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我看高考作文600字 篇1
有一段话:“你站在山脚,感觉很孤独,因为他们听不懂你在说什么,你站在山顶,也感觉很孤独,因为你听不懂他们在说什么。”如果人生是一场品味孤独的盛宴,那么阅读将会成为丰富和精致这顿盛宴的最好的菜品。
中国历史上第一个最好的读书时代,出现自2000多年前的春秋战国,百家争鸣,著作屡出,儒、法、道、墨、阴阳、杂、小说等等学派,阐述着自己关于修身、齐家、治国和平天下的理念,发出自己在乱世中的,对社会的不满与期望。秦国变法,一统中原,即使此后的时间里,再没出现过如此大家频出的时代,可后世想做一番大事的人,有谁不是读书读书再读书。文臣熟知经史典籍,武将深虑兵书战策,皇帝更是要精通各种书籍。因为阅读,能让人从前人已探寻的智慧中,寻找与发现到自己前进路途中该踏的步伐。
阅读也是一项令人着迷的活动,古人爱看书,现代人爱看书,从《诗经》到《泰戈尔诗选》,从《史记》到《全球通史》,从《水浒传》到《三体》,书本中记录的内容,几千年来的`岁月中依然被人传阅,于是我们可以在阅读中体会到不同时代的民情与风俗。从“桃之夭夭,灼灼其华。”到“生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。”,从“运筹帷幄之中,决胜千里之外。”到“有力量者应该有所获,能有所获者应该保持所获。”,从“画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”到“我们都是阴沟里的虫子,但总还是有人仰望星空。”文字所写下的有限,但阅读有限的文字,却能给我们一个空旷的世界。读书不能让你拥有金钱、名望以及社会上所有被人艳羡的物质,但却可以重新给你一个丰富多彩的世界。
阅读所带来的最大的好处,就是能提升你的境界。阅读科学作品能增强我们对现实世界的认识,阅读历史作品能让我们了解到上下五千年的世事变迁,阅读文学作品能提升我们对情感的认识和表达,在《物种起源》与《相对论》中想象宇宙的无垠,在《二十四史》与《全球通史》中窥探历史中的物换星移,在《红楼梦》与《百年孤独》中品味人生的跌宕起伏。当一个人读过很多的书,了解了更多方面的世界,生活会变得更加广阔与绚烂,曾经渺小而狭隘的自己会在不知觉中变得沉稳,拥有智慧。高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”一本本的书籍堆砌的台阶,能把一个人从一眼望去四处荒漠的土地送上可以看到千山万水的广阔天空。
古人说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”阅读最大的魅力在于可以在书中看见现实社会里有或没有的一切事物,过去的、现在的和将来的。从虚到实、从古到今,只要你捧起一本书,就能在另一个不曾到达的世界中遇见意外的惊喜。
所以,阅读应该是我们每个人都拥有的好习惯,通过阅读,让人发现更好的世界。
我看高考作文600字 篇2
每当太阳升起,我总会感到格外温暖,那份暖意超出了温度本身,是她赋予了太阳满满的爱。
岁月悠悠流淌回那一段暖暖爱意的时光。江南春景,桃红柳绿。一直听着外婆嘀咕日出是多么的美,多么的动人。小小的我很好奇,究竟什么是日出?那时候我就暗下决心,一定要去看看外婆眼中的日出。现在想想,当时真傻,那时候的我甚至连什么是日出都不知道,只以为是看太阳,还埋怨外婆要早起。
