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我所理解的生活读后感 篇1
“做自己喜欢的事情,和自己喜欢的一切在一起。”
——韩寒
这几天,一直在看韩寒的《我所理解的生活》,还未看完,就忍不住半夜爬起来,打开电脑,敲点感想。
人的生活如福州变幻莫测的天气一般,时而天朗气清,惠风和畅,时而突出阴霾,狂风暴雨。生活的晴朗与阴霾取决于人的心态,取决于人对生活的理解。
我所理解的生活就是做最真实的自己,最本质的自己,简单的说就是韩寒说的做自己喜欢的事情。
如果说一个人无法做真实的自己,谈何生活?那样活着的生活不是自己,而是别人。只有活出了最本质的自己,才有说我所理解的生活的话语权。做真实的自己固然是难的,生活在这样的社会,人会被很多的东西所左右,或金钱,或权利,或……但做真实的自己依然是简单的,你只要遵循来自自己心灵最底层的声音就可以做一个真实的自己。世间万千恩宠,但请做回真实的自己,做真实的自己,从做自己喜欢的事开始。
很喜欢书中的一段话:生活它不是攀爬高山,也不是深潜海沟,它只是在一张标配的床上睡出你的身形。我也不觉得留有遗憾是一种缺憾美,相比之下,干砸了倒是一种美。
我所理解的生活就是在追求物质需求的同时别忘记了享受生活的宁静。
现在越来越多的人喜欢回归乡村,回归大自然,我想这是人们开始慢慢的发现物质外的宁静是一种美好。也许有人说宁静的生活是人不敢奢求的一种生活的状态。其实不然,生活不需要风生水起,生活不需要奢华。也许一个温暖的午后,一杯清茶或一杯咖啡,一张藤椅,一本书就是最安逸最美好的生活。宁静不是奢侈品,很多人眼中奢侈的宁静只是被他的现实生活中物欲纵横所蒙蔽。
我喜欢这样的生活状态,从福州回来,带了很多茶叶与咖啡,到家第一天就上网邮购了若干本书。一个人,一张桌子,一张椅子,一杯清茶或者一杯咖啡,一本书,就这样度过了一个下午。多么安逸,多么舒适。如果可以像海子一样面朝大海,春暖花开,那更甚是美好。
当然宁静与追求物质满足是不冲突的,人活着毕竟不是单纯为了存在于这种宁静的状态。人是需要追求物质满足的,这点毫无疑问。无物质,无生命。但请在追求物质满足的同,别迷失了自己,别忘了享受宁静的生活。
我所理解的生活就是如韩寒所说的和自己喜欢的一切在一起,千万别刻意,别勉强。
众所皆知,每个人的生活都有太多的无奈,有太多的不如意。但为什么有人活得累有的人却活得轻松。一句话,生活,千万别刻意,别勉强。有句老话,幸福是勉强不来的。人生短暂,需如韩寒所说的和自己喜欢的一切在一起,如音乐,如人,如一切的一切。试想想,每天和自己喜欢的人,或宠物,或花花草草,或书籍在一起,那该是一件多么美妙的事情。生活就该如此,和自己喜欢的一切在一起。
我所理解的生活就是这样——真实,宁静,和自己喜欢的一切在一起。
我所理解的生活读后感 篇2
寒假无聊,上次去书店看到韩寒这本《我所理解的生活》。高中一直太规矩,没有想去读韩寒的作品,只是知道他写过《三重门》、《他的国》,还退了学等。到大学发现他的博客很多人关注、阅读,点击量惊人,很奇怪,想看看韩寒到底厉害在哪里,遂买了这本书。
