仲永的成长遭遇感到深深的悲哀,无限的遗憾。
仲永的家庭是一个世世代代以耕田为主的农户,他5岁那年突然让父亲给他准备书具,随即写了四句诗并自己题上名字,“自是指物做诗立就”,从那以后渐渐的有人给他钱请他作诗。因他的父亲认为这样有利可图,从此不让他去上学。结果可想而知,仲永的才华全部消失,成为普通人了。我相信如果仲永接受了后天的'教育他一定会成为一位著名的诗人。
从方仲永成长情况来看,我知道了后天的教育对于一个人是成为天才还是常人是多么重要!天才的成功与后天的努力是不可分割的。像仲永那样天资聪慧而不接受后天的教育尚且要成为一个普通的人,那么那些不是天生聪明的人又不接受后天的教育一定会一事无成。所以作为普通人的我们更要努力学习,争取成为一个有用的人。
《伤仲永》读后感 篇41
我读了《伤仲永》这个故事后,不禁为文中的伤仲永感到悲哀。文章的内容是这样的:有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具,并立马提笔作了一首诗,题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后,他的父亲天天带他去拜访村中的了,从中获得利益,但始终不让仲永接受后天的教育。终于,在若干年后,方仲永的才能消失了,变成了一个平庸的人。
方仲永如此好的天赋,竟然被他父亲这个目光短浅而又怎么愚昧的人给毁了。王安石在他的文章里也说了,方仲永天赋过来,但因为没有接受良好的`教育,最后却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的后果,这个父亲自寻短见地“剖开”了方仲永,这带给他父亲的只是短期的利益,却将儿子的一辈子给毁了。
这也告诉我们一个道理,即使有再好的天赋,也必须要努力,天才的形成,与后天的努力密不可分。
《伤仲永》读后感 篇42
这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。
可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的`人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!
如果不是伤仲永是普通人的话,那么又不接受后天的教育,就会变得连普通人都不如了!
金溪县的一个五岁小孩竟然有如此的超能力!让大人都刮目相看。众所周之,我们班的王磊是那么的入迷网络,沉迷游戏无法自拔,他如果像人家方仲永一样聪明,即使王磊不接受后天的教育,也应该可以在我们班发杨光辉了!
也不至于会不想上学!后天的教育是必不可少的!!请大家努力的把心放在学习上吧!!!!!
《伤仲永》读后感 篇43
在我们成长的道路上,会遇到许多好事,也会遇到许多困难与坎坷,但这些都不是重点,重要的是我们自己是如何对待、去运用这些事情,更加关键的是我们是否努力奋斗了。
最近,我们学习了一篇文言文叫做《伤仲永》,本文的内容主要是作者王安石对方仲永这样的人才而感到惋惜。在深透领悟了《伤仲永》这篇文言文后,我因此对成长中所遇到的一切颇有感触:以前,我总是对身边优秀的同学生心嫉妒,嫉妒他们成绩优异,嫉妒他们比我幸运有先天赐予她们聪慧的头脑。其实,我都想错了,不是我没有她们那么的幸运,每一个都是平等的,而是自己所付出的努力不够多,自己不够自信。所以我要以一颗真诚的心好好努力、好好学习,这样才能弥补自己的缺陷。天才只能代表着现在的他,但不能代表着未来,代表着永远。因为有努力才会有收获。人所获得的一切需要自身的努力,聪慧的头脑需要进步,天生的才能只能说明你比别人更胜一筹,但不能永远让人依靠。因为天赋只是辅助我们成功一个有利的工具,更需要的是自己辛苦的劳动与努力。正如古语说的:一分耕耘,一分收获。不仅需要的是努力,也需要着家长的'支持和鼓励。
在《伤仲永》中方仲永的父亲我觉得很不理智。因为他为了利益而放弃了儿子的大好前途,他害了自己的儿子。做家长的应该鼓励自己的孩子更上一层楼,让他接受后天的教育,使他成为更聪明、有才能的儿子。所以父母的支持与鼓励也决定了孩子的前途。不管自己是不是天才,都要付出努力才会有收获。所以我们要好好的珍惜时间,好好的学习,付出努力,才可以迎接成功的那一天。同时,也需要家长的鼓励与支持,这样促使我们更加有自信心去迎接憧憬的未来!
