请欣赏《古典幽梦》读后感（精选6篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《古典幽梦》读后感 篇1
煮一壶清茶，见薄烟袅袅。执笔挥毫，散下几缕浮华。沉浸于书中那谈谈的墨香中，体会着那古典之韵。
细细品味朱以撒先生的《古典幽梦》，徜徉于历史的轮回之间。合上双眼，竟是初次浮现出那残破的砖瓦与古老的文物。方知何谓“千百年弹指一挥间，许多倾国倾城的记忆都已飘散无存……”在这忙碌紧张的日子里，莫非真使人缺乏了拨开线装书的.黄页细细找寻的耐心？
触摸着古典的丝丝凉意，担心有一天，这些由一段段历史积淀而成的东西终将还是会被隐没在人们仓皇行进的尘烟里。便如那古城洛阳，随着时代的更替，历史的变迁，愈浓愈烈的脂粉之气渐渐地将那份古雅隐藏……
临安初雨，路人却无心赏花；古寺佛塔，已不见旧时盛况；千年瓦当，亦掩于尘土之中。还有谁呤诗作画，叹春暖秋凉？还有谁月下独酌，赏一江秋水？还有谁苦苦追寻，那古典之梦？
在此喧哗的闹市间，在如品一本好书，体会其中深意；听一阙古典，穿行历史之中，游一处佳境，赏那江山如画。耳畔再次响起丝竹之声，仿佛又遇江水悠悠，踏过青石板上，古木檀香小筑映入眼帘，见一把油纸伞……
置笔，轻嗅着淡淡的油墨之香，循着那一帘幽梦，继往我那漫长的古典之旅……
《古典幽梦》读后感 篇2
窗外的秋雨依旧，时而缠绵，时而高亢。我手捧一本书，嗅着那淡淡的墨香，被这四个字深深吸引了“古典幽梦”。“古典”乃传统之古典，“幽梦”在传统中找到心灵的归宿。于是，我跟着作者来到古典世界，寻梦一回。
“不用问田园，十载归来故旧欢。一笑从知春有意，篱边，三两余花向我妍”，我仿佛闻着朱以撒先生的墨香来到了乡野田园，篱边的三两小花正笑着向我招手致意。我轻轻脱去鞋袜，赤足行走在乡间松软的泥土上，“泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯”，也许真正赤足走过土地的人才会有如此真切的感受吧，也许泥土的气息就是母亲的气息吧。这时我心中升腾起阵阵对土地的赞美与敬意。“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜”“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”，这时，我才明白作者所向往的乡野是如此的美好、自由。也懂得了陶渊明远离官场、热爱田野的品质令人憧憬，“采菊东篱下，悠然见南山”是何等的洒脱与不羁。
作者说“稻穗的锋芒不停地摩擦着我的腿脚，那奇痒处我知道是蚊虫乘机对我裸露的部位进行了袭击”，多么形象、生动的'描写，可我只能似身临，却未能在其境。兴许是古典在离我远去吧。真正的古典到底离我们有多远？远不可及吗？未必。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。时光倒流，我们又穿越时空、重读古人。看王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的盛唐之烈；读苏轼“乱石穿空，惊涛拍岸、卷起千堆雪”的豪迈之情；感南唐后主李煜“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的故国情思；赏“大漠孤烟直、长河落日圆”的壮美山河；听“天生我材必有用，千金散尽还复来”的千古绝唱。他们或忧国忧民、或潇洒豪迈、或行为痴狂，斯人已逝，但寻古之旅，万不可舍弃。
有梦才有古典，才有情思。窗外雨声渐息，但我的古典寻梦之旅才刚刚开始。
《古典幽梦》读后感 篇3
绿色的封面清新而纯净，古门的插画带给人沧桑与回忆，淡白的书纸泛着油墨清香，一字一句中透露出盎然的古典审美意趣。