韩寒的生活,赛车、写作、家庭。赛车、写作都是他喜欢的行业,他说,赚的再少十倍我也愿意,真好。在书中,他好像也有一个幸福美满的家庭,可爱的女儿,贤惠的妻子,令人羡慕。“我所理解的生活,就是和我喜欢的一切在一起。”
最让我关心的还是他对当下社会的批判与讽刺。特权、腐败、造谣,糟糕的政府,愚蠢的群众,不过这些。一个下午读下来,感觉没啥收获。但是仔细想想,问问自己,又觉得自己就这样也写不出来。
韩寒,好在哪里?我想以前可能好在他的特立独行,好在他的批判,好在他的观点。不过现在呢,观点,已经过时了。或者说,读者已经审美疲劳了。这些年,一直这些问题,韩寒苦口婆心的说着,我们听着听着,内心烦躁,怎么总是前篇一律啊。这不怪韩寒,怪这世道,怪这过度求稳的世道,怪这想改革却又畏首畏尾的世道。不过,我们要等,要耐心的等。
那韩寒除了观点之后,还有什么可取的嘛?为什么别人同样写就没他写的成功呢?针砭时弊,韩寒总是批判发在他身边的事,比如某某市长请他吃饭,某某领导请他写书,家乡的变化,微博网络上的喧闹等等,都是具体生动的例子。文字下的真实,让读者看到了真实,真实的问题,真实的社会。很多人写,或者写不真实的,或者描述不出真实……
我想,韩寒于我,就以上两点。
我所理解的生活读后感 篇3
第一知道韩寒这位作家是在初中的时候。也许,一切都是来的那么巧。处在叛逆期的我,遇到年轻气盛的他。一切都是那么刚好。连喜欢上他都是那么巧。
五、六年了,一直喜欢到现在。我想,以后也会依旧喜欢。
曾经有段时间,韩寒也遭遇过事业尴尬时期。被人打假说他的作品是抄袭。对于这种无聊的打假人士,真让我觉得他可怜。韩寒的风格难以模仿的,他的文笔,他的写作方式,他的韩寒范,对于我这位读者是多么的熟悉,多么的亲切,多么的享受。
偶然会在书店看到他的书,依旧是让我那么兴奋。
想起年轻时,在很长的一段时间里,会模仿他的写作手法写文章。虽然模仿的乱七八糟,但那是我最开心的一段时间。反而,我很感谢这位韩寒,让我了解自己,原来在内心深处有许多细腻的心思,是我可以用我自己的笔,用我自己独有的风格,呈现在我自己文章里。
说来可笑,我已经有很长的一段时间没有写文章了。但是写计划,写总结,写读后感更为顺手些。在这几年里,写的更多是短诗,在往前几年是写长诗,在往更久以前写的是大篇幅文章。只能说,每段时期里,社会的大背景是不同的,经历事情的情绪不同,所呈现的作品也是不同的。
这几年中,关于韩寒的作品,是在他微博与博客的文章阅读的更多些。所以在阅读《我所理解的生活》时,就像和老朋友见面一样。亲切、自然、熟悉是最直接的感受。
最开始读韩寒作品时,很喜欢他的文笔。带点黑色幽默,明里暗里的讽刺社会。对于叛逆期的我,确实是很合胃口。也是他能一直吸引我阅读他作品的原因。
而这本书更多的是“柔”。柔在于他的态度,柔在于他的文字,柔在于他的情绪。
那这么多年过去了,我更大的感受是,我与这位作者一同在成长。虽然我们不认识彼此,虽然我们没有见过对方,甚至我们不在一个城市中生活。但是,我们对待这个社会的态度,对待所理解的生活,却是那么相同。
原来,韩寒也喜欢在深夜写作。我也是这样。
