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《巴黎圣母院》读后感 篇1
巴黎圣母院》这本书不仅让我的心灵深深震撼,还让我感觉到了人世间的人情冷暖。
女主人公爱斯梅拉达能歌善舞、美丽善良,有名望的副主教克洛德对她进行了种种威胁和迫害,最后竟亲手将她送上了绞刑架。由副主教一手养大的钟楼怪人卡奇莫多外表丑陋,最终将副主教从高耸入云的钟塔上推了下去。
《巴黎圣母院》一书艺术地再现了500多年前法国国王路易十一时期的历史,让我们看到了善与恶、美与丑的较量。自从读了它之后我明白了:正直善良是每个人内心深处存在的一种美、一种本能。有些人心地善良,受到别人的爱戴和喜欢,但由于生活和工作上的种种原因,而被迫将自己善良的一面隐藏起来,蒙上凶恶残忍的'面具,这是非常不可取的。
不过,这个社会仍然有许多心地善良、诚恳待人的人,他们是值得我们学习的。因此,我们从小就要培养一颗发自内心的温柔善良的心,学会用真诚和善良去对待别人。这样,我们不仅能懂得生活的真谛,也提高了人与人之间的信任。只要人人都献出一点爱,世界的未来将会更美好!
《巴黎圣母院》读后感 篇2
《巴黎圣母院》这本书是法国作家维克多·雨果最有影响力的作品之一,书中的女主人公艾斯米拉达是一个纯洁善良的吉普赛女郎,她就是一朵在《巴黎圣母院》里绽放得最绚丽的花,圣洁、善良、美丽。只要她在巴黎街头翩翩起舞,那所有人的目光就都会被她所吸引。在这些人之中,就有文章所讲述的三个主要人物:一个是虚伪的巴黎圣母院的副主教克洛德,另一个是外貌丑陋无比的巴黎圣母院的敲钟人、也是克洛德的养子卡西莫多,还有一个就是英俊潇洒的皇家骑兵队的队长佛比斯。
故事讲述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠于信仰,内心却无比歹毒和肮脏。他垂涎艾斯米拉达的美貌,想占为己有,便指使养子卡西莫多去绑架艾斯米拉达。绑架途中佛比斯救了艾斯米拉达,艾斯米拉达对仪表堂堂的'骑兵队队长一见钟情。但佛比斯对艾斯米拉达却是逢场作戏,并没有付出真心。卡西莫多虽然外貌丑到极点,但他的内心非常高尚,在绑架艾斯米拉达失败之后,他又几次救了艾斯米拉达。他喜欢美丽的艾斯米拉达,盼望接近她,但又怕自己的丑陋让艾斯米拉达受到惊吓。在他被绑到广场上时,只有艾斯米拉达不顾一切地上前给他水喝,从此,他就默默地在她的身边誓死保护她。
克洛德得不到艾斯米拉达,因爱生恨多次设计害她,威逼她,最后遭到艾斯米拉达的严词拒绝而置她于死地。卡西莫多看清了克洛德的丑恶嘴脸,将他从圣母院的顶楼推下。随后抱着艾斯米拉达的尸体一起终结了生命。
什么是美丽?什么是丑恶?我们总是注重外表,往往会被一件事物的外表所迷惑,但读完这本《巴黎圣母院》后,我对丑恶与美丽有了一个重新的定义。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虚情假意就是丑恶,尽管他们都有美的外表遮盖,但让人一旦看清,就深恶痛绝;卡西莫多和艾斯米拉达就是美丽,虽然卡西莫多外表奇丑,但他和艾斯米拉达一样,内心散发着真正的美。
《巴黎圣母院》这本书让我明白了一个人只要心地善良,品德高尚,就是内在美、心灵美,那才是真正的美。
《巴黎圣母院》读后感 篇3
鲜红的火焰浸透了半边天,熊熊的火花无情地蔓延和侵蚀着一个尖顶。就这样,塔尖慢慢落入火产生的暗红色雾气中,支离破碎
这是最近几天最热门的话题:法国巴基斯坦
黎圣母院着火了。
曾看过一本小说,那是法国维克多雨果写的《巴黎圣母院》。
那要追溯到18世纪的法国大革命。在当时,巴黎圣母院多处遭到严重破坏,当局想要拆毁巴黎圣母院,但遭到了雨果的坚决反对,他就在那时候写出了《巴黎圣母院》。此书出版有了很大的反响,因而,巴黎圣母院得以重造。这是雨果拯救了巴黎圣母院。
书中主要刻画了三个人物:美的象征艾丝美拉达,恶的象征堂克洛德,善的象征卡西莫多。
卡西莫多是个丑陋的敲钟人,他丑陋到何种程度呢?驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。但在艾丝美拉达那里,他第一次感受到人性的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在艾丝美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。他爱上了她。
而在此同时,收养他的主教代理人,一个博学多识、高高在上的受人敬仰的人物堂克洛德,也被艾丝美拉达的美貌与灵动的舞蹈吸引,他也爱上了她。
但堂克洛德和卡齐莫多却形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,但堂克洛德因为狂热而扭曲,而卡西莫多则是热情而真挚。他们一个是占有,一个是奉献。
丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。这是雨果说的一句话。那是形容的丑陋的卡西莫多。
卡西莫多是个敲钟人,上文提到过。在圣母院钟楼塔顶,是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界,在那里,没有陌生人的冷嘲热讽,没有异样恶意的眼光,有的只是那纯粹的优美的音乐敲打钟声的音乐。这音乐,是慰藉他心灵最纯净的美好。那些钟是唯一能深入到这个独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们,他跟它们说话,了解它们,享受他独一无二的快乐。
可是,在今天,那座木质结构的塔尖在烈火中坍塌了,有人说以前总说要去看看卡西莫多住的城堡,可惜现在,再也没有以后了。
巴黎圣母院在法国大革命时也曾遭受重创,在人们的努力下,出资重修,最终使得圣母院又完好地展现在我们面前。但不幸的是,今天的圣母院因为一场熊熊大火,不再完整,它终归是失去了。
但我坚信,它最终依然是会完整地回归。我期待着,它的这一次浴火重生。
《巴黎圣母院》读后感 篇4
若有白天的阳光明媚,必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐惧阅读外国文学,里面的人物姓名就会套住我。
《巴黎圣母院》的作者雨果是法国浪漫主义作家,被誉为“法国的.莎士比亚”。少女时代囫囵吞枣地读过它,那时只关注着故事情节,对人性的弱点没有过多的品悟。最近再一次捧起了这本书,有了新的理解。书中有三段情感纠缠,其实爱一个人,始于外表,起因没有错!美丽的爱斯梅拉达爱上英俊、生性风流、弱懦虚伪的贵族军官弗比斯,终究是痴情错付!圣母院副主教弗罗洛表面灭情绝爱,实则道貌岸然,不择手段的强求爱斯梅拉达,令人毛骨悚然!丑大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到爱斯梅拉达的垂青,便把这份纯洁的爱深深地埋在心底,心甘情愿地作她的保护神,令人敬佩!卡西莫多追求爱的过程,也是追求真善美的过程。
从外表,爱斯梅拉达是极美的,卡西莫多是极丑的,可是从内心,他们又是如此般配,他们俩都拥有一颗善良的心。卡西莫多的惨淡源自于丑陋,爱斯梅拉达的不幸来自于美丽,这一世,敲钟人只能站在高塔上,在那最圣洁的场所,做着最惨淡的梦!
其实,“美”与“丑”,“善”与“恶”,要用心去看!
