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在人间读书心得 篇1
在这个世界上，最幸福的是家庭团聚；在这个世界上，最幸福的是成功后的喜悦；在这个世界上，最美丽的是一颗诚实友好的心……阿廖沙在人间有正直勇敢的品质，祖母待人善良，而我们……
诚实就是诚实守信。诚实是一朵花，在五彩缤纷的花园里绽放；诚实是和谐的风，拂过脸颊，令人耳目一新；诚实是一股温暖的流动，流过你的心，滋润你的心。
生活中到处都有诚信。在学校，老师布置的作业，认真完成学习任务，不欺骗老师和同学。对同学来说，要一诺千金，对别人许诺，就要努力实现。这让我想起了我以前见过的一个故事。在一个暴雨的夜晚，一个女孩双手抱着膝盖坐在车站标志下，车辆一辆接一辆地奔跑，溅起的水不时洒在女孩身上。这时，一辆车停在女孩面前，从车里跳下一个女孩，道歉地喊道，女孩似乎在黑暗中看到了一缕光，突然跳了出来，拥抱了她，我隐约听到他们说：“对不起，我来晚了。“没关系！你还是来了。“嗯，我答应的事一定会做！”……那一幕，让我感受到了灵魂的升华。因此，对于诚实，我们应该从小事开始，言行一致，成为一个诚实品质的人，将能够得到他人的青睐，将能够走向成功。
如果说诚信是人与人之间建立良好关系的.桥梁，那么友谊就是维持我们友好关系的纽带。
友谊是朋友之间的亲密和谐。友谊是一个充满活力的春天，就像我们在春天含苞待放的友谊之花；友谊是一个阳光明媚的夏天，代表着我们强烈的友谊之火;友谊是秋高气爽的深秋，友谊的果实就像金色的麦田等待丰收；友谊是寒霜千里的冬天，是枝上的寒梅，风雪无阻。
友好、友好、善良。生活就像一面镜子，如果你对别人友好，别人会对你友好。友好的态度，不暴露缺点，不说脏话，是友好的体现；对陌生人的热情，热情的帮助，也是一种友好的表现；帮助他人和谐相处，停止纠纷，缓解矛盾，消除误解，也是一种友好。”不要小，不要小。
马克思曾经说过：“追求和谐之美是人类的本能。“是的，每个人都渴望和谐、友好和沐浴在和谐之光中。为什么不追求自己的本能和和谐之美呢？为什么不为这种和谐之美贡献自己的微薄之力呢？也许，这是我们构建和谐社会的美丽蓝图。冰心奶奶曾经说过：“美的真正意义应该是和谐，这种和谐体现在人身上，创造了人的美；体现在物体上，创造了物体的美；融合在恶劣的环境中，创造了环境的美。所以这种美体现在社会上，就实现了社会和谐的美！
也许，现在我们不能充分体现阿廖沙的抵抗精神，但我们在五星红旗下发誓，诚实友好是我们能做到的。如果我们每个人都能爱国、敬业、诚实、友好，那么我们的社会就会自由、平等、公正、法治，我们的祖国就会更加富强！
践行社会主义核心价值观，从小事做起，从自己做起。
在人间读书心得 篇2
我阅读了由俄国著名作家高尔基所写的《童年在人间我的大学》。这是自传体三部曲。高尔基是一个世界无产阶级文学的第一个伟大的代表。
本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程。深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。这一形象是高尔基早年生活的写照，也是俄国人民，异常是处于社会基层的劳动人民，经过磨练后走向新世界的典型。
高尔基在幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的.母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父的家里度过童年。他只上过三年学，十一岁就走向社会。开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等，还要忍受舅舅们的嘲讽，外祖父的打骂，哥哥们的白眼以及东家的辱骂。仅有外祖母对他一心一意，对他无微不至的关爱和照顾，是外祖母给了他力量。高尔基酷爱阅读，他向小裁缝妻子借书，向“玛丽皇后”借书，向卖书的小贩借书。不放过任何一个能够学习的机会。十六岁时，他进入了“社会大学”，在与命运抗争中他深入社会基层，饱尝生活之艰辛，从而不断丰富自我的社会知识……
读完本书，我感悟颇多。高尔基在如此艰苦的环境下还能抓紧一切时间学习着，阅读书籍。而我们作为父母捧在手心拍摔着，含在嘴里怕化了的儿童，却对学习不以为然，只是漫不经心的应付着教师和家长。我们的父母，给我们创造了优秀的学习环境，我们难道就不能够好好学习，拼搏进取，天天向上，报答教师和父母吗？让我们一齐向高尔基学习和致以崇高的敬意！
在人间读书心得 篇3
一开始，弱小的阿廖沙初次步入社会就遇到了期软怕硬的萨沙;油腔虚伪的老板和掌柜和空虚无聊的厨娘。
但是在厨娘死后，阿廖沙决心要离开这，可是很不幸，阿廖沙因一时大意弄伤了胳膊;当天被送进了医院;在医院里他想他的`外祖母，他想写信给他的外祖母，由于他胳膊伤了，不能写，他坐在床头，后来他不知不觉的睡着;他一睁眼外祖母就把他带回了家。但弱小的阿廖沙一回家就听到了许多坏消息，但这些事并吓不到他，因为他已是一个经历了许多挫折的小大人。
阿廖沙这个可怜的孩子，在新朝鞋店里受了许多苦，但被外祖母带去了另一个魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那当学徒也受尽了姨婆一家人的责骂，阿廖沙被逼离开，又去了善良号小船当洗碗工，而且厨师思慕蕾对他很好，并给他书刊;让他读给他知识，可是有人对他使坏，把他赶下船。
阿廖沙人十分老实，却经常被人捉弄;弄的十分狼狈，但他无能为力。
