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高二读书笔记 篇1
《雷雨》是我读过为数不多的中国名著之一。我想，它强烈的戏剧冲突是让这本书如此经典的原因之一。
就从我们书上的两个例子看，首先是周朴园和侍萍的相认。两人虽然说曾经十分相爱（不过个人认为十几岁的孩子不一定就是爱情，不过总得找出点理由来发展情节嘛。）但在几十年后，他们之间的矛盾开始放大。周朴园是一个遇事希望妥协、缓冲、敷衍，而在别人面前又想树立封建权势形象的复杂的`人。介于自己的社会及家庭，他是不会轻易跟侍萍相认的，尽管他口口声声地说还保留着这样那样侍萍的习惯。而侍萍，一个苦命的女人，年少无知的时候爱上了阔少爷周朴园，于是有了一生的坎坷，但她依然忘不了周朴园。如今与周朴园相见，嘴上说自己受的苦是周朴园用钱弥补不了的，但始终还是希望周朴园的承认。这样，老一备的恩怨变得格外的扯不清。而当后来侍萍知道四凤怀了周萍的骨肉时，这种对立的矛盾冲突则更显尖锐。
在说周朴园和鲁大海。他们的主要矛盾是阶级之间的矛盾冲突。鲁大海是罢工的工人，而周朴园是个资本家，两人本来就有很深的矛盾，再加上他们复杂的私人情感…献上两个字——纠结！再说周朴园这种没心没肺的资本家，在这种关系到她利益的时候是根本不会考虑到他们的父子之情的（尽管我个人认为他们好像没有血缘关系，但大家都这么说就当作他们又好了），于是对大海的态度十分粗鲁！而大海又不知道他与周朴园的关系，所席对周朴园也只有烟骨，憎恨的情感，这也让两人的矛盾迅速飙升到不可收拾的地步！
这仅仅是语文书中的两个片断，就写出了很深的戏剧冲突，纵观全书，我们会体会到更多更深的戏剧矛盾。
高二读书笔记 篇2
淡淡的文字，悠悠的介绍了一个小女孩从七岁至十三岁的故事。有悲伤，有欢笑。也形影叙述了20世纪的老北京。
骆驼队、惠安馆、闹市、新帘子胡同。这一幕幕宛如流水一般，在脑海中轻轻的流淌，静静的回味。让我仿佛身临其境。
“爸爸的花儿落了，我再也不是小孩子了”英子在心中默念着。在他的童年里无忧无虑，可父亲的突然离开，让英子明白，她告别了父亲，同时也要告别童年。年仅十三岁的她必须承受一个孩子无法承受的责任!这是英子成长的转折点，她在也不是小孩子了!这是城南旧事的.最后一章，这章给与我的印象也最为深刻。
童年美好、天真。但是他也有保质期，一旦童年过期了，我们必须和他说拜拜，因为往后再也不能相见——不能与父母撒娇;不能看的喜欢的东西就缠着他们买;不能再依赖他们;不能轻易放弃。童年与成长的过程可能只在那一刹那。
整本书每一章都感人肺腑，但似乎每一篇的主人公都会离作者而去——井边的的妞儿、惠安馆的疯女人、草垛里的小偷、斜着嘴笑的兰姨娘、不理孩子的德先叔、朝夕相伴的宋妈，最后，连亲爱的爸爸也走了。
他们不经意体现出林海音童年里离别的悲痛，也为此故事画上了一个美丽而又忧伤的句号。
高二读书笔记 篇3
《中国简明学史》一书有重点地、平易简明地介绍了对中华民族影响深远的有代表性的中国哲学思想精华，讲解了中国古代最主要哲学家的主要命题。
拥有五千年文明史的伟大中华民族，不仅创造了灿烂辉煌的物质文明，而且一贯爱智慧的传统。古代经籍有记载上古时代“伏羲氏”、“燧人氏”、“神农氏”因为一系列有益于人类的行为受人敬仰、流传千古。实际上从哲学的角度来看，他们是对自然环境和身心特性以及二者之间的矛盾进行深入体察、从而利用自然条件创造有利于人的生存发展的人文实施的文化英雄。接着出现了八卦、五行、阴阳等思想，这些都是中国哲学思想的根源。
