《我与地坛》读后感

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2026-03-13心得

请欣赏《我与地坛》读后感(精选67篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

《我与地坛》读后感 篇1

试卷发下来了,那鲜红的交叉就如同绞刑架一般地摆在那里,触目惊心的分数如同那深深的血迹,两者组合在一起令人生畏。

带着几分失望,揣着几分失落,负着几分迷惘,我来到一个建筑工地用于堆放建筑材料的仓库。看管仓库的老头与我老爸是老相识了,也不理会我在仓库干嘛,还是悠闲地坐在椅子上闭目养神。外面正飘着雨,我走进那只有屋顶的工棚里,一头便倒在成捆的防护网上。防护网一般人睡起来并不感到舒服,可能还会有几颗小石子弄得你背部生疼,可我从小就在这种网上睡惯了,也不觉得说有什么不舒服的。

伴随着考试的失败,外面的雨声,我不禁想,一个人为什么要活在这个世界上?如果一个人不曾来到这个世界上,那他就不用受到那么多的苦难了,那该有多好啊!人的一生,从开始到结束,就像两个点,一个为降生,另一个点为死亡;从一个点到另一个点的位移一定是相等的,但路程有不等的`。既然是这样,那么人的降生又有何意义?

问题想不明白,内心百般纠结。俄顷想起史铁生《我与地坛》中那句:一个人,出世了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经随便保证了他的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然降临的节日。

问题像解一道多次方程组,良久,茅塞顿开。一个人的出生是不容置疑的,他有活在这个世界上的权利就要付出相应的义务,那就是怎么活下去,用什么活下去。死亡也是客观存在的,就像花开必有花落。一个人要活出点价值,不是应该看他索取了什么,而是要看他贡献了什么。所有的果子曾经是花,但不一定所有的花都可以结果;一个人的价值得到升华,就好像花结了果;一个人活得没有价值,就像那弃枝,只会拖累果树的成长与结果,最终只落得个被剪下来丢弃的结果。

谁甘于一生压抑?人终需相信自己,人终需依靠自己。

每个人都是独一无二的,上帝选择了你,是你的福气与罪孽。用你的生活,去挑战并战胜你的罪孽,活着便精彩。

《我与地坛》读后感 篇2

初次接触“地坛”,隐约记得是在哪本语文书上粗粗略过。那时年少,阅读起来没有多余的想法,也并不懂得所谓地坛,承载了多少感情变化和希望。直到这次能够有时间走进这本书,去感受他丰富的内心世界和坎坷的人生。

人生不如意事十之八九,而史先生的人生怕是八九都不如意。在活到最狂妄的年龄上忽的残废了双腿,这个人生的转折像是从天堂入了地狱。他开始脾气暴躁,动不动就发火。对待最亲的人,失去耐心,用最残忍的话语来反抗。甚至选择死亡。可是,当他隐入地坛后,看着满院子的蓬勃生机的花草,在萧瑟的秋风中昂首挺立,争奇斗艳的菊花,他才意识到生命中所需要的坚强,美好乐观,和希望。他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦。他从最初的对生命的厌恶到努力的活下去,这种生命信念的转变,正是来源于地坛,而这希望便是带他走出困境的动力。

《好运设计》里面说“既有博览群书并入学府深造的机缘,又有浪迹天涯独自在社会上闯荡的经历;既能在关键时刻得良师指点如有神助,又时时事事都要靠自己努力奋斗绝非平步青云;既饱尝过人情友爱的美好,又深知了世态炎凉的正常,故而能如罗曼·罗兰所说“看清了这个世界,而后爱它”。这样完美的人生恐怕人人都所梦想的吧,可现实是我们没有这样优越条件,生活又总是一个坎儿一个坎儿的来折磨我们,并没有与史先生相同的经历,可成年人的生活也总是不易,总要有一个心灵慰藉,可能是宁静的书房,也可能是放纵的啤酒屋,亦或是充满烟火气儿的烧烤摊儿,那里应该就是属于我们的地坛。

地坛于他,像是一座心灵园林,可以净化生活带来的烦恼,可以过滤掉城市的喧嚣。而生活在快节奏生活里的我们,有多久没有静下心来思考,整日奔波,是不是也处在生活的困境当中。不妨去感受一下大自然带给我们的美好吧,去眺望山河美景,去领略人间百态,去看遍世间繁华,也许就会在突然的转角茅塞顿开,柳暗花明,从此迈向人生的更高台阶。

《我与地坛》读后感 篇3

好像这古园便是以便等着我,而饱经沧桑在那里等候了四百多年。——作文题记在普通高中高一课文内容中《我与地坛》是自读课文,教师只说要自己看几次,而因为我仅仅以便应对每日任务囤囵吞枣一目十行而过。看了后感觉索然无味,题型与文章内容表述不一样,也找不到表述服务宗旨,干脆置放一边未予理之,渐渐地也就遗忘了。之后,一直来到高三,最后一个学年,老师总注重素材作文高分数来源于教材非常是普通高中大家所教过的课文内容,比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史铁生的《我与地坛》这些这种。

教师的一席话使我恍惚之间,史铁生?我与地坛?了解生疏交错的创作者和著作,带著还到来急的情绪翻出高一课本,满怀好奇心与忐忑不安用心再读。不知道是由于年纪的提高内心强大還是以便优秀作文高分数,当我们用心念完后内心很长时间不可以恢复。该怎么讲,在课文内容备注名称里写着史铁生20岁两腿偏瘫,精神实质贴近奔溃,因此就和背井离乡迟尺的地坛结上了深厚感情。而地坛如同一位饱经沧桑的老母亲,为一个手足无措的人把一切都做好准备。一个残缺不全的人,最不可以承受的也许便是他人对他伤口上撒盐。史铁生也一样,见到时间就像见到自身的身影,见到小蚂蚁在爬觉得自身如同个废人连小蚂蚁都比不上。第一时间我与地坛我分不清楚是如何,也搞不懂地坛和母亲有说没事儿?之后逐渐的懂了,是啥让史铁生从消极冷漠的心态到赞美生命呢?对,是地坛,是地面的.母亲。看待生命生要好好地着,死要安安稳稳的。史铁生让我们的是生命的身心的洗礼,生命铸就。在史铁生觉得,地坛虽荒凉却沒有衰落,如同他自己一样。他母亲说,也罢给他们个清静的地区自身舔吸创口,思考自身的运势,思考人生价值。也许是真情又一次给了他对生命的感受,是他母亲再一次给了他生要好好地的胆量。“每一个有热情的知名演员都免不了是一个人质事件。

每一个明白赏析的观众们都恰当地破碎了一场诡计。每一个枯燥的知名演员都是由于他老认为这戏剧表演与自身不相干。每一个不幸的观众们都是由于他总是坐着离演出舞台太近了。”说确实我看到这心在隐痛,各种各样缘故独特自然环境使他把生命看穿,而交给大家的大量是鼓励内心的良剂。生命是啥,对自己好点。在不知不觉我看到一则新闻是说深圳中学一同学们看过史铁生的《我与地坛》内心遭受震撼人心摆脱了车祸事故的黑影,对啊,大家该谢谢更该牢记史铁生的精神实质和能量,不但危害了全部文学类作坛还弥补了每一个外伤的内心进而又丰富了每一个生命。“因此死是一件无须急功近利的事,死是一个必定会来临的传统节日。那样想过之看着我舒心多了,眼下的一切已不那麼恐怖。”在荒凉的地坛思考,并怀恋着母亲的诸多见到我独自一人的黯然神伤母亲偷偷流泪轻轻地离去的身影。这就是我和地坛,血与泪交错,感受着生命。放飞理想,感受生命。史铁生用残缺不全的人体,讲出了更为完善而丰腴的观念。

他感受到的是生命的痛苦,表述出的确是存有的明亮和快乐,他明智的言语,点亮的反倒是大家日渐昏暗的心里!

《我与地坛》读后感 篇4

我们每个人从生下来到少年、青年、中年、老年,这之间的经历就好似一场场赌博:第一场赢了,四肢健全;第二场赢了,平安生活,以致第三、四、五等全部赌完了,人生已经没有什么可以用来下赌注了,一切不确定因素都消失了,一生也就该结束了。我们是幸运的,赢得了较好的生活和健康的身体,但天知道下一场是输是赢,为了赢,得到更好,我们就会努力,这时我们努力的起点就会比别人高,因为我们之前赢了,但那些输的人呢?他们可能没有健全的四肢、平安的生活,只能加倍努力,前提是他们的`意志能承受住失败。承受住且努力,成功;承受不住或不努力,失败。这,就是社会,就是人生。

史铁生先生就是那些输的人中的一个。他失去了两条腿,就像前面说过的,输了就看意志力,撑不住,就是灵魂的残疾。当输了时,忙碌的生活就会瞬间变的缓慢,慢到你可以看清它每一个细小的瞬间,观察生活时,你会得到铺天盖地的信息,它们躲在你从未注意到的角落,等待你擦去因赌输而疯狂流淌的眼泪,正眼瞧瞧它们。这是一道门槛,当你跨过去之后,你会进入下一个阶段——思考:得到的信息太过深奥,你会不由自主地思考它们,这时你会发现一切都值得思考,生活、经历、曾经的所有,甚至赌输几场的副作用,也就是提前结束赌博——死亡,也会引起你思考的兴致。当你静下心来,你会沉迷于思考,你会失去恐惧,发现人生的意义并不在于生存和得到更好,而是逐渐理解世间万物的内在联系,体会世间真情的前因后果,终于在思考中得到了动力,终于抬起希望的步伐,想走下去了,继续努力了,黑暗才会被你抛在身后,死亡也不再可怕,就像史铁生先生说过的:死是一个必然会降临的节日。

人生好似赌博,赢便得到,输便失去。每输一次,明白了一些事情,撑过来继续为赢而努力,偶尔又输,明白后又赢,在这无限的循环中,一次次加深对世界与生活的理解,或许,人生的真谛亦在于此。

《我与地坛》读后感 篇5

永怀希望,未来可期

滴答的雨声环绕在耳边,又是一个星期天,我和往常一样走进书房,但这次我并没有拿出作业,我站到书架前,翻找出了一本我还未看过的书——《我与地坛》。我坐在椅子上,看着书的深蓝色外壳就让我有种忧郁的感觉,翻开来,饶有兴致地看起来……

史铁生先生以残疾之躯度过了充实的一生,这本书中包含着他对生命的感悟和对亲情的赞美,文章没有一字多余,表达着作者内心深处的情感,也冲击着读者的内心。

从古至今,许多诗人,文人见景生情,之前的人,事,物总是能勾起人们隐藏在内心不能说,不能想,却又不能忘的记忆。一座废弃的古园,也就是地坛就勾起了作者许多年前那段痛苦而又不失美好的回忆。“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛周围的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”

他双腿残废后,找不到工作,找不到去处,只能一天到晚看着地坛来来往往的人群,即使是如此,他都能看到世界万物的生机勃勃,从而不让自己一直沉浸在受伤的痛苦中,可现在的我们,才十几岁的年纪就逐渐丧失了观察美的能力,遇到一点挫折,不是想着怎么跨越,而是想着怎么逃避,躲在安全区里,不愿意尝试新事物,可教书近二十年的老师都会趁着放暑假去学习一门新技能,我们难道不应该反思自己吗?

文章中不仅有对自己观察到的地坛人们的生活,还特别绘制了母亲的形象,可见作者的母亲对他的影响之深。

“我闭上眼睛,想:上帝为什也早早地召母亲回去呢?很久很久,迷迷糊糊地,我听见了回答:‘她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去。’我似乎得到了一点安慰。”在他最悲伤,压抑的那段时间,母亲一直陪在他身旁,给予他继续努力活下去的希望,让他因伤痛而封闭,坚硬的内心重新打开并柔软起来,好像她就是来完成这一任务的,最后悄无声息地走了。母亲是人们一生中极其重要的角色,承受着生活的'压力,又肩负着教育子女的重任,还要包容着我们成长过程中的不懂事,始终将子女放在首位,将自己全身心的投入到家庭中。我们应庆幸,我们仍有机会去弥补,去尽孝。

“此一处陌生的地方,不过是心魄之旅中的一处景观、一次际遇,未来的路途希望还是无限之问。”文章到此结束,留下属于读者的思考。作者在地坛中见到了各式各样的人、物,他们给予作者鼓励和感动,使作者找到了生命的意义,并支撑他走到现在。

我们大家都是普通人,未来有无限种可能,现在面对的所有的挫折与困难都是在为你的未来铺路,我们不应该被它们打倒,勇敢地面对,积极地解决,未来的你一定会感激现在的你。心中永怀希望,未来可期。

《我与地坛》读后感 篇6

拜读了《我与地坛》,起初是一种完成任务的心态,因为儿子说需要我写读后感。可是,读着读着,不知不觉就被深深地吸引了,有几处让我不禁为之动容。这些年,整天不知所忙地忙碌着,虽然不能说是爱学习之士,但是经常让自己找到读书的状态。可是,《我与地坛》带给我的震撼已经很久没有过了。

作者的执着与坚强感动着我。虽然失去双腿的他曾经在年少时有过失落与暴躁,但是他日日躲进地坛,去深思,去观察,去体味人生……从不间断,这是多么执着的一种精神,也就是这种精神成就了他。面对残肢,面对挫折,风华正茂的他从彷徨走向沉着,找到了自己的位置,用艰辛的劳动成就了自身的价值,给世人留下了无数的启迪。做为身体健康的我们,过着衣食无忧的日子,却经常会因为一些琐事,甚至为了官位而自寻烦恼,相比之下显得如此渺小。母爱的伟大无私震撼着我。

作者的双腿瘫痪给了他痛苦的青春,这注定了他母亲痛苦而短暂的一生。当他年少无知,时,他母亲所承受的痛是常人无法想象的。她用自己的不动声色,去放纵他、去呵护他,因为他母亲知道未来的路需要他自己去闯。也许作者现在的成就能告慰母亲的在天之灵,可是她短暂一生承受的痛苦在天堂能释怀吗?作为已为人母的我,经常认为自己是一个很称职的母亲,为了孩子的生活学习操劳着,甚至为了儿子可放弃官位与金钱,以为这样自己就很伟大了。但是和作者的母亲相比,我付出的又算得了什么呢?

在我心底,孩子的平安健康快乐地成长是最重要的,可是有时对孩子的缺点不能耐心地引导,对孩子的一些习性不能平和地接受,甚至有时因为孩子考试成绩不好,会暴跳如雷。虽然我的`出发点是好的,愿意孩子多学知识,为将来的就业生存打好基础,可是由于方法不对,往往会伤害了孩子的自尊心,影响母子的感情。

不得不承认,作为母亲的我,胸怀还不够宽大,对孩子的付出,没能做到任劳任怨。随着岁月流逝,孩子的长大,我会加强与孩子的平等交流,在平和心态下享受与孩子共同成长的乐趣。作者的博爱感染了我。虽然作者自身残疾,可是对生活的热爱流露于笔尖。如果没有爱,他不会发现地坛的内在;如果没有博爱,他就无法观察数年来地坛的变迁,以及每一位进出地坛人的特点,只有对生活充满热爱,情感升华到博爱的人,才能那么细致地观察一切,精心地记载一切,用美丽的文字描述一切;只有心底有爱的人,他才能感悟出人生的意义,从痛苦境地爬过,走向光明;只有心底有爱的人,他才会如此懂得感恩,知道忏悔,才能勇敢面对自己年轻时犯

下的错,才能把一切写出来,让世人得到教育与启迪。人的一生会遇到很多事很多人,不可能事事称心,处处如意,需要我们坚强,需要我们都有一颗平常心,一种平和的心态,学会面对,懂得感恩。记得有句禅语道:当你抱怨自己的鞋不好时,却发现有人竞没有脚。所以不管是已经工作的母亲,还是正在苦读的儿子,都要尽心尽力地去付出,这样才可以拥有无怨无悔的快乐人生。

《我与地坛》读后感 篇7

这几天天气很晴朗,但是读史铁生的《我与地坛》,总感觉天灰蒙蒙的。又读到卖货郎、长跑运动员,又感觉云中的太阳倔强地发放出光芒。这篇散文充满了生命的厚重感,让人读来沉重而又充满思考。

这篇散文讲述了作者在地坛的所见所闻,语言朴实无华却又内涵乾坤。园子里老夫妇、青年、中年女工程师,还有弱智女孩,都给作者的生活态度带来了很大影响,也让读者思考——生命的意义是什么?活着,好吗?

