请欣赏《相约星期二》读后感（精选49篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《相约星期二》读后感 篇1
乍一看这标题像是一部爱情小说吧!其实不是!
这本书讲述的是一个临终老人和他的学生的故事。老人是社会学教授，他已年迈，患了绝症，他的学生是一名记者、作家，老人每星期给这个学生上最后一门课，时间是星期二。这便是这本书书名的由来。
这门课上了十四个星期，每个星期学生都如约而至。他们谈论的`话题有：世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、对衰老的恐惧、金钱、爱的永恒、婚姻、我们的文化、原凉。最后一堂课是老人的葬礼。每上一次课老人的病情就会加重，说话就会更困难。到最后，要靠学生不停地用力地敲打背部才能说出话来。他是一名终生的教师。他留给了人们无限的思考!也许谈人生太大、太空洞，但是人生的确很玄!谁也不知道下一妙会发生什么。谁也不知道自己的人生会有怎样的故事发生。那么还在等待什么、犹豫什么、好好把握今天!每一个今天都是精彩的!
《相约星期二》读后感 篇2
他和朋友散步，去华盛顿广场的教堂跳舞自娱。他还制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容，他走访同事们，与毕业的学生保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去享享口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。
在《相约星期二》里面，我最喜欢莫里的人生观，他将自己的人生过得简单又充实，平凡而伟大。这正是我们所倡导的健康生活状态。
我非常认可莫里的生活方式，细细想来，我一直所追求的生活，就是能享受大自然带给我的美景；享受工作带给我的成就感；享受家庭带给我的温暖；享受朋友带给我的欢笑；享受知识带给我的内涵；享受宁静带给我的心灵净化；而这所有，都希望在我的日常生活中交错出现，那我的人生是多么的美好惬意啊！
莫里还说：“许多人过着没有意义的生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”其实我也已经无法再把他的语言放大或解释或阐述一遍了，因为我觉得莫里他讲得已经够透彻，够清晰明白了。接下来，就让我们一起这么去做吧！去爱身边的人和物。
莫里还如是说：“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。”如何施爱于人我就不多说，重点想说下接受爱，其实学会接受爱也是一种美德。学会接受他人，接受他人的关心，接受他人的赞美，接受他人的帮助。然后将你接受的关心、赞美、帮助等等转赠给更多的人，于是我们说，只有学会接受别人的爱，才会懂得如何爱别人。那么，请给你的心开一扇窗吧！
书中莫里问了一连串的问题，还真是不好回答。该去关心他人还是关心自己的心灵世界？该恢复传统的价值观还是摈弃传统？该追求成功还是追求淡泊？该说不还是该去做？这此问题因各价值观不同而各异，我个人认为怎么样都好，关键是你在这条路上，是否收获幸福。让我们也带着这些问题，去追求我们的幸福人生吧！
《相约星期二》读后感 篇3
莫里在患了绝症以后，妻子总是无微不至地照料着他，儿子们总是抽空来陪他，鼓励他。(他不希望孩子们放弃自己的工作专门陪他，他不愿因自己影响到孩子们。)让他拥有了死时的安宁与宽慰。
莫里说：“假设我离了婚，或一个人生活，或没有孩子。这疾病——我所经受的这种疾病——就会更加难以忍受。(莫里得的是肌肉萎缩症，从腿部开始肌肉萎缩，萎缩部位慢慢失去知觉。这种肌肉萎缩会一直发展，从腿部到腰部到胸部，最后到肺，直至停止呼吸。在病情的发展中，莫里经受着腿部僵硬、腰部僵硬、胳膊僵硬、脸部僵硬，嘴巴僵硬，甚至全身僵硬的痛苦折磨。)我不敢肯定我是否应付得了它。当然，会有人来探望的，朋友，同事。但他们和不会离去的家人是不一样的。这跟有一个始终关心着你，和你形影不离的人不是一回事。”
这就是家庭的部分涵义，不仅仅是爱，而且还告诉别人有人守护着你，我称家为“心理安全”——知道有一个家在守护着你，只有家庭能给予你这种感觉。金钱办不到。名望办不到。
读到这里我更体会家的重要。对“家和万事兴”“家是温馨的港湾”等说法有了更深的感悟。
记得前几年因小姑子一家结婚后一直没搬出去住，大家住在一起。这件事常常让我心生烦闷。于是和婆婆、小姑之间就有了一次次没有硝烟的战争。家已是战争的导火索，让我畏惧，让我心凉。整天心力憔悴，更无精力投入工作。可谓家庭、婚姻、工作团团糟。
现在看开了许多，改变了许多，家庭也温暖和睦了。我和爱人的工作也都大有长进。家是一个支撑，家是一个保护伞，家更是一个后备军。
现在每当同事因家庭琐事而生气时，我总是开导她。家——离不开尊重、离不开理解、离不开包容，更离不开信任。莫里让我对家爱得更深。
《相约星期二》读后感 篇4
在美国小女儿家忙里偷闲看了几本闲书，对我感触最深的是一本《相约星期二》，这本书是讲人生的，或者说是一位老教授对人生的感悟，主人公叫莫里。施瓦茨，社会学教授，他已患了绝症，受一家电视台的《夜线》节目采访，被他十六年前的一位学生，当今的作家记者米奇。阿尔博姆偶然看到，学生匆匆赶来看望即将离世的老师，而老师宣布要给这位学生上最后一门课，每星期一次，时刻是星期二。这样的课程没有那位学生会拒绝，于是每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前去上课。
这门课讲授了十四个星期，最后一堂是葬礼。老师谢世后，这位学生把听课笔记整理一下交付出版，书名就叫《相约星期二》，这本书引起全美国的轰动，连续四十四周名列美国图书畅销排行榜。该书已译成中文。
这门课的资料有：世界、遗憾、死亡、对衰老的恐惧、家庭、金钱、文化等等，莫里老人对待病痛、衰老、年龄、死亡的心态及有关的论述对我们年长者可能更有现实好处，关注更多一些，他乐观平和的心态和富有哲理性的论述，我感到很受启迪。
莫里老人得的绝症，他是逼视着自己如何一部分一部分衰亡，这比快速死亡要残酷得多，他不能动，活着全靠别人帮忙，他是怎样对待的呢？对别人的照顾开始觉得不便，但很快又释然了，他说：“我感觉到了依靠别人的乐趣，此刻当他们替我翻身，在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受，当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用，我会闭上眼睛陶醉在其中，一切都显得习以为常了。这就像回到了婴儿时期，有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗，我们都有当孩子的经历，它留在了你的大脑深处，对我而言，这只是在重新回忆起儿时的那份乐趣罢了”。这种心态足以化解一切人生杯具。他还说：“你就应懂得一个哲理，拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福，正因你终究会要变老的”。是啊！正因衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕又拒绝不了它，那还会有幸福吗？
莫里以一种更独特的视角来看待年龄问题。他说：“你就应发现你此刻生活中的一切完美真实的东西，回首过去会使你产生竞争意识，而年龄是无法竞争的”。“当我就应是个孩子时我乐意做个孩子，当我就应是个聪明的老头时，我乐于做个聪明的老头。”学生问他你从来没有害怕变老？莫里说：我乐于理解老，这很简单随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富，如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般浅薄，要知道衰老并不是衰败，它是成熟。学生问：如果变老那么有价值的话，为什么人总说我愿意变得年轻？莫里说：你知道这反映了什么？生活得不满足，生活得不充实，生活的无好处。正因你一旦找到生活的好处，你就不想回到从前，你想往前走，你想看的更多，做得更多。“老年人不可能不羡慕年轻人，但问题是你得理解现状，并能自得其乐”。‘我知道年轻也会是一种苦恼，因此别向我炫耀年轻的魅力，有他们的烦恼，矛盾、迷惘、不成熟、活着感到累———’。
他是怎样看待死亡呢？莫里说：死亡是一种自然，人平常总是觉得自己高于自然，其实只是自然的一部分罢了。“接近死亡并不必须是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分用心的一面，你会因此而活的更好。”“意识到自己会死，并时刻做好准备，这样你活着的时候就会更珍惜生活。”“学会了死也就学会了活”，他还说：“如果早知道应对死亡能够这样平静，我们就能应付人生最困难的事情———与生活讲和”。他还设想几天后死亡火化时突然一句笑话把大家逗乐了，“千万别把我烧过了头”。在死亡面前真正懂得了与生活讲和，这简直是一个充满哲理的结论。
我因此摘录以上莫里老人的话，是读后我感到颇受教益，生老病死任何人都不能逃脱，这就是自然。病痛、衰老、死亡是老年人面临的现实，如果都有莫里老人的乐观平和的心态，就能化解人生一切杯具。
日过中午就是一天，人的年龄过五就进入下一个整数，再过几天就是我七十五周岁生日了，过了生日就向八十迈进了。当我五六十岁时，还觉得七老八十离我还远，如今我已是七老八十行列中的一员了，一下子感到余年不多了，自问怎样会这样？倒不是我心态年轻，而是感到时光过得太快，拽也拽不住，忽忽的过去了。有人说要忘记年龄，其实不可能，每年家人为你过生日自然记起年龄，每一天日出日落就是时光的流逝。莫里老人还说：“人意识到会死，看问题的眼光也就不一样了，更珍惜活着的生活”。我想人活到这份上，就是要和生活讲和，活的豁达些，少操闲心，有的老人活得累，想为子孙留下什么，最近看电视剧蜗居，李老太太为给孙子留下房子，最后把老命都搭上了，我没什么留的，因此不想。有的人想到死后墓地，我只想活着的事，死后的事不管。我想人老了要大度，自得其乐，少找烦恼，一切顺其自然，过平常日子，每一天看到太阳升起，高高兴兴的迎来新的一天，我就想这样平平淡淡快快乐乐的度过余年。
《相约星期二》读后感 篇5
平常总不怎么谈论到关于死亡啊人生啊什么的，认为这些似乎离年少轻狂的我们太过于遥远。这次，静下心来，好好地读了人生的这本书《相约星期二》。有着很特别的名字，一次很特别的人生之课。
或许现在的我们还太小，关于人生只是一个开始。莫里把我们带入了人生的旅途，在我们还未经历过那么多的时候，告诉我们以后的道路应该怎样走。他不仅仅是在为他的学生上课，同时，也在为所有的读者上课，让大家受益终身。
茫茫宇宙之中，我们每个人只是那么渺小的一点，由于某种特定的原因，我们来到了这个世界。也不过几十年的人生罢了。渐渐地，我们看清了这个世界的所有，美好的，丑恶的`。要找到自己在这个世界上的位置，脚踏实地地走下去。每个人都是独一无二的，走在自己的那一条道路上。也许偶尔会迷茫，也许会害怕，但是要坚持地走下去，总有一天会看到光明，那个时候，就是读懂人生的时候。
有时候也会问自己：我活着是为了什么？
我就是这样存在在这个世界，每天过好每一天的生活。余秋雨在序言里说道“——与生活讲和。”是的，我们无法去要求生活给予我们什么，那就少一些抱怨，多用欣赏的眼光去看待这个人生吧。渐渐地学会享受，享受所有的喜怒哀乐。
提前学习了人生的课，在享受人生之前，享受了莫里老人的一生，死前最后的一课。
《相约星期二》读后感 篇6
如果明天即将面对死亡，你要如何度过今天？也许你会说，我一定要找寻到生命或者的意义，一定要做自己心甘情愿的事情，爱身边的每一个人，让自己的这一生无悔。可惜这只是假设。也许只有把每一天都当作最后一天来活，才能投入全部的爱和赤城吧。健康活着的人永远都体会不到死亡像是到站的火车那样催促自己下车时的慌张。因为没有人在自己死去的那一刻将自己面对死亡的真切体验告诉后人。
不知是该庆幸还是该难过，终于有了一个人，他就生活在于我们相对的那个半球，他把自己日渐衰弱的身体，面对疾病时的无能为力，经历死亡时的亲身体验，以一种严肃的授课方式讲给了他的学生，也表达和展现给了所有活着的人。这对于一个即将离开人世的人来说，无疑是残忍的，我们从中看到了一个生命的脆弱和无奈。但是，这位老者却不这么想，他只是温和的要求自己的学生每个星期二都来上这堂有关死亡的生命之课。把自己的痛苦和思考一点一滴讲述给我们，以使我们懂得如何更好的活着。他平和的面对自己的窘态和尴尬，以幽默的方式和死亡开着玩笑。他在别人的注视下回顾自己的童年，过早的失去母爱，沉默的父亲留下的阴影，继母的关怀，没有同伴的孤独。说到伤心处是像个孩子一样动情地哭泣。把自己一生宝贵的经验传授给自己的学生。一共十四周的课程里谈到了恐惧，衰老，欲望，婚姻，家庭，社会，原谅，死亡，以及有意义的人生。
《相约星期二》是一本最珍贵的人生教科书。是值得每一个行走在路上的人装在旅行包里的宝贝。那些正处于迷惘时期的人也许会从中找到拯救自己的方法。那些灰心丧气的人也许看后会重拾直面困难的勇敢和信心。
生活中，总是有人在抱怨，和生活作对，然后把自己和生命都高的精疲力尽。甚至八十后九十后被人当作了垮掉的一代。这是一个没有共同信仰的年代，大家都关注自己的内心世界，渴望陪伴和爱，却不懂得如何给予和分享。
推荐这本书的人还有余秋雨。他为此写了一个锦上添花的序。也许这里面有你丢失掉的那一部分力量，也许这里面有你一直在寻找着的那一种意义。
只有直面死，才能好好活。这是一个逝者留给我们的哲言。
《相约星期二》读后感 篇7
没人能否认死的必然性，就像没人能否认地球是圆的一样。
ALS一种残酷的绝症，这种病从腿部神经麻痹开始，一点点地向上蔓延，直至使人不能再呼吸时为止——灵魂将眼睁睁地看着躯体一点点死去。当然时刻还在继续，地球还在转，不会正因一个人的痛苦而有所改变，陷入黑暗的只有你一个。莫里教授不甘就这样枯竭下去直到消亡，他决定勇敢地去应对死亡。在他生命的最后十四个星期他与米奇一齐探讨人生。他们并没有说多少很深奥的东西，只是生活，很真实，很有好处。(真理其实都是朴实而简单的.!)莫里老人在临死前还是幽默风趣，他不会自怜自哀，顶多早上醒来时想起自己的病流下几滴眼泪，起来后就恢复了活力。书中并没有个性着重地写莫里是怎样可怜，更让人觉得被人照顾很好，如同回到了出生时。像孩子那般被关爱。莫里老人与米奇的课上充满了人间温情，米奇和莫里曾谈轮到轮回转世，莫里说自己想要做一头羚羊，那么优美，那么迅捷。这个想法和他的身体比起来是那么格格不入，但这也是有他喜爱跳舞的因素吧。但是谁又能说真的有轮回呢?
