个人读书笔记

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2026-03-22笔记

请欣赏个人读书笔记(精选6篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

个人读书笔记 篇1

87天,627英里,一个退休老人在毫无准备的情况下突然决定出发,以其精神力量挽救生命垂危的老友,随即克服大量难以想象的困难徒步穿越英格兰,以其执着和勇气将不可能变为现实,用实际行动塑造了一段传奇。然而,当我们跟随《一个人的朝圣》的作者蕾秋乔伊斯的笔触,抛开纷杂与浮华,一步步揭开明亮的光环下所隐藏的真相时,却渐渐发现故事的主人公哈罗德不仅仅是普通人中最不起眼的一个,甚至,按当下的流行说法,他几乎可以称得上是一位loser,木讷寡言的他不过是凭着一份最单纯的初衷,以最为质朴的方式在回报一份埋藏在心底多年的良善与歉疚。

人生如同一个错综复杂的迷宫,每个岔口的不同选择都指向千差万别的结果。《一个人的朝圣》的主人公是一个年过六十的退休老人哈罗德弗莱,他的一生没有任何闪光点,没有朋友也没有敌人,干了四十年的销售代表,既无升迁,连最后的告别仪式都没有,和妻子疏离,退休后更是循规蹈矩,每天重复一样的生活,走的最远的路就是门口到车里。这样的一个人,受了加油站女孩的一句关于信仰的话的刺激,开启了他的627英里的旅程,更是一段内心的旅程。

其实,追究他出发的动机,你会觉得,哈罗德的一生都是在封闭自己的感情,他不会表达自己的感情,所有的喜怒哀乐全都压抑在自己的心底。母亲的出走,父亲酗酒,儿子的'死去,和妻子的疏离,他的木讷和收拢,让自己的一生都平淡甚至失败。唯有一次就是和莫琳相识的那一晚,也是他做的最成功的选择。封闭太久的感情在收到奎妮的信后,轰然倒塌,他焦灼不安,奎妮是唯一一个朋友,但单薄的文字无法表述他内心的澎湃,于是在这个时候——也许是加油站女孩随意说出的安慰之词,也许是突如其来的死亡穿透了他的壁垒,哈罗德决定徒步去看自己的朋友,用如此坚定的信念换来奎妮一丝求生的希望。

627英里,不仅是用脚迈过的距离,是地理上的穿越,更是用心灵和回忆丈量的旅程,是真正的人生之旅。也许是当身体放归大自然时,心灵更容易找到最本真的记忆,更容易从逝去的岁月中寻回隐匿的自我,那些蛰伏的思绪渐渐奔涌,那颗早已日渐麻木的心也开始悸动。也许是因为扩大的视角、开放的交流容易让人在接受和思辨中学到更多。旅途中的哈罗德不仅渐渐读懂了人生,学到了只追求最珍贵的亲情、爱情、友谊,而放弃其他一切外物,更学会了接纳自己,从而感悟到要直面人生,了解它的本质,一些不能接受和理解的东西要学会理解并渐渐放弃。也正是因为自己对过去的痛苦和遗憾,不肯放手,造就了他的痛苦。

走到最后的时候,哈罗德还是很痛苦,他一开始笃定的相信只要他一直走,奎妮就会活下去。可实际上并非这样,奎妮即将死去的事实摆在那里,他意识到了自己的渺小,没有他,一切都是照旧,尽管他努力过,依然无法改变结局,他的这次旅程似乎也没了意义。不过在莫琳的陪伴下他渐渐释然,因为一切确实有所不同了。如果说旅程改变了什么,那不是事情的结局,而是看待世界的方式。他终于能自然的接受命运给予的一切,不再纠结于内心的痛苦,甚至让负罪感毁了自己和他人的生活,而是学会了珍视他人和卑微的自己,去接纳,去爱,更要去放下。

个人读书笔记 篇2

提起《西游记》,我就想起第一次接触《西游记》是在我三岁生日的时候,那是爷爷送给我的生日礼物。那时候,妈妈总是每晚都给我讲儿童版《西游记》里面的小故事,于是我就不可遏制地喜欢上了神通广大的孙悟空。后来,我长大了,会自己阅读青少年版的《西游记》了。

