请欣赏《我们仨》读后感（精选6篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《我们仨》读后感 篇1
我们俩老了。
人老了之后，像一条越流越缓的河，再也载不动那么些东西，将沉入水底的埋进沙土，挥别鱼戏莲叶间的人世牵挂，只静静依偎于岸边的那颗金黄的银杏树，映衬他的投影，拥抱他散落的扇叶。
人老了，不再惧怕失去，又最怕失去。我害怕老人梦有一天会应验，害怕我枕颈依傍的银杏树在我入睡时突然离去。他怎么离去呢？他定是消失了。离去还可以寻找，消失要寻往何方？
我们仨失散了。
我们几近奔波一生，才终能安稳的聚在一处，无风浪，有艳阳。只是啊，没想到，我们苍老的脚步更快。我的银杏树落尽了金色枝叶，我们的圆圆果沉睡在泥土里，如梦幻影般，只剩下身无一物的我，好在不是心无一物。
我一个人思念我们仨。
如果有缘偶然驻足我身边，当你看向河水的时候，见到的是我们仨一起生活的.故事，那是从我心底投映出来的回忆，它是我盘桓人间的力量，它还有一个名字，爱。
我的故事是我的梦，我的梦是我的人生。我知道你们心中也有各自的梦，是你们生活的源泉，所以你爱读我的故事，它不是幸福的童话，没有完满的结局，但它和你们拥有的一样，都真实而感人。
好了，我要去陪陪我的银杏树和圆圆果了，你们，也守护你们的去吧。
《我们仨》读后感 篇2
在杨绛先生去世的时候，我才隐约知道她是谁，之前只是听说过，可能因为我读的书很少。开始还以为是个男人，估计也有人和我一样会好奇，明明是个女人为何以先生自称？
先生的含义主要是两种：一种是对年长而有学问的人的.尊称，另一种是对别人的敬称，首先是对老师的敬称，其次是对医生道士等等。对女性称之为先生时，多称呼那些教师，女学者或是德高望重具有社会影响力和感召力的女性。
之前听书听过，如今一口气的把书全部读完，内心被打动。
我记得最清楚的是，我们这个家，很朴素，我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事情，碰到困难我们一同承担，困难就不是困难。我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事情都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。
世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆，没有什么是永恒的，在时间的洪流里，记住的会被遗忘，得到的会失去，铸造起来的可以被毁坏。然而却确实有些东西可以留下，比如爱与信念。
愿我们仨也如此。
《我们仨》读后感 篇3
花一个周末读完了这本《我们仨》，准确来说也四个来小时，篇幅较短，记录的大多是回忆的生活琐事，但就是在这生活琐事的字里行间中，洋溢着满满的“情”，亲情，温情，悲情。
“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”带着满满的思念，故事就这样结束了。失散的仨人，只留下杨绛先生一人来思念，确是“我一个人思念我们仨”，这是死别的深痛思念。
敬佩钱钟书和杨绛先生对生活、对家庭的态度和方式，与世无求，与人无争，一家人相守在一起，同甘共苦，各自做力所能及的事，在点滴生活中发现乐趣。也敬佩他们对自己兴趣和工作的坚持，不论在多么艰苦的'境地，从不停顿读书和工作，相濡以沫的两人有共同的乐趣是莫大的幸福。
读别人的故事，过自己的生活。要学的是这种面对纷繁复杂的世事淡然处之的态度，是这种始终不迷失自己坚持做喜欢的事的状态。快乐可以很简单，但快乐又来之不易，就像杨绛先生说的“人间没有单纯的快乐，快乐总夹带着烦恼和忧虑。”“人间也没有永远”要学会珍惜当下的时光。
寥寥数句，聊表对本书的喜爱。读了杨绛先生的作品，又勾起我重读钱钟书先生《围城》的兴趣了。
《我们仨》读后感 篇4
每天晚上睡觉前看上几页杨绛先生的《我们仨》，真的是一种享受，我是从第三部分开始看的《我们仨》，前两部分我还没看，我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书，我还真的忘了钱老和圆圆离开我们已久了。
我最衷情钱仲书夫妇的低调和博学，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无论困苦与荣耀，始终宠辱不惊，真是于平凡中显出不平凡。对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的`温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，任何的评价都属多余，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，可谓得了汉语的精髓，世入了人生的化境，读这样的书，真是让人既心往之，又感慨万千。
