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争与不争的话题作文700字 篇1
在我们的学习和生活中，如果你对一件事物的见解和主张跟别人有异；如果你有一道习题的解法和别人有别；如果你看到别人在某些方面以赶上或超过了自己；如果你在生活中遭遇了不幸，事业受到挫折……面对这些问题，你该怎么办？回答很简单——“争”。争，是人们对人生所持的一种积极、进取的态度。只有勇于去争的人，才称得上事生活的强者。大人们总让我们定一个竞争的对手，两个人不是齐头并进，而是你追我赶，不进则退。
“争”其实是一种进取的锐气，前进的动力，我倒觉得，“争”的话可以使人拥有一股顺溜而上的力量，拥有发奋图强的信念。尤其是到了初中，从前懵懂的我们也感受到了前所未有的压力。竞争对手一个比一个跃跃欲试，明争暗斗司空见惯，仿佛我们之间根本不是同学关系，而是天天在你比我强，我赶上你。回想起小学，大家三五成群在一起疯疯闹闹，互相关心、互相谦让，竞争的压力也没这么大，空气间散发出的不是浓浓的火药味，而是和谐的气息。
往更深远的地方想，我们人的一生不就是一直在“争”当中度过的吗？争夺生存的权利，争夺自由的生活，争夺父母的爱，争夺老师的关心，争夺荣誉金钱等。这些都迫使我们不得不去奋斗和拼搏。
不争，是自己独自过着轻松的日子，是一种淡泊名利的随意，是看淡了蜗角虚名，是在朴素平淡的日子里寻找属于自己的那一份幸福的满足感。“非无脚下浮云闹，来不相知去不留。”君子兰生在高高的山顶，她默默地挺立着，默默地装点，却很少开花从不与百花争艳。但是努力去争取的时候，黄色的花朵绽满盆砵，以一种努力向上的姿态，舍我其谁，风范十足。她取舍得当，不该“争”的时候，自己低头苦心钻研，默默吸取和听从；该“争”的时候，她蓬勃向上，努力绽放自己的花朵，开出了最美的艳丽……
“争”固然可以使人进步，但是整天提心吊胆，和别人勾心斗角，用尽心机也实在破坏情谊，不设防倒好一些；“不争”，也是一种不错的选择，但是太沉闷不够活跃也不好。“争”和“不争”，只要合理控制，态度交替改变，也许会得到意想不到的好效果呢。
争与不争的话题作文700字 篇2
生活中最纷扰的一个字：争。这个世界的吵闹，喧嚣，摩擦，嫌怨，钩心斗角，尔虞我诈，都是争的结果。明里争，暗地争，大利益争，小便宜争，昨天争，今天争，你也争，我也争，鸡飞狗跳，人仰马翻，争到最后，原本阔大渺远的尘世，只能容得下一颗自私的心了。
生活中，可以有无数个不争的理由。心胸开阔一些，争不起来；得失看轻一些，争不起来；目标降低一些，争不起来；功利心稍淡一些，争不起来；为别人考虑略多一些，争不起来……，但欲望，让每一个人像伏在草丛深处的狮子，按捺不住。
权钱争到手了，幸福不见了；名声争到手了，快乐不见了；非分的东西争到手了，心安不见了。也就是说，你绞尽脑汁，处心积虑，甚至你死我活争到手的，不是快乐，不是幸福，不是心安，只是烦恼，痛苦，仇怨，以及疲倦至极的身心。
不争不好吗？哪怕是少争一点，把看似要紧的东西淡然地放一放，你会发现，人心就会一下子变宽，世界就会一下子变大。也因了这少争，笑脸多了，握手多了，礼让多了，真诚多了，热情多了，友谊多了，朋友多了。一句话，情浓了，意厚了，爱多了。喧嚣的人世，刹那间，万噪俱寂，恬静出尘。
常记得，乡下三四月间，一院子春花烂漫，桃李吐芳，鲜花傲放，姹紫嫣红，竞相争奇斗艳。然而，荒凉的一角里，总有一针或几针芥草窝在石板下，独自努力地绿着，尽管它仅有一点鹅黄，显得孤单，弱小，了无生气，但它依然是春天的一部分——渺小而又顶天立地的一部分。
是的，这个世界不会厚此薄彼。你没必要去争什么，生命，只在被欲望迷乱了的人心中，才一定要分出尊卑高下。
不争，是人生至境。英国诗人兰德有一首诗是这样写的：我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。
争与不争的话题作文700字 篇3
英国诗人瓦特·兰德说过“我和谁都不争，和谁争我都不屑”。这是瓦特·兰德傲视一切的性格体现，但其实，不争更是一种态度，是一种境界。
