请欣赏《蛙》读书笔记（精选6篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《蛙》读书笔记 篇1
本书与莫言以往小说更注重历史幻想色彩不同的是，《蛙》更接近历史现实的书写，主要讲述的是乡村医生“姑姑”的一生。“姑姑”的父亲是八路军的军医，在胶东一带名气很大。“姑姑”继承衣钵，开始在乡村推行新法接生，很快取代了“老娘婆”们在妇女们心中的地位，用新法接生了一个又一个婴儿。“姑姑”接生的婴儿遍布高密东北乡，可丧生于“姑姑”之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医，一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎，让已经生育的怀孕妇女流产，成了“姑姑”的两件大事。
小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。
莫言，山东高密人，1955年生。着有《红高粱家族》、《酒国》、《丰乳肥臀》、《檀香刑》、《生死疲劳》等长篇小说十一部，《透明的红萝卜》、《司令的女人》等中短篇小说一百余部，并有剧作、散文多部；其中许多作品已被翻译成英、法、德、意、日、西、俄、韩、荷兰、瑞典、挪威、波兰、阿拉伯、越南等多种语言，在国内外文坛上具有广泛影响。
莫言和他的作品获得过“联合文学奖”（台湾），“华语文学传媒大奖·年度杰出成就奖”，法国“LaureBataillin（儒尔。巴泰庸）外国文学奖”，“法兰西文化艺术骑士勋章”，意大利“NONlNO（诺尼诺）国际文学奖”，日本“福冈亚洲文化大奖”，香港浸会大学“世界华文长篇小说奖·红楼梦奖”及美国“纽曼华语文学奖”等国内外奖项。
《蛙》是莫言酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的一部触及国人灵魂最痛处的长篇力作。小说由剧作家蝌蚪写给日本作家杉谷义人的四封长信和一部话剧构成，讲述了姑姑——一个乡村妇产科医生的人生经历，在用生动感人的细节展示乡土中国六十年波澜起伏的生育史的同时，毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂。
本书献给：经历过计划生育年代和在计划生育年代出生的千千万万读者。
《蛙》读书笔记 篇2
确定目标：首先要确定你在生活中的每个领域要达到的目标是什么，然后再决定把什么作为你要吃的“青蛙”。然后是把你的目标用书面化的方式记录下来。在受教育程序和能力相等的条件下，那些写下自己目标的人，比没有写下自己目标的人成就高出5到10倍。确定目标的七个步骤
一、明确你究竟想要什么？
二、把你的目标写下来。
三、为你的目标设定一个完成的最后期限。
四、为了实现目标，把你能想到的、所有要完成的事项都列在一个清单上。
五、进一步梳理整份清单，使之成为一份计划。
六、根据计划马上采取行动。
七、每天解决一部分问题，向前推进主要目标的实现。
日复一日的行动、向前推进。你一旦开始行动，就要持续地的行动，不能在中途停下来。目标是“成就”这座大熔炉中的燃料。每一天，你都要反复思考并检查你制定的这些目标。
自己最想有所建树的三个领域：JAVA开发技术领域，项目管理领域，沟通领域。
目标不在多而在精，深究自己的立足之本，在技能的深度有所突破是关键。
《蛙》读书笔记 篇3
说起来有点儿惭愧，今早读完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的第二部书籍。就是这样一本不算厚的书本，却也整整看了2个星期有余。
作为一本“新世纪和谐文学”的代表作，莫言花了大半笔墨描写了一个高密县东北乡的普通妇产科女医生——我的姑姑的带有传奇色彩的人生经历。而记叙这样一个鲜为人知的身份，又能微言大义，通过“姑姑”内心的挣扎，反映时代的变革堕落，人内心的矛盾变化，无疑在选题上已经获得了巨大的成功。