《巴黎圣母院》读后感 篇5
迎着秋风,窗外飘落着槐叶,迎着灯光下渐渐消逝的希望,书桌上立着一盏台灯。大雨过后,一切还是那个悲伤的结局。桌子上的《巴黎圣母院》还停留在悲伤的那一页,天上却多了树的悲伤和泪。当我涉猎雨果的《巴黎圣母院》时,当穿着白色连衣裙的“天使”被吊死在舞台上时,我的心碎了。埃斯梅拉达,一个美丽天真的女孩。
是美貌毁了她,还是善良纯真夺走了她一切。但是她有爱,让她快乐的爱,让她后悔的爱,这个美丽的吉普赛女人埃斯梅拉达的爱是伟大的。她是一位伟大的母亲。百吉特——埃斯梅拉达的母亲,《巴黎圣母院》年写的情诗。当巴杰特生下那个可爱的女儿时,她全心全意地爱着她。吉普赛人带走女儿后,她进了巴黎圣母院,当了修女。之后的每一天,她都在为女儿祈祷。她希望女儿平安幸福。
百吉特对女儿的爱,是母爱的真谛,是她拼命想为女儿做一切的心潮澎湃。
无私的爱。他是个丑陋的敲钟人。他从出生起就被父母抛弃,被世人唾弃。是领导收留了他,让他成了敲钟人。他每天都在孜孜不倦地工作,直到有一天,他遇到了埃斯梅拉达,看到了她和一只活泼的'小绵羊玩耍时的快乐场景,被她的美丽和善良深深吸引。每次爱斯梅拉达遇到危险,他第一次站起来,却不被爱斯梅拉达喜欢。他服从了她的所有命令,包括帮助她找到她的爱人和他的情敌。
他对她的爱可以盖过玫瑰,却无法赢得女生的心。
爱的恨。福比斯,一个英俊的军官。他潇洒的风格吸引了埃斯梅拉达,同时他也爱上了她的美貌,但他对埃斯梅拉达的爱是众所周知的。所谓对埃斯梅拉达的爱也是“司马昭的心——尽人皆知”。最后,他辜负了迷恋她的埃斯梅拉达,回到了他的未婚妻,一个富婆身边。
这棵树在雨后流下了第一滴眼泪,为了伟大的百吉饼。
花有雨后的芬芳,只是为了敲钟人卡西莫多的迷恋。
到现在,我才真正深刻地体会到了美与丑。书中卡西莫多的内在美,应该是我们追求和向往的美;而外在的美,无非是虚无缥缈的东西。
《巴黎圣母院》读后感 篇6
爱斯美拉达纯洁无邪,对爱情充满憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人,所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后,她就把爱情献给了他。正因为她纯洁无邪地追求纯真的爱情和幸福的生活。所以至死爱着弗比斯,丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己,其纯真令人心痛欲裂。面对弗罗洛的淫威,她宁死不屈。临刑前,弗罗洛以生为条件引诱她就范,她望着绞架断然回答“它还没有你那样使我害怕”宁愿选择绞架, 不屈服于卑鄙的弗罗洛,再次维护了自己的尊严和人格。
加西莫多有着丑到极点的相貌,视乎上帝将所有的不幸都降临在了他的`身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”,他赋予了卡西莫多一种“美丽”,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达,用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯美拉达。最后,卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环;他誓死保护爱斯美拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”,却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。
《巴黎圣母院》读后感 篇7
古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳,哥特式的教堂传来厚重的钟声。一群白鸽结队而飞,在巴黎圣母院的上空留下一道靓丽的风景线。
爱斯梅拉达,她是婀娜多姿的舞者,花枝招展的她,却有些莽撞,遇到朝思暮想的心上人(-弗比特)。她忘乎所以,陷入可怕的漩涡,被判了死刑,面对克洛德那令人窒息的爱和恐怖的威胁,她最终选择了死亡。
卡西莫多,他是一位奇丑无比,又聋又哑的巴黎圣母院的敲钟人。他的外表虽然丑陋,却有着天使般的心。只因爱斯梅拉达在他受刑时送上了清水,他便下定了决心守护这位美丽的天使。但只凭他一个人的力量是不会成功的。所以,他只能眼睁睁的看着爱斯梅拉达走向死亡的深渊。而后,他也陪伴着爱斯梅拉达华为白骨,随风碾尘。
随着故事情节的发展,书中描写的卡西莫多救人场面一次次在我脑中闪过,那披散的满头乱发,那强健的胸膛,还有那只独眼,我看到了卡西莫多身上最美的东西,深深的刻在我的心上,使我懂得了美的含义。
卡西莫多与爱斯梅拉达有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性照耀下,其他人物也露出了恶劣的本质。
《巴黎圣母院》给我最深的教育就是,外表美只是一种花哨的东西,唯有心灵美,才是真正的美,才是我们要追求的美。
《巴黎圣母院》读后感 篇8
拿到书才翻了几页,我便爱不释手了。
故事的内容是:丑聋人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人。外貌正经的克罗德神父自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被其美色神魂颠倒,但爱斯美拉达喜欢上了了非必斯。非必斯生性风流,被怀恨在心的克罗德刺杀并嫁祸于爱斯美拉达,令她被判死刑,行刑时,卡利摩多将爱斯美拉达救走并藏身于圣母院中,爱斯美拉达被由克罗德带领的军队冲入圣母院所杀,最后卡利摩多愤然将克罗德从教堂顶楼摔落地下,最后卡利摩多随之殉情。
这本书再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史。宫廷与教会如何狼狈为奸压道人民,人民怎样同两股势力英勇争斗的故事。而在我面前展现了贵族人的残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。让我清楚了人与人之间是平等的。
有一次,我和妈妈逛街。看到了一个又脏又丑的残疾人正在向路人讨钱,每个路人都用厌恶的眼神看了那个人,我的心不禁“动”了一下,正想把手中的钱给他,但脚仿佛装了铅似的.,动不了。这时,有一位二十几的大姐姐不嫌脏的去为他披上一件衣服……
是啊,在我们现在的社会大家庭中,人不分尊卑贵贱,每个人都有被帮助的时候,所以,但他人需要帮助的时候,请伸出我们可爱的双手吧,因为人与人这件应该是互相尊重,相互平等……
《巴黎圣母院》读后感 篇9
寒假到了,语文老师给我们布置了一个作业,就是读《巴黎圣母院》这本书,写一篇读后感,回家后,我让我的妈妈帮我买这本书,妈妈一看,毫不犹豫,马上就帮我买了回来,我就拿到书桌上津津有味地看了起来。
小说里主要描写了四个人物:一艾丝美拉达,她美丽、动人、心地善良、极有同情心,对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋,是个名副其实的魔鬼,自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁,当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻,他硬是把艾丝美拉达从死神的魔掌里给拉了回来,可是奇迹终究没有出现,艾丝美拉达还
是死了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起死去了。四弗比斯,羽林军的卫队长。长的英俊潇洒,才貌过人。可是内心只有地位、财产,美貌。
可怜的姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他俩个人幽会的时候,行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达,而不幸的姑娘却被法院屈打成招,承认了一切罪行。到了最后,那位艾丝美拉达认为可以保护她的'卫队长却领着他的另一位情妇,眼睁睁的看着艾丝美拉达被处死。
一个美丽的生命就这样死去了,这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情,而做这些事情的人才是真正应该被处死的。
《巴黎圣母院》读后感 篇10
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了,让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的.灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲,等,我们看到她是美丽的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?
《巴黎圣母院》读后感 篇11
《巴黎圣母院》用朴素的语言讲述了法国受宗教黑暗统治时发生的一起起悲剧,引发的一起起惨祸,衬托出那时社会的阴暗面,人们生活的艰辛和危险,稍不小心,还会被认为是巫婆,将会处以死刑,书中的人物很多,有帅气的羽林军弓箭队长浮比斯,美丽的吉卜赛舞女——爱斯美拉达,失去爱女而隐修的香歌乐女等等。
但其中我最喜欢的一名角色还是丑陋但心地善良的敲钟人——卡西莫多,他为敲钟,竟然把耳朵给震聋,忠厚、诚实已成了他的代表,他甚至还愿意付出自己的生命,去给爱斯美拉达陪葬。书中的故事许多,但令我感慨最深的还是卡西莫多冒着生命危险,从刑场上救走了爱斯美拉达,这一行为充满了危险,如果被旁边的卫士逮个正着,那么这个“救美”的代价也太不值得了!
这么危险的计划,卡西莫多却毫无惧怕,在他劫刑场的前一刻,他早已做好了牺牲的准备,他就是牺牲自己也要救出爱斯美拉达,虽然他的.外表是那么丑陋,但他有一颗无比善良的心。中世纪的黑暗生活与我们现在的生活相比,简直是一个天一个地,生于这个和平年代的我们,要更加珍惜现在这来之不易的生活。
《巴黎圣母院》读后感 篇12
今天妈妈给我带来一本《巴黎圣母院》,我拿到书桌上津津有味地看了起来。
小说里主要描写了四个人物:一艾丝美拉达,她美丽、动人、心地善良、极有同情心,对以前伤害过她的敲钟人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的内心和他的外表一样丑陋,是个名副其实的魔鬼,自己得不到的东西也休想让别人得到。三卡奇莫多,丑陋的敲钟人。可他的内心比天使还要纯洁,当美丽的艾丝美拉达危在旦夕的时刻,他硬是把艾丝美拉达从私神的.魔掌里给拉了回来,可是奇迹终究没有出现,艾丝美拉达还是私了。卡奇莫多最终跟随着艾丝美拉达一起私去了。四弗比斯,羽林军的卫队长。长的英俊潇洒,才貌过人。可是内心只有地位、财产,美貌。
可怜的姑娘艾丝美拉达因为喜欢上了卫队长,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他俩个人幽会的时候,行刺了卫队长。把罪名陷害给了艾丝美拉达,而不幸的姑娘却被法院屈打成招,承认了一切罪行。到了最后,那位艾丝美拉达认为可以保护她的卫队长却领着他的另一位情妇,眼睁睁的看着艾丝美拉达被处私。
一个美丽的生命就这样私去了,这表达出了当时巴黎城的肮脏和人民在宗教的名义下所做出的任何事情,而做这些事情的人才是真正应该被处私的。作文
《巴黎圣母院》读后感 篇13
我决定读一读雨果的《巴黎圣母院》。
欣喜地翻开书迎接我的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的小羊是一个个欢快的场面。接着出现在我面前的则是那庄严的圣母院。啊那敲钟得人是卡西莫多多么丑陋那是我一种从没想到过的丑陋心里不竟笼上了一层阴影。随着故事情节的发展场景不再明快了更多的是那阴郁的圣母院。
我的心为少女的灾难而难过。那个卡西莫多救助了她。那救助的场面一次次在我眼前闪过那披散的满头乱发那强健的胸膛还有那只独眼闪着自豪的光。
自豪是的值得自豪啊!我终于看到了卡西莫多身上最美的东西。在教皇的黑暗统治下在虚伪卑鄙的副教主轻佻放荡的弓箭队长中间既然有一个如此震撼人心的形象!这形象深深的刻在我的心上使我懂得了美的真正含义。这是一种经过重重磨难而发出来得美这是一种凝结着善良与勇敢的美。为了正义卡西莫多毅然背叛了他一直信奉入神的副教主。这是一种反抗一种对当时残暴统治的反抗。读完这本书我反复回想着那壮丽的场面我要把卡西莫多的美永远印在脑海中以填补我那时对美肤浅的认识。
《巴黎圣母院》读后感 篇14
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力。我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做无声的`哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻地体会出迷茫,困惑,和不安。如果有一把利剑,你会尽全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的吗!
印象深刻的是这样的几个人物,代表美丽善良的姑娘--爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄的诗人,对于伤害过自己的卡齐莫多,送上的水和怜悯,对待爱情的牺牲等等。我们看到她是美丽的,她的身上心灵里没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,受到的是怎么样的对待呢?流浪,在最肮脏的环境里面生活,被所谓的上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,最后,作了彻底的牺牲。
书中描写了一个那样的社会,和在那个社会生活中的种种人物的状态,麻木的如那个弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多。副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,那么的诚挚。可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目的的,当目的无法达到的时候,他想到的是毁灭,毁灭别人;以奉献为目的的,当无法奉献的时候,想到的也是毁灭,毁灭自己。
我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的经历没有相同的,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇,这种不一样的待遇,让多少人的内心失去了平衡,失去了对美好的追求阿!林林总总的肮脏的巧取豪夺,充斥着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?
