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距离产生美作文 篇1
对于“距离产生美”,我以前是从来都不觉得的。
我认为朋友就是应该保持联系,才会使我们的关系越来越好。可是,就在今年,我却觉得并不是这样。
今年上半年,也就是高二下学期,我们班转来了一个新同学。这个新同学非常的男孩子气,发型象,走路姿势象,连衣着打扮也是。就在她刚转进我们班没几天,我们班就开始编位子。我碰巧与这位新同学做同桌。
刚开始与她做同桌觉得没什么好与不好,反正每天都是这样过来的。后来熟了一些,关系也就还好了。她就与我谈谈她家里的事或者是她为什么转校的事。我觉得她这个人还可以,就也把她当朋友看待。
后来调位子,我们调开了。关系维持的还可以。我有一朋友(跟她坐的蛮近的)就私下跟我说她太爱占别人的便宜。我开始还不怎么觉得,后来越观察越觉得是这样。
下半年,分班了,我和她还有我的一个好朋友分在同一个班。我们原来班的几个都做在一起。她与我只隔一个走廊,我与我的好朋友做同桌。她觉得我们已经很熟了,便总是做一些让人觉得过分的事。重点是她自己还不觉得。
比如说,我同桌买一大包餐巾纸,她知道了。就总是向我同桌借,等我同桌的用完了,她自己也不买。我同桌再买时她又借。我同桌手不了了,就不给她借,结果她下课后直接拿走我同桌的纸,同桌叫她还她还不肯。后来,我又买了,她还是这样,我又不能因为这就不买纸(我自己动不动患感冒)。买东西吃也是这样,我们买的东西她总是抢先吃。有时根本就不还给我们。而她自己买东西时,却一个人独自吃(不是说我们非得要她还),她德行未免也太差了些吧?
算了,还有好多都不想说。
只觉得远距离和她玩时,还可以。接触太长时间或是玩的太好都不行,对于她而言。
所以对她,我只能说“距离产生美”。
距离产生美作文 篇2
美是心灵的感受,需要细细地体味。而小小的心扉却承载不了太过真实的压抑,所以我们不妨站后些,看看距离给我们怎样的美感。
当我们举头望月时,难免会迸发出一种诗化的乡愁情绪,而这种情绪很大程度上来源于那位叫做李白的诗仙在同样的月光下随口吟出的“举头望明月,低头思故乡。”然而奇怪的是,这位飘飘欲仙的诗人一辈子在抒发着思乡之情,却一辈子也未曾回到他大漠黄沙中的故乡。从某种程度上来说,李白一生都在努力将自己置身于故乡之外,以获得对故乡日渐浓厚的情感,达到艺术上的登峰造极的境界。
李白的做法自然是明智的,不然我们怎么会不屑于那些身处故乡的诗人的具象文字造成的华丽的真实,而在月圆之夜低声吟出那句:“低头思故乡”呢?故乡在远方,所以才是美的。因为它也许只是远望中的一条蜿蜒的溪流,溪流旁一株大树,村后一间冒着炊烟的茅舍。
距离产生了优美的文字。
当我们质疑着形影不离,推心置腹的朋友的不真实性时,往往会为“君子之交淡如水”的淡漠所感动。我们会真切感动于古时那一群瘦弱的儒雅文人以水相赠的真诚,会羡慕“一片冰心在玉壶”的真情。为什么呢?为什么他们的友谊会如此脱俗呢?
