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歌德的《浮士德》读后感600字 篇1
《浮士德》是歌德根据流传于民间的有关浮士德的故事而写成的一部悲剧。这个民间故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧交替时期宗教与科学、理智与情感、神性与人性、因循与追求的各种冲突。歌德笔下的浮士德是文艺复兴时代一个巨人的形象,他厌恶宗教和传统加于他身上的束缚,渴求生活,不断进取,为实现人的价值、生活的真谛而不停地追求。在浮士德身上有着一种活力,使他日益高尚和纯洁,这种活力就是对人的存在的意义进行锲而不舍的探求,就是在不断克服错误和过失中去追求真理,最后走上正途。就在对“最高存在”的意义的探索中,他要把全人类的苦乐集于一身,要在个人的内心中领略人类的全部感情。他冲破了知识的牢笼,摆脱了官能的享受和情的羁绊,走出了“小世界”,而进入了“大世界”。
在这个“大世界”中,他曾为帝王服务,曾同古代的.美结合,但这给他留下的是一片空虚和一场幻景。最后他在为人类造福、征服大自然的宏伟斗争中,感到了最大的满足,得出了智慧的最后答案。浮士德所得出的最后答案无疑是积极的,但有着空想的性质。离开改造社会单纯地改造自然,到头来也只能是一个幻想。失明的浮士德把魔鬼为他挖掘坟墓的场面当作是他的人民与大海搏斗的壮丽景象,为这种幻想提供了一个例证。这也正是浮士德悲剧意义之所在。
我特别欣赏书中浮士德所说的一句话:“我要纵身跳进时代的奔波,我要纵身跳进时代的车轮;苦痛、欢乐、失败、成功,我都不问,男儿的事业原本要昼夜不停。”虽然浮士德是一个悲剧人物,但是从他身上体现出来的这种面对人生的积极态度和积极的进取、追求精神,是值得我们学习的。
歌德的《浮士德》读后感600字 篇2
《浮士德》作为一部以戏剧形式写成的作品,现在仍高居世界哲理性文学的顶峰。作者歌德先生花费了六十余年的时间,成功地创造了浮土德与恶魔摩非斯托这两大形象。这本书充分反映了歌德先生的人生观、价值观。
浮士德,初次登场时已年过半百。他受到许多人的崇拜,但他并不快乐。作为一个博士,他将一切的知识都研究殆尽,但最后得出的结论却是“有用的学问我一无所知,我知道的,又毫无用处”。
一切的语言都反映了浮士德对知识的追求,以及他希望利用有用的.知识去为人类造福的伟大愿望。同时,他明白到知识与智慧之间的关系,知道拥有知识并不代表拥有智慧,这正如摩非斯托所说过的一句话:“我的朋友,一切的理论全是灰色,只有生命之树长青。”他对神不屑一顾,他把自己称为神,认为人才是人的神,人类的一切幸福都是人类努力创造的成果。这反映了无神论的观点,是人文主义的伟大体现,是唯物主义的体现。
作品中还有另一个重要的人物,他就是浮士德的仆人——恶魔摩非斯托。他与浮士德订下契约,他帮浮士德恢复青春,为浮士德追求海伦,还利用鬼怪帮助浮士德实现填海造城,帮助人类实现这一伟大愿望。其实,与其称他为恶魔,倒不如说他是一个另类的上帝,他看到了人类的不幸,看到了人类的祸根所在,他明白人类需要磨炼。与浮士德相比,他虽不具有为人类造福这样的伟大愿望,但他对世界的认识绝不比浮士德浅,甚至是有过之而无不及!