春秋战国时期百将争鸣，出现了哲学思想出现鼎盛时代。其中儒、墨、道、法是代表思想学派。先秦儒家哲学的智慧始终始终是我们中华民族思想文化传承的根本大源，很多人认为天命论是儒家思想中的垃圾，其实天命论至少在我们看到的字面意思之外，还有深刻的历史文化背景和丰富的人文主义内涵。儒家学派的“人性论”、“人格修养论”、“认证学说“以及人格修养论都是哲学思想中的精华。老子、庄子与道家的自然之趣，以老庄为代表的道家哲学，一言以蔽之，就是“道论”，即关于“道”的学说。道是哲学的核心范畴，道家的'细想体系均围绕道而展开。道家的哲学思想自始至终透露出一种自然而然、顺其自然、自由自在的放达情趣。道家思想包括道论、辩证法和认识论、社会政治论、人生价值论、人生修养论。其实，道家思想的精华无疑在于其对理想人格和理想人生境界的追求。相比较儒家内圣外王、建功立业、济世救民的人世精神，道家的人生哲学则表现出独善其身、超然物外、一任自然的精神风采。春秋战国时期百花齐放百家争鸣，哲学思想流光溢彩，像墨家的兼爱非攻、法家的君主集权思想等等就不一一举例了。
秦汉大一统是中国历史时代的转变。天下的统一、不仅在历史上掀开了新的一页，思想视角也发生了变化。这个时期思想的重点在于重新书写历史、空间与天人之间的关系。在长期分裂与战争以后，中国在政治和学术上趋向统一。因此，寻求稳定、统一的政治格局与生活世界成为汉代思想的主流。汉代早起提倡“休养生息”主要以老子的“无为”思想为主导。汉武帝时期董仲舒提出了“罢黜百家独尊儒术”的思想受到采纳，他以儒学汇通先秦诸子，创造了一个“大一统”的庞大哲学体系。
魏晋时期出现了玄学，魏晋玄学扮演了两汉经学终结者的角色。魏晋玄学的最大特点就是“清淡”，不谈国事、不言民生。魏晋之后又出现了佛教、道家思想的演变。
程朱理学的发展以及黄宗羲、王夫之的近代思想也都是中国这些思想上的代表。近代以来，殖民者用大炮打开中国大门，使得中国社会环境发生巨大的变化，古代哲学思想也受之影响开始转型。向后出现了”师夷长技以制夷“、”物尽天择，适者生存“等思想。也出现了梁启超的“新民说”，中国向何处去？怎样才能救中国？，梁启超不仅在思想上探索新路，而且借助现代报刊向世人传播学说。
中国民族五千年的精神结晶是伟大的历史成就，是中华民族一贯有的爱智慧的传统。
高二读书笔记 篇4
在我读完曹禺的《雷雨》后，心情十分悲痛、复杂。我为话剧中的封建大家庭的家长周朴园痛恨，为鲁侍萍与周蘩漪俩位母亲的人生感到悲伤，为四凤、周萍、周冲三位青年的悲惨命运感到惋惜……两个家庭的悲剧性命运就在雷雨交加的一天最终结束，而留给后人的，不仅仅是对这个家庭命运的思考，更应该是对这个家庭所折射出的社会现象及人物特征仔细地品味。
周朴园，作为封建大家庭的主人，代表着绝对的权威，代表着资本家的利益，他就如同一只野兽，非要夺取属于自己的天地，不惜欺压百姓甚至自己的亲人，从最初与侍女鲁侍萍的相恋，到狠心抛弃了她与自己的孩子；从娶了有知识有文化的蘩漪到每天逼她吃药骂她有病；从对侍萍一直感到愧疚到后来相见却不认的残忍……周朴园为什么要这么做呢？因为他爱慕虚荣，他缺少人情，被利益、被金钱、被虚荣的'心蒙蔽了自己的双眼，只能一错再错，最终的结局只能是独自面对冰冷的大空房，为自己一生的错忏悔。周朴园的命运，从繁华的生活一落千丈，这多多少少地预示了这样一个道理：封建资本家对人们的欺压最终是会被消灭、铲除的！
而鲁侍萍，她的命运却如颠簸的小路，历经沧桑，虽然年轻貌美，聪明贤惠，但岁月的磨灭还是抹去了她的一切，她承受着生活带给她的重重压力，她是多么令人值得同情啊！或许最后她变成了痴呆，没有了思想，没有了痛苦，也是人生的解脱，但想起她那呆滞的眼神，谁又能知道她究竟苦不苦呢！谁又不为这样一位社会底层的劳动妇女的悲惨人生难过呢！生活在这种黑暗的封建时代，每一位下层劳动妇女几乎都在一天天地上演着悲剧的一幕幕，她们永远只是别人统治的工具，永远被压在社会下面，不能喘口气！我们更没有理由不好好珍惜今天来之不易的平等生活！对吗？而与鲁侍萍相对的，是受过教育，有着新思想的妇女。《雷雨》中周朴园的妻子周蘩漪便是这样的人。她在地狱般的周公馆艰苦地生活。乏味、烦闷。然而周朴园的私生子周萍却改变了她的命运。因为他，她敢爱敢恨，勇于说出自己的想法，为了自己的爱勇于追求，虽然在那个年代甚至到现在并不被人赞同，但蘩漪敢于表达爱，敢于同封建势力反抗、斗争的。
