请欣赏五年级上册第5单元作文（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
五年级上册第5单元作文 篇1
我好喜欢我的外婆，虽然外婆的年纪一年年地老起来了，可她的能干劲一点都不减。她可是我们家的后勤保障部长，你瞧，每次去外婆家爸爸准能装回满满一车外婆亲手种的蔬菜。更厉害的是外婆自创的“甲骨文”呢。外婆没上过学，不识字，更不会写字，那她怎么会写“甲骨文”呢？且听我细细道来。
那是个星期天的早上，我到外婆家，一进家门就看见外婆正坐在电话机旁，胡乱地在纸上画着什么。当时我也没在意，可到中午吃饭的时候，外婆突然想起什么，对妈妈说：“对了，今天有你的一位老同学打电话来找过你，她叫……姓什么来着？等等，辰辰帮外婆拿一下电话机旁的小本子。”我顺着外婆指的方向拿来了小本子，只见外婆打开本子看了看说：“噢，对了，她叫李佩剑。”咦，以前一直听妈妈说外婆是不识字的呀，外婆是什么时候偷偷学的呀？我一把抢过外婆手中的本子，想看个究竟。
我翻开本子，一幅奇特的画进入了我的眼帘：一个大大的鸭梨，在梨的腰上系着一条皮带，皮带上扣着一把宝剑。“这是什么呀？”我左看右看，还是没能明白，外婆笑眯眯地接过本子，指着上面的画说：“你看，梨头代表姓李的，腰上别了一把剑，那不成了李佩剑了嘛！”“啊！”我先是一愣，继而大笑起来，“外婆可真有您的。”
我一边大笑，一边迫不及待地继续欣赏起外婆的这本画册来。我看一页，外婆给我解释一页：“这个嘴巴张得老大老大的是‘老张’，下面这嘴巴张得小小的是‘小张’。”“那这个羊头是什么意思呢？”我指着画说。“这是姓‘杨’的，上面留着长长胡须的叫老杨，没有胡须的叫小杨……”外婆一边比划一边讲解，我在捧腹大笑的同时，也不禁暗暗佩服起我的外婆来：外婆可真聪明呀，她这些“甲骨文”可真是太有创意了。
五年级上册第5单元作文 篇2
这个星期语文课上，老师给我们讲解汉字的演变与种类。
“最早成熟和统一的汉字是甲骨文，是我们汉字的始祖”我看着书上的图画，那歪歪扭扭，形似画符一样的甲骨文在跟人们讲述着汉字的历史，陆老师好像也注意到了甲骨文那歪歪扭扭的造型，推了推眼睛若有所思，脸上突然出现了莫测的笑容。说：“有些同学的笔迹可很像甲骨文呢，歪歪扭扭像鬼画符似的，要不要尝试着研究下甲骨文呢？每天写作业就刻在甲鱼壳上，我来帮你吃甲鱼，剩下的甲鱼壳就归你了！”老师歪着头想了一会儿：“你们知道甲骨文的那个朝代吃的是什么？穿的是什么吗？”有不少同学理解了老师的话中之话的含义，又捂着嘴偷偷笑了起来。我的脑中也浮现出来那一副穿着树叶衣服的囧样，心想陆老师可真会玩啊！
老师介绍完了甲骨文，开始与我们讲起另一种古文字“金文”，陆老师的脸上又浮现出那种笑容，与我们开玩笑道：“如果有些人觉得写甲骨文还要甲鱼，太麻烦呐，何不来尝试尝试金文呢？”她读着语文书上的介绍：金文是刻在铜器上的文字说：“大家如果把字刻在铜器上，我把上交的铜器融了，可以赚一笔不少的外快呢，真是一举两得！”
课堂继续进行着，教室中传来了一阵阵欢乐的笑声，有不少字迹潦草的同学被老师配对到了各个“古文字研究小组”中，时间一点点流逝。
这堂有趣的语文渐渐接近尾声了，快乐的时光总是很短暂的。下课铃响起之前，陆老师与我们说：“如果每个人都与古文字对号入座，那之后我们班就会变成一个小有名气的古文研究小团队了，你们加油哦！”陆老师对我们眨了眨眼睛。
五年级上册第5单元作文 篇3
奶奶小时候条件不好，只上过几年学，可偏偏她又是个念佛的。所以她在经书上一遇到不认识的字就来问我。可是，从过年到现在奶奶一次也没有找过我，这是为什么呢？难道是奶奶的记忆力变好了?