不争是一种内心的自在。正如李白所说“且乐生前一杯酒，何须身后千载名？”李白不争名与利，孤高自许，藐视权贵，只为自己一生活得痛快，活得自在。“荣华富贵犹可舍，权势名利亦可抛。”这就是做着“蝴蝶梦”的庄子，他物我两忘，心中已无世事，唯有淡然。杨绛心如止水，不争名利，她把不平常的岁月当成平常的日子，以宁静心境对待忙碌甚至庸俗的世界。他们与世无争，一生自在。
不争是一种安然。古今中外，有多少祸患，因争而起，因为争，而有输赢，因为输赢，而不惜代价。假如没有六国之争，哪里又会有伏尸百万，流血漂橹，民不聊生？假如没有世界之争，哪里又会使一个国家陷入破败、荒凉，使人民无家可归？一切皆因争字而起，如果不争，也不会有战争，每个国家只安然过好自己的生活。不争，让人民、社会、国家安然。
不争是一种潇洒。只活在自己的世界里，他人的成功不必羡慕，他人的失败又与我何干。退世归隐的陶渊明，不被世俗所干扰，只活在自己的一方天地中，做自己所想。《倚天屠龙记》中的赵敏活得潇洒自在，她肯为自己想要的而放弃自己拥有的一切，而她所拥有的是众人最羡慕的。不与他人比，不与他人争，不在乎他人的看法，活出属于自己的道路，是一种潇洒。
所有人都只活一次，没有人可以说谁走过的路是错的，说过的话是错的。更不是光鲜亮丽，走在金字塔顶端的人生就是对的，活在尘埃中就是错的。所以，不必在乎世俗眼光，不必与他人去争，只需活出自己。
不争是内心的自在，是一生的安然，是对自己一生坚定的态度。是专注于走自己人生道路，淡然处事，与世无争的境界。
争与不争的话题作文700字 篇4
竞争，是人类社会进步的动力和源泉。不争，是人对待世间万物的一种洒脱淡然的人生态度。争与不争蕴含着人生的大智慧。
达尔文的进化论可以简言概括为八个字，物竞天择，适者生存。在这个世界上，纵看千古，纵观八荒，似乎没有一种生物能躲开争一字。为了生存，雄狮需要竞争食物，植物需要争阳光，空气，水分，一个种族要发扬光大就必定要与其与动物争领地，资源。竞争已成为生物存在的必要能力。
老子又说；“次为不争，故天下莫能与之争。”不争是相对的，这种不争是生存的智慧，当然，也是争的最高境界。神川和万象乐是旗鼓相当的两家热水器生产厂家，都是业界内举足轻重的大佬，但两家公司并没有为业界老大的地位而拼的你死我活，而是在不挣中，你替我宣传，我为你扬名，最终共赢。不争，是从有利于企业进步，促进社会发展的角度存在的。
争与不争，智慧其中。
孔子曾言，当仁，不让于师。孔子又曾言，我不与人争，胜负均不值，争与不争，不是随机的选择，而是实事求是，客观分析所面对的境遇。到底是当仁不让的选择争，还是淡然洒脱的不争。
当代乒坛上两颗巨星，刘国梁和孔金辉。他们师出同门，同时披上国字号战袍，他们在世界赛场上争夺冠军奖牌，因为他们深知，在此时此刻全力以赴是对老友最大的尊重，又在国际双打中不争独占鳌头，非要压倒对方一头。不争，显出了中国体育贵和的竞技精神。
在看晚清名臣张之洞，在科举考试中考中探花，但他很是沮丧，他认为自己应独占鳌头。而在人处事上，他曾言，平生有三不争，一，不与俗人争利，二，不与文士争名，三，不与无谓争闲气。张之洞的争与不争，彰显了人生的大智慧。争，是平生不甘愿人后的人生信条，不争，是内敛孤傲，不然杂尘的人生境界。
争，不是乱争，必争；不争，不是放纵，胆怯与逃避。
故言，争与不争，智慧其中。
争与不争的话题作文700字 篇5
大千世界，不少人在进退之间犹豫，在争与不争之间彷徨。盖因人说“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，亦因人云“在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西”。人们向往争来的名利，又仰慕不争的境界，一时间左右为难。其实，唯有以不争之心去行争之事，方可了悟生命的真谛。
社会上，很多人都认为争与不争如冰炭同器，是不可共存的正反两面。遍览当今社会，有人一心只为争得所谓的荣华富贵，整天沉浸于物质的世界中，最后活成了一具行尸走肉；还有人常宅家中日日“躺平”，不问世事，放弃奋斗，最后活成了一句废话。殊不知，若是以不争为“知”，以争为“行”，知行相生，便可既得不争之乐，亦可得竞争之福。