一个不平凡的人，写了一本平凡的书，却引起了意想不到的反响，这就是杨绛和她的《我们仨》。看杨绛先生的书是一种享受。今天看完了全书，杨绛先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事娓娓道来，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，只是泰然处之。而前面两节，三人走失在古驿道，采用虚实相间的手法，经梦起至梦醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。钱老是名人，而杨绛先生的眼中只是一个平凡的人，一个丈夫一个父亲一个儿子的角色，有幸相携至老也不枉此生了。好的书每看一次会有不同的感受，对生活有了不同的认识。
《我们仨》读后感 篇5
夏至日，在鸟语风清的早晨读完了杨绛先生的《我们仨》。掩卷之余，感伤涌上心头，却欲诉难言。晚上忍不住又翻了一遍，情恸处泪沾襟。
书从梦起。人到中老年，知相遇、相伴、相守之不易，亦深知分离是迟早的事情。但仍会隐隐感到害怕，故而常常会在梦中惊醒，深恐迷失所爱。然梦会醒，爱人却终将别离。由此牵出一段“万里长梦”。
“1997年早春，阿瑗去世。1998年岁末，锺书去世。我们仨就此失散了。就这么轻易地失散了。现在，就只剩下了我一个人。我清醒地看到以前当做‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已。我一个人怀念我们仨。”
事隔多年，先生每忆及此情此景，那悲凉无依的心境，宛若梦中而不愿自醒。那如真如幻的情感体验、切肤的痛感，历历在心，那么地真实，如此地残酷又令人无助到绝望。“我实在不想动了，但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。”
当世界只剩“我一个人怀念我们仨”的时候，三里河的'家幻变成了驿站，成了客栈。生命的意义，虽因身躯的幻灭而发生改变，但在精神的家园他们仨依旧生活在一起，温暖亲情永存。
书的第三部分，先生回忆一家三口生活中记忆深刻的点点滴滴，从留学海外、喜得爱女、战乱中的伉俪情深、舔犊情深，直到女儿、丈夫先后离世。先生用平实易懂的文字娓娓道来，但字里行间却透露出浓浓的亲情和淡淡的哀愁，让人心悸。
尽管历尽坎坷，离乱、战乱，但和美的家庭成了一家人心灵的庇护所。无论周遭境遇如何变迁，他们能安守本心、相濡以沫、风雨同舟。在这里，家的意义得到了尽情的阐释。
正如先生在书中所言：“人间没有永远，小说或童话故事那样的结局：‘从此，他们永远快快活活地一起过幸福的生活’永远也不可能在我们身上兑现。人与人之间的缘分薄如蝉翼，稍纵即逝。我们无法乞求永远，我们只能抓住此刻，珍惜眼前还看得见的人。”
我想，爱是需要表达的。是的，行重于言！但言行合一，不是更能让爱人明了吗？愿相依相守！
《我们仨》读后感 篇6
《我们仨》这本书是杨绛创作的一本散文集，整本书表达了一个思想：家庭是人生最好的庇护。
这本书讲述了一个单纯温馨的家庭几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。作者杨绛以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的`女儿钱瑗、丈夫钱锺书，以及一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。
作品共分为三部分。第一部分为杨绛老年时的一个梦境，以一个梦拉开全文序幕。第二部分，杨绛用梦境的形式完整地记录了这一“万里长梦”，讲述了一家三口在人生最后阶段相依为命的深刻情感，回忆了女儿钱瑗、丈夫钱锺书先后离去的过程。第三部分杨绛采用回忆录的写法，从生活里的每一件小事下笔，记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。
《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀：一是挚爱亲情的浓墨抒发；二是爱国情操的本然流露；三是知识分子人格精神的宁和凸现。作品用朴实的语言和生活化的态度，向读者讲述了一个观点，那就是只有家，才是最好的港湾。