请欣赏伤仲永读后感（精选6篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
伤仲永读后感 篇1
“劝君须惜少年时，劝君须惜金缕衣”，这是杜秋娘对学习的认识；“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，这是颜真卿对学习的感慨；“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，这是皇帝赵恒对学习的热爱。
人们常说：“成功的人，往往不是最聪明的，而是最勤奋的。”天生的才能固然重要，但是如果缺乏后天的教育，一个人终成不了才。即使一个人没有天赋，只要他勤奋，努力学习，终究会成为国家的栋梁！
牛顿把怀表当成鸡蛋煮了，最终却发现地心引力；爱因斯坦四岁才会说话，最终却成为一代伟人；梵高小时候被同学嘲笑他是傻子，人人都排斥他，最终却成为著名的天才画家；沃尔特·迪斯尼的.资质平庸，所有作品都因无新奇而被退稿，最终却创造了米奇老鼠这一伟大的卡通人物。
反观仲永，先天就是一个天才，却没有接受后天教育，最终沦落为一个平庸的人，被淹没在历史的尘埃之中。
归根结底，罪魁祸首是他那目光短浅的父亲。他父亲因小失大，亲手将仲永这课璀璨明珠毁灭了。
“天才就是百分之一的天赋加上百分之九十九的汗水。”正因为有此认识，才使爱迪生有如此伟大的成就。 学习就必须付出，每天积累一点一滴，就能聚沙成塔，集腋成裘。没人先天就是伟人，只有学习，才不会“白首方悔读书迟”
伤仲永读后感 篇2
伤仲永读后感 篇3
今天从书架上随手抽出一本小册子《教海拾贝》，此书系上世纪八十年代初出版的中小学教育工作丛书。书中一篇文章谈及儿童教育的问题时，例举了王安石《伤仲永》中方仲永：十岁神童，二十才子，三十凡人。欲知其详，于是上网一搜，下载到原文与译文：
原文：
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗，立就。其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之。十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣!”
细读之后，颇为感慨：
感慨之一：再好的天才，不接受后天的良好教育，也不会有什么大的作为!身边一例也可佐证：一同事的小孩自幼聪颖过人，中小学也学得不错，顺利考入全国十大名校，然而进入大学后却迷恋于网络游戏，大学连留两级至今还未毕业，成了身边的“X仲永”。
感慨之二：三十年前的“宁仲永”、“谢仲永”们，如今哪去了?自中国恢复高考制度后，全社会都在期盼：尽快培养出大批国际顶尖科学家，尽早拿到诺贝尔大奖。于是乎，一方面招收少年大学生，宁铂、谢彦波们便成了当时国人奇之的'“神童”，然而，他俩都没走出“仲永”的宿命：“宁仲永”三次考研三次临阵脱逃后，现已皈依佛门，“谢仲永”从师两位博导未却获学位，现仅为大学一普通教师;另一方面举办奥赛，三十年来各类国际奥赛金奖得主，早已成百快要上千吧，如今也是该出人才的时候了，然而有谁成了数学家?又有谁得到了诺贝尔大奖?
伤仲永读后感 篇4
今天，我坐在桌前一遍又一追地背着《伤仲永》这篇古文。背着，背着，我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把他当做获利的工具，不教育他继续好好学习，以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。(揭示了方仲永悲剧的原因。)但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我国著名的戏剧活动家田汉，小时聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上。田汉11岁时，见之援笔即书：“单人独马一杆枪。”田汉后来能取得惊人的成就，除了他惊人的才华，当然跟平常刻苦发奋是分不开的。
通过这两个故事的对比，说明人的才能不是一成不变的，而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。(揭示教育对人的重要作用。)
然而在我们社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣迷了心窍的家长，为了让孩子“一鸣惊人”，一味地给孩子加作业，加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作业题，一提到学习，就有一种莫名的烦躁与恐惧。(联系实际生活看出，今天仍有可怜的仲永，也有可邵的`方之父母们。)
我在这里告诫“神童”的家长们，不要忽略了孩子的爱好，也不要一味地为让孩子“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出，从束缚的生活中走出来，去领略大自然，领略人生奋斗之乐趣吧!(“告谈”一词可谊谈恳又急切，几近疾呼：解放我们的孩子吧，不要让“方仲永”的悲剧重演。)
伤仲永读后感 篇5
一个天才儿童，因他的父亲贪图蝇头小利，不让他学习，终日带着他四处拜访同乡，题诗赚钱，以至于他到弱冠之年沦为庸人，平庸无奇。王安石所撰《伤仲永》就讲述了这么一个十分令人叹惜的故事。
学完了《伤仲永》一课，我不禁对方仲永感到惋惜，本来天资聪慧，若后天有良好的教育，加以努力学习，有可能宋朝又有一位文学大家，甚至有可能与当时的王安石、苏轼相提并论，却因父亲贪利、短见，“不使学”，而使其成为泛泛之辈，大浪淘沙，被埋没在历史的沙滩上。
方仲永后天没有学习，从天才变成庸人的故事，让我不禁想起从笨蛋变成科学家的爱因斯坦。爱因斯坦三四岁时还不大会说话，有点迟钝，上学后，还笨手笨脚的，经常想些稀奇古怪的问题，经常受到嘲笑。接下来爱因斯坦醉心于几何学，忘了游戏，忘了同伴，完全沉浸在研究数学定理并自己证明的世界里。上了大学后，他热衷于物理学。他毕业后在朋友的帮助下才得到一份工作。爱因斯坦除了工作，所有的时间都沉浸在物理学问题的思考、研究与证明上。他出门时，口袋里总会有几张纸和一支笔，因为他散步时也在思考，这样以便于及时地将他想到的一些思路记录下来。爱因斯坦26岁时，他发现了“相对论”，后来又相继有了许多研究成果，使他成为世界物理学史上一个伟大、重要的.人物。
正如高尔基所言:“天才出于勤奋。”方仲永虽为神童，但后天没有学习，未加以磨练，身上的光环便渐渐暗淡，直至“泯为众人”，而那些不是天才、神童的人，如若不学习，那就更糟了。所以，后天教育和学习对成就人才起着至关重要的作用。无论天资有多么聪慧，我们一定要不断学习，否则“学如逆水行舟，不进则退”。
伤仲永读后感 篇6
《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事，其目的是为了告诫我们是不是天才都要发奋学习。
小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。因此，我对这个故事的主旨并不“感冒”，这与“入芝兰之室，久而不闻其香”的道理是一样的。
真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”，被选取人生?仅仅是正因年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的，随后这天分便被其父亲当作摇钱树，一摇就是十几年。这么多个无趣的年头里，仲永是怎样想的，是否反抗过，我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中，我大致能够推测：仲永已经麻木了，对人生已经没有追求，认为自己就是给父亲谋取利益的存在，理解了这不公的命运，最终才会“泯然众人矣”。
仲永父亲固然是错的，但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然，仲永并不热爱吟诗作赋，不然怎样会让自己的.诗被当作谋取钱财的工具?怎样会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴?以前听过这么一句话：人如果不想做一件事，会去找一千个理由;人倘若想去做一件事，会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡，不可能让父亲的“阴谋”得逞。
此刻的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西，为何不趁此刻好好做一美梦，然后明晨迎着朝阳去追寻它，这样活着不是很浪漫吗?