这正是当今时代人们追求、期盼、灌输的思想！但蘩漪最终的命运也不能比侍萍好。她因为儿子与爱人的死，崩溃成了疯子，这不可否认是深受封建的社会毒害太深！四凤、周萍、周冲三位青年，本有着大好的前途。四凤与周萍之间美好而又单纯的爱，周冲对理想的努力追求，应该是未来的希望，他们本该幸福地生活、奋斗，可偏偏上一代留下恩恩怨怨如同魔鬼般覆在了他们三人身上，使他们也难以逃避死亡的命运！雷雨，是悲剧的暗示，是终结的和音，也可以理解为是对黑暗人心的抨击、摧毁。在雷雨声的陪伴中，两个大家庭覆灭了，被封建社会的黑暗打败了，但我们相信，那震耳欲聋的雷雨声一定可以停息，或是消除黑暗，还我们一个人心相通的社会！
高二读书笔记 篇5
有了爱就有了一切，读完冰心奶奶的这句名言，我的心情久久不能平静······
利用寒假，我读了冰心奶奶的《繁星·春水》。
书里，都是不同题材的散文，集中于对亲情之爱、人类之爱、大自然之爱以及儿童的讴歌，这些散文就像是爱的哲学，滋润着我们心田，净化着我们的心灵。
读着这些零零散散的文章，使我有了沁人肺腑、清新温暖的感觉。
读着读着，我仿佛闻到一阵清香。
哦，那是爱的笔墨散发出来的.墨香。
我一口气读完这本书，其中这句话让我受益匪浅：“成功的花，人们只惊慕她现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”
这慷慨激昂的文字，让我领悟了很多很多。
高二读书笔记 篇6
阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感触。罗曼·罗兰是2世纪法国著名作家，他的作品是人们强大的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开朗基罗和托尔斯泰的故事，他们经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了伟人。这也告诉了我们一个道理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热情，先后创作了许多优秀的作品。他的作品深邃而辉煌壮观，充满了幻想。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在82年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化。那意味着他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊!但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个同样有着坚强毅力的'人。她的生活同样是很不幸的，儿时的一场大病，让她变成了一位又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色彩，没有声音，也无法表达自己的想法。但命运的不公没有让她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最终成为十九世纪最有影响力的人物之一。
贝多芬和海伦凯勒在生活中遭遇着不同的磨难，但他们却有着同样的精神——永不向命运屈服!这不仅让我敬佩也引发了我深深的思考。作为2世纪的一名中学生，社会的竞争更加的激烈，我们的功课越来越多，学习上的困难也随之增多，面对重重的困难与压力，我们是不是也需要这种精神呢?是!在遇到难题时，在学习成绩下降时，让我们“借着贝多芬的光芒，再一次擦亮我们的眼睛。”用坚定的信念去面对挫折，用顽强的毅力去实现理想。