“死和太阳一样不可直视，尽管掉转头不去看他，却还是知道它的存在。”但莫里却能正视他，他们谈论遗憾谈论死亡。人都会死，活着的人惧怕死亡，然而死亡来临时又不会感到痛苦了。在某个夜晚莫名地断了气，会有什么痛?留下的只有亲人的思念。突然觉得莫里教授的活着的葬礼是无比的明智。
《相约星期二》读后感 篇8
即将离世的岁月，这些条件组合在一起，将是会产生多么令人神性的人生哲学和思考，相约星期二读后感。另一位是曾经的优秀学子，如今的一位成功电视工作者，一个深陷社会各种纷扰的青年，他们两个人在前者的最后时光重逢，既能让老人的智慧有了个最好的方式来表达散发，也使青年更懂得了人生，更是给我们留下了一笔伟大的精神财富。
语文学的不好，不能很好的来表达和过度衔接各个感悟，索性就像列公式一样生硬而独立但清晰地一一陈述出来把。
首先，由于读的匆忙，并不能多么细心留意和体验书中的哲学，这本书是属于那种要至少再读一遍的，由于只是读了一遍，只能算了解内容，只有不错的几个感触，那些多少让我还能至今记得的。
第一便是莫里老人说的，现在的人们太不善于表达自己的感情，也不知道怎么来表达自己心中的感情，这一点最先让我有感触，我们总是在压力感情，情绪。不论是对人的喜爱，不喜欢，或是高兴，忧郁，痛苦。我们都在成长中受到礼教，伦理的约束而压抑感情。当我们的表情越来越麻木的时候，人们说我们开始成熟了。当我们装的宠辱不惊的时候，也就登峰造极了。这个方面，让我想起来初中时候的一件事，一次考试，班里的一位女生进步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那时还设有奖项，就让她上前去领奖，照平时，按照我们手的教育就是宠辱不惊，随时要谦逊，不管心里是多么开心，多么高兴，多么骄傲也不能太表现出来，最好要努力装出一副无奈，不情愿，愁眉苦脸的去领奖，不能太嚣张，最多也就是微微笑，领了奖回到座位上才能偷偷乐。
结果这位女生不然，很大方，很自然，很开心地走到前面，一点也不掩饰自己内心的激动和开心，笑的很灿烂，很自然，满心的欢喜，内心中的骄傲开心自然而大方的流露在她爽朗的笑声中。很不一般，领完奖下去，班主任也很开心，特意的说，看这位同学多好，大家就该这样，高兴就要表现出来嘛，不要有太多神马顾虑，我很喜欢这样。估计是我们老班受够了我们这一帮小小年纪就装深沉的孩子，今天难得有这么一位天真无邪的，所以就此又夸了半天。还有书中写道作者跟莫里老人到后来就经常握手，我觉得这就是一个种敢于表达且喜欢表达感情的一个现象，这又让我想起在高中时有一天在学校食堂，当时上高二，偶遇一位初中同学，他本来在南校区，我不知道他搬到了北校区，这次突然碰面，很激动，我们两个一见面，就是不约而同的，握手！！颇有领导人会晤的'风范。这个不善于表达感情是个人现象，却更是一个社会现象，礼数和对表达程度的把我也是个问题，其实也不是问题，因为这些情感类的举止取决于心，以一颗纯真无邪的心去拥抱任何人多不是非礼，气场不同......
第二是感情第一，不止一次地见到哲人们说人生来不是为了物质活的，而是为了活的情感的愉悦，比如吃饭，对吧，饿了半年喝一口玉米粥就很开心，获得的满足感比戴着枷锁吃山珍海味要大得多，例子举得不是很贴切，总之我还是比较信奉这个人们活着是为了心情愉悦的。莫里老人对金钱的不屑很明显。金钱这个东西其实也不是人类社会不可分离的必需品，但它是个象征，我们说一个富翁腰缠万贯，金钱满仓，富翁很开心，哦，我们就会觉得这个富翁是个暴发户，人品什么的都不怎么的。但是我们说，甚至是教材里学，农民陈焕生（《陈焕生进城》）自从国家改了政策，脱掉了漏斗户的帽子，晚上躺在被窝里想想，家里粮仓里的粮食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不觉得美滋滋的。我们看到这个就要赞扬农民同志的辛勤简朴，并由衷的为他感到高兴。仔细想想，这就奇怪了，富翁和农民的情况不都一样嘛？！钱从某个角度看就是等同于粮食和牛羊。我们为什么对持有大量金钱的人不怎么看好，对粮仓殷实，牲畜兴旺的农民就不断称赞呢？
这个应该也是一个简单的问题，可能是因为在历史上钱就充当了比较多的邪恶角色，而且也是因为金钱本身的优点——方便携带和广泛的通用性。贿，都是直接塞给对方银票，而不会拉一大车同价的大米到对方家里，土匪抢什么？有钱肯定先抢钱，因为金钱，多少人家破人亡。所以人们对钱多没有什么好态度。钱多了可以买很多东西，粮食不行。再想，国人的仇富心理是怎么个起源？嫉妒？会不会是和讨厌与自己喜欢的女生在一起的男生一样的心理？自己喜欢的事物得不到，比如钞票等，就会反而会有即对那个事物的喜爱和对其拥有者的讨厌的双重心理？对金钱的讨论数不胜数，共产主义社会不需要钱。莫里老人一点也不在乎金钱这个“细枝末节”的东西，因为他快死了，剩个几千块钱就够了，他会不会因为即将去世而对金钱的不看重更加严重了？这个，再说吧。我们需要金钱，但绝对不能沦为它的奴隶，够一家人幸福安康平常生活就行了，那个不是身份的象征。如果是担心有突发情况没钱了，或者钱不够用，那就去买保险嘛，保险公司是这个社会的一个伟大产物，毁誉参半。但就这个角度想，保险还是有用的
第三，是作者的一个变化，一个不大的变化，但是足以让人思考。作者自从在莫里老人那里听了几个星期后，本身作为一个电视工作者却开始突然不喜欢曾经爱看的娱乐八卦周边新闻了，还有一次碰见一大群记者们扛着设备紧张而急迫的奔向以为体育明星，其中一位记者神色慌张的向前拥挤的时候不小心踢了他一脚，这位记者一边继续向前进攻，一遍说着对不起时，他突然产生了很大的厌恶之心，每个人脸上都是写满了争抢，匆忙，不安和惶恐，他感到难受，我觉得作者在这时已经变了，说高雅点，就是脱离了低级趣味，再高雅点，就是开始享受孤独和寂寞了，这是很难的的，我们在生活着做的很多事都是为了逃避孤独和寂寞的，比如不停的玩游戏，出现习得性无助，用各种无聊没有营养的东西去填充内心空虚，其实一旦停下来，更大的空虚和恐慌就会袭来，所以不敢出来，出现网瘾，各种瘾，大学就这样，所以人们为了规避不安心理，本能地去寻求愉悦，去沉沦。因此我认为，当一个大学生，尤其是河工大的以为学生开始不喜欢呆在宿舍玩游戏，上网，而是喜欢坐在自习室里，并且享受这段时光的时候，就不一样了，我称之为开始享受孤独了，关于孤独和寂寞是参阅了网上一个视频——《复旦大学陈果老师的一堂课》，才开始有了这个概念。虽然目前仍然不能做到享受自习室，但是正在努力
没了吧，总结一下主要的三个感悟：我们要尝试更自然更加无拘束的去表达自己的感情；我们时为了追求感情的认同和心情的愉悦而生活的；要学;会享受孤独。
《相约星期二》读后感 篇9
莫里教授得了肌萎缩侧束硬化症。比肿瘤更残酷的绝症。
如果还有一个完全健康的一天，你会做什么?这是学生在莫里教授临终前几天提的一个问题。教授想来想去，最满意的安排竟然是这样的：“早晨起床，晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，一次只请一两个，可以谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，一起去饭店享用上好的意大利面食，剩下的时间就用来跳舞。教授说，我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”莫里最后的.愿望，在我们看来是很容易实现的，我们每天过的不正这样平凡的一天吗?人在健康活着的时候，每天都在做着自己认为应该做的事，每个人心中都有一个美好而奢华的梦，或许是住上小别墅，开上宝马车，或许是功成名就……就在我们每天在忙于追梦的时刻，
不要去无谓地把自己搞的很痛苦。人生最重要的是找到自己的感觉。一个人并不是除了伟大就是卑贱，绝大部分就是平凡，偶然来到这个世界，平平凡凡活着，安安静静离开。其实幸福很简单，就在平凡之中。
《相约星期二》读后感 篇10
当我终日忙碌，在生活的风雨里疲于奔命；当我恐于衰老、畏惧死亡，在战战兢兢中迷失方向，莫里老人总会在书香氤氲里款款走来，让我由疲惫困惑、心悸沉寂归于平静.
