请欣赏“马背民族”──蒙古族作文（精选8篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
“马背民族”──蒙古族作文 篇1
我们的祖国就像是一个美丽的大花坛，花坛里盛开着五十六只鲜艳的民族花朵。每个民族都有自己独有的风土人情和民俗习惯。其中我最熟悉的就是生活在大草原上的蒙古族了。
蒙古族主要聚居在内蒙古自治区，他们世世代代生活在辽阔的大草原上，有着丰富的特产资源。由于草原的辽阔，造就了蒙古族人民开朗豪放的性格。
蒙古族有着悠久的'历史文化，在历史的长河中，他们几起几落。最为辉煌的是，一代天骄成吉思汗在漠南、漠北、中国等地上建立的闻名远扬的大元王朝了。那时的蒙古族达到了鼎盛时期，文化、科学非常发达，而且音乐、舞蹈也居于显赫地位。
蒙古人民世代过着“逐水草而居”的生活，因为他们的生活环境和习惯，他们发明了独有的蒙古包。蒙古包的是一种临时搭起的建筑物，上面画着蒙古族独有的图案。为了防止草原上强烈的风沙，蒙古包的顶建成了圆形。远远望去，就像是草原上盛开的白色的花朵。蒙古包也是一种帐篷，它拆装方便，很适合蒙古族人民游牧的生活。
蒙古族有着独特的食俗，他们视绵羊为生活的保证，财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶和肉。蒙古族每天也离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上做的第一件事情就是煮奶茶。蒙古族还喜好将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。很多人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。
蒙古族的习俗方面更是独具特色。他们见面时要互致问候，即便是陌生人也要问好。款待行路人也是蒙古族的传统美德。蒙古人待客十分讲究礼节和规矩。例如，扒羊肉时，一般将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。到蒙古族人家里做客必须敬重主人。献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。献哈达时，献者躬身双手托着递给对方，受者亦应躬身双手接过或躬身让献者将哈达挂在脖子上，表示谢意。
此外，还有扣人心弦的马头琴声。马头琴是适合演奏蒙古古代长调最好乐器。它能够准确地表达出蒙古人的生活，如：“辽阔的草原，呼啸的狂风，悲伤的心情，欢乐的牧歌，奔腾的马蹄声等。”
这就是我最喜爱的蒙古族！
“马背民族”──蒙古族作文 篇2
我们参观了蒙古的土瓦人，他们的房子是木制的，屋顶是尖的。是防震的房子，除非木头碎了，房子才会倒，因为他们的房子是直接竖起来的，没有钉子。夏天凉爽，冬天温暖，因为他们的房子底部是中空的，上面有一个中空的屋顶，可以避雨保暖。
图瓦的家访也向我们介绍了一种叫做红松的阻燃材料。土瓦人给我们自己酿的奶酒，是不含酒精的酸奶的蒸馏水。他们喝酒的时候还会敬酒，唱敬酒歌。“这要看天，要看地，三要看我们心中的成吉思汗，四要看世间万物。”喝酒的时候感觉有很多小针扎舌头，喝完还想吐槽。图瓦人喜欢打猎和喝酒，因为他们怕冷。他们不和外国人结婚，所以只有2000人已经是稀有人了。