为了证实我的猜测，我特地在纸上写了一个奶奶经常问我的一个“抚” 字，原来的时候她经常要读成“无”。如果读对了，那就说明我的猜测是正确的。于是，我连忙拿上纸去问她。我装成一副不认识这个字的模样问道：“奶奶，奶奶，这个字怎么读啊？”这个字嘛……对了，我有记着。”原本若有所思的奶奶立刻笑了起来，然后从房里拿出一本经书，翻了几页，就笑着对我说：“这个字念‘抚’，抚摸的‘抚’，对吧。”我对眼前的这一幕感到非常好奇：为什么奶奶一翻经书就能知道这个字怎么读，一切问题肯定在那本经书上。
一次，奶奶要去烧饭，还在收拾经书，我见了连忙跑过来对奶奶说：“奶奶，您先去烧饭，我来帮您收拾。”奶奶笑着点了点头便出去了。我打开一本经书，一看就能惊呆了，这上面写了好多类似甲骨文的符号。我开始琢磨起来，好半天过去了，我才明白，原来那是方便识字的。比如说流水的“流”，奶奶就在这个字旁边画了三条波浪，看上去就像河流一样，这样，“流”这个字就好认了。接着，我就在经书上找到了“抚”，因为“抚”和“斧”是同音字，所以奶奶在“抚”的旁边画了一把斧头。
奶奶的“甲骨文”真是神奇啊，有了它做奶奶的帮手，相信奶奶以后都不会认错字了！
五年级上册第5单元作文 篇4
文字的出现，是人类社会进入文明时代的重要标志之一。我国早在3500年前就已经有了人类的第一种文字——甲骨文。
当时的人们十分的迷信鬼神，做什么事情都要占卜。所以，他们把占卜后的内容刻到龟甲和动物的骨头上，红色的字代表吉利，黑色的字则代表凶险。它们经过了几千年的沉睡，一直到清代光绪二十五年才被发现。发现的地方是河南省某村子里，当年是殷商的故都。由于洪水决堤，冲出许多甲骨，人们以为是龙骨，用来当药材治病。几年后，一个叫王懿荣的商人对这些甲骨发生了兴趣，他赶到河南收集了许多，带回去研究。后来，刘鄂又继续收集，达到五千多块。于是，便有一些学者将其定名为“甲骨文”。
终于，甲骨文字打开了观察3500年前黄河流域人们生活的窗户。从一片殷商甲骨上文字的发现和认定，由此发展到肯定了一个距今有3000多年、长达600多年的朝代，这是一个多么了不起的发现!这样就把本世纪20年代一些学者认为中国的可信历史始于西周的“疑古”思潮，予以彻底的否定。殷墟甲骨的大量出土反映了商代占卜风之盛。王室贵族上自国家大事，下至私人生活，如祭祀、气候、收成、征伐、田猎、病患、生育、出门，等等，无不求神问卜，以得知吉凶祸福决定行止。于是，占卜成了国家政治生活中的一件大事，朝廷设置了专门的机构和卜官。有刻辞的甲骨，都作为国家档案保存起来，堆存在窖穴之中。因此甲骨上的卜辞成为研究商代历史的第一手材料，它反映了从公元前1300年到公元前1000年的社会生活的各个方面。
甲骨文的发现以及由此引发的殷墟发掘，对中国考古学具有划时代的意义。
然而，在甲骨文被发现后，一些考古学家对此产生了兴趣，想看一下是否有另外一种文字的出现，果然真相大白，在神秘莫测的青铜器上面，考古学家们发现了铭文这种文字——甲骨文的下一代文字。这铭文比甲骨文更加的宝贵，甚至可以说是一把钥匙，是它为我们打开了中国上下五千年的历史之门。随后金文（铭文的又名）又转变成了篆（音：4声zhuan）书，共分为大篆和小篆。篆书的由来是在秦始皇统一中国后，採纳了丞相李斯的意见，计划推行统一全国文字的政策。在篆书这种书法过后，又有了一种新的文字——隸书，它和篆书比较接近，因此还有一个名字叫秦隸（音：4声li)。隸书过后，又转变成了草书，可见是变化多端。那么，什么是草书呢？草书是一种非常像草的一种书法，因此才名为草书。草书继续的往下面发展，成了楷书，楷书这种文字非常的工整、漂亮，也更加平直，是一种非常棒的书法。随后又由楷书转变到了行书，这时候文字的发展就要接近尾声了。本来行书应该是代替草书，因为草书写起来非常的草，行书虽然跟草书有点相似，却一点也不草，这就是它的特点。随即就转化成了简化字，字的发展就已经告了一个段落。