读完这本《相约星期二》已过了余日，那些文字却依旧像渐渐弥散的芬香，久久驻留在心房，带给我温暖的感动。书中讲述一位名叫莫里的教授不幸患了绝症，步步为营，生命的烛光即将熄灭。病重期间，莫里与来看望自己的学生米奇·阿尔博姆相约，要为米奇在每周星期二上一堂课，课程关于人生。其中莫里老人谈到生活，他诠释了一生的真理，使人透彻又沉思。
我们曾经认为的一切艰难、坎坷，一旦释然便晴空万里。莫里老人面对死亡那份从容、镇定与适应，使人无法不对这个甚至无法行走的老人肃然起敬。“当你在床上时，你是个死人”“我的意识还活着......我成了宇宙的一部分”甚至“千万别把我烧过了头”。一个承受痛苦，被绝症一点点侵蚀的人对生活如此乐观，这正是莫里说过的“最难的事”——与生活讲和。他最终做到了。他虽在无尽疼痛与折磨中度过，但他拥有过爱，拥有过青春，也拥有过一切正常人拥有的东西，他已释然，所以他并不羡慕健全的人。每个人亦可以做到放宽一切，仔细想想，我们在生活中所遇到的一切不如意，是否只像蚕茧外薄薄的丝衣——看似是牢不可破的囚笼，其实只需轻轻一下便可轻易化解？
什么是我们梦想中完美的一天？与莫里老人比起来，我们是在上帝的宠幸中诞生的孩子，不应再对这无比美好的一切无止境地进行物质索求，阔气的豪宅，崭新的钞票，高档的晚宴真的是我们需要的吗？学着试着去追求内心深处真正的幸福，在自然的怀抱里讲和吧，不是平庸倒退，而是一种幸福的境界。“早上去散步，去健身房，与朋友共进晚餐，晚上去跳舞。”莫里想要的“完美的一天”让人不免吃惊。现在，你惊讶的同时，请好好质问自己。在这里，莫里老人所陈述的生活的追求，每个人学了一辈子，但没有人全部理解。学得多的人总是快乐的，他们会很享受、满足而不奢求。奇怪的是，几乎所有人都只会在生命最后一刻看开一切，认为自己生而有幸。这大概是面对死亡，一切都太渺小了，一切都可以看得不那么重，或许真实的生活不需要金玉其外的华丽彩饰，简简单单的快乐足矣。
这个故事，这些课，这段话，都是生命的乐章在弹奏，是灵魂牵出了涟漪。一个老人，一个年轻人，一堂人生课，它们在纸上的厚度莫非太重，重到谁都无法承担。每当我将目光洒落在素雅的封皮上，心灵便会被洗涤一次。甚至想忘记繁重的学业，抛弃生活的烦恼，再次拿起这本曾带给我感动与感悟，透彻与深刻的书，再次与莫里，与米奇一起上的一节人生的必修课。
《相约星期二》读后感 篇11
即将进入而立之年的我，还是幸福的。奶奶健在，八十多岁；外婆健在，身份证上显示一百零二岁，身体硬朗，行动自如；虽然爷爷中风五次，无法自理，但能勉强站立，用肢体表达情绪。小的时候虽然经历了外公去世，很清晰记得当时的场景，我知道死亡离我们其实很近，但却未曾想过自然死亡发生在自己身上时，我会如何去接受。经历过死亡的人也无法述说，而濒临死亡的人，或恐惧，或孤独，或病痛缠身，或无法言语，没有多少人能够给我们讲述走向死亡的感觉。《相约星期二》，一个老人，一个年轻人，给我们上了一堂人生课。
本书以一位患了ALS（霍金教授也患此病，肌萎缩性侧索硬化）的大学教授莫里给记者学生米奇布置作业为开端，以老师的书房为教室，以老师的身体状况为时间轴，每周二约访，最终以葬礼为毕业典礼，开设了十三节哲学课，谈论的话题包括：世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、对衰老的恐惧、金钱、爱的永恒、婚姻、文化、原谅，以及完美的一天。
“你总是要死的。这不取决于你对自己怎么说。”变老，是目前人类无法避免的自然现象。但从古代中国的炼丹修仙，到现在采取各种青春常驻的手段，人们都想违背或减缓这一过程，不愿接受它。“我乐于接受老。随着年龄的增加，你的阅历也会更加丰富。衰老并不是衰败，它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事，你会因此而活得更好。
一旦你找到了生活的意义，你就不会想回到从前去。你想往前走。你想看得更多，做得更多，你想体验六十五岁的那份经历。如果你一直不愿意变老，那你就永远不会幸福，因为你终究是要变老的。我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”接受和坦然，使得我们的时间反而变得更有价值。地球村使得我们已经没有了白天和黑夜，貌似只有“你死我活”。在分秒必争的互联网“风口”时代，慢下来就好像等于死亡。在这个机会稍纵即逝的.时代，我们能否把握住自己内心的那点从容，自己控制住节奏？每每重新翻阅这本书，都会让我的心和时光瞬间慢下来。
“如果给你最后健康的二十四小时可，你会想去做什么？”要我们回答这个问题，就好像问我们“假如有十个亿，你会怎么用？”与“假如只剩六百块，你会怎么用？”往往只有在场景真实到我们思想可以量化的后者，我们才会仔细斟酌每一块钱的价值一样，拥有几十万个小时的我们从未曾置身于真实的最后二十四小时，我们很难想象。假如不是金钱，而是时间，作为我们交易的货币，我们很多想法会不会改变？时间是上帝赐予最公平的礼物，每天都有且只有二十四小时，但我们却更愿意为金钱而努力，去透支未来的时间存储，直到失去健康甚至死亡。控制欲望，在纷繁复杂灯红酒绿、市场创造欲望的当下尤为重要。
整本书没有华丽的语言，没有鸡汤，但花一个小时读完这本书，我从时间的奴隶，回到人生的主人。
《相约星期二》读后感 篇12
《相约星期二》是行将去世的社会学教授莫里在每个星期二教给他最喜欢的学生米奇的最后一课，没有书本没有时限，是有关人生的话题。“相爱或者死亡”是莫里教授的祷文，贯穿他的整个课堂。
莫里教授认为现在的`社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车……等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。
对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。
爱是唯一的理性行为。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。
我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。
《相约星期二》读后感 篇13
看完这本书，我用了半个月时间，每看完一篇都让人深思，读后感也不知道如何写才好，没有多少文采，只能发表看到某段话时当下的感想。
刚开始看没有多大感触，直到第49页看到：“人生最重要的是要学会施爱于人，并去接受爱。”我合上书，想想自己，发现这27年我很乐于享受后半句，却很少去做前半句。还记得父亲曾跟我说过：“只有你先对别人好，别人才会对你好。”父亲说的和莫里教授所传达的意思一致。但是我们又能真正做到多少呢?
翻到第57页，当我看到莫里说：“如果你想让别人相信你，你首先应该感到你能信任他——即使你是在黑暗中，即使你是在向后倒去。”这句话对我的工作很受用，初次接触的合作伙伴总是充满了疑虑，总是不相信对方，其实猜疑都是多余的，在你不相信别人的同时又如何让别人相信你?
看完第79页时，是我对整本书感触最深的一处，也是我唯一反对莫里之处。他说：“如果你能接受随时死去的事实，你就不会像现在这样耽于抱负了，你为此而付出时间和精力的事，你所做的工作也许就不再显得那么重要了。”合上书，我想：“人类对物质的要求不是绝对的，看你处于什么样的人生境遇，当你处于将死之时，物质便已然显得微不足道，精神上的爱会成为你的第一要求，在亲人的陪伴，爱人的守护面前，金钱就如粪土。但是当你依然处于健康的状态时，物质便不可或缺，你的满足感不仅仅只来源于精神，也来源于事业上以及物质上带来的成就感，为了这份成就感这份满足感，你不得不付出时间精力，而不是像莫言教授所说的“你为此付出的时间精力就不那么重要”。当你处于一个旺盛生命力的阶段为什么要过一个濒死的生活状态。把握一个度，不要完全杜绝物质，也不要完全不在乎精神。不管在人生的哪个时刻，都不要放弃爱，爱别人也爱自己。
只想说《相约星期二》对我的生活、感情、事业都很适用，看完第97页的时候，我笑了，因为发现我和莫言教授共同的思维方式，“你一旦投入进去，就能充分的体验它，知道什么是痛苦，什么是悲伤，你认识了这份感情，现在我要超脱它。”说的真好，这也是我一直以来的处理情绪的方式，当伤心难受的时候，任由自己这个情绪的抒发，最后告诉自己这也是情绪的一种，没有人一定要天天开心。超脱它，感受它，所有的情绪、感觉都被莫里教授描述成一场游戏——好了，哥不跟你玩了，哥要离开你。很洒脱，身为人，不就是像教授所说的一样，就是来体味这世界的百态，开心、伤心、痛苦、嫉妒、憎恨。感受每一种情绪，经历每一件痛苦的开心的事情，告诉自己这是属于我这辈子独有的经历。不要被自己的负面情绪牵着走。
《相约星期二》读后感 篇14
很早以前就听人说过《相约星期二》这本书，书中说的是"一个老人"向"一个年轻人"讲的"一堂人生课。拿来一读，里面的道理还真值得回味……
书中讲的是一个年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了绝症以后，在他生命的最后一段时间，给他的学生米奇约定每周的星期二听他讲课。老教授的谈吐非常亲切，幽默，对自己即将死去毫无忌讳，勇敢的面对死亡，让人们对死亡消除了恐惧，他讲的都是些生命和生活息息相关的社会问题，这堂课讲了十四个星期，最后一堂课是葬礼。
他说："人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。要有同情心，要有责任感，只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。"他说，你应该发现你现在生活中的一切美好真实的东西。回首过去使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的，当我们应该是个孩子时，我乐于做个孩子，当我们应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头，我乐于接受自己赋予我的一切权利，我属于任何一个年龄，直到现在的我，我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。他说如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会低层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你，身份和地位往往使你无所适从，惟有一颗坦诚的心方能使你悠悠然的面对整个社会……
在我们现实生活中，我们也许不经常讨论这些问题，但我认为老教授的话很朴实，很耐人寻味，很值得我们学习，我们应该向莫里老教授那样，把握好自己的生命权利，有一颗健康的心态，博大的胸怀，审视我们自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和责任感。这样我们才活的更有意义。
《相约星期二》读后感 篇15
Albom（米奇·阿尔博姆）是美国著名专栏作家以及电视评论员，这本书是由他与昔日的大学教授Morrie（莫里）的谈话整理而成。作者在大学时期曾经是教授的得意门生，在毕业后因为忙于事业而多年没有与昔日好友和教授联系。偶然的一天作者在电视上获知Morrie得了一种严重的肌萎缩性侧索硬化症，已经时日无多。于是他在老教授生命的最后时光里的每周二去登门拜访他，话题涉及衰老、原谅、婚姻、家庭、欲望、有意义的人生等诸多方面。
谈论衰老。“我知道年轻也会是一种苦恼：矛盾、迷惘、不成熟、活着感到累......而且，年轻人还不够明智。他们对生活的理解很有限，当人们在影响你，对你说使用这种香水可以变漂亮，或穿这条牛仔裤可以变得性感时，你往往就信了。其实那都是胡扯。要知道，衰老并不就是衰败。它是成熟。随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富，如果你停留在二十岁的年龄段，你就永远是二十岁那般浅薄。我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。”
谈论婚姻。“爱情婚姻还是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦；如果你不懂得怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们彼此不能开诚布公的交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有同样的价值观，你们同样会有麻烦。而这一价值观里最重要的，是你们对婚姻重要性的信念。”
谈论时间。我们总是把大量的时间花在毫无意义的事情上，当所有美国人都在电视机前屏息观看OJ辛普森的`“世纪审判”时，“我们为什么要把大把的时间花在无谓的琐事上？他们并不认识辛普森，他们也并不认识和这件案子有关的其他人。然而他们却甘愿为此浪费掉时间，整日、整个星期地沉溺在他人的闹剧中。”
谈论欲望。当Albom（米奇·阿尔博姆）身处于腰缠万贯、声名显赫的足球明星当中追求名利时，Morrie（莫里）一针见血的点破他：“米奇，如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你，如果你想对社会的底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你，身份和地位往往使你感到无所适从，唯有一颗坦诚的心方能悠然的面对整个社会。”
谈论爱。“人生最重要的是学会如何施爱与人，并去接受爱，爱是唯一的理性行为。把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。”
......