终于有一天,外婆经不住我的软磨硬泡,决定带我去看日出。那天早上四点,我们祖孙俩就出门了。外婆说:“想要看日出,就要登上马鞍山顶。”我看着那蜿蜒的台阶,朝着外婆投去了祈求的眼光,但是,外婆却故意当做没看见一样,独自一人先开始爬了起来,我急急在后面追,生怕离外婆太远落了单。“这么早可没有一个人呀!”心里越害怕,脚上的动作倒也越利落了起来,原来总觉得爬不上的山也就在我这一路只顾着害怕的劲儿中顺利地爬上来了。登上最后一级台阶,外婆搂住了我,委屈的泪水顺着我的'脸颊不自觉地流了下来。外婆慈爱的抹去了我的泪水,温柔的说:“傻孩子,看日出,可不是随便看的,你自己爬上来看到的日出跟外婆抱你上来看到的日出是不一样的,流着汗看到的日出会更美丽。”我似懂非懂地点了点头。
抬起头,天还没亮透,随着星星的渐没,灰蒙蒙的天空渐渐露出鱼肚白,光线很柔和,然后由灰变黄变红变紫,渐渐地在地平线附近裂开了一条缝,满天红云,满海金波,红日像一炉沸腾的钢水,喷薄而出,晶莹耀眼。这时,几道霞光射向天空,忽然一弯金黄色的圆弧,冲破晨曦,从地平线上冉冉升起。“啊!太阳!太阳出来了!”我从外婆的怀里猛然站起来大喊。多么漂亮的日出呀!那一刹那,我被深深震撼了。
看完日出,散步在清晨的亭林园,小鸟儿唱着歌,一切都是那么悠闲而美好。但是我却一路上都在跟外婆抱怨,为啥日出就那么一会儿,那么漂亮的日出为什么一天就只能看到那么一会会,甚至就感觉一眨眼就没了。外婆一路上都没回答我,总是笑眯眯的看着我撅着小嘴巴,听着我的小埋怨。那一刻,我并不理解,只是沉静在日出的震撼和不能经常看到的自我小情绪中。
时光荏苒,很多年以后,我跟着爸爸又去看了一回马鞍山的日出。站在爸爸身旁,看着红日冲天而出的那一刻,我好像忽然理解了为什么当年外婆坚持让我自己爬山,为什么日出就那么一瞬间却让人忘不掉它的美和震撼。人生亦如此不是吗?只有自己不停地努力,一点点往上,往上再往上,哪怕黎明前的黑暗是多么的让人害怕,但是坚定着自己的信念,总会像这日出一般,有冲天而出的一刻去释放自己浑身的光芒。沐浴在这温暖的阳光中,觉得一切事物都是那么美好。抬头仰望阳光,轻声道:“你好,太阳!谢谢你,外婆!”
我看高考作文600字 篇3
语文,伴随着我们的出生直到死亡。它先于任何一门学科出现,是所有学科的基础,没有它便没有了人类那引以为傲的自然科学体系。可是,如今我们学习语文似乎仅仅是为了在考试中拿高分,在激烈的竞争中比下别人。很多人抱怨高考是多么折磨人,将各门考查学科变得枯燥无味,将学生的兴趣通过一道道题目残忍地抹杀。的确,这是中国教育的悲剧。但有谁能提出完美的解决方法吗?中国国情无法瞬间改变,教育扭曲绝非一朝一夕,我们能做的唯有适应它。中国人口广大,选拔人才肯定相当残酷。语文,作为高考的重头戏难免在出题上有些苛刻。那些生僻的字,晦涩的词,模棱两可的成语,难以分辨的病句等都陆陆续续地进入我们的视野;各种阅读技巧和写作手法一次又一次地登上黑板;古文中经典的“之乎者也”仿佛穿越千年来到我们的世界……这一切,均为高考所“赐”。