我想每一个人都会有一个属于自己的答案。
《巴黎圣母院》读后感 篇15
雨果的那本巴黎圣母院,把巴黎的圣母院推到了尖风浪口,令它家喻户晓。
雨果笔下的巴黎圣母院宏伟,壮观。在巍峨的外表下,又被增加了一丝灵魂。小说中的每一个人物都拥有鲜明的人物形象。卡西魔多的善良,美丽淳朴的爱丝美拉达,弗罗洛的阴险,浮比斯的双面的特征。格兰古瓦的贪生怕死,克洛班的勇敢,悲惨命运的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各种各样的人,不同的心,不同的身份,就谱写了这样一部讲述屹立在巴黎市中心的圣母院的传奇。
如果说,有两个人站在你面前叫你评理,他们中的一个人,相貌,衣装,高贵文雅,说话落落大方。而另一个,相貌可怕,衣装破烂不堪,说话气势不足,在没有证据的情况下,你愿意相信谁?所以,有些时候,人心很可怕。我记得童话中的《白雪公主》里面的.后妈长的很美,却拥有一颗丑陋的心灵。最后,她不是并没有好的结局吗?
请平等对待身边的每一个人,因为你要相信,他们都有一颗美好的心。
雨果用文字揭露社会的黑暗,用笔刺穿人们虚伪的面具。
《巴黎圣母院》这本书令我受益匪浅。
《巴黎圣母院》读后感 篇16
书是人类进步的阶梯,书是全世界的营养品。在这个寒假里,我品读了浪漫主义大师雨果的命运三部曲之一的《巴黎圣母院》。
《巴黎圣母院》作于1831年,以1482年路易十一治下的法国为背景,作者维克多·雨果是法国浪漫主义运动的领袖。在巴黎圣母院里,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受催残和迫害的悲剧。
我看到了少女爱斯美拉达那美丽善良的心,她救出了格兰古瓦,是以妻子的身份,她送水到卡西莫多的嘴边,是以仇人的姿态。终究没有逃脱邪恶的黑暗势力和致死的命运。一个奇丑无比的敲钟人卡西莫多,但他的内心十分善良、美丽,在强大的黑暗势力下,他失败了,最后为爱选择了殉情,即使死也是快乐的。我想这对卡西莫多和爱斯美拉达都是解脱。一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个非常邪恶的'副教主,在庄严、雄伟的巴黎圣母院里上演了一部美与丑、善与恶的故事,这就是《巴黎圣母院》。
故事的情节是感人的,曲折的,结局是悲惨的,这本书带给我许多许多,我们要尊重内在的美,而不是一味地追求外在的美。我想这就是世界名著的真正魅力所在。
千言万语还是那句话:雨果不愧为19世纪浪漫主义的领袖,世界文学宝库的佼佼者。
《巴黎圣母院》读后感 篇17
在我去年生日时,妈妈送给我一套书,我可高兴了,有《简爱》、《悲惨世界》、《欧也妮.葛朗台》、《我的大学》、《汤姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等,都是名人所著,比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴尔扎克、斯托夫人、高尔基。我最感性趣的还是雨果的第一部浪漫主义小说—《巴黎圣母院》。
美丽善良的吉普赛姑娘爱斯梅拉达白天靠跳舞买艺为生,晚上则和一群自称乞丐王国的穷苦人居住在一起。她的.美貌倾国倾城,却给她引来了杀身之祸。国王卫队的队长弗比斯原本已有了未婚妻,却被爱斯梅拉达的美色所吸引,骗取她的芳心。就在弗比斯和她约会时,一个黑衣人却把他刺伤。黑衣人逃走了,别人都认为是爱斯梅拉达所刺,在法庭上,她受刑后被迫供认是她刺伤了弗比斯,最后被判绞刑。其实那个黑衣人就是神父弗罗拉,因为他希望得到爱斯梅拉达,所以刺伤了弗比斯。
卡齐莫多救下了她,进圣母院避难,他就是爱斯梅拉达的保护神。可是,爱斯梅拉达终究被国王卫队的乱箭射死,卡齐莫多也被扔下圣母院摔死,与爱斯梅拉达的尸体紧紧抱在一起,化为尘土。
在这部小说里,我最欣赏和喜欢的是奇丑无比的卡齐莫多,那个四面体的鼻子,马蹄型的嘴巴,完全被大瘤所遮盖的眼睛,让人看了毛骨悚然。但人不可貌相,卡齐莫多就有善良、美丽、纯洁的心,他对爱斯梅拉达如受玉般保护她。
《巴黎圣母院》,它教会我要学会坚强!
《巴黎圣母院》,它教会我要有一颗纯洁善良的心!
《巴黎圣母院》读后感 篇18
这本书讲述了两个完全不是一个世界的人神奇故事。
爱斯美拉达是个美丽的流浪艺人。她不仅外表美丽,还有一颗高尚的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人;当副主教克洛德利等用种种卑鄙的手段逼迫她时,她也表现出了前所未有的镇定,她还宁死不屈,在绞刑架前显出了她的大义凛然……
卡西莫多是个极其丑陋的聋瞎敲钟人。他遭到了亲人及整个社会的遗弃。但厄运不但没污染他的心,反而使他成为了一个善良的人。他多次救下了爱斯美拉达,还常帮助无家可归的孤儿。命运给了他爱上爱斯美拉达的机会,可上帝却在他生命结束之时跟他开了个莫大的玩笑——在另一个世界与爱斯美拉达相爱。故事是悲惨的,可他们留下的精神却是永恒的!
是啊,一个人不能因为自己先天不足而自暴自弃,更不能过分追求外表美。我们应该学会真诚地善待他人。要懂得珍爱生命,尊重世界上的每一个人。
巴黎圣母院讲述了善良,美丽的爱斯美拉达爱上了外表帅气而内心丑陋的弗比斯,却没有选择外表丑陋而内心善良的卡西莫多。如果让所有的女生在他们两个男生中选择时,我想大多数女生会选择帅气的弗比斯。虽然很多人都说她们自己在选择另一半的时候会更注重内在美,外在美并不重要。但是我个人认为这种说法不妥,为什么这样说呢?
因为在现实生活中,很多人相信并且渴望那种一见钟情浪漫式的爱情。如果你没有稍微漂亮的外表,只有美好的心灵,怎么会有人去注意你。爱美和追求美是人的本性,所以追求帅哥和美女是不应该受到指责的。只要他们愿意付出自己的真心,深爱着彼此,那也叫爱情,但是我认为,既然是爱情,就应该正确的看待彼此的缺点,包容彼此的缺点。毕竟金无足赤,人无完人。
还有,在现实生活中有很多人想爱斯美拉达一样执着一旦爱上一个人就会坚持到底,不管这种爱情有没有结果。其实,有时候执着也并不是一件好事,当你发现对方已经不爱你时,也许放弃也是一种美,这也算给自己一个机会去追求真正属于自己的幸福,如果太执着,到最后或许你在失去他的同时,也把自己推如了利益个无尽的痛苦的深渊。
《巴黎圣母院》读后感 篇19
这本书看完好几天了,那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里,很想找人和自己探讨,很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重复,就这样借着几个点,简单的说几句好了。
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,当时社会是怎样的'肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
《巴黎圣母院》读后感 篇20
这篇小说用了最多的手法就是对比。如:神父与卡西莫多就是对比。神父外表仪态端正看上去十分神圣但内心却十分阴险,多次想得到爱斯梅拉。卡西莫多和神父从外貌上比起来一个天上一个地下,但他从爱斯梅拉哪儿感受到了人类的温暖,后来因为她,卡西莫多奔赴刑场救他并把她藏在了教堂中,之后为了她又和百姓打了一仗,足以体现出了真善美。
爱斯梅拉是一个个体,但也反映出了部分人心中的'邪恶。因为她的美貌使部分人产生了嫉妒,于是部分人便要去抓她。这也从侧面烘托出当时的人们还远远谈不上真善美。现在的生活中,同样也能体现出真善美。
例如前段时间,出现了最美乘客陆学华。那天下午,陆学华所乘的公交车在高速公路上行使时,司机突然晕倒,方向盘不受控制,马上就有可能出现交通事故。这时陆学华从后面冲出穿过人群,站在司机位置,一把抓过方向盘,稳住、停车、熄火,这一连串行云流水般的动作,让车上的人大松一口气,危机解除了。不久,司机也醒了,脸上依旧十分苍白,但是他仍然想继续开车,直到把乘客送到目的地,但乘客们阻止了他。大家都下了车,在高速公路旁等待警察的到来。不一会儿,随警察来的还有记者,当记者采访陆学华时,他说:“如果这个时候有人像我一样会开车,在那种情况下也会像我这样去做。”这件事不也反映出了人的真善美吗?
如果社会上人人都像陆学华,像卡西莫多那样,世界将会变得更美好。
《巴黎圣母院》读后感 篇21
翻开《巴黎圣母院》,读了一半左右,书中的种种情节和人物让我渐渐找到了答案。
在《巴黎圣母院》中,最重要的人物即是那个敲钟人——卡西莫多。卡西莫多是个充满悲剧的人物。他,“一个大脑袋,红棕色头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背,那张马蹄形的嘴巴,那个四面体的鼻子”,上帝对他的相貌的造就,使他从出生时就遭到了亲人的抛弃,在他的成长过程中,还不断遭受到身边人对他外貌的恶毒奚落与嘲笑。这令我心中升起一股对卡西莫多深深的同情和对那些居民的言行的愤怒。我为卡西莫多而心痛!
然而,上天与生活的不公虽使卡西莫多性格孤僻、抑郁,可他却仍拥有一颗真诚、美丽、包容一切的心灵。面对社会对他的讥讽与不公,他容忍了。他仍然用自己纯洁善良的天性对待整个世界,爱着整个世界!他默默地尽着一份作为圣母院敲钟人的责任,这种默默付出、这种不求回报,是任何的外表美都无法比拟的!从他的身上,我读到了“高贵”二字!
卡西莫多的言行遭遇却让我想起了书中的另一个人物:夏托佩尔队长。相反地,夏托佩尔拥有华丽、英俊的脸庞,任何人都不得不承认他的美貌,可他的内心灵魂却是那样肮脏,他傲慢、自私、不屑一切,用卑鄙的手段玩弄了天真纯洁的爱斯梅达拉,他徒有其表,而失却了内在灵魂的真、善、美!