什么是人生最困难的事情？学生问。
——与生活讲和。
讲和不是向平庸倒退，人世间认为毫无意义的生活，其实正是生命的价值所在，活着的价值，不仅仅体现在宏伟的事业中，还体现在平淡的生活中，默默的爱与付出中。真正的自我在剥除虚妄后变得既本真又空灵，也许我们需要的正是莫里教授这样的指路人，而不是成堆的教程，我们需要这份醒豁。当感到困惑和迷茫时，也许这本书会帮我们想明白生活的意义。
《相约星期二》读后感 篇16
他和朋友散步，去华盛顿广场的教堂跳舞自娱。他还制定了一个名叫绿屋的计划，为贫困的人提供心理治疗。他博览群书为他的课寻找新的思想内容，他走访同事们，与毕业的学生保持联系，给远方的朋友写信。他情愿花时间去享享口福和赏玩自然，而从不浪费在电视喜剧或周末电影上。他建立了一种人类活动的模式——相互交流，相互影响，相互爱护——这一模式充实着他的生活。
在《相约星期二》里面，我最喜欢莫里的人生观，他将自己的人生过得简单又充实，平凡而伟大。这正是我们所倡导的健康生活状态。
我非常认可莫里的生活方式，细细想来，我一直所追求的生活，就是能享受大自然带给我的美景；享受工作带给我的成就感；享受家庭带给我的温暖；享受朋友带给我的欢笑；享受知识带给我的内涵；享受宁静带给我的心灵净化；而这所有，都希望在我的日常生活中交错出现，那我的人生是多么的美好惬意啊！
莫里还说：“许多人过着没有意义的`生活。即使当他们在忙于一些自以为重要的事情时，他们也显得昏昏慵慵的。这是因为他们在追求一种错误的东西。你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。”其实我也已经无法再把他的语言放大或解释或阐述一遍了，因为我觉得莫里他讲得已经够透彻，够清晰明白了。接下来，就让我们一起这么去做吧！去爱身边的人和物。
莫里还如是说：“人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。”如何施爱于人我就不多说，重点想说下接受爱，其实学会接受爱也是一种美德。学会接受他人，接受他人的关心，接受他人的赞美，接受他人的帮助。然后将你接受的关心、赞美、帮助等等转赠给更多的人，于是我们说，只有学会接受别人的爱，才会懂得如何爱别人。那么，请给你的心开一扇窗吧！
书中莫里问了一连串的问题，还真是不好回答。该去关心他人还是关心自己的心灵世界？该恢复传统的价值观还是摈弃传统？该追求成功还是追求淡泊？该说不还是该去做？这此问题因各价值观不同而各异，我个人认为怎么样都好，关键是你在这条路上，是否收获幸福。让我们也带着这些问题，去追求我们的幸福人生吧！
《相约星期二》读后感 篇17
“一个老人，一个年轻人，和一堂人生课”。这是写在封面上的一句话。这句话言简意赅，是画龙点睛之笔。而我觉得，这不仅仅是属于莫里与米奇的人生课，更是我们应必修的一门课。
这本书讲述了一位名叫莫理的老教授，在知道自己身患绝症后，他把他的学生米奇叫来，在他最后的一段日子里，给米奇上了最后的课程，相约在星期二上课，他们谈论的话题有很多：有爱情、工作、社会、年龄、原谅以及死亡……
若在你生命中有完全健康的一天，你会怎么做？这是米奇在莫里临终前几天提到的问题。对于我们，可能要回答：“当然是玩，痛痛快快的玩上一天，或睡上一天懒觉。”而莫里的回答让人们无法料到：“我想想……早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的、有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈他们的家庭，谈论他们的问题，谈谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的颜色，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利的面食，也可能是鸭子——我喜欢吃鸭子——剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美的睡上一个好觉。”现在我明白了，莫里为什么能在最后的日子中仍保持一种健康向上，乐观的心态，通过他的回答，我已明了。
而我们，能否向莫里学习。不要对自己的得失那么关心，不要对金钱那么在意，当我们仍沉溺于追梦的幻想中时，多少时光偷偷的从我们身旁溜走，而我们却浑然不知。正如朱自清在《匆匆》里写的那样：“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？”是否能够仔细地思考一下现在，努力把握现在，只有现在，才是成功的关键。只有把握住现在，才有可能把握住未来。
而莫里与米奇谈论的，不仅仅只是这些，还有更多的人生话题需我们仔细思考……
《相约星期二》读后感 篇18
一个老人，一个年轻人和一堂人生课。令人受益匪浅，也给我上了一堂人生的课。
他们的课堂中，不需要课本，却更好的了解了人生。爱情、工作、社会、年龄、原谅，以及死亡。
课堂上的教授，原是一个精力充沛的舞蹈爱好者，意外的，他得了不治之症，舞蹈戛然而止。不过他依旧豁然，丝毫没有表现出对死亡有任何畏惧。
他也曾说过，学会了死，也就学会了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，终结。你学会了死，那也就不枉此生。
一生中亦只不过是在一条漫漫长路上前行。沿途便有着不同味道的丰硕果实。有时有的果子也可能是带毒、带刺的。工作、原谅以及死亡都只是一颗颗小小的果子。等你吃饱了也就走完了一生。
对于一个知道自己将死的人是什么感受，我不从得知。因为根本没有办法去设身处地的设想。他所拥有的是恐慌？漠然？还是，颓废剩下的活着的时光？
而那老教授注定是特例，他并不像别人那般无措，而是选择安然上课。将他毕生的心得与见闻传授给他的学生。
虽然知道自己一日不如一日，却依旧乐观坚强的活着，直到万不得已静静停止呼吸。
“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活着也同样令人悲哀。”也许，不幸的活着会比死亡更加悲哀。
虽然在死亡面前，可能还有很多很多想做的事没有做。有着千千万万个所谓的“来不及”。不过，在莫里的`人生词典中，没有“来不及”三个字。世界不可能为了你而时光倒流，同样也如米奇所说，“也同样不能再生活一次”。
“他直到说再见的那一天还在改变着自己。”过去的自己是定格，改变，只能是现在。
每个周二，一节又一节不用教科书的课。不间断的进行着。不论刮风下雨。
莫里离开的时候，很平静。也只是因为去拿咖啡。那天，星期二。也作为最后一节课亦或是第一节课。
“你说，我听。”
是的，他一直在听，默默的、认真的听。
现在，换你说，我听。
以后的每一个周二。你来说，我来听。
《相约星期二》读后感 篇19
一个老人，一个年轻人和一堂人生课。令人受益匪浅，也给我上了一堂人生的课。
他们的课堂中，不需要课本，却更好的了解了人生。爱情、工作、社会、年龄、原谅，以及死亡。
课堂上的教授，原是一个精力充沛的舞蹈爱好者，意外的，他得了不治之症，舞蹈戛然而止。不过他依旧豁然，丝毫没有表现出对死亡有任何畏惧。
他也曾说过，学会了死，也就学会了活。人生莫非也只是生生死死。生，起始。死，终结。你学会了死，那也就不枉此生。
一生中亦只不过是在一条漫漫长路上前行。沿途便有着不同味道的丰硕果实。有时有的果子也可能是带毒、带刺的。工作、原谅以及死亡都只是一颗颗小小的果子。等你吃饱了也就走完了一生。
对于一个知道自己将死的人是什么感受，我不从得知。因为根本没有办法去设身处地的设想。他所拥有的是恐慌？漠然？还是，颓废剩下的活着的时光？
而那老教授注定是特例，他并不像别人那般无措，而是选择安然上课。将他毕生的心得与见闻传授给他的学生。
虽然知道自己一日不如一日，却依旧乐观坚强的活着，直到万不得已静静停止呼吸。
“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活着也同样令人悲哀。”也许，不幸的活着会比死亡更加悲哀。
虽然在死亡面前，可能还有很多很多想做的事没有做。有着千千万万个所谓的“来不及”。不过，在莫里的人生词典中，没有“来不及”三个字。世界不可能为了你而时光倒流，同样也如米奇所说，“也同样不能再生活一次”。
“他直到说再见的那一天还在改变着自己。”过去的自己是定格，改变，只能是现在。
每个周二，一节又一节不用教科书的课。不间断的进行着。不论刮风下雨。
莫里离开的时候，很平静。也只是因为去拿咖啡。那天，星期二。也作为最后一节课亦或是第一节课。
“你说，我听。”
是的，他一直在听，默默的、认真的听。
现在，换你说，我听。
以后的每一个周二。你来说，我来听。
《相约星期二》读后感 篇20
最近在看中国古代的丧葬文化？还一知半解又有点震撼？没有一种统治能如思想统治这般强大从恐惧、茫然、自我怀疑到现在的慢慢释然，只有你想明白死的问题以后，才能好好地活，我们都害怕死亡，究其原因，是害怕自己还没有爱够，怕自己还没来得及去爱，来不及去道歉，来不及偿还，来不及看看未来。相信没有人会说是因为我还没来得及去赚钱和玩手机吧。
很显然，我们曾想破脑袋的生命价值，其实就在于和爱的人建立联系，共同生活。物质名利是基础和保障，也是一个虚荣心，甚至是一个逃避责任的借口罢了。当死亡来临时，你会发现一切都那么可笑。
这本书十天前看完的，一直没写书评，现在是时候了，我想，最好的直面死亡的办法，是做好现在该做的事，无愧你可能会说，就这么简单？这算什么答案。就这么简单，也很难。无愧于自己，意味着克制自律又要取悦自己，让自己保持快乐积极健康的生命状态。无愧于别人，意味着对所有人坦荡，时刻尊重温柔相待，从不敷衍。对自己很好很好，每天都会有感恩；对爱的人很好很好，每天都坦坦荡荡；哪怕有一天，有些人要离开，也不会太遗憾。人生就是一班观光车，到了某个地方，一些人就下车了，不舍但无悔，就足够了。
这世界上，从来就没有他们从此一直快乐地生活在一起的童话。
最好的直面死的方法，是今日无悔，这也是最好的直面活的方法。
《相约星期二》读后感 篇21
米奇和大部分人一样每天忙于枯燥的工作中，如果不是偶然调换电视频道，看到一挡节目，他的生活可能会继续下去。那档节目的嘉宾竟是十几年前与自己相约再见的教授-莫奇。当得知莫老患上AlS时间不多时，他去找了教授。从他们相拥那刻起，时间为十四周的必修课，上课铃声便已敲响。他们相约在每个星期二见面。莫里说：“我们都是星期二人”。课堂上不需要课本，但讨论的题目很多。设计到爱情、工作、社会、年龄、原谅，以及死亡。这堂课亲切、严和、幽默。莫里老人对死亡的理解也令人敬佩。
莫里老人逼视着自己如何一部分一部分的衰亡。这比死亡残酷的多。他不能动，活着全靠别人帮忙。他是怎样对待的呢？对别人的照顾开始觉的不便，但又很快释然了。他说：“我感觉到了依靠别人的乐趣,此刻当他们替我翻身，在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到了一种享受。当他们替我擦脸或按摩腿部时，我同样觉得很受用。我会闭上眼睛陶醉在其中。一切都显得习以为常了。就像回到了婴儿时期。有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。我们都有当孩子的经历，它留在了你的大脑深处。对我而言，这只是再重新回忆起儿时的那份乐趣罢了。这种心态足以化解一切人生悲剧。他还说：“你就应懂得一个道理，拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。正因你终究会变老的。”当下，青年人挥霍青春，中年人揽镜自悲，老年人追悔莫及，这一切不过都是在浪费时间生命而已。我们真正应该做的是用心去感受不同的阶段，不同阶段下的美好事物。就算衰老已经在不远处等你，就算病痛已经缠上你，你都有权享受幸福和快乐，而不是诚惶诚恐的度过余生。
我们的人生总在不停的奔波当中。上学、就业、升职、结婚、生子、创业、赚钱，太多的羁绊使我们感到劳累。为什么呢？因为我们需要，大多数人都毫不怀疑这一点。但是莫里老人告诉我们：这不是需要而是想要。他说：“拥有的越多越好，钱越多越好，财富越多越好，商业行为也是越多越好，越多越好，越多越好，我们反复地对别人这么说—一遍又一遍，直到人人都认为这是真理。大多数人都会受它迷惑而失去自己的方向。简单来说，我们总落入他人的圈套，超出自己能力之外买的东西是你的需要还是品牌圈套；追逐名利不择手段是你的需要还是世俗的胁迫。最快乐的是人而不是神。只要你肯，你就可以摘下面具。放松别人，放飞自己。
莫里选择了在他昏迷后第一次没有人在他身边的时候停止呼吸。他走了，走的令人心痛。我坚信他是有意识这么做的。他想安宁的离去，就像安宁的活着。我仍记得他说的那句话：“只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正的消亡，你创造的爱依然存在着，所有的记忆依然存在着，你仍然活着，活在每一个你触摸过，爱抚过的人心中。”
而这门课，还在继续。你说，我听。
《相约星期二》读后感 篇22
窗外，淡红色的木槿叶随风而落。每个星期二上午，都会按时赴约，我的必修课程，讨论生活的意义。一个老人，一个年轻人，和一堂人生课。 ——米奇·阿尔博姆
《相约星期二》这本书讲述了作者与自己老师的一段故事，是他的亲身经历，也是他的人生感悟。成为莫里老师的学生，能在多年后再次相遇，甚至，陪伴老师生命里最后的一段时光，不得不说这是上天注定的缘分。
每个星期二，米奇都会按时去莫里老师家听授他的人生之课。因为，他最喜欢的老教授身患肌萎缩侧索硬化症。这太不幸了，简直难以相信，米奇回想着上大学时期，白天课堂上那位热情幽默、晚上露天舞场魅力四射的老教授，依然在眼前，那么清晰。就这样，从谈论世界开始，延续到最后谈论道别，十四个星期二。每个星期，莫里老师的身体又不如上一周，可他深爱家人、温暖朋友、热情生活的人生态度却一直没有变，像太阳的光芒一样。虽然时光不多，但是不能虚度，他不甘枯竭而死，要勇敢地面对死亡。
和米奇一样，我也很喜欢莫里老师。他从不隐瞒自己的感情，乐于享受自己的生活方式，真实地感动人们的热爱。他不修边幅，爱说话、爱大笑，他不断地奔放自身的幽默细胞，使周围者体内的被诱唤出，它们互相吸引彼此升温。尽管在后来，他身体日渐虚弱，皮肤松垂无力，可他笑的时候仍是毫无遮拦，仿佛听到是世界上最大的笑话。
欣赏莫里老师特立独行的人生哲学，很多都使我受益匪浅。要建立自己的文化：工作。不要让它左右极端，要么敷衍要么疲惫。每个人的平衡点都不同，关键如何正确地找到它。在忙于重要的`事情时，也不要使之单调乏味，要让它们变得更有意义，才会永远有种奋不顾身的感觉。忠诚、信任和热切，树立正确的价值观，定位切实可行的数个目标计划，每天认真审核，努力修正，并坚信明天。莫里老师说：“疾病一直在敲打我的灵魂，可夺不走它。病魔可以夺去我的躯体，但无法夺去我的灵魂。”他望着天花板停顿了下，接着说：“要有同情心，要有责任感，只要我们学会了这两点，这个世界就会美好很多。”读到这里的时候，我的眼眶里也已经盈满了泪水……