我喜爱语文,因为它能带我深入中华民族那积淀了五千年的文化底蕴。我喜爱余秋雨先生的文章,因为它能激起我心底对中华文明无限的热爱之情。从那里,我能真切地感受到语文的力量:它支撑着我们中华民族五千年的文化,贯穿了中华民族五千年的历史,它是中华民族的血脉,是所有炎黄子孙的骄傲。我随它一起走访名山大川,寻找千年古刹,穿越河西走廊,探索丝绸之路……那字里行间散发出一股浓烈的文化气息令人心旷神怡。读着,读着,我仿佛听见一个远古的声音从心底响起,悠远醇厚,震人心魄,即便合上了书本也是余音绕梁,久久不散。我知道,那是博大精深的中华文化与一个虔诚的中国人产生的共鸣。
现在的社会很浮躁,很多人把眼前的利益看得很重,有的甚至利欲熏心。他们不顾一切地追求着物质生活的高层次,追求着所谓的“幸福生活”。语文,逐渐沦为一种追名逐利的工具。社会是一个大潮流,逆流而上谈何容易。两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的人不会存在于现代社会。如果你说你淡泊名利,只求读书养性而不问过往红尘,那么请问:你的`经济来源在哪?不赚钱你活得下去么?毕竟是人往高处走,追求更美好的物质生活是社会发展的必然趋势,这点不可否认。但同时,我们也要拿出一点时间去填补自己日渐空虚的心灵,让语文成为自己心灵的栖息地。尘世间的种种诱惑很容易让人迷失,我们应该为自己的心灵找一个归宿,确保自己的精神世界不会因自己的物质世界的奔波劳累而渐渐荒芜。
语文可以是你去名牌大学的敲门砖,可以是你沽名钓誉的工具,你可以利用它来丰富自己的物质生活,但是请别忘了,语文最重要的作用是帮你构筑一个让心灵安全停泊的港湾。
许多年后,经过了社会上大风大浪的你终将发现,语文才是这个世界上真正温暖而舒适的家。那还犹豫什么呢,让你的心灵回家吧!
我看高考作文600字 篇4
在中国近五千年的历史长河中,让人耳熟能详的人物有许多,后世对他们的评价也有好有坏。但有一位真正的英雄,却因长篇小说《三国演义》的出现被后人误认为是一代奸臣。大家应该都知道我说的是谁,他,就是东汉末年的曹操曹孟德。
《三国演义》之所以说曹操是奸臣,肯定是因为他说的那句宁可我负天下人,休教天下人负我。这是在他逃避董卓追杀时藏身到吕伯奢家,误杀了吕伯奢一家九口时说下的话。但正史《三国志》上可说的是:凄怆曰:宁我负人,毋人负我。当时错误即已铸成,曹操也只能凄怆地说:宁可我对不起人家,也不要人家对不起我呀。唉,伯叔我对不起你。来心里安慰一下自己。而罗贯中的《三国演义》里,可是加了天下二字的!我认为,就曹操的胸怀和远见,可能说出这种让自己被全天下诟病的话吗?不能。负字的本意,在古汉语词典中,有负担、依恃的意思。这句话也可以解释为:宁愿我担负起这天下的重任,也不要让天下的人依恃于我。这可是一种雄心壮志呀!
但史学界对这件事的观点也是有冲突的,难下定论,所以我想先撇开这件事,来看一下曹操如何对待人才,如何治理北方,以及他在文学方面的成就。
曹操手下的五大人才:荀彧、荀攸、贾诩、程昱、郭嘉。这五个人各个都是经天纬地之才,有扭转乾坤之能。
先说荀彧,他助曹操败吕布、扼袁绍、袭荆州、举贤才,提出迎奉天子之计,被世人称为王佐之才;荀攸,他外愚内智,是战术大师,曾主谋刺董卓;贾诩,他洞悉人性,洞察人心,被易中天教授称为三国历史上最聪明的人;程昱,他勇略过人,刚戾傲慢;郭嘉,被世人称为鬼才,助曹操灭袁绍一族,又写《十败十胜论》鼓舞士气,在官渡之战的胜利中起到了决定性的.作用,他的才能不在卧龙凤雏之下。
如果说曹操是奸臣小人的话,那这么多性格各异的旷世奇才,又怎会死心塌地地跟着他呢?