听妈妈读书和自己去读那可是两种不同的感觉,自己读虽然累,但却乐在其中。《西游记》是一部神话章回小说,其作者是明代吴承恩,是我国四大名著之一。讲述的是师徒四人(唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧)西天拜佛取经的故事。他们一行四人经历了九九八十一难,终于取得了真经。作者给我们呈现了一个又一个离奇而又惊险的故事《石猴出世》《龙宫借宝》《大闹天宫》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探无底洞》等等。我看得是如痴如醉,其中,既有贪吃的猪八戒,也有忠厚的沙和尚;既有善良的唐僧,也有勇敢坚强不畏强敌的孙悟空。我当然是最喜欢孙悟空了,我感觉我们国家的孙悟空比日本的奥特曼强大得多,要是让他俩个比试比度,那肯定是孙悟空胜利了。妈妈在我读这本书时,给我讲了有关书中的`“三”字,像《三打白骨精》《三借八蕉扇》《三探无底洞》《三打红孩儿》等,每次的打斗基本上都不超过三次,这个“三”在文学创作中是很多次,不容易的意思。妈妈问我:“郑郑,你从中明白了什么样道理?”我拍了拍脑袋,想了想说:“我认为孙悟空身上有一股子不达目的决不罢休的精神”。妈妈听了,赞许地点了点头说:“妈妈希望郑郑将来也能像孙悟空那样,不管遇到什么困难都决不轻易失败!身上要有股子不服输的精神!”“妈妈,我懂了,你是不是说让我也成为一个孙悟空一样的勇敢坚强的男子汉!”妈妈听了,满意地点了点头!

在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中,我最喜欢孙悟空。我喜欢孙悟空的神通广大,一个筋斗可以翻十万八千里,还会七十二变。如果我也有这样的本事该多好!孙悟空把本事用在降妖除魔为民做好事上,想想我自己,有时仗着个高力气大专门与同学打架,真是害臊,以后我要向孙悟空学习,用自己的本事为同学们做好事。我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈,无论遇到什么困难或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面对,并且坚持到胜利为止。想想我自己,平时最怕困难,作业一碰到难题就叫妈妈教甚至干脆不做跑出去玩了,这样怎么能提高成绩呢?以后我做作业时一定要静下来仔细读题,认真思考,努力攻克难题。我还喜欢孙悟空对师傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孙悟空总是奋不顾身地去救他,唐僧饥饿的时候,孙悟空就不远万里去为师傅化斋,特别是在唐僧多次错怪孙悟空并且念紧箍咒让孙悟空痛苦无比时,孙悟空还是没有怨恨师傅,依然想着保护师傅。想想自己,有时老师上课不认真听讲,老师批评了还生老师的气,有一次甚至和老师唱对台戏,气得老师课都上不下去了。

读了《西游记》,妈妈表扬我懂事多了,我知道那得感谢孙悟空呢!

个人读书笔记 篇3

可以说,在数学的漫长进化过程中,几乎没有发生过彻底推翻前人建筑的情况。

而中国传统数学源远流长,有其自身特有的思想体系与发展途径。它持续不断,长期发达,成就辉煌,呈现出鲜明的“东方数学”色彩,对于世界数学发展的历史进程有着深远的影响。从远古以至宋、元,在相当长一段时间内,中国一直是世界数学发展的主流。明代以后由于政治社会等种种原因,致使中国传统数学濒于灭绝,以后全为西方欧几里得传统所凌替以至垄断。数千年的中国数学发展,为我们留下了大批有价值的史料。

数学是研究现实世界事物的数量关系和究竟形式的一门科学。简单地说,就是研究数和形的科学。斯科特在数学的海洋里抓住了竞进帆船的驾舵,遨游了数学的'成长历程,从公元前,公元1000—1700,再到公元1800—1899直到公元1900—1960;从中国数学史到西方数学史,系统的讲述了数的由来和发展。