这些几千年之前的文字真是奇妙呀，但话又说回来，五千年来，如果没有文字的发展，就没有社会的进步，后代就不会了解以前的历史，永远都不知道在以前的那个世界中会有什么的人物，发生什么惊天动地的事情……
五年级上册第5单元作文 篇5
“‘呼呼呼’，练字完成。”什么嘛，这是字呀？比鸡爪抓的还难看。没办法，班主任下令让我们练习“甲骨文”。什么？作文课练甲骨文？！呵呵，说来话长……
今天上午的习作课上，班主任郭老师让我们写体验作文。体验什么呢？“啊！”老师话音刚落，我们就不约而同地大叫起来。郭老师让我们用左手写字！
郭老师让我们先用左手写自己的名字。我只好硬着头皮提起笔开写。平时在右手上温顺的任我摆弄的笔，这时却不买我的账。我要它往左，它偏往右，我要它朝上，它偏冲下。而且写出来的横是波浪线，竖是斜线。笔在纸上写字，就像一个醉汉在路上行走一样。好不容易写出来了，天啊，这是“甲骨文”啊。不过，我的比谭芷蕊的好点儿。她写成了一大团黑芝麻汤圆。
更麻烦的还在后头呢！老师轻点鼠标，“王熙凤携着黛玉的手”这几个字出现了。上帝保佑，我的手在桌子下面划着十字。划十字归划十字，划完了还是得写。写完一看，自己都乐了：“玉”写得酷似“雨”，“黛”写得像个蓝柱子，“凤”字写成了“风”，“携”字如同被加了个“竹”字头，“熙”字干脆成了浆糊……
其他同学也比我好不了多少：邹松霖的成了一条“黑龙”，徐彬写的像黑蚯蚓爬的，易芙蓉的像在打架……
这节课，我学习了“甲骨文”。
五年级上册第5单元作文 篇6
美术学院的陈教授设计了一款新型的甲骨文流行语表情包，南粤中学的高三学生在宣传标语中运用了这一款表情包，在这样一个眼球经济盛行热点事件频出的时代，此事引起关注引发热点实属情理之中。初看起来，这是一大令人赞叹的创新之举，甲骨文这一遥远时代的古老文字沉寂数千年之后重新焕发了生命力，而传统和时尚也实现了跨越千年的紧密相拥；但细细一想，却不免疑虑丛生。
试问，对于这一款美其名曰甲骨文新字体的甲骨文流行语表情包，人们关注的究竟是甲骨文还是表情包？是依托于流行语和表情包的新颖形式还是甲骨文本身内在的文化品格和中华民族传承千年的文化精神？也就是说，甲骨文火起来的背后，它真的活了吗？
甲骨文火起来的背后，它真的活了吗？这显然是一个值得深入思考的问题。顾名思义，时尚是时代的风尚，也是一时的风尚，这意味着时尚往往总是徒有其表的浅层次的，总是稍纵即逝的快餐式的。人们追随时尚，是因为它新潮；人们贬抑时尚，是因为它浅薄。至于甲骨文，凭借陈教授表情包的横空出世，它成为时尚，可以说是火了，但却并没有真正活起来。因为，作为一种时尚，人们关注的只会是其鲜活但却浅表的形式，一旦新鲜感消失，甲骨文在一阵虚火之后，必将再次陷入长久的沉寂。
或许有人会说不然，因为2017年，甲骨文已经成功入选联合国教科文组织编选的《世界记忆名录》，是的，这是一个前所未有的关注和重视优秀传统文化及其传承的时代，这也是一个中华优秀传统文化在世界范围内得到关注和认同的时代。但是，在这样一个时代，我们希望的是唤醒传统，而不止是让传统驻留在书册之上和记忆之中；我们希望传承文化，但传承的应该是其内在的精神和品格，而不应是随风飘散的时尚。如今，并没有活起来的甲骨文之火也只会是一阵稍纵即逝的风，火很快会熄灭，风很快会被刮走；只有让甲骨文的内在生命力的激活、焕发和重生，即让甲骨文活起来，才是题中应有之义。