再来看曹操治理下的北方,一片欣欣向荣。赤壁之战曹操大败之后退回北方,励精图治,发展农业,当时曹魏的人均粮食产量为蜀国的十倍,为西晋统一全国奠定了基础。
曹操在文学上的造诣更不遑多论,《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》等都堪称古今之绝唱。我认为,历史上只有毛泽东的诗词能跟曹操相媲美。
许多名人都给过曹操极高的评价:易中天就说他是可爱的奸雄;许邵说他是乱世之枭雄,治世之能臣;就连鲁迅先生都说曹操是一个很有本事的人,他至少是一个英雄。
所以,就算对于曹操的评价历来褒贬不一,各有论述,但无论如何,我就是非常佩服他。
我看高考作文600字 篇5
你们想知道我心中的孔子是什么样的吗?那就请你往下看哦!
孔子的外貌非常丑,一头乌黑的头发披在宽宽的肩上,两只大眼睛与大耳朵组合在一起,那眼睛像牛眼,那耳朵简直像是妖怪的耳朵;更夸张的是,还有一张大大的嘴巴挂在脸上,好像一口能吃掉一碗饭,鼻子也不例外,大得像一个铃铛;最有特点的是孔子的那双炯炯有神的大眼睛,似乎能看透每个人的心思。
虽然孔子的外貌很丑,但孔子的衣着就不一样了,因为很穷,孔子只能穿青白黄这三种颜色的衣服,布料用的也只是麻布,他的帽子是红色加蓝黑的,看起来工工整整,很有礼节。
接下来就是孔子的简历:孔子出生时离我们现在有2571年,孔子离开我们有2499年了,伟大的孔子活到了73岁,因病而死。身高191厘米,全名叫孔仲尼,在3岁时父亲便离开了,17岁时母亲也离开了,19岁时结婚,儿子叫孔伯鱼,又叫孔鲤,因为那天鲁国的国君送了孔子一条鲤鱼,孔子很高兴,以此纪念。
30岁时,孔子办学校教书,一生共教了3000个徒弟,其中只有72贤人。第一名学霸是颜渊,第二是子贡。孔子最喜欢的学生谁?当然是他心中的`儒家学问传承人——颜渊了,可是孔子还没把学问传给他,颜渊就饿死了。
这里应该是孔子的学生曾子和他的孙子子思整理了《孝经》,一个又一个优秀的儒家学子将孔子和弟子们说的话整理成了《论语》。后来这本书传到我们后代的人,我们都学习着他的智慧,连一个很小的角落,都装着他的智慧。孔子用一句话概括了他的一生:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。
记得有一次,我在家里做作业,偷玩了一会儿手机,再做作业,这时妈妈回来了问我作业做完没?玩手机了吗?正当我想要撒谎时,就想到了孔子说过:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?”告诉我做一个诚实的人,不要撒谎,后果还是会落在自己身上。我就向妈妈如实回答。妈妈听后,不仅没有惩罚我,还原谅了我,告诉我诚实就好。
还有一次,我觉得学习太累了,可是又想到孔子说过:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已!”以前没有食物吃,住宿也很简朴,可学习非常认真。因为君子为了学习,可以忍受这些艰苦,何况我有吃的,有穿的,还不认真学习。这句话给了我一股光明的力量,让我明白读书一定要认真。于是我继续学习起来。
这就是我心中的论语,他很伟大,他把他的学问传递给我们让我们学习更多的知识。
我看高考作文600字 篇6