卡西莫多与夏托佩尔赤裸裸地形成了一组对比。外貌,仅仅是一种外在的因素,它只代表着表面,而心灵之美,却真正是一个人高尚、真诚的灵魂,它是一个人内在涵养的反映,它的`更是衡量一个人的基本标准!失去了灵魂美,那外表的美丑又有什么重要呢?
正如现今的社会,往往的,一个城市中最美的不是那些穿着华丽的高官,而正是路边不起眼的清洁工人、整日穿梭于城市之中的邮递员。他们是在用自己的方式、力量来诠释他们心中的美丽!
心灵?外表?孰轻孰重?你,有答案了吗?
《巴黎圣母院》读后感 篇22
爱斯美拉达举起水罐,把它放在卡西莫多的嘴边,清澈的溪水,顺着聋子卡西莫多的嘴,缓缓流下……
这是雨果《巴黎圣母院》的一个感人片段。这本书是我在不经意间看到的,它讲述了:爱斯美拉达因为她的美丽迷住了邪恶的神甫。神甫为了得到她,把正在跟她约会的将军给刺伤了,而当她醒来时,发现人们以前赞许的目光变成了厌恶的`,大家都认为是她刺伤了将军。
不久之后,爱斯美拉达被判了绞刑。当她即将走上绞刑台时,卡西莫多跑上台,打倒了刽子手,抱起她,跑进了圣母院。人们见了,没有一个敢进去抓他们。因为在当时,没有经过国王的批准是不能强行进入圣母院的。
过了一天又一天,爱斯美拉达和卡西莫多还是没有出来,可恶的神甫妒忌极了:为什么那么丑陋的敲钟人可以跟她在一起,而我却不行!于是神甫想了一个阴谋——趁火打劫。神甫趁着乞丐攻打圣母院的时候,把爱斯美拉达掳走了。最后,爱斯美拉达还是被神甫给害死了!
唉,读到这,我不禁感叹道:“一个那么善良、美丽的姑娘就这样被那些邪恶的人给折磨死了。还有卡西莫多,那个虽然身体有残缺,但是心地善良的敲钟人,虽然爱斯美拉达有点嫌弃他,但他依然深深地爱着爱斯美拉达,不像神甫那样用阴谋诡计来得到爱斯美拉达的芳心。”
仅有外表美,内心丑的话一点用都没有,就像神甫。但是内心美,外表丑却不一样,这才是真正的美,卡西莫多就拥有这样的品质。
在爱斯美拉达的尸体旁有一另一具尸体紧紧抱住她。这一幕,我永远也忘不了。
《巴黎圣母院》读后感 篇23
伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。巴黎圣母院做到了这一点。这本小说其实很复杂。看过了那么多遍,我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。有种莫名的震撼。
这是一部写人的小说。没有神,也没有神性。没有人是完美的,所有人都带着缺陷。没有人是完全理智的,都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶,美丽和丑陋,纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。
在《巴黎圣母院》中,作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野,却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱,正直勇敢和舍己为人的美德。
小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面,悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄,显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。
高耸威严的巴黎圣母院。丑八怪和吉普赛女郎。卑微而悲惨的爱情。翻开《巴黎圣母院》,我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代,这里圣洁的教堂和龌龊的`乞丐街并存,位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存,惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的,不仅是一个摇摇欲坠的王朝,不仅是一位坚强而多难的女子,不仅是爱与恨的交织,更是人性中,美与丑不朽的碰撞。
《巴黎圣母院》读后感 篇24
打开巴黎圣母院,善恶美丑无处不在。美丽的吉卜赛
女孩爱斯梅拉达多次救人,羽林军骑卫队队长弗比斯的奢侈背叛,圣母院敲钟人帮助无辜,教士克洛德内心的虚伪,胡说八道王国乞丐的正义……一切都是那个时代的缩影。
书中用“独眼、驼背、罗圈腿、勉强有些人”来形容丑陋但善良的主人公卡齐莫多。相比之下,他的`义父教士克洛德。戏剧性的是,这个虚伪恶毒的人最终受到了卡齐莫多的谴责,卡齐莫多是正义的化身,
相信大家都听说过,佛山南海黄岐广佛五金城的两岁女孩小月月被车碾压后,司机逃跑了,18名路人视而不见。最后一个扫地阿姨救了她,但月月再也睁不开眼睛看世界了。18个路人!“小悦悦”事件不仅看到了人们的冷漠,也看到了扫地阿姨人性的光辉。透过雨果作品中的圣母院,我可以看到有些人美丽的外表可能是蛇蝎的心,善良的脸可能是为了隐藏内心的空虚,浮华;相反,像卡齐莫多这样丑陋或普通的人可能会有一颗善良的心。
现在,15世纪的巴黎圣母院离我们很远,刻着一群人深深悲伤的故事被我铭记。在努力学习的同时,我们永远不应该让空虚和冷漠充满我们的心。更多的责任,更多的爱,更多的热情,这个社会将会更好。
我希望这个世界上有更多善良的卡齐莫多和更少虚伪的“克洛德”。我希望15世纪难忘的悲剧不会再上演……
《巴黎圣母院》读后感 篇25
巴黎圣母院讲述了善良,美丽的爱斯美拉达爱上了外表帅气而内心丑陋的弗比斯,却没有选择外表丑陋而内心善良的卡西莫多。如果让所有的女生在他们两个男生中选择时,我想大多数女生会选择帅气的弗比斯。
因为在现实生活中,很多人相信并且渴望那种一见钟情浪漫式的爱情。如果你没有稍微漂亮的外表,只有美好的心灵,怎么会有人去注意你。爱美和追求美是人的本性,所以追求帅哥和美女是不应该受到指责的。只要他们愿意付出自己的真心,深爱着彼此,那也叫爱情,但是我认为,既然是爱情,就应该正确的看待彼此的缺点,包容彼此的缺点。毕竟金无足赤,人无完人。
其实,有时候执着也并不是一件好事,当你发现对方已经不爱你时,也许放弃也是一种美,这也算给自己一个机会去追求真正属于自己的`幸福,如果太执着,到最后或许你在失去他的同时,也把自己推如了利益个无尽的痛苦的深渊。
《巴黎圣母院》读后感 篇26
人们都渴望美,美对于所有人来说都是一笔天生的财富。随着生活水平的提高,人们追求美的方式也越来越难理解:理个光头或留长发,这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞,这是“酷”;把头发染的稀奇古怪,这是“时髦”。殊不知,他们已将美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》却给人以心灵的震撼。
女主人公艾斯米拉达拥有着令无数女孩羡慕的美貌与才艺,她的'一个笑容似乎可以让整个巴黎颤动,一支舞便迷住多少人的心,从圣母院的主教,到英俊潇洒的菲比斯,再到小丑卡西莫多,这个吉普赛的妙龄少女,从头到脚似乎都经过上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛开的花。她虽然美的令人窒息,但是无数又读过《巴黎圣母院》的朋友或许会把注意力集中在另一个人身上——卡西莫多。
与传统的读物相比,雨果打破了白雪公主配白马王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑马。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是个聋子,似乎和美沾不上一点边。然而雨果似乎更倾爱他。因为在雨果的笔下,卡西莫多爱上了艾斯米拉达。和其他的爱情不同,卡西莫多的爱是无声的,却是及时的。他在公主最失意,最窘迫的时刻救了她,并默默地关心她。
读完这本书,人们不禁会问:什么是美,什么又是丑呢?在雨果的笔下,我们可以找到答案:丑可以追求美,美却不能避免丑!