爱吧，施爱和被爱都是幸福的。不要因为家人、朋友是理所当然而忽略了表达自己对他们的热爱。哪怕付出了九十九分爱，而只得到一分爱的回报。莫里老师也教会我如何珍爱生活，爱吾所爱。生命，何其短暂。要像礼花那样啊，绚烂暗淡的夜空，自由自在地美好，无所顾忌地绽放。
《相约星期二》读后感 篇23
人总是倾向于为自己找各种各样的借口，在看到别人谈论深刻的或者自己不愿意接受的话题时，总会滋生出此人站着说话不腰疼的想法，而这一切，也许只是自己缺乏改变的勇气，我们的教育教授给我们的并不总是正确的，只有坚强的人才敢勇敢的拒绝接受，而我无疑是个懦夫。没有自己的想法，每天的忙碌只是为了以后的车子、房子、票子，每个人都在追求的生活，从来不会想自己想要的`是什么，自己需要的是什么，过去的两年里，日子过的浑浑噩噩，毫无意义可言。
关于世界我的眼界是如此的狭隘，我的心是如此的小，我对他们毫不关心，即使同情也不走心，爱，这个话题过于深刻，我不知道如何去爱也不知道如何接受被爱，也许这并不是我失去了爱的能力，而是我处于爱中而不自知。爱是唯一的理性行为。也许是该多出去走走，看看这个未知的世界。
关于自怜只有你觉得可怕时才是真正的可怕
每个感到困惑和迷茫的人都需要这份醒豁。
如何思想，如何评判，都必须自己选择，不能由任何人替你做决定。
《相约星期二》读后感 篇24
人活着是为了什么？人生最重要的是什么？面对不可预知的死亡与衰老，我们该做些什么？什么是爱？爱何以永恒？该怎样看待金钱和自身的价值？我们有着怎样的文化和价值观？
人生有太多的疑问待我们去思考，是的，我们需要一位智者，当作我们的引路人。
而莫里，就是这样的.一位智者。站在世俗之上，俯视着社会。
他乐观地面对病痛，他从容地体验死亡。他在享受，因为他知道：面对我们无法改变的现实和无法避免的痛苦，要学会享受。
这是人生的一课：
我们所在的社会告诉我们：越多越好。可一个人，要分清楚什么是需要的，什么是想要的。真正的所需其实很少，而欲望的雪球却会越滚越大。
我们无法预知未来，却可以把握现在。
当一个人能够平静地面对死亡，他就会知道如何生活。
爱是人生永恒的话题。
三毛说：“我们不能仅仅为了活着而活着，更是要是活着的每一天都散发出光和热来。”
这是一堂永恒的人生课。（也许，让你们现在读这本关于人生的大书还不算太早，你的理解已经很深入了！）
《相约星期二》读后感 篇25
几年前，一位好友劝我读一读在美畅销排行榜的一本好书《相约星期二》，它会给你带来一定的启发，改变自己对人生的看法。出于好奇和期盼，周末的一天，我走进新华书店，在新书架上找到了这本书，一个老头，一个年轻人，和一堂人生的课，一个感动整个世界的故事，从此让我改变了自己对人生的看法。
《相约星期二》的作者米奇。阿尔博姆是一位美国一位颇有成就的专栏作家、电台主持，他得知自己最尊敬的老教授莫里身患不治之症，在前往探视中与老教授相约每周二，在与莫里教授相伴的最后十四个星期里，米奇。阿尔博姆聆听莫里教授最后的教诲，他们聊到了许多的人生问题多，如何面对他人，如何面对爱，如何面对恐惧，如何面对家庭，以及感情及婚姻，金钱与文化，衰老与死亡，人生是莫里教授的临终一课。这持续了十四周的人生课题，直到莫里教授的逝去。米奇。阿尔博姆将莫里教授的醒世箴言谈话内容编辑成册，书名《相约星期二》。
翻开这本书，我看到面对自己将要逝去的生命，老教授所感受的不是对生命即将离去的恐惧，而是希望把自己许多年来思考的一些东西传播给更多的人。它没有发人深省的警示名言，也没有什么心灵鸡汤之类的词语，只有记录了莫里教授用他的'平和、亲切、幽默面对即将死去的事实，侃侃谈吐自己对人生的态度，这是一堂关于如何面对爱与被爱，衰老与死亡的教育课。之所以让我感动，面对关爱，当大多数人在索取，在抱怨自己没有得到更多一些关爱时，而莫里教授却始终保持往以的乐观和一向饱满的热情，继续给唯一的学生上课；面对衰老，当大多数人在哀怨惋惜，在抱怨时光如剑、逝者如斯夫时，而莫里教授坦然的回答：随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段，你就永远是二十二岁的那般浅薄。要知道，衰老并不就是衰败。它是成熟。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事实后，它也有十分积极的一面，你会因此而活得更好。；面对死亡，在大多数人恐惧而终日不可惶恐时，而莫里教授面临死亡，坦然的说：死亡跟生命一样自然。它是我们生活的一部分。他保持着积极向上的态度，用清醒冷静和热情的心态去审视自己的一生，用自己一生的智慧去辨别生命的意义和价值。
以前，回想自己工作生活的现状，勤勤恳恳的工作，忙忙碌碌的一生，随着流失的岁月，也看不到自己人生价值所在的体现。自从读《相约星期二》之后，我对人生的感悟有了一定的认知，再也不会抱怨和畏惧。我明白自己不能抵挡时间逝去的脚步，也不能抹去岁月留在脸上的痕迹，但我会保持一个阳光的心态，以平常的心态对待生活，扎扎实实做好每一件事情，踏踏实实的走自己的路，做一个永远快乐的平凡人。
《相约星期二》读后感 篇26
打开这本书——《相约星期二》，坚信我它会让你沉醉。
这是一个真实的故事，讲述的是一位生命即将逝去的老人，在这人生美丽的余晖中与当年的学生——米奇相约每个周二，用自己的亲身经历教授于他人生的课程。那朴实无华的语言，处处闪烁着思想的智慧；那有些吃力的声音，处处传达着无私的爱意；那时而调侃的话语，处处体现着心灵的坦然。他的勇气，他的幽默，他的耐心和他的坦然，无不让我看到这么一个用心去生活用心去爱的老莫里，给我的心灵留下一片感动与宁静。
在米奇问道他：“如果你有完全健康的一天，你会怎样做？”，莫里是这样回答的：“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们能够谈他们的家庭，谈他们的问题，谈彼此的友情。然后我会去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。晚上，我们一齐去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子，我喜爱吃鸭子。剩下的时刻就用来跳舞，我会跟所有的人跳，直到跳得精疲力竭。然后回家，美美地睡上一个好觉。”是的，就这样。就是这样平凡而又不平凡的一天，每个健全的人每一天都能够轻易地做到，但大多数的人却不愿意这样做。其实生活很简单，爱也很简单，只要你用心，那么每一天都值得记忆。为家人和朋友做一份午餐，不难。他们不会介意你的厨艺，他们介意的是你有爱他们珍惜他们的心。空闲的时候，累的时候，压力大的时候，看看天空，欣赏一下美丽的大自然，到林中去散散步，不难。大自然有一颗包容的心，用心去体会，你就会发现，那些心中不安的褶皱早已被一阵轻旋的风温柔地抚平。快乐或苦闷的时候，尽情的挥动舞姿，不难。不用在意跳的是否优雅，不用在意是否有人嘲笑，尽管把自己的快乐或不快全随着汗水发泄出来，跳的筋疲力尽，再美美的睡个觉。难道这还不是完美的一天吗？
正因病情恶化，莫里失去了自理潜质。翻个身，不时的调整他坐着的姿势，喂他吃一些打碎了的食物，甚至是为他擦屁股，都需要家人为他做。他的手抬但是胸部，他的头不能动弹，他全身的肌肉正一点一点地萎缩。在最后的那段时刻，他几乎是逼视着自己的肌体如何一部分一部分衰亡的，这天到哪儿，明天到哪儿，这是一个等待死亡的过程，比直接死亡更为可怕。但你猜他怎样着？他把这视作为一种享受，他享受着像回到了婴儿时期，重新忆起儿时的那份乐趣。有人给他洗澡，有人抱他，有人替他擦洗。是的，他就是这样的与众不一样，这样的乐观又这样的带给我心灵一次又一次的震撼。
最后，他选取了在他昏迷后第一次没有人在他身边的时候停止了呼吸。他走了。走的那样地令人心痛，令人无法说出再见。我坚信他是有意这么做的，他不想有凄惨的时刻，不想让人看见他断气的情形从而抹不去这可怕的记忆。他想安宁的离去，就像他安宁地活着。我仍然记得他说的那句话，“只要我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了也不会真正的消亡，你创造的爱依然存在着。所有的记忆依然存在着。你仍然活着，活在每一个你触摸过爱抚过的'人的心中。”而这门课，还在继续……
在这即将入秋的时节，我读完了这本书，也读懂了一个着实让我敬佩的人。当枫叶开始变得火红，随风盘旋的时候，我会记得，有这么一个人，像火红的枫叶一样，燃尽了自己不朽的生命，也点燃了我虔诚的心。
《相约星期二》读后感 篇27
人活着是为了什么？人生最重要的是什么？面对不可预知的死亡与衰老，我们该做些什么？什么是爱？爱何以永恒？该怎样看待金钱和自身的价值？我们有着怎样的文化和价值观？
人生有太多的疑问待我们去思考，是的，我们需要一位智者，当作我们的引路人。
而莫里，就是这样的一位智者。站在世俗之上，俯视着社会。
他乐观地面对病痛，他从容地体验死亡。他在享受，因为他知道：面对我们无法改变的现实和无法避免的痛苦，要学会享受。
这是人生的一课：
我们所在的.社会告诉我们：越多越好。可一个人，要分清楚什么是需要的，什么是想要的。真正的所需其实很少，而欲望的雪球却会越滚越大。
我们无法预知未来，却可以把握现在。
当一个人能够平静地面对死亡，他就会知道如何生活。
爱是人生永恒的话题。
三毛说：“我们不能仅仅为了活着而活着，更是要是活着的每一天都散发出光和热来。”
这是一堂永恒的人生课。（也许，让你们现在读这本关于人生的大书还不算太早，你的理解已经很深入了！）
《相约星期二》读后感 篇28
《相约星期二》是行将去世的社会学教授莫里在每个星期二教给他最喜欢的学生米奇的最后一课，没有书本没有时限，是有关人生的话题。“相爱或者死亡”是莫里教授的祷文，贯穿他的整个课堂。
莫里教授认为现在的社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车……等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。
对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。
爱是唯一的理性行为。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。
我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。
《相约星期二》读后感 篇29
曾听说，有一本叫做《相约星期二》的书在美国引起了巨大的轰动，我慕名看了这本书。没想到，我一下子就被深深吸引了，心情久久不能平静。
故事其实很简单，作者米奇，像许许多多有事业心的人一样，努力工作，拼命赚钱，逐渐在对金钱的欲望中迷失了自己，直到他遇见了大学里的教师，已身患绝症的莫里，两人相约于星期二，共同继续从前的课程。
莫里老人用濒临死亡者的内心体验，指导着人们如何面对生活。他说，人生的最高境界是与生活讲和；爱是人类一生都该追求的最高感情；最完美的一天并不要怎样的奇异、奢华，而是简单、轻松和快乐；他还告诉人们钱不是最重要的，最重要的是人的真实感情
我不知道怎样形容我的感受，我只是觉得在看多了江湖中的恩爱情仇，催泪弹似的偶像书籍后，这本书给了我不一样的感受，我开始明白了这本书为什么如此受欢迎。因为现实社会有时候太浮躁了，人们都在忙碌、彷徨，为功名利禄而奔波，忽略了内心深处真正的感受，所以内心空虚却又不知道为什么，而莫里的生活恰巧填补了他内心的空挡，所以莫里与他的人生观，就开始被人们接受和喜爱了。
而且，莫里也给我们带来了对生命的反思，真正的智者不仅仅勇往直前，还要不时停下脚步，回头看自己走过的路，反思一下从前的生活。莫里也说，很多人在忙着工作，他们有了钱、房子、车，可是他们在精神上却一贫如洗。
书的高潮以莫里的去世而结束，人虽然已去，而话语犹存，这本书让我知道怎样在平凡中寻找快乐，让我知道如何在缤纷的世界里永远保持一颗纯洁而宁静的心。
莫里已去，但我知道他的生命正在以另一种方式延续，我想，我会用自己的一生去学习、去感受。
《相约星期二》读后感 篇30
即将离世的岁月，这些条件组合在一起，将是会产生多么令人神性的人生哲学和思考，相约星期二读后感。另一位是曾经的优秀学子，如今的一位成功电视工作者，一个深陷社会各种纷扰的青年，他们两个人在前者的最后时光重逢，既能让老人的智慧有了个最好的方式来表达散发，也使青年更懂得了人生，更是给我们留下了一笔伟大的精神财富。
语文学的不好，不能很好的来表达和过度衔接各个感悟，索性就像列公式一样生硬而独立但清晰地一一陈述出来把。
首先，由于读的匆忙，并不能多么细心留意和体验书中的哲学，这本书是属于那种要至少再读一遍的，由于只是读了一遍，只能算了解内容，只有不错的几个感触，那些多少让我还能至今记得的。
第一便是莫里老人说的，现在的人们太不善于表达自己的感情，也不知道怎么来表达自己心中的感情，这一点最先让我有感触，我们总是在压力感情，情绪。不论是对人的喜爱，不喜欢，或是高兴，忧郁，痛苦。我们都在成长中受到礼教，伦理的约束而压抑感情。当我们的表情越来越麻木的时候，人们说我们开始成熟了。当我们装的宠辱不惊的时候，也就登峰造极了。这个方面，让我想起来初中时候的一件事，一次考试，班里的一位女生进步很大，班主任就“狠狠的”夸了她一番，那时还设有奖项，就让她上前去领奖，照平时，按照我们手的教育就是宠辱不惊，随时要谦逊，不管心里是多么开心，多么高兴，多么骄傲也不能太表现出来，最好要努力装出一副无奈，不情愿，愁眉苦脸的去领奖，不能太嚣张，最多也就是微微笑，领了奖回到座位上才能偷偷乐。
结果这位女生不然，很大方，很自然，很开心地走到前面，一点也不掩饰自己内心的激动和开心，笑的很灿烂，很自然，满心的欢喜，内心中的骄傲开心自然而大方的流露在她爽朗的笑声中。很不一般，领完奖下去，班主任也很开心，特意的说，看这位同学多好，大家就该这样，高兴就要表现出来嘛，不要有太多神马顾虑，我很喜欢这样。估计是我们老班受够了我们这一帮小小年纪就装深沉的孩子，今天难得有这么一位天真无邪的，所以就此又夸了半天。还有书中写道作者跟莫里老人到后来就经常握手，我觉得这就是一个种敢于表达且喜欢表达感情的一个现象，这又让我想起在高中时有一天在学校食堂，当时上高二，偶遇一位初中同学，他本来在南校区，我不知道他搬到了北校区，这次突然碰面，很激动，我们两个一见面，就是不约而同的，握手！！颇有领导人会晤的风范。这个不善于表达感情是个人现象，却更是一个社会现象，礼数和对表达程度的把我也是个问题，其实也不是问题，因为这些情感类的举止取决于心，以一颗纯真无邪的心去拥抱任何人多不是非礼，气场不同......