在乡村学校十多年,我喜欢看树。在四季的轮回中,树像这偏僻幽静的村庄,呈现着它自己的色彩。面对一棵我所追求的树,看它与天空构成的一种单调而淳朴的画面,心灵总会散发出一阵阵情味。
在春天的田野,我曾看过一棵树,那是一个已被水珠打湿的傍晚,我轻轻地抚摸着一棵树干像盘龙一样的榕树。它庞大的树身盖住了一大片庄稼,和煦的风从耳边掠过,心霎时像一泓宁静的湖水,一向被忙碌踩乱的日子在心中渐渐平静下来。这是最美的时候。把那些藏在往事褶皱中的感情抚得展展的,似乎把每缕思绪都变得纯粹而葱茏。从此,每当春天,我的心就成了温柔的绿色。
在夏天的山道上,我推着满装着学生课本的三轮车蹒跚挪步。阳光火一般灿烂。山道上是一棵棵苦楝树,它们尽力伸着腰肢向我展示一种青春的动感与奔放,碧绿的叶子润润生长着,还有那似眼睛一样盯着我的兰色小朵。那树阴给我遮上了一把清凉的伞。于是我用歌声装点这长长的路,用昂扬的心情,把不经意间掉进心里的那一点点孤独赶走。这时掬一捧山道旁清澈的泉水,让一阵阵清凉去廓清迷茫的视野,然后再摘下几片大叶子,把阳光装在心底。
在秋天的乡村,我和同学们一起看树。我对他们说秋天的每棵树都负载着一颗成熟的心灵。一棵树也许滋润不了万物,但它能滋润自己的每一片叶子,养熟自己每一个果子,他们脸上荡满欢笑,如一个个红透的苹果,然后它们一个个把心贴紧树,紧紧地去拥抱那些树,这时我突然感觉,对于他们,面对一棵树竟然是一种最美的完善。
在老家冬天的高山上,我曾和爸爸赶路,路旁是一排白杨,它们和我们一样,在朔风中感受寒冷。它们是钻天杨,很高大,但脚下却牢牢地抓住一方泥土,头顶一片苍天。在风雪中挺直躯干,就像一杆杆坚强的旗帜,我知道这是一种与脆弱不同的美丽。那一刻我们只是和树一样在凛冽的冰雪中遥望着自己的远方,那是一排挂满冰霜的.树。然而它们至今仍虔诚地站着——在我记忆的春天。
我喜欢看树,也爱思索树。人的一生就像一条长路,许多人走不到向往的尽头。树的一生像一片叶子,竟能把一生几乎完美地走完,直到将每一片叶子都染成金黄。我想不清这是为什么,也许人的生命太短,也许树的生命太长。但我明白,树的四季都在承受雨雪风霜。它坦然以一种坚毅面对身外的一切。它让我想起了一位哲人的话:“永远不要哀叹像叶一样用一生绿着,最后成熟一个金色的梦。”这是关于一片叶子的名言,我想这也是每一棵树的名言。很多时候我在想,不管谁怎么说,我都渴望像树一样地活着,坦然地正视自己的一生!
我看高考作文600字 篇7
在大众眼里,黛玉是一位貌美而且赋有才情的女孩,却也是多愁善感、孤清高傲的代名词。也就是说她在众人眼里是一位行为有些叛逆,难以合群的才女。但在我看来,她的叛逆并非是年少轻狂,而是不想受封建礼教的束缚,追求“自我”罢了。她不甘于作个平庸女性,不甘堕落,不屑于他人异样眼光。
黛玉从小弱不禁风,来了贾府,也没个可以说话的,却遇上宝玉这个知音,二人两小无猜,日子久了,也就默默发誓要在一起。这恰恰透露出她想要追求自由,追求自己的真爱。人生在世,最为可悲的就是不知什么是爱,甚至没爱过,最后让人错点了鸳鸯谱。在红楼中,有多少女孩子要为她们的婚姻付出代价,迎春被逼死,宝钗最终空守洞房,在那些被荣华包庇的大家族中,不知掩藏着多少悲惨婚姻。然而她却不屑于旁人的眼光,开始厌恶那俗世。在那时,她就如窦开的春草,带有清新的气息,她是难得的“空气清新剂”,她的思想中也难得有敢于追求自由的观念。可越是初开的草越危险,你随时都有可能为你的叛逆付出代价。然而她毕竟年纪还小,,为人处事不比宝钗圆滑,必然也导致她在“贾母”心中的地位日益下降。可他们哪知她竟是个想追求真爱的女孩,她只是不想任人摆布罢了。尽管在他们眼里她不合群,她孤傲,但她都不会在乎,更不需要太多人围着她转,比起多人时的吵杂,她更喜欢冷清。因为她是个被诗魂附体的女孩,更喜欢沉浸在书海中的陶醉。
