请欣赏武术学习心得体会（精选6篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
武术学习心得体会 篇1
武术教学经验，基层武术课安排是阶段性，很难使学生达到“形神兼备”、“内外合一”所以要合理安排武术动作来进行课堂教学。首先依据体育教学大纲合理安排教学计划，其次要充分利用课堂的预备部分。第三，在武术教学时，要依据武术的特点进行归类记忆有助于学生掌握武术套路。第四，在武术教学时，要选择适合于武术教学特点的教法：
(1)对初学者采用分解教学法。
(2)在授课时，口令与运动相结合。
(3)练习和呐喊相结合。
(4)新授课时，学生的站位和练习方向要固定。
(5)灵活多样的教法。
基层教学不同于高校教学，基层体育课堂的教学时间是四十五分钟或五十分钟，一节体育课，一般需要安排两个不同的教学内容，这就使得在课堂教学过程中，一定要充分利用时间，把课时计划好、完成好，达到预期的目标。这往往给基层的体育老师带来一定的难度，尤其是武术教学。人们都知道武术内容多种多样，其套路错综复杂，要求内外合一，形神兼备，而中学体育教学大纲要求武术教学课时比例又很小，且又是阶段性的。所以基层武术课堂教学很难使学生达到“形神兼备”、“内外合一”。
1、依据体育教学大纲合理安排教学计划
对初学者来说，首先应知道什么是勾、掌、拳及弓步、马步等，先学会手形变换、步型和手法变换等基本功，然后才能顺利学习套路。例如，初级长拳的教学，其动作表面看似简单，但实质上该套路具备了长拳的穿、蹦、跳、跃、方向变化等运动特点。所以必须先教武术基本功以及相关的`组合动作练习。然后教学生五步拳。因为五步拳包括了武术的主要步型和手法、动作少而简单、方向变化少，初学者易掌握，也有利用培养学生学习的积极性。最后进行初级长拳的完整教学。只有对基本功有针对性地进行强化练习，才能清理在套路练习中的“绊足石”，学生也会轻而易举地掌握长拳等武术套路。
2、充分利用课堂的预备部分
要合理安排好武术课的预备部分，改单一的徒手操为武术操，同时做一些武术基本功的练习，如：弹腿冲拳、弓步冲拳、马步冲拳的转换、双臂绕环、仆步轮拍、正、侧压腿等。这样做会使预备活动和基本练习衔接得紧密而充分，使学生建立初步的动作概念，具备良好的武术基本功，便于今后进一步学好套路。
3、依据武术特点，归类记忆
武术套路功防特点体现在一招一式中，因此在讲解时可以进行模拟示范，这样使学生既提升了学习效率，又增强了记忆。为使动作教学简单化，应首先帮学生寻出套路动作的规律所在。例如套路起势与收势方向应一致且位置相同，一般练初级拳时，拳在腰间、拳心向上，冲拳时拳心向下等。
在套路教学中为了巩固所学套路，在复习课上，教师应采用启发和提问式来提升学生对套路的理解记忆。如在初级拳的教学中，不防这样提问：本套路中冲拳动作有哪些?推掌动作有哪些?亮掌动作有哪些等等。通过这样归类提问使学生能够理解和记忆套路，使表面看来无规律可循的套路变成有序可循，同时也提升了学生的抽象思维能力，实现教学的真正目的。
4、选择适合于武术教学特点的教法
(1)对初学者采用分解教学法在武术课堂教学中，一般先采用分解教学，如学初步拳时，先一招一式学会，再串联在一起，使每个运动衔接起来，最后达到“形神兼备”。在学套路前可先学会基本功，如在学长拳时，可先练一练跳跃练习，再学大跃步前穿、击步腾空飞足等时就容易多了。
(2)在授课时，口令与运动相结合使学生既能掌握动作节凑，又能记住动作和名称。例如弓步冲拳、弹腿冲拳……。在复习时，教师可只喊口令，让学生边练习边说出动作名称，使学生进一步掌握所学动作。