《巴黎圣母院》读后感 篇27
夫天地者,万物之逆旅。光阴者,百代之过客。人生在世就是一场旅行,要么心,要么身体一定会有一样在路上。一杯咖啡,一缕阳光,捧着一本《巴黎圣母院》浅浅的默念,就像静坐在塞纳河畔的书楼,窗外的河面上浮着一层氤氲的水气,几艘驳船渐行渐远,更远处教堂尖尖的屋顶突兀的刺破雾霭,四周几只白鸽在孤零的盘旋,若有如无的钟声回荡在灰蒙的天空,悠扬到不能再悠扬……
雨果就像一个天才的画匠细致专注的为你勾描着一个唯美的画境,小心翼翼地读着每一行,不忍错过每一个字,生怕被作者落下了脚步,迷失在这梦境般的巴黎。我猜这一定不会是静默的画面,背景里还会有音乐的萦绕,淡淡的忧愁,却也不必刻意的勾起哀伤。一切的故事就像是午后少女慵懒的呵欠,自然而然的缓缓舒展开来。
美是一面镜子,照着人们心中的善恶,而艾斯米拉达就是这样的一面镜子。当牵着山羊在广场上翩然起舞的那一刻,她就是美的化身,纯净而不染尘垢的映照着人们心中对美的赞叹对爱的'渴望,以及神父克洛德一般嫉妒的火焰和占有的狂热。美并不是一种错误,爱也并不可怕,可怕的是人心。
圣母院高耸的钟楼沐浴着光辉,却不肯将一丝的光明投照进卡西莫多的内心,蒙昧如他,遵从着神父克洛德的所有指示,直到炎炎夏日下,那一碗清凉的水浸润他枯竭的内心,茫茫沙漠中才多了那么一片绿洲。宽容与美往往能创造奇迹,卡西莫多的内心被悄悄改变,虽然他依旧丑陋,依旧生活在被人遗忘的角落里,却有一粒绿色的种子在悄然发芽,蓬勃生长。有一种爱总是很卑微的栖息在角落,躲在一旁注视,很轻很轻,轻到我们似乎永远感受不到,然而它就那样真真切切的存在。就像磅礴大雨中看似随意伸展出的一片绿叶,默默地呵护着柔嫩的花儿。美值得人去守护而不是毁灭。
《巴黎圣母院》读后感 篇28
在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女 ,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。
这本小说让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在小说中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在小说中“善良”的.象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开小说,去体验历史的沧桑风雨吧。
《巴黎圣母院》读后感 篇29
一座尖顶钟楼的阴暗角落里,手刻的希腊字母‘AN’ARKH深深凹陷在石头里面,经岁月侵蚀,黑黝黝的,打磨出一本书,也打磨出这部电影。冥想着这些难以名状的符号,我希望能在影片中寻找答案,来解读“这灾难的印记所蕴藏的宿命与悲惨的含义”。
以爱斯美拉达为点,延伸出错综复杂的网线。一点点剥离,连缀着几个饱满的人物形象与发生在他们身上的故事:穷诗人甘果瓦的懦弱,卫队长菲比斯的虚伪;敲钟人卡西莫多的觉醒,副主教克落德的挣扎。这些人与故事在她生命的某个点上交汇、重叠、影射。
首先植根于心的是爱斯美拉达的美,外在与内在的完美重合,像是一个闪着光环的女子,用燃烧着的生命热度去点燃其他人的枯槁。她的开场便是一席火红的长裙,伴随着曼妙的舞步摇曳生姿。正是火的灵性跳跃才攫住了每个人的眼神,呼唤起对生命张力的向往。她更是在用灵魂舞蹈,没有人可以抵挡这样一种袭卷而来的飓风,那与她相遇时幻化出的美妙。可她还是走向了死亡,神奇的魔力被冠以巫术的名义,一剑穿心鲜红的血液浸染了大片囚服的裹白衣襟。这一抹鲜红凝结了她生命的热度,一件珍惜的透明水晶品被毁灭。
脑海中不断回放的镜头是卡西莫多被鞭打口干舌燥遭人讥笑时,作为受害者的爱斯美拉达自若地解下水壶小心的喂水给他喝。那一刻我看到一滴泪顺着因痛苦绝望而久久抽搐的畸形脸庞,缓缓的流下来。卡西莫多的`喃喃自语阐释着水与泪的融合。“美啊,美啊……”,我知道一种变化正在他的内心突发,神奇的钥匙开启了一扇心门,有关灵魂的元素喷涌而出。可以说,在此之前卡西莫多是木然的,没有自我的,可是爱斯美拉达的一滴水激发了隐匿着的情感,他也有了勇气怀疑与回击他所信仰的。最后忍无可忍将主教从塔顶扔下,这该是怎样的一种蜕变,彻底摒弃了曾经的所有,他的过去已被尘封。
堂·克洛德,一身黑衣,影子般晃荡。他的出现总是阴森森的,带着一阵令人窒息的风。十字架封印的不仅仅是鲜活的,还有悸动的灵魂。克洛德找不到生活的本位,当他也被爱斯美拉达迷住的时候。这也是一种爱,他享有的权利,可是身份与地位的限制让他不可能正常的表露自己的想法,欲望的泄口已被堵塞。于是他克制再克制,内心汹涌澎湃,汇集暴涨,由此引发的折磨是无法想象的。他一直在虚空中行走,没有方向,在一片迷雾沼泽中不断下陷。我也由此追寻到了关于‘AN’ARKH的答案,他留下的印记带有怎样的震颤与恼怒。而他的感情压抑积攒已呈现出扭曲的状态,纠结着盘绕着,滕藤蔓蔓遮掩了所有的光亮。他的爆发也必然是一种极端的形式———得不到的就要毁灭。其实他一直在寻求解脱,却不知不觉走向了一条没有归途的道路,他本没有生命,后来又丧失了灵魂。那一次由顶楼而下的坠落倒似乎是真正的解脱,不用去抉择顺从与抗逆,不用去对峙生命与灵魂。
“后来那面印有神秘文字的墙壁又几经抹灰刷浆或者打磨,可在上面的所有就这样湮没无闻,至于作者不绝若缕的追怀。”圣母院也成为一段历史。可是我觉得也许我们每个人的心中都有一面墙,一些文字以独特而固有的方式刻在上面,时而凸现,时而隐没。在生活的繁忙之余,我们有必要思索与反省,关于路过的村落或者城市,关于寻觅的表象或者本质,关于生命与灵魂的对视。
《巴黎圣母院》读后感 篇30
人们都渴望美,美对于所有人来说都是一笔天生的财富。随着生活水平的提高,人们追求美的方式也越来越难理解:理个光头或留长发,这是“帅”;把新的衣服镂得全是洞,这是“酷”;把头发染的稀奇古怪,这是“时髦”。殊不知,他们已将美扭曲。然而雨果的《巴黎圣母院》却给人以心灵的震撼。
女主人公艾斯米拉达拥有着令无数女孩羡慕的美貌与才艺,她的一个笑容似乎可以让整个巴黎颤动,一支舞便迷住多少人的心,从圣母院的.主教,到英俊潇洒的菲比斯,再到小丑卡西莫多,这个吉普赛的妙龄少女,从头到脚似乎都经过上帝精心的雕琢,她是女人中的杰作。是一朵正在盛开的花。她虽然美的令人窒息,但是无数又读过《巴黎圣母院》的朋友或许会把注意力集中在另一个人身上——卡西莫多。
与传统的读物相比,雨果打破了白雪公主配白马王子的俗套,卡西莫多是匹真正的黑马。他天生畸形,相貌奇丑,再加上是个聋子,似乎和美沾不上一点边。然而雨果似乎更倾爱他。因为在雨果的笔下,卡西莫多爱上了艾斯米拉达。和其他的爱情不同,卡西莫多的爱是无声的,却是及时的。他在公主最失意,最窘迫的时刻救了她,并默默地关心她。
读完这本书,人们不禁会问:什么是美,什么又是丑呢?在雨果的笔下,我们可以找到答案:丑可以追求美,美却不能避免丑!
《巴黎圣母院》读后感 篇31
今年暑假,我在学习后的空余时间,观看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主义小说——《巴黎圣母院》
这本书的主要内容讲述了一位丑陋的卡西莫多被巴黎圣母院的神父克洛德收养,做撞钟人;而外貌正经的神父克洛德自从遇见美丽的吉普赛少女爱斯梅拉达后,被她的.美色迷惑的神魂颠倒,指使卡西莫多强行掳走爱斯梅拉达,途中被弗比斯骑兵上尉队长所救,爱斯梅拉达因而爱上了弗比斯。但弗比斯生性风流,被怀恨在心的克洛德刺杀,但没有死。克洛德嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑。行刑时,卡西莫多将爱斯梅拉达救走并藏身于圣母院中,乞丐群众为了救爱斯梅拉达而冲入教堂,与卡西莫多大战,爱斯梅拉达被克洛德带领的队列绞杀在广场上,卡西莫多愤然将克洛德从教堂顶楼摔到地上,最后卡西莫多抚着爱斯梅拉达的尸体殉情。
我的感受:
爱的力量是强大的,但它会使人变得疯狂,作者用他惟妙惟肖的写作手法描述了生性善良、美丽的爱斯梅拉达;也描述了内心阴险毒辣,为满足自己的欲念不择手段的克洛德、内心善良,不愿伤害艾斯梅拉达的卡西莫多。
我从这本书中看到了人性丑陋的一面,也看到了卡莫西多善良的一面。在文中,卡莫西多从未告诉爱斯梅拉达他喜欢她,但卡莫西多为爱斯梅拉达所做的一切足以证明卡莫西多是真的喜欢她,愿意为他付出一切。
卡莫西多为爱斯梅拉达殉情,足以传达出作者想传达出的思想,这是一种对于世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎圣母院》读后感 篇32
主要内容:
这是一部美与丑不朽碰撞的作品,昭于首人们在美丽的躯体中,未常不能蕴着高尚的灵魂。
副主教克洛德指使敲钟人卡西莫多劫持爱期美拉达。卡西莫多因此被除数判鞭刑,在行刑广场上,爱期美拉达不计前嫌给他喂水。后来,爱斯美拉达由于受到克洛德的嫁祸而被判处了死刑。卡西莫多从刑场救出爱期美拉达,藏于圣母院,但却被克洛德劫去交给了官兵。行刑之日,卡西莫多将克洛德从楼顶推下摔死,自己则在爱斯美拉达的遗体帝自尽。
片段回顾:
第十一章《母女团聚》(140页)
隐修女激动地大喊:“快把它拿给我。”她一把抓了过来,把两只鞋比较了一下,浑身颤抖:“我的.女儿!”“妈妈!”爱斯美拉达回答。隐修女急忙把铁栅打开,抱住他的女儿,把她换进小屋,轻轻地放在地上,又抱在怀中,她快乐到了极点。
阅读感想:
小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年的法国国王路易十一统治时期的真实历史,让我们看到了善与恶,美与丑的真实较量。外表丑陋但心地善良的钟楼怪人卡西莫多,让我体会到“只有善良的内在与真诚的情感,才是生命中最宝贵的东西,而有华丽的外表,但缺乏善良的内涵,生命就形同虚设。”我长大后一定要做一个像卡西莫多的人,但外表和内在都同样完美,那是更好。
《巴黎圣母院》读后感 篇33
最近读完了《巴黎圣母院》这本小说,这部远近驰名的小说,让我感同身受。雨果笔下的巴黎圣母院,如同真的一样,让我们身临其境。
在作者描绘巴黎圣母院时,作者便运用了对比的手法,把过去的巴黎圣母院与现在的做对比,便突出强调了人们对古代建筑物的摧毁是多么严重。
看完了雨果的《巴黎圣母院》我越来越对我们自己的所作所为而感到十分可耻。如今,大街小巷的墙壁上面都有我们的“艺术品”。而我们大家却不足为奇怪。还有一些人明目张胆的在墙上胡乱刻画,让人看着十分不舒服,爱护公物,保护我们自己的家园是我们应该做的事情,我们不能看着自己的家园被一点点的毁灭而无动于衷。
有一次,走在大街上,我便看见了一个小男孩,五六岁的样子,拿着一根粉笔就在墙上胡乱涂抹,也没有人管。他的'衣服脏兮兮的,上面污渍都满了,我本想上前去告诉他,但是有一位保洁阿姨,快步走上前去,对小男孩说了几句话,那个小男孩,飞也似的跑掉了。可能吧,那位阿姨对他说了不能让他画,也有可能是阿姨把他训跑了。
我在这里便向大家呼吁:一定要爱护自己的家园,破坏家园,就相当于在毁灭自己的生活。我们的家园已经向越来越坏的地步发展了,我们不能再这样下去了。
《巴黎圣母院》读后感 篇34
一个丑大王爱上一个没有底子的灵慧的女子,这注定是场卑微的爱!
