请欣赏《三十六计》读后感（精选6篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《三十六计》读后感 篇1
今天，我看了一本书《三十六计》，其中有一篇是空城计，有一小段故事叫李广智退匈奴兵。
他讲的是在汉景帝时，有一个将军叫李广。一次李广为了追几个骑兵，进了敌人的领地，发现敌人有几千铁骑兵，而他们自己只有一百名士兵，有的士兵看敌人兵强马壮就想逃跑，在这万分危急的`关头，李广沉着镇定，他冷静的分析了形势，唯一的办法就是坚持下去。他使用了一个计谋——空城计，利用匈奴的错觉，让匈奴相信这一百多人是来诱惑敌人进入埋伏圈的诱兵。这样匈奴兵就不敢发动进攻了，最后凶饿得匈奴兵不敢进攻，还偷偷的逃跑了。
这段巧计退敌的故事，充分的表现了李广临危不惧，指挥若定和随机应变的军事才能。我以后也要像李广那样沉着冷静临危不乱，不管遇到什么事情都要多动脑，多思考。
三十六计读后感
近来，我正在读一本书。就是《三十六记》。书中介绍了六套战记，分别是：胜战记、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战记。
让我最感兴趣的就是，在攻战计中的借尸还魂之死诸葛吓跑活司马。故事的内容是：诸葛亮因为长期日夜操劳，身体很不好。司马懿心想：过不了几天，诸葛亮一定会病死在军营中。到时候，我就可以轻而易举得打败蜀军了!没过多久，诸葛亮就病死在军营中。司马懿听到了这个消息，立刻去攻打蜀国。不料，他看见，树林中有一辆小车。车上端坐的正是传说已去世的诸葛亮。司马懿被吓得魂飞魄散，马上带兵撤退。这一招，使蜀军侥幸的逃过了一劫。
《三十六计》快读完了，从中我知道了，要善于发现“无用之人”的“有用”之处。
《三十六计》读后感 篇2
大家看过《三十六计》这本书吗？《三十六计》中包括了许许多多的战争计策，如胜战计、敌战计、攻战计等六计，其每计又一分为六，合三十六计。
《三十六计》是古代战争中取胜之道，它告诉我们哪怕是败也要保存实力。在现实生活中也常常运用三十六计，它可帮人解困。
今天我就讲讲《三十六计》中的第三十六计——走为上计。
“三十六计，走为上计”是歇后语，出自《南齐书?王敬则传》。走为上计的意思是：为了保全部队的实力，实行有计划的`撤退也没有什么罪责，同样符合用兵之道。
一次，我正在做一道4○7＝18；8○3＝14；问9○7＝（）。我正在想○里应该填什么符号，但是，我失望了，加、减、乘、除都不行，便破口大哭起来：“什么狗题目，做都做不出来。”爸爸听见了走过来对我说：“不能死板硬套，不能只用一种方法，可以再用别的方法试试。”我左思右想，过了半晌说：“○后面的数乘2再加上○前面的数，就等于等号后面的数。所以9○7＝9＋7×2＝23，对吗？”“对，我的乖儿子真聪明，”爸爸自豪地说。
我想这也算是“走为上计”的另一种用途吧！
《三十六计》这本书中教你胜之有理，败之有道。可以用一句话代替：看《三十六计》会让你更聪明、机灵，学习中不会再死搬硬套，可要活学活用哟！
《三十六计》读后感 篇3
国庆假期里，我读了一本叫作《三十六计》的书，我对这本书的印象十分深刻。
在序当中，看到了这样一句话：“《三十六计》是一部堪称“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。”是啊，《三十六计》是我国古代的兵家宝藏，它所蕴含的哲理对于今天的社会生活仍然具有较为普遍的`指导和借鉴意义。《三十六计》继承了前人兵法的优秀传统，六套计策，由绝智呈谋战则必胜，到扭转乾坤败而不僵，一卷在握，可以通览其要。不管处境顺逆，都可以从中汲取一往无前的进取精神，领略艰难困苦库玉汝于成的韬略智慧。
我的这本《三十六计》共分为六套计，分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，每套计还分为六个计，总共三十六计。这本书详细说明了每种计的首次运用的战例、原始文字的解语、用计的例说和按语的阐释。
我之所以喜欢读这本书，是因为古代人用计取胜的故事引人入胜，读来津津有味。这些计策运用都极其巧妙，可以让我陶醉其中。我很欣赏古代军事家，他们设计出如此足智多谋的计策，来与敌人周旋。
《三十六计》这本书实际上是关于思想方法的书，只要运用得当，各个领域都能够借鉴。我读完之后感觉学到许多，但还没有真正理解其精髓。不过，有一个启示给我深刻的印象：要解决问题，不能死板地只从一个方面想，要多角度全面地看待问题，并可以灵活地运用不同的方法来解决。
《三十六计》读后感 篇4
快乐而又短暂的寒假又过去了，在这个寒假里我看了很多有意义的课外书。其中，我印象最深刻的一本课外书是《三十六计》。
这本书凝聚了中国古代的重要军事思想和丰富的战争经验，是一部兵法和智谋的奇书。是古代人民智慧的.结晶。全书共分六套谋略，即胜战计、敌战计、功战计、混战计、并战计和百战计。其中，我最感兴趣的是走为上这一计策。
在日常生活中我经常听见别人说：“三十六计，走为上”。我就想走不就是逃跑吗？为什么还是上计呢？于是，我第一个看了这一个计。
原来，走为上指的是，敌人兵势强大，不可抵挡，已经占据了中，我方不能战胜他，那么留给我们的出路就只有三条：要么投降敌人，要么请求讲和，要么撤退逃走。如果是投降，就等于彻底失败了；如果是讲和，敌人必定会提出苛刻的条件，所以我们也等于失败了一半；如果是撤退，那么并不代表我们失败了，而是为以后的胜利积蓄力量，寻找转机。
比如在楚庄王在位的时候，为了成就霸业，发兵攻打附近的庸国。一开始没有进展，后来，楚国的师叔决定用“走为上计”来灭庸国。楚国一交战就站退，接连七八次，庸国以为楚国很弱就骄傲起来一直追杀楚国。这时，楚庄王赶来包围了庸国，歼灭了庸国。在这次战役中，楚国巧妙地运用这一计策使庸国骄傲，然后一举击败庸国，真是妙用啊！
但是，现在我们通常说：“三十六计，走为上”似乎是为自己的逃避找理由。比如在我们不想做某事的时候，我们就会说这句话。
《三十六计》读后感 篇5
《三十六计》或称“三十六策”，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久文化遗产之一。三十六计依序为：金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、浑水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上计、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、
我读了《三十六计》这本书。这本书在中华民族五千年历史。“三十六计”有六类——胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计，前三类是在有利状况下的计谋，后三类是在不利状况下采用的计谋。《三十六计》开宗明义：“六六三十六，数中有术，术中有数。阴阳变理，机在其中。机不可设，设则不中。”此言道明了阴阳法则是三十六计的理论基石。《三十六计》不是欺诈坑骗之术，也不是小人所施展的诡计，是正义战胜邪恶的法宝。实际上，《三十六计》已经远远超出了军事争斗的.范围，被人们广泛用于政治、外交、经济、科技等许多领域，成为人们克敌制胜的重要智慧源泉。《三十六计》有许多都知道，但也有许多人不了解《三十六计》的含义，所以我们要多了解它。《三十六计》这本书让我知道了许多知识，如果你感兴趣就也来读读吧！