(3)练习和呐喊相结合在练习初拳过程中，学生可大声齐喊“哈”或“嘿”等。一是能齐;二是能增添力量和气势，达到以气推动，以声助势的效果。
(4)新授课时，学生的站位和练习方向要固定否则容易使学生动作路线产生错误，示范面是背面示范，这样容易使学生看清方向、路线，以免产生站位和方向错误。
(5)灵活多样的教法武术种类繁多，结构复杂，但有它自身的规律性、系统性和科学性。只要抓住其固有的特点，因势利教，就不难完成教学任务，如针对它结构上的特点，就可以把有难度的单个动作分散来教，实施“各个击破”的战术，还可以把武术动作的名称，术语大大形象丰富，如“望月平衡”;有的直接反应了动作结构和方法，如“跃步冲拳”，教师就可以“开门见山”直接讲述动作的要领，再结合生动的比喻和恰当的夸张，教学气氛就更活跃了。
武术学习心得体会 篇2
光阴似箭，岁月如梭。转眼之间，进入大学已将近三年的时间，大学体育课也伴随着我两年之久了。大学体育是本着发展丰富的体育活动,娱乐我们的身心，提高我们身体素质的原则。在大学这两年里，我的体育课学习的是武术，一直以来武术在我的生活中都是神秘的，我心中的武术就是从神雕侠侣，射雕英雄传，李小龙之类的地方了解的,但是还是非常地神秘，怀揣着对武术的憧憬慢慢的我长大了。转眼间成为一个大学生，在这儿我们遇到好多好多与高中不一样的东西，其中体育课让我感触很深，特别这里的体育是选修的与初高中一点都不一样，特别是这体育选修项目里竟然有武术。这儿的体育课里充满了责任，而不是单纯像小学初中和高中一样只是为了玩。
在第一节课上体育老师就告诉我们，武术不是这么神秘的，也不是这么简单的需要好多基本功。于是第一节课学的就是压腿,劈腿，马步。虽然学的挺累的'但是我还是觉得很有趣。在学习武术的同时也让我们接受了优秀的中国传统文化，加强了我们的爱国热情。在学习五步拳时，我们老师用优美的动作示范，通过直观观察和语言启发让我们了解动作的程序、结构，明确动作的时间与空间的关系，建立理念与实践之间的联系。用三句话这一节课的学习过程与感受就是: 在开心中运动，在运动中流汗，在流汗中健身! 心情愉快了，每个人自然也能全身心投入。大家忘记了一切烦恼，都全身心投入，整整一堂课下来，每个同学都是满头大汗，气喘吁吁。但尽管如此，脸上的笑意还是不减。体育课不仅仅是让我们学习某几项体育技能，更基础的一个目的就是为了提高我们的身体素质。因此，必要的素质训练是不可少的比如每堂课穿插的跑步、等训练。既然是为了自己的身体好，同学们对这些训练依然是全力以赴，认真练习。一个半小时过后，汗流光了，身体顿时也感觉轻松不少! 在缺乏运动的学习生活中，体育课给了我们一个很好的调节身心的机会。几乎所有人都很好地把握住了这个机会。
每学期的理论课，以及每堂课上老师为我们一点一滴渗透的,都是这方面的知识。利用体育课上学到的知识，进行科学的锻炼， 不仅可以强壮体质，而且还有利于我们的学习。总之，大学的体育课让我学到好多,理解了好多，在此我多谢老师教我这么多东西。一周一次的体育课虽然不多，但我从中受益匪浅.体育，不仅锻炼了我们的身体,同时也使自己毅力、头脑等得到加强。不似初、高中体育课，大学体育课有了自己的选择，足球、篮球、武术等等。课内比赛又花样繁多，使很多学生得到最好的锻炼和最多的自我展示才华空间。自小热爱运动的我，自是对体育课谆谆依赖，每次体育课我都使出浑 身解数,去使自己表现的更美好。体育老师在我心中的印象很好，他对学生特别负责任，从中使学生有了运动的动力，增加了运动细胞。 生命是多彩的，同时体育也是很美的,同学们能在体育中感受到生命的绚丽。学们能在运动中流过的，运动的美好增添了生活的多姿，体育课使我懂得了很多,我相信我的生命会因体育而变得更好。
