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广东高考满分作文 篇1
“虚弱的身体，永远培养不出有活力的灵魂和智慧。”正如大思想家卢梭说的这样，无论是谁，想要取得非凡的成就亦或是有趣的灵魂，拥有强魄的体格是首要条件，因此，强身健体于个人而言其重要性不言而喻。一个人倘若身体素质低下，那又谈何全面发展？愚以为青年何以强，当强体以为先，唯有锻炼好身体，才能更好的全面发展。
俗话说的好：“身体是革命的本钱。”当一个人拥有足够的本钱时，才能够更加有底气，更加专心地投入到学习生活工作中去。毛泽东同志曾在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中指出体育能够“强筋骨”“增知识”“调感情”“磨意志”，这不仅充分展现出其“文明其精神，野蛮其体魄”的“健身强国”思想，更体现出了体育锻炼的重要性。
私以为体育不仅仅是对自身身体素质的锻炼，更是对我们精神品格的磨练。通过体育锻炼，我们不但能够培养自身吃苦耐劳的精神品质，还能磨炼意志，学会知难而上，学会坚韧不拔，学会在面对困难与挑战时仍能保持清醒的头脑理智面对。“欲有强健之国格，必有强健之人格，强健之体魄。”所以，青年之强离不开体魄之强，体育锻炼是青年铸就强健体魄的必由之举，是青年全面发展自身的必经之路。
当然，青年强则国强，青年体育不仅关乎着青年人的个人发展，更牵系着一个国家一个民族的发展与未来。你可曾想过，为何顽强、勇敢、不背叛不服输的斯巴达精神能够一直影响至今而千年不灭？正是因为斯巴达民族对族人制定了严格的身体考核标准，才换来斯巴达民族的强盛。由此可见，体育锻炼不仅能够促进个人发展，更有利于推动国家的繁荣昌盛，维系国家的强大。
然而，纵观当下，当今社会对待体育锻炼的轻视态度令人心寒不已。“唯分数”论下的学生成为了在纸上侃侃而谈，在纸下手无缚鸡之力的“病秧子”；“996”工作制度下的青壮年不注重体育锻炼，不培养自身身体素质，昏厥，猝死的现象成为常态；医院里，越来越多的怪病奇病频频查出，亚健康也越来越多……这一切究其根本都是因为人们对体育锻炼的不重视，不在意造成的。所以我们应该重视体育锻炼，将其视为日常生活的必备环节。
“一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强；一个民族未老先衰的人多，那个民族一定弱。”现代奥林匹克之父顾拜旦的这句话，不能不令人警醒。吾辈青年应增强体力，用健康的体魄，打造一个无限可能的未来！以强身铸青年之强，以青年之强铸祖国之强！
广东高考满分作文 篇2
胡杨自豪地屹立在沙砾遍布、多石的沙漠中，创造了“300年不朽、300年失败、300年不朽”的奇迹。他们追求与沙漠抗争的力量和不屈，但从不怀念江南水乡，那里风吹雨打。在追求不屈不挠的信念的过程中，他们保持了真实的自己，并认识到自己的真正价值。
生活也是如此。人们应该追求一些东西，但不是盲目的。只有保持清醒的头脑，认清自己，我们才能更好地认识生命的价值。
伟大的爱国诗人屈原，一生能保持最真诚的追求。他没有在浑浊的官场中勾心斗角，而是发出了一种“天下浑而我独清，人人醉而我独醒”的感觉。他没有在肮脏的官场中“随波逐流，任人宰割”，宁愿献身于汨罗，也不愿玷污自己的追求。在他对生活的追求中，他从不忘记自己的真正价值。在现实的考验面前，他给我们留下了一个将永远存在的名声。
人生的追求应该是多样的，就像优美的柳树向往多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，他们应该永远记住自己的真实身份，承认自己的价值，而不是超越自己的极限，做自己力所不能及的事情。
李白，一位伟大的浪漫主义诗人，给我们留下了无穷的财富和智慧。他没有因为事业受挫而忘记自己的价值。他的“哦，我怎么能严肃地向高级官员和高官卑躬屈膝，他们永远不会遭受被显示一个诚实的心的脸”自由，容易和大胆，是他的内在品质的真实写照。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”带给我们无尽的享受。在他们的追求中，他们找到了自己的人生价值，没有在挫折中迷失自己。
只有找到一个合适的价值取向，我们才能更好地欣赏生活的趣味，而不是盲目地追求和忘记自己的真实身份。
我们从苏轼的豪情壮志中感受到了巨大的雄心，那就是“抛石、浪拍岸、雪滚千堆”。在追求中认识自我价值是一种智慧，一种人生选择。
广东高考满分作文 篇3