第二是感情第一，不止一次地见到哲人们说人生来不是为了物质活的，而是为了活的情感的愉悦，比如吃饭，对吧，饿了半年喝一口玉米粥就很开心，获得的满足感比戴着枷锁吃山珍海味要大得多，例子举得不是很贴切，总之我还是比较信奉这个人们活着是为了心情愉悦的。莫里老人对金钱的不屑很明显。金钱这个东西其实也不是人类社会不可分离的必需品，但它是个象征，我们说一个富翁腰缠万贯，金钱满仓，富翁很开心，哦，我们就会觉得这个富翁是个暴发户，人品什么的都不怎么的。但是我们说，甚至是教材里学，农民陈焕生（《陈焕生进城》）自从国家改了政策，脱掉了漏斗户的帽子，晚上躺在被窝里想想，家里粮仓里的粮食慢慢的，院子里的牲畜也很多，心里就不觉得美滋滋的。我们看到这个就要赞扬农民同志的辛勤简朴，并由衷的为他感到高兴。仔细想想，这就奇怪了，富翁和农民的情况不都一样嘛？！钱从某个角度看就是等同于粮食和牛羊。我们为什么对持有大量金钱的人不怎么看好，对粮仓殷实，牲畜兴旺的农民就不断称赞呢？
这个应该也是一个简单的问题，可能是因为在历史上钱就充当了比较多的邪恶角色，而且也是因为金钱本身的优点——方便携带和广泛的通用性。贿，都是直接塞给对方银票，而不会拉一大车同价的大米到对方家里，土匪抢什么？有钱肯定先抢钱，因为金钱，多少人家破人亡。所以人们对钱多没有什么好态度。钱多了可以买很多东西，粮食不行。再想，国人的仇富心理是怎么个起源？嫉妒？会不会是和讨厌与自己喜欢的女生在一起的男生一样的心理？自己喜欢的事物得不到，比如钞票等，就会反而会有即对那个事物的喜爱和对其拥有者的讨厌的双重心理？对金钱的讨论数不胜数，共产主义社会不需要钱。莫里老人一点也不在乎金钱这个“细枝末节”的东西，因为他快死了，剩个几千块钱就够了，他会不会因为即将去世而对金钱的不看重更加严重了？这个，再说吧。我们需要金钱，但绝对不能沦为它的奴隶，够一家人幸福安康平常生活就行了，那个不是身份的象征。如果是担心有突发情况没钱了，或者钱不够用，那就去买保险嘛，保险公司是这个社会的一个伟大产物，毁誉参半。但就这个角度想，保险还是有用的
第三，是作者的一个变化，一个不大的变化，但是足以让人思考。作者自从在莫里老人那里听了几个星期后，本身作为一个电视工作者却开始突然不喜欢曾经爱看的娱乐八卦周边新闻了，还有一次碰见一大群记者们扛着设备紧张而急迫的奔向以为体育明星，其中一位记者神色慌张的向前拥挤的时候不小心踢了他一脚，这位记者一边继续向前进攻，一遍说着对不起时，他突然产生了很大的厌恶之心，每个人脸上都是写满了争抢，匆忙，不安和惶恐，他感到难受，我觉得作者在这时已经变了，说高雅点，就是脱离了低级趣味，再高雅点，就是开始享受孤独和寂寞了，这是很难的的，我们在生活着做的很多事都是为了逃避孤独和寂寞的，比如不停的玩游戏，出现习得性无助，用各种无聊没有营养的东西去填充内心空虚，其实一旦停下来，更大的空虚和恐慌就会袭来，所以不敢出来，出现网瘾，各种瘾，大学就这样，所以人们为了规避不安心理，本能地去寻求愉悦，去沉沦。因此我认为，当一个大学生，尤其是河工大的以为学生开始不喜欢呆在宿舍玩游戏，上网，而是喜欢坐在自习室里，并且享受这段时光的时候，就不一样了，我称之为开始享受孤独了，关于孤独和寂寞是参阅了网上一个视频——《复旦大学陈果老师的一堂课》，才开始有了这个概念。虽然目前仍然不能做到享受自习室，但是正在努力
没了吧，总结一下主要的三个感悟：我们要尝试更自然更加无拘束的去表达自己的感情；我们时为了追求感情的认同和心情的愉悦而生活的；要学;会享受孤独。
《相约星期二》读后感 篇31
这个暑假没什么事做，就打算像老师说的开始来沉淀自己。起初，拿到《相约星期二》，应该在必然之中吧，因为它在网上被评为教师必读的书籍之一。
我特意选了星期二来读这本书，早上看了五页就困得要死，于是睡觉了。直到下午，周围安静下来，我又毫无睡意就又拿起这本书来读。
一个老人,一个年轻人,一本讲述人生的书.作者米奇.阿尔博姆在毕业以后忘记了曾经的梦想，也忘了自己在毕业典礼后曾答应莫里教授要保持联络的诺言。在毕业后的十几年里不断地工作，不断地做兼职。直到有一天，在广播里听到曾经熟悉的名字，知道莫里教授的时日不多了。于是前往莫里教授家里探望，两人相约在莫里教授活着的每个星期二，两人见一次面，由莫里教授亲自授课，学生是米奇，课的内容是讨论生活的意义。
他们一共度过了十四个星期二，但并不是每个星期二谈论的内容我都有感触，可能是我的经历还不够，未能贴切地感受到作者的用心。莫里教授对死亡的态度真的很让我敬佩。在读这本书的过程中，我想到如果我在这美好年纪要怎样面对死亡。如果我离去，没有爱人，没有朋友知道我离开，没有过孩子，没有过努力，甚至可以说我还没有见识到社会就已经离去，是会有遗憾的，因为我对这个世界没有一点的体会。而书中讲到的最后一天是这样度过的：早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的，有甜面包卷和茶的早餐。然后去游泳，请朋友们共进午餐。然后去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情地享受久违的大自然。我还在羊皮卷里读到过相似的最后一天。最后一天，这些智者都选择过最平凡的生活。最平凡的生活，正是很多人都忘了的生活，人们总是在追求着一些东西，觉得如果没有了追求生活就回归于平淡，就是一种躲避，于是我们没有问问自己这是我们想追求的吗？还是人云亦云？在盲目的追求过程中渐渐地忘记了更重要的东西。在生命走到尽头的时候，繁华褪尽，回归真我，原来平凡的生活才是我们想要的生活。
《相约星期二》读后感 篇32
《相约星期二》内容涉及生命和生活，家庭和感情，世界和自然，婚姻和文化。《相约星期二》，是“一个来自美国的声音”，一个充满智慧的灵魂，是一个幽默的精神导师。
看着自己的身体渐渐衰败，主人公莫里却以特有的乐观和达观，痛苦而清醒地面对，并用自己生命的最后时光作为教案，展现着一个人在衰老和步近死亡的过程中的乐观，幽默、痛苦、挣扎以及坦然。
回顾我们的现状，生活在上海这个大都市，我们每天忙忙碌碌，做着自己认为该做的事，做着美好而奢华的梦。每天锲而不舍地追求，时间悄然逝去而我们却浑然不觉。我们有太多的借口，为了父母，为了自己，为了家庭，为了活着……因为这些都是构成我们生命的元素，所以我们要付出太多的精力和时间。
但所有的这一切，都抵挡不住时间的脚步。当岁月流逝，我不知道自己能否有勇气以坦然的心去面对。于是，我们不知不觉地陷入了了迷茫，开始浪费生命……
直到有一天，我们突然意识到了什么，开始珍爱身边的一切。但到了那是，我们已经到了莫里那个时候了，我们便忏悔、哭泣，可是谁都不会像莫里那样达观、坦然……
所以，我们现在就应该珍惜生命，珍爱生活，让自己过得充实有意义，不要等到生命的终点在回头感叹，那是哪怕你表现得再乐观、再豁达，结局都不会是完美。《相约星期二》还告诉了我很多……
《相约星期二》读后感 篇33
《相约星期二》写的是一个真实的故事。主人翁是一个叫莫里的老教授，年迈之时得了绝症后，老教授所感受的不是对生命即将离去的恐惧，而是希望把自己许多年来思考的一些东西传播给更多的人将这辈子最后的一堂课教给了自己的得意门生--米奇。米奇是一个体育专栏的主持人，在大学毕业十五年后的一天，在电视上偶尔得知自己在大学时期最要好的教授得了绝症后，米奇匆匆赶去看望了这位十多年没联系过的老师，而老师却决定将自己人生最后一堂课教给自己的得意门生，二人相约每个星期二上一堂课。于是，每星期二，这位学生坐飞机飞行七百英里，赶到病床前上课，这门课教授一共讲了十四个星期。在这十四个星期里，他们聊到了人生的许多组成部份，如何面对他人，如何面对爱，如何面对恐惧，如何面对家庭，以及感情及婚姻，金钱与文化，衰老与死亡，最后一堂课便是莫里老人的葬礼，整个事情的过程，以及这十四堂课的笔记便构成了这本《相约星期二》。而这本书在美国一经出版便轰动一时，曾经连续四十周被列入图书销售排行榜。
书里让我印象最深刻的是莫里老教授所呼吁要摈弃的东西，正是我们社会所追求的，包括作者米奇，他毕业后努力追求的正是老教授宣布要摈弃的。莫里老教授告诉米奇要建立自己的小文化，真的很佩服这样一位老人，在这个人人都在追求物质，权位，虚名的社会，他能在遵循文化的一般性生活准则上建立自己的文化，而且在临死之前还能为呼吁阻断这种文化灌输而努力。当然，此书里面莫里老教授还提到很多值得让你深思生活的意义的话题。就是这样一位普通的老师，将了一辈子课，把最后一堂课留给了后人，深思人生的意义…
《相约星期二》读后感 篇34
“死亡，是令人悲哀的一件事。可是不幸的活着也同样令人悲哀。”读完《相约星期二》这本书，莫里教授的这句话深深地镌刻在我的脑海里。
也许，不幸的活着会比死亡更加悲哀。
世上总有这样的一部分人，他们总是汲汲营营忙忙碌碌，却不知道自己想要的到底是什么!他们试着努力关注一大堆世俗标准下的重大问题，却又不时受着能言善辩者的`鼓动诱惑，轻易放弃初衷和坚持，终于也没有了自己的判断。他们迷茫，他们不知道生活的意义在哪里，常常忽略身边的亲人和朋友。当岁月流逝，他们突然意识到了什么，开始珍爱身边的一切，开始发现自己还有很多很多想做的事没有做，有着千千万万个所谓的“来不及”。但到了那刻，也许他们已经到了莫里的那个时候了。于是他们便忏悔、哭泣......