《伤仲永》读后感 篇44
王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
哎呀!不得了了,一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想资料都用值得欣赏的地方,这个方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,长大后必成大器!
可仲永的父亲可不这样想,他靠着儿子做诗挣钱。“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。”一个日扳仲永环谒于邑人,刻画出了仲永之父贪图小利的可悲可叹的愚昧无知之态。爱迪生说过:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲永只靠自我的天分,后天不努力,导致“泯然众人矣!”的可悲结局。
“玉虽有美质,在于石间,不值良工琢磨,与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质,但如果遇不到良好的工匠进行精心加工,那就和瓦片。石块一样微贱。美玉即是如此,何况人乎?天资再聪明的人,也要经过刻苦的.学习才能成才。如果只依靠自我的天资,而不去努力奋斗,也只能一事无成。天才可能变成庸才,而庸才不学习就会变成蠢才。
此刻是我们学习的黄金时期,仅有此刻勤奋学习,长大后才会有出路。所以,努力学习吧,因为知识是人类提高的阶梯!
《伤仲永》读后感 篇45
想不起是哪位诗人说过“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这千古流芳的名句。但还记得起,鲁迅先生说的那句“哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上。”的确每个人做学问都要具备以上两句所要表达的——坚强与勤奋,而且要有一个目标。因为铁匠没有目标,他可能只能做出远不及宝剑的水果刀。
在《为学》中我想到了坚持与坚强,还有目标。在起初读的时候(指老师讲之前),我就觉得,穷和尚孤身一人只有一个饭碗和一个水瓶,就能到达南海,真是不可思议,况且一路上有山有河还有野兽,就更不可能了。唐玄奘到西天去取经还带了三个徒弟一匹马呢!到了后来我终于懂得了其中的道理,又想到了一次去爬山,目标是山顶,但我与山顶仅有一步之遥时,我选择了放弃,就是因为我没有坚持。我就差那么一步。
方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自己那么有天赋的儿子——不使学!就是因为“利其然也”!如果他父亲不让他去上学,他自己也应该以“忽啼求之”的积极心态争着去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也可以不上学,但你可以自学,勤奋一些但不用挑灯夜战。即使上了学不勤奋些,刻苦些,到了最后两个字——白搭。这说明了后天教育的重要性,还体现出唯有积极向上,坚持奋斗,勤奋努力才能成功!
伟大的科学家,当时社会人群眼中的.“疯子”——爱因斯坦说过“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感”。“人”在我眼中只是一个有发达的大脑和会直立行走的裸猿,开启大脑智慧的方法只有两个“努力与坚持”。所以在学习时就要“人贵立志,事在人为”啦!