我觉得,既然我们选择了生,那么就要“好好儿活”,不说一定要出人头地,起码也要活得有尊严,尽量出彩。不要天天自暴自弃,那样比死还要难看!也不要对生活愤愤不平,怨天尤人,当你抱怨鞋子旧,不好看时,愤愤不平时,这个世界上还有没有脚的.人,却正坚强的活着。

每个人都是上帝咬了一口的苹果,“甘瓜苦蒂,金无足赤”,如果你只看到自己的不足,那只会让你获得越来越不好。

最后我想把《稻香中》中歌词作为结束语:“对这个世界如果你有太多的抱怨,跌倒了就不敢往前走,为什么人要这么的脆弱堕落;请你打开电视看看,多少人为生命在努力勇敢的走下去;我们是不是该知足,珍惜一切就算没有拥有……”

《我与地坛》读后感 篇8

作者(史铁生)是一位身残者,在一座废弃的古园里,对自己所看到的人生百态发出的感悟和思索,同时也回想母亲在世时的艰辛,痛苦而追悔莫及。结合种种场景,对生命作出了深度的思考和正视。

看完这篇文章,随作者对人生也有些感悟,对亲情的讴歌、朴实的文字中却洋溢着作者心灵深处的情感,更多的是对生命的思索,对生与死的理解,真的是一篇不可多得的完美作品。

作者在他最狂妄的年龄失去了双腿,惨痛的灾难降临到他头上,失去双腿后对他来说是沉重的打击,亦如五雷轰顶。失去双腿让他找不到工作,找不到出路,所有的不顺,所有的自卑,所有的痛苦让他痛不欲生、失魂落魄。每天面对这一切,他只有选择逃避与逃离,逃离的最好藏身之处就是地坛——这座古园,想象着躲进这古园里自生自灭,逃避现实乃至放弃生命的想法。也正是这种躲避让作者可以静下心来看清古园历经春、夏、秋、冬一年四季的变化与轮回,花开花落,植物竞相生长,生物的生机勃勃等等景象。当经历了一次次心灵与死神的斗争后,他最终拒绝了死亡。

后面,史铁生不仅思考了自己的逆境,也深思自己瘫痪后对母亲的打击。起初他并没感受到母亲的痛苦,只是一味的沉浸在自己的忧伤中,经时间的`酝酿和母亲的去世后,他感知到了母亲的忐忑与无奈,不易和心酸,现欲将好事相告于母亲时却无法实现。是母亲的爱唤起了他的意志,坚定了他的信念,他决定将自己的心变成一片沃土,何况母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年……无数次地给作者鼓励,找到了生命的意义,从而坚强的活下去。

看完这篇《我与地坛》后让我明白了许多道理,也怒视那些面对挫折和苦难选择亲手扼杀自己生命的人,例如:莫泊割喉自杀、马利亚诺自给一枪自杀、海子卧轨自杀等等,追其之根就是对生命的不负责任,对生命的不重视。人的一生很短暂,也不会是一帆风顺,会遇到很多的不幸与坎坷,不管我们是否身心健康都要勇于面对,勇于克服,如此所有的困难都不足为惧。要对生命负责,身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

史铁生用这篇文字书写了心路历程,给了我们前行的动力,让我们要善待生命……

《我与地坛》读后感 篇9

时光飞逝,当我重重的放下《我与地坛》时,想起其中一段描写史铁生失去双腿之后,艰难的生活下去的时候,我的感触很深。

一个失去双腿,下半生只能靠轮椅移动的人,能继续坚持活下去,并且还出版了多本书、散文集,这无疑是一个令人震撼的人。我想到了自己,史铁生先生在如此艰苦的条件下,还能坚持到底,我想,我们还有什么理由放弃,不努力。这使我想到了很多人。司马迁、海伦·凯勒、张海迪,还有那些伟人们。他们同样是令人敬佩的'。他们和普通人不同,但做出了普通人无法做出的事。他们没有自暴自弃,他们没有破罐子破摔,他们选择了与坎坷的命运斗争,他们选择了与上帝安排的命运对抗,他们选择了常人不会选择的坚难困苦。他们想过放弃,想过不努力。可他们摒弃了这些想法,最后走上了新的道路,走向了成功、辉煌和灿烂的人生。他们虽然天生比我们差,但他们最终的成就却比我们强。为什么?因为他们勇于拼搏、勇于抗争、勇于奋斗。他们虽然体质弱,但真正强大的是他们心中的勇气与力量。他们积极向上,他们顽强拼搏,他们被载入史册,成为一块块里程碑。你说,我们和他们有什么不同?可以说,你体质比他们强,但是你创造出来的奇迹远远比不上他们曾经的辉煌。

如果你想放弃,想不努力了,那么请看看他们。他们这一块块里程碑,就会成为你前进的动力和目标与希望。

《我与地坛》读后感 篇10

史铁生几十年与疾病和命运抗争的过程是常人难以想象的,是文学拯救了他,成就了他,虽然终日困于轮椅之上还不停忍受病魔对身体的摧残,但他让世界记住了他,他走出命运强加给他的“悲惨”境地,用他的笔、他临终伟大的捐赠,演绎人生另一种“悲壮”的美.........史铁生的经历让我们看到,不管生活以何种面目呈现,它的意义是由自己赋予的,他的轮椅最终不是“恶梦”,倒像是与他分割不开的“勋章”.......

散文《我与地坛》

最近常看《朗读者》视频,先挑选感兴趣的主题,然后一个一个扫看,在生命主题中,一篇史铁生的《我与地坛》中的朗读段落吸引了我:“但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时”,句子写的很美。

我边看朗读者就在不停的收藏和翻阅那些提及的书,我发现,许多书我都读过,嘉宾朗读的片段非常感人可我却总像第一次听,看过的书对于细节都没什么印象了,不禁想把这些经典书都复读一遍。

《我与地坛》,这本书我第一次读,开篇就迅速进入了书中的情景,看到了在空寂安静的古园,每天有一个坐着轮椅拿着书或纸笔的20岁青年恍惚间走到了中年,回想着为他牵挂悬心却总是默默付出毫不张扬爱的母亲,园内每一颗树下、每一米草地,都有他轮椅的车辙,也有母亲寻他的脚步,地坛是这个世界上他的另一个世界,他心灵栖息所在,承载着他和关于母亲的回忆,他回想着这些年中园中曾经相遇的人们、虽然不曾真正相识仅仅擦肩而过,但却在彼此心中都留下了深刻的记忆,他们也在彼此的身上看到的岁月的痕迹,如果没有这些打动人心的文字,时光从轮椅上流过时,又剩下些什么呢,面对命运的.不公、凄苦,他的笔写下了他心底的呐喊和自我解救的心路历程。

因为腿不能走,他的眼观察世界越发细致,有灵性:“蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋。”

因为他的心不屈从于命运,他总是在不停的思索,他不想只做一个困于轮椅上的身体心灵都不得自由的人,任时光匆匆日日哀叹自己残疾的身体,除去身体的限制再加上心灵的禁锢,人有热爱时是会忘记轮椅忘记病痛忘记孤独忘记恐惧......,我读着读着我也忘记了自己,随着作者空间、时间、景物、人们的一段段描述,尤其读到那两句:“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧,却不该分享我的一点点快乐?”,“呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光,心里才有点儿明白,母亲不能再来这园中找我了”,读到这时真的泪眼朦胧,不敢再读,起床上班........第一次读史铁生的散文,不一样的人生境遇不同的人生体验,绝望之中的希望、呐喊之后的平静、浮躁之后的安静、向死而后的重生都深深感染着我,作者窥探着自己的心魂写出这动情绝美的文字,以他独特的经历,让我们感受着一个人面对命运、疾病、死亡、生命的深刻领悟。对于写作,作者已不仅仅是热爱,而是活下去的方式。

读书之前,我喜欢在百度上先读作者,继而再读作品,这样再读文字很容易理解并产生“共情”,一个一生接二连三遭遇病痛打击、折磨的人刚好他可以写,作家中有如此经历的人不多,能忍着痛不断回想那些伤心的记忆才能落笔成文,这让我想到我读过的另两本书,于娟的《此生未完成》和路遥的《早上从中午开始》,他们都是在生命的最后时期在病榻上完成的作品,平常人有过经历但写不出来感受,而这些作家把自己生命最后阶段对人生的思考、反思、领悟和对生命的无限眷恋都毫无保留写成文字,留在人间,读这些文字的震撼感受是不同于读其他作品的,《我与地坛》无疑也是这样和着血和泪凝结的作品,读他们的书是一次次难得的阅读体验,珍惜时间、热爱生活、敬畏生命........

这本书中有三篇文章我读完印象深刻,《我与地坛》《秋天的怀念》《老海棠树》。

自然界的花草和人们都在以自己的方式奋力生长、绽放,每一种生命都有它们美丽的状态,像漫天飞舞的蒲公英的种子、静静绽放的小小花叶,含苞待放的花苞,都蕴藏着巨大的生命能量,那么饱满而热烈、生动而美丽!

《我与地坛》读后感 篇11

我读了这篇文章《我与地坛》使我深刻印象地了解一些东西。文章中作者以悲痛的心情的原因,去地坛放松一下心情,地坛到处是野草荒藤,很少被人记起。作者本身残疾,但是有一份勤奋汗水的天赋。表现他患有残疾的困难,克服了许多的困难。勇于在人生的道路中探索奥秘。作者在疾病的苦难中折磨,但是在克服中锻炼了坚强意志,他只能依靠自己的力量才是一件重要的事情。

作者的母亲为他付出了爱的力量,母亲虽然没有患有残疾,而且身体健康。母亲对作者的疼爱和依恋,在生活的日子中,母亲一直陪伴着作者,母亲的儿子在人生的道路中不是一帆风顺的,他的生与死,母亲只要让儿子好好活下去,过得上幸福的日子,死亡哪怕自已走向幸福的日子,死亡本身没什么意义。活着比死亡更有意义。作者为什么想活,母亲想让儿子一个人不仅是活的。母亲的苦给儿子吃了不少苦,儿子不应该怀着心情不好来苦难,苦难的`日子再过下去的话,哪怕自已能过得上去吗?他自已对自已照应,将来自己的日子是他的日子,走一条走向自己的幸福道路,这段日子以后还长呢。母亲过世后,给儿子没留下什么的话。母亲的爱改变了儿子的命运,她的爱使作者了解到爱的力量,爱才是真正的力量。

我读完《我与地坛》后,深刻地了解到作者的坚强不屈和母亲的爱,作者的事迹使我感动不已,才知道了什么是爱的力量。

《我与地坛》读后感 篇12

“最终的练习是沿悬崖行走,梦里我听见,灵魂像一只飞虻在窗户那儿嗡嗡作响,在颤动的阳光里边舞边唱,眺望就是回想。”似是于恍惚之间,白日唯唯诺诺地隐去,夜色张牙舞爪着降临。此时,夜黑暗得无比苍凉。二十一岁便瘫痪在轮椅之上,这样的史铁生也许不幸,但幸好,他还有地坛。这一生,便有了寄托之所。

那是第一次,一个孤独的灵魂与一个孤独的荒园碰撞。史铁生先生,二十一岁那年进了医院,没有死却再也不能站立行走,对未来充满恐惧又怀着期望。地坛,一段孤寂的历史,历经四百多年的风霜,古殿檐头浮夸的琉璃被剥蚀,门壁上炫耀的朱红已经褪淡,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。

这两者的相遇似乎有些宿命的味道:地坛似乎是专为史铁生而设,为他历经了这四百年的孤独,为这样一个失魂落魄的人准备好了这一切。让史铁生能在其中或呆坐,或呆想,能够推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自我的心魂。

这么一个长满荒草的废殿颓檐,仿佛一只温柔的大手,从先生的痛楚之处轻轻绕过,细细触摸,滋润平每一条皱褶,而后带来了澄明的期望。这地坛里又最纯澈的自然之景,有相依相偎的夫妻二人,有热爱唱歌的小伙子,有漂亮却弱智的女孩和守护着她的哥哥。当一份孤独与另一份孤独相逢,两份孤独的相依相偎,让结果却变得温暖起来。可是究竟是什么让地坛有了如此力量,将一个二十一岁高位截瘫的小伙子哺育成了一代大家?

然后,先生写道“我想那就不必去地坛中寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。”——我最终找到了答案,先生所说的“我与地坛”绝非那样一个荒芜破落的古建筑群,或者说绝不仅仅是那样。地坛,该是先生心中的地坛。史铁生参悟了地坛上的每一寸景物,以轮椅上的坐姿,谛听亘古不变的古柏诉说生命之渺小,苦痛之微不足道;仰望盘醒的.燕蝶,诉说生命的奇妙。凝视残垣断瓦,看它们展示历史的风尘与博大。从它们这幼小却伟大而神性的景物中,先生有所明悟,构造出自我心中的地坛,豁然开朗。当人的心胸如地坛般宽阔,所有的痛苦必须无处遁形。

万幸,他还有母亲,有着世上最博大的关怀和爱。

一个长到二十一岁忽然瘫痪的儿子——她惟一的儿子,这样的母亲注定是最艰难的母亲,可这样的绝境恰恰练就了最刚强的母亲。为了治好儿子残疾的腿,她四处奔波,找大夫打听偏方,花很多钱,弄来些稀奇古怪的药。吃洗喝敷熏灸,她虔诚地抱着期望“再试一次”“又是再试一次”。为了给儿子找到一份体面的工作,她跑遍各处机关,陪进笑颜,卑躬屈膝,还有顾及和忍受儿子不定时的歇斯底里。她最担心的该是儿子的心理状态,当儿子不在家时,她是怎样心神不定坐卧难安,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。当儿子逾期未归时,她又怎样焦躁地找寻着,正应了那一句“这园中不单是处处都有我的车辙,有过我车辙的地方也都有母亲的脚印”。她若知儿子为了她那句“咱娘儿俩在一块儿好好儿活,好好儿活......”有多勇敢,多顽强,也必须会万分欣慰吧。

至少,先生还有梦想,有矢志不移的信仰。他写道:“凭心神去追回被冷淡的梦想,风吹雨洒,会看见天堂尚远,而梦想未变”。

不错的,天堂尚远,而梦想未变。于是,他开始坚持,开始沉淀,于是,他振作精神,执起笔来撞开一条生路——一条救赎之路。愈沉淀,愈是清明澄澈,仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水,可只要将其静置,泥石沙硕便会一点一点地沉入杯底,最终得到的是上层一尘不染的清水心境。这时的史铁生,已能用坐在轮椅中这更低的姿态去观赏地坛内外平凡却伟大的人,以一个生活智者的身份传递着一剂又一剂生活的良药。在这大千世界前,先生始终微笑着。

“谁说我没有死过?出生以前,太阳,已无数次起落,悠久的时光又被悠久的虚芜所吞没,又以我生命的名义,卷土重来。”我们必须都曾迷惘而不知所措,踽踽自由地夜行,那便去吧。去向往的地方,去光明的地方。因为万幸还有寄托、爱与梦想。那便去一切心魂由衷的所在。

《我与地坛》读后感 篇13

最近在读史铁生的《我与地坛》,之前对于这本书的印象大概是在小学或者初中学过的其中一篇《秋天的怀念》。内容大概讲述的是一个母亲和自己的残疾的儿子相约去看花,没等到那一天母亲突然过世了,留下儿子对过往的沉思和对母亲的愧疚。

提到史铁生,脑子总会想到一个坐在轮椅上的孤寂背影。听到《我与地坛》会立刻想到史铁生,然而却未曾拜读过这本书。这几天无意的翻阅到,觉得甚是荣幸。

《我与地坛》,作者对于这本书的定义大概是散文集。加上感情色彩的话,我觉得这是内心独白加回忆录。这本书的第一篇文章与书同名,我与地坛。特别喜欢这篇文章,大概是因为里面刻画了很多人物,一对夫妇,一个爱唱歌的小伙子,智力残缺的女孩,地坛的花草树木……每一个人物都很有不同,却有相同,他们构成了地坛的人物缩影。作者通过生动详实的语言,既表达了自己的.不同时期内心丰富细腻的情感,又传达了令人深刻的人生哲理。此刻颇有只可意会,不可言传的无力感。

这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后,所以记得清楚,是因为那时的蝉鸣最为浩大。那个下午母亲要出长差,到很远的地方去。我最高的希望是她不去出差,最低的希望是我可以不去幼儿园,在家,不离开奶奶。但两份提案均遭否决,据哭力争亦不奏效。如今想来,母亲是要在远行之前给我立下严明的纪律。哭声不停,母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园!”出门时我再次申明立场。

母亲领我在街上走,沿途买些好吃的东西给我,形势虽然可疑,但看看走了这么久又不像是去幼儿园的路,牵着母亲的长裙心里略略地松坦。可是!好吃的东西刚在嘴里有了味道,迎头又来了那面青灰色高墙,才知道条条小路相通。虽立刻大哭,料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛,哭喊即自行停止,心里明白没了依靠,惟规规矩矩做个好孩子是得救的方略。幼儿园墙内,是必度的一种“灾难”,抑或只因为这一个孩子天生地怯懦和多愁。

《我与地坛》读后感 篇14

《我与地坛》,这篇文章的题目对于我来说并不陌生,对于许多同龄人来说也亦是如此,因为这篇文章在小学初中课本里便有收录,但当我再重新读到这篇文章的时候,却有着完全不同的感受,我与地坛读后感1000字。准确的来说应该是,以前小的时候看这篇文章,压根就没有产生任何的感受。

作者围绕着地坛,用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃,诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红,同时,对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇,对于那个热爱歌唱的小伙,对于那个不幸失聪的女孩,作者也用一种旁观者的眼光,静静的在一旁凝望着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。

很喜欢史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气,没有过分的情感波动和浮夸,也许瘫痪的病痛让他煎熬过,愤恨过,最终认清了,接受了,平静了,形成一种看透了尘世的坦然和从容,那样的一种淡定,便渗透在文笔中了。正因为如此,在那些文字中,时而透露着的睿智,时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经历了那么一遭,已经没有什么能让他生出愤怒和狭隘的情感了,因而就能坦荡荡的,随性表露任何他想表达的东西,大约是如此,才会动人。