写到这里,想到当时老师让我们看有关数学史和数学文化的书的时候,自己还有很多的不情愿。现在,虽说没有很深入地了解,也没有记住很多东西,得到很多知识。但至少这些书中的内容让我看到了自己的渺小,看到了自己的不足。它让我改变了对数学学习的态度,对其他很多事物的看法;也使我认识到自己的不足,告诉自己说当谦卑,努力去学习,去长进;同时对下学期的学习以及生活各方面的事物,还有关乎到以后的工作等等方面,都让我有了一个新的认识与态度、看法的转变,让我更加明确了很多我该做与不该做的事情。

以上只是些对自己的另一方面的影响。

本书让我明白了,科学是给人以知识的,而历史是给人以智慧的。这本数学史展现给我们的不仅有数学的知识,更包括先人的智慧。它讲述了从上古到19世纪两千多年整个数学领域中主要数学概念和命题的发展,将代数、几何、算术、三角学的发展脉络娓娓道来,让我们能深入了解这些概念和命题的产生之根和发展路径,并进一步描述了数学思维和方法是如何逐步摆脱上古时期对天文学和实用性的依附

作者从整个文化层面探讨了小到个人的数学观念,大到民族的数学传统,如何在人类文明发展的大背景下,经过无数次的冲突与整合、淘汰与优化,以及同其他学科的交织与融合,最终形成了整个人类辉煌的数学文明。

个人读书笔记 篇4

在《老人与海》中,海明威刻画了一个“硬汉子”形象,在艰难困苦的人生中,仍然坚强不屈,勇往直前,甚至我视死如归。

在读《老人与海》的时候,我能感受到内心的热血在澎湃,疯狂的节奏在跳动。最让我触动的是这样的资料:

老人在第八十四天晚做了一个梦,梦见自我少年水手时远航非洲见到在海滩上嬉戏的狮子。醒后他就去叫醒孩子,分道捕鱼。

天还没亮,但老人已经把鱼饵放入海中,准备捕一条大鱼。当老人目不转睛地望着钓丝的时候,水面异常,他心想成功了。老人已几十年的.经验判定,这是一条巨大的马林鱼,他以熟练的技术与几十年来的实战经验,与这条大鱼搏斗了两天两夜。他的手流血了,但仍在坚持;想起年轻时与黑人扳手腕的经历,自我年轻时是怎样成为人们心目中的英雄的。他的心在跳动,当与再次跳出时,老人高高举起鱼叉深深地扎进鱼身,他胜利了。可是鲨鱼却寻着血腥味,来抢夺老人的战利品,老人以最终一点余力与它们搏斗,刀断了,就用棍子,可惜杀了两头却又来了一群,老人最终倒下了。

老人说:“一个人能够被毁灭,但不能被打败。”

不错,人不是为失败而生的!应对外界巨大的压力和厄运时,勇往直前,坚强不屈的奋斗,甚至的视死如归。这样就算失败了,但坚持了人的尊严和勇气,仍有胜利者的风度,这就是一个顶天立地的大丈夫。

即使应对的是不可征服的大自然,但人仍然能够得到精神上的胜利,我曾用自我的生命去奋斗过,我无怨也无悔,胜利已不是最重要的了,最重要的是,我的人生没有失败!

在生活中的我们,又何尝不是。当被巨大的挫折接连不断的打击时;当那蜂拥而来的灾难来临时;当你那饱受摧残的心已无力抵抗时,你能够来学习一下这位老人,一位硬汉的人生,一种奋斗的人生观。

请把困难当作你的敌人,把奋斗作为你的武器,应对敌人时,要敢于拿起自我的武器与敌人进行殊死搏斗。

人生如梦,没落的还酹江月;舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。

一个人能够被毁灭,但不能被打败。

个人读书笔记 篇5

母婴即命运,母婴关系决定孩子的一切关系。早期我们和父母的关系,内化成我们的性格,决定了命运。童年你的经历如木马程序一般写进每个人的潜意识,精准控制着人生轮回。

我们看不见孩子,因为头脑只愿意看见想象中的孩子。这根本的原因是,我们看不见自己。

孩子越小,与抚育者的关系对其一生的影响越重大。父母对孩子不好,孩子就越来越离不开父母。

因为李雪的存在,我感觉不那么孤独。——尹建莉

李雪是敢向自己开刀的人,撼动人心。——张德芬

好句摘抄

①我们看似在谈亲子关系,看似为了孩子,但更重要的是疗愈自己,让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物,是父母疗愈自己的最佳机会,这个机会用好了,父母就可以像乘火箭一样迅速成长。(p11)