自然好似一个幻化的魔球，在我们面前呈现着绚丽多姿的色彩，从不同角度，不同方向，不同空间都如此千变万化、奇妙莫测，恰如苏轼的名句：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。现实生活中，为了全方位的诠释自然，我们已经习惯于运用网络上的系统知识来进行详尽的演绎，譬如想要欣赏大自然的美丽风光，只要搜索一部美轮美奂的风光纪录片便可满足；若想了解名山大川的地形特征，只需搜索相关的地理知识即可；若想认识森林绿地里的奇花异草，只需点击相关的植物学便可搞定。一切都是那么轻松便捷，手到即来，小巧荧屏将所有的疑难未知领域清晰呈现。然而，在沉醉于无所不能的互联网之后，我们渐渐发现，自己的内心在不知不觉中变得麻木，很难有心动和震撼的感觉，对一切都漫不经心，不以为然，情绪低落精神涣散。参加体育锻炼的时间越来越少，对网络的依赖越来越深，久而久之，近视、肌肉劳损、肩周炎这些疾病与我们如影随形，而健康的身心与我们渐行渐远。
于是，我们开始反思，作为天地的主宰，万物之灵的人类，我们对大自然的认识是否就局限于虚拟的网络世界，我们可否想过用自己的身体、心灵去感知、去触摸神妙莫测的大自然。
离开斗室，背上行囊，来一次赏心悦目的旅行，正如斯蒂文森在经典美文《夜宿松林》中写道：室内的夜晚何等单调乏闷，而在含芳凝露、繁星满天的旷野，黑夜轻盈地流逝、大自然的面貌时时都在变化。寓居室内者，在四壁包围的帷帐中憋闷至极，觉得夜似乎是短暂的死亡；露宿野外者，则驰然而卧，进入轻松恬适、充满生机的梦境。他能彻夜听见大自然深沉酣畅的呼吸……
终身难忘在川西的旅游经历，在翻越海拔4000多米的夹金山、折多山时那份惊险、神奇。山下是阳光明媚、风和日丽，我穿着轻薄的夏装群袂飘飘，香汗些微，然而随着登山路途的展开，越野车在崎岖的盘山公路跋涉，一圈又一圈，爬一圈温度降一度，我由轻柔的蚕丝长裙改换成细腻的羊绒衫；再爬几圈，我又从羊绒衫改换成暖和的春秋装；继续攀爬，寒意阵阵袭来，冷风如刀子般侵袭身体，我冷得瑟瑟发抖，到达零度以下的山顶时，我已经裹上了笨重的羽绒服。几个时辰之内，尽享春夏秋冬四季变换。山下是花红柳绿、草长莺飞，山上是浓雾弥漫，天寒地冻，如此的寒来暑往，冷热交替，又岂是虚拟的网络世界所能体味。越野车在狭窄、崎岖的道路上行走，一边是削壁千仞，一边是万丈悬崖，四周浓雾弥漫，目光所及不过2、3米远，道路陡峭湿滑，弯道突兀险峻，司机驾车全神贯注、屏气凝神，乘客心惊肉跳、提心吊胆，吓得大气都不敢出，终于平安下山，安然无恙，顿时长舒一口气，如释重负，其间的惊疑、恐惧、担忧、疲惫、饥渴、兴奋、狂喜、刺激，又岂是虚拟的网络所能体会，人生如果没有经历过旅途的千难万险，领略真实的山川美景，又何谈精彩纷呈，此生无憾呢？
再说说九寨沟吧，虽然美轮美奂的风光片也能让你观赏到湖、瀑、滩、泉的异彩缤纷、绚丽斑斓，然而荧屏上的美景对你是如此遥远、陌生，不可企及，你无法与它相依相偎，水乳交融，只有当你身临其境，徜徉在它温柔的怀抱中时，你的内心才能真正地被感染、被震撼，真正地如痴如醉，超然物外。
九寨沟的春天，冰雪消融，春水泛涨，山花烂漫；夏天，九寨沟掩映在苍翠欲滴的浓阴之中，流水梳理着翠绿的树枝与水草，银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情；秋天是九寨沟最为灿烂的季节，五彩斑斓的红叶、彩林倒映在明丽的湖水中，缤纷的落英在湖光流韵间漂浮；冬天，九寨沟变得尤为宁静，尤为充满诗情画意，山峦与树林银装素裹，瀑布与湖泊冰清玉洁，湖面的冰层在日出日落的温差中，变换着奇妙的冰纹。
从不同的途径感知自然，用身体和心灵去触摸它，感知它的“形味”；从网络、文字中去感知它抽象的“意性”，相互弥补，相得益彰，如此才能更加深入地了解自然、融入自然。
广东高考满分作文 篇4
“世事一场大梦，人生几度清凉?夜来风叶已鸣廊，看取眉间鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光?把盏凄然北望。”
斟一杯清酒，独酌出两行浊泪。
中秋月，满月。月下人，孤人。亭下孤灯摇晃，人影幢幢。无人相与把盏对饮，只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦，还能否唤起千里外的回音?凝望的太久，月影也若隐若现，是泪水感动了月，还是浮云遮住了你的心?狱外生活固然自由，却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候，你却只能团圆你一生的感伤。世事难料，如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手，此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云，也吹干了你的泪水，落叶是深秋的雨，洗不掉你尘世的俗，带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过，酒杯里，倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的眼神。你害怕望见他，一个年老颓废的雕塑，怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心?