所以，对于我们来说，不管以前的生活是怎样，从此刻开始我们都应该用莫里教授的那种积极向上的生活态度去珍惜生命，珍爱生活与他人，让自己过得充实有意义，不要等到生命的终点再回头感叹，那时哪怕你表现得再乐观、再豁达，结局都不会再完美。
《相约星期二》读后感 篇35
《相约星期二》讲的是一位患有重病的老人，同时也是一位执掌教坛一辈子的大学教授，在自己为数不多的岁月中，不是在感慨命运不幸，不是在惋惜自己的一生，而是思考人生，将自己的感悟以每星期二相约的形式，讲给一位曾经教授过的学生，那里没有繁琐的公式，有的只是对生活的思考，对人生的感悟，对人性的解剖……
老人的情况一天天变遭，但他仍然关注外界，他会为远在他国的难民的困难而忧虑，而伤心落泪，那时他不是一个病入膏肓的老人，而是一位有怜悯之心的老者；他从不自怨自艾，他会因为由于他的开导使他人舒展眉头而快乐，从而觉得自己是个有价值的人……他爱他的家人，爱他的朋友，爱他身边的所有人，当大家都阴沉着脸给他举行葬礼时，他会说：到时不要烧过头了哦。他就是这么一位乐观，豁达，超脱的老人。我认为的超脱是游离于生活之外，超然脱俗的感觉，其实呢，不然，是经历生活的酸甜苦辣，而后看淡所谓的挫折，困难，有种“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒”的怡然心境。
时间的车轮滚滚向前，我们还没来得及反应，它已经从身边悄然而逝。有时老是感慨：时间都去哪了？时间从指间溜走，从发丝间飞过，增加了我们的年轮，亲吻了我们的脸颊，触碰了我们的额头，丰富了我们的思想……有时总是回忆那美好的青葱岁月，不想让时间在脸上留下痕迹，可是在回忆的过程中时间已飞驰而过，要做的是珍惜当下，关爱亲人。过去的已经成为历史，未来还未出现，唯有今天掌握在手中，是上天的恩赐……
在未来的道路中会遇到很多困难，保持花开静好的心境，追求乐观、开朗、豁达的人生态度，学习爱和对生活的不懈追求。
《相约星期二》读后感 篇36
每个人都会老，但是大多数人虽然知道却决不愿意理解这个事实。大家都愿意年轻，愿意停留在精力旺盛，身强体壮，初生牛犊不怕虎的哪个阶段。但是那个阶段并没有什么生活阅历和经验。莫里很伟大，他乐于理解变老。他不羡慕别的年龄阶段，正因老去必定是建立在年轻之上的。其实我们也不必害怕变老，死亡才是人生的彼岸，老去只是离目的地，一片归于纯净的净土更近些而已。这就应值得庆幸。毕竟，拥有过了，奋斗过了，就足够了。如果硬要卡死在一个阶段，扼杀成长，这违背的`上天和自然规律的事情，只怕不是上天的意愿，也不是我们应对死亡的回归时，该做的准备工作。我们不需排斥，不需反抗，只需要认真的过好每一天，今日是今日毕，哪怕明天会死也死而无憾，问心无愧，那才是我们的人生应有的生活状态，虽然真正能做到的人极少，但是哪怕只吸取了一点，应用了一点，就已经足够受用终生了。(无愧此生足矣!)
《相约星期二》读后感 篇37
人活着是为了什么？人生最重要的是什么？面对不可预知的死亡与衰老，我们该做些什么？什么是爱？爱何以永恒？该怎样看待金钱和自身的价值？我们有着怎样的文化和价值观？
人生有太多的疑问待我们去思考，是的.，我们需要一位智者，当作我们的引路人。
而莫里，就是这样的一位智者。站在世俗之上，俯视着社会。
他乐观地面对病痛，他从容地体验死亡。他在享受，因为他知道：面对我们无法改变的现实和无法避免的痛苦，要学会享受。
这是人生的一课：
我们所在的社会告诉我们：越多越好。可一个人，要分清楚什么是需要的，什么是想要的。真正的所需其实很少，而欲望的雪球却会越滚越大。
我们无法预知未来，却可以把握现在。
当一个人能够平静地面对死亡，他就会知道如何生活。
爱是人生永恒的话题。
三毛说：“我们不能仅仅为了活着而活着，更是要是活着的每一天都散发出光和热来。”
这是一堂永恒的人生课。（也许，让你们现在读这本关于人生的大书还不算太早，你的理解已经很深入了！）
《相约星期二》读后感 篇38
周六的下午三点，午睡醒来，坐在书桌前，泡上一壶小青柑，在升腾起的带着水果味的普洱香气中，打开了《相约星期二》的扉页，习惯性地写上了自己的名字、购买的日期和地点，并盖上了自己的印章。红红的印迹，顿时让整本书生动了起来。有时，文化的魔力就在这些看似极不起眼的小事中体现出来，并放的很大。
莫里·施瓦茨，注定将成为人类历史上一个散发着思想光芒的名字，因为他的聪明睿智，因为他的人生智慧，因为他的死亡课程，也因为他那个出色的学生，米奇·阿尔博姆。米奇娓娓道来地叙述了一个老人的死亡过程，记述了一老一少相约星期二的最后课程，分享了一个社会学博士、一个老教授的人生经验，讲述了一个感动整个世界的故事。
从来没有一个教师能得到所有学生的喜欢，这话尽管极端，却是颠簸不破的真理。不过，那些能得到大多数学生喜欢的教师，一定都有一个共同的特点，那就是赏识教育。读后感.莫里成为米奇最喜欢的教授，能从他在毕业典礼上，初识米奇的父母时说的一句话中找到答案。莫里对米奇的父母说：“你们有一个不同寻常的儿子。”也能从他对米奇说的话中找到答案，那句话就是：“米奇，你是最优秀的。”这两句话，恰恰正是最能打动学生心灵的话语，让学生心房深处最柔软的那个地方为之颤动，并且经久不衰，历久弥新，感动一生。莫里教授的话语再一次地说明，欣赏是最好的教学方式。
莫里对自己欣赏的学生，同样的喜欢。毕业典礼上，他问米奇毕业后还会不会跟老师联系，米奇毫不迟疑地回答“当然会。”此时，米奇看到教授往后退去时，哭了。教授的眼泪，正是一个有情怀有情趣的老师，真情实感的自然流露，师生情谊的高度宣泄。莫里在毕业典礼上的眼泪，或许就成了20年后他患上肌萎缩性侧索硬化症后，面临死亡时，作出人生重大决定的情感注释。
莫里把死亡作为他最后的一门课程，作为他人研究的课题，展示出了超人的勇气和睿智。米奇用他那如椽大笔，记述了令无数读者心动的故事。莫里做到了，米奇记录了，一个感动世界的故事诞生了……
《相约星期二》读后感 篇39
“人生”两字，人们向来都会谈论，每个人都会有自己的感慨，但总说不出个所以然来。年轻的人，没有老年人那般沧桑沉淀的阅历，年老的人，却又羡慕着青年人那张扬活力的青春。但是有这样一位老者，是那么不同，却又是那么平淡。
莫里老人，是一位社会学博士，年轻时发誓永远快乐的活下去，不幸的是在垂暮之年得了癌症，病魔一直在无情的折磨着他的身体。他的学生米奇偶然得知此事后，在每个星期二他都会去聆听教授讲授的一堂关于人生的课。他们谈论“自怜”、“遗憾”谈论“死亡”、“衰老”，谈论“家庭”、“感情”、“婚姻”，谈论“爱”谈论“原谅”。
“死亡”一直都是人们避之不谈，不愿面对的，莫里老人每天都能感受到自己的衰弱甚至感受到死亡，但他并没有恐惧，他希望能够把自己多年来的思考留给更多的人，永远乐观积极的活着。他的课堂并没有那些常见的心灵鸡汤似语言，也没有那些警示后人的话语，更加没有泛泛而谈。莫里老人是用他自己整个人生的思考与见解，用他的幽默，与学生交谈，甚至可以说是在与我交谈，与广大读者交谈。语言平淡幽默却富有哲理，更像是与一位朋友用心交流。在面对死亡，莫里老人并不畏惧，他不甘枯竭而死，他勇敢面对死亡。在一次参加朋友的葬礼上，他为死者听不到那些说的很好的悼词而感到沮丧，老人的家人和朋友们为他举办了一场“活人葬礼”，“葬礼”上老人随着亲朋们一起又哭又笑，但所有的情真意切全都说了出来。老人说过一句话“一但你学会了怎么***，你也就学会了怎么去活。”只有当自己意识到快要死去时，看待问题与事物的眼光才会大不一样。只有真正面对死亡时，你才会看到生活的真谛。“意识到自己会死，并时刻作好准备。这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。”“学会了死，就学会了活。”
面对衰老，许多人都在与它抗争，大多数人都在抱怨时间的无情，岁月的摧残，他们恐惧衰老，对时间与岁月惶恐。但莫里老人却如此坦然，他乐于接受，他冷静地对米奇说“我不会羡慕你的人生阶段，因为我也有过这个人生阶段。”多么透彻聪明的老人呀，每个人都有年轻的阶段，没有必要去羡慕他人的.年轻，都拥有过的东西何必在去留念羡慕。时间带走的是岁月与美貌，留下的却是真心与阅历。“随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富。如果你停留在二十二岁的年龄阶段你就永远是二十二岁的那般浅薄。要知道衰老并不就是衰败。接近死亡并不一定是坏事，当你意识到这个事后，它也有十分积极的一面，你会因此而活的更好。”人生无常，岁月催人老，年龄是无法抗争的，唯有好好的享受跟随年龄一路走过来的每一天。
“当我是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时我也乐于做个聪明的老头，我乐于接受自然赋予我们一切权利。我属于任何一个年龄，直到现在的我。”环顾我们周遭，青年人挥霍青春；中年人揽镜自悲；老年人追悔过往……这一切都是在浪费有限的生命而已，我们真正该做的就是用心去感受不同阶段、不同环境下所有美好事物，就算衰老已经在不远处等着你，就算病痛已经缠上了你，你都有权力去享受快乐和幸福，而不是诚惶诚恐地度过余生。
最后我想说的是关于爱。“爱是唯一永恒的东西”。“人生最重要的是学会如何施爱于人，并接受爱”。施爱于人，对每一位富有同情心的人来说都是容易的，接受爱，就是要懂得感恩，而莫里老人的爱是大爱，是强调社会的爱，“把自己奉献给社区，把自己奉献给能给你目标和意义的创造。”大爱无私，我们也要爱人先爱己，我们要爱在情理之中，要爱的通情达理，让我们的世界充满爱，创造出一个理想的充满爱的社会。
一位普通的老人，却有这不普通的思考和见解，读起这本书，犹如同莫里教授对话一般，老人希望在自己的墓碑上刻上“一个终生的教师”。莫里教授不仅仅是教授学业知识的老师，更是一位心灵的教师。老教授的话语都深深地走进了我的心，让我在浮躁的现世生活中得到心灵的慰藉，能够沉淀自己。用心感受每一天，用爱与乐观体味每一件事，那么每一天都将会是美好的。
每个星期二会有一位老人，一个年轻人，和一堂关于人生的课，向你我讲述着那平淡却不平凡的人生。
《相约星期二》读后感 篇40
闲暇之余有幸读到一本能够净化心灵的书：《相约星期二》。书中讲述了一位身患绝症的老人在人生的最后时刻把自己睿智的处世哲学在每周二分享给自己曾经的一位学生，也就是作者。弥留之际的谆谆教导与迷茫之中的人生脚步碰撞出了让人们意想不到的智慧火花，让我获益良多。
曾经听说过一句话：“生，容易，活，容易，生活，不容易。”是啊，生活真的是很不容易。生病的盼健康，健康的盼钱财，富裕的盼轻松，闲逸的盼成就。每个人都在严阵以待，使出浑身解数与生活较量，追求着自己所谓的幸福。“老天爷太不公平了”，“我要和命运抗争”……，诸如此类的话消磨了一些人，振作了一些人，可是，我却看不到这些人身上幸福快乐的影子。每天的忙碌，已让人们忘记了去体味幸福。我也每天在和生活战斗，埋怨着他的不公，烦恼着他给我的'苦难，然而，莫里教授的一句话让我一下子释然了，他说：“人生最困难的事情就是和生活讲和”。理解生活，包容生活，也就获得了最简单的快乐。
。都说“知足者常乐”，什么是幸福生活呢？于病者而言是健康，于贫困者而言是温饱，于劳累着而言是一夜好觉，于奋斗者而言是一点成功，于孩子而言是得到一件心仪已久的玩具，于老人而言是一家人其乐融融的吃一顿家常便饭……所以，我们首先要理清现阶段所追求的是什么，并以积极乐观的心态去面对，不管生活给我们设置了多少障碍，只要真诚的接受它们，包容它们，又有什么事能让我们暴跳如雷呢？正如莫里教授临终反思的那样，远离那些盲目追求物质享受，那些缺乏责任感缺乏爱的病态生活，“人生最重要的是要学会如何施爱于人，并去接受爱”。在莫里老人看来，只要明白了什么是真实需要，就会走向关爱与奉献。
停下奔波的脚步吧，看看我们周围，看看我们是多么的幸福，只要我们用心感受，用爱去呵护，幸福就一定会在我们身边环绕。让我们与生活讲和吧，给自己一个纯净的心灵，也是给自己一个发现美好的机会。
一个老人，一个年轻人，和一堂人生课。让我重新认识了死亡，认识了生活，让我在这个纷繁复杂的世界中找到了一片心灵的净土。“境界，让死亡充满韵味。死亡，让人生归于纯净”。我感谢这位睿智豁达的老人和这个谦虚有爱的年轻人。
《相约星期二》读后感 篇41
“每一天晚上，当我睡着时，我便死了。第二天早晨，当我醒了时，我又复活了。”
——圣雄甘地
最后发现，原来泣不成声也是种幸运，它让我们不再忽视周围的世界。莫里最喜爱的`诗人W·H·奥登说：相爱或者死亡。若要使生活有好处，需要爱。
如果我们不幸福，无疑是亲手为生命镀上悲色。世界上，每时每刻都有人死于非命，甚至不像病症有前因后果。铁锁易解，心狱难释，既然死亡必定回来，何必逃避这样的恐惧却因此遁入自己制造的囹圄。莫里用余生上的这门课，一向在告诉我们，就应勇敢应对衰老，应对死亡，应对人生。
合上书，仿佛一片澄明月色关照着内心，我已不虚此行。
认真飘过世界，岁月盈手时，琐碎与呻吟必是了无踪迹，爱却留存。
《相约星期二》读后感 篇42
这本书很好读，这种好读是由于每个华章都是莫里教授的口述，而作者也用十分简单的文字去记录，让读者会很简单进入到教授的房间，面临面的坐下来倾听每节课，然后一起考虑与讨论。在这终究的十四周，咱们考虑的即是最简单的主题：自我、逝世、爱情、家庭、金钱等等，老教授以一个行将逝去的人的考虑，期望唤醒或许说是引导咱们去爱惜咱们如今拥有的东西，去爱惜身边的人、事、物。
读完这本书，他并不能带给你格外多的能量，可是你会记住他说过的话，当你遇到一件工作觉得后悔时，俄然就想到我应该去举动、去改变，而不是持续沉浸在这种心情里;当你遇到和兄弟闹别扭时，你会想到莫里从前由于和兄弟闹别扭，终究却失去了他的`友情，然后你会愿意从兄弟的视点去考虑，去解开心结。
这本书是一种最粗浅的道理，它协助你改进自个，找到你现在日子的盲区。我信任莫里老先生期望传播给更多人的，即是用“爱”去面临日子、家人、兄弟，爱惜自个，活在当下。
《相约星期二》读后感 篇43
常说向死而生，更好的了解死亡，才能更好的生活。死亡意味着生命的结束，不考虑生命的结束，如何考虑生命丰富多彩的过程。不同的文化对于死亡的态度不同，平常的生活中较少的考虑死亡，对于人生必然要面对的课题却如此缺乏深入思考，只是被动的等待命运的'审判。这本书让读者思考如何面对死亡，如何度过生命中的每一天。
《相约星期二》是一位智慧老人的临死箴言，他对生活始终积极乐观，即使生命只剩最后一天，他度过这一天的方式与平常一样。“早晨起床，进行晨练，吃一顿可口的、有甜面包圈和茶的早晨。然后去游泳，请朋友们共进午餐，我一次只请一两个，于是我们可以谈家庭，谈他们的问题，谈彼此的有情。然后去公园散步，看看自然的色彩，看看美丽的小鸟，尽情享受久违的大自然。晚上，我们一起去饭店享用上好的意大利面食，也可能是鸭子，剩下的时间就用来跳舞。我会跟所有人跳，直到跳得精疲力竭，然后回家，美美的睡上一个好觉。”，以每一天都是最后一天的态度来对待人生中的每一天，这样的生活是会少很多遗憾吧。
书中讨论的话题涉及的范围很广，印象最为深刻的则是莫里教授度过生命的最后一天仍然和平时一样，他所过的生活就是他所向往的生活，多美好。
《相约星期二》读后感 篇44
谈完家庭，我想要说说婚姻，因为婚姻与家庭息息相关。
可是现在很多人不理解婚姻。80、90后的年轻人，要么过于自私而无法和别人建立真诚的恋爱关系;要么轻率地走进婚姻殿堂，然后六个月后又匆匆地逃了出来。60、70代的人们，又有多少人在无奈的维持婚姻，因为不信任、因为金钱等，婚姻已危在旦夕。
我们好多爱人并不清楚要从伴侣那儿得到什么，我们甚至连自己都无法认清——又如何去认识我们要嫁娶的人呢?又如何去协助我们最爱的人去获得更高的人生追求呢?