众所周知，文字是文明的基石，也是文明的起点，创造文字就是创造文明，所以《淮南子》有“昔者仓颉造字，天雨粟鬼夜哭”的记载。《易经》说：“古者庖牺氏……近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”；《说文解字》说：“象形者，画成其物，随体诘诎”，我们的先民创造汉字时从自然万物中汲取灵感，每一个汉字都有自己的来历和本源，又都有自己演化的动人故事。先民的无上智慧，汉字的丰富蕴涵，化为余光中《听听那冷雨》中、韩少功《世界》中对汉字无与伦比的热情赞美。作为目前所能发现的中华民族先民创造的最早的文字符号，甲骨文的内在生命力首先就体现在这里。
据古文字学家辨识，甲骨文记载的多为殷商王朝的卜辞，无论渔捞、捕猎、农事还是征伐，这些最早的书迹记录了先民自强不息的生活画面，呈现了先民天人合一的文化精神。作为汉字的早期形式，甲骨文的内在生命力也就体现在这里。
不止是记忆，不应是时尚。而应该是当代中国社会主义新时代建设源源不绝的精神滋养，是未来中国不断走向复兴和强大绵延不断的文化母体。甲骨文如是，其他优秀的传统文化亦如是，所以，让我们保有理性，对一时之风尚怀几分警惕；让我们敬畏传统，真正深入文化中国的精神品格，激活那些能够引领时代风尚创造时代精神的文化因子。
五年级上册第5单元作文 篇7
且不说我们身为中华儿女。即是世界其他国家的人也好。都应该认识古老的甲骨文。甲骨文出自中国。是我国传统文化的骄傲。甲骨文是远古时期的字。它记载了我们几千年前的祖先的许多事件。甲骨文历史悠久，它活了几千年，我们都知道他是古老的，但是我们发现。甲骨文，它不仅古老而且还时尚得很。
甲骨文具体是怎样时尚呢，日前有美术学院设计系陈教授和他的团队推出的甲骨文表情包出现在南岳中学高三年级的宣传栏上。这些甲骨文深受学生的喜爱还引起全校轰动这些甲骨文表情包让我们知道甲骨文不仅是古老神秘的，而且还是很时尚潮流的。
甲骨文表情包不仅是看起来古老而又时尚，它的制作过程亦是如此，古人云，苟日新又日新日日新成交，受受艺术与科学学术运动的启发，借助新时代的电脑技术重新解读中国古老的象形文字，从而设计出具有几何审美效果的甲骨文字体陈教授运用新时代的技术将其与古老而又神秘的甲骨文融合在一起是甲骨文焕发出不老而又时尚的光彩。甲骨文不单单是焕发出古老又时尚的光彩，它还是世界更深入的了解，古老而又神秘的中国在2017年中国甲骨文成功入选联合国教科文组织世界记忆名录。这不只是体现了甲骨文的风采。更让我国进一步提高了国家的文化软实力提高了我国的国际地位。同时也使世界更加了解中国的文化是中国古老而又时尚的甲骨文，走在文化潮流的最前端，我国又多了一项让世界认可的东西甲骨文，这表明我国一如甲骨文既古老又时尚。
时光飞逝时代不断变迁科技不断发展，生活在这个文化分层的大世界，我们对文化潮流的观念是变了又变。要在以前或许我们会觉得甲骨文也不过是古老了点罢了，从不觉得拥有这么长久历史的甲骨文化会成为文化潮流，而如今甲骨文正在成为大众和媒体关注的热点，这也表现了甲骨文，其实将会成为世界文化的曹家古文不仅古老神秘还很时尚潮流，我们要继承并创新历史上的优良传统文化。