黛玉有沉鱼落雁之貌,闭月羞花之容,更是才华横溢,满腹经文。但在那个“女子无才便是德”的年代,她偏是个叛逆的才女。她常常喜欢“我行我素”。她叹绿珠“更有同归慰寂寥”,叹她殉葬不植;她言红拂“岂得羁縻女丈夫”,言她的壮举;她吟虞姬“虞兮幽恨对重瞳”,对她的怜惜之情不禁油然而生。因此不得不说黛玉很有才,但越是有才,越折射出她的叛逆。在她看来,做不成“德”人有何妨?可见她想做个满腹经文、有思想的才女。她不仅有才,对于别人的请教她也热心帮助。她指导香菱学诗,指引她达到如醉如痴的程度,以至于香菱在梦中作出了一首好诗,这本是好事,却被宝钗数落,无疑,宝钗对她是有偏见的.。可她却只想:人生在世,本就知音难觅,何必在意别人怎么看,何况只要有个宝玉就够了。
对待宝玉,黛玉也是一反常态。她并非像其他人一样督促宝玉读书,考取状元。难道她不想宝玉好吗?还是故意与别人不同?不,都不是。其实她甚于贾府上下对宝玉期望高,她当然明白:她如果去劝宝玉考取功名,宝玉肯定会听,她也必定会受到贾母的喜爱。但她更明白:既为知音,那她就更应该要懂宝玉,支持他去做他喜欢做的并且是对的事,而不是没考虑过他本人的想法,那算什么知音?所以说,黛玉为了当宝玉的知音不屑于外人的眼光,更不顾自己的宠辱,她的叛逆是值得的。
因此说,黛玉的不羁,甚至叛逆,决不是年少轻狂,而是有些可爱,更为可敬。这也许就是我读《红楼梦》唯有对黛玉的叛逆情有独钟吧。
我看高考作文600字 篇8
“他是霸王,霸王唯他。他是霸王,不为帝王。”
——题记
“红烛昏罗帐残火漂移不定,一生金戈铁马,华影摇曳于帷幕之上,昔日豪情竟虽了这游离的红烛,血泪青山依然在,可是谁的江山落魄的魁影自斟自酌,却是说不出的苦楚,随了霸气。”
在我看来,项羽是一位英雄人物,同时也是一位悲剧人物。项羽的英雄形象主要表现在他战无不胜,所向披靡;而在当时的郡国争霸,鹿死谁手的复杂社会背景下,项羽的'个人英雄主义又导致了他的悲剧。
鸿门宴上,除了范增,大家都达到了自己的目的。刘邦得以逃脱被杀的命运,樊哙护送汉王回营,张良独自留下完美断后,项伯不仅报了张良的救命之恩,还成功挽救了儿女亲家刘邦。其实,项羽之所以想杀刘邦,无非是听信曹无伤所言“沛王欲王关中”。而刘邦亲自前来鸿门解释,刻意放低身份,又极尽巧言善辩之能事,诚挚又惶恐。项羽的自尊心得到极大的满足,之前的怒火很快就烟消云散了。在项羽看来,他依旧是那个高高在上的项王,而刘邦,不足为虑。由此,无数人评价项羽刚愎自用,狂妄自大又妇人之仁。
但我更愿意说,项羽动了恻隐之心。因为他答应过项伯要善遇刘邦,以至范增再三提醒,项羽都默然不应。当樊哙闯入帐中,项羽不仅没有治樊哙的罪,反而以礼相待。刘邦为了活命,话说的感人而真挚;项伯为了一己私情,以义相劝。而项羽又恰恰是那最重情重义之人。这一切的一切都表现出了项羽的宽容仁厚之心啊!