《我与地坛》读后感 篇15

如果有一本书浓缩的是人一生的日月精华,如果它带来的是无尽的感慨与感动,如果它如同一股四季融合在一起的囊括人生酸甜苦辣的风,如果它经历了历史的洗礼却还如同昨日般鲜活地流动在我们的血液里,激情澎湃地撩动我们心中那条敏感而脆弱的神经,那它无疑就是史铁生先生的《我与地坛》了。

第一次看到这本书,它深蓝深蓝的封面牢牢地扣住了我的眼球,很蓝很蓝,蓝得像风寒病人的脸,蓝得散发出一阵阵诡异而神秘的气息。它令我想到压抑恐怖无生还之地的黑洞。史铁生先生的文章也是蓝色的,但是它就像一个单调的调色板,有时候加点白色,有时候抹点蓝色,因此它的蓝是多样的丰富的,组合在一起形成绚丽而耐人寻味的蓝色世界。

《我与地坛》不仅仅是一本书,它更是一本智慧。它让我在另一个角度观察生命,在绝望和希望的临界点品味人生。

生与死。这是一个在死亡线上侥幸被死神遗弃的幸运儿所必定要思考的问题,这也是社会上麻木忙碌的人们所没有时间思考的问题,这更是一个人对生命绝望却还残留不舍的时候徘徊不定的问题。但是这不是一个正值狂妄年纪的热血男儿所需要思考的问题,然而命运的作弄,史铁生先生便恰好在这个狂妄的时候成为了那个不幸的幸运儿。也正好,地坛适时出现,天时地利人和才酿造了史先生笔下的智慧。

“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”这句话的沉着稳重深深撼动了我。生死不是我们能选择和掌握的,它必定会来,它是一件不必急于求成的事。因此我们所能够做得只是好好地利用生与死之间的时间。不需抱怨生在何时,不需寻觅为何生,不需担忧死的降临,不需计较死后如何。人生就是旅途,人只能在一辆没有转弯后退刹车的汽车上乘坐,生是起点站,死是终点站。倘若你的心思在汽车的`快慢变速中焦虑,在估计着终点站的方位,在小心翼翼地注视着地上的坑洼,那么不论是沿途大自然的千姿百态,车窗外行人的友善微笑,还是街道上的霓虹灯影都会与之擦肩而过,遗憾地成为省略的过去。死是不必急于求成的,我们何必去在乎它呢?我们不能匆匆忙忙赶时间似地跑完了一生,生命不是怕上班迟到的挤车族。

母亲的爱与关怀。史先生是幸运的,因为他拥有一个睿智温柔的母亲,在他最困难的时候支撑着他。他的文采,他的文学道路,他的人生感悟,很大程度上是取决于母亲的睿智和引导。可惜的是,直到母亲去世,迟钝的史先生才能感受到那份浓烈的爱。那份迟到的真心实意的追悔莫及的情感在书中每个角落里激荡,不眠不休地警示着我们。任何情感,一旦错过了懂得珍惜它的时机,错过了履行回报它的有限期,再怎么后悔莫及也是徒劳。史先生含恨后悔为什么不能早些想到这句话:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”否则也许他就能早些懂事了。

《我与地坛》中的一句话很让人痛心和感动“多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”《合欢树》《秋天的怀念》是对母亲的追念,是史先生的遗憾和悔恨。独爱《秋天的怀念》。北海的菊花开了,却没有和母亲一同去看看。这种遗憾是一生的痛,无法言语的。

母爱的重量是永远无法估量的和计算的。人类有再丰富再深渊的想象力也无法想象母爱的力量。风是摸不到看不到的,但是我们能通过周边事物的动态来感受它的存在。其的强弱也是能感受的。它可以是只能吹起一片叶子的微风,也可以是能瞬间吞噬一座城市的飓风,也许它能更强劲。风是大自然的霸主,因为我们无法估量它,也许它能摧毁整个地球。母爱亦如此。

《我与地坛》不仅仅是一本书,更是一本智慧。细细地品读它,无尽的精彩会在思想中跳跃迸发,无尽的感动会在心里汩汩流动。

最后再看看封面那片刺痛的蓝,却显得不那么惊悚。它更多包含的是疼痛与恐惧后对人生的豁然开朗,正如在披荆斩棘、翻山越岭攀上悬崖后眼前的海天一色,只是它在经历了生死的磨练后显得更加沉重且珍贵罢了。

《我与地坛》读后感 篇16

午后,有些阳光,也有一丝阴郁。在书店看到了这本书,史铁生的《我与地坛》,人民文学纪念版,喜欢这样的封面,淡雅的素描,干净的书名。其实,读了之后发现这正是书中文字的风格。

史铁生的文字就如印象中家乡的那条小河,静静的流淌着,它的欢乐、痛苦,在时间的长河中,既那么渺小,又那么鲜活…

对无私母爱的回忆,“ 她不是那种光会疼爱儿子而不懂得理解儿子的`母亲。她知道我心里的苦闷,知道不该阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里结果会更糟,但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天都想些什么。我那时脾气坏到极点,经常是发了疯一样地离开家,从那园子里回来又中了魔似的什么话都不说。母亲知道有些事不宜问,便犹犹豫豫地想问而终于不敢问,因为她自己心里也没有答案。她料想我不会愿意她限我一同去,所以她从未这样要求过,她知道得给我一点独处的时间,得有这样一段过程。她只是不知道这过程得要多久,和这过程的尽头究竟是什么。每次我要动身时,她便无言地帮我准备,帮助我上了轮椅车,看着我摇车拐出小院;这以后她会怎样,当年我不曾想过。”

有一回我摇车出了小院;想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。待她再次送我出门的时候,她说:“出去活动活动,去地坛看看书,我说这挺好。”许多年以后我才渐渐听出,母亲这话实际上是自我安慰,是暗自的祷告,是给我的提示,是恳求与嘱咐。只是在她猝然去世之后,我才有余暇设想。当我不在家里的那些漫长的时间,她是怎样心神不定坐卧难宁,兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。

读来催人落泪,还有对生命的思索,曾是多么痛苦的生死拷问,在他的笔尖流露出来的,却静静的,还带着一丝淡淡的诙谐,但自有一种安静的力量在,让人肃然起敬。

关于写作,“写,真是个办法,油然地通向着安静。写,这形式,注定是个人的,容易撞见诚实,容易被诚实揪住不放,容易在市场之外遭遇心中的阴暗,在自以为是时回归零度。把一切污浊、畸形、歧路,重新放回到那儿去检查,勿使伪劣的心魂流布。”

斯人已去,“有人跟我说,曾去地坛找我,或看那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢,我搬家搬得离地坛远了,不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它,发现它早已面目全非。我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已经不在地坛,地坛在我。 ””

那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。

史铁生,一个静穆、丰厚的生命。

《我与地坛》读后感 篇17

故事,一个费尽心力写成的故事,读后不想轻易合上书。我分明看到,一个与命运抗争的人,他挣扎着将灵魂放回身体,坐进陪伴他下半生的轮椅。他坐在那里,一个人面对古老的地坛,把想说的话都说与园内的古木,墙垣,石阶,之后将园子完全装进心里,化为身体的某个部分,成为我们捧读在手,久久难以释怀沁入心脾的故事。这是《我与地坛》留给我最深的感触。

作家史铁生,在他21岁时,腰疾加重双腿残疾。他曾埋怨老天对他的不公,生命刚刚阳光明媚,日子却猛地戛然而止。双腿无法站立,这对任何健康的躯体都是沉重打击,人自然会想到死。失去双腿的事实像在下一盘残局,如何用上半截身体支撑走完阴霾的日子。低迷,抑郁,所有负面的词语加起来都不足以道出内心的压抑与痛苦。这辈子就这么完了,他该自身办?母亲守在他身边,怕他想不开,怕他过不去,怕他在没人的时候了此一生。他开始面对自己再也无法站立的现实。

有一天,他终于愿意走出老房子,去看外面的世界,换个环境,透透气。他独自一人推着轮椅,来到一个比房子大出太多的空间,那里没有人,只有他自己。他来到地坛,那个古老的园子。荒草凄凄,天地空旷,地坛像是为了等他,历尽沧桑在那儿等待了四百多年。他静静的坐在园里,看着太阳升起,看着余晖落下,内心依然萦绕着那个问题:要不要***?他不知道,母亲在他离开后也来到地坛,静静坐在不远处的石阶里,待到他滚动轮椅,去往回家的方向,她才起身悄悄地离开园子。默默承受痛苦的母亲给了他活下去的勇气。他明白,死是一件不必着急的事,死是一个必然会降临的节日。

剩下就是解决活着的问题。这个问题有谁真想的明白,说的清晰。于是,他一次次来到地坛,一次次问自己这个无解的问题。他将目光移开双腿,第一次看向身边的古树,脚下的蚂蚁,倾听鸟儿的鸣叫,闻闻花儿的香气。一年又一年,他看着春天树儿发出的新枝,听见夏天蝉儿的鸣叫,抚摸秋天的落叶,感受冬天的初雪。他将大自然的一切装进那颗慢慢打开的心。时间成为冲淡伤痛的良药,因为地坛,他生出悲天悯人的心肠,长出感知万事万物的身体。走遍古园每一个角落,每一块砖石都留下过他的痕迹。人生天地间,何其渺小,他开始接受上天降临到他身上的苦难,开始接纳无法逃避的事实。

他接纳了这一切,再次来到古园,坐进轮椅,他的目光移向园中的路人。他观察他们的神态,步履,猜测他们职业,喜好与性格。十五年里,他注意到那个捡“灯笼花”的小姑娘,爱唱歌的小伙子,满头大汗的长跑健将,相互搀扶的一对老夫妻。他们同样看到了他,但相视无言。他们不知道如何与他打声招呼,所以选择相视不语,成为再次相见时的一种默契。

起初,他带着本子和笔,到园中找一个最不为人打扰的角落,偷偷的写作。他很要面子,要是有人经过,他悄悄把本子收起。他的小说终于发表,有了不小的名气。这反而让他害怕,认为怎么好故事落在他的头上。他只是在园里来来去去,难免文思变得枯竭。他有了牵挂和顾虑,想得到更多,比如爱情。他的生活注入了新的希望,有了激情,有了欲念,有了活力。

地坛是他生命中的一部分,地坛赋予他新的生命与意义。他在地坛的古园里参透了要不要死,明白了为什么活。写作成为生死间的一座桥梁,承载他看向夕阳落下,看着旭日升起。

推荐你去读《我与地坛》,一小时后,你会穿越自己的身体,开始关注自己,开始回归内心,开始想念亲人,开始爱上细腻。

《我与地坛》读后感 篇18

《我与地坛》是史铁生的散文代表作,文章中饱含了作者对亲情的歌颂。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,失去了双腿。这惨痛的灾难降临到他头上,在经历了一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,然后,是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人创造了一片生命的森林,作者在这里找到了生命的意义,坚强地走了过来。

生命对于我们每个人来说,都只有一次。我们应该懂得热爱生命,重视生活的磨练,体验友爱、负责、学会珍惜自己,省悟生命的意义与价值。尊重生命,是一个生命最起码的责任;尊重生命,是一个生命对他的母亲的敬重。

作者朴实的.一句话:“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”这让我想到母亲坐在灯下为我织毛衣,深夜里为我掖被子的情景,我们应该懂得亲情。母亲深深地爱着我们,为了自己的孩子,默默奉献着自己的一生,她为我们这些孩子做的太多了,而我们又能为母亲做些什么呢?

很多东西失去后才懂得珍惜,但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。父母在身边的时候,对他们好一点,狼有反哺之事,何况人呢?父母在乎的也不是你对他们多好,而是希望你过得好。文中作者多次问到:“我为什么要活着?”我在自己内心深处回答的是:为了母亲,为了亲人,为了自己的梦想,为了自己未尽的责任。

史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。

《我与地坛》读后感 篇19

史铁生在他年轻时便遭遇了不幸,只得在轮椅上度过余生,地坛也是不幸的公园,荒芜得如一片野地,无人问津。

但是,史铁生并没有因此而放弃,虽然他不停的想关于死的事,但最终,地坛与母爱唤醒了他,在一次又一次与心灵中的死亡斗争后,他最终决定活下去。他在地坛里思考人生,思考着母爱。“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”但人总归要活着,上帝给予我们生的机会,就必须活下去,无论命运如何,都要珍视这份生的机会,好好谱写人生。

面对人生的苦难,有的人选择了积极面对,有的人却选择了消极的逃避。古希腊荷马虽双目失明,但仍吟出《伊利亚德》和《奥特赛》;贝多芬双耳失聪,但莱茵河畔仍飘响着《欢乐颂》荷兰画家梵高虽精神分裂度过了短暂的一生,但是他笔下《向日葵》仍唱响生命的赞歌。历经磨难虽是不幸,但是只要能度过这道坎,不幸也就成为了人生的垫脚石,伟人们成功就是他们能将这坎坷作为人生财富,而更多的人却倒在了困难面前。

每个孩子都有一个爱他的母亲,“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”史铁生遭遇了不幸,但他的母亲是理解他,爱他的,自己心里承受着更重的痛苦,也为他的儿子着想,也要安慰她,时间晚了,他也会带着年迈的身体到地坛中来找我。

每个人的母亲都是如此,都对我们给予了无限的爱,但是我们从来都没有为他们着想,母亲叮嘱我们好好学习却当做耳旁风,告诫我们不做不该做的事却不在意,当他知道我们成绩退步,犯了错误后的自责却从未被我们发现。从来都是母亲为孩子却没有孩子为母亲着想。

母爱是平凡的,是无私的,我们都马上长大成人我们也应该多为父母着想。

人生路漫漫,有艰辛有汗水也有关爱,我们要谱写自己的人生,体会这些关爱,积累磨练的财富,活出精彩。

《我与地坛》读后感 篇20

文中能看出史老从小对人,对事物的观察力,用文字清晰的描述每一道风景,每一件事,每一个人,包括对身边的邻居,好友的描述,以及对奶奶和对母亲的思念,也包括对史老自己。

在史老双腿残疾后的消沉,他说:命运中有一种错误是只能犯一次的,并没有改正的机会,命运中有一种并非是错误的错误。没有了,以为是什么原来什么也不是,轻易、简单、灰飞烟灭。也许人缺了什么才会更加喜欢什么。人有时候只想独自静静地待一会儿,悲伤也成享受。

在慢慢接受无法改变的事实后,他说:人慢慢地去做些事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。人活一天就不要白活。将来你工作了,忙得一点儿时间都没有,你会后悔这段时光就让它这么白白地过去了。大劫大难之后人不该失去锐气,不该失去热度,你镇定了但仍在燃烧,你平稳了却更加浩荡。没有痛苦和磨难你就不能强烈地感受到幸福。

又在多少次独自享受悲伤后史老终于找到了生命的意义:过程!对,生命的意义就在于你能创造这过程的美好与精彩,生命的.价值就在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽与悲壮。有一天我认识了神,他有一个更为具体的名字——精神。因为人活着必要有一个最美的梦想。看清了这个世界,而后爱它。

很多时候我们也会因为某些事情消沉,因为某些事困惑,有时候也曾深陷其中无法自拔。人生没有一帆风顺,希望每个人遇事都有阔然开朗的时候。

对自己说要做一个勇敢的人,找到一个为之奋斗一生的工作和一个能够携手白头的人。

《我与地坛》读后感 篇21

史铁生在《我与地坛》中不止一次的追问到“一个人存在的意义”是什么?当一个人在面临绝境时,是否还有活着的意义?当一个人看不到达成自己人生的价值,看不到未来的希望之时,到底还有不存在必要活着?我想作者曾经在地坛这个地方对“生与死”这个问题思索了很长的.时间。在地坛经常出现的那个小女孩,从远处看,我们只会看到她的可爱和美丽,当我们知道她是弱智时,我们是否为她可叹惋惜,但正是这个小女孩活着,在她得身上才体现了美的意义,如果她死了便一切意义都不存在了,包括她与生俱来的美,虽然在她的人生中承受了苦难,但一个人能活在这个世上也就很不容易了。

在文中史铁生写到写作就是为了活着,就是自己在绝境中所撞开的那条路,能让自己活下去的那条路,“活着不是为了写作,而写作是为了活着”,当一个人面对“生与死”时一切的理想和抱负都会显得那么的苍白无力了,人们只会想到了用什么方式“活”?只会想到自己如何活下去,这时人的本性便会完全暴露的显现了,一个人想要活下去获得物质比什么都重要,就这么直接,就这么现实,所有写作便是为了活着。

本文作者紧紧围绕着人应该如何面对苦难这一中心主题,一个人能过超越苦难,活在这个世上,就是对自我超越的最好的诠释,因此人活在世上本身就很不容易。

《我与地坛》读后感 篇22

《我与地坛》是作者史铁生的散文代表作,它的文字在朴实中饱含着深邃的情感。文章对生活的感悟,对现代亲情的讴歌,可以说真真切切让我们感动。读《我与地坛》,你有什么特别的.感受呢,下面是我的《我与地坛》读后感。

读《我与地坛》,我印象最为深刻的是史铁生描写自己母亲的那部分。作者说,他有一个理解他关爱他的母亲。他年纪轻轻便痛失双腿,这个经历曾让他如雷轰顶。但是正如《我与地坛》中说:"儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的。"在作者深处荒园,一个人面对破瓦残转时,是深爱他的母亲,希望求着苍天使自己能够分担儿子的痛楚。他是幸运的。伟大的母爱让人动容。

值得庆幸的是,作者最终并没有放弃自己的生命,他坚强的挺了过来。但遗憾的是,当他发表第一篇文章,想与母亲分享快乐时,他的母亲却已经不在人世了。《我与地坛》让我想起了自己的母亲,上学时,母亲每天早起为我烧早饭、在我难受失落时,陪伴我走出阴影、教会我很多人生的道理。而我总是任性,对母亲大呼小叫。就像作者所说,很多事情失去后才知珍惜。

"树欲静而风不止,子欲养而亲不待",父母在我们身边的时候,我们就要对他们好一点,给他们洗洗脚、捶捶背。《我与地坛》中作者多次问自己:"我为什么要活着?"我想说:为了自己的亲人,为了自己未曾尽完的责任。活着,不仅仅是一个人的事。

《我与地坛》读后感 篇23

“我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者,我常以为是懦夫衬托了英雄,我常以为是众生度化了佛祖。”他总讲述自己的病痛笼罩之下的那种被阴霾侵蚀的心境,一次又一次对母亲恶劣的态度让他形成很深的.内疚感。

地坛是荒废的,没人打理,乱七八糟的。所以地毯仿佛与作者有共同呼吸的命运。去那儿的人没人关心将来和过去,只有当今,彼此相遇。他不仅思考自己的选择,还在考虑自己亲人所承受的痛苦。作者刚开始只沉浸在自己的忧伤之中,经过长时间的酝酿,有什么好事情他才慢慢发现母亲的忐忑、不安与无奈。母亲对我们的爱意顽强意志坚忍,毫不张扬,一点点融化我们的心。

史铁生虽然与我们不同,但他做出了我们无法做出的事情。他并没有完全自暴自弃,他选择了与命运作斗争,他选择了与上帝对抗,他选择了我们逃避的艰难痛苦。他也想过放弃,也想过不努力。可他也放弃了这种想法,最终走向成功、新的道路和最灿烂的人生!史铁生虽然身体瘫痪,但正是他的力量才能使他顽强拼搏,积极向上。我们和他有什么不同?你身体可能很健康吧?但我可以猜测∶你所创造的奇迹永远比不上他们曾经的辉煌,这是毋庸置疑的!