因为距离,这些文人往往不是相守一处,而是书信相通。所有的礼物只是文章。彼此的观念可以不同,所以也无须洞察对方每一个行为背后所隐藏的世俗动机。距离给了朋友一个塑造自身的机会,这样就不会造成亲密交往造成的如放大镜般的人性失真。距离,不去揭开彼此间隐晦的遮羞布,人的隐私自由得以实现,人的尊严得以保留。友谊自然得以升华。
距离产生纯美的友谊。
“凌晨四点,看到海棠花未眠。”川端康成的美学造诣是深厚的。他如何会发现这等的美呢?因为距离!花未眠是朦胧的,他是从远处看的。
当所有人都在为逼视荷花造成的美学失真而遗憾时,周敦颐一句“只可远观而不可亵玩焉”点醒众人。远观,是东方神秘美学的一部分。惊叹,距离竟会在如此旁观的角度创造出如此惊艳的美感。
距离,产生美感。
文学,友谊,美学这些我们心中的美竟全然来自距离。所以说我们大可在较远一点的位置,看看距离带来的奇妙。
不要太专注于细节,我们说,距离产生美。
距离产生美作文 篇3
距离会使本来不很完美的人看上去很完美。
——题记
印度诗人泰戈尔在诗中说:“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是我就站在你面前你却不知道我爱你。世界上最遥远的距离,不是我站在你面前你却不知道我爱你,而是明明知道彼此相爱却不能在一起……”的确,真正的距离并不在于路程的长短,心与心如果能靠近,那么即使天涯也如咫尺一样的近。
我从没去过太空,但我听说,从太空遥望地球,那是一颗美丽的天蓝色的星球,像一颗宝石,在摇曳着光辉。但从小就生活在地球的我,每天看着脚下的土地,工厂不停地排出的废气、污水,一切似乎没有了那份祥和和宁静。于是,我理解了距离产生美的意义。
一直不相信完美而又一直在追求完美的我们,由于有时候太过于接近目标,以至于它那微小的裂痕都被我们一览无余,尽收眼底。于是我们便厌倦了这些不完美,而去追求别的完美。之后,我明白了,真正的完美需要距离的修饰。
其实每个人都能看到美,感受美,只是有的人太急于求成,把一切都抓取到眼前,以至于无美可言,于是就抱怨这个世界不太美。想一想吧,不是吗?有的人抱得太紧,或看得太清,总是感觉不完美。然而世间本就没有完人,所以他们的一生充斥着孤独和失落。人与人就像两人的运动分子,只有拉开了距离才会相互吸引,只有距离才会使本就不完美的人看上去完美。
距离产生美作文 篇4
距离是一种美妙的东西,它使我们的生活变得丰富多彩。距离,能让人产生思念:距离,能让人产生误会:距离,能让人心生寂寞:距离,能让人信念倒塌。因为有了距离,才产生了美。
这种美是思念,是凄凉的美。正如《水调歌头》中苏轼的那句“但愿人长久,千里共婵娟。”它寄托了苏轼的美好祝愿,也暗含思念之情。这里的距离产生的美,是凄凉动人的美,它不是占有,而是希望你过得比我好的祝福。距离产生美,是凄凉的美。
这种美是不懈的奋斗,追逐。《沁园春雪》中的“数风流人物,还看今朝。”唯有你追我赶,向前拼搏,才有今日的改革开放,今日的繁荣昌盛。建国初期,我国为了增强国防,先后研制出原子弹,氢弹。到后来与其他国家你追我赶向太空进军。后来东方红一号发射成功。因为有了强有力的竞争对手,产生了距离。才有了中国的崛起与今日的不断进步,距离是推动社会向前进步的动力。距离产生美,是不断向前奋进的美。
这种美是不断地发愤、向上。世界著名球王贝利,开始踢球时,大家都骂他:“黑火搞什么名堂?”但他毫不气馁,刻苦训练,即使走在街上,也要边走边踢一只用烂布做成的球,功夫不负有心人,他终于成为驰骋五大洲的世界级球星。只是因为这种不断的发愤,奋进,他最终成功。距离产生美,这种美是他不懈奋斗的动力与精神力量。距离产生美,它使虽相隔万里却依旧心心相印的美,它是知不足而努力向前的奋斗精神,它是勇于奋进,不断向上的前进动力。