那个白衣裙子带着可爱的小山羊的快乐渲染了他,她的一颦一笑让他痴迷,她的杯水之恩让他铭记,她撇嘴的`小动作让他心动。啊!多美好的女子,而他呢?丑得让她无法正视,他甚至还没有正常人的体格。他卑微呀!无论在她落难时他怎样尽心尽力地照顾她,她的心里一直想的是那英俊的队长,那个抛弃她的负心汉!他太卑微了,但他又勇敢地爱了。为了心上人的安全。他逆了既便自己是丑大王时也俯首称臣的恩人教士的意,他不再与心爱的大钟玛丽亲昵,他甘愿为伊消得人憔悴!我不可怜起他来,快放弃吧,她不是属于你的,我在心里喊道。
而丑大王却让我震惊万分,美丽的姑娘被残忍地绞死,尸体被扔到了地穴里,而卡西魔多竟随她而去,他抱得那么紧,他爱得那么深,那么执着,他想和她化作尘埃,不再分离了!作者说卡西魔多成亲了,是啊!我心里突让很难受,这是爱吗?是的是的,比起那假教士的自私占有欲,比起那负心汉队长的花心,我想这更是真正的爱情,那么卑微,那么高尚。
容我在此感怀那为爱的勇气。
《巴黎圣母院》读后感 篇35
在小说的末尾,当罪魁祸首克洛德站在圣母院高楼上,目送艾丝美拉达上绞架时,觉醒了的伽西莫多毫不犹豫地把这魔鬼狠狠推下楼去,摔了个粉身碎骨。这一突然的举动,表现了伽西莫多内心的善完全被激发了出来。而这个举动最主要的原因,也正是艾丝美拉达拯救了这个在人性归途上彷徨的人。
一个是把伽西莫多抚养长大的义父,一个是在他快渴死的时候给了他一碗水喝的艾丝美拉达。谁的恩情更大呢?而伽西莫多在爱上艾丝美拉达之后便开始对克洛德有了叛逆之心。在巴黎圣母院,当克洛德企图侵犯艾丝美拉达时,他准备以牺牲自己的生命为代价来既保全艾丝美拉达又不忤逆他的义父。在他以为是克洛德从巴黎圣母院劫走了艾丝美拉达之后他也只是“抵制嫉妒和失望情绪的侵袭”。此时,克洛德仍在他心中占据非常重要的'位置,但当艾丝美拉达最终被送到绞架之后,他却毫不犹豫地将义父推下深渊,看着他摔下去,最后望着艾丝美拉达和克洛德的尸体从心底发出一声哀嚎:“我所爱过的一切啊!”在这场爱情和亲情较量的比赛中,伽西莫多选择了前者。
由此,从伽西莫多对待艾丝美拉达和克洛德的对比中,看到一个对克洛德充满感恩之心的顺从的伽西莫多,也看到了一个对艾丝美拉达充满爱慕的竭力保护她的伽西莫多,无论是亲情还是在爱情中,伽西莫多都向我们展示了一个最真实的形象,知恩图报、内心善良、充满正义。
《巴黎圣母院》读后感 篇36
我读了名著《巴黎圣母院》,它是法国大作家维克多雨果先生写的。这本书的人物关系很复杂,我看了好几遍才大致明白。
这个故事讲得是在1482年,巴黎的圣母院附近发生的事情。吉卜赛女郎爱斯美拉达自幼失去双亲。成人之后来到法国巴黎,靠卖艺为生。在这里,遇上了长得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了双亲,被副教主克洛德收养,一直生活在圣母院里。克洛德贪恋爱斯美达的美貌,起了歹心,想用死刑逼迫爱斯美拉达屈服于他,做他的妻子。但爱斯美达却不肯就范。在临要行刑的最后一刻,爱斯美拉达找到了她的生母——城里的麻袋疯女,但她却逃不过悲惨命运,被吊死了,她的母亲因悲伤过度也死了,而卡莫西多把收养他的副教主克洛德从教堂的最顶处推下去后,自己也跳楼自杀了。
这个故事是十分悲伤的,故事里的主要人物全部都死去了。体现了15世纪末,当时的法国人民对宗教信仰的不敬与误解,以至大学生,教士和乞丐们都非常混乱。打着“为了天主教“的名义,到处欺压百姓,杀害无辜,不学无术,使当时的百姓们痛苦不堪。迷信风气的日益加重,可恶的吉卜赛人无情地抢走孩子……整个社会陷入混乱不堪的状态。
但是书中的.主人翁爱斯美拉达和卡莫西多,却让我感到一丝温暖,一丝希望。虽然表面上他们看起来好像都不善良,甚至看起来有一些邪恶,但实际上他们都非常的善良,纯洁,只是当时的社会环境是邪恶,混乱的,所以对于他们两个人来说,力量是极其卑微的。正是因为他们俩的存大,带给我无比的震憾。
读完了这本书,我仍然意犹未尽,它让我如身临其境一般,感受到了当时法国社会的黑暗与混乱,但同时也让我明白了,只要心存善良,即使在黑暗的时代也会散发光芒,而最终因这个光芒而战胜邪恶,驱赶黑暗。
《巴黎圣母院》读后感 篇37
“书籍是人类进步的阶梯”,一本好书就是一位益友。今天,翻开《巴黎圣母院》这本世界名著,它就像一块吸铁石牢牢牵引着我的心。
这本书的女主人公爱斯梅拉达能歌善舞、美丽善良,但有名望的副主教却对她进行种种逼迫及迫害,最后竟亲手把她送上了绞刑架,外表奇丑、由副主教一手养大的钟楼怪人卡奇莫多最终把他从高耸入云的钟塔上推了下去。而这本书中对丑陋的卡奇莫多的描写令我久久不能忘怀:四面体的鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被棕色眉毛所堵塞的'细小左眼,那只完全被一个大瘤子所遮盖的右眼……卡奇莫多的样子在我的脑海中回荡,虽然他样貌奇特,但他暗中保护着可怜的吉卜赛女郎,天天给她送食物,并将令人怨恨的残忍副主教推下了钟楼,他是善良、正义的化身。
合上这本书,我不禁想到:人的品质一定要与外貌一致吗?我联想到了生活中的自己,上学期,我们班转来一位插班生,他高高胖胖的,反应迟钝,成绩也不是很好,所以我对他一直不太友好,但当老师安排他和我一起值日时,我才发现,他很勤快,从不叫苦叫累,再脏再累的活分给他时,他也一定完成。我有点后悔,觉得不该冷落他,原来每个人都有许多优点啊!古时候的老子也有以貌取人过,老子有一位学生,长得不太好看,老子觉得他不会有什么出息,不太关心他,而那个学生却勤奋苦读,最后成为了大文豪。就像卡奇莫多一样,虽然他身体有残缺但意志坚强,是美的化身。
我顿时恍然大悟,也明白了我们不能以貌取人,更不能因为自己的片面见解给别人下定论。
《巴黎圣母院》读后感 篇38
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说,情节跌宕,令我爱不释手。
这本书讲述了一位美丽动人的姑娘——爱斯美拉达的遭遇,她本应过着幸福的生活,但却因为美丽而产生了种种困难。当敲钟人卡西莫多因劫持爱斯美拉达被绑在广场上惨遭鞭打时,所有人都很高兴。只有爱斯美拉达在他喊道口渴时不计前嫌给他水喝,丑陋的卡西莫多顿时感受到了温暖。她单纯、天真地爱上了弗比斯,她坚信她们之间的爱情,至死都没有对这爱怀疑,她幻想他能来救自己。面对可恶的副主教克洛德的引诱,她从不屈服。她宁愿用死亡来换得尊严。她坚贞不屈,直到生命结束她离开了,但美丽纯真、善良真诚、纯美无邪仍在绽放外表丑陋的敲钟人卡西莫多悔恨自己,也懂得了善与恶,他以生命作为代价,表达了对爱斯美拉达的坚贞不渝。两种灵魂之美,悄然绽放
这本书表现了宫廷与教会压迫人民群众,揭示了禁欲主义压抑下的人性的`扭曲。
书中的主人公尤其深深地震撼了我,她的品格值得每个人学习。如果以一种真诚的心对待别人,别人也会感激你。面对困难时,也要学习爱斯美拉达,坚贞不屈地面对,善有善报,恶有恶报。做好自己是最重要的。
《巴黎圣母院》读后感 篇39
我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑,那些奢华的象征权力的教堂,人们还不知道可以拥有自己的思想,以及为了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来展现,展现建筑家的审美观,也就是个人的才华,或者展示自己的能力,我想那时的人们,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群,我们不难看出,当时人们的内心是怎样的压抑,怎样狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号!
教堂里面是那么的阴森恐怖,这让人联想到在宗教的'遮拦下,当时社会是怎样的肮脏和败坏,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的,让人的心灵深刻的体会出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它充满了愤怒和鄙视,就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是多么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!
看完巴黎圣母院,我不仅为人性的丑恶感受可耻,也为流浪汉们的伟大感到高兴。这本书不愧是世界名著,值得每都去看看这本经典的巴黎圣母院。
《巴黎圣母院》读后感 篇40
今年暑假,我读了法国作家雨果写的《巴黎圣母院》。我非常喜欢读这本书。
这部作品一出来就轰动一时!著名副主教克罗德威胁和强迫了书中美丽善良的吉普赛女孩爱斯梅哈尔达最后,他亲自把她送到绞刑架上。外表丑陋、由副主教抚养长大的钟楼怪人加西莫多最终将副主教从高耸的钟塔上推了下来。
自从读了《巴黎圣母院》后,我的心就被它深深震撼了!它艺术地再现了400多年前法国国王路易十一时期的历史现实,向我们展示了善与恶、美与丑的较量。但从读到这一刻起,我就明白了:正直和善良不是个人独有的,而是每个人心中的一种美,一种本能!只是在这个弱肉强食、兵不厌诈的社会里,金钱、权力等过眼云烟的利欲逐渐被淹没。谁不想做一个善良的人,被别人喜欢和爱,却因为生活和工作的各种原因而被别人喜欢和爱戴?强迫自己善良的一面隐藏起来,让自己蒙上凶狠残忍的面具。幸运的是,这个社会仍然有许多善良、真诚的心,这些都值得我们学习。因此,我们应该从小培养一颗善良的心,学会如何对待别人。虽然你的脸不漂亮,但你的真诚仍然能感动别人。因为,外表并不重要,就像加西莫多一样,虽然他的外表令人厌恶和害怕,但他以正直和善良受到了许多人的爱,这是不可分割的.!我们待人处世都要本着金子般的心。虽然很多人认为,在当今复杂的社会,如果你太诚实,你肯定会被欺骗,但我们应该知道,这种“诚实”不同于前者,它代表机智,小心,前者来自内心的温柔,善良,对人的好,这是我们应该时刻提醒自己!只要你读了《巴黎圣母院》这本书,你就会被它深深吸引,更能让你亲临其境,仿佛是书中的一员,感受起伏,激动人心的故事情节!