《伤仲永》读后感 篇46
今天,我看了一则寓言,题目叫《伤仲永》。寓言讽刺了方仲永的爸爸,因为他毁了方仲永的一切。仲永五岁时就能写诗四句,还自取了题目。诗写成后,一乡的秀才都传着看。别人指一物叫仲永作诗,他马上就能写出来,乡民们都一至认为他是个天才,有些人还用钱接济他一家。
父亲发现可以借助儿子的才能捞取好处,天天带儿子去拜见同乡,却不让儿子学习。他没想到后天的刻苦学习才是成才的根本,结果将仲永变成了他急功近利的牺牲品。
通过这则寓言我知道了,凡事不能急功近利,急功近利会影响长远的利益,就像杀鸡取卵一样,不能贪图眼前的利益,却忘了长远的`利益呀!别人虽说我聪明,但我也有很多不足的地方,而且还有很多比我聪明的对手,战胜对手、战胜自我,我会更出色!如果我骄傲,将走向失败;如果我努力学习,向目标前进,永不骄傲,我将如愿以尝的实现自己的理想。
《伤仲永》读后感 篇47
我读了《伤仲永》这个故事后,不禁为文中的伤仲永感到悲哀。文章的资料是这样的:有个叫方仲永的孩子在五岁时突然哭着向父母要书写工具,并立马提笔作了一首诗,题上了大名。这首诗的文采、含义都不错。这件事后,他的父亲天天带他去拜访村中的了,从中获得利益,但始终不让仲永理解后天的教育。最终,在若干年后,方仲永的才能消失了,变成了一个平庸的'人。
方仲永如此好的天赋,竟然被他父亲这个目光短浅而又怎样愚昧的人给毁了。王安石在他的文章里也说了,方仲永天赋过来,但因为没有理解良好的教育,最终却连普通人也不如。我想这就是杀鸡取卵的后果,这个父亲自寻短见地“剖开”了方仲永,这带给他父亲的只是短期的利益,却将儿子的一辈子给毁了。
这也告诉我们一个道理,即使有再好的天赋,也必须要努力,天才的构成,与后天的努力密不可分。
《伤仲永》读后感 篇48
仲永天资聪慧但没经过后天的`努力,沦为普通人。通过这件事让我想到,天才的决定因素是勤奋,只有坚持不懈地学习才能成材。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,不错,天才在于积累,聪明在于勤奋。如莫扎特应该熟悉吧,这位音乐神童五岁识五线谱,六岁便能做出令人赞叹不已的音乐。他对音乐有天赋,但也从没停止过学习,只因为他的不懈努力,才使他的音乐天赋永存。
天才在于勤奋,有天赋如果不勤奋将会像仲永一样不再是天才。
《伤仲永》读后感 篇49
读了《伤仲永》,一问得知,仲永天生聪明,后来没有接受后天教育变成了普通人,从中我懂得一个道理,天资聪慧的人要想使之永恒,必须不断的努力刻苦学习。正如华罗庚说的:“聪明出于勤奋,天才在于积累,要想成功必须有付出。”“不经风雨怎能见彩虹”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,自古以来有建树的.人都离不开一个“苦”字。如果有人异想天开,想获得成功却不肯刻苦勤奋,这样的人只是白日做梦。
所以说天才在于勤奋。
《伤仲永》读后感 篇50
这篇文章主要讲:有一个叫方仲永的小孩,天资聪明,五岁就能作诗。可他出了名后,他的爸爸就不再让他学习了,带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习,最后一事无成。
可以看出,像方仲永这样有天资的人,如果不努力学习,会成为一般的人;像华罗庚这样没有天资的人,如果努力学习,会成为一个伟大的人,可见学习是多么重要!
如果不是伤仲永是普通人的话,那么又不接受后天的教育,就会变得连普通人都不如了!
金溪县的一个五岁小孩竟然有如此的超能力!让大人都刮目相看。众所周之,我们班的王磊是那么的'入迷网络,沉迷游戏无法自拔,他如果像人家方仲永一样聪明,即使王磊不接受后天的教育,也应该可以在我们班发杨光辉了!
也不至于会不想上学!后天的教育是必不可少的!!请大家努力的把心放在学习上吧!!!!!