只要心在路上,就能继续走!

《我与地坛》读后感 篇24

数年前,在初中课本的语文书上偶然翻过《我与地坛》,便为作者折服,但当时只能感叹作者的不幸与坚强,那时的还不知道我们这只是我们的初初见面,往后种种,我不知在书本上,作文中写过多少遍作者的例子,对我来说,史铁生,不仅仅是一个名字,还是一个生动有温度的形象,但我也想当然的以为我已经领会到了他的所有,但时至如今,我又再度翻开这本书,书本里一个陌生而又熟悉的世界在像我招手,那是史铁生的世界。他在最年少轻狂的.时候失去了双腿,再次变成了一个需要妈妈照顾的“婴儿”,命运多么残酷,多么无情,史特生在地坛的抚慰下渐渐平静,他无可奈何而又渐渐平静,他逐渐明白,死是一件不必急于求成的是,而是一个终将会到来的过程,而在这个过程中,他还是想要把生命活的更有意义,最终,他或许以作家的身份向世界证明了自己的价值。

可是,他的妈妈呢,那个经常被史特生记起的妈妈,那个在史特生出门时默默静望的妈妈,半生凄苦,唯一的希望也被命运所戏弄,谁又能够抚平她的伤口,史特生说也许就是因为***妈太苦了,所以才被早早的召回,也许这算是一种安慰吧。

在地坛里,史特生见证了许许多多的人,这些人也许是偶然经过史特生的世界,对他投以一瞥,却把半生呈于史特生眼前,一位短跑运动员在短跑生涯即将结束时被发现有天赋,日日歌唱的小伙子也不见总踪迹,漂亮的少女智力有缺,年迈的老夫妻陪伴中老去…命运总是喜怒无常,休论公道,这些在地坛中与史特生相遇的人们,也许在半生过后,会带着命运的馈赠回于地坛吧。可是,谁又能知道呢?

史特生说,当牵牛花初开的季节,葬礼的号角就已吹响。但他还说,太阳总在一面下山时在另一面爬山。也许,岁月催人老,但心呈稚儿永青春。

《我与地坛》读后感 篇25

在我看来,这篇文章是作者发给人生的一封感谢信,他试图通过这次写作来回顾自己以往的生活,尤其是双腿残废之后,那段艰难的岁月,陪伴他的人或物。作者是幸运的人,当时的情景很容易就可以联想到,二十出头的青年,意气风发,正是大展才华,挥洒青春的年纪,就这样瘫了,出行不方便那到是次要,而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的,于是他暴戾,阴郁。

然而,他的头脑还是清醒的,他努力的克制自己,于是他遇到了地坛,也可以说是地坛找到了他,亘古不变的景象转化为内心的震撼,遍地的萧条,却让内心孤独的他找到了心灵的`家园,于是他爱上了这里,这里的一切仿佛是专门为他设计的,宁静,空旷,没有人来打搅,他可以静静的坐在那,抑或看书抑或发呆,于是,先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬,可以说,这使心灵的沉淀。

可叹的是,作者忘记了,他不是弃儿,在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦,那就是他的母亲,年轻却饱受苦难的儿子,行动不方便,内心暴/动,烦躁,却偏偏一个人去了那荒芜的地坛,作为母亲,怎能不担心,但只能待在房间干等,内心的煎熬却在激烈的进行,她没有错,但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚,母爱是宽容的,儿子的安全才是她现在最担心的。

回忆过往,当年那个自暴自弃的少年已经长大,于是他缅怀着那段时光,在那艰难岁月中对生命的理解,以及母亲给予的关爱与启发,地坛里他自省,弥漫着浓郁的人生况味,但那只说明过去,现在,作者有了自己的理解:幸福之路永远掌握在自己手中。

《我与地坛》读后感 篇26

·在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。

·在人口密集的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。

·譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件。

·味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。

·只是到了这时候,纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰,母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上帝的考虑,也许是对的。

·随光阴流转。

·世上的`事常常使上帝的居心变得可疑。

·谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给这人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会坠入深深的迷茫了。

·看来差别永远是要有的,看来就只好接受苦难,看来上帝又一次对了。于是就有一个最令人绝望的结论:由谁去充任那些苦难的角色?又由谁去体现这世间的幸福、骄傲和快乐?只好听凭偶然,是没有道理好讲的。就命运而言,休论公道。

·可我不怕死,有时候我真的不怕死。有时候——说对了。我有时候倒是怕活,可是怕活不等于不想活呀!可我为什么还想活呢?因为还想得到点什么,觉得还是可以得到点什么的。

·它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用来寄信的,有些仅仅是为了收藏。

·回旋飘转亘古不散。

·不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。当牵牛花初开的时节,葬礼的号角就已吹响,但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。

·宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。

·危卧病榻,难有无神论者。

·在命运的混沌之点,人自然会忽略着科学,向虚暝之中寄托一份虔敬的祈盼。正如迄今人类最美好的向往也都是没有实际的验证,但那向往并不因此消失。

《我与地坛》读后感 篇27

关联词:母爱,生命,人性,信念,灵魂。

从小到大,遇到的任何人任何事都可能会影响人生轨迹,接受命运也许能让我们更坦然的面对人生,“我”的一生就像地坛的一生,享受过繁华似锦,也经历过萧条破败,最终还能以一个局外人的身份平静地回顾。

关于作者,在没有从作品感受作者性格之前,一直以为他是一个坚韧不拔,身残志坚的“伟人”,在这本书里,我看到的更多的是一个再平凡不过的普通人,他有崩溃,有敏感,有不可理喻,有面对突如其来的灾难的无所适从,甚至有想过结束生命。任何伟大的顽强背后不是求生的无可奈何嘞。

整本书读下来酣畅淋漓,本来想说读书的'时候,把好的句子标注出来,后来发现要真是要画,简直密麻的不能看了。相比细腻的描写,更佩服他深邃的思想。

关于未来的拷问,关于生活的质询,觉得以我的人生阅历想要完全通透的理解简单故事背后的道理还是有些困难。或许人到中年我再来读一次,会有不同的体会。

《我与地坛》读后感 篇28

记得在上初中时就学过这篇文章,那时也不怎么理解史老师,今天又再一次读这篇文章,让我看到了两点:母爱与生命。

小时母亲经常唠叨,总是让我们感到很是厌烦,我想这就是所谓的“身在福中不知福”喽,呵呵——人经常犯的错误,等到暂时失去或永远失去时才明白过来,这也许是史老师写这篇文章的其中的一个目的吧,上了大学,背井离乡,才真正的体会到什么是思念,为何母亲无微不至的爱是所有人文学者都歌颂的,确实,母爱的伟大岂止是三言两语能表达的出来的呢?“子欲养而亲不待”的愧疚及主人公对母亲的.思念从文章中不难体会。

当身体的残疾及难以跨越的心理障碍交集在一起时,我想我们确实难以体会主人公的痛楚,但母亲的爱,母亲的去世,当这一切都相继发生并且发生后,明白就接着而来了,就如我开始说的那样,生命的意义是什么?曾经多少人探索过这个问题?数不过来了,这个问题确实也难以说清,但我想不管生命以怎样的姿态存在,我们都不应该轻视它的存在不是吗?这也许就是主人公写这篇文章的另一个目的所在了吧。

《我与地坛》读后感 篇29

——“必有一天,我会听见喊我回去”

作者在地坛待了整整十五年之久。在这十五年间,他思考过人生的生与死,品味过春夏秋冬的转换,明白过人的欲望与对比。可却唯独没有为自己的归宿划个着落。有人说过:铁生是地坛,地坛四铁生。我不这样认为。即使作者把很多情感都寄托在这个如知音一样伴随了他十五年乐与苦的地方,但是,作者的一切是为了逃避啊!他逃避自己的情绪,不敢接受母亲的关心,不愿接受周围的温暖。地坛的十五年,他无疑是感到十分孤独,寂寞,无聊的。可是,又有谁来陪伴他呢?当她回过头,想明白了之后再寻求慰籍,其实早就已经晚了。作者的思考,弟五章与第六章的内容,是为了接受,接受自己的事实,以更好地控制情绪,以更佳的状态去面对一个为他付出过一切的母亲。

作者跑出来已经太久了啊!当别人叫起他的名字时,当别人向他打招呼时,他会问“您怎么认识我的?”“你母亲有一回到这边找过你呢!”如果回答不是这样的话。作者的心中或许还会有些许慰籍。当他看见那个吹唢呐的人时,唢呐的声音也会将他引入无限的思念中,带着这缠绵而又苍凉的悔恨。只是,此时他回头来发现他真的已经离开太久时,想要回家时,家,又在何处?哪又有家可回?作者生气的时候跑了出来,后来,却是懊悔得不敢回去。

“有一天,在某一处山洼里,势必会泡上了一个欢蹦的孩子,抱着他的玩具”这是作者最想看到的场景,可是,这又是作者最不愿去面对的场景。若这个孩子真的是作者,那么在那山洼上看着他快乐而欣慰的,一定会是这孩子的母亲。

作者由哲学的思考,变为对于自己归宿的瞻望,发现自己的欲望已和自己的一起,被买进了名为“悔”的坟墓。作者想传递给我们的,是他自己的错误说带来的醒悟罢了。然而,他自己,却没有一个能挽救的机会了。

《我与地坛》读后感 篇30

《我与地坛》这本书非常好看,带给我许多人生的道理。它包含了作者对人生的思考,同时我也从字里行间中感受到了作者史铁生先生对母亲的思念。

本文讲述的是在他21 岁时双腿瘫痪。在说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”, 但在这种艰苦的情况下,他毅然选择拒绝死亡而选择了更加美好的生活,是他的母亲的爱给了他力量,书中的那对每天散步去地坛的中年夫妇,非常热爱唱歌的小伙子,智障却又很乖巧的小姑娘,原来一直形影不离的L 他们都给了作者无数的感动。

许多人面对那些突如其来不可预料的困难就选择逃避,甚至会选择死亡,而作者却不一样,他虽然腿脚不健全,却拥有一份最为健全而“丰满”的思想。读到了史铁生先生的作品,让我想到了一些身体虽然残缺但又有大志的人。就像著名的音乐家贝多芬一样,耳朵聋了,但在晚年也创作了许多作品。

作者其中的有句话让我倍受感动:“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 ” 在每个父母的眼中,孩子永远是他们的心头肉,当孩子伤心的时候,父母其实更加伤心。虽然我的爸爸妈妈没有舍身救女儿的经历,但我也看得出父母会为了我放弃一切。

史铁生先生的作品让我学会了坚强,学会了感恩。

《我与地坛》读后感 篇31

在网上看了史铁生写的文章《我与地坛》,禁不住泪如雨下。

一个双腿残废、身患尿毒症的人能 写出如此 深沉、凝重而又不 失人情味的文章,简直就是不可思议。究竟是什么信念在支撑着他面对一次又一次的打击?他的意志是否在一次次的锤炼中得到磨砺?从他的文章中,更多看到的是他对生活的赞美和留恋,很少有埋怨和责备,面对困境,他选择的是理性对待,而不是盲目逃避,二十岁,是人生最美好、灿烂的年龄 时候双腿残废,从此坐上了轮椅,轮椅伴随他走过了漫长的岁月,谁能体会他所承受的诸多痛苦?风干的岁月,似水的年华,没有人可以想象,一个原本风华正茂的青年,在一座荒芜苍凉的园子里孤独行走十五年是种怎样的生命煎熬?

生与死是作者思考最多的`内容,对生命的思考也一直贯穿全文。对生活的无所适从让他在煎熬中不断蜕变,由一个性格暴躁、意志消沉的人蜕变为一个热爱写作、珍惜生命、理性探讨生活、信仰、爱情的作家,由一个弱者成长为强者,需要经历怎样刻骨铭心的转变?用笔走出来的人生,是何其艰辛和酸涩,而他在轮椅上思索人生,从生命的绝境中突围的心路历程又不是常人所能承受的。

和史铁生相比,我所遭遇的只是微不足道的挫折,但它确确实实存在过,也曾让我深切体会到了什么是痛苦和折磨。两年前的意外导致我的右脚踝粉碎性骨折,突如其来的打击让我一蹶不振,以前的我兴趣广泛,爬山、打球、摄影都是我的最爱。可惜我的生活发生了彻底改变,那个生龙活虎的我不复存在,一切熟悉的人和事都渐渐淡出我的视线,生活中只剩下无休无止的伤痛的折磨和无数次的功能训练,我为此彷徨、迷失、消沉,对生活失去了信心,仿佛世界末日来临,我的人生从此一片灰暗。经过漫长的治疗和艰苦的训练,我已经在一次次的打击中学会了坚强和忍耐,意志更加坚定,从容走出人生的低谷。

人只有经历过困境的考验,才能更加珍惜目前拥有的一切,梅花香自苦来的日子不远了,现在迎接我的将是幸福的生活,希望就在脚下!

《我与地坛》读后感 篇32

初读史铁生,总是认为他只是海伦.凯勒、司马迁那种不屈不挠的人罢。然而当我读《我与地坛》,感受到他的心灵深处最朴实的情感,才知道自己的肤浅。

一个伟大的灵魂是值得人们去细细欣赏与研究的,正如史铁生。他说:“假如世界上没有苦难,世界还能够存在么?”二十一岁的他便双腿瘫痪,这对于正值青春年华的小伙子来说,无疑是致命的打击。上帝是苦心安排好他的苦难的,正如苦心安排史铁生降临人世一般。多年后,他又患上尿毒症,每周两到三次的肾脏透析。晚年,又有多种心脏、肝脏的症状。这是任何一个常人无法做到的,只有史铁生,顽强地与病魔抗争三十八年,并坚持用生命写作。最终,因脑溢血突发抢救无效死亡。

有人曾说:“他不仅是生活的勇者,更是生命的智者和仁者。”史铁生想得比我们深入透彻,更坦然地面对生与死。他说:“死是一件不急于求成的事,是一个必然降临的节日。”将死亡看成节日,是何等的超脱。刚刚进入那瘫痪的噩梦时,他也想过死,觉得活着毫无价值,是他感受到母爱的力量,他宁静的思考生与死的含义,用残缺的身体,说出最为丰满的思想。这思想超越生死,超越世俗,超越灵魂。

他不仅是伟大的作家,还是朋友依靠的港湾和心灵的慰籍。当朋友家有什么烦心事时,他似乎从来都没有残疾过,似乎成别人的解难神器,日日夜夜帮朋友想办法。当朋友心情沮丧,担心自己患癌症时,他安慰道:“把命运交给上帝,把勇气留给自己。”的确,他把命运交给上帝,但又用生命创造死的`奇迹。

史铁生无聊时会玩吃豆子的游戏,那股快活劲,无法想象他是一个与死神抗争的勇者。死神追着他,他拼命地往前跑。我终于明白为什么他比医生所预料的多活二十多年。我前段时间听说一个扬大的学生因感情问题自杀,人们为之惋惜。他与史铁生比起来差远。既然活着,无论遇到什么困难,就算前程险恶,都应坚强地活下去。因为你不是一个人,你是许多人的希望与寄托。只要活着,就有希望,就应拼搏,最终才会像史铁生一样拥有无憾的人生。

翻开《我与地坛》的前几页,一幅照片映入眼帘,一位绽放着花朵般笑容的中年男子戴着黑框眼镜安详地坐在轮椅上。这张照片深深震撼我。在视频上,我看见他拼命地摇着轮椅飞快的“奔”向远方,那大概是生的方向。无人能懂得一个残疾人更渴望站起来,他在作品中写道:“发烧才知道不发烧的日子多么清爽,咳嗽才知道不咳嗽的日子多么安详。”人,无论拥有什么,都应满足并好好珍惜,别在以后失去时后悔。

史铁生是中国一颗璀璨的明珠。

我感觉自己很有福,因为我听过史铁生,读过史铁生。我想如果我是那位最后抢救他的医生,当他去世时,我一定会安详地看着他坦然死去,正如他朋友的女儿所说:“铁生叔叔累,应让他休息。”

一生短暂易逝,人只有这一生,不能被苦难,嘲讽打败。无论是何种困难,都应想想史铁生,不向命运低头,笑对生活,笑看人生。做人应有一颗善心,感恩父母,感恩社会,以一颗平常的心对待众生,在人生的最后,坦然地死去。

看,坐在轮椅上的铁生正对着我们笑呢!但他已经死,他没有死!他永远都不会死,铁一样地活着!