无情的叶在落，失意的你却在爬起，一蓑烟雨任平生，世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心，受尽委屈你扔能笑看人生!一个伟大的抱负决定了你不屈的性格，你可以一时迷茫，一时失望，但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月，过眼的烟云一能永远遮住你的光芒，大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节，更是收获的季节。你，苏轼，收获了人生中一次重要的重要升华。
你起身，一饮而尽杯中的酒，斟满，向着明月，你再一饮而尽，再满，环视一周，那些与你同在却并不在场的朋友，再饮而尽风更大了，庭院里的树拼命的摇头枝条，用掌声欢迎英雄的归来。
一壶酒只剩一杯，你没有再饮，你面朝北面寂静的夜空，将这一杯酒洒向天空，然后你摔碎酒杯，仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影，昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴，你一路平静的走过，播撒下希望的种子。
夜，再次静谧，风停了，云过了，万里晴空的瑰绿色中，一轮明月笑的正甜。中秋月，满月。月下人，人上人。
广东高考满分作文 篇5
哲学家说:“爱可以把一朵花变成一座花园，把一滴水变成一条小溪。”
在漫长的人生旅途中，一个人的灵魂需要翱翔在蓝天，接受风、剑和霜的洗礼。我们需要在海里游泳，接受风浪的考验。我们需要在荒原上驰骋，接受荆棘沼泽的磨刀石……所有这些足以让一颗心遍体鳞伤，筋疲力尽。只有真爱才能治愈创伤，恢复心灵的活力，因为爱是甜蜜的。
然而，在给予安慰、鼓励和支持的同时，爱悄悄地用窗帘遮住了心灵敏锐的眼睛。就像花给人芬芳和美丽一样，它们阻挡了前方的道路。这个湖给了人们一种清晰的空的精神，但它反映了一种虚假的幻觉。美酒给人一种好的味道，让他们沉醉，但它模糊了他们眼中的目标。
甜蜜，有时也会成为一种负担。
毕竟，人是情感动物。然而，现实要求我们用理性的眼光去认识客观事物，承担起亲情、友谊和爱情的甜蜜负担。即使是最理性的人也会做出错误的判断。
“古往今来可比”的诸葛孔明一生英明，在街亭之战中利用了他那没有真正才华的朋友马谡，使他六次离开岐山，都没有成功，这成了几千年来任人唯亲者的一个教训。
在唐明帝统治之初，一代贤士受到了他们所有努力的尊重和对待。直到那时，繁荣的元朝才出现。后来，为了“乘红尘与嫔妃之机而笑”，他不惜花费巨资兴建大型工程，浪费人力物力，忽视政务。结果，他以“马尾坡前的绿草”的.悲惨结局告终。
朝鲜曾尽力支持王安石的政治改革，但忍不住软化了祖母的眼泪，最终动摇了，失去了信心，放弃了。《青年法》被点燃，11世纪最杰出的政治家的社会理想破灭了。
历史一次又一次用残酷的事实警告我们:人类感情的亲密和接近会让人麻痹、困惑甚至困惑。然而，我们是否应该对世界的真实感受视而不见，做一个“无欲无求”的人？答案是否定的。如果我们分离和分析对事物的感觉和判断，并区分和识别它们，我们一定能够超越它们。
享受甜蜜，放下负担，自由前进！
广东高考满分作文 篇6
知之·行之·思之
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗？我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易；同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易；常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识？没有常识，何以行之？不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时；又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”；《康诏》曰：“作新民”；曾子曰：“君子无所不用其极”；因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学；之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起？