《浮士德》的确是一本好书,每一次阅读总会有不同的发现,虽说我已是读了两遍了,但它仍旧吸引我一直读下去。
歌德的《浮士德》读后感600字 篇3
我刚读完《浮士德》这本书,听到这个书名,你也许很惊讶吧?因为这是一本西方版的书,好多同学都说看不懂。当然,我也不例外,我只是用自己的思想、自己的眼光来看这本书的内容,分辨故事中的真善美、假恶丑。
我喜欢故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你们一定会觉得我的思想有问题,但是我爱书中的魔鬼是有原因的。
梅菲斯特虽然是个恶魔,但是却有为成就大恶而行善的力量。正如他在自述中说:“我是永远的精灵!”他总是想作恶,却总是产生行善事的那种力量。梅菲斯特不是一个普通的恶魔,因为他是考官,是神通广大的打手,是学识渊博的恶灵,是一个促进者。
他喜欢突然邪邪的一笑,露出一个极有个性的笑容。他喜欢一个人,就用心去爱;他恨一个人,就一本正经的告诉他——我恨你!我就喜欢他这种直白、真诚的个性。他让我联想到人类的“魔鬼”,那些人心里是黑的,表面上却笑嘻嘻的,一副纯洁的`样子;还有的人表面上称兄道弟,暗地里却各自打着算盘;也有的娶了媳妇竟把含辛茹苦的母亲赶出家门。这些人与梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!
也许,人人心中都会有邪恶的一面,但是人和魔鬼不同的是:魔鬼把邪恶挂在脸上,于是他给人们的印象就是丑陋的、邪恶的;那么,如果把邪恶藏在心里,就是纯洁、善良的吗?这不是连魔鬼都不如吗?
正邪只在一念之间,这是《浮士德》教我的,也是梅菲斯特告诉我的。正视心中的邪念,找回与生俱来的善良吧!
歌德的《浮士德》读后感600字 篇4
《浮士德》这个故事含有凶猛的悲剧身分,在浮士德身上回响反映了新旧期间更迭期的各类斗嘴:宗教与科学,理智与激情,因循与寻求。
浮士德对学非凡很是热爱:"啊,我勤学不辍,对哲学,法令连同医典,遗憾的另有神学,全数都举办了彻底的研讨。"乃至,他是一个寻求美满的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他探求最高的欢喜。"他为了学,他抛却了自己:"为此,我才想魔发屈就,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗出如浆,去谈自己不知道的对象;……"他对未知的.对象感想兴奋万分,册本给了他力气和但愿。他对自己的常识感想不敷,对无法揭开年夜自然隐秘的面纱感想失踪望……他对学的热爱已经达到了不成自拔的境地了。
"谁若一直全力朝上提高,我们就把他捐赠。"歌德说过,浮士德得救的窍门就在这几行诗里。浮士德的身上有一种活力,使改日益尊贵化和纯正化,光降作古,他就得到了上界永恒之爱的救济。
是的,浮士德之以是能够被救济,不止是这样,还由于他一直步履,一直寻求,一直战胜迷误,终极走上了正路。他的精神是向上的,这是我们应该学的。还要进修他对学的寻求,对学的热爱,对学的但愿。我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人。针对我学的不良征象,面对浮士德,我们理当感想汗下,他是那么地热爱进修!
浮士德的肉体歼灭了,但他的精神得救了。一个步履的人,一个长进的人,一个一直自省并终极走上正途的人,终极会获获捐赠。这便是浮士德这个形象上所浮现出的一直追乞降人生真谛的试探精神。
歌德的《浮士德》读后感600字 篇5
面对死亡的浮士德,对自己为了欲望出卖了灵魂(正直、理想、本心、道德等等)的悔恨在结局时表现得淋漓尽致。
生生不息的宇宙啊,为我停下你尊贵的脚步,让时间停止,午夜便可永不再来。
或者让这一小时变成一天、一周、一月、或者一年。
以便在忏悔中让浮士德拯救自己的灵魂。
最终24年的约定钟声将至,浮士德无助又恐慌,他逃无可逃,开始撕心裂肺地咒骂。
他开始诅咒掌管他出生的星辰。
他希望自己从来都没有灵魂,能够化成一缕青烟逃脱。
