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苏七块读后感 篇1
这篇文章写了苏七块是一名大夫,本名苏金散。他手下动作“干净麻利快”,手指一触,隔皮戳肉,里头怎么回事,立时心明眼亮。只听“咔嚓咔嚓”,不等病人觉疼,断骨头就接上了。苏大夫有一规矩,看病前必须拿七块银元码在台子上,他才瞧病,否则绝不搭理,别人就在背地说他是苏七块。
一天苏大夫正打着牌,一位三轮车夫捂着摔坏的胳膊,靠在门上直叫疼。一个三轮车夫都是吃一天赚一天,哪有七块银元?三轮车夫说先欠着苏大夫,过后准还。苏大夫愣装没听见,接着打牌。牙医华大夫偷偷给了三轮车夫七块银元,然后装作若无其事接着打牌,三轮车夫十分感激。苏大夫见着七块银元立刻给三轮车夫接上骨头,还给三轮车夫送了些药。晚上牌局散了,苏大夫把华大夫留下,还给他了七块银元,说:“有句话,还得跟您说。您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改。”华大夫把这话带回去,心底佩服苏大夫。
对于《苏七块》这篇文章,我唯一的`感受就是:形象,太形象了,苏七块真是个是个性格倔强又善良的人读着读着,好像一个穿着白长袍子,眼明手快、说着天津话的天津人就站在我眼前,对我说:“想瞧病吗?先拿七块银元!”
例如:“他人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯,下巴颏儿一绺山羊须,浸了油赛的乌黑铮亮。张口说话,声音打胸膛出来,带着丹田气,远近一样响,要是当年入班学戏,保准是金少山的冤家对头。”这样一描写,我们的眼前立刻浮现出了一个又高又瘦、手上青筋突起、脸部富有特色,而又有着戏班子唱戏人的嗓音。
我真佩服作者冯骥才寥寥几笔,把苏大夫打牌时的模样和他的医术高明勾画了出来,十分传神。
苏七块读后感 篇2
其实我看完这本书,感受就仨字——太绝了。这仨字里,还包含了三绝。
第一绝,是语言绝。冯骥才老师一下笔,那可真是妙笔生花,一段话,读一遍又一遍也不烦,而且越读越有味道。更有句子读了让人不禁大笑,比方:贱卖海张五,就是不敢再吃面团了等。冯骥才老师写话中有话,那也用得好。夸一个人,外表好似在骂你,但谁都心知肚明是在夸;骂一个人,语句中无不显示他的丑陋。
这第二绝,是人物绝。在《俗世奇人中》,哪个人物没点个性?像苏七块,没有七块银子,坚决不治病,再比方刷子李,一天只刷一间屋,刷一面墙还得休息。可我发现,他们有个性,但更有本领,只要付七块银圆,苏七块唰唰几下,管它伤筋断骨,立马治好;这刷子李只要手来回摆几下,屋子里什么都不放就像升天一般美。人家是有个性,但人家那技艺高,有人请呗!