古典幽梦是一部富有古典情操，深含怀旧意趣的书。打开这本书，走进去，你将以不同的角度探寻古物，探寻古人，探寻人生的真谛。
古典幽梦是一部探寻古物的书。这里充满了奇妙物语，许多不起眼的物品在这里都是有感情的。古宅，古桥，古寺，古树，古灯，古瓦，古船，个个都用自己的语言向我们表达，传递着最古老也是最真挚的情感。有的倾诉着一段伤痛，有的讲述着一段辉煌，有的陈述着一段记忆。但他们无不想告诉我们：不要忘记它们承载的这些事情。因为，他们经历的太多了，沉默得太久了。
古典幽梦是一部探寻古人的书。这里充满了沧桑变革、腥风血雨。孔子、屈原、李白、朱耷、王羲之，都在这里挥洒着墨水，呐喊着文化的口号，传播着思想。但他们无一不在靠自己的努力推动着历史的发展。也是因为他们的努力，让我们获得了今天的幸福。让我们透过夕阳，怀念古人。
以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。古典幽梦是一面镜子，他照出了历史，照出了古人，更照出了我们自己。从一个个古人经历的酸酸甜甜、风风雨雨中，让我们学会坦然，学会释放，学会包容，学会选择。从一篇篇古书的优美文章中，我们懂得雅，懂得趣，懂得真意。从一件件饱经沧桑的古物中，我们感悟美，感悟缺，感悟珍惜。人生的真谛不在于华美，不在于名利，不在于得失。它在与朴实，在于高洁，在于洒脱。
古典不仅是一个形容词，它是一种朴实的美，一种超然的态度，一种人们内心向往的悠然的境界。而幽梦则更表达了作者对古物的惋惜，对古人的留恋及对人们珍惜古典的警示。
古典幽梦想告诉我们的不仅在古代，更在于现在，在于未来。古典，是世界的，是国家的，是民族的，更是每个人的。而我们，又应该做些什么？
我常经过那条名叫青果巷的老巷。直立的烟囱，乌灰的瓦当，泥石堆砌的墙壁，光滑的青石板小路，长着矮草的'石桥，都散发着浓浓的江南气息。如今，这里已成为文化遗产保护区。保护固然是好事，但是，来往的人络绎不绝，游玩的，考察的，拍电视剧的，朴实与安逸已成为不可盼望的过去。断垣残壁固然残缺，但朴实无华却是它的本色。那些老宅的后人，却并没有尊重那些比他们爷爷辈甚至还要大的，看着他们生长的老宅，却画蛇添足般的打上他们这个时代的补丁。而那一方纯净，却早在电锯的轰鸣声中成为泡影。
同学们，时代的火炬已传到我们手里，而我们又将如何守住曾经的那份辉煌并书写自己的传奇？土地，树木，蓝天，月色，村气，土语，随着城市化的建设又该何去何从？我想，我们应该铭记，应该继承，应该发展！
合上这本书，我又一次触摸到浓浓的古典气息。
《古典幽梦》读后感 篇4
古典的幽梦，是朱以撒先生审美情趣的象征。它存在于赤足而行的田野上，存在于仰望壶口的月色里；百年烛泪，千年瓦当，岑寂的碎片成为了额时光堆积的地方；重读古人，感受昨夜星辰昨夜风；古典的牵挂，在书的最后，作者表达了自己的内心：“归来兮，唐风！”
初读这本绿皮书，翻开一页纸，映入眼帘的，是苍凉幽远的埙声，像流水一样的.回溯。时间的距离，让我妈无法用心与这些冰凉的古物接触。然而，细细品读完第一章，我才初步领略了作者对返璞归真的渴望，那朴实的笔调。作者对古物的专注，略可称得上是一位收藏家了。在这本书我也可以略知一二。然而，他并不把这些这些古董作为珍藏或是品鉴的对象。他从中看到的是，是一个时代的文化，在其中，他找到比外在价值更为有意义的，值得我们深思的东西。千年一瞬，多少灿烂辉煌的文明于谈笑风生间樯橹灰飞烟灭，又有谁有如此长的时间亲眼见证这一切的发生？我们现在能做的，只有在文字中触摸古典的丝丝清凉。
古树、古桥、古船，曾经是多少人经过却忽视了它们的存在，它们经历了千年风雨，也许，从它的一道凹痕中，当我们通过作者的笔，同曾经的人的指纹相印，我感受到古典的真实性。重读古人，树影下，曾经生了枝繁叶茂的家族。而站在历史的角度看孔府，我们都会觉得讽刺。孔子生无定居，漂泊辗转，也许，能有人认识这位人物的才能而给他一个安定的生活，而他确实在奔波中悟透了人生哲理。他的后人们怎样呢，靠这位祖上过着美好生活，一点儿也没有传承他老人家的思想。这一点值得我们思考，当我们对我们的文化一无所知时，作为华夏子孙，不是贻笑大方？