其实爱情和婚姻是有章可循的：如果你不尊重对方，你们的关系就会有麻烦;如果你不懂怎样妥协，你们的婚姻就会有麻烦;如果你们彼此不能开诚布公地交流，你们的婚姻就会有麻烦;如果你们没有共同的价值观，你们同样会很麻烦。你们必须有相同的价值观。
我见过这样一对小夫妻，有二十七八的年龄，可以说郎才女貌，家庭殷实。按理说应该过得比较幸福。可因为女方的猜疑，胡搅蛮缠，两人总是吵架。日子过得不像日子，家过得不像家。的确，在当今社会，各种诱惑太多。好多女性朋友不相信爱人，总想把另一半拴在自己身边，这样才算安宁。可殊不知，男人需要的是自由，是让家庭幸福的不懈奋斗，他们需要时间去打拼。
由此我想到了“男人就像风筝”这句话。风筝总向往自由，飞得越高越好。而放线的人就像我们的女性朋友，要么不敢放得太长，害怕风筝飞走;要么放高风筝以后扯得紧紧的，想紧紧控制住风筝。却不知这样做的结果：前者影响男人奋斗的脚步，后者成了勒拌男人奋斗的绳索。我前几天才去放过风筝，发现怎样放风筝能放的高而毫不费力。首先要把风筝放得足够高，待风筝稳定后，线再放松一些，过一会儿还要时不时扯扯线。这样做的好处是，既可以让分风筝飞得再高些，还会提醒风筝不要偏离方向。而女人管男人就像这放风筝，把握得好会双赢，否则双方都会受伤害。
相信男人，给他们空间;给他们自由;给他们信任，还时不时地提醒他们。这样我们收获的是婚姻的幸福。婚姻只有两种选择：相爱或死亡。
《相约星期二》读后感 篇45
在韩国电影《奇怪的她》里面，有个老人咖啡厅，一位老奶奶总是悉心打扮，努力表现自己，要赢得一位老爷爷的'欢心，而那位老爷爷，一直默默呵护、追求着另一位奶奶，他也不会在女儿面前掩饰自己的情感。听结束美国游学的朋友讲述她的体悟，最难忘的是她说见到一位“烈焰红唇”的时髦老人，自信地从她身旁走过。在日本旅行，我常常会有“偷拍”的欲望，那种时刻通常在我遇见一位穿着浅色系衬衫或裙装、抹着口红、描着淡眉的老奶奶时发生，“偷拍”不成，我就乘坐车的时候，仔细端详她们，那是我第一次感受到：老者可以如此赏心悦目。
这些关于“美丽老人”的场景与认识在我以前的见闻里是未曾出现的，在我们的文化里，“老”通常是“年老色衰”，是“累赘”，是“恐惧”，那句“家有一老，如有一宝”的俗语也不常听人提起。想想等到自己到了黄发之年，如果也被视为“负担”，或是自怨自艾，等着生命逝去，甚是悲凉。年轻时努力善待自己的我，如何善待年老的我？
试着享受做婴儿的过程吧，试着告别二十二岁的浅薄，享受衰老带来的成熟吧。《相约星期二》的莫里教授用他一生的阅历，在死亡将至时，优雅地展示出一位长者的智慧。因为知死，所以懂生，因为想要看到六十五时丰盈的自己，所以才在年轻时认真过活得充实而有意义。
渡边淳一在耄耋之年时疾呼：请将经历了漫长人生和岁月磨砺，心灵深处潜藏着光芒的人们称为——“白金一代”！并喊出白金一代的誓言：我们，不被世俗左右，充满好奇心态，追求人生所爱；不惜赞美他人，不忘自赏自爱，优雅洒脱有点“坏”!他自己便是“优雅老去，爱到一百岁”的践行者，77岁时仍在恋爱。
不以年老为桎梏，不因年老生偏见，生命之火未熄灭，生活的权利就不该被丢弃。诚然无论是日本还是美国，“白金一代”的价值体现有其经济依托。我们的社会“恐老”也是在恐“养老”。但我还是相信，如果不想象另一种可能，怎么能让今天有所改变，哪怕只是变好一点点呢？
《相约星期二》读后感 篇46
《相约星期二》，作者米奇﹒阿尔博姆是美国的一位记者，主人公莫里是一名社会学教授，1994年被查出身患渐冻症。作者收听电台采访得知这个消息，毕业16年的他前去看望这位大学时的恩师。
让作者没想到的是身患重病的莫里教授主动要求为学生上最后一门课——人生。因为身体原因，莫里与米奇约定每周二在莫里家上一堂课，而这样的课程约定持续了十四周，莫里将听课内容整理成书，书名《相约星期二》。
第一次读到这本书，是在大四的时候，即将走出象牙塔，真实地、真正地走进这个社会，当时的迷茫与焦虑记忆犹新。在图书馆看到这本书，它立刻就吸引了我。一位教了一辈子书的社会学教授，短短十四节课，他会怎样展开自己厚重的一生，讲述人生最后一课？我们来看一下书中谈论的话题——世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、金钱、永恒的爱、婚姻、文化、原谅。
所有这些都是人的一生中不可回避的话题，也是人们都在面对和寻找答案的话题。如果说大学时看这本书，是为了找到自我，那现在看这本书，则是学会看淡自我。
在书中，当米奇问及什么是人生最困难的事情，莫里教授给出的答案是：与生活讲和。如果用一种非输即赢的态度来对待生活，那么面对死亡无疑每个人都是失败者。
他的生活态度也让我想起了中国的一位文学家，苏轼。他多次历经官场沉浮，十几年的'贬谪生涯几乎是他生命的主题。他却仍心怀天下、坦然面对，曾自嘲道：闻汝平生功业，黄州惠州儋州。他“以出世之心做入世之事”的人生态度也造就了文学创作的高峰，写下过“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”这样洒脱、豪迈的诗句。
就像这本书一样，死亡虽然是这本书的主线，也是主人公终将奔赴的结局，但它却教会我们放下遗憾、看淡死亡，真正传递的是生的责任与活的意义。
如果您还未寻找到自我，希望这本书能够为您照耀一个温暖而积极的方向；如果您已经找到自我，也欢迎您打开这本书，打开一位乐观而博学的老人不一样的一生。
《相约星期二》读后感 篇47
《相约星期二》是行将去世的社会学教授莫里在每个星期二教给他最喜欢的学生米奇的最后一课，没有书本没有时限，是有关人生的话题。“相爱或者死亡”是莫里教授的祷文，贯穿他的整个课堂。
莫里教授认为现在的社会文化是灌输人赚钱、养家、买房、买车……等一大堆的琐事，而没有教人学会照顾自己的真正所需，重视物质的追求而忽略了精神的满足。对于这样的文化不要逃避，唯一的办法是不相信原有的文化，努力建立自己的文化。
对于自己的梦想，也许在现实生活里实现很困难，但一定要坚持自己的信念，不要被周围人的思想所影响，争取取的家人朋友的支持。
在自己的文化中，莫里教授认为最重要的是：人生最重要的'是学会如何施爱于人，并去接受爱。
爱是唯一的理性行为。没有了爱，我们便成了折断翅膀的小鸟。
把自己奉献给爱，把自己奉献给社区，把自己奉献给能给予你目标和意义的创造。
莫里教授乐于与人交谈，活着就要表达自己的感情和感受，同他人交谈，去感受他们的思想。
我想我要学着象莫里老人一样建立自己的文化，学着去爱，学着去给予，学着去交流，学着去关心，建立自己爱的文化，坚持自己的梦想，获得生活的真正意义。
《相约星期二》读后感 篇48
乍一看这标题像是一部爱情小说吧!其实不是!
这本书讲述的是一个临终老人和他的学生的故事。老人是社会学教授，他已年迈，患了绝症，他的学生是一名记者、作家，老人每星期给这个学生上最后一门课，时间是星期二。这便是这本书书名的.由来。
这门课上了十四个星期，每个星期学生都如约而至。他们谈论的话题有：世界、自怜、遗憾、死亡、家庭、感情、对衰老的恐惧、金钱、爱的永恒、婚姻、我们的文化、原凉。最后一堂课是老人的葬礼。每上一次课老人的病情就会加重，说话就会更困难。到最后，要靠学生不停地用力地敲打背部才能说出话来。他是一名终生的教师。他留给了人们无限的思考!也许谈人生太大、太空洞，但是人生的确很玄!谁也不知道下一妙会发生什么。谁也不知道自己的人生会有怎样的故事发生。那么还在等待什么、犹豫什么、好好把握今天!每一个今天都是精彩的!
《相约星期二》读后感 篇49
很早以前就听人说过《相约星期二》这本书，书中说的是"一个老人"向"一个年轻人"讲的"一堂人生课。拿来一读，里面的道理还真值得回味……
书中讲的是一个年逾七旬的老教授莫里，知道自己得了绝症以后，在他生命的最后一段时间，给他的学生米奇约定每周的星期二听他讲课。老教授的谈吐非常亲切，幽默，对自己即将死去毫无忌讳，勇敢的面对死亡，让人们对死亡消除了恐惧，他讲的都是些生命和生活息息相关的社会问题，这堂课讲了十四个星期，最后一堂课是葬礼。
他说："人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。要有同情心，要有责任感，只要我们学会了这两点，这个世界就会美好得多。"他说，你应该发现你现在生活中的一切美好真实的东西。回首过去使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的，当我们应该是个孩子时，我乐于做个孩子，当我们应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头，我乐于接受自己赋予我的一切权利，我属于任何一个年龄，直到现在的我，我不会羡慕你的人生阶段——因为我也有过这个人生阶段。他说如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你。如果你想对社会低层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会嫉妒你，身份和地位往往使你无所适从，惟有一颗坦诚的心方能使你悠悠然的面对整个社会……
在我们现实生活中，我们也许不经常讨论这些问题，但我认为老教授的话很朴实，很耐人寻味，很值得我们学习，我们应该向莫里老教授那样，把握好自己的生命权利，有一颗健康的心态，博大的胸怀，审视我们自己，不要一味的索取，一味的埋怨，不要怕，不要悔，要有同情心和责任感。这样我们才活的更有意义。