《伤仲永》读后感 篇51
读罢此文,我的脑海中浮现出某位伟人说的'一句明言:天才等于百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。在大千世界中,拥有超高天赋的人毕竟是少数,即便有也并非全都成为最终的成功者。方仲永就实际最好的例子:他幼年时才思敏捷,脱口成诗,他的父亲因为有利可图没有让小仲永继续学习上进,结果落了个“泯然众人已”。由此让人们悟出一个深刻的道理:敏而好学,才能不断进取;天资聪慧却不好好学习,必然会导致才智枯竭,最终只能没落在平庸的人群中。
《伤仲永》读后感 篇52
我学中文时就读过王安石的《伤仲永》,记忆颇深。昨见一朋友,不仅让我替他惋惜。他的才华聪明在我心目中留下了美好的印象。但是,只是所处的工作环境和生活环境带给他不利的因素过多,导致这位有才华的年轻人现在这样。我很惋惜他,但无能为力,大有王安石伤仲永之心。是的,命运在自己的手里,有时也不好把握。但愿这位朋友能够发挥自己的长处,做一个不平凡的人。下面是王安石的伤仲永原文和译文:
原文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
译文:金溪平民方仲永,世代以种田为业。仲永长到五岁时,不曾见过书写工具,忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异,从邻近人家借来给他,他当即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容,传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗,他能立刻完成,诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇,渐渐地请他的父亲去作客,有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图,每天牵着方仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听说这件事很久了。明道年间,跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。叫他写诗,已经不能与从前听说的相称了。再过了七年,我从扬州回来,又到舅舅家,问起方仲永的情况,舅舅说:”他才能完全消失,普通人一样了。“
王安石说:仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人,是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明,如此有才智,没有受到后天的教育,尚且要成为平凡的人;那么,现在那些不是天生聪明,本来就平凡的人,又不接受后天的教育,想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?
《伤仲永》读后感 篇53
读了《伤仲永》,一问得知,仲永天生聪明,后来没有接受后天教育变成了普通人,从中我懂得一个道理,天资聪慧的人要想使之永恒,必须不断的努力刻苦学习。正如华罗庚说的`:“聪明出于勤奋,天才在于积累,要想成功必须有付出。”“不经风雨怎能见彩虹”,“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,自古以来有建树的人都离不开一个“苦”字。如果有人异想天开,想获得成功却不肯刻苦勤奋,这样的人只是白日做梦。
所以说天才在于勤奋。
《伤仲永》读后感 篇54
今天我们学习了《伤仲永》这一课,我深深为仲永这个人才感到惋惜。
仲永天资聪明,甚至能在没学过习的情况下做诗,但他没有一个好的环境,他的父亲只为了眼前一点小利而耽误了仲永整个前程,这是错误的。
另外,文中写道,仲永因为不学习而无法成功,那我们平常人没有仲永那么高的天资再不好好学习不就更没希望了么?!
所以它给我的启示是:不能为小利而误大事;如果不学习,再聪明的人也不可能成功!同时也提醒了我们:“像仲永那样天生聪明,如此有才能的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人;那么,本来就是普通人的人,又不接受后天的教育,就比普通人还不如了。”
今天我们学习了《伤仲永》这一课,我深深为仲永这个人才感到惋惜。
仲永天资聪明,甚至能在没学过习的情况下做诗,但他没有一个好的环境,他的父亲只为了眼前一点小利而耽误了仲永整个前程,这是错误的。
另外,文中写道,仲永因为不学习而无法成功,那我们平常人没有仲永那么高的天资再不好好学习不就更没希望了么?!
所以它给我的'启示是:不能为小利而误大事;如果不学习,再聪明的人也不可能成功!同时也提醒了我们:“像仲永那样天生聪明,如此有才能的人,没有受到后天的教育,尚且要成为普通人;那么,本来就是普通人的人,又不接受后天的教育,就比普通人还不如了。”
《伤仲永》读后感 篇55
读了《伤仲永》这篇课文,我无不替拥有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父亲和同县的人是多么的愚昧无知。
本文讲的是一个天生聪慧的小孩子,因为父亲的愚昧无知,不让他学习,而只是为了谋利,来赚取财务,断送了一个能够有成就的一个人。
从本篇文章,能够看出知识和文化对一个人是多么的重要,比如说仲永,他因为有天生的聪慧,能够为家里赚取费用。也因为他的父亲没有文化,而是一个老实的农民。就缺少了长远的眼光。如果当时,他让仲永去学习,而不带他去同县的人家里作客。也许今后的`利益比眼前的利益更加的大。而他的父亲却没有研究到这一点,这就是有知识和文化和没有的区别。
人不能依靠先天的聪慧,必须要理解后天的教育。才能有大出息。一个人就算先天没有优势,可是他理解了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛顿,牛顿童年身体瘦弱,头脑并不聪明。在家乡读书的时候,很不用功,在班里的学习成绩属于次等。但他的兴趣却是广泛的,游戏的本领也比一般儿童高。平时他爱好制作机械模型一类的玩意儿,如风车、水车、日晷等等。最终成为了科学的巨人。
这篇可问告诉我们,人不能依靠先天的优势,要理解后天的教育。
《伤仲永》读后感 篇56
小才华横溢的方仲永,二十岁就“泯然众人”了!