武术学习心得体会 篇3
在幼儿时期开始进行武术方面的熏陶和教育，能使幼儿产生对传统文化的亲近感，在成长的过程中强健体魄，塑造出健康高尚的人格魅力。我园从20xx年9月开始武术特色课程。
通过对幼儿武术教育教学活动的实践探索。在武术特色游戏化教学中，幼儿有不同的表现。总结起来，有以下几种情况：下面我就从六方面来谈谈我的心得体会。
一、在幼儿武术活动中，大部分幼儿对武术活动充满兴趣，积极主动的学习。
我在教学时用榜样示范的方式感染幼儿，每次武术活动时，我都以精神饱满的状态站在幼儿面前，希望幼儿通过观察模仿的方法来学习。为了保护幼儿的学习兴趣，练习时我有意识地抽取动作做到位的幼儿到前面作示范展示：练习时请动作规范舒展的幼儿在前面带队。为了增加幼儿对武术的兴趣，我还为孩子们的武术动作配上了他们喜欢的音乐。
二、幼儿在武术活动中，部分幼儿学习新动作时接受较慢。
幼儿身体运动能力的发展具有个体差异性，部分幼儿学习新动作时接受较慢，我就从细小处入手，细分动作。把一个动作进行很细的分解教学。同时利用幼儿喜欢的游戏反复练习。例如：游戏（武术木头人），我让幼儿扮成武术木头人进行游戏。幼儿念儿歌“武术木头人，武术木头人，定宝宝定”。念完儿歌，幼儿变成武术木头人，摆一个武术动作造型停在那里，坚持不住的为败。幼儿学会了才有成就感，才会信任教师。
三、幼儿在武术活动中，部分幼儿动作机械，没有愉悦感。
我知道单纯的武术动作教学不能满足幼儿的求知欲望，我在准备活动时用多媒体为幼儿示范。这种方法生动形象可以把动作演示、解说、音乐融为一体。使幼儿看得见理解得快。武术活动时我用相机把幼儿的活动过程或片段录下来，活动结束后放给他们自己看。这种方法最能引起幼儿的关注，幼儿在观看之后会很有成就感。武术活动不一定是孤立的，我还结合幼儿一日活动对幼儿进行潜移默化的引导。例如：美术欣赏时，给幼儿观看武术表演的图片，视屏欣赏时，让幼儿观看武术方面的动画片等。让幼儿自然而然的喜欢上了武术。
四、幼儿学习武术时需要掌握一定的“尺度”。
我在指导幼儿武术活动时，首先把安全提到了重要的位置。因为幼儿的身体正处于生长发育中，其骨髓组织易损伤。例如：有的幼儿在做侧翻旋转体360度时容易摔倒。由于个别幼儿动作发展相对比较迟缓，基于幼儿身体发展的不同层次，要求我的教学目标也要有相应的层次。例如：在复习武术基本动作的活动中，我设计了一个游戏“白毛女”，游戏玩法：幼儿6人一组玩游戏，请一名幼儿当“白毛女”。站在圆心，其余五个幼儿站成圆。手拉着手围着“白毛女”转，“白毛女”要闭上眼，手指着前方。五个人嘴里说：“刮大风，下大雨，南面来了个白毛女，不是她（他）就是你。”等儿歌念完后，五个幼儿停住脚，摆一个武术动作造型。“白毛女”睁开眼，手指着谁，那么哪个同学就当白毛女。换人继续游戏。要求幼儿动作舒展，到位。情绪愉快，积极参与。幼儿可以选择难易不同的动作来参加游戏活动。这样既能避免幼儿的肌肉拉伤，又能保持他们学习武术的兴趣。
五、幼儿有时对武术不感兴趣，活动时分心
我在进行武术教学时发现，个别幼儿活动时有时分心，对武术不感兴趣。对待这样的幼儿要个案研究，跟踪分析。同时，引导幼儿联系生活实际，找一找生活中的武术。例如：亲家长带幼儿观看武术表演、与习惯在晨练中练习武术的人们进行沟通等。听他们说一说太极拳，木兰扇，武当剑对健身的好处。加深幼儿对武术健身的理解，增加自己对武术的兴趣。