书本的题目叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。但莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。
作品中，“姑姑”性格非常鲜明，一个敢作敢当，雷厉风行的女子。她是一名光荣的党员，她果敢地执行着国家政策，忠实于党的方针战略，甚至为了这一点，牺牲了自己的声誉，甘心被他人唾骂。“姑姑”强行让张拳的老婆、让蝌蚪的妻子王仁美，让陈鼻的妻子王胆强行去做人流的一幕幕，至今时刻在我的脑海浮现，但“姑姑”显然不是一个泯灭人性的人，她爱孩子，喜欢自己的事业，事实上，她做这项残酷的工作，受到的折磨肯定要比寻常人去做多得多。从迎接新生命到扼杀新生命，“姑姑”内心实有不忍，但坚决执行“计划生育”的信念却从来都没有动摇过。
所以，我也时常陷入沉思，“姑姑”到底有没有错，她在晚年时的.内疚、失眠，罪魁祸首到底是谁。是那些思想愚昧，重男轻女的农村人，是“计划生育”方针的制定者，还是执着的、不讲情面的姑姑本身？还是三者都有一定的成分掺杂其中。而可怜的“姑姑”，却显然是错生了一个时代，成了那个时代国家政策和家族利益冲突对立的代罪羊和牺牲品。没错，她的选择是“反政策”的，但谁又能说政策本身不是呢，谁又能说明知这个政策还怀着侥幸心理偷生的男人女人不是呢？
《蛙》读书笔记 篇4
如果我能够抢生几百年的话，窦娥姐姐那点破事儿，早算昭雪了……自听懂人话那天起，我的爷爷、奶奶、姥姥、姥爷更不用说爸爸、妈妈了，是天天时时刻刻不厌其烦地叮嘱我：做人要厚道，要做好人，要诚实，要热心，要善良，要助人为乐，要有礼貌，要记得“狼来了”的故事，要记得孔融让梨，要……这类谆谆善诱不是说一两个月或者三五个星期一次，而是每个人每次见到我，拎过耳朵就是一番。这种现象持续到我懂事的时候，自己终于悟出了一条人生真谛：噢，我生下来就是罪恶的，三字经的开头六个大字根本就是屁话……换句话说，我活到今天没进班房，没杀过人，没放过火，多亏我的众监护人们没白天没黑夜苦口婆心的悉心教导。
水面飘来一振秋风，我禁不住抱紧了双肩，那丝沁人心脾的凉意带来了深秋的问候。要分开了吗？大概还要一个月吧；要分开多久呢？大概需要几个月吧。上学时逃掉的课程中一定有关于青蛙冬眠的知识吧，可惜，我一无所知。
当我真正意识到自己在莫名的伤感时，禁不住大骇起来，因为这种伤别离的感觉，已然远远超出了朋友之间的牵绊，那会是一种什么样的感情呢？有一个我几辈子都未说出口的词在脑海里游荡，看着自己棱角分明的倒影，心中暗伤：
今生，更不会说出口了。
《蛙》读书笔记 篇5
一开始，我本不想看《笑猫日记》结果，我看了《笑猫日记》里的“青蛙合唱团”越看越有趣，我就看了起来，这里面讲的是：在一个夜晚，一大群青蛙来到翠湖公园，原来，农村别污染了，青蛙们在农村生活不下去了来到了城市，青蛙们好多都没有前腿或后腿。为了让人们知道环境污染，笑猫们带青蛙来到了苹果广场，青蛙们愤怒的歌声表述着他们的遭遇。在广场结束后回去的路上，青蛙们碰到了许多的苍蝇和蚊子，青蛙们又忙着抓苍蝇和蚊子，他们没忘了他们的职责。笑猫提醒他们不要抓那些，要不然，人们会把他抓去做红烧蛙腿的。笑猫团长的一番话，使青蛙们都回到了翠湖公园。
第二天，来了很多人，他们都要抓青蛙。
人们并不知道青蛙做了什么，人们只看到他们没做什么。
《蛙》读书笔记 篇6
读莫言的《蛙》感到震撼，当然不只是他的写作技巧，用书信的方式，甚至小说的第五部用剧本的方式表现，在艺术上极大地拓展了小说的空间(写作艺术上的事情我不太懂);恐怕主要指的是他揭露问题的直白，用生动感人的细节和自我反省的态度，展现了新中国60年来波澜壮阔的农村生育史，他所讲的故事发人深省啊!