曾国藩有一言，“莫问收获，但问耕耘”。其意思是要淡化结果，注重过程。这是无为而治的思想体现——无为而无不为，无争而无所不争。以不争心，行争之事，晚年的曾国藩可以说做到了极致。同治三年，盛极一时的太平天国走向了终点，曾国藩可以说立下了滔天大功，但是朝廷第一时间收到的不是他的报捷奏折，而是他请旨裁撤湘军折子。曾国藩用他的行为艺术完成了他的“以不争心，行争之事”的智慧哲学，从而安享晚年得以善终。
没有人能逃过时代的车轮，争之事，是人生于天地之间所不可避免的。但是如何争才是真正的争呢？是马云争出了阿里巴巴最后却被时代抛弃，还是木心先生怀抱着一份脱离俗世的疏离感最后写下了无数动人的篇章？是拿破仑争得了法兰西帝国却遭滑铁卢之败被囚禁余生，还是戚继光平倭寇，扫鞑虏，却放言“封侯非我意，但愿海波平”？答案不言而喻。争之心过重，往往会被物欲所累，放不下，就只能失败。只有真正视荣华富贵为浮云之人，才能不为之所束缚，才能真正的去获得生命的圆满。
到底是“争”还是“不争”？两者之间的区别，答案就在《道德经》里：圣人之道，为而不争。想有所作为，就要有所争，有所不争。不争是争的开始，争是不争的结果。我们完全可以在“不争”中成长，在“争”中壮大。故而，争，可使人生更精彩；不争，亦使人生更坦荡。
概言之，不争之心，让人拿得起，放得下；争之事，让人有一往无前的锐气和拼搏的勇气。二者若能综合，则人生路上定能披荆斩棘，一路凯歌。以不争心，行争之事，那么，攘攘世间，何事可乱我心，何事又不可解呢？
争与不争的话题作文700字 篇6
弟子规中有言：“惟德学，惟才艺，不如人，当自励；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。这诚然告诫了弟子该争什么，不该争什么。“争”即争取。君子有所争，有所不争。
“士不可以不弘毅”，当争取时就争取。学艺若不精，就该奋然争取做到学有所成；为人不贤，就应当争取见贤思齐；心怀远大志向，就应当争取作能“为万世开太平”之士。明代的开国文臣宋濂家境贫寒，自幼嗜学而选择了“勤而艰”的求学之路。“家贫，无从致书以观”，他则“假借于藏书之家，手自笔录”。宋濂争取一切能够学习圣贤之道的机会，“趋百里外从乡之先达执经叩问”。正是他不懈的努力与争取，才成为饱学之士，走上仕途，实现抱负。宋濂“争”得了个人的光明，而孙中山之“争”则是为了中华民族的自由平等。为改变衰微国运而艰苦探索，投身革命义无反顾，为推翻帝制果敢坚定，终于使国家命运有了转机。
我们自然应争取理想的实现，争取人生境界的提高，但一些事不必争，诸如名和利。老子《道德经》有言：“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。”杨绛先生很喜欢蓝德的诗句：“我和谁都不争，/和谁争我都不屑。”不争的杨绛却创作了不朽的作品，赢得了不朽的名声。汲汲于富贵，往往使人头脑发昏，逐渐庸俗，作出违背本心之举动。如果过分地争名逐利，争得了，生命也不会因之充实而焕发光彩；争不得，只会造成无端无谓的失落。赵括为良将之名，纸上谈兵而身死军灭，项羽沽名钓誉终究自刎于乌江。
人活于世有时不得不争，为责任和梦想，争是必须的，但“不争”则是智慧。若逢事必争，贪得无厌，只会像热锅上的蚂蚁一般终日忙忙碌碌，到头来身心俱疲。唯有“有所争，有所不争”才能多一分从容淡然。凡是要争取才能成功的事，必定要付出辛勤的汗水，汗水终会酿就成功的美酒，诸如功名利禄不过是盛酒的杯子，何必为一个杯子而争。人生的智慧在于“有所争，有所不争”。
争与不争的话题作文700字 篇7
与人世无争，不屑与人世有争。也许你认为这是一种消极的逃避态度，但我看到的，却是在认清世事后，仍能“白发渔樵江渚上，惯爱秋月春风”的恬静淡然的人生智慧与处世之道。