六、幼儿学习武术需要同伴的支持和鼓励
幼儿对武术的热爱需要与同伴分享，没一次的合作和分享都能给他们带来成功的体验和快乐，自信心得到了极大的.发展。了解了武术的基本动作后，我自编了一套武术操，武术操由武术基本动作和队列队形两部分组成，遵循强身健体，让幼儿全身各部位都得到锻炼的原则。让幼儿参加了武术操的排练。动作由浅入深，循环渐进，还体现了分层表现的效果。例如：不同队形队列的幼儿可以做不同难度的动作，侧身翻旋转360度、腾空飞脚这些难度大的动作，由身体动作发展较好的幼儿在场地中间表现，其余幼儿在四周摆成造型做不同的动作，展示了幼儿动作发展不同的整体水平。
通过武术活动的实践和反思，我渐渐将幼儿之间的个性差异视为正常。武术活动内容丰富，生动，柔韧，翻滚和技巧动作多，容易引起幼儿的兴趣。通过武术教育教学活动，可以使每个幼儿的能力在他们原有的基础上有不同程度的提高。
武术学习心得体会 篇4
通过武术教学，可以使同学了解我们民族的国粹，为武术走向世界，并最终进入奥运会打下坚实的基础。所以，对于武术在高中的教学，方式、方法对武术在高中的推广和普及有着重要影响。
1、组织的专业化
高中每个班级的人数很多，上课的地点一般都在室外，武术组织教学难度很大，武术老师的组织力量直接影响着教学质量的好坏，所以要求武术老师要有很强的组织力量；武术老师的站立肯定要笔直直立，岿然不动，要体现出“站如松”武术老师特有的气质；发号施令肯定要声音洪亮﹑清楚，精神饱满，要让每个同学都能听见；在教学组织方面肯定要运用专业术语，比如：向左转，向右转，向后转，向前一步走，向前两步走，齐步走与立定，跑步走与立定等，让同学能够明确的理解老师的意图。同时，武术老师还要把握变换队形的方法，比如：在高中比较常用的变换队形是二列变四列，要求每列进行一至二报数，第一列数二的同学向右前方进一步，其次列的同学向右后方撤一步。除此之外，还有一列变二列，二列变三列。
2、把武术教学通俗化，生活化
高中每个班级的同学，接受力量不同，理解力量不同。所以，在进行武术这个新颖科目教学的时候，语言表达要贴近生活，简洁易懂。在课前进行思想调动的时候，以大家都看过的精彩的武打电影和李连杰﹑成龙﹑甄子丹等武术明星的故事来调动同学们练习武术的热忱，让同学们形成一个对武术最直接的'感受，从而拉近与武术的距离；在关于武术德内容的的介绍上，削减枯燥理论的讲解而是通过武术中一个最平常的抱拳礼来以小见大。抱拳礼的含义：左掌四指并拢伸直表示德、智、体、美“四育”齐备，象征高尚情操，同时也暗指“四海”大拇指内扣表示无论在哪里，无论干什么，不自大，不傲慢；右手握拳表示“武”，并暗指“五湖”；左掌右拳拢屈，两臂屈园，表示五湖四海，虚心团结；左掌掩右拳相抱，表示“永不滋乱”，“武不犯禁”，以此来约束，节制勇武的意思；在武术套路的教学上，把基本的步法：弓步﹑仆步改成同学们更简洁接受的名称：前压腿、侧压腿。把套路动作攻防含义结合现实生活实例讲解。比如：以少年拳的弹踢冲拳为例，弹踢冲拳是由两部分组成的：弹腿冲拳和马步冲拳。当同学遇到不法分子侵害进行防卫时，上肢左拳攻击的同时下肢右腿弹踢，令不法分子顾及两个攻击点，当不法分子受到攻击而后退的同时右腿顺势落成马步追击右拳乐观击打反击，最终取得“防卫战斗”的成功。
3、突出武术老师示范性作用
