请欣赏语文七年级下册教案（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
语文七年级下册教案 篇1
教学目标：
1、积累文中出现的生字和新词。
2、揣摩关键词语和关键句子的深层含义、表达作用。
3、体会咏物记叙文的特点。
教学重难点：
1、通过课文中描写石榴枝干、叶片、花、果实和子粒特征的句子来理解作者的思想感情。
2、正确领悟文章的主题，理解作者执着坚定的信念和热切的追求。
教学过程：
第一课时
一、情景导入，指导初读
1、带领学生认识石榴，观察讲台上的一盆石榴。
2、引导学生描述自己观察到的石榴。
3、带领学生.总结石榴的特点。
4、指导学生分析描写石榴枝干、叶片、花、果实和子粒特征的句子，
二、抓住特征，分析课文
1、带领学生品味描写石榴的句子。
2、带领学生阅读全文，体会作者的思想感情。
3、带领学生重点讨论作者为什么将石榴比喻成是“夏天的心脏”。
三、深入探究，体会感情
1、给学生发放文章的背景材料。
2、结合背景组织学生讨论：在石榴众多的特点中，作者为什么偏偏选它在五月开花这一特点来写?
3、带领学生阅读全文，整体把握作者的思想感情。
四、本课小结
《石榴》一文托物言志，借石榴寄托情怀，通过对石榴的具体生动的描绘，歌颂真善美，赞扬了不怕威压、坚贞刚勇、奋发向上的精神品格：向时也含蓄地抒发了自己执着坚定的信念和热切的追求。
第二课时
一、辐射阅读，体会寄情于景的写法
1、带领学生阅读《白杨礼赞》片段。
2、带领学生阅读《荔枝蜜》片段。
二、.写作练习
指导学生观察大干世界里的事物，描写其特征，同时练习“托物言志”或“借物
抒情”的写法。
三、本课小结
要写好物托言志或借物抒情的文章，首先要有情，学会观察，做生活的有情人；学会思考，做生活的有心人。
语文七年级下册教案 篇2
一、教学目标
知识与能力：
1、了解神话的文学常识。
2、理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
过程与方法：
1、比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2、小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3、通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
情感态度与价值观：
1、感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2、激发学生探求未知领域的强烈。
二、教学重难点
教学重点：
1、体会文中大胆而新奇的想象。
2、学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
教学难点：
1、初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2、思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学策略
本课主要采用朗读法、比较阅读法、读写结合法等教学方法，激发学生的兴趣，充分调动学生的积极性，发挥学生的主体作用。
1、朗读时采用文图转化的方式，并在文图比较中培养学生思维能力。
2、独立思考并讨论探究，用科学的态度和方法进行思考，学会学习。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊径，培养创新能力。
教给学生学习方法，引导学生思考的方向，进行探究式学习，然后加以点拨与指导，激起学生探索未知领域的兴趣。
四、教学过程
(一)神话知识导入
1、出示图片，猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)
2、这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?
师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3、你还知道哪些神话?(引出女娲造人)
设计意图：了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
(二)感知学习
1、看动画和文字，听朗读。
2、快速阅读，思考相关问题：
(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的?
(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。
教师总结(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代
引导学生(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。(答案不)
设计意图：引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。
(三)内容探究
1、女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2、袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?
教师引导学生：
课文在原来的基础上增加了：
(1)女娲为什么造人;
(2)女娲造人的具体过程;
(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3、你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。
举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
(2)对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。
设计意图：比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。
(四)想象写作
1、神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?
2、交流习作，互相点评。
设计意图：从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。
(五)问题探究
1、《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?