《我与地坛》读后感 篇33

在夏日炎炎里,《我与地坛》这本书给我一段静下心来思考时间。

书作者,也就是史铁生,在人生中最狂妄最血气方刚时候失去行动能力,只能终日在轮椅上度过。碰上这事第一反应是什么?绝望,抱怨,不知不觉伤害关心自己人。史铁生一开始也是这样,他急于找一个地方躲避,那就是地坛。

首先,史铁生想表达有对母亲歉意。如文中所述,我们看见一个小心翼翼,不知如何与儿子交流母亲。可惜那时他沉浸在自己迷茫,愤怒里,没有顾及母亲。他已经无法弥补这个,但我们可以。事项我们是否也曾这样,遇到过挫折,只哀怨命运不公,没有注意到母亲不知如何安慰我们,怕一开口又伤到我们痛楚,只得在一旁默默关注,安慰自己“一切都会好起来”?在母亲面前,我们可以放下一切,不要倔强羞涩,倾诉对象不是自己心,彼此交流,这样机会为什么不好好珍惜?还有那么多可以让母亲为我们骄傲日子,为什么不好好珍惜?

其次,书中说道“就命运而言,休伦公道”。可以看出,史铁生认为命运是十分强势,只能按照他说走下去。但有句话说,命运只有一条,选择却有无数。史铁生自己也做出选择。面对瘫痪,他最终还是找到生命美,释然。要知道,面对挫折许多人选择是扼杀自己生命。通过他我懂得,命不是自己一个人,要学会为在乎自己人着想。一心想着死亡就是不尊重生命。

最后,我认为让史铁生冷静下来还有地坛那一群人。看着从风华正茂情侣一起走向年老,听着年轻人练歌,长跑男人交谈,感叹同样受命运之苦兄妹……这让他感受到生命意义,世界上还有那么多接触到事,实在没必要悲叹,活着已是最好。我想,这些景象我们不必在遇到困难时再发现,在生活间隙中,我们应多留意生活美好,在真正受难时激励自己。

感谢这本书给我其实,也让我更加尊重史铁生先生!

《我与地坛》读后感 篇34

《我与地坛》这本书是史铁生先生的散文集,一共包含12个短篇,刚翻开时,文章的字里行间都透露着凄凉,随着进一步阅读,这种感觉才消失,作者终于在挫折中获得了重生,最终成为激励他人的灯塔。

印象最深的是第一节,作者在最狂妄的年龄残废了双腿,,失魂落魄的他撞入了那个宿命的古园,自此以后,迷茫的他便耗在了这里,一年一年看着草木枯荣交替,客人也新旧轮换,尤其是那个漂亮而不幸的弱智小姑娘,上天给了她美貌,同时也剥夺了她的智慧。作者在这里思索着关于死的事,从“一个人,出生了,就不再是一个可以辩论的问题”到“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日”。是啊,世上很多事是不堪说的.,你可以抱怨苦难也可以为消灭种种苦难而奋斗。

生活确实如此,幸福是相同的,不幸却各自不同。有些苦难是实实在在的,有些苦难却是人为给自己强加的,脆弱的承受力于无形中放大了苦难,一旦沉于其中,任何一个人都无法帮你,唯一的办法便是自渡,世间,除了生死,其他皆为小事。

《我与地坛》读后感 篇35

地坛它不仅仅是地坛,那里是作者重生的地方;那里埋藏着母亲的爱;那里拥有着许许多多人的故事。

与其说《我与地坛》是一本书还不如说这是作者的一生是作者发自内心的对生命、母爱与这个世界的种种感慨。

地坛——重生在作者最痛苦的时期是地坛陪着作者度过的。作者常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。这又何尝不是宿命呢,每个人的生命中都有一个地方与生命紧紧相连而地坛就是属于作者的那个地方,它溶于作者的血肉里。

重生——母爱古往今来许许多多的人都歌颂过母爱。而在这篇文章里作者并没有用过多的词汇描写母爱却让人感受到了母爱。母亲看着儿子因为失去双腿了而痛苦万分却无能为力,如果可以他宁愿受伤的是自己。从古代的“临行密密缝”到现代“儿子的一切苦难,在母亲那里都是加倍的”母爱无处不在。我们要珍惜母爱享受母爱的.同时不要忘了感恩,不要像作者一样失去后才懂得珍惜。

重生——不放弃我们要学习作者即使失去了双腿;即使曾迷茫过;即使曾想放弃过生命。可他终是坚持了下来。人生总有许许多多的挫折无法避免,但生活还是要继续。所以,孩子请你一直坚持到最后。不为别人只为你自己你的家人,你要对得起为你日夜操劳的父母;你要对得起那些期待的眼神;你要对得起你自己。

《我与地坛》读后感 篇36

《我与地坛》是史铁生的散文作品,是史铁生花十五年的结果,文章中作者写了对人生的感悟,在文字中作者有了很省的感情,是一部非常优秀的作品。

史铁生在二十一岁的时候因为腿疼来到了北京的一个大医院,从此以后,史铁生再也没能站起来过,他在人生的最重要、最狂妄的时候不幸失去了双腿,这个疼痛降临到了他的头上。在这个惨痛中,是他的母亲唤醒了他的意志,在这里史铁生有重新找到了生命的'意义,坚强地走了下去。

然而,他打败了困难的挫折,每个人都不可能会一生都一帆风顺的,会遇到种种不可磨灭挫折,种种的抗拒不了困难,只要我们愿意去挑战、去克服。就不可能会有做不成的事。

《我与地坛》史铁生的文章中让我学会了坚强的意志,让我对生命的意义又加深了解。

《我与地坛》读后感 篇37

生如夏花

死若秋叶

纪念史铁生先生

别因昨天的悲伤

浪费新的眼泪

书的结尾,史铁生写道:

"但是太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。 当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。"

当我们看完这本书时,我们可以知道,史铁生先生已经把他的今生活透了,活精彩了。这一句话,可以让我们明白史铁生先生面对人生的态度与想法,这种异于常人的冷静与从容,让我们不得不为这位大家喝彩。史铁生先生从书的结尾处告诉我们,于我们而言,太阳也许正在落下,但在远方,那个太阳又在升起。如同人生的潮起潮落,我们并没有永恒,永恒的是这个世界。所以对于人的生与死,我们也无需纠结,因为一切,都由命运决定。

史铁生先生命途多舛,用他自己的话说,他的职业是生病,业余时间来写作。不必描述这种痛楚,阅读他的文章便可以看到他的无奈。但在文章中没有喋喋不休地抱怨,没有灰心丧气的言语,他展现的精神如同上面这几句话,让我们充满力量,让我们懂得对世界报以宽容之心。

一个纯粹的作家,摇着轮椅,在地坛公园的倾述与感悟。史铁生先生的真实人生是如此沉重,可是在书中落下的文字,却毫不悲情。从他书中阐述出的经历,我们可以知道,有一种困难,是在我们最最狂妄的年龄,我们不是被梦想抛弃,不是被他人嘲笑,而是在命运的征途上,被捉弄,然后,被绊倒。最后,无论我们能不能接受,那已成的事实,就真真切切的摆在眼前。然而,我们只有鼓足走下去的勇气,就像史铁生先生鼓足自己活下去的勇气一般,努力让奇迹出现在眼前。如同他在书中说的那般:

"不能走远路,却有辽阔的心。"

当身体已枯竭,灵魂却不忘渴求时,无论是只剩残肢断臂,还是病入膏肓,这是命运,是你的福祉,也是你的罪孽。他没抱怨命运的不公,而是说,"就命运而言,休论公道。"所以当我们遇到艰难险阻,要知道抱怨的无用功不会让命运扭转,只有与命运对话,直面命运,我们才能思索出解决的办法。史铁生先生的人生可以说是布满苦痛的,为何能用理智且平静的语言来一一展现,我想这正是因为他和命运的多次对话,从而能让他做到哀而不伤。

死神无法将一个精彩的过程

变成一个不精彩的过程

史铁生先生论到"死亡"却是平静宁和的,像在讲昨日晚餐的菜单。

他说:"一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的.时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。"

第一次目睹死亡,是五年级时接到亲人的噩耗。看着爷爷紧闭的眼睛,微张的嘴唇,曾温暖着我的身体也僵冷了。此刻他被抬上一架车,想到再也回不来的他,泪水就哗哗的流下。父亲没有允许我去送行,那是个充斥死亡和悲哀的场合。之后,爷爷变成了青山上一座四四方方的坟墓,离他最近的是我们刻在墓碑上的名字。

最常听到的一个说法是,一个生命的逝去,就成了夜里的一颗星光。那么,朗朗夜空,点点繁星。你们都看到了这里的一切吗?我们震惊,我们接受,我们不能无动于衷却只能止步不前。多少年以后死神,他终于也来了。他会来每个人身边。在该来的时候,该来的地方带走他们。不容妥协,无庸置疑。我们怎能抗拒他的力量?他拉着我们的小指尖,走向另外一个世界。

但是生命的逝去固然容易,可是生命的精彩由我们自己把握,精彩并不会因为生命的终止而消失。活好当下,把握人生,也许这就是史铁生先生除去告诉我们生与死的必然性之外也同样告知我们的道理。他在经历了截瘫之后,从地坛的一草一木领悟了死的真谛:死是人生的必然,就像生一样,他从 "死亡的陷阱"中逃生,走出了死亡的阴影,黑暗使他更加珍惜光明,使他更加珍惜生命,因此,他释然了,他用微笑迎接必然降临的节日。如此一种态度,让先生拥有最坚强的信念,在病痛的折磨中挥毫泼墨,在《我与地坛》中记录自己的点点心迹。

这本书,是对生命最深情的思考。

《我与地坛》读后感 篇38

“就命运而言,休论公道。”就,以此开篇吧。

读完《我与地坛》,查了一些有关史铁生先生的资料,更是一种五味杂陈的感觉。命运待他如此这般,他曾想过一了百了,但是,他没有。“人活一天,就不要白活”,高中时候,语文老师推荐过这本。

前阵突然心血来潮,将其加进书架,是因为读到了这样一句话:“我什么都没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。”于此,读了整本书。

摘录了书中很多真切感人的句子。我印象最深的,是一段他对“墙”的描写,从而引发了他对生活、生命的一些思考。

倒是让我想起我经历过的“墙”。

据我妈讲述,她送我去幼儿园,我只连着哭过两回,比起一些小朋友,我算是哭得少的。等她第三回送去,我只是低着头不说话,但不再哭了。

她还几次偷偷扒在铁栅栏边上,朝班门口瞧我,但我一次也没有回过头看她,每次都是乖乖地牵着另一个老师的`手就进班了。

长大,遇到过各种各样的“墙”,日后,也将还会有许多。但愿今后再遇无可避免的“墙”之时,能想起史铁生先生的乐观,平和,勇敢,坚强。

“人是一根会思想的芦苇。”

“死是一个必然降临的节日。所以,不必急于求成。”

“想来生活无非是痛苦和美丽。”

实在无解,倒不如将那些细碎,全都单独收藏——“不能说,也不能想,却又不能忘。”

《我与地坛》读后感 篇39

《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他这十五年来坚持摇着轮椅在地坛思索感悟的成果。文章中好像流露出一种他活到最狂妄时失去双腿的悲愤与痛苦,但是,这种情感也随着地坛的那一幕幕悄然发生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的则是对人生的感慨,对母爱亲情伟大的赞美,字里行间中流露的朴实无华洋溢出作者心灵最深处的情感。

作者围绕着那座“心灵园林”,用一种缓慢平和而又坦然的`叙述语气,诉说着地坛的人和事。那些古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,那一段段坍记了的高墙与散落了的玉砌雕栏都是史铁生十五年的朋友,也是他心灵上的慰藉。

对于那个漂亮而令人怜惜的低智力姑娘以及她的哥哥,对于那对由年轻人变成相濡以沫的老夫妻,作者如同一个路人般,静静地在旁凝望着这些好像冻结了的事。好像史铁生就是地坛的另一个化身,见证着园子里的历史。

如果你读过史铁生其他的文章,不难发现,他的笔触以及浸泡过他思想的文字,都是那么细腻与生动,还有他那种轻柔而又像讲故事的娓娓道来的口气,平淡如水,可品尝起来却又甘甜如蜜,让人回味悠长。

双腿残废的痛苦让他抓狂过,绝望过,煎熬过,可到头来又平静了,接受了。也许是因为这句话:“上帝给你关上了门,那必定会为你打开一扇窗。”他振作起来了;他以前被痛苦绝望的沼泽攫住过,越挣扎陷得越深,可因为那个爱他的母亲,他坚持下来了。仿佛在黑暗中看到一丝光。那样的坦然,渗透在文笔中。那些文字中,时而洋溢着希望,时而洋溢着睿智。人生不会一帆风顺,必会经历坎坷。他经历了那么多挫折,已经没有什么可以打败他了。

我很好奇,地坛对于史铁生来说是个怎样的存在呢?是他的另一个家吗?是他的庇护所吗?文章开头似乎就有了答案…。古园仿佛就是与史铁生的前世立下了契约,要在四百年后再度相遇。也许正因为那个若有若无的神秘契约,地坛才会在那等待而又守候了四百多年,只为四百年后的相遇。

你们可能会问:地坛是不是如同仙境一样梦幻?我的回答是:不!童话里的故事都是骗人的,现实中没有魔法与精灵,没有独角兽和飞马。童话里的城堡会坍塌,惟有那饱含真挚情感的“地坛”才会永存。

《我与地坛》读后感 篇40

一直以来,我都认为父母给予我的爱是理所应当的。他们每天早晨极早的醒来,为我做早餐,为我忙碌一切,在我眼里都是极其平常的一些事。然而,当我读完《我与地坛》这篇文章,我对父母对我的爱又有了新的认识。

一篇《我与地坛》让华夏儿女为之动容,而《我与地坛》的主人公史铁生当他明白自己的母亲对他的爱,却是在母亲死后。他没有把握住母爱,因此让它悄悄溜掉了。当我读到这里,我不禁为史铁生而惋惜。可是当我看到他的母亲在自己心中难过,却不向儿子诉说,只让自己承受痛苦时,我为她的母爱而感动。是的,每一位母亲都深深爱着自己的孩子,她不需要孩子的回报。我想,当她们看见孩子快乐长大时,也许最开心。而当母亲为我们忙碌时,我们是否应该说一句感谢的.话语,因为这样,也会是她们倍感欣慰!转眼间,今年的母亲节已经过去了。

而在今年的母亲节中,我却用自己独特的方式来帮母亲庆祝了这个节日,因为我知道:母亲为我付出许多,现在是回报她的时候了!