书籍,让我在知识的海洋中漫步;巴黎圣母院,让我意识到生活中最重要的事情是真诚和善良!
《巴黎圣母院》读后感 篇41
漫漫暑期怎么度过?有的人选择了打游戏,有的人选择了外出旅游,有的人选择了参加各类课外班,而我则选择了读一本好书,经同学们介绍,我读了《巴黎圣母院》,读过后果真是受益匪浅啊!
《巴黎圣母院》是法国著名作家雨果写的,是浪漫主义题材的典型,它艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。
小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人卡西摩多是作为真正的美的化身展现在读者面前的,而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的.情欲。
在这本小说中,我并不是像大多数读者一样喜欢书中美丽善良的爱斯梅拉达,反而给我印象最深的是面容丑陋的残疾人卡西摩多。他真实地反映了人性的美好,与副主教富洛娄和贵族军人弗比思形成强烈对比,从他的身上我不免联想到实际,在当今社会,男男女女都追求外在美,甚至为了美丽动手术整容,这是多么可怕的社会啊!
卡西摩多虽然外在没那么突出,但是他有一颗知恩图报的心,这难道不比外在美更重要吗?真善美才是检验人性的标准,我们没必要过分追求外在美,因为举止文明、有修养、有内涵的人最美丽,其他的都是浮云!
希望所有人都能够像卡西摩多一样,拥有知恩图报、知足的心,那么这个社会就会变得更美好,这需要我们的共同努力,让我们一起加油吧!
《巴黎圣母院》读后感 篇42
我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院,里面讲的就是18世纪法国一场伟大的杯具性感情。它的女主角名叫爱丝梅拉达,在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了,而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却就是那么的悲惨。还好,弗罗洛最终遭到了报应,被卡莫西亲手推下高楼而死!我真为她感到可怜。看电影时我不禁留下了悲哀的眼泪。
这部伟大的中世纪感情杯具,就是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的,当她在街边卖艺了来维持生活时,正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。于就是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。为了正义,卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。这就是一种反抗,一种对当时残暴统治的反抗!
爱丝梅拉达斯死后,卡莫西抱着她的尸体死去,也算就是得偿夙愿了。
电影中总就是有太多让我们感动的东西,少女的热情和纯美,残疾的身体和善良的心灵。看完这部电影,我反复回想着那美丽壮观的场面,我要把卡西莫德美永远印在脑海中,以填补我那时对美肤浅的认识。
在那美丽而神圣的`教堂中,竟影藏着如此丑恶的故事,更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院就是一部经典之作,它所蕴含的道理就是无穷的,它的价值更就是无穷的…………
巴黎,尤其就是那时的巴黎,在夏日黎明时分得清新霞光得映照下,从圣母院的钟楼顶上眺望,景色真就是灿烂多彩,绚丽迷人。让我们闭上双眼,默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧!感情就是完美的,即使最后留下的仅仅就是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展,只会制造杯具,毁掉美,毁掉一切!
《巴黎圣母院》读后感 篇43
脓疮,驼背,瘸子,耳聋以及个性上因别人的厌恶排斥而具备的攻击性,一个“人”竟有这么多的缺点。卡西莫多自出生就是一个丑陋惹人厌的家伙没人喜欢他,婴儿时期他便丑到让过路的修女竟冷血无情的讨论如何处死这个“小恶魔”。还好被当时的年轻神甫收留,他得到克洛德的收养也是因为副主教要为他的弟弟约翰积德。他是可怜的,自出生就是给别人利用但他还是爱着他的养父,因为只有养父把他当人看待。他形单影只的在圣母院“雕像”和“大钟”陪伴下长大,在他眼中,这些仅有的朋友,是有生命有名字的,尽管不能说话,至少可以“倾听”。
滴水之恩,当涌泉相报。卡西莫多为报答爱斯梅拉达的.“杯水之恩”,奉献了他的全部忠诚以及感情。对爱斯美拉达的爱意,他只想守护这位天使,却不想占有。宁愿躲在墙角默默的看着她……他将爱斯梅拉达救上塔楼,永远也不能忘记敲钟人看到爱斯梅拉达同她的羔羊嬉戏时的真情流露———我最大的不幸不是因为我长得丑陋,而是……我竟然是个人。在高耸的塔楼上,卡西莫多为爱斯梅拉达设想一切…他知道他很丑,丑到会吓坏这美人儿,哪怕爱斯梅拉达试图掩饰内心的“厌恶,恐惧,恶心”。所以,他只是每天悄悄放好早餐,便躲到石像后面,静静的欣赏这份上帝的特别厚爱。
爱斯梅拉达在塔顶哭泣着让他寻来她的挚爱,卡西莫多毫无怨言的去找了,空手而归时面对爱斯梅拉达的斥责他默默承受,他不愿告诉她那所谓的挚爱正和新欢如胶似漆,是啊,美人儿知道了会多么伤心!卡西莫多至始至终深爱着爱斯梅拉达,爱斯梅拉达至始至终爱着那个薄情汉,残忍又无可厚非的爱情。。。幸而最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸骨长眠,最好的结局了。
《巴黎圣母院》读后感 篇44
《巴黎圣母院》这篇小说是雨果的第一部具有思想力气和艺术魅力的宏大作品。他那丰富的想象力叙写了吉普赛女郎爱斯美拉达的凄惨人生。
爱斯美拉达是帕盖特的女儿。有一次,帕盖特抱着爱斯美拉达给吉普赛婆娘看完手相,便把爱斯美拉达抱回阁楼。其次天,当帕盖特出去的时候,吉普赛婆娘便把长相漂亮的爱斯美拉达换成了相貌极其丑陋的卡西莫多。后来卡西莫多便被遗弃了,在巴黎圣母院成为敲钟人;而爱斯美拉达则成为黑话王国国王的妹妹,也就是吉普赛女郎;爱斯美拉达妈妈呢?她极其厌烦吉普赛女郎,在格斗室里生活,从今隐居,别在没出来过,就是后来的隐修女。
这篇小说描写了和善无辜者在中世纪封建专制度下,遭遇摧残和迫害的悲剧。最终,爱斯美拉达被绞死;主教代理克洛德摔下楼;皮埃尔格兰古瓦救出了爱斯美拉达的小山羊佳利;费波斯德夏多佩结婚了;而深爱着爱斯美拉达的.卡西莫多抱着爱斯美拉达的遗体在鹰山地窖从今长眠。
一切都结束了,一个从来没有被爱过的人,却将生命交付给一了个自己爱了一生的人,死后也要和那个人在一起,不离不弃,假如分开,那么就是毁灭。
《巴黎圣母院》读后感 篇45
最近,我看完了世界十大名著中的《巴黎圣母院》我明白了《巴黎圣母院》作为法国文学史上最杰出的浪漫主义小说,他无与伦比的价值不仅在于其深刻的思想内容,更在于它巨大的艺术魅力。
其中最引人注目的也是给人最深印象的就是小说中的人物,作者是运用美丑对照原则塑造人物形象的,所以产生了震撼人心的艺术效果。
除了美丑对照性格鲜明之外《巴黎圣母院》的另一个突出的艺术特点就是他离奇的故事情节安排和环境这些特点加起来成就了《巴黎圣母院》这部名著。
《巴黎圣母院》他强有力地反映出七月革命前后资产阶级民主派和广大人民对波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎恶和革命形势,也完成了雨果给自己定的文学任务“给当代事件做出光辉的或阴暗的反映。”因此《巴黎圣母院》具有巨大的战斗力和高度的美学价值。
我想,假如主人公们都生活在现代,这样的悲剧就不会发生,归根到底爱斯梅达拉的悲惨遭遇是那个社会那个时代造成的,爱斯梅达拉、加西莫多、费比斯、克洛德都已成为过去而雨果却把他们永远留在了书里,当我们回转脚步回味经典时看看《巴黎圣母院》它会给我们带来怎样的感受、怎样的触动?