②及时满足的真正含义,是孩子表达自己需要的时候,父母及时给予回应和肯定,如果能做到就去做,做不到或者很困难,也无须勉强。(P28)

③贪婪并非孩子的本性,而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟,这些痛苦长期累积,终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。(p29)

第二章

①我们看似在谈亲子关系,看似为了孩子,但更重要的是疗愈自己,让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物,是父母疗愈自己的最佳机会,这个机会用好了,父母就可以像乘火箭一样迅速成长。(p11)

②及时满足的真正含义,是孩子表达自己需要的时候,父母及时给予回应和肯定,如果能做到就去做,做不到或者很困难,也无须勉强。(P28)

③贪婪并非孩子的本性,而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟,这些痛苦长期累积,终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。(p29)

第三章

①我们看似在谈亲子关系,看似为了孩子,但更重要的是疗愈自己,让自己成长。婴儿是上天赐予父母的礼物,是父母疗愈自己的最佳机会,这个机会用好了,父母就可以像乘火箭一样迅速成长。(p11)

②及时满足的真正含义,是孩子表达自己需要的时候,父母及时给予回应和肯定,如果能做到就去做,做不到或者很困难,也无须勉强。(P28)

③贪婪并非孩子的本性,而是因为曾经有太多的需求被否定、被批判、被延迟,这些痛苦长期累积,终于让他成为一个不讲道理、难以妥协和索求无度的人。(p29)

第四章

①其实每个人的人生都是自己的.选择,包括生病。我们无须为被人的选择负责。(p125)

②有的家长会疑惑:到底什么事该管,什么事不该管?判断的方法是:这究竟是谁的事?如果是孩子自己的事情,无论父母多么看不惯,也要努力管住嘴巴,内观自己。假如孩子希望听到父母的意见,那么父母最好与他分享活生生的体验,而不仅仅是告知“高明”的结论。少一个答案,孩子的人生就多一种可能。(p133)

③在与父母的关系中,我们形成了太多负面的限制性信念,仅仅认识到这些负面的信念,还不是真正的解脱。真正的解脱是从正面信念中解脱,从真善美的概念中解脱,回归本质。(p152)

④觉知是开始,亦是结束。觉知是觉知者,亦是觉知对象。觉知是手段,亦是目的。觉知就是全然的体验。(p153)

第五章

①孩子对父母传递的能量非常敏感,如果父母传递的是制约和沉重感,孩子一碰到这个东西就能感受到,所以宁愿不碰。(p159)

②父母不需要完美,但至少要诚实。诚实的父母,即使孩子得不到满足,也会知道那是父母的问题,不是自己配不上,将来依然可以通过自己的努力过上丰富的物质生活。(p160)

③无论父母买或不买,都请尊重孩子的欲望。可以不满足,但不必评判欲望,孩子自己会形成欲望和实现之间的关联。富养好穷养取决于父母的心态,跟经济能力关系不大。(p161)

④有人说得好,如果我能吃两块巧克力,而你愿意给我10块,那剩下的8块都在说“我爱你”。(p162)

⑤请不要教育孩子“粒粒皆辛苦”,而是与他分享工作并获取金钱的快乐;请不要再唠叨“珍惜,不浪费”,而是告诉孩子“你值得拥有富足美好的生活”;请不要再向孩子倒苦水“养家多么不容易”,而是讲述你为这个家庭奋斗的自豪和满足。为了孩子将来物质和精神的丰盛,请父母收起自己的沉重和匮乏感,将希望传递给下一代。(p163)

03

读书分享

分享会内容:

第一章:

①亲子关系,看似为了孩子,其实是疗愈自己。

看到这个前段的时候其实有想到自己带孩子的经历,偶尔晚上睡到深夜,孩子会突然哭闹,这个时候不仅要哄孩子,又要和睡意作斗争,还需要纠结明天上课没精神怎么办,当一系列烦恼袭来时,内心就会特别焦虑,而这个时候孩子越哄哭的越厉害,自己也会忍不住发脾气;回想有几次,当听到孩子哭的时候,立马弹起来,然后耐心的哄着他,发现没过几分钟就不哭了,所以孩子其实真的能感受到父母的焦虑。这也让我想到小时候,之所以晚上睡觉被吵醒不耐烦,也有可能是小时候自己晚上痛经被折磨的睡不着时,并没有得到父母的谅解,反而是责备,心里留下了创伤,所以抚养孩子的时候,也是疗愈自己的过程。

②延迟满足:

书中说到很多自以为是的“育儿专家”过度的解读了延迟满足,看到这个【及时满足】的概念,我就知道了,原来所谓的及时满足,并不是立马要把这个东西给孩子,而是我们要肯定孩子的情绪,肯定孩子的需求,他是可以有这个需求的,如果我们力所能及能满足可以满足,如果超出了自己的经济实力也可以直接跟孩子沟通,但是对于孩子的需求是要肯定的。脑海里也总会浮现曾经出现的一幕幕:这有什么好买的?这个买了有什么必要?你一个小孩子用这么好的干什么?其实就算不买那个物品也没关系,但是我希望我的需求可以被肯定,否则内心就会有一种不配得的感觉,长大了很多想法也不敢表达。

嗯ヽ(○^^)

所以抚育孩子,其实就是疗愈自我。

第二章:

刚开始看到第二章的时候,其实不太能够理解,作者举了两个事例,看电视和吃糖果,这正是我自己比较疑惑的地方,对于看电视,其实我是不抗拒的,我并不认为要完全阻隔孩子,不允许他看电视,因为我自己潜意识里面也会认为,越是不允许,也可能会越适得其反,可是,对于看电视看多了确实又会影响孩子的视力,所以也会强加干预。

当看到作者的观点是,不要去干预管控,孩子自己看久了就不会看了,看多了就会自己放手。吃糖果吃多了就自己知道不吃了,越是不让他吃,可能后面就越想吃。

看到这个观点,内心是疑惑的,还特意找彩虹开始咨询。接着今天把第二章后面的内容看完才发现:作者并不是说一定要这么去操作,每个行为怎么去做都没有所谓的是非对错,问题的关键在于,我们做这件事的内心,如果妈妈内心是有觉知、轻松自在的,那么不管是把饭菜端给孩子还是倒掉,都很好;如果妈妈压抑内心的怨恨,无论怎么做,孩子都会难受。

内化到孩子心里的,不是父母的行为,而是和父母的情感关系。因为秩序和所有的美德一样,都是人类的本心,只要内心不被外在的要求割裂,美好的品质自然会呈现,而且不会变成教条。

其中还有一个关掉深入我心,我们阅读很多的心里书籍归根到底是为了提升和帮助自己,而不能用这一些内容来要求丈夫或者其他家人。

第三章:

①对孩子的情感给予充分理解和尊重。生活中经常会出现,“你再这样,妈妈就不爱你了。”“这有什么好买的,浪费钱。”当听到这种回答时,内心会泛起一阵波澜,不仅仅是因为经常听见,因为这种情况偶尔也会出现在自己身上。看到这个就开始反省,下次不要再出现这种情况。有时我崽看到我在玩手机,会过来关掉我的手机,然后让我陪他一起玩,一起看书。偶尔自己碰到这种情况也会有点难受,一边想多陪陪她,一边又想自己累了一天了,真的想放松一下。不免有的时候有些不耐烦。

昨天,孩子提出来让我陪他看书,当时我正在跟家长沟通,我立马放下手机,肯定他的情绪:“宝贝想让妈妈陪你看书是吗?真好,爱学习的小宝贝。妈妈现在要跟阿姨发个信息,能不能等妈妈五分钟?”没想到他竟然同意了,然后不哭不闹在我旁边等了五分钟。