阿廖沙这个失去亲人的可怜孩子，过着艰难困苦的生活，希望在以后的日子里，他会过的很愉快。
在人间读书心得 篇4
文学是比鸟飞得还远的梦想；比花开得还美的情感；比星闪得还亮的智慧；是我们到一百岁还忘不掉的信念。
读了高尔基的《在人间》，你才能真正地了解19世纪末期沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵，龌龊。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。
在读这本书的第一遍的时候，我还看不懂，所以不是很喜欢这本书，只是觉得有趣罢了。
读第二遍时，我隐约能感受到阿廖沙的委屈与痛苦，那是一种无法形容的心路历程，是一种另人可怜的童年。
读第三遍时，我开始迷上了这本书。我视乎可以进入阿廖沙的人生路程，去陪他一起走过这条黑暗之路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借书、一起抵挡那些恶言恶语。
多读几遍，我发现我是多么地憎恨沙皇，憎恨那个19世纪末期的俄国。同时我十分可怜那些处于社会下层的劳动人民，例如阿廖沙。阿廖沙小小的年纪就要去打工、工作，还时常被人辱骂、暴打，却一直在坚持着读书与学习，从来没有放弃过读书的信念。因为身份和家庭的关系，他过早地去各种地方打工；他过早地接触这些人情世故。
高尔基精湛的写法，常常使我身临其境，让我会去想如果当时我就是阿廖沙，我会怎么去做？
没有任何一朵玫瑰花，可以永留芳香。唯有书中的.智慧永世长存！多读读书吧，读读高尔基的《在人间》吧！这种令人惊叹的笔锋，不是任何一个人都可以模仿的；读高尔基的《在人间》，给你不一样的惊人感受；读高尔基的《在人间》，接受一次心灵的洗礼，一次精神的震撼！
在人间读书心得 篇5
《人间值得》这本书对我来说不仅仅是一碗心灵鸡汤，更是一剂良药，因为在遇到它之前，我确实是觉得人间是那样不值得！成年人的生活一地鸡毛，有时候崩溃就在一瞬间，工作的压力、家庭的琐事、育儿的烦恼让我不禁怀疑人生的意义；生老病死这些无法阻挡的事情又让我感到恐惧，活着是为了什么这一问题一直萦绕在我的心头，挥之不去。曾经有一段时间我特别抑郁，站在阳台上光想往下跳，看见河水就会想到如果我跳进去会怎样，但我始终没有这个勇气，恐惧、焦虑就像魔鬼一样如影随形，让我感到窒息。一个偶然的机会，我加入了担当者的橡果学院和教师共读会，没有什么高大的理想，只是想让自己忙碌起来，没有时间去胡思乱想，慢慢地，我读进去了，夏洛和威尔伯之间深厚的友谊感动了我，虎斑猫与白猫之间刻骨铭心的爱感动了我，青蛙和蟾蜍之间不是亲人胜似亲人的真情感动了我，纸袋公主的勇敢与坚强启发了我。我也慢慢感受到，生活中还是有很多美好的东西是值得留恋的，我下定决心：即使全世界都抛弃了我，我也不能放弃我自己。于是，我逐渐苏醒过来，我把读书当成是治愈自己的良药，我把每一件事情都做得尽善尽美，不求有功，但求无过。后来我才发现《人间值得》这本书里的一段话正好印证了我这一时期的生活：“痛苦与伤心，其实也是与生俱来的东西。人活着，肯定会经历苦难。”
“尽量减少胡思乱想，不要闲着，而是让自己忙碌起来”“不被负面情绪影响的最大秘诀就是好好生活。”
“一切，只有靠我们自己解开。”《人间值得》这本书，让我学会了要接受生活的本来面目，不抱怨、不奢求，活在当下，不要因为某个“烦恼”而感到“人间不值得”，即便有烦恼、有苦痛，人间仍然值得我们来过。这本书越读越有味道，我喜欢它，有以下几方面的原因：
一、这本书不是那种言语的说教，而是那么平淡、真实、接地气，读这本书，就好像在和一位智者谈话，她会告诉我应该怎么去面对工作和生活。
这本书的作者中村恒子，是日本最年长的心理医生，行医70年，历经烽火年代，时代变迁，拥有丰富的人生阅历和咨询经验，是备受患者信赖、愿意对其倾诉心声的心理医生。她终生不退休，从事心理医生的工作，她的生活方式就是一句话概括：平平淡淡过好每一天。她既不潇洒，也不高效，但无论什么时候，都会做好眼前的事，在她身上，看不到任何执念。无论何时，她都是一副坦然自在的状态，给人的感觉是“这样活着便很好”。也就是那个时候，我忽然发现自己是多么地狭隘、愚蠢，为了一些琐事把自己弄得遍体鳞伤是多么不值得！“能够健康地活着”是一件多么美好的事情啊！于是我把自己微信的名字从“凌云之志”改成了“平常心”，还上传了一张小和尚躺在荷叶上的图片，告诫自己很多事情是我们自身无法掌控的，顺其自然就好，一定要保持一颗平常心，看淡所有人间事，好好工作，好好生活。
二、这本书就好像是一盏明灯，无论是工作还是生活，当我陷入迷茫的时候，它总是在内心深处提醒着我，指引着我。
年轻的时候总想着好好干，多攒几个荣誉，把职称评了，也因此把自己弄得身心俱疲，现在回想起来，真是不值得，就像恒子老师说得那样：“如果被权力、地位、名誉之类的东西紧紧束缚住，在工作中一味地在意别人的眼光，很快就会疲于应付。如果期望过高或心思太重，就容易失望或焦虑。”恒子老师从不和别人比较，“别人有别人的生活，自己有自己的轨迹”，这种想法始终贯彻她的人生。所以在后来的工作和生活中，我时刻提醒自己，尽心尽力就好，得之我幸，失之我命，你若盛开，蝴蝶自来。即使不来，无需挂怀。当我敞开心扉，不再执着于名利的时候，我觉得自己是那么轻松，那么快乐！