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
广东高考满分作文 篇7
女儿去厦门旅游回来，就那么几天。相机里存满了照片，经过筛选，再转存至电脑里，还是有一两百张之多。我说你再筛选，减少些，把真正拍得好的小部分留下来就行了。免得占用空间。她说自己也拿不准哪些好哪些不好，叫我帮忙看看。我看了一两遍，也确实的，大同小异，景点重复，有新意有意思的也没几张。说得偏激点，似乎都可留又似乎都不值得留。
“拍那么多干什么，不累吗？”看得眼花缭乱，我既是自言自语又是低声埋怨地说了她一句。看着那密密麻麻的一张张照片，想起八十年代末，暑假自己和几个同事去北京旅游，坐火车的，硬座，没有空调，没有风扇，车上也没水喝，没到一个站，大家都发疯地挤下站台去，抢着往杯里碗里装水喝，用手或毛巾洗脸擦身。在北京，十多二十人共住的一个大室，也没空调没风扇，且共用一个洗手间。那时候，相机很稀罕，还是问别人借的，菲林更珍贵，几个人集资买了三四筒，一筒好像是三十张。前后十多天，回来时每人就照了二三十张照片。那些照片现在还保存在柜子里，与如今的高清数码照片相比，确实算不得什么。虽然后来过了塑，还是免不了发黄，褪色，模糊，画面真的不好看。因为菲林少，我们不会随便拍照的，拍一张就少一张，每拍完一筒菲林，我们既开心又痛心——买一筒菲林要几十元呢！有时不一定能买得到。因为菲林贵，我们每拍一张都很小心，很用心。拍照时，从选景点到选背景，从整仪容到摆姿势，无不认真投入，绝不随意。所以有人说，那年代的每一张照片就是一个故事，每一个姿势就是一段美好的回忆，一点都不夸张。
再想想今天的数码时代，照相机、摄像机成了家庭日常用品，手机个个有，甚至人手不止一部。菲林绝迹了，手机就是相机，而且像数不断攀升。数码时代，就是数量时代。哪部手机不存满人相景相，哪台电脑不充斥影像视频？物以稀为贵，少儿精，点点滴滴都值得珍惜，东西太滥则不值钱，多儿粗，就没价值，人们也就视而不见，或者熟视无睹。说的又何止是照片？
如今人们钱多了，随意浪费、挥金如土的现象并不少见；高校扩招了，博士硕士满街是，含金量难免大打折扣；我们的经济总量世界第二，几十年时间走完别人用一二百年才走完的路，发展的质量又如何？中国的各类工农业产品和食品可谓恒河沙数，远超外国，为什么国人又往往偏爱洋品牌？我们的奶粉奶制品产量巨大，国人却舍近求远，赴香港或外国抢购。……我们似乎都热衷于求大求多，求数量上的突破。城市要追求国际大都市，至少也要是一个特大城市什么的，人口动辄就是几百万上千万；学校要兼并，要扩建，要扩招，似乎没有几千上万学生的学校就不算名校；企业要上规模要并购，要多元化，巴不得什么行业都涉及；大楼层数要一幢比一幢多，最好是全国第一甚至全球第一；地铁越多越好，高速路越长越好，汽车拥有量越多就越有面子；反正是大就行，是多就行，我们都信奉大即是优，多即是好这样一种理念。
科技的发展，技术的进步，让我们走进了数码时代。数码时代很容易造就数量时代，我们同时又走进了一个只重数量的时代。在只重数量而轻视质量的时代里，又多少东西是值得珍惜，值得回味的？
广东高考满分作文 篇8
“意态由来画不成，当年枉杀毛延寿。”毛延寿不管是没收到王昭君贿赂将其画丑，还是无法画出其倾城神态，总之，如果当时有照相机的话，就不会发生昭君出塞、汉文帝痛失美人、毛延寿枉送命的悲剧了。
由此看来，科技不仅改变生活，还能改变命运。被改变命运的，还有轰动一时的“艳照门”中的男女主角。陈冠希宣布退出香港娱乐圈，张柏芝最终离婚，阿娇自此销声匿迹。如果没有那些从不泛黄、永不模糊的数码照片，如果照片不能随时大量上传网络、传遍全球，他们也许都还是娱乐圈的风云人物。因此，科技这把双刃刀给我们带来无限便利的同时，也产生了不少弊端。照片经历了从画像到黑白照、彩照到数码照的划时代进步，虽然点亮了人们的生活，分享了彼此的精彩，但也稀释了“点滴”的珍贵，淡漠了人与人之间的真情。