第三绝,是道理绝。读完这本书我知道想要在高手多,世面大的地方立足,你有点个性,得有一手好本领。好本领咋来的?练呗,除非你是成精,俗话说:熟能生巧,如果刷子李不靠不断练习,不在实践中一点点积累,不会被写进书里,而且专注也比拟重要,万一哪天刷子李心里有事,那还不是要把颜料弄身上呢?前几天素描老师夸我有天分,其实我心里明白,这只是我十分专注,而且在家里不断练习的.结果,哪有什么天分。
苏七块读后感 篇3
最近,我看了老师推荐的《俗世奇人》。这本书十分的好看,我一连看了两次。
这本书之所以那么好看是因为讲述了 18 位有 “ 绝技 ” 的奇人。有力大无比的张大力,赶时髦的背头杨,记牙不记人的华大夫,把人捏得栩栩如生的泥人张……在那么多的文章中,我最难忘的是苏七块。苏七块一文中讲述了天津医生苏金散。他医术十分高明,只不过想看病得先付七块银元才给看。一天,来了一位三轮车夫,他手骨折了,往门上一靠,右手托着左胳膊,疼得够呛。而苏七块视而不见,华大夫赶紧给三轮车夫七块银元。当钱落在柜台时,苏七块就把车夫的手放在柜台上,捏几下骨头,车夫做好心理准备承受疼痛的时候,苏七块却对车夫说:已经接好了。当下涂上石膏夹上夹板,给了活血的配方。
读了这本书,我有很多很多的想法:
一、 写作要把道理和凸显手法合二为一,让人读起来明白、清爽。
二、写作时文章中可以用多一些幽默的手法。
三、人一定要有特长。电视上也经常会报道说:东北农民会说一口地道的.俄罗斯语,都成了翻译员。下岗工人研究出了很多适用于生活的发明,甚至是机器人。我们不一定要样样精通,但一定要有专长。
四、文中的苏七块其实并不是一个爱钱的人,只是因为他性格倔强,有自己的个性跟原则。
苏七块读后感 篇4
《俗世奇人》的作者是冯骥才,他在《俗世奇人》里记录了老天津里面的各种各样的奇奇怪怪的人。
在《俗世奇人》里让我感到影响深刻的是“苏七块”他看病必须要七块钱,否则就不看病,因此人们就说他能耐就值七块,所以见他就说苏大夫,背后说苏七块,谁也不记得他的`名字苏金散。
一天,苏七块和几位牌友打牌,这时一个车夫跑进来要看病,原来是把手弄折了,要来看病。可是他没钱,旁边的医生看不下去了,这才偷偷用自己的银元姑父给了苏七块。这时,还未等那医生发话,苏七块就立刻为车夫开始接骨了。果然。“神医”的名头不是盖的。苏七块的双手灵动无比。马上就为那车夫接好了骨。
后来,车夫走后,苏七块把七块银元还给了医生,说“我看中的不是钱,而是规矩”……
看到这里,我想起了那句人人皆知的老话“没有规矩,不成方圆”。苏七块就是一位守规矩的人,可是看看现在,多少人毫无章法,毫无规则,控制不住自己,就犯了罪。
苏七块读后感 篇5
最近,我读了一本名叫《俗世奇人》的书。
这本书主要讲述了在清末明初天津卫的18个奇人,他们各有各的本事。在介绍这18个奇人的同时,这本书又为我们揭示了许多深刻的道理。
书中有许多手艺让人们敬佩的奇人:技艺高超的“刷子李”,力大无比的“张大力”,以牙认人的华大夫等;还有许多让我们捧腹大笑的奇人:明明是女的,却留男人才留的背头的杨家二小姐;原本精通辨画,却让人忽悠的“蓝眼”;因为想看看人死了会怎么样,所以没死装死的刘道元;还有让八哥说“漏嘴”而气得半死的死鸟等,让人一看完就捧腹大笑。
我最敬佩的还是“苏七块”,“苏七块”是一个医生,医术高明,专治骨折此类的病,但是他有一个规矩:但凡是来他这看病的,不管是谁都必须先放7两银子在桌上。一次,一个脚夫手臂骨折了,于是来到他这里,但是一个脚夫赚一天吃一天哪会有7两银子啊!“苏七块”见了脚夫痛苦万分,满头大汗的样子依然不动声色地打牌,连他的一个牌友都看不下去了,以上厕所为由,借了脚夫7两银子,“苏七块”才动手。咔咔两下,骨头便接上了,待脚夫走后,那个借钱的牌友便问“苏七块”为什么这样做。“苏七块”说:“有句话,还得跟您说。您别以为我这人心地不善,只是我立的这规矩不能改!”听完那位牌友琢磨了3天还没琢磨透,只是打从心底地佩服他。
起先刚读的时候,我有些打抱不平,认为“苏七块”是一个贪财的`人,如果有人掏不起七块银子怎么办?就视而不见吗?经过我的一番思考,终于对这条原则有了些理解。因为“苏七块”毕竟是靠帮别人治病谋生的,如果因为怜悯的原因而一分钱不收,他也生存不下去。有的时候给自己立下一条原则是很重要的。
我常常想,这些奇人的本事是天生的吗?当然不是。天才是1%的勤奋加上99%的努力形成的!就像课本中一样,想要有一技之长,就好好学本事吧!