有时候在家庭生活中，总想着让家人都按照自己的意愿生活，比如我早上六点起床，想让老公陪我出去走走，锻炼锻炼，但他总是起不来，我心里就不高兴，郁闷好几天；对孩子，我想让她把屋里收拾得干干净净，把自己的书本和作业都整理的井井有条，一看到她没有达到我的要求就会着急上火，总想着是为了他们好，想让他们按照我的意愿来做，直到有一天，我看到女儿在日记中骂我是“神经病”，气得不行，真想痛痛快快揍她一顿，可是后来又放弃了，我就像一个泄了气的皮球一样瘫坐在沙发上，眼泪和无助陪伴着我，想找个人哭诉都不知道该去找谁，难道真的`是我错了吗？在这本书中，我找到了答案：“父母的心情会扰乱孩子的内心，孩子的波动反过来又会反弹给父母”我的高压政策最终伤害了我。“不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想自己如何才会快乐或怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，“想要改变他人是不可能的”“用尽千方百计，耗费几年或几十年想要改变他人，只会让自己陷入麻烦之中。要是有这些精力或想法，倒不如做一些协和实际的事情。”“无论是孩子还是家庭，不要试图追求完美，保持一种细水长流的态度，结果会更好”。意识到这一点之后，我开始尝试作出改变，不再对别人心存太多的期望，慢慢地学习放手，学习互相尊重，学习保持适度的距离，去寻找让自己开心的事情，当我不再执着于这些事情的时候，身心都在发生着巨大的变化，甚至，我会发现生活中原来那些令人讨厌的事物都变得可爱起来。
三、这本书好像一剂良药，拯救了焦虑、恐惧的我。
年近不惑，也经历了一些迎来送往，生命的无常平添了几分伤感，但更多的是对生命的敬畏。每每看到有人离世时总会难免想到自己的亲人，甚至想到自己，心中充满恐惧，有时候半夜都会被自己吓醒，就像恒子老师所说的“想得太多，反而放大了自己的不安和恐惧。”
我很焦虑，又不知该向谁求助。恒子老师给了我一剂良药——
“任何事情有开始就会有结束。人只要出生，就会面对死亡。”这是必然的，也是任何人都无法控制和逃避的；“在健康的时候，担心孤独地离开人世实在是白白浪费精力。”“担心死亡来临、提前做好计划终究无济于事。把最基本的要求告诉家人，其余的事情顺其自然就可以。”这番话警醒了我，想那么多干嘛，“忧虑未来于事无补，谁也无法预料未来。”踏踏实实做好眼前的事，开开心心过好每一天不是很好吗？让心归于平静，让生活简单一些，遇到困境告诉自己“没关系，一切都会过去”，然后鼓起勇气，让自己可以“继续努力”！当我们放下执念、心无挂碍，当身边的琐事无法影响心情的时候，那种释然、那种随性、那种轻松，真的是无法用语言来表达，“人生不必太用力，坦率地接受每一天”就好！
最后，真心地把这本书推荐给您，愿智者的叮咛能为你解脱俗世的烦恼，愿恒子老师的人生智慧能带给你快乐的生活。未来岁月漫长，依旧值得期待。愿你历尽千帆，归来仍是少年。愿你历遍山河，依然觉得人间值得。
在人间读书心得 篇6
我开始对这个世界放下戒心，慢慢的发现他其实并没那么可怕。
书中写的是一个人从小就努力的去讨好别人，不惜做自己不喜欢甚至厌恶的事，慢慢的使他走向了毁灭，在文章中作者将自己的人生与思想隐藏与主角叶藏的人生遭遇之中。其实在书中的一些情节也像一面镜子反映了我们现实中的生活。
虽然书中写的叶藏过的是充满可耻的一生，但是在他自我否定的过程中，也抒发自己内心深处的苦闷以及渴望被爱的情愫，这本书中承载了作者的一生经历与思想，书中的叶藏，既不能理解女人心作文的浅薄，又不断被朋友利用，却认为妥协退步才是活下去的方法，甚至为了混迹世间学习人性的'种种卑劣。
其实我认为叶藏的一些做法虽然让他走向毁灭，但是他的做法却不是无缘无故，而是为了迎合，为了更好的去和别人相处，虽然“人们”都在说要做好自己，无关别人，但是谁又能真正的不在乎别人呢，所以作者在做一些“人们”所不认同的事的时候，应该错的不是他，而是整个世界。
在最后我看到了一个真实而又充满理想的“永远少年，”以及对幸福人生的执着和美好社会的热切向往。
在人间读书心得 篇7
最近读了陈老师的《至味在人间》，有些感触，于是重新提笔开始写写字。
从大一开始，只是每年的寒暑假或者国庆假期回家乡。现在大学毕业在广州工作，回家和父母待一块的时间更是屈指可数，所以每当陈老师提起家乡的美食、童年的味道以及和儿子街头巷尾“寻宝”觅食，心中难免有些“乡愁”。而这些“乡愁”，物化出来就是我妈做的那热乎乎的豆腐圆子，淋上家乡小厂自产的麻油，那叫一个香~
除去豆腐圆子，还有一道夏天的菜，也是我的最爱。记忆中每逢暑假，我妈必会寻街串巷找出我最爱的嫩南瓜，青色还未成熟的小小个圆溜溜，切成不大不小的丁，和青椒一起在铁锅里面热烈的翻炒。这菜一上桌，我可以吃两碗米饭。这对永远都吃一碗米饭的我，是至高的荣誉了。
陈老师说，他想不起来他父母喜欢吃啥，但是父母永远知道我们最喜欢的菜。这个点有些戳。仔细回想，我妈最喜欢吃鱼吗?我爸最喜欢吃牛肉吗?具体是什么还有怎样的'做法，只有向爷爷奶奶和外公外婆考究了。
书中反复提到一点：人的味觉偏好在小时候就会形成，且根深蒂固。正如陈老师是安徽人，在北京生活了二十多年，但心心念念的就是那一口青萝卜、Sa汤和家乡的豆干。对于我自己，活了20几年，也吃过一些美食，但隔断时间心里特别想念的，除了火锅，必然是家乡菜。如今广州湘菜馆和川菜馆遍地开花，但想吃到湖北菜，还真心不容易。有天嘴巴馋，忍不住给我妈打电话，说想念家里的藕汤了，我妈突然豁然开朗，说把藕汤冰冻用冰袋包装好，然后顺丰寄给我...
身边的好几个朋友都是湖南人，跟他们吃饭，约粤菜、日料或者吃海鲜，那是绝对不够爽的，真正让他们吃爽，那必须是辣的，“口味重”的。想想也对，从小几乎每道菜都会放青辣椒红辣椒或者小米椒，来到广东，粤菜温温柔柔的精致怎么可能打动他们火辣的胃呢?