不与人争，并非是一种放弃有所作为的心态，而恰恰是一种不忘初心、不为追名逐利去做自己心中所属之事的人生观。正所谓“事了拂衣去，深藏功与名”，在被竞争观念充斥着的当今社会，竞争心不断鞭笞着人们为了赢取他人、争名夺利而玷污着本该是一尘不染、无比纯粹之事，导致当今各行业皆飘荡着铜臭之气。著名财经作家吴晓波先生曾在写给他女儿18岁生日的信件中说道：“喜欢，是一切付出的前提。只有真心的喜欢了，你才会去投入，才不会抱怨这些投入，无论是时间、精力还是感情。而这一切，无关物质与名利，更无关攀比与竞争。”诚然，诸如居里夫人之提炼镭，默默地进行这一次又一次的实验，本着将科学事业作为生命的初心，而不是为了去与他人竞争科学界的光环，最终使她的美丽跨越百年，生生不息。因为热爱，而非竞争，才能无怨地付出，才能方得始终。
不与人争，是一种看透浮世之后仍能豁达于世、寻找自己价值的真正勇者的选择。苏东坡在王安石变法相争无果、乌台诗案被贬后，没有再去纠结变法是对是错，没有再去竞争谁能在朝中一人之下万人之上，而是欣然离去，在赤壁之处高呼“人生如梦，一尊还酹江月”;在泥泞小道大喝“归去，也无风雨也无晴”。不是逃避，而是他知道，竞争所带来的后果必是两派对立、政治腐、败，民间亦再无安宁之日，既不争可换自身逍遥，不争可得百姓祥和，又何不淡然处世?而竞争的孰是孰非，千百年后，后人自有论断。不与人竞争，不抱着处处攻击他人、处处带刺提刀防人、处处不予人以活路的竞争心，才有陶潜之云“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，才有杨慎“古今多少事，都付笑谈中”的豪气，才有竹林七贤“齐万物兮超自得，委性命兮任去留”的淡泊。
古时崇尚无为，却从来都非无所作为，而反观今时，却处处提倡着只为名利与竞争的处世之道。有人说，竞争心能促进社会发展。诚然，有竞争心并非什么不可饶恕之事，也确是人之常情。但看今日之社会，电影市场上，导演为竞争票房、争抢话题，而越发肆无忌惮，下跪炒作之事层出不穷，微博排片之战更是司空见惯;而房地产大亨为竞争钱财、竞争土地资源，强取豪夺，无所不用其极;各大演员花旦，为竞争知名度，争相以私事博尺度、占话题，而忘却了自己演艺之本心。岂不悲哉!
我想，只有逍遥无所待，不背负着竞争所带来的压力去行事，才能方得始终，抟扶摇而上九万里。
争与不争的话题作文700字 篇8
人生路上有许多针尖对麦芒的争锋，可亦需知：退一步海阔天空。“不争”何不是一种高尚的品格呢？
秋风习习，在一片波光粼粼的金色里。我散漫的在这片田野晃来晃去，随手摘下一个桔子，尝了一口。“呸，真酸。”我嫌弃的嘟囔了一句，又随手丢了那个刚刚摘下的桔子。母亲看不下去了，终于说了句：“不吃的话就别摘嘛，最少别丢了，多浪费啊！”听着母亲半规劝半指责的话，我怒气的“着火点”一下子就“冲”到了顶点，抛给母亲一个白眼“才一个桔子而已，根本不至于。”说完，我跑开了——不想听她啰嗦那么多，烦人。
待我再回头时，早已看不见母亲了。我就是喜欢与母亲针锋相对，但是我也不知道为什么。溪水潺潺，恍忽间有什么蹿进了我的眼帘，走近了方才知晓，原来是个南瓜啊。可我疑心想着，“好好的土地，不好好安生的待着，为啥偏偏挂在这么个陡坡上？”好奇心的驱使，让我爬上了早已被其他的东西占满了，而它，不与其他的东西争那方寸土地，愣是凭借着自己强壮的瓜蒂悬在半空中。单是这份情怀，就胜过了小肚鸡肠，喜口舌之争的我。下来的时候，那个南瓜也不再像以前一样愚蠢，而是透射着智者、仁者的光辉。
思及如此，我又跑了回去。令我惊讶的是：母亲居然还在那儿呢！隔着大老远，母亲又扯着嗓门唠唠叨叨说了一大串。这一次，我没有再反驳她了。虽然，也没有听进多少话，但是我才刚刚学会“不争”，或许情由可原吧！况且，我很自信的说为：我能够做得更好。
那是我真正学会“不争”的时候，我的第一次“不争”就是在那个金黄色的秋天上演的。
是的，年轻气盛，朝气蓬勃的我们习惯了针尖对麦芒，习惯了牙尖嘴利的狡辩，却忘了一步海阔天空的道理。
那天的我，放下了高傲的虚荣心，格外的发现便是：那一天，母亲笑得格外灿烂，格外柔和。这就是“不争”带来的“利息”吧！
但愿这个“不争”的信条能使大家与我一同受用。我心谨记：退一步，海阔天空！