读罢此文,我不禁为之而“伤”。
我“伤”愚昧无知、贪图蝇头小利的方父。“不使学”,间接地扼杀了英才。
我“伤”随波逐流、整日“环谒邑人”的仲永。他“不受之人”,直接断送了的大好前程。
文中所写的'方仲永五岁时的,俨然是神童,但他后来丧失,令人惋惜,令人警醒。俗话说,“玉不琢不成器”,“人不学会落后”。道理再明白不———人先天的条件再好,后天不琢不学不勤不练,也会一事无成的凡夫俗子,方仲永典型的例子。方仲永立场坚定地变“不使学”为“学”,那另一番景象了,“伤仲永”,“赞仲永”“学仲永”……
我想,假如我是方仲永,我会得天独厚的先天优势,充实,厚积薄发,使有“取之不尽,用之不竭”的知识,实施“可持续发展战略”。
假如我是方仲永,我会深知“业精于勤,荒于嬉”的道理,把“99%的勤奋+1%的天才=”当作座右铭,时刻提醒。即便小有,也不沾沾自喜,自我,努力地学习,使能“更上一层楼”。
读完《伤仲永》这篇课文,我明白了道理:我是璞玉,定要尽情地“琢”,使之成“器”;是锈铁,也要不懈地“磨”,使之成“针”。
《伤仲永》读后感 篇57
学习了《伤仲永》这篇文言文,我为方仲永的成长遭遇感到深深的悲哀,无限的遗憾。
仲永的家庭是一个世世代代以耕田为主的农户,他5岁那年突然让父亲给他准备书具,随即写了四句诗并自己题上名字,“自是指物做诗立就”,从那以后渐渐的有人给他钱请他作诗。因他的父亲认为这样有利可图,从此不让他去上学。结果可想而知,仲永的才华全部消失,成为普通人了。我相信如果仲永接受了后天的教育他一定会成为一位著名的诗人。
从方仲永成长情况来看,我知道了后天的教育对于一个人是成为天才还是常人是多么重要!天才的成功与后天的努力是不可分割的。像仲永那样天资聪慧而不接受后天的'教育尚且要成为一个普通的人,那么那些不是天生聪明的人又不接受后天的教育一定会一事无成。所以作为普通人的我们更要努力学习,争取成为一个有用的人。
《伤仲永》读后感 篇58
现在,也许我们很失败,也许我们很悲伤,也许我们很沮丧;现在,也许我们很平凡,也许我们面对着他人的嘲笑,也许我们面对着他人异样的目光......亲爱的朋友们,如果是这样,我们要抬起头,放眼未来,展望未来,相信未来会更好!有这样一个故事:那只最后从蛋壳里爬出来的小鸭是那么的丑陋,那么的粗苯,穿着深灰色的“衣服”,又丑又讨人厌。处处挨啄,被同类排挤,被大家嘲笑。小鸭子的命运是那么的悲惨,悲惨之中不知道自己将来会变成一只美丽的白天鹅,在成长的过程中过得实在是太差了,人类与动物都不喜欢它,不但不和它玩,还欺负它,打它、骂它。这只小鸭受尽了折磨,还差点死掉了。在一个寒冷的冬天里,它冻晕了,但在春天来临的时候,风和日丽,奇迹发生了,这只丑陋的小鸭子竟然“华丽蜕变”成一只美丽的白天鹅……..这个故事的结局实在是太完美了,这个就是家喻户晓的安徒生通童话《丑小鸭》。
“丑小鸭”变成“白天鹅”是对困境的最好的`抗议。其实,这一切都源自于小鸭心中那一份恒久的梦想,是不可泯灭的希望,在困境中,它没有低头,没有屈服,而是不断地在奋斗……..在人的一生中,艰难险阻是不可避免的,没有障碍物能够挡得住它,因为这毕竟是与生俱来的,不然,我们的生活不就太单调,太无味了吗?在生活欺骗你的时候,不要悲伤,不要沉沦,相信吧,胜利的明天终会来临!我们必须奋发向上,把自己的人生演绎得更加出色,更加光彩夺目,让我们一起放眼未来,展望未来,相信未来是美好的!