教师引导学生：
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕
2、神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生：
(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的__，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。
(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。
设计意图：教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。
(六)布置作业
请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子姮娥奔月》)
语文七年级下册教案 篇3
教学目标
1、用普通话正确、流畅、充满感情地朗读课文，理解课文所表达的思想感情。
2、培养学生的爱国情感和民族的自豪感。
教学重点
反复诵读，感悟诗歌的思想感情。
教学难点
把握诗歌的思想内涵。
教学方法
自主、合作、探究法
教具准备
多媒体课件
课时安排
一课时
教学过程
一、导入新课
边倾听《保卫黄河》的歌曲边欣赏有关黄河图片导入课文《黄河颂》。
二、知识积累
1、作者简介及时代背景
作者简介
光未然，原名张光年,现代诗人，文学评论家。1936年到延安，创作了歌颂中华民族精神的组诗《黄河大合唱》，经冼星海谱曲后风行全国。
时代背景
当时，日寇的铁蹄肆意践踏着中华大地，抗日战争全面爆发，全国掀起了抗日救亡运动的高潮。诗人随八路军行进在黄河边，雄奇壮丽的山河，面对伟大而坚强的抗日军民，唱出了豪迈的颂歌。
2、字词积累
字音字形
澎湃( ) 哺育( )屏障( ) ( )气魄( )巅( )狂澜( )
词语解释
气魄、狂澜、哺育
三、整体感知
课文有几部分内容组成，歌颂了黄河的什么精神？
四、合作探究
1、题目《黄河颂》中，哪个是关键词？第一节朗诵词中，直接点明的主题是什么？
2、描写黄河形象部分，哪个词起统领作用？又是从哪些不同角度写黄河形象的？
3、根据关键词，找出《黄河颂》究竟歌颂了黄河的哪些方面?
4、结合时代背景看，诗人借歌颂黄河表达了什么思想感情？
五、课文小结
这首诗借歌颂黄河来歌颂中华民族，以激发中华儿女的爱国豪情，号召中华儿女学习黄河伟大坚强的精神，保卫黄河，保卫中国！
六、布置作业
1、熟读并试背这首歌词。
2、积累有关黄河的诗句并能熟练背诵默写三四句。
板书设计
课后反馈
语文七年级下册教案 篇4
教学目标
1．走进、细读文本，通过朗读、品味作品中富有表现力和象征意味的语言，来理解诗人对这土地和祖国深沉而又刻骨铭心的爱。
2．走出文本，思考“土地”这一诗歌意象所蕴含的深意。
一．新课导入
假如你是一只鸟，你会用的喉咙唱歌，为什么？
设计意图：吸引学生对文本的关注，可以快速进入文本。（如果学生用嘹亮、婉转、清脆等词语，我会告诉他，可有一只鸟儿却觉得自己应该用嘶哑的喉咙来歌唱，为什么？）
二．不同形式的朗读
诗歌的语言凝炼、生动，一些关键字、句，往往包含着极丰富的内涵和意蕴，让学生在反复吟诵中，领会这些诗句的丰富内涵，从而深入体会作品所表达的思想感情。
三、扣题通过几个主干问题来品读诗歌中关键词的深刻内涵。（提醒学生注意本诗的创作年代）
1．这是一片怎样的土地？
2．“鸟儿”歌唱这片土地上怎样的风景？
3．“鸟儿”用怎样的方式来爱这片土地？
前两个问题主要引导学生关注暴风雨、悲愤、激怒、永远、无止息、林间、温柔的黎明等富有象征意味和暗示力的词语。在此过程中，要抓住学生的回答往纵深追问：比如我们为何悲愤；被激怒后会产生怎样的反应；为什么这黎明是出自“林间”而非天边；象征着希望的黎明为何用“温柔”来修饰……这里还要注意几个问题：
（1）“这”与“那”近指、远指的区别，凄凉、苦难和抗争是充盈在我眼中的，希望是装在我心中的,也许离它还有咫尺之遥。
（2）打击——悲愤——激怒——黎明这一从处境到情感到反应到结果这一情感的变化过程。
在此基础上我们可以欣赏诗人的这句“我是作为一个悲苦的种族争取解放，摆脱枷锁的歌手而写诗。”
第三个问题主要品读出“嘶哑”、（因为这片灾难深重的土地而内心沉痛）“死”（为何而死？受伤、牺牲还是完成了使命？）“腐烂”（灵肉都与土地交融，刻骨铭心的爱）的深意