土瓦人跳舞玩苏儿，苏儿是芦苇做的'。苏尔语很难弹，需要舌头和牙齿才能让它听起来像是从很远的地方传来的东西。
还有孢子、狐狸、狼、棕熊等动物的皮毛。在他们家的墙上。他们还有很多乐器，包括一个两线乐器和一个古代的滑雪板，就是单个滑雪板。进入图瓦家，右脚进去，左脚出来。不能踩门槛。房子里满是地毯和光脚。他们离不开酸奶疙瘩，据说还发现了印度血统。西伯利亚挪过去了，成吉思汗留下了，这还是个谜。
冬天，喀纳斯湖覆盖着厚厚的冰。他们将在冰上做许多活动。他们住在喀纳斯、和睦村和白哈巴，这些都是美丽的地方。他们多幸福啊！
“马背民族”──蒙古族作文 篇3
世界上还有几个民族在野外住着毡房呢？
世界上还有几个民族用自酿的马奶酒招待客人呢？
世界上还有几个民族是穿着大袍、腰带、靴子呢？
传说在仕尔伯人游牧的地方，有一座高耸入云的纳德山。山顶终年积雪，云雾缭绕。泉水泛涌而成的山湖，清澈如镜，人们都说这是天神住的地方。一天，一位年轻的猎人在山顶湖岸，忽然发现一群仙女在湖中嬉戏，那婀娜的身姿使猎人惊羡不已。于是猎人向其中一位仙女求爱，仙女答应了。后来，他们生了一个儿子，这就是蒙古人的'祖先。
蒙古族人天性豁达，平素喜欢吃手扒肉，烤羊肉，喜欢喝马奶酒。如果你到了他们那里，他们会热情地拿手扒肉和马奶酒来款待你。蒙古人的手扒肉和马奶酒可是天下无双呢！马奶酒盛产于七、八月份，那时姑娘们把马奶放在皮囊内封好，等待发酵。马奶经过六蒸六酿即为上品。手扒肉更是蒙古族人民的最爱，他们把肥嫩的小羊开膛破肚，去头蹄，切成大块大块的羊肉，煮熟了便上桌。可别小看了着手扒肉，它可是蒙古人招待贵客的招牌食品呢！
“那达慕大会”是蒙古族最重要的节日。“慕”是游戏、娱乐的意思。大型的那达慕要举行十几天，小型的也要五、六天。那达慕最重要的比赛项目无疑是摔跤，不过他们的摔跤可是不让抱腿的，哪个人如果膝盖以上部位着地就算输了。摔跤有个名字叫“搏克”，而参赛的摔跤手叫“搏克庆”，他们要穿好跤衣，才能比赛。摔跤还有一个有趣的规定，就是参赛人员的人数必须是2的多次方，由裁判编号后方可上场。那达慕其他比赛项目，像射箭、骑马也十分有名气。
豁达豪迈的蒙古族，中华民族的骄傲。
“马背民族”──蒙古族作文 篇4
蒙古族是一个生活在草原的游牧民族，一直靠着放牧为生，他们也跟我们汉族人民一样以食为天，十分注重饮食。今天就由我来带领大家内蒙古品尝一下那里的特色饮食吧！
这次我们访问的是陈巴尔虎旗，汽车在草原上无拘无束地行驶着，过了一会，只见远处的小丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的.衣裳，群马疾驰，襟飘带舞，像一条彩虹向我们飞来，原来是主人们到几十里外来迎接远客。我们跟着主人们向目的地缓慢地行驶着，不一会就到了几座蒙古包前。
我们下了车与主人们握手，大家说说笑笑，不知不觉的，就进了蒙古包，大家礼貌地盘腿坐了下来，只见热腾腾的奶茶被端了上来，这是蒙古族人民普遍饮用的饮食，是砖茶煮成褐色，倒入器皿澄清，锅内放入几片羊尾，加稷子米炒熟，最后倒茶，加适当鲜奶煮开，加少许的盐。