再来聊聊人。陈老师长相讨喜，说话风趣，而且跟着他永远可以不去想吃什么、怎么点单，简直是最佳饭友。和鲁迅一样，陈老师也说了“吃人”这个概念。“一顿饭，最关键的不是吃什么，去哪吃，而是和谁吃。”细想一下，可谓是吃饭的精髓。陈老师有一群饭友，他们的饭局叫“老男人”饭局，我在想要不要组一个“少女心不死，八卦永流传”饭局。哈，好像名字有点长，抛出一杯芋圆奶茶的诱惑诚挚向大家征集。
在脑海里搜寻了一下比较深刻的饭局。想到小学的时候奶奶做了油焖大虾、毛豆、皮蛋拌豆腐和清炒藕带，傍晚爷爷端一个小桌子放在门外，全部的菜端过来挤在这张小桌子上，一家人围着一起，边吃边乘凉，这是童年夏天的味道。
还有“离别饭”，在大学这叫“散伙饭”。班级、部门、社团，我仔细回想，确实想不起那些夜晚我们到底吃了些啥，只记得明明没醉，但情绪要么极度兴奋要么极度悲愤，一个成员开始哭，那这顿饭的眼泪必然少不了，包里的纸巾永远不够，饭局开始上演“是不是再也见不到了”的剧情，这是咸味的青春味道。
前段时间看了一个叫“未知之旅”的美食纪录片，有讲到越南的美食，刚好，9月休年假和好友去了越南，吃到了片中总统套餐同款，也吃了很多很多顿越南粉和春卷，记忆最深刻的一顿饭，是我们在民宿附近溜达，发现有几家烧烤店，生意不错，全是本地人。果然，没有英文菜单，老板和服务员也不太懂英文。没事，硬着头皮点，有图片的就点图片，没图片直接盲点。点完菜，带着一颗期待的心情等着我们的美食上桌。
越南的餐厅很有意思，跟我们吃饭对着坐不同，大家都喜欢面向马路坐，坐在同一边，面向马路。我们入乡随俗，看着来来往往的摩托车，聊着一些无关紧要的话题，两个字——惬意。随着菜品上桌，我们开始释放自己的嘴巴，没想到每一个都挺好吃。有些东西，从开始点菜到吃到肚子里我都不知道是什么，哈哈，也是很没有求知欲了。吃到半饱，一对路过的越南父女向我们热情的打招呼微笑，这一幕景象已与这顿饭粘合，成为我记忆中越南之旅的独特味道。
在人间读书心得 篇8
这本书是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，写的是从1971年到1984年阿廖沙的生活经历，这时候，主人公阿廖沙的家境十分贫寒，一日三餐都不可以保证，这时候，阿廖沙就与母亲一起上山采野果卖了钱去糊口，他年轻时当过绘图师的学徒，还当过一艘船上的洗碗工，甚至当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打过交道，这便给他带来了丰富了许多阅历，再加上他年幼十分热爱读书，他便立下了一个志愿——要做一个坚强的人，永远不被恶劣的环境所屈服，长大后便离开了故乡。《在人间》这本书不仅写了当时阶层人民的心理和习惯，更描写了劳动人民的悲惨生活和他们的那身残志不残的品格，那与生存环境抗争的勇气。
《在人间》不仅是高尔基当时的自传，还是带有文学色彩的当时的x历史，反映了x工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程，其中高尔基就是当时被压迫的阶级劳动人民的代表，饱经了风霜。就虽然在这种情况下，仍然创造出了一些上进而自强的`人，高尔基就是其中之一。
“我必须把自己改变一下，要不然我便会毁灭……”在那种阴郁的秋天，那种不但见不
到太阳，甚至感觉不到太阳，连太阳都忘记了的日子里，我常常有机会徘徊在森林中，迷失
了道路，走到没有人径的地方，我已倦于寻找，但仍咬紧着牙齿，顺着茂丛、枯枝、沼泽地
滑溜的草墩，向前直跑。终有一天会走出一条路的。“我就决定照这样干。这年秋天，我怀着也许可以设法上学读书的希望，出发到喀山去了。”
这几段是《在人间》最后一章写的阿廖沙离开了自己的家乡，不被环境而畏惧，立志报效祖国，成为社会的栋梁，前往喀山去读书学习了。
文中的阿廖沙有着许多美好的品质，当他遇到困难的时候，不会放弃，而是用着大无畏的进取精神一直不懈地努力勇敢地奋斗下去，虽然他的家庭环境十分恶劣，但是他勇敢地与外界环境抗争，取得了丰硕的硕果。
这本书值得我们学习的是高尔基的品质，虽然他生活在一个恶劣的环境，衣食不保，却有着一颗向上的心，为了实现自己的愿望，不惜一切，克服了种种困难，到了喀山去读书。我们在学习生活中一样要这样，当我们遇到困难的时候，不要总是想到放弃，要努力，不到黄河不死心，想着目标奋力拼搏，这样才能完成我们的美好理想。我们现在生活得和谐美满，不想当时的x战乱，所以我们更是要克服困难。想想，这一些芝麻大的困难算得了什么呢?
比起高尔基的童年，我们是多么幸福啊!我们不是更应该珍惜现在有的美好生活吗?
在人间读书心得 篇9
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话”读了《童年在人间我的大学》这部文学作品后，我深有感触。这本书不仅让我了解了主人公童年、少年和青年时代的生活及命运，而且还向我们展现了世纪之交广阔的时代背景下一代人的'成长历程。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊！多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我就难以面对，甚至会半途而废。主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学习精神，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读？”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗？
难道只有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
在人间读书心得 篇10
今天，我来到了胡天宁家。听金老师说，中国有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。说着，还拿出了这位作家的一本书——【人间草木】。
这本书有着淡黄色的封面，封面上画着一丛竹子和一块竹石，看上去与我以前看过的儿童故事书完全两样。我迫不及待地翻开了这本书，看到一篇文章——【夏天】。果然，与我以前读过的儿童文学完全不同。
这本书中的文字简洁、深奥。比如：“写大字一张，读古文一篇。”就概括了作者一个早上干的事，就像对联一样，或者是五言诗中的两句。
说它深奥，比如：“此吾乡所未有。”这句话，听金老师解释了我才知道，意思是“这是我们家乡所没有的。”
其实，简洁和深奥是相辅相成的，简洁了就会深奥，而深奥的文字都会很简洁。
慢慢地，我开始读出一点意思了……
汪曾祺用他特有的文字写出了夏天的花、草木、水果、虫子。其中，我印象最深的是写虫子那段，他写道：“全身碧绿如玻璃翠，小巧玲珑，鸣声亦柔细。”哈哈，这只虫子真有趣。这样的虫子我也曾见过呢……
记得那也是一个夏天的早晨，我在楼下看虫子，那是一块热闹非凡的`草坪，拨开草丛一看，那儿简直就是虫子的天地，有全身碧绿如翡翠的蚂蚱，有全身乌黑如煤炭的蛐蛐……
我最喜欢蹲在草地上看小虫子吃东西，跳来跳去，听它们唱歌。
有了这些虫子，夏天就变得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了这些虫子，一定会写一篇更精彩的文章。
汪曾祺笔下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。
在人间读书心得 篇11
暑假里，闲得让人发闷，天热得让人发晕。我拿起刚买的《在地球上》，静下心来，慢慢进入书中，感觉像是一股凉风。