《巴黎圣母院》读后感 篇46
鲜红的火焰浸没了半边天,熊熊的火星无情地蔓延,以不可抗拒的力量侵蚀着塔顶。就这样,塔尖慢慢地落在火造成的黑雾和红雾中,支离破碎……
这是最近几天最热门的话题:法国巴黎圣母院着火了。
我读过法国的维克多·雨果写的小说,《巴黎圣母院》。
它可以追溯到18世纪的法国大革命。当时,巴黎圣母院在许多地方遭到严重破坏。当局想拆毁巴黎圣母院,但雨果坚决反对。他当时写了《巴黎圣母院》。这本书的出版引起了极大的反响,因此巴黎圣母院得以重建。这是雨果,他拯救了巴黎圣母院。
这本书主要描绘了三个人物:美丽的象征,埃斯梅拉达;邪恶的象征,唐·克劳德;善良的象征,卡西莫多。
卡西莫多是一个丑陋的敲钟人。他有多丑?驼背、独眼、聋哑和跛足的畸形人从童年起就受到世界的歧视和欺凌。但是在埃斯梅拉达,他第一次感受到了人性的温暖。这个长相粗俗野蛮的陌生男人从此把他的一生和热情都寄托在埃斯梅拉达身上。他可以为她赴汤蹈火,为她的幸福牺牲一切。他爱上了她。
与此同时,收养他的主教代理人唐·克劳德,一个学识渊博、受人尊敬的上层人物,也被埃斯梅拉达的美貌和灵巧的舞姿所吸引,他爱上了她。
但是唐·克劳德和卡兹莫多在人性上形成了鲜明的对比。他们也爱上了漂亮的女孩,但被拒绝了。他们的爱是如此的温暖,但是唐·克劳德被狂热扭曲了,而卡西莫多是温暖而真诚的。一个是占有,另一个是奉献。
“丑仅次于美,畸形接近美,丑隐藏在崇高的背后,美与丑共存,光明与黑暗共存。”这是雨果说的一句话。这就是卡西莫多描述的丑陋。
卡西莫多是个敲钟人,如上所述。在圣母院钟楼的顶端是属于卡西莫多的一个崇高而神圣的世界,那里没有陌生人的冷嘲热讽,没有奇怪而恶毒的目光,只有纯净而优美的音乐——敲打着钟声。这音乐是抚慰他灵魂的最纯粹的美。那些时钟是唯一能穿透这个独眼人灵魂的光。他爱他们,和他们交谈,理解他们,享受他独特的快乐。
然而,今天,木塔在大火中倒塌了。有些人说,“我一直说我想去卡西莫多居住的城堡,但是现在我什么都不是了。”
巴黎圣母院在法国大革命期间也遭受重创。由于人们的努力,它得到了重建的资助,并最终使圣母院完好无损地出现在我们面前。不幸的是,今天的圣母院因为一场大火而不再完整。它终究还是丢失了。
但我坚信它最终会完全回归。我期待着它从灰烬中重生。
《巴黎圣母院》读后感 篇47
这是一个有关美与丑的故事。
1948年的巴黎圣母院,有一位美丽的美丽的卜赛少女爱丝梅拉达,爱上了外表同样漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊内心却懦弱世俗,因为爱斯梅达拉的外貌而深深爱上她的还有一个外表道貌岸然,内心险毒无比的副主教,副主教因爱生恨,处处致艾丝美拉达于死敌。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大众的推波助澜,将艾丝美拉达渐渐的推向死亡的深渊。整个过程,只有一个人,坚定的站在艾丝美拉达这一边,与所有人对立,这个人就是敲钟人卡西莫多。卡西莫多是个生来就有相貌缺陷的人,不但外表极丑无比,而且智商也有限,可是他却长了一颗温柔善良而且知道善恶是非的心。他一直勇敢的保护艾丝美拉达不受他人的辱。最后的最后,在艾丝美拉达被无名的.罪过判死刑后,他杀死了陷害艾丝美拉达的副主教,自己也找到艾丝美拉达的尸体,仅仅的抱住她,再也没有分开。
从外表,艾丝美拉达是极美的,卡西莫多是极丑的,可是从内心,他们又是很般配的,他们俩多拥有一颗善良的心。雨果擅长写这种可歌可泣的故事,总有一个伟大的人物有着压抑的人生却坚守光明的信仰,给人震撼的启迪。卡斯莫多就是这样一个人物,尽管生理缺陷很多,人格却是完美无缺。对于主人公这对男女,雨果有着太多的夸张,但是对于书中出现的旁观者和小人物,雨果写的入木三分,那就是真是的人民大众。我们这些所谓的正常的人,平凡的大众,对于优秀的人嫉妒怨恨,对于底下的人嫌弃嘲笑,这种阴暗的丑陋的心理真是真正的残疾。
所以,博爱与仁慈,善良与信仰,才应该是人生的第一必修课。
《巴黎圣母院》读后感 篇48
暑假期间我读了法国伟大的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家——维克多。雨果所写的《巴黎圣母院》一书。
《巴黎圣母院》是雨果于1831年创作完成的。《巴黎圣母院》以十五世纪路易十一统治下的法国为背景,通过一个纯洁善良的吉卜塞姑娘爱斯美拉达的悲惨遭遇,揭露教会人士的阴险卑鄙、宗教法院的野蛮残忍、贵族阶级的荒淫无耻和王权的`专横暴虐,鲜明地体现了作者反封建、反教会的思想和对人民群众的赞颂。
在读这本书时我的眼前出现了那庄严的巴黎圣母院。那敲钟人是卡西莫多,一个外貌奇丑无比的人,但拥有一颗纯洁善良的心。另一位主人翁爱斯美拉达则是一位青春美丽并也纯洁善良的人,她不仅出售帮助很陌生人逃脱厄运,还不计前嫌的帮助曾经试图伤害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以圣洁得不掺杂一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图让她能够远离伤害。然而,在当时社会教皇的黑暗统治下,社会的偏见和邪恶实势力面前,强悍的卡西莫多最后也只有选择殉情这一悲剧结局。虚伪卑鄙的主教代理虽然也爱慕着爱斯美拉达,但他是以占有为目的,当无法达到此目的时,他选择的是毁灭,把心爱的人送上绞刑架。还有拥有一副英俊面孔、华丽衣着及高贵门第,而却有着无比丑恶灵魂的浮比斯。
这本小说把每个人物的形象、情感以及人性的解析都是那么的让人印象深刻。我读完这篇小说也领悟到一个人有钱有势也好,有权有势也好,还是社会底层也罢,人应该永远保持一颗善良纯洁的心灵。
《巴黎圣母院》读后感 篇49
我看过许多书,其中最喜欢的就是《巴黎圣母院》,书中美丽的吉卜赛少女和金蹄小山羊给我留下了深刻的印象。
这本书把人物描写的个性鲜明;先是主人公爱斯梅拉达,她善良纯洁,美丽绝伦,充满爱心又能歌善舞,她和那只聪明绝顶的小山羊,给所有人带来了欢乐,成了浪漫主义的遐想亮点。她是美丽自由的化身,如同黑暗中的烛火,那么灿烂,那么耀眼,可惜这美丽的光芒没能维持多长时间,就被当时的腐败社会给掐灭了。
爱斯梅拉达虽然美丽,但是给我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在书中露面的时候给我留下了一个丑陋的`印象,独眼。畸形。驼背。耳聋,似乎所有的缺点都被他给占据了,每天清脆的钟声又为他增添了几分神秘感。正是这样的他,每次在吉普赛少女危险的时候挺身而出,以纯真的心灵如同守护珍宝一样守护她。我回想起卡西莫多奋力救人的一幕幕场景,披散的头发,强壮的胸膛,亮晶晶的独眼里闪烁着自豪的光。对,自豪,我看到了他最美的一面,原来他丑陋外貌下还有一颗纯洁善良的心。我觉得卡西莫多不再丑陋了,他是世界上最美的人,我们应该为他而骄傲。
这是一种历尽艰辛的美。爱斯梅拉达的纯真;卡西莫多的善良,在弗罗洛和绞刑架间,她毅然选择了死亡,在信奉了十年的副主教面前,他果断地背叛了他。这是一种反抗,一种对于当时腐败社会的反抗,这种精神令我十分敬佩。
《巴黎圣母院》读后感 篇50
《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的真实历史,宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众,人民群众怎样同两股势力英勇斗争。作者将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性,同时小说浪漫主义色彩浓烈,且运用了对比的写作手法,它是运用浪漫主义对照原则的艺术范本。令我印象深刻的是克洛德和爱丝梅拉达。
克洛德是一个双重性格的人物。一方面,他是宗教恶势力的代表,道貌岸然,内心阴险毒辣,为满足自己的'欲念不择手段。另一方面,他又是宗教禁欲主义的牺牲品,长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐,便越是仇恨一切美好的事物,是一个有深度的人物。爱丝梅拉达是雨果塑造的理想人物,是人性美的象征。她纯洁善良,酷爱自由,热情豪爽,品格坚贞。她从内心的善良愿望出发对待任何人。
她的被毁灭,是对封建专制残酷统治和教会邪恶势力的有力控诉,同时也唤起了人们对真善美的追求。作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民,并予以热情赞扬。将善恶美丑做了鲜明的对比,让它们互相交错:外表美好的,其内心未必善良;外表丑陋的,其内心未必不美,未必不善。同时也宣扬了用博爱、仁慈来改造人性的唯心主义思想。
这部小说影响了一代又一代,其原因在于世界的变化总是会出现不同的审美和价值取向,总会有不同的美的价值,可是美永远发自人类内心本质的美,这样的美不仅仅对于人生的思考,更是对于人生意义和世间万物的思考。
《巴黎圣母院》读后感 篇51
这是一个有关美与丑的故事。
1948年的巴黎圣母院,有一位美丽的美丽的卜赛少女爱丝梅拉达,爱上了外表同样漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊内心却懦弱世俗,因为爱斯梅达拉的外貌而深深爱上她的还有一个外表道貌岸然,内心险毒无比的副主教,副主教因爱生恨,处处致艾丝美拉达于死敌。副主教的狠毒,弗比斯的冷漠,大众的.推波助澜,将艾丝美拉达渐渐的推向死亡的深渊。整个过程,只有一个人,坚定的站在艾丝美拉达这一边,与所有人对立,这个人就是敲钟人卡西莫多。卡西莫多是个生来就有相貌缺陷的人,不但外表极丑无比,而且智商也有限,可是他却长了一颗温柔善良而且知道善恶是非的心。他一直勇敢的保护艾丝美拉达不受他人的辱。最后的最后,在艾丝美拉达被无名的罪过判死刑后,他杀死了陷害艾丝美拉达的副主教,自己也找到艾丝美拉达的尸体,仅仅的抱住她,再也没有分开。
从外表,艾丝美拉达是极美的,卡西莫多是极丑的,可是从内心,他们又是很般配的,他们俩多拥有一颗善良的心。雨果擅长写这种可歌可泣的故事,总有一个伟大的人物有着压抑的人生却坚守光明的信仰,给人震撼的启迪。卡斯莫多就是这样一个人物,尽管生理缺陷很多,人格却是完美无缺。对于主人公这对男女,雨果有着太多的夸张,但是对于书中出现的旁观者和小人物,雨果写的入木三分,那就是真是的人民大众。我们这些所谓的正常的人,平凡的大众,对于优秀的人嫉妒怨恨,对于底下的人嫌弃嘲笑,这种阴暗的丑陋的心理真是真正的残疾。
所以,博爱与仁慈,善良与信仰,才应该是人生的第一必修课。