距离产生美作文 篇5
世界上的美丽有千种,而不同的距离却有万种不同的风景。
“海内存知己,天涯若比邻。”是一种友谊的美;“君住长江头,我住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水”是一种相思的美;“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头而你在那头”是一种无奈的美。在这一幕幕美丽的瞬间,我们深刻地认识到距离其实就是一种美。
蒙娜丽莎的笑是一种唯美的笑,美得让人陶醉,让人无所适从,可是殊不知,当你走近时,你会发现笑的背后有忧伤的阴影。但是你却感觉不到,因为现实与视觉的距离掩盖了这小小的秘密,让我们不得不折服距离这部天然的对焦器。
牛郎与织女的爱情穿越了历史的长河牵引着无数恋人的心。试想如果没有王母娘娘的银河之阻,他们的爱情还会如此凄婉美丽吗?正是这段无法计量的滔滔碧水,成就了他们无语伦比的经典传奇,让后人在感动中学会了用距离消除烦恼,去增添情谊的筹码。
顾城说:“你一会看天一会看我,我觉得你看天时很近,看我时很远。”如此言语总让人情不自禁的想起琐碎的生活,想起关于朋友的记忆。或许是朝夕相处的默契,亦或是多年同窗的熟悉,我们总会学着把握共同的距离,让它不致于太长,长得只剩下思念,也不致于太短,短得只剩下摩擦。在这长与短的空隙里,我们欢笑着拉着手一起成长,共同进步。
“世界上最遥远的距离,不是天涯海角,也不是万水千山,而是我明明在你身旁而你却感觉不到我在支持着你。”这是被改过了的周星驰的经典名言。他给我们又一次诠释了距离的另类美丽。雾里看花,水中弄月,加上苏轼的“但愿人长久、千里共婵娟”描绘了一幅月圆人散而心相连的优美画卷。
梦想与现实的差距,成就了追逐成功的美丽;今天与昨天的时差,加重了记忆的厚重;天与地的遥遥相望,成就了宇宙的浩翰无穷。
距离是一支感情的润滑剂,让人与人之间多一些谅解,少一些摩擦;
距离是一盆生活的调色盘,让每天都充满了想象,充满了阳光;
距离更是一道永不消逝的风景,让世界多一些美丽,少一些忧郁。
距离产生美作文 篇6
距离是一个泛指的概念,它在中文中有很多含义。它既指普通的数据的距离,也指人与人交往的距离等等。不管是那种,我认为:我们需要距离。
距离产生美,我们大家很多人都听过这句话。就拿人与人接触的表层含义举例。科学表明,人与人交往的最好距离是1。5m
我们再说深层意义的距离,也就是人际交往中的距离,也就是比上面说的更加深一点。上面仅仅指是面对陌生人们时的感觉。也许你对上面的小例子并无讨厌之感,但是对于你认识的人应该还是有些触动的。论起人与人,我不得不说,人与人的关系有许多种。在不同的群体中我们扮演不同的角色,不同的角色之间则需要用距离来相隔。假如你们的身份是朋友,那么距离只能止于此。探的许多他人的隐私,未必是件好事。若是糗事,则更显得尴尬。
距离产生美,也就是说要给别人和自己一种自由生活的空间。大街上有帅哥和美女,看一看也就是了,没必要问人家的年龄和收入。即使是朋友也应不应该拿好友的隐私娱乐。我认为人在不同的角色中距离不尽相同,但并不是所有的人都无话不谈。无论是父母,还是闺蜜,你所不了解他们的地方仍有很多,就像他们并没有那么了解你一样。留给自己和别人适当的自由生活的空间,距是一个社会的文明的标志。
距离产生美作文 篇7