这是前苏联著名作家高尔基的自传，描述了主人公阿廖沙从1871年到1884年的生活。在这段时间里，为了生活，他和祖母一起摘野果出卖生活过画家的学徒，当过船上的洗碗工，当过圣像作坊的徒工。在人生的道路上，他经历了坎坷，与社会底层的人打交道。他有机会读很多书。生活经历和大量阅读拓展了阿廖沙的视野。他决心做一个坚强的人，不要屈服于环境。怀着如此坚定的信念，他离开家乡去喀山。
我过着苦恼孤独的生活，只有读书的时候才能忘记所有的痛苦。
是的，高尔基5岁时流落人间，在新潮鞋店当小学徒。有一次，他被沸水烫伤，住进了医院。后来，他去姑姑家当仆人，被他们叫来叫去，但他没有忘记读书。他看了看姑姑剩下的画报，然后在上面写字。看到高尔基爷爷的好学精神真的很感人。他就像不屈不挠的草，坚持读书，像荷花，不被污泥污染。在如此艰苦的条件下，我钦佩高尔基的毅力和毅力。
至于我们，我们过着伸出衣服，张开嘴吃饭的幸福生活。无论我们的父母有多忙，他们都会细致地照顾我们，照顾我们。老师们耐心地教我们阅读、写作和做数学题。他们甚至小心翼翼，怕给我们太大的压力，怕我们年轻的心得不到健康的成长。我们的幸福是高尔基能想象的吗？我们还是想玩。我们怎么能想到好好读书？
一个人能读书，多幸福啊！
他对幸福的要求太简单了！他对阅读如此执着！他逃到船上当洗碗工，因为他受不了屈辱。船上，船员们对他很好，还借他书读。但是船主不让他看，他不得不换工作……在不断换工作的`同时，高尔基也在努力学习。他有一次眼睛受伤，三天三夜被蒙上眼睛，第一次感到失明。但他并不气馁，又去了喀山，想上大学，高尔基有多坚强，多么喜欢读书啊！我们没有生活的压力，有优越的学习条件，但我们总是觉得学习是为了父母，为了老师，是他们对我们的要求，所以我们觉得有理由讨厌学习，我们不明白什么是幸福，我们没有生活的信念，追求。
做一个坚强的人，不要屈服于环境
高尔基做到了。他是一个坚强的人，一个伟大的人！他在逆境中站了起来！大量的阅读扩大了他的视野，生活的艰辛使他成长，磨练了他坚强的品质。相反，我们的条件太好了，我们没有太多的进取精神，没有太多的意志力，变得不进取，我们不屈服于环境，软化，让我们喜欢阅读，在未来成为一个像高尔基这样的人！
我摩擦着这本书，深深地思考着……
在人间读书心得 篇12
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。讲述的是少年高尔基走进社会，工作（实际上是童工）之后的种种丰富多彩的经历。
高尔基工作的过程中备受生活煎熬，做过各种工役，受尽欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，体验了社会生活底层的艰辛，认识到人性的丑恶。不过，外婆的善良、厨师的正直、玛戈尔皇后的博学，又使他看到生活的光明面。同文物鉴定人、司炉工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面与复杂。他酷爱书籍，利用一切机会读他所能碰到的书籍，为此吃了种种苦头。对书籍的酷爱，开启了高尔基愚昧的头脑。一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。“我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。”带着一种更高的`追求，走上了去学校求学的道路。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝。
在人间读书心得 篇13
继高尔基的《童年》后，我又读了三部曲之一的《在人间》。
《在人间》讲述阿廖沙从1878年到1884年来到“人间”后的苦难历程。此时，阿廖沙已从狭小的家庭走向了社会，一方面，阿廖沙了解并加深了对下层人民的认识，另一方面，阿廖沙开接触各类书籍和知识，让他加深了对社会的认识，也初步形成了激进的世界观和人生观。
阿廖沙十二、三岁就离开了外祖母，从此，成为一个失学儿童，他到外祖母的妹妹家干活，此时，还是少年的.他，要承担起搞卫生、照顾小孩等等保姆所干工作，东家只要有丁点不满意，就会对他严厉责打。此后，阿廖沙还从事了七种职业，幼小的他尝尽了生活中的酸甜苦辣，但就是在这样恶劣的环境下，阿廖沙接触到各类书籍，并像饥饿的人面对牛奶面包一样，如饥似渴地学习各类知识。
相比于阿廖沙，我们在良好的环境下学习，父母们对我们宠爱有加，家务我们平时顶多象征性的做一点，我们更不用像阿廖沙那样去外面赚钱养活自己，我们从没有经历过阿廖沙那样的磨难，所以我们应该倍加珍惜这样的优越环境，好好生活，好好学习!
在人间读书心得 篇14
朋友前几天带了一本《至味在人间》给我，说我会喜欢。
看前几篇的时候，确定自己之前看过，却不记得是什么时候，在哪里看到的。这种感觉像是遇到一个知根知底的熟人，再翻下去，就像叙旧。
作者是陈晓卿，《舌尖上的中国》导演。一个才华横溢又一本正经的吃货。他对美食的描述妥帖细腻，你不得不感慨，有些人就是天生味觉敏锐又会吃。而他又占了另外两条，会写，会拍。这本书里，不仅仅是写美食，还有着浓浓的人间烟火气和人情味。
他也是安徽人，我在书里也看到不少熟悉的内容。
首先是酱。“在坛子里装着带汁水的，我们叫酱豆。刚出锅的幔头，掰开，中间抹上勺酱豆，热腾腾的奇香。”读到这里，脑海里浮现的正是小时候往馒头上抹酱豆的场景。已经很多年没吃过，市面上的海天黄豆酱，微甜，温和，像个懂事的小孩，懂得满足大众的口味。而小时候所吃的酱豆，每家都有每家的味道。咸得泼辣，辣得辛香。
那时候看到大人晒酱豆真是满满的好奇。豆子上长了那么多霉还能吃吗?真是碰都不愿意碰。但等到把它们放进坛子里，放上各种材料，再放西瓜代替水，蒙上白布晒上那么多天后，盛出一些入锅翻炒，那种绵密醇厚的香味，轻易就能把人虏获。
接着是面。陈晓卿非常爱吃面，北方人一般都习惯吃面。他家乡是安徽灵璧，算是不南不北的地方。我也遇到过和他一样的趣事，到了北方被称为南方人，到了南方，又被称为北方人。他在书里引用了一个人写的小诗，据说麻醉了百分之八十以上的安徽人。
有人说她是南方 有人说她是北方 南方和北方手牵手 坐在了淮河的岸上 我确实被麻醉了。
看他对面的痴爱，也勾起我对面的情感。外婆那有种面叫板面，我对板面总结出的经验是，出了那个地方就吃不到正宗的板面了，充其量汤的味道还有些相似。板面就像个粗糙的`北方汉子，多油，多盐，可以搭配卤凤爪，卤鸡头，卤豆皮，茶叶蛋，滋味厚，嚼劲足。配上个搪瓷大碗，吃起来真是地道，吃完常常嘴唇肿胀，像是粘了一层油。
想起高中学校西门有家板面馆。非常小的店面，高个子得低头钻进去。里面摆着一排排小桌子，小马扎。一放学，人就满满当当。记得当时他家面两块五一碗，鸡头凤爪鸡蛋都是五毛。现在那块地方大概已经拆迁了，这种苍蝇小馆，要么扩大店面，要么就会消失。再回去，要去学校附近找家地道的板面馆，加两个凤爪。
陈晓卿明是写寻味品味，却常在文末神来一笔，有关某个时事，某个熟人，使人莞尔。
在写《白塔寺涮肉群落》时，他朋友畅想了白塔寺照这样发展下去，几百年以后就是饮食文化的一处代表地。陈晓卿就在文末调侃道，哪里用得了几百年，搞不好二十年后，北京市政部门就会决定重建涮肉一条街。先不分青红皂白拆了，然后觉得不合适，再拿着照片复原——反正咱们制度好，有的是钱。
在写到去吃一家味道好但服务态度不好的湖南菜馆时，他说，有这么可口的美食，态度粗暴点就粗暴点嘛。他把这个道理说给读库的老六听，老六展开了终极思考：按此理论，难不成最好吃的饭馆......得是城管开的吧?
