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读《骆驼祥子》有感 篇1
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。
它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”,并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级,和对劳动人民的深切同情。
读《骆驼祥子》有感 篇2
在农村经济萧条的大背景下,祥子带着农民的'质朴和固执,来到了北平,干起了拉车的行当。他的出场,作者安排在他有了自己的新车之后。文章这样写他:“头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗,脸上永远红扑扑的,特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤。”这段肖像的描写,使祥子,一个自食其力的祥子站在了读者眼前。他有的是力气,对生活充满希望,还露出一种不服输的精神。我们感受到祥子的前途应该时比较光明的。
随着故事情节的深入,祥子的命运也发生了很大的变化,他就像窗户上的一只苍蝇,前途一片光明,但就是找不着门。
他的新车被军阀抢去,攒的钱又被孙侦探诈走,他的理想再一次破灭。厄运还没有这么简单放过他,他的老婆虎妞难产死了,之后,小福子的死又给了他致命的一击,他终于无法忍受,堕落成为一个无产的流氓者,成为一个个人主义末路鬼。
社会对祥子是不公平的,它不容许他为了自己的理想而奋斗,但这都是因为当时无情的统治帝国,而今天我们有幸生长在一个充满生机的变革时代,正是一个百废待举的用人之秋,祖国的天空正为一个个有志青年的梦想而打开,祖国的海洋正等着有为青年来徜徉,祖国的大地正为大家的新明天编织五颜六色的风景线。
祖国是我们的依靠,人民是我们的希望,让我们相互友好,相互团结吧!让我们打破旧观念的束缚,主动进取,努力掌握自己的命运吧!
读《骆驼祥子》有感 篇3
这是一本较薄的小说,只有15.7万字,数日便看完了,看完后的第一感觉:不过瘾!实在太短了!但是意味深长,回味无穷。
祥子是北京旧三十年代一位青年车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业--买车,流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北乱成团,祥子稀里糊涂被兵抓去打杂。车子--他的生命的部分被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移,祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了,他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到仁和厂子拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了,可虎妞骗了祥子有了,祥子是丢不掉她了,最终与她成亲,虎妞死于难产,祥子的小福子悲惨的离开人世,祥子人财两空。
从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习吃喝嫖赌,拉车不勤快,骗人家的钱,借钱不还,甚至用钱出卖别人,祥子彻底堕落成一具行尸走肉。
这个故事,所反映了当时北平劳动人民的生活命运与遭遇,祥子本是个对生活充满希望的人,热爱生活,热爱北平,一系列的挫折使他恨透了这个世界!
感慨太多了,但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都走下坡路?正如一辈革命家周恩来同志说的:国家没前途,个人会有什么前途?
祥子凄惨的结局,使我认识到国家与个人的命运是相关的。
读《骆驼祥子》有感 篇4
骆驼祥子这本书讲述了老北京当时的社会背景,揭示了当时社会的丑恶,人情的冷漠。将一个本来阳光积极地祥子最后仍摧残成穷困潦倒,得过且过的小混混。对人生已没有了希望。
它展示出一副旧中国的真是图景,生活气息浓郁,具有鲜明的名族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个"自由的洋车夫",并与刘四爷的女儿虎妞成亲,不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情,可是因穷困潦倒却不能他们结合。
当时对未来充满希望的祥子来找小福子时,小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。
兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!
最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。
读《骆驼祥子》有感 篇5
他来到了城市,渴望用自己的劳动,打造属于自己的新生活。他尝试过许多的职业,但最后他选择了一个体力活儿——拉洋车。为了有属于自己的车,他不顾一切努力赚钱,最终他有了自己的车儿,这在有钱人看来不值得一提的车,在祥子心中有着不可取代的位置。可是祥子并没有多么幸运,他的车被人抢了去,可他不放弃,振作起来,再一次为自己的车梦而奋斗。
不久,祥子被迫与虎妞结婚,但虎妞最终因难产而死,祥子不得不卖掉自己的车儿,为虎妞操办后事,他的梦彻底的破灭了!他开始用自己给朋友留下的良好印象开始欺骗他们,并利用他们,他变得奸诈贪婪,简直像变了一个认识的,在他的心中,只要有钱,什么事都能做得出来!祥子最终在黑暗的社会中磨砺掉了自己善良的心灵,失去了骨气。《骆驼祥子》以人力车夫祥子的坎坷生活为主要内容,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫,表达了作者对劳动人民的深切同情。如今的我们生活在美好的社会中,我们难道不应该珍惜自己的生活吗,我们难道要一直抱怨下去吗?!社会是严峻的,我们应该捉住机会实现自己的人生价值。用自己的努力去赢得幸福,不能用一些不正当的手段去谋取所谓的利益,如偷、抢等。
那样只能赢得别人金钱,丢失自己的品质与人格,等待他们的,也只有法律的制裁。人们都在同一起跑线上为梦想而奋斗,都在同一蓝天下茁壮成长,我们的命运掌握在自己的手中,自己的将来能取得怎样的事业也取决如我们自己。我们不能再怨天尤人了,要靠自己的努力去生活!如今,我们的国家在不断壮大,我们应好好学习,回报祖国,为社会多出一份力,多做一些自己力所能及的事情,不能成为现代版的祥子……
读《骆驼祥子》有感 篇6
老舍的《骆驼祥子》是以小说的形式来描写祥子从淳朴善良变成自私狭隘的过程,小说充满了对社会**的不满和对祥子的同情,他呼吁人们不要让祥子的悲剧继续重演。
“在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,像被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受栓车的人们的气,也无须敷衍别人,有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。”这段描写,写出了祥子的远大理想,和他美好的品质:淳朴善良,勇敢,不怕吃苦,要强,希望自食其力,为自己的梦想努力打拼。
“那穿红衣的锣夫,与拿着绸旗的催压执事,几乎把所有的村话都向他骂去:”孙子!我说你呢,骆驼!你看齐!“他似乎也没有听见。打锣的过去给了他一锣锤,他翻了翻眼,朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么,他留神的在地上找,看有没有值得拾起来的烟头儿。”这写出了祥子最后变得懒惰狡猾,极端自私,耍无赖,成为了一堆行尸走肉。他不再是从前的那个祥子了,他成为社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!这与前面那个善良淳朴的祥子形成了鲜明的对比。这揭露了腐朽黑暗的旧社会把一个“人”变成了一个“鬼”的罪行。提醒人们不要重覆祥子的路。
《骆驼祥子》是一部优秀的作品,他通过描写政治好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望,最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇,表达了对劳动者的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。