有一位作家曾经说过,人世间最难忘的事情莫过于夜晚站在山上,遥看山脚下人间的万家灯火,比天上的星星还要美丽。我想象着,假如上帝在这个时候俯视人间的话,他一定会被这种万家灯火所感动,而更多的降临福社于人间。但是,当我们一旦走进这万家灯火,尘世的喧器就扑面而来。我们听到最多的经常是人间的丑恶。我们为生在这个世界而痛苦,恨不能上帝再来一次诺亚洪水,把人类的灵魂再清洗一遍。
世间的很多事情,只要我们稍微拉开一点时空来看,就会美丽得多。
当我们和朋友走得过分近时,我们经常会和朋友在感情和利益问题上纠缠不清,以至于最后经常把一段人世间本来最美好的友情付诸东流。人间的仇恨通常不是来自陌生人,而是来自和你最亲近的人,因为亲近,所以索求,所以苛刻,所以生怨,所以责备,所以伤害,所以反目为仇。
这个世界从来就不是一个十全十美的世界,我们既不可能有十全十美的朋友,也不可能有十全十美的生活。我们是在不断犯错误中学会了不犯错误,我们是在不断失落中学会了不再失落。我们一辈子有足够的时间,我们的宇宙有足够的空间,来让我们体会多彩的世界,调整生命的航向和珍藏我们的收获。
世界其实很广阔,在你身边发生的事情,尤其是那些让你绝望痛苦,怒火万丈的事情,不要用当时当地的心境去解决。所以,当我们面对自己的感情波澜,能用十年,一百年以后的眼光来看待的时候,当我们面对朋友们的音容笑貌或者缺点错误,能用站在山上看万家灯火的心态来看待的时候,我们的心胸就会变得更加广阔,我们就能像大海一样,容纳世界上一切,流入我们内心的是是非非,风风雨雨,却依然能够保持我们内心的一片纯净蔚蓝,同时送给别人一份惬意和一片风景。
距离产生美作文 篇8
每每走出喧闹的教学楼,总有一阵淡淡的清香,萦绕于鼻尖之上,不似玫瑰、月季那般浓烈,但却有着几分清雅脱俗,是桂花香啊!我慢慢走近它,惊奇地发现:香味有些刺鼻,太过浓厚,过多的芬芳参杂在一起,使它的清新变了质。我静静地看了看这棵随风摇曳的桂花树,渐渐明白:是距离,让它的芬芳更加清新迷人。
唐代著名诗人韩愈的“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”不也是相同的意境吗?看来,一定的距离能够感受超越实际存在的妙处,这妙处或许是花儿的芬芳,或许是草儿的青翠,或许是……而这一切都是美的体现。
但是美的体现就仅仅局限于视觉的享受抑或是人的生理器官所感知的呢?不,它更多的情况在于人与人心灵的碰撞。“有一种爱叫做放手。”父母信任孩子,与孩子保持适当的距离,给孩子一片自由的空间,这样孩子才能飞得更高,飞得更稳,亲情的羁绊将会更加坚不可摧。
但是并非任何的距离都有利于美的产生,只有适当的距离才能让美的程度最大化。亲子距离太近,就会让孩子感到紧迫感,产生压力,有的父母打听隐私,偷看日记,这不仅不能让孩子健康快乐地成长,使得孩子飞翔的翅膀被死死铐住,而且孩子会产生厌恶的情绪,父母与孩子的代沟就会越大,又怎能有益于父母与孩子的关系呢?距离太远,更不必说,父母与孩子的关系只会更加疏远。当然,除了父母与孩子之间,恋人之间、朋友之间,这一切不都需要距离吗?看来只有适当的距离才会产生美。
罗曼罗兰曾说过“世界上不是缺少美,而是缺少美的眼睛。”而这产生美的“眼睛”是什么呢?是心境,一种恬淡的心境。走出教学楼的我能够领略到“美”,是因为脱离烦躁的学习,心绪更加澄澈、透明,难怪在教学楼内无法感受?当然孩子与父母的相互信任也是基于这种恬淡的心境,能够更加理智地看清现状,这样“美”自然在“距离”的呵护下茁壮成长喽。
还是走远点吧,我再次感到那淡淡的清香从我肌肤的每一个毛孔渗透进去,溶于血液的循环之中,让我的心绪更加平稳淡然,距离产生美,真的没错!