他写吃火锅写得很有趣味。不只是在味觉上，还引申到人与人之间的关系。吃在他那里，已经不仅仅是吃，更关情。
“你要是喜欢谁，不妨提前两小时找一家有底料的火锅店，早早开火，想象着郫县豆瓣和葱结姜片蒜瓣以及草果丁香花椒辣椒不断充分交融磨合，小火慢慢熬着，等那个人来吃.....当然，那个人必须是一个喜欢吃的实在人，吃饭时你们的目的，这样你们才能在享用美食的同时享受相濡以沫的人生。”
这段文字，足以让人想象出一幅场景。他坐在咕嘟嘟嘟小火锅前，看着翻滚的汤底，心里盘算着底料的味道怎样交织融合，又暗暗盼着那人来，在火锅前“相濡以沫”。
他不喜欢那些因利益而生的饭局。
“我打心眼里佩服那些官场、商场、名利场的场面人，尽管面和心不和，为了利益也要欢天喜地地坐在一张桌子上吃饭。这时，聚餐已经不是摄食的一种程序，更是某种社交性的礼仪。”
他钟爱藏在边边角角的小馆子，散落各地的小馆子。书里描写的美食真是诱人。描述的亲情，友情，文笔诙谐，饶有趣味，也值得去体会。
“桌子支在院子里，旁边路灯杆上贴满了租房小广告，创文的横幅打着卷儿，知趣地缠在国槐的枝头，晾晒衣服的居民不时从身边穿过.......我喜欢在这样的环境里吃东西，微风过处，偶尔飘落几片秋天的叶子，空气里弥漫着酸笋的味道，这是迷人的人间烟火气息。”
喜欢这样的《至味在人间》，看的时候，会一个人忍不住笑起来。
在人间读书心得 篇15
今天下午，我们谢叠山小学迎来了一次有关“感恩励志”的演讲会。在场的老师同学家长们个个泪流满面，感动极了，可见这次演讲会很成功呀！这是一名叫“樊涛”的演讲师。据我所知，他们这个团队在全国举行了三百多次的`演讲会。他讲的很生动，语调和肢体语言也十分丰富。
其中有一个环节，让在场许多人都落下了冰凉的泪珠。樊老师说：“请在场所有人，低下你们的头，闭上双眼让思绪飞出操场，仔细回想你童年的故事，”大家依照着，“你们是否依然记得父母带你回家是的眼神？你们是否依然记得你曾赌气离家出走？你们是否依然记得父母在不见是那你不见时那冰凉的泪珠……可你们想想，你又有多久没有仔细看看你的父母？”他话音未落，大家都自愧不如。泪水页开始在我眼眶中打转，终于，我再也忍不住了，两行滚烫的泪珠从脸颊上流下，滴落在鲜艳的红领巾上。
听我这次演讲，我感触很深，感恩父母，感恩师长，感恩身边每一个人。父母将你抚育成人，老师铸造你灵魂成长，人们也在你身边帮助你……所以你要以最真挚的爱回报他们，哪怕只是滴水之恩，也当涌泉相报，还得感恩祖国。可小小的我们怎么报答这如此之大的祖国呢？从今天起好好读书，奋发图强，不让九一八那段屈辱的历史重演。制出将来之少年者，则中国少年之责任也。我们要努力学习！振兴中华！报效祖国！
我想，这次演讲一定唤起了大家学会感恩！我一定不会忘了这一个半小时，因为这短短的一个半小时让我受益匪浅，学到的东西也会一生受用不尽。
在人间读书心得 篇16
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果挣钱糊口，当绘图师的学徒，在一艘船上当洗碗工，当圣像作坊徒工等。在人生的道路上，他历尽坎坷，艰苦生存，追求着自己的理想。
从这本书中我知道了很多，也有很多感想，我觉得高尔基的身世背景很可怜，还有生活环境恶劣，但是他当时还是一个不成熟的小孩，竟在这样黑暗的社会立了足，而且从小爸爸妈妈都死了，只跟他的外公外婆在一起生活，像他这样社会底层的.人可以成为世界上有名气的大作家，我真得很佩服他。他在人间什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，往过医院。他饱尝了“人间”的辛酸。但他很顽强，很自信、能吃苦耐劳，学习异常刻苦。为了学习，他承受了一切，被人凌*，受过饥饿。但他从书本中汲取了力量，因此他看到了光明，看到希望。他自学成才的曲折历程让我对自己有了一个目标：向他学习。
我佩服高尔基的毅力跟恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。高尔基的勤勉、毅力跟恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗？天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间；反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
与高尔基相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。每当天气转冷时，妈妈就会为我添置新衣；每当我学习进步时，爸爸就会请我美餐一顿；每当与同学有误会时，老师就会为我们化解；每当生活中遇到困难时，身边的人就会送来热情的帮助……爸爸妈妈更是经常在我闲暇时，带我到书店或看书，或买书，他们是要让我从书中了解社会、了解生活，要我从书中汲取营养。
高尔基也曾说：“书籍是我的良师益友，我比任何人都更要感激他。”高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战；我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝！
在人间读书心得 篇17
他一开始在一家“摩登皮鞋店”里当学徒，他觉得这家皮鞋店里没有真善美，只有假丑恶，于是后来他离开了这家皮鞋店，回到了外祖母家，和外祖母、外祖父一起生活。
这本书写了好多好多的人物，比如“摩登皮鞋店”的老板、厨娘和他的表兄萨沙，以及一些稀奇古怪的人物，在这些人物中，我最喜欢外祖母。