如果说,作为一个君王宽容仁厚是败笔,那也是因为项羽生活在一个战乱不断的年代。假使他生活在现在,情况很可能是另一番模样。也许作为一国之君,谋略必不可少,但比起刘邦的老奸巨猾,冷酷无情,为了利益可以不择手段,我倒认为项羽比他高尚得多,坦荡的多。俗话说“君子坦荡荡”,项羽是真正的君子!巨鹿一战,破釜沉舟,终以少胜多,令诸侯“无不膝行而前,莫敢仰视”。自起兵到乌江自刎,项羽亲自领兵打仗七十多次,“所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下”。项羽是凭实力号令天下,是当之无愧的西楚霸王!
也许很多人都很疑惑,为什么项羽有如此实力,最后却落得个自刎于乌江的下场?人们都说项羽是少年英雄,的确,他的优势是他很年轻,他的劣势也是他太过年轻。他有足够的野心,却缺少沉稳;他心无城府,猜忌又太不合时宜;他少年成名,难免一身的傲气;他不同于其他诸侯,重情重义又令他优柔寡断。但,西楚霸王,究其一生,只不过单打独斗。正如魏源所说:“孤举者难起,众行者易趋。”项羽心中强烈的自我意识、顽固的个人主义将他一步步推向深渊,成为郡国争霸中的牺牲品。于是登上帝王宝座的只能是刘邦,项羽也只能做那个被无数人惋惜讴歌的霸王。
我倾慕于他的英雄主义,遗憾于他的个人主义。但成王败寇在他面前似乎已显得格外苍白无力,他生为英雄,败亦为枭雄!
浮生大梦,人间几何。历史不再,闭目沉思。放肆得问,英雄谁是?诚然,西楚霸王!
我看高考作文600字 篇9
士,事也。数始於一,终於十。从一从十。推十合一为士。
战国的士,有儒雅的文士,有身怀绝技的勇士,有满腹经纶的谋士,铺张扬厉的策士……他们自由,他们高贵,他们忠诚,这,就是战国的士,那是士历经几千年的历史而未泯的精神。
士是自由的。他们的人身是自由的,他们不会拘束于任何陈条礼教,他们不会为权贵而低头,如颜斶以一介布衣的身份,针锋相对与“王前”,无异于令人震惊,但这又何尝不是颜斶的不慕权势,自由洒脱的心态?士的自由,更体现在思想上,他们往往能够不拘于原有的限制,奋发图强,努力创新,这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧,士的这一份自由,当真令人向往。
士也是高贵的。他们的高贵,不像是世世代代的流传下来的一种高贵,如卿大夫那样的不可一世,或许这一种高贵,更蕴藏着一种谦卑,士,是贵族的最低一级,介于卿大夫和庶民之间的一个阶层,他们因这个位置,有着来自平民老百姓的敬仰,却也有着来自上层阶级的打压与蔑视,这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵,那样独特的高贵,使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动,不能耕种土地,不能做工,更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵,那份饱含着谦卑而又有着独特气质的高贵,如今,才是人们苦苦追求的吧。
士又何尝不是忠诚的,只是,这一份忠诚,需要用同样的.尊重去唤醒,士的忠诚,一旦认定,便是倾付所有。正如冯谖对孟尝君的一种忠诚,尽管孟尝君在冯谖焚卷后有所不满,但让冯谖留下的更是因为孟尝君的容忍大度,和一种平等相待的尊重。“士为知己者死”或许说的就是这个道理了吧。士的忠诚,使他们可以为了一个人而赴汤蹈火,为他们认准的目标而奋战到底,但回想如今,我们生活中,又怎有这样的一种执著。