《我与地坛》读后感 篇41

“就命运而言,休论公道。”就,以此开篇吧。

读完《我与地坛》,查了一些有关史铁生先生的资料,更是一种五味杂陈的感觉。命运待他如此这般,他曾想过一了百了,但是,他没有。“人活一天,就不要白活”,高中时候,语文老师推荐过这本。

前阵突然心血来潮,将其加进书架,是因为读到了这样一句话:“我什么都没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。”于此,读了整本书。

摘录了书中很多真切感人的句子。我印象最深的,是一段他对“墙”的描写,从而引发了他对生活、生命的一些思考。

倒是让我想起我经历过的“墙”。

据我妈讲述,她送我去幼儿园,我只连着哭过两回,比起一些小朋友,我算是哭得少的。等她第三回送去,我只是低着头不说话,但不再哭了。

她还几次偷偷扒在铁栅栏边上,朝班门口瞧我,但我一次也没有回过头看她,每次都是乖乖地牵着另一个老师的手就进班了。

长大,遇到过各种各样的“墙”,日后,也将还会有许多。但愿今后再遇无可避免的“墙”之时,能想起史铁生先生的乐观,平和,勇敢,坚强。

“人是一根会思想的芦苇。”

“死是一个必然降临的节日。所以,不必急于求成。”

“想来生活无非是痛苦和美丽。”

实在无解,倒不如将那些细碎,全都单独收藏——“不能说,也不能想,却又不能忘。”

《我与地坛》读后感 篇42

在史铁生的文章中,对往事的回首就像这群飞鸟一般回旋不去。史铁生散文的一大特点就是:在细节丰满,印象鲜明的记忆中,重新体味那份温情与美好;在弥漫着淡淡忧伤的语调中,不断发出一些令人深思的感叹和不无偏执的追问。

在他的文章中,无论是蜂儿、蚂蚁、繁花野草;蓝天、白云、行人都是那么的形象生动,那么的'记忆深刻,就像我们本人也亲历其境一样。

他对生命的感触也是很独特的。“死是一件不用着急的事情,是一件怎样都不会耽搁的事情,”所以,他决定试着活下去。想到自己被截肢,整天坐在轮椅上,那感觉真的是无法想象有多么的煎熬。因此,我们无论遇到什么事情都好,只要想想,死是怎样都不会耽搁的,我们可以试着活下去那不就更加好么。反正袁隆平培育的杂交水稻也可以养活你。

下面一句“太阳也不疲劳,把树的影子缩小成一团,把疏忽大意的蚯蚓晒干在大路上”,写的很是精彩。用这么细腻的语言向我们描述了猛烈的太阳暴晒下的微笑光景,很是微妙。我觉得下次提醒别人要注意防晒的话可以用得上这一句,当然也要遇上知音才行,不然就是对头弹琴了。

意义的原因很可能是意义本身。不是人有欲望,而是人即欲望。

很多时候,我们想去做一件事情的时候,总会听过到很多反对的声音。他们认为那样那样做是没有意义的,不该那样做。殊不知,我们又不是他们,怎么他们可以以自己的立场来决定我们的方法论呢?明明世界观就不一样,方法论肯定不一样啊!就像著名记者芮成钢说过的,“如果你掌握我所掌握的一切,那么你就会同意我所说的了”。他们之所以不认同我们,是因为他们掌握的跟我们掌握的不一样而已。

有人对篮球有兴趣,因而他会更加注意姚明多一点,但是对于喜欢羽毛的人就不那么关注姚明,而是关注林丹多一点了。

有时候我们做某件事情仅仅是因为我们想去做,无需理由。(注意,这里说的事情要符合社会主义核心价值观,要合理更要合法哇)。我喜欢吃蛋,那么我每次都点有蛋的菜,那么我就不会在意“怎么他每次都吃这个,难道不腻的么”。

《我与地坛》读后感 篇43

七月,自母亲做完手术后,我便读起史铁生的文章,从《我与地坛》开始,很奇怪,为什么《我与地坛》会成为我的泪点,是对生命意义的崇高敬畏吗?是对经历人生磨难后的坚强感悟吗?或许都不是,应该是心底最不愿触碰的,关于对母亲的愧疚,对母亲独有的超越生死的情怀。

看到先生在文章中不断表达对母亲的追悔莫及,便觉得我与母亲在一起的时光有种压得人喘不过气的紧迫感,看到母亲的无微不至的呵护时。想想现在的母亲在我面前就像一个害怕犯错的孩子一般,与我相处时太过小心翼翼,不禁反思自己的行为给母亲带来怎样的担心、悲伤和心灰意泠。

多年前,读到《秋天的怀念》不以为意。那时,老师点我读课文,读到最后“咱们娘俩一块儿,好好儿活,好好儿活……”班里调皮的男生哄堂大笑,格外不好意思,现在想来,那时的我们是多么的可笑,现在再次捧起《秋天的怀念》,更多的是难以抑制的潸然泪下。有些书,不是我们读不懂,而是没有相同经历的感同身受,没有曾经悲痛的岁月沉淀,永远都是模棱两可的看看。

有几年的时间,我始终无法从父亲离去的悲痛中走出来,甚至责怪到母亲,为什么当年不给父亲找更好的医院,可能不会有后面的意外。父亲成为我们之间苦大仇深的话题,多年来,我们之间从未谈及过“父亲”这一话题,父亲离去的那些日子,我总会一个人坐在院子里整夜的发呆,或者走在无人的大街上,我一直觉得母亲不知道我的消极,直到,母亲做完手术后,我们促膝而谈,聊起“父亲”这个沉重的话题,她说:“当时她看到我一个人悲痛的走出家门时,害怕我晚上会出去想不开,我一个人行走在街头时,她也曾紧跟我的步伐,却又想办法不让我发现,先生说:“有我车辙的地方,就有母亲的脚印”与我而言是不是:“有我踏过的每一块砖,都留下母亲颤抖的身影”,那时母亲与我相处,总是小心翼翼,如履薄冰,同时又不想伤及我的倔强。这之后,我才回想妈妈在我每一个伤心的不眠之夜到底经历怎样的担忧,她和我说的时候,我真的哭了,好像心中有什么东西被点燃了一样,火势蔓延,来势汹汹,泪水蒙住双眼。

相比较我而言,最痛苦的应该是她,可她什么都不说,还要承受我的不解和冷漠,就像先生文章中的一句话:“儿子的一切困难,在母亲那里都是加倍的”。人世间最伟大的应该就是母爱,我们都应该懂得亲情。

现在,我觉得我很幸运,我和母亲都从悲伤中熬过来了,手术后,母亲的身体恢复的很好,我开始感恩上苍,我想关于母亲这一情怀,应该可以解释,为什么读先生的文章能产生共鸣的原因,读一段哭一段,一直哭到读完文章,但是先生没有我这么幸运,他比我悲哀。当他第一篇文章发表时,想与母亲分享时,母亲已经不在了,这样卑微的祈求,这一生都无法实现。

其实在先生的《我与地坛》中,不仅仅写母爱,还有夫妻之间的恩爱,社会工作者之间的敬爱,凡此种种,皆以爱的名义,阐述生命的意义,他以温情的文字,教会我爱母亲,教会我坚强,教会我善待生活。涕泗横流应该是小孩子该做的事情,现在长大了,该去做一些有实际意义的事情,说是弥补,不如说是陪伴吧!

《我与地坛》读后感 篇44

在夏日炎炎里,《我与地坛》这本书给我一段静下心来思考时间。

书作者,也就是史铁生,在人生中最狂妄最血气方刚时候失去行动能力,只能终日在轮椅上度过。碰上这事第一反应是什么?绝望,抱怨,不知不觉伤害关心自己人。史铁生一开始也是这样,他急于找一个地方躲避,那就是地坛。

首先,史铁生想表达有对母亲歉意。如文中所述,我们看见一个小心翼翼,不知如何与儿子交流母亲。可惜那时他沉浸在自己迷茫,愤怒里,没有顾及母亲。他已经无法弥补这个,但我们可以。事项我们是否也曾这样,遇到过挫折,只哀怨命运不公,没有注意到母亲不知如何安慰我们,怕一开口又伤到我们痛楚,只得在一旁默默关注,安慰自己“一切都会好起来”?在母亲面前,我们可以放下一切,不要倔强羞涩,倾诉对象不是自己心,彼此交流,这样机会为什么不好好珍惜?还有那么多可以让母亲为我们骄傲日子,为什么不好好珍惜?

其次,书中说道“就命运而言,休伦公道”。可以看出,史铁生认为命运是十分强势,只能按照他说走下去。但有句话说,命运只有一条,选择却有无数。史铁生自己也做出选择。面对瘫痪,他最终还是找到生命美,释然。要知道,面对挫折许多人选择是扼杀自己生命。通过他我懂得,命不是自己一个人,要学会为在乎自己人着想。一心想着死亡就是不尊重生命。

最后,我认为让史铁生冷静下来还有地坛那一群人。看着从风华正茂情侣一起走向年老,听着年轻人练歌,长跑男人交谈,感叹同样受命运之苦兄妹……这让他感受到生命意义,世界上还有那么多接触到事,实在没必要悲叹,活着已是最好。我想,这些景象我们不必在遇到困难时再发现,在生活间隙中,我们应多留意生活美好,在真正受难时激励自己。

感谢这本书给我其实,也让我更加尊重史铁生先生!

《我与地坛》读后感 篇45

天道沧桑,人世芳华,静守命运,天下独我。于《我与地坛》,我初感受到那揪心的疼,是我在看到他的另一本书的简介之后,简介是这样说的:他转动轮椅的手柄,轮椅前进、后退、转圈、旋转180度360度720度……像是舞蹈,像是谁新近发明的一种游戏,没有背景,没有土地甚至也没有蓝天,他坐在那儿轻捷地移动,灵巧地旋转,仿佛这游戏他已经玩得娴熟。那是我想他是怎样的自嘲与悲哀,于此,我初观望他的一生,将他的生命线连起。

史铁生在逼仄黑暗的世界里孤芳自赏,在玩这样特别的游戏,我每每想到这个,都会觉得无比沉重,可能是因为他那在几近崩溃时的茫然与无助深深的成为了我的倒影,天再逼他做选择,却不给他留一丝一毫余地,那时地坛成了他唯一的家,唯一的寄托,唯一的希望。他在地坛中摸索着生机和希望,与自己的存在,苦苦探索,苦苦思考,在绝望中挣扎,我想那时年轻的他一定很想站起来指着苍天问:为什么待我如此不公?可惜,他已站不起来。他想这个问题想了很久很久,他看着地坛内的人来来往往,他一个人静静地呆在那儿,后来他似乎想明白了什么,于是他也就不是整日整日地呆在那儿,等他渐渐找到出路,成为了一名作家,他自嘲道:职业是生病,业余在写作。那好像是吐出一口气,静静地靠在轮椅上,淡漠地评价自己的`生命,史铁生,用这十个字总结自己的一生。

我想他的话里带着些无奈吧,但也许他已经释然,所以他才会这样客观并且残忍的正视自己的人生,说出这样一句连我这个旁观者也心痛的话。我就像那个王子一样,想着这种事我一定接受不了,也不知道有一天我能否像他一样不带任何感情的看着自己。

史铁生在几近绝望,连自己都快放弃自己的时候,就这样一个人默默地藏在地坛,接受母亲疲倦的眼神,也许他不想接受这个世界,他想逃避,以至于他用男孩的倔强来承受母亲的目光,就这样一直一直,知道母亲去世,他似乎明白了些什么,可惜已经晚了。史铁生用他的一生向我证明亲情是多么的令人遗憾,我开始后悔,这样的十几年来我做的一切,我的冷漠,我的生疏,我躲藏的眼神,都令我产生了恐慌,我担心我做的这一切,都会让我承受些后果,那可能是我不能或者不愿去承受的,我现在想努力抓住些什么,因为我不想去延续史铁生的悲哀。母亲的苦,母亲的累,母亲的去世,这是史铁生人生当中第二次巨大打击,他刚解开为自己系上的结,却又陷入母亲爱的包织网中,母亲已走,这网也许永远也解不开了。

在我难过伤心的时候,我就会拿出我与地坛读一读。在事情多得不行,可人却越来越烦的时候,我也会读一读它,然后我会慢慢平静下来,因为我发现有很多事情值得我去做,而不是我不得不去做。

《我与地坛》读后感 篇46

《我与地坛》这本书非常好看,带给我许多人生的道理。它包含了作者对人生的思考,同时我也从字里行间中感受到了作者史铁生对母亲的思念。

本文讲述的是在他21 岁时双腿瘫痪。在说过“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”, 但在这种艰苦的情况下,他毅然选择拒绝死亡而选择了更加美好的生活,是他的母亲的爱给了他力量,书中的那对每天散步去地坛的中年夫妇,非常热爱唱歌的小伙子,智障却又很乖巧的'小姑娘,原来一直形影不离的L 他们都给了作者无数的感动。

许多人面对那些突如其来不可预料的困难就选择逃避,甚至会选择死亡,而作者却不一样,他虽然腿脚不健全,却拥有一份最为健全而“丰满”的思想。读到了史铁生的作品,让我想到了一些身体虽然残缺但又有大志的人。就像著名的音乐家贝多芬一样,耳朵聋了,但在晚年也创作了许多作品。

作者其中的有句话让我倍受感动:“自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。 ” 在每个父母的眼中,孩子永远是他们的心头肉,当孩子伤心的时候,父母其实更加伤心。虽然我的爸爸妈妈没有舍身救女儿的经历,但我也看得出父母会为了我放弃一切。

史铁生的作品让我学会了坚强,学会了感恩。

《我与地坛》读后感 篇47

在书架上,我看到了史铁生的《我与地坛》,读了一遍后,就对它爱不释手。

《我与地坛》讲述了史铁生在残疾后与地坛的回忆,郁悒的他在地坛想了许多:关于生命,关于写作,关于母亲,关于这园子地坛,没有华丽的建筑,没有辉煌的历史,却是史铁生的世外桃源,他与地坛的相遇像是上帝的苦心安排。

《我与地坛》中,最让我为之动容的是史铁生母亲深沉的母爱。文中这样写道:那是她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运晕了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。这位母亲从未有过一丝的抱怨,也不敢有什么抱怨。或许,她已经做好了最坏的打算。无论怎么样,她情愿自己是受伤的'那一个,这是多么深沉的母爱啊!而当史铁生意识到时,母亲早已不在人世了!

我的母亲虽然不像史铁生的母亲那么痛苦,却也是身心疲惫的了。每天上班做家务已经让她的脸上长出了皱纹,但晚上还要辅导我做作业。我又十分的不听话,经常惹得她生气,我没有想到,我在那些得不到母爱的孩子眼中,是多么的幸福啊!读了《我与地坛》后,我更加深刻的意识到我应该更加珍惜母亲对我的爱,我现在还回报不了她在我身上倾注的无限的爱,只有珍惜这份爱,才能不辜负母亲。

《我与地坛》让我认识到到了母爱深沉,也让我懂得了珍惜母亲对我们的爱意。这本书是精神的乐园,使我我受益匪浅。

《我与地坛》读后感 篇48

作者在写这篇作品前在双腿残废的沉重打击下,在找不到工作、找不到去路,忽然间几乎什么也没有的时候走进了地坛,从此与地坛结下了不解之缘,15年后,执笔写下了这篇文章。

文章节选二部分,第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生感悟。

在史铁生笔下的地坛——荒凉但并不衰败,看第5段小虫的描写,小虫虽小,而且身处荒芜之地,但它们都以自己的方式而活着,在眼前霎时出现生动的画面,展现了小虫们顽强的生命力。史铁生观察之仔细令人难以想象,纸上的昆虫,在他的笔下都赋予了生命,我想这也是作者对生命思考的一种体现吧。

在第一部分中,地坛似乎和作者很有缘分,不仅生活在地坛附近而且它是作者病后理想的倾诉对象。“它像是等我而来”,作者说,发出了命运不由己的感慨,结合上下文,地坛已经成为作者的精神家园和灵魂依托。

作者在地坛中,想着生、死,最后终于得出解答:“死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的.日子,”“一个人出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实。”是的生命不过就是如此变更交替,生是希望的复燃;智者只会把人生之死当作最大的冒险。我们应该怎样的活下去?为什么要抱怨上帝的不公平?谁能帮助我们改变命运呢?我们只能靠自己。当一个人能够豁达的面对死亡的时候,能够以平静的心态看待和谈论死亡的时候,他当然就获得了坚强活下去的自信。

文章第二部分是对已故母亲的缅怀,第二部分的文字描写细腻,字里行间却都透露着淡淡的忧伤,自责。

在第二部分的第三段,作者描写道:“有一回我摇车出了小院,想起了一件什么事又反身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应,”这是多么令人心碎的场面!母亲在想什么?安慰?祷告?担忧?……?母亲为儿子想了这么多,可惜儿子却浑然不觉。由此不觉联想到以前语文老师问我们,当我们的母亲为我们端来一杯牛奶或一盘水果时,谁会想到这就是伟大的母爱,谁会深情地道一声谢谢呢?很遗憾,没有人做到,我也惭愧万分,因此在往后都倍加注意了。

第二部分4、5段写以小说发表回报母亲,有哪一位母亲不为自己子女的成功而骄傲?这是人之常情,天经地义。而当一个本能为你自豪的最亲亲人不在了,心里是何等的失落?史铁生这时才真正理解了母亲的苦难与伟大。

在整个第二部分中,都贯穿强烈的痛悔和自责,这个由于男孩子的羞涩与倔强,在深深自责的同时告戒年轻人。

“多少年来我头一次意识到,这圆中不单是处处有过我的车辙,有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”这句话与前文呼应,形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性,“我”在母亲生命中的重要性,这就是对“母爱”最好的诠释。

《我与地坛》读后感 篇49

有时候我常常在想,阅读能够带给我们什么呢?最近读了史铁生先生的《我与地坛》,读到其中一段的时候,我好像突然之间明白了,阅读能够带给我们什么,接下来我将这一段分享给大家。

“如果以一天中的时间来对应四季,当然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黄昏,冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季,我想春天应该是小号,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢?那么,春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音,夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑,秋天是古殿檐头的风铃响,冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季,春天是一径时而苍白时而黑润的小路,时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花;夏天是一条条耀眼而灼人的石凳,或阴凉而爬满了青苔的石阶,阶下有果皮,阶上有半张被坐皱的报纸;秋天是一座青铜的大钟,在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟,铜钟与这园子一般年纪,浑身挂满绿锈,文字已不清晰;冬天,是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢?春天是卧病的季节,否则人们不易发觉春天的残忍与渴望;夏天,情人们应该在这个季节里失恋,不然就似乎对不起爱情;秋天是从外面买一棵盆花回家的时候,把花搁在阔别了的家中,并且打开窗户把阳光也放进屋里,慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西;冬天伴着火炉和书,一遍遍坚定不死的决心,写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季,这样春天就是一幅画,夏天是一部长篇小说,秋天是一首短歌或诗,冬天是一群雕塑。以梦呢?以梦对应四季呢?春天是树尖上的'呼喊,夏天是呼喊中的细雨,秋天是细雨中的土地,冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。”

简简单单的一年四季,春夏秋冬,史铁生先生的观察更为细腻,更富有生活的情趣。我想这就是阅读带给我们的,更广阔的世界,更具有想象力的世界,更加富有生命力的世界。

《我与地坛》读后感 篇50

同一本书不同的人会读出不一样的味道。百味人生!