这时，香喷喷的全羊宴被摆了上来，我目不转睛地盯着这整只羊肉，顿时让人看了垂涎三尺，可是一想到我们是客人要注意礼貌，只好坐在位子上呆呆地看着这整只羊肉。这时，有一个游客终于按捺不住了，准备伸手去抓羊肉吃，这时作为导游的我立马阻止了他：“现在还不是吃的时候，蒙古民族的人民十分重视饮食的礼节，在酒宴开始之时，一般要唱着赞歌敬酒三巡。在举行‘全羊宴’时，要举行隆重的仪式。蒙古族在分食整羊时，要将肥软的羊尾献给长者，把户胛骨献给尊贵的客人……”当一切礼节都完毕时，早就忍不住的我们便狼吞虎咽地大口大口吃了起来，我又对游客们提醒道：“蒙古族的饮食讲究先白后红，白即白食，红即肉食。蒙古人以白为尊，在宴席上要先尝奶食品，再品尝肉食。”游客们听完了话又开始吃了起来，不过他们这次是按蒙古人的吃法来吃的！
吃完了饭，主人们又端上了饭后点心，里面有由油渣，加糖、野果做成的朱乞黑，还有蒙古族人民最爱吃的炒米拌酸奶加“乌如莫”和白糖。
蒙古饮食不仅造就了其强悍刚健的体魄，而且是其粗犷豪放的民族性格的体现，形成了独特的蒙古族饮食文化，让我们一起去领略其中的奥妙吧！
“马背民族”──蒙古族作文 篇5
流动的家园——蒙古包蒙古包是草原上一种呈圆形尖顶的天穹式住屋，名称源自满语，至今已有三百多年的历史。我一直向往亲自去草原看蒙古包。蒙古包由木栅、撑杆、包门、顶圈、衬毡、套毡及皮绳和鬃绳等部件构成。木栅蒙语称“哈纳”，是用长约2米的细木杆相互交叉编扎而成的网片，可以伸缩，几张网片和包门连接起来形成一个圆形的墙架，大约60根。牧民们用皮绳、鬓绳把各部分牢牢地扎在一起，然后内外铺挂上用羊毛编织成的毡子加以封闭，一个蒙古包就建造完成了。
蒙古族牧民必须随着水源牧草不断迁移，蒙古包的结构特点充分适应了这种游牧生活，各部分之间的连接精巧、方便，拆卸、运输很容易，且美观实用，风雪来临时，包顶不积雪，大雨冲刷包顶不存水，圆形的结构还可以抵御风暴袭击。毡的厚度可随季节增减。底部的围毡，天热时可以卷起通风。蒙古包多为白色，门开在它的侧面，侧面上还有一些五颜六色的花纹和图案，多为奔腾的骏马和跳舞的`人，还有些具有象征意义的图画。具体是什么我也不太清楚，可能是蒙古族人的图腾吧。生活在蒙古包里的牧民，习惯将蒙古包内部平面划分为九个方位。蒙古族习惯的右为贵，以上为尊，因此，蒙古包内正对火位的一方为尊位，是招待宾朋的地方；尊位的右侧和左侧，分别是男性和女性成员的铺位。
到蒙古包内作客，如果了解这些习俗，尊重这些习俗，一定会受到他们的热烈欢迎和热情款待。当然，他们不会因为朋友们不了解这些习俗而不高兴，蒙古族牧民的心胸，就像大草原那样坦荡，宽广。
“马背民族”──蒙古族作文 篇6
蒙古族地处高寒，历来以攻猎、游牧经济为主，为适应生产和地理条件，其服饰早已形成自己的独特风格。衣着：元代，居于本地者为弘吉刺氏蒙古人，其服装大体分为官服和民服两类；官服按规定以蟒缎为质料，款式交领右社，以龙、狮、磷、鹤、难等不同图案来区分官职等级；民服"从旧俗"，式样亦多为交领右社长袍，唯童装有左衽。