这是士,我眼中的士,战国虽乱,却有士,士的精神,让这一片被誉为乱世的时空,变得令人向往。而战国之后,在秦汉这样的大统一中央集权专制之下,士的社会地位和生存空间被一步步地压缩,渐渐失去了往日的荣耀,没落在岁月的长河中。
然而,那些品质,自由、高贵、忠诚……那些专属于士的代言词,仍然存在,或许很少,但士的精神永仍然存在,在民间仍然有无数仁人志士,在一个又一个的传奇中书写着士的历史。而我们所需要做的,就是去保护,去尊重,去在力所能及中去践行那属于士的未泯的精神,不要让士的精神被时间一点点腐蚀,不要让那些传说中真正的战国士,或许也永远的只是一个传说。
战国士者,事也。任事之称也。引伸之,凡能事其事者偁士。
我看高考作文600字 篇10
诸葛亮是谁?呵呵,这连3岁小孩都知道,是个家喻户晓的大智囊吗!大忠臣,为刘备打下了大片的河山,乃是众多贤人智士追捧的偶像,即使是现在,也有不少他的粉丝呢!但我跟大家的看法不是很一样,且听我慢慢道来。
话说这刘备,花了大半辈子的时间,才把蜀国的江山打下来,可才维持了不到50年的时间,就被曹操打垮了。为什么呢?原因除了阿斗的无能外,还有一个人,起到了至关重要的作用,那个人就是人们口中的大“忠臣”——诸葛亮!
赤壁之战,《三国》里最有名的战争,那场战争里,诸葛亮,刘备名声大噪,而曹操却被打的`损兵折将,并十分狼狈的带兵从华容道逃走。诸葛亮也算到了曹操有这一手,并派人拦截,可他不派张飞,不派赵云,偏偏派了跟曹操有情谊的关羽,关羽是个重情重义的人,以诸葛亮的聪明才智怎么会猜不出关羽会放曹操走呢?
我们假设一下,如果诸葛亮当初派的是张飞,而不是关羽,那曹操还会活着吗?蜀国会那么快就灭亡吗?
还有一个人叫魏延,原是曹操手下的大将,因为听说刘备是个仁君,并有匡扶汉室的雄心,于是便想去投靠刘备。
当然魏延也是很忠心的,当年刘备去投靠荆州时蔡瑁,张允掌握大权,刘备根本进不去,这时魏延出来了,给刘备打开了城门,可也致使魏延一家大小被杀,但这也没让魏延动摇去投靠刘备的信心。
赤壁大战之后,三国鼎立的局面形成了,当刘备派关羽去打长沙时,老将黄忠和关羽打的难解难分,那的太守韩玄认为黄忠勾结关羽,要斩他,那时魏延可不愿意了,号召了几百人,杀了韩玄,并向关羽投降,于是魏延被引见与刘备的帐中,诸葛亮看了他一眼,便说他会反,要不是用人之际,魏延早死了。
魏延如愿以偿的做了刘备手下的一名将士,可却英雄无用武之地,没打过一场仗。就连最见不得人的阵前叫骂也不让他上,只有上方谷那一战,而诸葛亮打的主意却是让他和司马懿一起烧死在火中,可没想到下了场倾盆大雨,不但魏延没死,连司马懿也活着回来了,真是人算不如天算啊!
还记得街亭一役吗,街亭乃出入西川的咽喉之地,多重要的地方啊!诸葛亮没有派久经沙场的魏延去,而是让只会纸上谈兵的马稷去(听说他是诸葛亮一手提拔的)),结果他刚愎自用,面对军法,只会死搬硬套,认为居高临下才能获胜,结果被司马懿团团围住,断了水道,街亭才失守。于是诸葛亮不得不斩他,并且提心吊胆的演了场空城计。
呵呵,诸葛亮死了不久,魏延果然反了,不过他是被诸葛亮给逼反的,你想啊,蜀国堂堂一代大将,不让打仗就算了,还没事找难堪,说他是反骨,他能不反吗?
蜀国最后落得了一个“蜀中无大将,廖化做先锋”的局面,跟诸葛亮有密切的关系。(此文章仅代表个人观点)