外祖母是一个很慈祥的人，她很善良、博爱。有一次，主人公和外祖母夜晚外出，特意走到那些贫民小屋的窗前，放下铜板和小甜面包，给那些人家留下无声的施舍和美好的希望。我闭着眼睛，就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在穷人的窗前施舍的形象，作者描写得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢，能做孩子的`坚强后盾。有一次，主人公阿廖沙和伙伴们讨论，谁能到墓园里去躺一夜，就给他一个卢布，最后主人公鼓起了勇气，自告奋勇地去了，外祖母知道这件事后，不但不生气，还对主人公阿廖沙说：“你穿好大衣，带条被子去，不然，会着凉的。”并叮嘱他，不论看到什么都不要动，只要祈祷圣母就会没事。
当主人公阿廖沙和柳德米拉——一个瘸腿女孩一起玩的时候，外祖母笑着鼓励主人公，外祖母说：“男孩子和女孩子友好往来是一件好事情，只不过不要乱来!”并用通俗的话解释了什么叫“乱来”，那就是一朵花含苞待放的时候，不应该去碰它，否则它就既不会散发出芳香，也不会结出果实。引导孩子们友好相处。可以说，外祖母进入到了孩子的世界里，对孩子能充分理解。
外祖母既严厉又慈祥，就像一座灯塔，既能照明，又能指引孩子们往正确的方向前进，因此，我非常喜欢她。
在人间读书心得 篇18
这本书的作者是马克西姆·高尔基。主人公阿廖沙从童年到青年的生活和心理旅程，深刻而生动地描绘了19世纪末俄罗斯社会政治生活的历史画卷。
马克西姆·高尔基出生在尼日尼·诺夫戈罗德城。他的父亲小时候就去世了。勤劳善良的母亲不应该养活他，所以她不得不把他送到祖父家度过童年。然而，由于祖父家经常吵闹，他只学习了三年。这段话告诉我们：家庭要好，否则会给孩子一个不好的生活环境。
虽然阿列克赛的童年生活在家庭纠纷中，经常被祖父殴打，但他仍然受到祖母微弱力量的保护。最让我印象深刻的部分是：一开始，我去了祖母姐姐家，然后在船上工作，然后去了圣像车间。我不记得阿列克赛是如何沉迷于这本书的。我只知道他向各种各样的人借书，用微薄的工资买书，然后不顾挨打的可能，把好句子抄在笔记本上。他躲在黑暗的角落里，然后微弱的烛光如饥似渴地看书，总是浮现在我的`脑海里。正是在这种生活环境下，不睡觉也挤出时间看书，日子一天天过去也会不自觉地变得充实。正是这种对知识的渴望，以至于在生活中得到了别人的欣赏，以至于后来他上了大学。
书中至少有数百个人物，每个人物都被描写得非常独特和生动，这让我想起了《福楼拜家星期天》文章中的人物描写。祖母扮演活菩萨的角色：虽然祖父脾气暴躁，经常打祖母，祖母仍然照顾祖父患有老年痴呆症，即使靠捡垃圾为生，也尽力养活自私懒惰的孙子。阿列克赛总是记住善良和可敬的人，就像“好事”一样、裁缝的妻子、玛尔戈皇后等等。
在人间读书心得 篇19
文学是一个比鸟飞得更远的梦想，开得更美的情感，比星闪得更亮的智慧，是我们一百岁时永远不会忘记的信念。
读完高尔基的《人间》，你才能真正理解19世纪末沙皇统治俄国时的黑暗和猥亵。作品中主人公阿廖沙的原型是高尔基本人。这个形象不仅是作者早年生活的.写照，也是俄罗斯人民，尤其是社会底层的劳动人民，经过训练后走向新生活的典型例子。第一次看这本书的时候，还是看不懂，所以不太喜欢。只是觉得有趣。读了第二遍，我隐约能感受到阿廖沙的委屈和痛苦，这是一段难以形容的心路历程，是另一个人可怜的童年。
读了第三遍，我开始迷上这本书。我可以进入阿廖沙的人生旅程，陪他走过这条黑暗的道路。我甚至可以进入阿廖沙的身体，走在他童年的路上，看看。和他一起工作，一起借书，一起抵制那些恶言恶语。多读几遍，我发现我是多么讨厌沙皇和19世纪末的俄罗斯。与此同时，我对社会底层的劳动人民非常可怜，比如阿廖沙。阿廖沙在很小的时候就要工作，经常被虐待和殴打，但他一直坚持阅读和学习，从不放弃阅读的信念。由于身份和家庭关系，他过早地到各个地方工作，但在工作时尽量借书。他过早接触这些世故，过早接触一些猥亵肮脏的事情。
高尔基精湛的写作方法常常让我身临其境，想想如果我当时是阿廖沙，我会怎么做？没有玫瑰能永远芬芳。只有书中的智慧永远存在！多读书，读高尔基的《人间》！这种惊人的笔触不是任何人都能模仿的；读高尔基的《在世界上》给你一种不同的惊人感觉；读高尔基的《在世界上》接受精神洗礼和精神震撼！
在人间读书心得 篇20
在最近，我读了高尔基自传体三部曲中的第二部《在人间》。这本事中阿廖沙的许多做法和心里所想到的，使我感触很深。
这本小说主要描写了主人公阿廖沙为了生活，与外婆贩卖野果，做过绘图师的学徒，在船上做洗碗工，在圣像坊做学徒等人生经历。在人生的道路上，他饱尝生活的艰辛，与形形色色的社会任务打交道，并在此期间阅读了大量书籍。书籍扩展了阿廖沙的视野，充实了他的头脑。他决心“要做一个坚强的人，不能为环境所屈服”。怀着这样的信念，阿廖沙离开家乡，奔赴喀山进入大学，走上了坚定的人生之路。
阿廖沙真的让我有所感动。他那么小就独立生存，并不害怕别人的辱骂和歧视，坚持将自己的生活走了下去。他坚定，刚毅，顽强，有远大、执着的追求。他为了挣钱，仅仅十一岁就出海，在船上做洗碗工;在荒山野林里捡果子，为了生存，他什么都做过。在母亲去世的时候，他没流一滴眼泪，甚至暗暗发誓要养活唯一亲她爱他的外婆。他这种坚韧不拔的'精神怎能不使我感到敬佩呢?
读完这本书，我不禁想起了我自己。虽然我的生活条件比他好，但我却不如他。他遇到困难会迎难而上，而我却选择退缩。我总是选择简单的事情来做，有时也会做的一塌糊涂，一旦失败便流下眼泪。可是阿廖沙呢?从头至尾他没有掉过一滴眼泪，而且努力奋进，为自己的理想奋斗着。但我却没有，经常偷懒。对此我感到很愧疚。
读了整本书，我明白有些事情并不需要大人来帮忙，其实我们自己也可以完成，就是自己不努力。我们要学会用自己的眼光去看待这个世界，为自己的理想奋斗才是自己的目标。我们要学会坚持，而并不是偷懒。从小学会吃苦，长大才会成为一个有用的人。加油吧，总有一天会成功!