在高中武术课中，老师的示范动作起着重要作用。武术老师要规范每一个教学动作以及明确每个动作中手和腿的路线，做到精讲多练。同时，为了吸引同学们的留意力，也为了让同学们对武术有一个直观的生疏，在教学内容开头前，武术老师完整示范教学套路，或在教学任务完成后，武术老师进行武术秀。
4、动作讲解的分解化和练习的分组化
在武术中，对于难度有些大的动作，进行分解教学。比如：先进行上肢动作的教学和讲解，然后在进行下肢动作的教学和讲解，最终上下肢协作练习。对于初次接触武术的中同学来说分解教学是一个很合适的教学方法；在动作分解讲解完之后，进行分组练习，依据班级人数进行分组，并且每组选一名小组长组织练习和沟通﹑体会动作要领，武术老师巡回指导并订正动作，对于同学们共同犯的错误进行重点讲解和订正。
5、培育同学的创新力量
在课堂上，把武术最基本的动作教给同学，组织同学分组进行观看武术挂图，并要求同学在小组长的组织下乐观争辩，最终每个小组依据所学的基本动作和对武术挂图的理解以及自己丰富的想象力创编一套拳法，并且每个小组依次进行呈现。
武术教学方式、方法会越来越完善并要向新课标靠拢，同时中学要依据实际状况加强开发和利用武术运动项目，使之成为同学健康进展的重要课程资源。
武术学习心得体会 篇5
武术是我国劳动人民在长期的实践中创造和发展起来的一项具有民族风格的传统体育健身项目，已经形成了完整的体系，具有以攻防技击为内容，以套路和搏击为运动形式，注重内外兼修等特点。学习、掌握祖国的传统武术强健筋骨、锻炼意志，激发热爱祖国体育文化的激情，培养爱国主义精神，适应未来社会发展与身体，心理和谐发展都有重要的作。
在教学过程中主要针对武术动作的难易程度进行分解和重复教学，如先对武术基本功拳、掌、勾、弓步、马步、仆步、虚步、虚步、跳步等动作进行教学，强化学生的武术意识。在上课中同学们也能在分解教学和重复练习的方法下学会本课的动作，还在任课过程中发现自己对学生武术动作发力的'教学不明显，对个别同学的错误纠正做的不好。缺少与学生的互动，没有把学生的主体地位发挥出来，这也是这次课最大的问题。教学辅助手段太少，在课中可以加上配乐方便学生练习，加强气氛，提高学习效果。在以后的时间里还需要加强自己的专业教学水平，多学习多研究。
学习武术不是为了打架斗殴，而是为了强身健体，所以在教学中我没有忘记对学生武德修养的升华，告诫学生，不要持自身会一点武术就持强凌弱，这样有为一个习武人的初衷，我们可以通过武术强身健体，见义勇为，做一个对祖国和家乡建设有用的人。
武术学习心得体会 篇6
23岁的我从学院进到武术学校到上大学至今，已有7年的时间了，七年不知道洒下了多少汗水，流了多少血，我越来越拳法感到中华武术的博大精深，我对于中华热诚武术的旧日热情也日趋浓厚。武德一直是我圣索弗的理想主义与向导。
多年的学习和体会，使我深刻认识到：武术是我们中华文化智慧的结晶，是有价值的非物质文化遗产。做为后人，我们有责任继承下来，传授下去，并使之发扬光大。这是我们义不容辞的责任。
多年的习武经历，使我深深体会到习武“以德为上、以悟为得、以技击为末”。
这是我们中华民族的优秀传统。武术讲传承。老师们一生中花费很多的精力和财力才得到的功夫和心法，很希望传承下去，但不会传给得宝忘俗人，只有传给有道德有修养且热爱中华武术热忱的传人。所以，武术的传人，必须心怀一颗对中华武术的热爱和对老师的东洋感恩之心来学习和继承前辈的功夫和心法。
习武之人要谦虚谨慎，不要心存门户之见，不要老子天下第一，要旁人注意虚心学习别人的长处，以别人之长补己之短。惟有如此才能百尺竿头更进一步。
“德有多高，艺有多高”这句话是千真万确的信念!