《伤仲永》读后感 篇59
读了这篇古文,令我感受到后天的教育十分重要。
这篇古文主要写了方仲永五岁时,突然要那些书写工具。他父亲很惊讶,就从邻居那些儿借来了书写工具。仲永立即写了四句诗,并为诗取了题目。从此,他的父亲就让他作诗,他马上就能完成。同县的人看后觉得奇怪,都纷纷以宾客之礼对待他父亲,还有人花钱请他作诗。他父亲为了赚钱,不让他学习。最后仲永比普通人还不值。
我想告诉仲永的父亲:“您孩子最终还不如普通人,是因为您没有让他去学习。他在原地踏步,而别人在学习,在不断进步。时间长了,那些天赋也会淡化呀!”
古往今来,有不少人正因为明白后天教育的'重要,才获得了不朽的成就。小时候,王献之的母亲对献之说:“用尽三缸水,一点像羲之。”他听后,十分羞愧,下决心坚持不懈,发奋学习,用完十八缸水,仍然笔根不缀。还有毛泽东小时候,他爸爸不让他看书,要他干活。有一次,他爸爸发现他又蹲在草堆旁看书,就叫他去干活,他一下子扛了十五袋猪粪。他说:“活我会干,但是,书我也要看。”
让我们接受后天的教育,认真学习,做个有用的人。
《伤仲永》读后感 篇60
读了《伤仲永》一文后,感受许多。有的人天生聪明,但须后天培养;有的人虽不及别人聪明,但是经过后天的培养也会变得聪明。
伤仲永可以比作千里马,他们的'这些潜能都是天生的,可是,没有后天的培养,“神童”就会变“庸人”,“千里马”就会变“野马”。
以前,三年级时,我数学很不好,但由于妈妈的“灌输”是我成绩一天天的好起来,当然,老师也是功不可没的。
所以,通过这个道理,大家都能明白:人非生而知之者。
伤仲永是个典型的例子,大家千万不要变成那种人,每个读过《伤仲永》文章的人,都替他感到悲哀。
《伤仲永》读后感 篇61
《伤仲永》选址于《临川先生文集》,作者是著名诗人王安石。
《伤仲永》中“伤”的意思是“为……感到哀伤”。仲永是文中人的名字,全名叫方仲永。
故事的大概是这样的:方仲永生于一个非常贫苦的.家庭,从小没有见到书笔却能出口成章,是个百分之百的天才。但是,在乡亲们都向他买诗,都以宾客之礼对待他的父亲,而他的父亲却在“利”的心理驱使下,没有教育好方仲永,也没有努力培养好他,结果得到了“泯然众人矣”的结果。
虽然仲永的先天水平非常高,但是他的后天性没有受到正确的教育,所以只能得到“泯然众人矣”的结果。
读完《伤仲永》这个故事,让我感到非常的忧伤,一个天生聪明、年纪小小就能做诗的一个天才,到最后只能得到“泯然众人矣”的结果,太让人伤心了。
《伤仲永》读后感 篇62
寒假里我读了很多很多的励志故事,其中有一篇故事对我影响很大,教育意义很深刻让我懂得很多道理,它的名字叫《伤仲永》。
这个故事讲了宋朝的时候,有一个神童叫伤仲永,他5岁的时候拿着笔墨纸砚立即写了一首诗,秀才对小伤仲永的文才很欣赏。后来,无论他们出什么题目,小伤仲永都能一挥而就,他们赞不绝口。后来,县里的一些有钱人经常设宴请伤家父子。宴席上,小伤仲永写的诗成了有钱人的'抢手货。仲永的父亲觉得这是一个发财的捷径,就天天领着小仲永去赴宴,小仲永再也没学习了,他作的诗也越来越平庸。就这样,等方仲永长成少年的时候,他再也写不出诗来,变得和平常人一样平庸。
通过这个故事:我明白了。天才在于勤奋,只有从小刻苦学习,脚踏实地才能获得真正的知识。所以,我今后要吸取方仲永的教训,从现在开始我就做一名爱学习的好学生。
《伤仲永》读后感 篇63
有人认为成功来自于先天的资质,也有大部分人认为成功来自于后天的学习与积累。
大家一定都知道方仲永吧,他是一个具有先天资质的奇材,五岁就会作诗。但他的父亲只认为他有先天的资质就够了,不需要后天的学习与积累,所以不让他上学。后来,乡里人全都知道了方仲永是一个天才,于是就请方仲永的父亲吃饭或给钱买方仲永的诗。方仲永的父亲认为他可以靠方仲永的本事赚钱。于是他就带着方仲永到各家各户做客,为他人写诗赚钱。后来方仲永长大了,但他的知识并没有增长,所以他渐渐地变得和常人一样,后来又渐渐地不如常人了。