《我与地坛》写的是是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索。作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。

由于作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路,不同的人,思索的结果、内容不一。

史铁生不仅思考着自己的'逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛。/“时间能证明一切”,作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。因此,我感谢史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。

如此大千世界,还需一片净地,细细地品味人生。

《我与地坛》读后感 篇51

书籍《我与地坛》是一位身残者在一座废弃的古园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟、思索,作者以地坛作为寄托自己情感与发泄情感的地方,同时也是思考人生的佳境。

因为作者在“活到最狂妄的年龄忽地残废了双腿”,他体验到了更多的人生的痛苦,但他依然在命运中挣扎时,找到了一片古园,在这里度过了一个又一个春、夏、秋、冬的轮回,深刻地感受每一个季节的特点,体会每种人生的价值。

他思考了死与生。死是必然的归宿,当我们感到累了,上帝会自然安排我们休息。而活着,是我们一生都需想的问题,即使活着是饱经苍桑的,世界仍然在运转,古园依旧是古园,我们不能逃避,只能欣然接受,改变现在的自己。当我们能拥有一片属于自己的净地了,应理去心中的一丝杂绪,认识真实的自我,进行自我完善。思考人生是每个人的必备之路,不同的人,思索的结果、内容不一。

其中史铁生不仅思考着自己的逆境,他还在思考自己的亲人所受的痛。“时间能证明一切”,作者始初并没考虑到母亲所感到的痛苦,只沉浸在自己的忧伤中,经时间的酝酿,他感知到母亲的忐忑与无奈。与此同时,也鸣响了我心中的警钟,母亲对孩子的爱意志坚韧、毫不张扬,而我妈妈正顽强地与病魔抵抗,同时还要承受不成器的我给她带来的巨大痛苦。我应庆幸我母亲还在,我有机会能让妈妈摆脱苦恼,并且除去我那一丝倔强与羞涩,不至于到时后悔莫及。因此,我感谢史铁生的经历警醒了我。

在课本未节选的`部分中,还有作者从各个方面诠释所感受到的春夏秋冬;在园中曾经出现的人们及对他们人生的思索;对逆境人生的理解,差距是必然的;作者对自己的生涯理解;许多美好的事物只可意会不可言传。

人生是如此复杂但却纯真、质朴,以至于我们要用一生的时间去思考,作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落、烦躁转变为稳重、深情。

如此大千世界,还需一片净地,细细地品味人生。

《我与地坛》读后感 篇52

读完那本《我与地坛》时,我想起文中一段描写史铁生失去双腿之后,艰难生活下去的时候,我深有感受。

一个失去双腿不能走动,只能手推轮椅,日日夜夜藏在地坛,观察地坛,能继续坚持生活下去,并且在妈妈鼓励下,让他重燃希望,写下了这本书,令人震撼的人。在如此艰苦的条件下,他还能坚持到底,体现在书中的那一个个的励志故事。我想,我们在这么优越的条件下读书学习还有什么理由不努力。这使我想到了许多身残志坚的人,如张海迪、霍金;还有那些抗疫英雄、抗洪英雄,以及那些伟人们,同样是令人敬佩的。他们做出了普通人无法做出的事,选择了与坎坷的命运斗争,选择了与命运对抗,选择了常人不会选择的艰难困苦。最后走上了新的道路,走向了成功和灿烂的人生。我们不能做到他们那般的坚强,但我们可以向他们学习,他们不惧怕病魔,我们便不畏惧辛苦,我们没有他们那般的觉悟,但我们可以做一些力所能及的小事。

比如我的暑假作文要求写6篇,我写了三篇后就搁笔不写了,妈妈在检查我作业时,发现我的作文没有完成,便问我:“你还有三篇作文怎么不写了?”我支支吾吾回答说:“我写不出来了,没有内容可以写的啊!”妈妈说:“那你也不能不写啊?这是暑假作业要求做的,你可以多阅读几本书写读后感,或者写随笔,人物、动物、植物,甚至日记等等都可以写的,只要你用心观察,多读多记就能写了么!你看看人家史铁生为什么写出那么好的文章,他的环境、身体条件都比你差,是因为他不怕艰难,坚持努力,才会成功。”妈妈还说:“我想信你,你只要努力,留下的三篇不但可以完成,而且能写的很好。”

在妈妈的鼓励下,我鼓起心中的勇气,改掉自己的懒惰,坚持每天看书阅读,开动脑筋,开拓思路,寻找灵感,在我的努力下很快就完成了任务。

《我与地坛》读后感 篇53

《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果。饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌。这地坛只是一个载体,而文章的本质却是绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀之作。

史铁生在二十岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上,对一个年轻的生命来说简直如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”,在经历了一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他决定把自己的心变成一片沃土。

母亲已在这篇沃土上洒下了第一把希望的种子,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林,这些丰富的感情足以升华人的心灵,拉近人的距离,温暖社会关系。这些都是生命的意义,都是让人坚强的理由。人生是如此复杂而又纯真,质朴,以至于我们要用一生的时间去思考。作者在十五年的思考中,逐渐成熟,认识更清晰,从失落,烦躁逐渐变得稳重,深情。于是作者坚强地走了过来。

生命对于我们每一个人来说,都只有一次。对于仅有的一次,我想我们应该好好把握。诚然,人生难免有许多坎坷,但这不应成为逃避生活的'理由,又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦,草率结束自己的生命,何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹,正是有了这些磨练,才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命,重视生活的磨练,体会友爱,学会负责,珍惜自己,省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”谓之“父母所赐”,我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一个生命最起码的责任,尊重生命,是一个生命对他的母亲以及对大自然的敬重。文中充满了对生命之意义的思索,对生命目标的探寻,鼓励人们善待生命,善待生活。史铁生的文章让人学会了感恩,学会坚强,学会正视,也让我们进行了一次对心灵的探索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

《我与地坛》读后感 篇54

好像这古园便是以便等着我,而饱经沧桑在那里等候了四百多年。——作文题记在普通高中高一课文内容中《我与地坛》是自读课文,教师只说要自己看几次,而因为我仅仅以便应对每日任务囤囵吞枣一目十行而过。看了后感觉索然无味,题型与文章内容表述不一样,也找不到表述服务宗旨,干脆置放一边未予理之,渐渐地也就遗忘了。之后,一直来到高三,最后一个学年,老师总注重素材作文高分数来源于教材非常是普通高中大家所教过的课文内容,比如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史铁生的《我与地坛》这些这种。

教师的一席话使我恍惚之间,史铁生?我与地坛?了解生疏交错的创作者和著作,带著还到来急的情绪翻出高一课本,满怀好奇心与忐忑不安用心再读。不知道是由于年纪的提高内心强大還是以便优秀作文高分数,当我们用心念完后内心很长时间不可以恢复。该怎么讲,在课文内容备注名称里写着史铁生20岁两腿偏瘫,精神实质贴近奔溃,因此就和背井离乡迟尺的地坛结上了深厚感情。而地坛如同一位饱经沧桑的老母亲,为一个手足无措的人把一切都做好准备。一个残缺不全的人,最不可以承受的也许便是他人对他伤口上撒盐。史铁生也一样,见到时间就像见到自身的身影,见到小蚂蚁在爬觉得自身如同个废人连小蚂蚁都比不上。第一时间我与地坛我分不清楚是如何,也搞不懂地坛和母亲有说没事儿?之后逐渐的懂了,是啥让史铁生从消极冷漠的心态到赞美生命呢?对,是地坛,是地面的母亲。看待生命生要好好地着,死要安安稳稳的。史铁生让我们的是生命的身心的洗礼,生命铸就。在史铁生觉得,地坛虽荒凉却沒有衰落,如同他自己一样。他母亲说,也罢给他们个清静的地区自身舔吸创口,思考自身的运势,思考人生价值。也许是真情又一次给了他对生命的感受,是他母亲再一次给了他生要好好地的胆量。“每一个有热情的知名演员都免不了是一个人质事件。

每一个明白赏析的观众们都恰当地破碎了一场诡计。每一个枯燥的知名演员都是由于他老认为这戏剧表演与自身不相干。每一个不幸的观众们都是由于他总是坐着离演出舞台太近了。”说确实我看到这心在隐痛,各种各样缘故独特自然环境使他把生命看穿,而交给大家的大量是鼓励内心的良剂。生命是啥,对自己好点。在不知不觉我看到一则新闻是说深圳中学一同学们看过史铁生的《我与地坛》内心遭受震撼人心摆脱了车祸事故的`黑影,对啊,大家该谢谢更该牢记史铁生的精神实质和能量,不但危害了全部文学类作坛还弥补了每一个外伤的内心进而又丰富了每一个生命。“因此死是一件无须急功近利的事,死是一个必定会来临的传统节日。那样想过之看着我舒心多了,眼下的一切已不那麼恐怖。”在荒凉的地坛思考,并怀恋着母亲的诸多见到我独自一人的黯然神伤母亲偷偷流泪轻轻地离去的身影。这就是我和地坛,血与泪交错,感受着生命。放飞理想,感受生命。史铁生用残缺不全的人体,讲出了更为完善而丰腴的观念。

他感受到的是生命的痛苦,表述出的确是存有的明亮和快乐,他明智的言语,点亮的反倒是大家日渐昏暗的心里!

《我与地坛》读后感 篇55

在生命最灿烂的青春年华,命运却与史铁生开了一个玩笑——失去了双腿。从此,他的生命发生了巨大的转变。失去双腿,这种难言的痛苦也许会使有的人放弃生命,从此一阕不振。史铁生,在失去双腿的最初,它与普通人一样,有种对生活的放弃。——“两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。”

然而,一座废弃的古园——地坛,改变了他的人生。这篇文章中,没有华丽的语言,没有精湛的手法,却用它朴实无华的文字中充满了史铁生真挚的情感,文字中的哲理,深深地吸引读者。

史铁生二十一岁时,失去了双腿,在这个美好的年龄失去双腿,无疑对他来说是五雷轰顶。这惨痛的灾难,对正年少轻狂的他来说,是难以接受的。他变得颓废,变得对生活失去希望。然而,母爱唤醒了他内心深处的希望,史铁生拒绝了死亡。当史铁生在痛苦中煎熬时,他的母亲又何尝不是呢?——“儿子的'一切苦难,在母亲那里都是加倍的。”史铁生来到了地坛,一个宁静的地方,在这里,他遇到了一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……这些人,为他展现了生命的意义,让他领悟了生命的真谛。

在他在地坛中,沉浸在自己的世界时,他的母亲依旧在烦恼,为了儿子的安全,她常常悄悄地去寻找儿子,有时甚至因此而迷了路。史铁生很幸运,正是因为这一个个平凡的人,一件件平凡的事,让他从生活的阴影里走出,重新振作起来。可以说,史铁生的转变,与地坛,和地坛中的一切,是密不可分的。

生命是这个世界上最珍贵,也是独一无二的东西。没有生命,梦想,成绩,都只是浮云。人生不可能是完美的,其中一定会有无数的挫折,而这些挫折,却不能成为放弃生命的理由。而这些挫折,应该是激励你不断前进的动力,每一次挫折之后,你的灵魂都将得到一次升华,你将变得更加成熟。不经历风雨,怎能见彩虹,正是因为这些挫折,我们才能体会到人生的乐趣。只有经历挫折,才会让我们明白生命的价值和意义。

挫折,并不可怕,可怕的是放弃希望。在残奥会上,有多少残疾人为国争光,他们并没有因为自己的伤残而放弃希望,他们甚至可以超越那些健全的人。霍金,一位伟大的科学奖,他所承受的痛苦是难以想象的,命运将他永远地固定在了轮椅上,但他却并没有因此放弃,他认为:“我的手指还能活动,我的大脑还能思考;我有终身追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心……”他并没有退却,还成为了一名伟大的科学家,远远地将那些健全的人甩开,霍金用他的生命铸造了一个神话,完美地诠释了生命的真谛。

失去了才懂得珍惜,但那时,却早已无法后悔。史铁生、霍金连如此惨痛的挫折也能承受,那我们又有什么理由去放弃自己的生命?

《我与地坛》读后感 篇56

今天,我怀着对史铁生的深深敬佩之情,阅读了他的散文代表作《我与地坛》。史铁生经历了截肢与患病,立在风雨之中,但他有一把巨伞-他的母亲。

对于史铁生来说,地坛是他的第二个家,他的灵魂归宿,他的快乐之源。但对他来说更重要的是一个词——母亲。

史铁生面对挫折,心中有无尽之恼怒,无尽之悲伤,但上帝让他遇到了地坛。这对史铁生来说,是一个宝地,给予他一个安静的世界,让他明白,世间还有美好的所在。

但这一切,都抵不过他的母亲,母亲面对病痛与儿子截肢的打击,却依然坚强地在狂风暴雨中跋涉,为儿子撑起一把伞,为他绽放,为他璀璨……她是最美的母亲!

写着写着,我眼前的世界一片模糊,但在我的脑海里清晰地浮现出妈妈令我刻骨铭心的身影,她一丝不苟炒菜时的`身影,她弯着腰洗衣服的身影,她寒风中屹立着的身影……我成长的路上,妈妈为我付出太多太多,而我只知享受,无欲回报。现在,妈妈的鬓上银丝渐现,脸上也不再光滑,而我已经走向成熟。往事如昔,历历在目。其实,我成长的每一个脚印都印在她的脚印上。我已经踏上新的征程,接下来的路,我将奋力前冲,用我强健的脚,印下自己的脚印。

《我与地坛》读后感 篇57

最近,我读细读了史铁生的《我与地坛》,领悟到了不同寻常的人生,肢体残疾的史铁生,有着超乎常人的顽强生命,还有着充实的人生,更拥有始终陪伴他左右的地坛。

读罢此书,我能感觉到地坛时史铁生生命中不可替代的一个重要角色,因此让我对地坛充满遐想。园中凋零萧瑟的景象展现出史铁生的内心的无助与悲惨的.遭遇,但野草荒藤都茂盛的自在坦荡,从中体现了残疾生命里不服输的精神.不在遭遇中倒下,而是坚强的崛起,自在坦荡,从不同的环境中寻回自己.对地坛多寄托的感情只适合收藏,不能说也不能想,却又不能忘.他们不能变成语言,也无法变成语言,一旦变成语言就不再是他们了.他们是一片朦胧的温馨与寂寥.是一片成熟的希望与绝望。

史铁生看院子荒芜但并不衰败,看到了他心情的转变,看到了生命的希望.史铁生也使我看到了世界自然地美妙,生命的意义.只要细心观察,留心注意,不管何处都有他美好的一面.我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏,心灵的生生死死,生而复死,死而复生,每一次复苏,都是对“生命零度”的叩问,叩问之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始终弥足珍贵的一隅,那是他越来越乐观、越来越向上的源头.就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶着轮椅,也要站起.因着爱,因着情,甚至因着对下一世的“白日梦”,虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的,但正如他所说,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日梦”的冠冕之词,其实两者一样可笑可悯,但给人安慰,给人愉悦,无须消耗,实是人生之最大精神毒药.地坛的每一棵树下他都去过,不论什么时间,什么天气他都在院子里呆过.春之润,夏之热,秋之爽,冬之洁,是每个人都必须经历的,让我们快乐起来,用心沐浴生命的每一束阳光。

假如世上没有了苦难,世界还能够存在吗?没有愚钝,机智还有什么光荣那?要是没有丑陋,漂亮又怎么维系自己的命运?要是没有了恶劣和卑下,善良与崇高又将如何让界定自己又如何成为美德哪?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那?史铁生终于走出来了自己的阴影,找到了自己的方向和不同的人生观:是丑女造就了美人,是愚氓举出了智者,是懦夫映照了英雄,是众生渡化了佛祖.是的,世界太不公平了,但又是公平的,拥有生命是上帝给我们最公平的见证.我平时总是抱怨世界不公平,我看了史铁生坚强的写照之后,给了我很大的鼓励.我认识到,既然上帝造就了我,那么这个世界中一定有我充当的角色,虽然不是一朵红花,但那也是一片绿叶,为什么不试着享受绿叶的快乐?

作为一个健康的人,不得不拷问自己:健康的自己,是否向前方也迈出过脚步?