在人间读书心得 篇21
寒来暑往，春去冬来，细细回忆起来，初读汪老先生似乎已经是一年前，但我仍清晰地记得汪老先生笔下的世界那样灵动，那样可爱，《人间草木》中的一花一树都别具风味。
在汪老先生的书中，飘散着清晨馥郁的栀子花香，弥漫着糖炒栗子甜蜜的香味，充溢着葡萄酒香醇的味道。他似乎很懂生活，也很会生活，怀着满腔的爱去探索世界，云南、昆明、成都…在他的笔下，每个城市都那么温柔迷人，他爱吃、爱旅游、爱风景，却不爱游手好闲，他说：“我不愿当什么’离休干部’，活着，就还得做一点事。”汪老先生真真切切的在爱着这个世界，爱着山川河流，星辰大海，用自己的方式去感知世界，触碰世界。在河岸边、山顶上留下自己的足迹，留下自己对自然最美好的描绘，在多年以后，人们可能会想到：噢，原来汪曾祺这么有趣，他的书这么经典，这难道不是人生的意义所在吗？
汪老先生说：“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”草木眷恋着光阴，汪老先生爱恋着人间。这世间万物，都值得被爱，爱一直陪伴身旁的`亲人，爱倾情相助的朋友，爱一颗树，一束花、一只鸟，只要心中怀有爱意，世界就不会那么糟糕。
青春正好，相比于死气沉沉的生活，为什么不让人生更加精彩呢？鸟兽虫鱼、美食美景，只要肯去看，肯去发现，对世间万物抱有善意，他们也会回报以同样的温柔，当世界中充满了爱，人生就有了意义，这一辈子才不算虚度，多年以后回想起来，想到那个热爱生活，努力奋斗的自己，是多么可贵的回忆。所以，爱点什么吧，一草一木中蕴藏着繁华的世界，山海之间埋藏着闪烁的宝藏，爱点什么，这世间万物。
在人间读书心得 篇22
俄罗斯作家高尔基写了《人间》。它真实地记录了高尔基小时的悲惨童年。
高尔基的童年是悲惨的，小父母都死了，由祖母抚养长大，但贫穷的祖母怎么能负担得起呢？在绝望的情况下，我不得不强迫高尔基在街上闲逛来养活自己。
他先是在鞋店和圣像店当学徒，然后在船的厨房里打杂，过着非常沉重和沮丧的生活。读书让他找到了快乐和安慰。尽管条件艰苦，但高尔基久久不能忘记阅读，他渴望阅读大量的文学作品。他读了所有的书，只要有机会联系书，他就不会放手，读好书，他会反复读，有好诗他也复制，这些已经成为他最珍贵的手写书。读多了书，他自然能分辨出什么是好书，什么是无用的书，但他都读，不读书怎么能分辨出书的好坏呢？
高尔基为了阅读遭受了太多的羞辱和欺凌。他被阅读迷住了，直到他的身体冻僵。读到忘记你周围的东西。有时主人发现，但也撕掉他所有的书，烧掉，有时甚至打他！但他一直坚持读书，永不放弃！
高尔基生活在一个大杂院里，经常看到走狗警察来这里寻找东西，监视人们的行动。并警告高尔基不要读那么多书。但如果你真的想读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一个朋友介绍他认识一家杂货店。当他看到密室里的大部分书籍时，他都是手写的'珍品，高尔基说不出他的快乐。也因为经常在这里看书，他遇到了很多各种各样的人物，让他明白了自己应该做什么。
在如此艰难的生活中，高尔基仍然可以不断地学习和无私地阅读。可以说，书使高尔基成功。现在我们面对的是好看的电视剧，好玩的游戏，好看的电影……魂都给了这些琐事，为什么还有时间去看群书呢？正因为如此，当今社会的现代人变得浮躁！然而，只有书能洗磨我们心灵的镜子，只有书能焕发我们的智慧之光。书的力量是巨大的！它能让社会进步，让人类进步！因此，即使我们生活在一个优越的环境中，我们也应该像高尔基一样坚持阅读和学习，成为一个热爱阅读和学习的人！
在人间读书心得 篇23
这本书是高尔基自传体小说三部曲中的第二部，写的是从1971年到1984年阿廖沙的生活经历，这时候，主人公阿廖沙的家境十分贫寒，一日三餐都不可以保证，这时候，阿廖沙就与母亲一起上山采野果卖了钱去糊口，他年轻时当过绘图师的学徒，还当过一艘船上的洗碗工，甚至当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打过交道，这便给他带来了丰富了许多阅历，再加上他年幼十分热爱读书，他便立下了一个志愿——要做一个坚强的人，永远不被恶劣的环境所屈服，长大后便离开了故乡。《在人间》这本书不仅写了当时阶层人民的心理和习惯，更描写了劳动人民的悲惨生活和他们的那身残志不残的品格，那与生存环境抗争的勇气。
《在人间》不仅是高尔基当时的自传，还是带有文学色彩的当时的x历史，反映了x工业资本主义成长引起的小资产阶段手工业的瓦解过程，其中高尔基就是当时被压迫的阶级劳动人民的代表，饱经了风霜。就虽然在这种情况下，仍然创造出了一些上进而自强的人，高尔基就是其中之一。
“我必须把自己改变一下，要不然我便会毁灭……”在那种阴郁的秋天，那种不但见不
到太阳，甚至感觉不到太阳，连太阳都忘记了的.日子里，我常常有机会徘徊在森林中，迷失
了道路，走到没有人径的地方，我已倦于寻找，但仍咬紧着牙齿，顺着茂丛、枯枝、沼泽地
滑溜的草墩，向前直跑。终有一天会走出一条路的。“我就决定照这样干。这年秋天，我怀着也许可以设法上学读书的希望，出发到喀山去了。”
这几段是《在人间》最后一章写的阿廖沙离开了自己的家乡，不被环境而畏惧，立志报效祖国，成为社会的栋梁，前往喀山去读书学习了。
文中的阿廖沙有着许多美好的品质，当他遇到困难的时候，不会放弃，而是用着大无畏的进取精神一直不懈地努力勇敢地奋斗下去，虽然他的家庭环境十分恶劣，但是他勇敢地与外界环境抗争，取得了丰硕的硕果。
这本书值得我们学习的是高尔基的品质，虽然他生活在一个恶劣的环境，衣食不保，却有着一颗向上的心，为了实现自己的愿望，不惜一切，克服了种种困难，到了喀山去读书。我们在学习生活中一样要这样，当我们遇到困难的时候，不要总是想到放弃，要努力，不到黄河不死心，想着目标奋力拼搏，这样才能完成我们的美好理想。我们现在生活得和谐美满，不想当时的x战乱，所以我们更是要克服困难。想想，这一些芝麻大的困难算得了什么呢?
比起高尔基的童年，我们是多么幸福啊!我们不是更应该珍惜现在有的美好生活吗?