习武之人讲“悟性”。以我多年苦练散打的体会，没有悟性是得不到散打真谛的。散打运动是我国优秀的武术运动，它不像跆拳道、空手道那样一招一式实用规矩口技体面，它在乎的是一种灵活制敌的本领，散打是最灵活，有实战收藏价值的功夫，练习散打能培养机智、顽强、勇敢、灵活、果断等意志品质。要了解自己：这样你才能在现实情况生活中知道进退，自知则明，知止不辱，所以习武首先必须修德，这不是故弄玄虚，只弄清楚进攻的个性永远不永远可能向武术的巅峰近接!要改变你的思维：练习和两栖作战也是两种不同的运动，实战的时候面临不同的对手也需要调整自己的应变思维和技击状态，所以习武之人还有一个最忌——那就是呆板不定。在练习时叫做悟性，在实战此时叫做心如止水，不要心浮气躁。总结起来，调整我们的身体和思维应该变更到象水一样的状态，无形无相而能成任何基歇尔。
切忌急功近利：有的习武者，他们习武极其是勤奋刻苦，早练晚练，不怕吃苦不怕受累，这种精神是好的`，习武就要有“没有做不到，只又不想做”的这种心理认识。不过有的习武者探访了学艺禁区，有的希望速成，急功近利，比如现在很多练习散打的，他们多数都是在二十多岁才才开始，练好几年就开始出赛。这样子也许会出一些明显成效，但是很不利于教练员运动员的身体。另外，他们也不大可能有足够的等待时间去融合吸收众武术文化中精粹的东西，他们成名后也最多只能感到自己是一个打架选手，而不是一个中国武术家，因为他们没有这种心理素质和内涵。武德也要同步修行。
不可恃强凌弱：武德作为中国传统伦理的一个组成部分，其道德精神整体表现实质还是中国传统伦理精神在武术领域内的体现。它的内容虽然也随着各个不同时期的发展而极其丰富不断的补充和丰富，但其本质仍表现为：仁、义、礼、智、信、勇。
“仁”：在一定程度上概括了人因的全部道德重构意识，这也是习武者层次的德行追求和德行的境界。仁的基本涵义就是基本用广博的爱心去恨一切人，仁的核心是悌，要求武林中人具有师慈徒明确要求孝、兄贤弟恭、朋亲友爱。力行则是为人之方。建议习武者忠于师门。更广义的理解，就是要忠于事业，民族和社稷，要与人为善，以未婚妻之心宽恕他人，求及安宁祥和。
“义”：义为行善之本。再武德中还可以理解为“仁”是通过“义”的环节过渡到人的道德行为。“义”是依“仁”而行的方法、途径和标准，“义”还根源于羞恶之心，所以它还有裁断性的道德判断，是羞耻与否、善恶与否的“应该”标准。此外，在武德中还把“义”理解为秩序、等级。“义者，宜也”，就是要习武者的言行举止要与个人身份自己的身份相等。君臣父子，师徒关系兄弟的纲常不能乱，这是武林中人心目中神圣不可侵犯的人伦。
“礼”：“礼”来自人的恭敬辞让之心，是仁义道德的节度及由此产生的待人接物的礼节仪容。武术界对“礼”有着严格的标准和规定，并一系列由此而衍生一系列实际的、形式化的礼仪，直接付诸于习武者道德践履，以作为其这些行为的文饰。“礼”还包括制裁制度，对违背“礼”的人要给予处罚。“礼”再武德中具有实践的意义，它不但告诉人们习武者“应该做什么”，而且还告诉其“应该怎么做”，是“仁”与“义”向行为落实的落实工作一个重要环节。
“智”：当习武者有了武德情操和礼仪进行规范丧葬后，还须有独立思考的道德意识，这就是“智”。智的功能就是领悟“仁”“义”，并保证它的实践。它根源于人们的是非推断之心，其功用就在于体人生、知人伦、明是非、辩善恶，唯有如此，不能进行坚定的行为选择，才能“穷不失义，达不离道”，做一个“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的侠义之人。
“信”：“信，诚也”，“诚，信也”。“信”、“诚”互训，自然是说诚实可靠就是诚守诺言，二者一也。守信用，重许诺是武林的传统。“一言既出，驷马难追”，是武林俗尚。实践诺言，不失信于人，不畏艰难险阻，甚至甘愿忠贞，只身赴死的事迹，历代多有所闻。可见，守信重诺是非常重要武德的重要文章内容之一。
“勇”：武德中的“勇”既是道德标准又是行为实践。但“勇”又有“大勇”和“小勇”之分。武德中提倡的是“大勇”，指的是通晓仁义道德、明辨是非善恶之后，果断采用的举止行为。为国为民，匡扶正义，除暴安良，惩恶扬善，扶弱济困等，即为“大勇”之举，在武林中是被极力推崇和追随的。为私利或眼前利益意气用事而逞强斗狠，则被视为“小勇”，也称做“匹夫之勇”，为武林中人所憎恶。
武术是令人神往的，但是练就一身好功夫却是需要有吃很多苦。需要毅力。没有冲劲是坚持不下来的。希望习武者能够坚持到最后，不算因为武术不是难事就可以的，“业精于勤荒于嬉”，要想学好学好跆拳道就必须要坚持。