深夜,心静,许多白天所隐藏的情绪会被深挖出来。等到天亮,这些情绪,又继续会被掩藏。
并且,韩寒总结他这些年写作经历过的三种变化。“说服你,拉拢他,剖析我”。不得不让我佩服,一位会使用文字的作者,他总是能用简明扼要的表达自己的想法,然后让我不断的去进行思考。
是的。曾经,想着怎样去说服读者去进行的写作,时间长了,发现容易这样容易背叛自己;曾经,想这怎样去拉拢读者去进行的写作,时间长了,发现这样容易迎合大众;而现在,更喜欢用文字来表达自己内心深处的感想。
通过用文字,所表达出来的情绪、想法,在很长的一段时间后,把自己的作品翻出来看看。才发现,我们让自己陷入在愤怒、忧郁、烦恼很长的一段时间;才发现,我们让自己陷入在失恋、伤心、痛苦、回忆很长的一点时间;才发现,我们最后都可以坚强的走出自己最低谷的时期。
而现在的一切只为自己。只为了解自己,只为认识自己,只为剖析自己。
我该庆幸,我不需要为了谋生而动笔写作。我可以在开心时写作,我可以在难过时写作,我可以在有感动的时候写作。我只在,我想写作的时候写作。不为一切,只为我自己所经历的一切写作。
我所理解的生活,就是和自己喜欢的一切在一起——韩寒
我所理解的生活读后感 篇4
我早已知道韩寒的大名,在我的阅读概念里,对于韩寒的了解更多来自报刊网络,他同时拥有赛车手和作家两个身份。起初我并不知道这样一个人能给我带来多大的思考。然而他的笔下,一个现实的世界里走着许多面目全非的人。
对国家社会,他有勇气发表见解,不在乎别人看法说法;对自己,他客观地指出自身不足,反思言行举止是否得体。虽说话直白,招来社会舆论的误解讽刺,可他这个独立的人依然坚守初衷。在人性冷漠的社会环境中,曾有一个二十多岁的青年站出来批判社会现象,而与此同时中国千百万同龄青年思想着什么?或许混混过日一事无成,或许忙碌朝夕日理万机。彼一时,此一时,谁能在心中腾出一席之地,细看明思我们生活的环境,我们所处的时代,以及作为社会公民所肩负的基本的道义?
国事即家事
国家就是我们的家,身为一个家庭成员无不对家事上心。
很多人恨特权,因为特权没有在自己手中。随便挂个警备牌就能在长安街上调头的事还真不少。拥有特权的人享受特权带来的虚荣和愉悦;没有特权的人厌恶特权;人总是很矛盾;可这些拥有特权的人多顾取悦自己。
前年七月的一场特大暴雨袭击北京,市气象台连发五个预警,全市平均降雨量164毫米。这座地表光鲜,地下不堪的城市最终变身水城。为死难者默哀。城市里看的见的地方重要,看不见的地方更重要。要是人们多留心一些细节,尽量做到规划合理,那这座城市会让生活更美好。
真爱就是要让被爱者更受尊重,而不是以爱之名逃避惩罚,以爱之名让这个国家变成一个笑话。热血,没洒对地方就会成鸡血。
虽然可以说很多事是官方的错,但无奈却也成了这个民族的注释。
韩寒写到,“中国的老百姓和小龙虾很像,最能忍最能扛,在什么样的环境下都能生存,虽然有两只钳子,但常被人在背后捅刀,而且也夹不到对方。一有惊吓,第一反应就是往后退。”形容得太逼真,令人拍案叫绝。这又不得不让我想到汪曾祺的《胡同文化》,他指出胡同文化的精义就是“忍”,安分守已、逆来顺受。“穷忍着,富耐着,睡不着眯着”真有你的!