距离产生美作文 篇9
远远望去,断臂维纳斯呈现的是一种朦胧残缺的美,走进后你会失望地叹息它不过是一尊陆离斑驳的石雕;远远望去,珠穆朗玛峰的兀然傲立是一种巍峨雄壮的美,遁视脚下你会失望地叹息它的四周竟然寸草不生;远远望去,天空中的每一颗行星都似宝石,晶莹,透亮,没有纤瑕,飞上星星后你同样会失望地叹息它有灰尘、石渣,和地球上一样复杂。
距离产生美,对每一个人的认识也是这样。沈括早已因为他的《梦溪笔谈》成为家喻户晓的大科学家,人们知道沈括穷尽一生游遍祖国的名山大川而后著称闪古铄今的科学名著。但你只要进一步走近沈括,了解沈括,你就会发现在沈括那里有你不忍了解的失望——他身上不能清除的人生污点。在“乌台诗案”中,沈括也是出于对苏轼的嫉妒,怕他才华过高、声望过大而影响自己的声誉,所以在皇上面前添油加醋地编造一些“莫须有”的罪名想致苏轼于死地。苏轼也因了他的“功绩”从此被贬到黄州,开始了漂沦落魄的流放生涯,终其一生。当然,我们不能因此而抹杀了沈括在科学史上的重要贡献,但从“近处”来看,他并不是我们一般所认为的那种“晶莹,透亮,没有纤瑕”的历史伟人。
距离产生美,对每一棵树的认识也是这样。加州红杉——一种生长在南美洲的高大灌木,它因树体高大,历经风雨不倒而闻名。的确是这样,一片高大的红杉林就如同一道坚不可摧的铜墙铁壁,再大的风雨在红杉树面前也无计可施。然而,伐木工人在砍伐时却意外地发现加州红杉的树心原来是空的,并且在红杉林中树与树之间的根系都相互缠绕联结,正因如此,才使得它们有这样的品行。由此,我忽然想到了“外强中干”“相互勾结”“金玉其外,败絮其中”一类的词句,红杉的高大形象也因此在我的心中“轰然倒塌”。红杉树,只有与它保持一定的距离,我们才能发现它的美。
距离产生美,对每一朵花的认识也是如此。玫瑰花,它热烈、奔放,象征着矢志不渝的爱情,那火红的花瓣正如两颗联结在一起的心迸射出真诚执著的火焰,因此,玫瑰花也成就了它象征爱情的美誉,成为人们表情达意的标志。然而,当你走进玫瑰园,亲手采摘那火红的玫瑰时,不经意间,你的手会被扎得鲜血淋漓,因为它的茎部长满了令人望而却步的玫瑰刺。离得远了,它才能让人感受到它的娇艳美丽、热烈动人。
一座塑像,一座山,一个人,一棵树,一朵花……只有当与他们保持一定的距离的时候才能产生一种朦胧的美,为了把这种美永久地留在心里,给自己一种美好的生活体验,就应当与任何事物之间保持一定的距离。因为:
距离产生美。
距离产生美作文 篇10
余秋雨说:“浪漫的法国人以一种善意而真诚的态度来重新理解法国文化,严肃的德国人以现代的眼光来审视曾经的德国,而我们,正毕恭毕敬地将传统文化供奉起来。”不错的,在各国纷纷重新审视本国传统文化之时,我们却将传统抛弃,而热衷于接受欧风美雨的洗礼,并将它们当成“精美的艺术品”,用一种景仰而崇尚的态度对它们俯首跪拜。
当今现实是:大中学生孜孜于雅思(微博)、托福的学习,却对母语的学习丧失了足够的热情,下笔就是错别字连篇,开口就是误读。青少年们对圣诞节、情人节、美国大片疯狂着迷,却将中秋节、端午节、唐诗宋词冷落一边。当洋快餐风靡大街小巷,当出国留学(微博)成为人们追逐的潮流,当我们完完全全地被包围在“欧美文化圈”中,当我们因得到那个“精美的艺术品”而沾沾自喜时,我们是否意识到:我们正慢慢陷入另一个泥淖。
正所谓:草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。伴随着“精美的艺术品”而来的“精美的缺陷”,终将随着时间的消逝而显现。且看欧美大片中体现出的个人主义、享乐主义、暴力用事等不良价值观及人生观,是否正一步步地危害着青少年的身心。看似“精品”的欧美文化,实则隐藏着危害。
20世纪以来,中华民族的灾难令太多人一味倡导舶来品而非议传统。陈独秀断言:“全部‘十三经’,不容于民主者盖十之八九。”就连鲁迅也对京剧、中药一概否定,他们将民族的衰弱非理性地归咎于国学,于是他们便走上了全面学习西方文化之路。只不过,盲目的全盘肯定与全盘否定同样是感性而非理性的。他们所不知道的是,传统文化的糟粕将会随着时间的流逝而被抛弃,而那些所谓“精美的艺术品”也将因不合国情而逐渐显露它的“不完美”。
美亦非美,只有真正属于民族的、适合民族的文化才能万古长青。盲目追求的“精品”,终将在人们的细细品读下退出历史潮流。
值此亟待重塑民族文化之际,国家博物馆(微博)广场上的孔子像给了我们更多的启迪和鼓舞。
不要被展台上光辉夺目的“精美艺术品”晃晕了头脑,只有理性甄选发掘,才能创造真正的精美艺术品。