读《古典幽梦》，激起了我以上的一点共鸣。从中，我感受到了古典的美。
《古典幽梦》读后感 篇5
最近我正在读《古典幽梦》这本书，这是一本散文集，我被文中的美景所淘醉，被文中的人物所感动。
本书中《赤足而行》让我记忆深刻，文中描写初夏月下的原野朦朦胧胧，影影绰绰。月在云中穿行，色泽因月隐月现而深浅不一，抬头瞩望满天星斗，脚下却是如此苍老和深厚的土地，星空更有神秘感和诱人的魅力，它开启了人类的美妙想象。作者虽然描写月夜的美景，但作者更加热爱人们日曰行走的工地。不管是黄上地也罢，黑土地也罢，都是那么的朴实无华，这样的'土地引得作者只想赤足而行，让脚去感受土地那熟悉而惬意的味道。
作者发现现在的青年为了自己的梦想而远离生养他们的土地，热衷于独步异乡，但这些青年忘了农民的朴素，忘了满仓的硕果都是土地赏赐。他们哪怕现在在异乡过着百无聊赖的生活。
不管怎样不能再回到农民的作者却发现自己对土地有了更深的感恩情绪。作者只能时常登高去亲近土地为了延续他对土地的思念。正如作者觉得：一个人如同一粒微尘，无论怎样飞扬怎样喧闹，末了还是要落实在土地上。作者在山中感受着土地末修整过的天然随意，登顶后看幽鸟相逐清风与归，那时的作者怀古、怀远、远眺。作者此时既快活又伤感，因为“巨大的城市把乡村吸干了。”
所以，让我们有这种感悟，趁现在让我们赤足而行，要不然当土地被水泥制品覆盖，我们将永远无法体会土地的亲抚了。
《古典幽梦》读后感 篇6
《古典幽梦》是开学以来全班共读的第二本书，与第一本一样，它是一样的深刻，一样的意义隽永，一样的令我受益匪浅。
翻开书，古朴凝重的历史气息扑面而来，仿佛推开了一扇爬满藤蔓布满尘埃的青铜大门，伴着“吱呀……”的声音，一个全新的世界在你的面前徐徐展现！
作者朱以撒先生是一个善于感悟世界，感受自然，感怀历史痕迹的人。他看世界的眼光和视角是与众不同的，他总能发现生活中被我们忽视的过往的生活气息，心底涌起情感的浪涛，并用细腻的文笔淋漓尽致地把它呈现于纸上，让我们通过他的文字同样地沉浸在对历史的追忆留恋中无法自拔。
在书中作者引领我们走近大自然，去感受山峰崖壁，感受古树垂藤，感受荒原田野，感受河海大洋，感受它们的真实，它们脉脉涌动的生命气息。它们身上有多少岁月匆匆走过的痕迹，抚摸着它们，仿佛跨越了千万年的时光，与那个时代掌心相贴，情感相连。
作者本人就是专门从事书法研究艺术的大家，在书中，他也提到了“书道”的精髓，令我印象深刻。当今社会，电脑，手机等高科技使人们生活十分便利，可同时也带来负面的东西，作者笔锋毕露，一针见血地点出现在社会的空洞浅薄，人与人的交流很多的时候由电脑打出的方块字实现，文字虽然清晰，但冰冷没有丝毫的情感，从那些字中，我们找不到生命气息，人与人的交流，就被这方块字阻隔，手写的字则大不相同，从那些或飞扬、或小巧的字体中，我们能感受到对方的情绪和内心，他的`快乐、忧愁、焦急……，都能明白而坦荡地显露在纸上。在字里行间，这种心的交流是多么美妙。
之所以称它为书道，是因为“道为本，技法为末”。道，是精神，是一门艺术学问，而技法只是细枝末节。道才是古树的根基。沉浸在挥毫笔墨中，看着指间笔走龙蛇，或大气或清逸的字如行云流水般跃然于纸面，那份潇洒与酣畅淋漓是旁人所无法感受的。
《古典幽梦》毋庸置疑是一本好书，它记录了沧桑古物背后的岁月流年，提醒我们那些过往中的迁变，那些曾经的辉煌，当它一朝成为过去，有多少人还会为他牵动哪怕一丝心弦？通过这些古物，我看到了这虚假的世界仅存的真实！正如书中四字所言：“书痕屐履”，这本书在我的心中印下了深深的痕迹，如木屐的足印，难以抹去！