民主与法制并不陌生,每个公民都可以谈论它,关心它并且完善它。
常有国事离我很远的错觉,实则很近。
崔卫平老师说过一段话,“你所站立的那个地方,正是你的中国。你怎么样,中国便怎么样。你是什么,中国便是什么。你有光明,中国便不黑暗。”
人事即心事
“没人能让所有人满意,所以让自己和你中意的人满意就可以了。你所判定的一切,也许就是你自己内心的投影。人生就是一个不断接纳和抛弃的过程,就是一段迎接冷眼嘲笑孤独前行的旅途。”读了韩寒的这么多文字给了我一个整体的启示:要勇敢面对自己的内心,听从心灵的选择。
韩寒就是这样一个人,对于自己与公众人物形象极为不符的心理活动也毫不掩饰地说了出来,或许多于他来说这并不需要下多大的勇气,因为他本身就是这样的人。一如继往的犀利,敢于表达,敢于批评,思想成熟、平和。但对于我来说,这是需要努力的,因为我总是想太多,总是被这样那样的事情束缚。其实细想想,与其费尽心机追求那些浮云般的东西,倒不如听从内心,做自己真正喜爱的事。找到自己所热爱的才重要,千万不要放弃不要怕嘲笑。红灯永远不能照亮你的前程,照亮你前程的永远是你的才能。
是我,造就自己。
在文字中,我看到一路走来的韩寒,这艰辛的人生历程也是心路的成长历程。经历过的事才会在脑中留下深深的印象,才会有真切的感悟。
景由心生,因心事而成人事。在他的心境里,每一个人,纵然缺点一身,但必然有一些地方是长于他人的,那是你区别于他人的标记,也是造物者公平的地方,就看你能否找到这些标记。他人的鼓励是助燃的汽油;他人的笑话,也是汽油里的添加剂。
这样的人,无论世界如何变化,都能够守住自己的一方圣土。
小事即大事
总而言之,这的确是一本好书,你可能会觉得它没什么中心思想。但是书中就是要告诉你韩寒理解的生活。在如今资讯鱼龙混杂的时代,不能一味相信眼睛、耳朵,要相信自主阅读独立思考后的内心感觉。当我们相信自己对这个世界已经相当重要的时候,其实这个世界才刚准备原谅我们的幼稚。不是每一个人都可以幸运地过自己理想中的生活,有楼有车当然好了,没有,难道哭吗?所以呢,我们一定要享受我们所过的生活。生活小事亦是重要的大事。
认清生活的真相后依然热爱生活。
这,即是我最大的收获。
我所理解的生活读后感 篇5
《我所理解的生活》是2013年1月韩寒上市的最新著作,在此新作中当然少不了韩寒一如往常的针砭时弊的风格了,例如书中的《来,带你在长安街上调个头》、《什邡的释放》、《我和官员的故事》等文章都很明显的体现了韩寒的文风。在这本被韩寒本人称为“第一次深入剖析自己”的书中收录了著名的韩三篇——讨论革命、民主、自由的文章。与此同时,此书中也谈及到了韩寒的感情、家庭、教育,也分享了一些他的个人经历和收录了一些他的专访语录。
《我所理解的生活》一书中省略号随处可见,韩寒在《我的2011》中给出了关于省略号的答案——“至于写作,在新年里,我希望我能写的只让我自己更喜闻乐见,不再讨好除了我女儿以外的任何人,想写就写,不想写的就一个省略号。”是啊,一个作家要能够写出自己的风格要的不就是一颗随心所欲地心吗?在这个纸醉金迷的时代,迎合的笑脸到处都是,“喜新厌旧”的人们不就渴望能够看到这样真实的面目吗?不然,韩寒也不会有“他是现今中国唯一一个敢说真话的人”的称号了。
韩寒在《我所理解的生活》中这样写道:我所理解的生活就是除了造谣以外,去造其它一切东西……我所理解的生活就是做自己喜欢的事情,养活自己,养活家人……我所理解的生活就是和自己喜欢的一切在一起……我想这应该也是大多数国人的生活追求吧,在自己和家人的基本生活能够得到保障的前提下,可以随心的去做自己喜欢的事情并和自己喜欢的一切在一起。