男袍宽襟窄袖，以革带系腰，骑射时则罩以"比甲"。"比甲"前身短而无衽，后身长而如披，无袖无领，仅以两带相结。这种服装既轻且暖，相传这种"比甲"为忽必烈纳于弘吉剌部的察必皇后所创。女袍下摆长于男袍，袖短而宽，多不束腰。贵族和新婚妇女喜穿红色长衣，并罩以类似披肩的彩绣"扎哈"。入清以后，由于巴林蒙古王公同皇室的联姻和政治经济往来，密切了满蒙文化交流。服饰亦相应发生变化。官服一律承袭满制，按不同的爵位、官职，穿着规定的顶带袍靴。民服制式，由原来的交领右社逐步改为立领右衽。款式日益增多，常服有"浅木掐"（长衫）、"庞库"（棉袍）、"吾甲》（由"比甲"发展而来的砍肩），"得勒"（大皮袄）等数种。衣衽嵌系由银、铜、珊瑚等质料制成的单扣、双扣或排扣。男服宽松肥大，衣襟、袖口、下摆镶单边者为多。以成幅彩绸系腰，不垂穗，佩带火镰、绣花荷包及精巧的蒙古刀。女服盛艳美观，款式讲究，且有闺妇之分。"浅木掐"、"吾甲"皆镶绣花边或金丝绦边。喜用鲜艳丝绸柬腰，双结帕垂于左有。此为富有者盛装。质料随时而异，夏着绞罗绸缎，冬服各色裘皮。贫穷者则一切从简。新中国成立后，随着生产的'发展和人民生活的逐步提高，服装变化更是日新月异。在城市居住的青年男女，穿戴追逐潮流，喜爱时新服饰。生活在草原上的牧民服装在保留传统风格的基础上亦不断革新，特别是青年女子穿的蒙古袍，不仅面料讲究，在款式上吸收旗袍特点，掐腰垫肩，日益向瘦短形和连衣裙形方面发展，使之更加合体而美观。
冠帽鞋靴：元代，生活在本地的弘吉刺氏蒙古族，男子的冠帽形式有3种，其一为"栖鹰冠"，亦称"扁帽"，此帽前缘稍稍隆起，后缘垂于肩背，长若棕榈叶。其二为展檐"笠式夏帽"，圆顶，顶上饰以翠珠。其三为立檐圆帽，多以各色绒毡制做，适用于春秋两季。女帽流行"固姑冠"，此冠是一种长筒形高帽，里面用样树皮为骨架，外面包以红绢金帛，下部呈圆筒形，上部呈方形，高约1尺，帽顶插一根三、四寸高的画木棍儿；其向上人（贵族），以翠花和五彩帛饰之，令其飞动；以下人（平民）则用野鸡毛。入清以后，帽子款式逐渐增多，男子多戴立檐圆顶蒙古帽和由"栖鹰冠"发展而来的风雪帽；女子多戴立檐圆顶嵌珠花帽和立檐尖顶绒帽；为官者则按爵秩规定佩带相应的顶戴花翱。近现代以来，随着服饰的不断革新，草原牧民戴传统蒙古帽者日渐稀少，多以礼帽和"前进帽"（即鸭舌帽）代之，青年女子则多以各色彩绸缠头，尤喜爱时新纱巾。
蒙古族历来喜穿靴子。元代男女靴无大差异，多为革制，式样也比较简单。入清以后款式渐次增多，而且出现了布靴、布鞋。皮靴有锐底翘尖式和平底圆头式两种，皆单脸高腰。男女布靴的靴帮、靴腰均有花纹装饰，男靴多为"卷云"、"蔓草"、"盘肠"等纳花图案。女靴多为丝锦绣花，纹样丰富多彩，富有民族风格。布鞋有双脸绣花鞋，和圆口绣花鞋两种。
发型头饰：元代，男子发型类似契丹族的髡发，名日："三搭头"，中间剃光，前额剪短散垂，两侧头发任其生长结成发辫，缩垂于两耳之后。未婚女子缉双譬，左有悬垂于肩，日《不狼儿"。待嫁时方蓄全发，婚后即盘譬于头顶。清代，男子发型随满制，剃掉头顶前部发，只留颅后发，辫成单辫垂于脑后；未婚女子多梳双辫，辫上系以珊瑚银牌等饰件。已婚妇女梳盘发高譬，戴金银发替，以珊瑚、玛淄、珠玉等穿缀成抹额（蒙语称"图贴拉"）盘轧于头上。前有流苏，后有流穗，双耳系坠儿，鬃边垂珊瑚疏硫。贵族已婚妇女多效仿满族妇女的"如意头"、"一字头"、"大拉翅，等头型。解放后，上述头型日渐稀少，现在多被各种剪发、烫发等时毫发型所取代。
“马背民族”──蒙古族作文 篇7
在那辽阔无边的草原上，居住着一个少数民族：蒙古族。
蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。马奶酒、手扒肉是他们日常生活最喜欢的饮料食品和待客佳肴。马奶酒性温，有驱寒、舒筋、活血、健胃等功效。被称为紫玉浆、元玉浆，是“蒙古八珍”之一。“手扒肉”是蒙古人传统的食品之一。大家各执蒙古刀大块大块地割着吃。因不用筷子，用手抓食而得名。斟酒敬客，吃手扒肉，是草原牧人表达对客人的敬重和爱戴。
“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的`称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。蒙古包看起来外形虽小，但包内使用面积却很大。而且室内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民居住和使用。
蒙古族传统节日，以喝马奶酒为主要内容，故名。流行于内蒙古锡林郭勒盟和鄂尔多斯的部分牧区。通常在农历八月下旬举行，日期不固定，为期一天。为欢庆丰收，彼此祝福，除准备足够的马奶酒外，还以“手扒肉”款待宾客，并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。据传，那达慕盛会即源于此。
怎么样？听了我的介绍，你们是不是和我一样开始喜欢蒙古族了呢？
“马背民族”──蒙古族作文 篇8
我特别钟爱于蒙古族，因为我流淌的血就是蒙古族的血统。蒙古人的大汗成吉思汗英勇善战，激励着他们的后代。望着英勇的前辈，我真是敬佩不已。
说起内蒙古的美丽，没有领略过它风光的人大概很难想象。且不说那雄伟的大青山，滔滔的黄河水，只看那无边无际的草原就足够让你留连忘返了。如果你夏天来到草原，看到的将是一泻千里的.绿，平地是绿、溪水是绿的、线条柔美的小小丘也是绿的，到处都布满了绿色，直到和天际相联。在宽阔的绿野上，点缀着数以千计的野花、姹紫嫣红把草原打扮得更加迷人。而那星星点点散布在草原上雪白的蒙古包与流动着的马群、羊群、牛群更加点缀着这幅美丽的画。
有时候，服装往往会体现出一个民族的信仰和特点。蒙古族男女老少一年四季都喜欢穿蒙古袍。男袍一般都比较肥大，对于袍子的颜色，男子大多喜欢穿蓝色、棕色。女子则喜欢穿红、粉、绿、天蓝色女袍比较紧，以显示身材苗条和健美。蒙古人认为，像乳汁一样洁白的颜色，是最为圣洁的，多穿于盛典、年节吉日时穿用；蓝色则象征着永恒、坚贞和忠诚是代表蒙古族的色彩；红色是像火和太阳一样能给人温暖、光明和愉快，所以平时多穿这样颜色的衣服。腰带则更是蒙古族服饰不可缺少的一部分，男子扎腰带时，多把袍子向上提，束得很短，骑乘方便，又显得精悍潇洒，腰带上还要挂上“三不离身”的蒙古刀、火镰和烟荷包。女子则相反，扎腰带时要将袍子向下拉展，以显示出娇美的身材。总之蒙古族服饰总体上表现为自然大方缺细琢精雕的沉稳风俗。
而蒙古族的白节就是一个十分隆重的节日。白节又称新年。古代蒙古人以白色为纯洁、吉祥色，所以又称春节为白节，在白节对蒙古人互相馈赠白色之物、互相抱吻，互送祝福。白节在腊月三十日晚上，全家穿上节日盛装，欢聚一堂、拜贺新年。通常全家老少烧香拜佛，然后晚辈向家长献哈达、敬酒、礼拜。初一清晨家族开始拜年。白节一般要到正月十五或月底才结束。
哦！多么独特的蒙古族，我爱你。