他开始乞求上帝,并回想曾经学过的毕达哥拉斯的轮回说。
他开始咒骂父母,咒骂自己,咒骂地狱的魔王。
可最终,这些都阻止不了结局的发生,最终浮士德死了。他所受的天谴,就让后人来警示自己吧。
如何看待浮士德这个角色:
我们行事时有两套道德准则,一套用来衡量其他人,一套用来衡量自己。有时候我们严于律己、宽待他人,有时候则相反。
这部作品中迷茫又充满欲望的'浮士德是一位很像我们的普通人:
①如果我们用合理化自己的准则来看他,会理解他,同情他,接纳他;
②如果我们用严于律己或他人的高道德准则来看他,就会厌恶他,惩戒他,想让他自尝恶果。
不过,无论我们怎么看待浮士德这个人,我们都能从他身上获得一些启迪。
歌德的《浮士德》读后感600字 篇6
在上帝说人人生而平等的时候,他没有意识到的有一件事,既然如此,为什么要去折磨一个平等的人呢?只是为了证明自己的子民不会背叛自己,或者说为了证明自己拥有是正确的。面对魔鬼,这样一个邪恶的物种的时候,他何等的从容而淡定。的却,没有人可以违背上帝的旨意,事情的发展,最终任然要由上帝来裁决。当时的社会,人们陷入了无限迷惘的泥潭中,无法自拔。
现实往往的残酷而充满了血腥味。也许只有上帝可以拥有永恒的美丽和光明。而一个人,纵然有了神力,你那他也依然掌控在上帝的手里。上帝总是那么的自信,不是没有道理的。唯物辩证大证明,矛盾无处不在。一个人的矛盾面,就显得比较复杂。因为是一个人,所以,他不是简单的黑与白,对与错。有些东西原本是深深隐藏在内心的最底层的,她就像是一个定时炸弹一样,只是少了一根导火线。每每有的时候,有的人很愿意去做一个导火线。恶魔总是邪恶的代表,而实际上,天使与恶魔的区别,也许只是翅膀颜色的不同。不同的手段为着相似的目的——胜利。而最最无辜的就是用来达到目的而被利用的实验品——浮士德。
在他的欲望一次又一次的得到满足的同时,常常伴随着肮脏的交易或者是不择手段,与此同时,也发生着一些不可预知的悲剧。浮士德能够轻易地把权力、金钱、美色,等等都收入囊中,而他不遭到他已经成为其中的奴隶,利用的同时被利用着。作为一个人,他有着人的`一般特性,外加一些夸大了的扭曲了的品性。欲望奴役人,控制人。无论一切是往好的方面还是坏的方面前进,结果又是如何,人们一直在追求,在探索,而在最后接受审判的那一刻,有多少人可以清醒而坦荡地说明白,追求了什么,追求到什么。人总是给自己提出难以企及的高尚目标,而每向这目标靠近一步,人都要以自己的错误甚至牺牲为代价。人的前进道路充满了庄严的悲剧性质,而人类文明之所以能够以势不可挡的趋势不断地向前发展,就在于人在一次又一次的痛苦的失败中升华自我。
歌德的《浮士德》读后感600字 篇7
“其实这个城市也是空荡荡的,你孤独地站立在石头森林里。所有的人都带着白色面具,你看不到面具背后狰狞的脸。围绕在你的周围,只有令你毛骨悚然的笑声。《浮士德》中恶魔靡菲对上帝说:这个世界就是苦海,永远不会改改变”这个一段说明了《浮士德》这本书的主要内容,主要反映社会的黑暗。
读了这本书让我了解了社会的黑暗的一面,书中男主角池海翔因读高中时得了奇怪的病,同学们不但没有帮助他而是看是嫌弃·欺负·羞辱他,因而从此放弃了自己最爱的画画。但在好友滕汐告诉了他一个关于立志的故事,从此他开始奋斗最后成为光彩要人的画家。这也告诉我以后在学习和生活中遇到挫折都要勇敢的去面对,在这篇文章中有一段彻彻底底的证明了。
“或许这个世界一直都是不公平的。
有的人靠后台和关系上位,有的人却幸幸苦制作专辑却无人过问。
有的人出生家才万贯,有的人天生自卑,连自己都瞧不起。
有的人付出比别人付出多十倍的努力,却得不到十分之一的回报。”那么我们因该要奋斗起来还是要自卑的`活下去呢!如果奋斗起来可以让那些豪不努力的去羡慕去吧!可是自卑的活下去,那些人将永远的把你踩在脚下!这个就就是社会的残酷,在学校中就常常有这样的例子,在毕业考试中那些比你分数高的人就把你比下去了,那么她就可以比你上好的高中。你就被她永远的踩在脚下。因此我们因该学会努力,把那些在我们之上的人踩在我们的脚下。
世界绝不会因为你做了什么而改变,但是你却因世界而改变。