苏七块读后感 篇6
《俗世奇人》很容易读。首先书薄,一百四十几页,中间还有许多插图。然后它的题材是一部传奇的杂锦,绝非高头巨著宏大叙事,每个传奇故事只三五页就完。第三,语言全是白话俚语,偶有几个天津特色方言,但只要听过几段传统相声理解算不上困难。最后,讲的是“哏儿都”天津的老故事,人是各个传奇,故事是各个幽默有包袱,读来轻松愉悦。
书确实是短短几个小时就读完了。但读完还是颇有感触。冯骥才生在天津,对天津的人物和文化知之甚深,序言中几句话就介绍了天津卫的地形、水土、历史、经济等特点:水陆码头所以人多且杂,多种民情汇于一炉,在当地讨生活的人和朴实本分的农民自然不同,性格会多一分灵活生动;而鱼龙混杂一个大江湖,各行各业人多了,要想混生活,苦练能耐的人自然也多了;天津又是燕赵故地、多灾多难,这里生活的人又多了一些根植骨子里的仁义、义气。
对照三项来看,第一种是极灵活聪明的人,如倒卖文物反能赚文玩店老板便宜的蔡二少爷,如能让李鸿章赞许赏银的好嘴杨巴。这种人有的是让人啧啧称赞确实好脑瓜,有的'是让人只能说一句好手段,却没法喜欢。可见好脑瓜是天赏的,但得用在正道上。
第二种是有能耐的人,如刷白墙穿黑衣的刷子李,如有脸盲症却能认得每颗牙的华大夫,如不畏海张五轻辱的泥人张,如专攻垂钓的大回。这里联想起最近传媒大力称道的匠人精神,冯先生一句话便点破:治牙的,把全部心思都使在牙上,医术还能不高?
第三种人是抛开面上谋生那些遮人眼的迷雾,骨子里真有仁义、义气的人。如面冷心热、救贫扶弱的苏七块,如救人危难不谋钱财的李金鏊和受滴水之恩定涌泉相报的小杨月楼。他们表面看来是各色冷漠的大夫、是不敢招惹的黑道混混、是戏台唱戏的戏子,但其骨子里的仁义之气不下满口孔孟的文人士大夫。
其他还有很多故事,颇有一些讽刺。比如谄媚上司的死鸟,学维新只学到赶时髦剪头发而惹了麻烦的背头杨,水平不高想靠老外的评价提升自己的书法地位的青云楼主,一出手无往不利却被高人反偷一把的神偷小达子。很有传奇的特点,不拿长篇大论金科玉律来教化,只讲个有意思的故事给你,让你明白道理。
现当代之前的文学有雅俗之分,高头讲章里有数不清的王侯将相、豪侠名仕,但表现民间俗文化的文学比例却不多。又因古代重农轻商、经济不发达,城市不大有规模,即使传奇故事也难对准市井人物。也许冯先生不是第一个将市井人物当做关照对象的作者,但现在能最方便读到的确实是这本《俗世奇人》。
冯先生最初写了几个人物的故事发于报刊,原名叫《市井人物》,因这些人物只是要在这块码头求生活的俗世俗人。他们一生平淡,只偶有一个故事有非常的闪光,也只在民间传播。可这么精彩的人物和故事若是湮没了确实可惜,最后他们终于一一从民间之口头耳畔,落在了冯先生的笔端,集成一本《俗世奇人》。冯先生这名字取得到位,他们确实是俗人,但有了这样匪夷所思的故事,也就成了空前绝后的奇人。