莫言的小说，还揭露了当下生育问题上的混乱现象：随着改革开放的深入，数亿农民获得了流动和就业的自由，到城里打工，农民们流动着生，偷着生的现象比比皆是。在我们周围打工的农民，一般都是两个以上的孩子，还有的老家有孩子，到打工地又生的。
富人和贪官们也以甘愿被罚款和“包二奶”等方式，公然地、随意地超计划生育，满足他们传宗接代和继承财产的愿望。……
还有社会上出现的代孕机构，莫言的小说里也进行了描写。小说中，袁腮经营了一家牛蛙公司，暗中经营“代孕公司”。
蝌蚪的第二任妻子小狮子，因为自己不能生育，且夫妇都已经五十多岁，她非想要一个孩子，就偷偷取了蝌蚪的精液，交给代孕公司，植入代孕者的身体，代孕者陈眉怀孕生了一个孩子。
小说第五部是以话剧的形式出现的。代孕者陈眉，火灾的幸存者，毁容后带着黒面纱，为了替父亲交医疗费，想用代孕方式挣些钱。但当她经过十月怀胎，痛苦的生育过程后，就真的爱上了自己怀的这个孩子。话剧第一幕，陈眉到中美合资家宝妇婴医院来找孩子，“孩子，我的孩子，娘在叫你，你听到了吗?……”
保安很慌张，因为保安帮助姑姑、小狮子把孩子弄走了(小狮子是姑姑的爱徒，是姑姑牵线让蝌蚪和小狮子结婚的)，保安说不认识代孕公司的负责人袁腮，不知道这回事，陈眉说：“你当然不会说认识!你们这些贼，强盗，偷孩子，卖孩子的魔鬼!不是你们把我的孩子抢走之后，还给我服了两片安眠药让我睡觉吗?我醒了之后，你们不是骗我说我的孩子生下来就死了吗?不是你们，弄来一只剥了皮的死猫在我眼前晃了晃，说那就是我孩子的尸体吗?你们这些强盗，抢走了我的孩子，还要赖掉我的劳务费。你们说好生了男孩给我五万，可你们说我生了死胎，只给我一万，你们抱走我的孩子，还想来抢我的初乳!你们拿着碗和奶瓶来挤我的初乳，说一毫升十元钱!畜生，我的初乳是留给我的孩子的，十元钱?十万元也不卖!”……
接下来的剧情，陈眉抢到了孩子，小狮子追，两人追来追去，孩子一会儿到她手里，一会儿又到另一人手里。陈眉到公安派出所，要找“包龙图”，向警官小魏控诉自己的遭遇，但得不到解决。所长说：“好了，民女陈眉，你的状子本官接了，本官一定会报告给包大人，你现在回去等候消息吧。”陈眉走后，所长说，这女人是火灾受害者，神智不清，咱们爱莫能助。但年轻的警官小魏说，看到陈眉的乳房在分泌乳汁!而所长说，“你刚刚上岗，不能神经过敏!”
最后一幕，电视戏剧片《高梦久》拍摄现场，陈眉又闯入，说，“包大人，你可要为民女做主啊!”于是假戏真做，在拍摄现场开始打官司，请古代的高大人断案。然后是陈眉的控诉，要求把孩子断给她。小狮子也来了，把姑姑请来作证，说孩子是她自己生的。最后是高梦久断了个糊涂案，把孩子断给了小狮子(姑姑、小狮子事先做了安排，和代孕公司的袁腮说好了)。
最后是让袁腮、蝌蚪补给了陈眉十万元，了结此事。(这事真能了结吗?陈眉还会不会再来要孩子?不得而知。小说就写到这里。)
莫言的这些写法，是“魔幻现实主义”的写法吗?我不懂。总之，有些虚虚实实，像在梦境中……
话剧的尾声部分，已退休、年龄七十多岁的姑姑，在家里心情总是不得平静，经常处于忏悔状态，她对蝌蚪说，“我总觉的，你们——当然也包括我——我们亏对了陈眉。”姑姑还为她一生做的一些事(因执行计划生育政策，围追堵截怀孕者，最后造成了人的死亡，孩子被拿掉)表示忏悔，并经常想到死。她说，“那些事儿，算不算恶事?我真的不是罪人?”她想起了张拳老婆的死，王仁美(蝌蚪的前妻)的死，王胆的死，她夜不能寐，痛苦得很……
小说的最后一部(第五部)因为是话剧，通过各种人物的台词，更加淋漓尽致地表现了人物的心里状态。还有假想的梦境，也出现在话剧中。
在《后记》中，莫言说：“写完这部书后，有八个大字沉重地压着我的心头，那就是：他人有罪，我亦有罪。”
读完这部小说，觉得心头很沉重，因此写了这个读书笔记，记录了书中的一些人生的、社会的、人物的苦难心灵史……
“反省历史之痛，呈现对生命的敬重与悲悯”，这是莫言的小说《蛙》封面上的话。