我个人比较喜欢此书中《写给每一个自己》这篇文章,喜欢这句“红灯永远不能照亮你的前程,照亮你的前程的,是你的才能。”不管你身处何处,身从何职,努力让自己成为自己想要成为的人,让自己足够优秀。然后,任这个世界腥风血雨,淡然处之。
《碎片》是由韩寒监制的“一个”的开篇语,看到“要知道我小时候光看着星空就能呆坐两个小时,而现在未必有看两秒的心境”不知道你是不是感同身受,但生活的确如此。在这样物欲横流的年代,谁有时间仰望星空波然不惊地去思考呢?可以说是难于上青天吧。是的,这个世界在翻天覆地地改变,惊动了心底的静湖泛起涟漪。为了生活,或者是更直截了当的说是为了生存吧,我们开始陪这个世界胡闹,却不明白自己想要什么,哪怕“我们知道的、得到的总是越来越多。”
读一本书,其实也是在读一个人,读一颗心,一个用文字表达的人总会情不自禁的将自己表达出来。这是韩寒所理解的生活。
我所理解的生活读后感 篇6
近期逛了逛书店,赫然看见摆在最前面书柜上的韩寒的最新作品——《我所理解的生活》。书如其名,雪白的封面是我看过最简洁的版式,烫银的标题字体泛着寒光,仿佛宣示着主人的傲气与自由。听说这是作者第一次深入剖析自己,对于颇爱韩寒文笔的我,毫不犹豫地拿起一本……
读了大致内容,我又翻回第一页——序言。上面只有一句话:“我所理解的生活就是除了造谣以外,去造其他一切东西。我心中的造化,就是创造了多少文化。”老实说,我对韩寒的文章理解程度并不算高,一开始充其量只知道他的文,政府官员听了会暴怒,老百姓听了拍手称快,一些在商业上驰骋的富豪听了也不禁暗掐大腿连连叫好。他的一字一句中信息量与内含量过大,令我不知所措地陷入将进入的社会透析与见证。
在对他逐步的深入了解之后,我总结了一句话:韩寒说话,胆子很大。在《我所理解的生活》中,破天荒收录了韩寒引起广泛关注的三篇文“谈革命,说民主,要自由”,简称“韩三篇”。虽然在用词上似乎有所考究,但只要他想要且想说的,就没有不敢说的。不怕打压,不怕拍砖。他是一个活得很真实的男人,永远在不动声色地和生活抗争。他是说话,且不腰疼。
就说说前些时间他和方舟子网上对骂互相讽刺,还有对李敖父子“恶意”批判。我且不说谁对说错,方舟子用他微博里的一句“这个研究有意思。如果能设一些对照,例如韩寒和其他人(比如我)的博文对比,就更有说服力了。”其实这句话本身有问题,这“其他人”后面有了括弧写着比如我,让围观者觉得这个评论中的“其他人”有方舟子。说白了,这句话中逻辑有明显的障眼法,方舟子很狡猾,以这种方式告诉韩寒:我们看看是你玩我还是我玩你?对于李敖事件,网上评论总结出一句话:知识重要,思想也重要,做人更重要!所以,李敖先生,还是先教会你儿子怎么做人吧。
韩寒,是个王权独立于现体制的人,一个市场里游泳的健将,但又不像市场的经营者,对管理者躬腰。他无需理睬任何人,无论这个人是官员还是资本家。他就像“化外之地”的山寨之主,齐天大圣的杏黄旗高高竖起,却也找不到这个山寨的违法痕迹。若要收束,各方人士想尽办法,却也无计可施。因为他什么都不要,也不怕威胁,他真的算淡泊名利,一般知识界人士所难以抗拒的金钱、名誉、官职甚至“大师”头衔,他一概视如敝屐。
在《我所理解的生活》里,韩寒总结:“历史只会记得你的作品和荣誉,而不会留下一事无成者的闲言碎语。”是,生活就应该是留在历史的痕迹越多,人亦是越垂青于史。你的生活自己知道,无须问别人,也无须问自己。个人现在对韩寒的感觉:善于思考,怀疑,热衷袒露自己的人。针对一些尖锐的社会矛盾,通过自己的语言组织能力,透析得更直白,更深刻。中国理应有千千万万个韩寒,但是我们却只有一个。这个国家缺乏创造力,甚至缺乏青春活力的根本原因,在于我们的社会是个被官气弥漫的巨大海啸吞噬了的社会。我欢迎这种人,更期待有更多韩寒站起,否则时间和欲望的大潮会淹没这朵小小的浪花。