②孩子之间的冲突,我们的处理方式。

看到这里我想到了前一阵子带我孩子去游乐场玩,孩子被一个高年级的孩子撞倒了,当时我就冲过去吼了一嗓子,现在回想,这一嗓子不仅仅吓到了那个高年级的孩子,也吓到了我孩子,也许我只需要过去抱抱他会更好。

生活中孩子发生矛盾和冲突是不可避免的,当孩子没有邀请我们介入的时候,我们可以放手让孩子自己去处理,孩子们之间的矛盾来的快去的也快,家长只需要陪伴就好了。

第四章:

什么事该管,什么事不该管?判断一下究竟是谁的事?这个很值得思考生活中很多时候我们就是分不清楚这是谁的事,所以总让别人的事扰乱了自己的情绪,然后家里就是鸡飞狗跳。孩子不写作业那是孩子的事,孩子的作业写错了也是孩子的事,对于孩子的事我们给予提醒就可以了,如果因为孩子的事,让自己鸡飞狗跳,那就是把孩子的事当成了自己的事,这好像一段绕口令

最后这一段话很喜欢,觉知是开始,亦是结束。是前一段情绪和困兽中的自己的结束,是崭新一页的开始。

第五章:

这一章读完,整本书就看完了。

看到对于孩子买玩具到底满不满足,还有的家长为了锻炼孩子特意延迟满足,感受还是挺深刻的。

如果孩子需要这个玩具,而我们又觉得太贵了,我们其实可以直接告诉孩子,并不是你不配这个玩具,而是妈妈的经历实力确实不允许购买,也就是妈妈买不起。做一个诚实的父母,也许孩子当时不理解,但是他会知道并不是他不配那个玩具,而是父母的问题。

关于穷养和富养,其实并不是跟钱财有关系,而是跟心态有很大关系,内心的富养比钱财的富养要更重要。

个人读书笔记 篇6

最近心情很压抑,有点小崩溃,和同事吃了饭,和同学聊了天,貌似好了很多,但时不时还是会难受,那就找点事情去做,看到静静推荐的书目《一个人的朝圣》,我就利用这段时间看了。

哈罗德并不是个职业的步行者,不懂路线、装备、安排;他甚至不是个热血澎湃的年轻人,自己年轻的时候,并没有做过什么让别人深刻记得的事情。他要走,仅仅是个念头,是听闻好友奎妮罹患癌症后,他想到两人之间隔着他从不了解、只能想象的.千山万水:道路、农田、森林、河流、野、荒原、高山、深谷,还有数不清的人。他要去认识它们,穿过它们——没有深思熟虑,也无需理智思考,这个念头一出现,他就决定了。

这样简单的决定和行动吓住了不少人,包括自己的妻子。可是人们都接受了他的行为,用心说服了理性,选择忽略一切,去期待一种疯狂性、可能性。最重要的,奎妮相信他,与相隔几十年未蒙面的朋友相聚是他出走的动力,也会是她顽强活下去的信念。你信我信你,这就够了,而我貌似是那么多疑的一个人,我不知我该相信什么,可能我需要这样一种无所畏惧的信念吧。

有一句话传得特别广:我们大多数人,都活在一种平静的绝望里。

我们正在,或是终将会像哈罗德一样的生活着:只是一团穿着西装的空虚,有时说话,有时听到身边人讲话,每天上车下车,上班回家,却与其他人没有真正的交流。

几年、几十年都会这样过去。其间会经历若干的喜乐和痛苦,也可能会收获一些慰藉和情意,但最终只有自己铭记。一生就这样过去。习惯甚至执着于这种平静的绝望。

我们其实也可以像哈罗德一样,突然间想跳开这样的生活,迈起步,到外面去。那我也是要改变这种貌似很平静又压抑的生活,去看看不一样的世界,去过一过不一样的生活。人生的终点,不是在山水踏尽时,亦不是在生命结束后,而是在于放下包袱的那一刻。放下包袱,去勇敢地做一切想做的事情,所谓勇敢,不是遗忘,而是要和痛苦再一次狭路相逢,然后很淡然的面对。

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