在信息爆炸时代，据统计，平均每0.1秒钟会有60张照片上传到网络，每一分钟会有60小时视频上传到视频网站youtube，每一天互联网产生的全部内容可以刻满168.亿张DVD。于是，在人们快速浏览与频繁更新中，你现在上传的照片马上会以迅雷不及掩耳之势淹没在滚滚洪流中，成为古董。也许有人说，我可以自己翻阅欣赏、回忆品味啊。可照片多了，翻看的时间自然少了，停留在每一张照片上的时间就更短得可怜了，何况照片还在不断拍摄，长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上，何来珍贵可言？现在的人们都喜欢旅游，会选择历史名城或风景名胜，然后拍照留念。殊不知，当你不断摆出各种pose时，却忽略了当地的风土人情、历史韵味和迤逦的风光。再将照片晒到网上，广而告之，博来一些眼球和点赞，这难道就是旅游的真意吗？朋友聚会也是如此，三两好友相约，品茶饮酒，促膝而谈，本身极美的事情，可现在完全变了味儿。到达聚会地点，必先拿出手机，连上wifi，然后见了什么人，吃了什么菜，一一拍下，上传到空间、微信，又引来唏嘘一阵，如此而已。世界上最远的距离不是生与死，而是我就在你身边，你却在玩手机。这就是科技进步带来的人心之间的远离。而ps技术的成熟与泛滥，更增添了彼此间的不信任感。求职征友时，照片被修饰得完美无缺，一见本人，相去甚远，令人大跌眼镜，甚至借机落荒而逃，终究竹篮打水一场空。
还是让我们返璞归真吧！少拍些照片，多欣赏风景、涤荡心灵；少一点ps，多一分真实、坦诚相待；少玩会手机，多陪伴家人、共享天伦。应该庆幸，蒙娜丽莎生活在五百年前，才能让达芬奇和我们永远拜倒在她迷人的微笑下。
广东高考满分作文 篇9
我看到这样一则引人深思的漫画：第一幅图中一个满脸笑意的孩子拿着一张100分的卷子，颊上是他父母鼓励的唇 印，与之形成鲜明对比的另一个拿着一张55分卷子的孩子，他愁苦的脸上巴掌印触目惊心;而第二幅图中，那个曾考100分的孩子只考了98分，脸上也因此添 了一道巴掌印，另一个孩子却因为这次考了61分而获得了父母的吻。
这则漫画反映了如今家长对孩子成绩过于关注的现状“一个孩子无论成绩好坏，退步了就打，进步了就夸，仿佛那白卷 子上鲜红的数字就是衡量他的唯一标准，仿佛那冷冰冰的成绩就是孩子的一切，我理解父母们望子成龙、望女成凤的心态，但我认为，他们这种过度关注孩子成绩的 “唯成绩”主义不利于孩子的健康发展。
私以为，如今的孩子已不及昔日的孩子快乐，而越来越大的学业压力是一个极重要的原因。家长们将太多的期望寄予孩子，他们严苛的要求成了残酷的枷锁，将孩子牢牢捆绑在童年那绚丽的梦境之外。我知道很多孩子，他们一考不好就担惊受怕，生怕回到家里会经受父母“狂风暴 雨”的洗礼。他们一想到考试就不寒而栗。他们的快乐童年已支离破碎，从来就只存在于记忆中遥不可及的一隅。的确，他们都是漫画中的孩子，无论55分还是 98分，只要未到标准，便被家长呵斥。笔者曾听过这样一句话：“你折断了我的翅膀，却怪我不会飞翔。”漫画中的家长用他们对“分”的严厉要求折断了孩子的 翅膀，当“分”真正成为了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而，事实证明，分数的确不是评价孩子的唯一标准，善良、勇敢、责任心等等，也许是比智力更聪明更为宝贵的品 质。同样，分数的高低并不一定代表着孩子以后的成就大小。中学时成绩平平的马云，却成为了今日的互联网大亨;科举屡屡不中的柳永，却在“浅斟低唱”中为后 人留下了凄婉动人的词句。
所以，笔者恳请家长们，别让自己的孩子成为漫画中的孩子，别让他们在分数中迷失自己，希望家长们除了关注孩子的成绩，也要关注他们的其他方面，让他们均衡、全面、快乐地成长。
要知道，一个孩子无论考了55分、61分、98分、还是100分，都值得他的父母，在他脸上留下爱的一吻。但愿漫画中孩子的不幸更少地在我们身边的孩子身上复制!