由此看来,只有先天的资质是无法成材的,必须要有后天的学习与积累才行。爱迪生曾说过:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的灵感。”现在才发觉,这句话真的很有道理。一个天资聪颖的人,若不把握机会,勤奋、努力地学习、读书,结局也就会像本文的'仲永一样吧。更何况我们“不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?”在世界上,靠先天的资质成材的一个都没有,但是靠后天的学习与积累成材的却数不胜数:居里夫人、爱因斯坦、华罗庚……因此,有了先天的资质不能骄傲,要在后天的学习和积累上跟出色才行。
《伤仲永》读后感 篇64
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的,《伤仲永》读后感作文。人们的才能虽有差别,但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是:一个人即使有很高的天赋,但如果不努力学习,也很难取得真正的成就。
仲永的故事是这样的:并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗,立就”,并“自为其名”,且“文理皆有可观者”,因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,“令作诗,不能称前之所闻。”到了成年,竟“泯然众人矣”。
一个天资聪颖的神童,因为被唯利是图的父亲每天带着四处拜访本县的人,而不让他学习,使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人,责任在于他父亲,原因是“不使学”。像方仲永这样的天才,由于后天没有好好学习,尚且要成为普通的人,那么,那些本来就普普通通的人,如果不学习,岂不是连一个普通的庸人还不如吗?
所以说:才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的,在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”,但由于坚持不懈地奋发努力,而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在,读后感《《伤仲永》读后感作文》。
牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,很少在午夜两三点以前休息,常常通宵达旦工作,终于取得了令世人瞩目的成就……
爱因斯坦不是神童,中学成绩并不好,大学也是考了两次才被录取,学习也并不出众,后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里,爱因斯坦在艰苦的条件下顽强学习、工作,终于奠定了相对论的基础。
爱迪生不是神童,甚至连初小还未念完但他努力自学,总是以无比坚强的意志和毅力,刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多,相当于延长了生命,所以当他79岁的时候,宣称自己已是135岁的人了。
不仅在科学上如此,在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力,都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功同样深刻地说明了这样一个道理:才能来自勤奋学习!