《我与地坛》读后感 篇58

初读史铁生,总是认为他只是海伦.凯勒、司马迁那种不屈不挠的人罢了。然而当我读了《我与地坛》,感受到他的心灵深处最朴实的情感,才知道自己的肤浅。

一个伟大的灵魂是值得人们去细细欣赏与研究的,正如史铁生。他说:“假如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?”二十一岁的他便双腿瘫痪,这对于正值青春年华的小伙子来说,无疑是致命的打击。上帝是苦心安排好他的苦难,正如苦心安排史铁生降临人世一般。多年后,他又患上了尿毒症,每周两到三次的肾脏透析。晚年,又有多种心脏、肝脏的症状。这是任何一个常人无法做到的,只有史铁生,顽强地与病魔抗争了三十八年,并坚持用生命写作。最终,因脑溢血突发抢救无效死亡。

有人曾说:“他不仅是生活的勇者,更是生命的智者和仁者。”史铁生想得比我们深入透彻,更坦然地面对生与死。他说:“死是一件不急于求成的事,是一个必然降临的节日。”将死亡看成节日,是何等的超脱。刚刚进入那瘫痪的噩梦时,他也想过死,觉得活着毫无价值,是他感受到了母爱的力量,他宁静的思考生与死的含义,用残缺的身体,说出了最为丰满的思想。这思想超越了生死,超越了世俗,超越了灵魂。

他不仅是伟大的作家,还是朋友依靠的港湾和心灵慰籍。当朋友家有什么烦心事时,他似乎从来都没有残疾过,似乎成了别人的解难神器,日日夜夜帮朋友想办法。当朋友心情沮丧,担心自己患癌症时,他安慰道:“把命运交给上帝,把勇气留给自己。”的确,他把命运交给了上帝,但又用生命创造了死的奇迹。

史铁生无聊时会玩吃豆子的游戏,那股快活劲,无法想象他是一个与死神抗争的勇者。死神追着他,他拼命地往前跑。我终于明白为什么他比医生所预料的多活了二十多年。我前段时间听说一个扬大的学生因感情问题自杀,人们为之惋惜。他与史铁生比起来差远了。既然活着,无论遇到什么困难,就算前程险恶,都应坚强地活下去。因为你不是一个人,你是许多人的希望与寄托。只要活着,就有希望,就应拼搏,最终才会像史铁生一样拥有无憾的人生。

翻开《我与地坛》前几页,一幅照片映入眼帘,一位绽放着花朵般笑容的中年男子戴着黑框眼镜安详地坐在轮椅上。这张照片深深震撼了我。在视频上,我看见他拼命地摇着轮椅飞快的“奔”向远方,那大概是生的方向。无人能懂得一个残疾人更渴望站起来,他在作品中写道:“发烧了才知道不发烧的日子多么清爽,咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安详。”人,无论拥有什么,都应满足并好好珍惜,别在以后失去时后悔。

史铁生是中国一颗璀璨的明珠。

我感觉自己很有福,因为我听过史铁生,读过史铁生。我想如果我是那位最后抢救他的医生,当他去世时,我一定会安详地看着他坦然死去,正如他朋友女儿所说:“铁生叔叔累了,应让他休息。”

一生短暂易逝,人只有这一生,不能被苦难,嘲讽打败。无论是何种困难,都应想想史铁生,不向命运低头,笑对生活,笑看人生。做人应有一颗善心,感恩父母,感恩社会,以一颗平常的心对待众生,在人生的最后,坦然地死去。

看,坐在轮椅上的铁生正对着我们笑呢!但他已经死了,他没有死!他永远都不会死,铁一样地活着!

《我与地坛》读后感 篇59

《我与地坛》饱含了作者对人生的感悟,对亲情的讴歌,这地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念。

史铁生在二十一岁时双腿瘫痪,就在这年少轻狂之时丢失了自己的双腿,对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在这本书中他说过"曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情"还有他自己也说了"职业是生病,业余在写作"可他就是在这种情况下,拒绝了死亡选择了生活。是他的.母亲的爱给了他力量,点燃了他生的渴望,还有书中写到的中年夫妇,热爱唱歌的小伙子,中年女工程师,长跑运动员,漂亮却智障的小姑娘……他们都给了作者无数的感动。

许多人面对着突如其来的打击不知所措,甚至绝望,扼杀了自己的生命,而史铁生他投身于写作用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。看到了史铁生,我便想到了许多身残志坚的人。约翰库缇斯,他天生的残疾,但他却热爱生命,用他那清晰的头脑,很好的幽默感告诉了世界生命的坚强,告诉了世界生命的自尊、自信和自立。

让我学会了感恩,学会了坚强,学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

《我与地坛》读后感 篇60

冬日寒假,匆忙回家后,疫情在猝不及防中蔓延,唯一就是“宅宅宅”。读书也便成了一个认真的消遣。

说起《我与地坛》这本书,记忆最深刻的可能是高中语文课本读得的《秋天的怀念》那篇文章,文章中母亲的那句“咱娘俩要好好儿活”让我久久的难以忘怀。也牢牢的记住了史铁生这个名字。

美的像诗一般的文字,坚强如铁一般的意志,史铁生,可能正如他的名字一般。在21岁失去双腿,面对命运的玩笑,他参透了什么,又明白了什么?

在地坛的那段岁月,他看明白了世事无常,人人自渡。他的残疾不是上天给他的厄运,而是上天给他生命的一份厚重感,让他的精神力量能够超越肉体的残疾去摘取星辰,遨游大海。地坛,给予了作者一片宁静的星辰,地坛的事事物物,给予了作者遨游的无尽力量。

面对生命的不幸,作者的态度这是一种怎么样的豁达,但是我相信拥有这种豁达的背后是无尽的痛苦,也正是那段地坛的岁月。但是一旦拥有了它,这世间又有几分玩笑可抹杀我?坚强,可能是层层伤疤的堆积。“希望的星光永远闪耀在最黑暗的微茫”,正如书中所说“丑弱的人和圆满的神之间,是信者永远的路”。以至于后来作者身患尿毒症,终日治疗,也能坚强的活好自己的每一天。正如那句“我在地坛,后来,地坛也在我”。地坛所给予作者的,将伴随他一直走下去。

我不曾希望每个人都拥有作者那种人生的豁达,但更加希望每个人都能在自己的生活中找到“地坛”,伴随自己一直一直走下去,面对人生路上的“厚重之礼”。

“此一处陌生的地方,不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇,未来的路途一样还是无限之问”。万事浩浩荡,未来皆可期。

《我与地坛》读后感 篇61

看了《我与地坛》会更加觉得那些自怨自艾的作家,那些标榜隐秘孤独的作品,是多么无趣、苍白甚至丑陋。

《我与地坛》这一篇,讲母亲的那一段看的我屡屡湿了眼睛。还记得前段时间我妈问我你以后想生几个小孩,我说我才不生呢,养儿一百岁,操心九十九。她听到这笑了,说你在哪听得这句话呀。现在这个年代的我们,当生孩子可以自由选择的时候,人难免自私觉得孩子是个牵累,儿童时期担心不听话,少年时期担心太叛逆,青年时期担心离太远,成人之后担心一去不回,当我现在终于有这样的思考的时候,我才明白,当年那样不加犹豫的生下孩子的母亲们,是多么的英勇,像一个战士,准备着这一生的战斗,尽管那些年的母亲在生下孩子时并没有这么多的想法与顾虑,也没有过多的去想这些是意味着怎样的责任与义务,可是当这一切来临时,我们并没有看到很多人感到害怕或逃跑,仍然是那么无畏的去面对去接受,而最让人觉得可贵的是做这些的.时候,她们的心情是幸福且珍惜的。

深情还需浅述,或许他因为是残疾人常需静养有大把的光阴来思考人生的节奏,而我们健康人,反而因为工作的忙碌活的不明不白,感谢史铁生,给启发我以不同的角度观察生活体味人生。

《我与地坛》读后感 篇62

为什么在真正失去后才会懂得母亲的辛劳?为什么不抓住当时的美好?为什么在无法挽回后才会尝试思考?作者史铁生已经告诉我们,他的痛悔,他的自责,难道我们要重蹈覆辙?我的答案是“不”。

刚开始,作者认为自己是世上最不幸的一个。但事实相反,他很幸福,他有一个爱他、会照顾他、时时刻刻关心他的母亲。而他的母亲,是活得最苦的母亲,儿子双腿瘫痪,情绪低落,脾气暴躁,自己心里不好受,但是为了儿子,她撑起了整个家。可是,当时的作者全然不知。这里让我看得有些心酸,觉得作者实在是太不懂事了,一点也不理解母亲,还跟她唱反调。但是仔细想想,现在的`我们与当时的作者不都一样吗,一点也不了解母亲的良苦用心。一次次的争吵,一次次的伤害了母亲的心,但母亲还是与从前那样对待你、爱护你、关心你。母亲的无私、包容令人钦佩,那我们的自私、一意孤行呢?

母亲永远的走了,再也不回来了,这才引发了作者的思考,渐渐懂得了母亲的辛劳。可现在,一切都已经追悔莫及,只是痛悔,只是自责,留下的只是空空的床,空空的房······

所以,我们一定要抓住现在的美好。我们要珍惜母爱,回报母爱!它是世界上最伟大的爱。

《我与地坛》读后感 篇63

我与地坛——原来每样人生,都殊途同归。

扶轮问路,那么好手好脚的人,你们可曾向前方迈出过脚步?

不是想说他对生有多么繁密的念想,也不是想说他对死有多么透彻的眺望,更不是想说他对命运有多么不屈不挠的挣扎,那些语句太泛、太虚,对每一个曾被上帝无情摆弄的人都适用。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏,心灵的生生死死,生而复死,死而复生,每一次复苏,都是对“生命零度”的叩问,叩问之后的“生如夏花”,在他的心里,有一片桃源,一片春天,始终弥足珍贵的一隅,那是他越来越乐观、越来越向上的'源头。就算是跌倒一百次,都能第一百零一次站起,扶着轮椅,也要站起。因着爱,因着情,甚至因着对下一世的“白日梦”,虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的,但正如他所说,“希望”又有什么用呢?“希望是不是在证明必可达到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日梦”的冠冕之词,其实两者一样可笑可悯,但给人安慰,给人愉悦,无须消耗,实是人生之最大精神梁柱。

我并不认为他是多么坚不可摧的“钢铁人物”,你以为谁都是保尔柯察金?现实的刀片一般的人生,就总是要人痛了,流血了,结疤了,又复痛,复流血,复结疤,只要这血还是温的,还能流动,那么便不必在意它会痛,会流出,这样孤勇,直至最后平静接受它的冰冷与枯竭。

正是由于这“写”,这比言语更为私密,更为透彻,更为生生不息的能力,才使得他的这生,在死的对立面上,永远存在。永远无力,但永远坚韧。

人老了,多靠回忆活着。可是还是一种情况。像他这样的情况,因着回忆随时有无可延续的悲哀,才需要这样提前透支回忆,透支情感,透支热情,若无足够幸运,幸运得不被亲友遗弃、淡忘,那么必将是春水东流的万劫不复。

其实这幸运,未尝不是取决于自己。这生,值得死来敬畏。这生,真实得让每一个健康的人震撼,不得不拷问自己:健康的自己,是否向前方也迈出过脚步?

那前方,便是路远山高,人亡马遥的“零度”。

他的勇气,是不畏惧这“回”,是迎向这“回”,拥抱这“回”。

原来每样人生,都殊途同归。

《我与地坛》读后感 篇64

用轮椅碾压四季,用心言说地久天长,笔划中容纳着生活难以触及的地方。在那里回忆,怀念,恐惧,想象,渴望,筑梦,逐梦……荒藤老树,晚风朗月,晨露暮霭,遍地的树影,漫天的星光,窸窸窣窣的蛐蛐,南飞北归的雁,都成了他“扶轮问路”、琢磨生命灰飞烟灭的魔镜。他------史铁生

写母爱,却不愿“爱”字,生怕“爱”字不及对母亲的难诉深情。文字平静,读起来却令人神伤。写早逝的母亲,只谈那颗无法接近的“合欢树”,只说“有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印”。可我却开始遥望那颗树,想细察车辙里母爱的印痕。言语中吐露出无限平淡和爱恋。

写自己的失落。说如何向往“脚踩在软软的草地上的感觉”,回忆“想走到哪儿就走到哪儿”的自由,想象着“”踢一颗路边石子”的感受……那种穿透文字的渴望,让谁又敢忽视上帝赋予的'一切健全跟健康?

带着孩子般的好奇,走向童真童趣,以哲人的敏感敏锐,探索宇宙洪荒,追问“我”的起源。他比一般人走得更深更远,我们惟心心念念念极乐世界,他却在追问极乐有没有穷尽?思索要是不再有渴望、期盼、和理想,那还算不算乐?

有些时候,他的笔跟着思绪游离飞扬,信马由缰,一会儿雾里看花,一会儿浪迹天涯。也正因如此的放浪不羁,某些地方,比如第八章“好运设计”,稍显拖沓、琐碎、冗长。不过我在想,一个连设计来生这样的事也琢磨得津津有味,兴趣盎然的人,我还有没有资格去评判他走世界看世界悟世界的方法?

或者正因为躯体被固定在轮椅中,所以他才以超常的维度和细腻,调用起感觉嗅觉味觉听觉和视觉,全方位地融入纷杂的世界;他的心魂不仅“常在黑夜出行”,而且恣意在狂野天空。他站在死里看生,活在生里看死。他突破了时间,僭越了习惯。

岁月更迭,他把自己写进地坛,让五百年历史成了他盎然生命的背景!从此他将于与它一起担承风雨,期盼彩虹!

他的笔,我的心。相差数年再读,别有滋味!

《我与地坛》读后感 篇65

《我与地坛》是史铁生的散文代表作,是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果,文章中饱含了史铁生对人生的感悟,对亲情的讴歌,朴实的文字间洋溢着史铁生心灵深处的情感,是一部不可多得的优秀作品。

史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院,从此他再也没有站起来,在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿,这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后,他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志,他坚定把自己的心变成一片沃土,而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。

文中,史铁生朴实的一句话应当成为名言:儿子的一切苦难,在母亲那儿都是要加倍的。难道,我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道,你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲?难道,你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣?母亲深深地爱着我们,她们为了自己的儿女默默地奉献着,而我们又该为自己的母亲做些什么呢?

史铁生没有放弃自己的生命,顽强地艰难地一步步走了过来,因此,文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候,他想与母亲分享快乐,但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言,或是恪守的教诲,她只想让儿子活下去,简单快乐地活下去,此时此刻,史铁生也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。

《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折,珍惜亲情,正确对待人生,不要轻言放弃,要懂得理解,坚强等等,有很好的引导作用。

史铁生的文章让人学会了感恩,学会了坚强。也让我们进行了一次心灵的搜索和对生命的诘问,对生命的意义又加深了理解。

《我与地坛》读后感 篇66

我在午后捧着这本书细细地品味,常常需要停下来望一眼远处,思考一些。史铁生的文字似乎把我带到了无边无际的哲学的大海,在那里,他的思想如浪潮般涌来;又仿佛是在悬崖边,听他一个曾经在死亡阴影中的人缓缓讲述他在绝境中领悟出的`生命的救赎。

有些人选择结束,以此逃避锤炼。海子留下一句“面朝大海,春暖花开”后卧轨自杀;莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;老舍在北大坠入冰冷的河水。所谓绝境,就是让人误以为无路可走而拜倒在他的脚下。史铁生也是想过死的。他在一个狂妄的年龄双腿残疾,病卧医院时他也曾藏下一卷电线。但是终究是一丝残念,让他留了下来。也许是因为母亲说“要好好活着。”,也许是友人与他互相叮嘱“先别***,再试着活一活看。”再或者,也许仅仅是因为不甘心。只是因为想再继续活下去。

他悟出了“死是一件无需乎着急去做的事。”

一旦我们选择了生,一旦我们决定要去奋斗拼搏一把,那死气沉沉的绝境也只得放开一条路。在看似山穷水尽的地方,人惟有乞灵于自己的精神和意志,才能向死而生,跋涉到柳暗花明的时候。

人生中密布着上帝的试炼。有时候我们干不过上帝,比如我们无法逃避从天而降的磨难。但是我们却可选择对于苦厄的态度。绝境是一个机会,给不屈的人,使之完成人生生如蚁而美如神的蜕变。

奥林匹斯山上的神火为何而燃烧?那不是为了一个人把另一个人打败,而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈,命定的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。即时眼前弥漫着死气,我们当吹响战斗的号角,向死而生。

《我与地坛》读后感 篇67

读罢《我与地坛》作者由最初的对生命的厌恶到努力活下去,这巨大的生命信念的转变给我留下深刻印象。人生在世,幸福也好,痛苦也罢,几乎每个人都会受到挫折,难免精神空虚,每个人有着属于自己承受苦难的方式。

大都市给予我们五彩缤纷的生活以外,同时也给予我们巨大的生活压力。我们要努力让自己活得更好更自如。我也拥有一个宁静的去处,“像是上帝的苦心安排,仅为着那儿,是可以逃避一个世界的另一个世界。”这些年,这里也曾经是我轻松快乐时、沉郁苦闷时、平静自信时、软弱迷茫时都会情不自禁想去的地方;它更是我每天清晨与孩子一同出门,他去上学,我必打卡的地方。沿着海沧湖慢跑,进入初冬,瑟瑟的`凉风吹进骨子里,面对寒风肆无忌惮地吹,我还是义无反顾地朝着自己的目标奔去。

一路上我观赏着落叶的枝丫,细看那一抹欣喜的绿;拾起零零落落点缀草地的落花,还有那一片片落叶,它不甘于这个季节带给他的飘落,所以他选择改变,迎风追逐;跑道上和煦的金色阳光透过树叶映在叶面上,多么美的画面。这就是我晨跑时路边的风景,虽说现在是冬季,它有春的气息,秋的画意。

读罢此文,我决定把这一幅幅美景打印出来,有些美景与片段也适合收藏,它属于我,若干年后把照片拿出来翻一翻,又是一片朦胧的温馨回忆。寻找我自己的地坛,在我记忆的彩带上,又将是一幅刻骨铭心的画面。

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