在此基础上，完成这题填空题：这是一片土地。学生这时应该会有更多的理解，不会再停留在“暴风雨”上比如：凄凉、苦难、希望，不停抗争……。把学生罗列的汇总成排比句朗读，然后然后再朗读原文，进一步体会诗歌语言的凝练、生动。
四．学生质疑（生成环节）
期待学生的相互质疑碰撞出彼此思维的火花，很多时候，学生从自己的角度出发所做出的对文本的理解也会让老师拓宽思路，从而加深对彼此对文本的理解。这其实也是一个教学相长的环节。这里有两个点期望学生可以关注到，如果学生没有意识到，老师可以自己抛出问题：
（1）为什么要把自己假设成一只鸟？
（2）最后两句似乎与上文衔接不上，出现了断层。
五．“我爱这土地”，这里的“土地”可以换成“祖国”或是“国家”吗？
辨析这三者的关系。国家侧重于政治意义，相对于祖国，土地更加具体，意义也更加深远（补充材料）
1．土地（秦牧）（课前）
2．北方（课前）
3．国人的乡土情结：游子远游常会带一掊故土寄托情思；古时有一种刑法叫做“流放”，仅次于死刑，让你脱离安身立命的故土，背井离乡，折磨精神造成的苦痛远甚于肉体。可见乡土和国土是一个人情感世界中多么厚重而又温柔的一个情结。
所以说，土地它不仅是祖国母亲的象征，还是生命之母的象征，民族精神和意志根植于此、同时也是血脉的传承和文化的传承。
所以诗人是带着这样的情感积淀，来抒发他对这片土地忠诚与挚爱，任何苦难不可能也不要想把他们割裂，他们生死不离，“死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”所以诗人可以毫不矫情，把他的感情表达地直白而又炽烈“因为我对这土地爱得深沉……
语文七年级下册教案 篇5
设计指导
1．初中学习散文的目的：
提高学生对语言文字的敏感，丰富语言文字的积累，提高表达情感的技巧和能力。
2．教材特点：
本册书安排了11散文，说明散文是本学期语文教学的重点，散文是学生积累词汇、陶冶情操的良好素材，是为学生范例的有效。
3．学情特点：
通过上学期对散文的初步感知和前面几散文的学习，学生对散文应有一定的认识，但是他们缺少基本的阅读方法，没有养成良好的阅读习惯。在阅读中找出中心句、抓住关键词，以整合、概括其中心内容及特点。在语言积累、口头表达和书面表达等方面的能力还处在初级阶段。在现实生活中，七年级学生缺少生活经验和生活积累，对于大自然中的众多物象还不了解，对农村生活和农业生产更是陌生。
4．平中语慧教学：
让充满智慧的活动丰富学生的课堂，让高效美感的结构改变教学的思路。
（1）我即语文
（2）以案说法
（3）从学生的需要出发
教学目标：
知识目标：
1．简单了解夏季不同节气的物候特点；
2．培养学生对语言文字的积累；
3．学习细致的观察和形象化的语言。
能力目标：
1．学会抓关键词句理解文章思路，领会作者情感；
2．学习运用比较阅读的方法；
3．通过对形象化语言的学习，能模仿说话、。
情感目标：
1．引导学生对大自然观察的兴趣；
2．启发学生发现美、感受美、欣赏美；
3．激发学生对大自然对生命的热爱。
教学过程
激情导入：
（导入语）前面我们刚刚伴随着林斤澜的春风，和朱自清先生一起深深陶醉在姹紫嫣红的春天里，今天我们又将和著名作家杨德祥一起走进火热的夏天，高唱《夏天的旋律》，歌唱美丽的大自然，歌唱美好的生活图景，感悟人生永恒的真谛。（出示标题）在同学们的眼里，夏天又是怎样的一幅图画呢？换句话说，夏天有什么代表性的景物和人的活动呢？说到夏天，可以说是个非常非常美好的季节。夏的夜晚，在梧桐树下，驰骋着梦想，许许多多的人们聚集在一起，演绎着一个又一个的故事。流动着时尚元素的街头，许多的太阳帽，舞动的曲子，漂亮的姑娘一闪而过，给街头增添了不少的风景。作者杨德祥他不仅看到了夏天的颜色、形象，而且还感觉到它有一种声音，这种声音就像一曲美妙的歌曲一样，有动人的旋律。下面我们一起走进《夏天的旋律》。
一、生自主阅读，整体感知文中描绘的夏日风景。
1．带着对夏天的热爱之情朗读课文，读书时看有哪些不认识的字、词，划一划，然后同学们一起解决。
2．建立每一部分的阅读信息摘录卡片：物像库、音效库、色彩库、百味居、诗词苑（或用不同的符号表示）
二、传授整体感知文章线索和行文思路的方法。要求：快速浏览、跳读。
①分几个小标题？小标题有什么特点？按什么顺序来写的？[方法：抓小标题跳读，了解文章结构线索]
②从标题中的“旋律”入手，抓与“旋律”相呼应的句子，探解“旋律”的含义。[方法：抓标题，找呼应，了解文章行文思路]（提示：旋律一般用在音乐上，描写音乐的句子就是）
③提问：在作者描写的这些景物当中，有没有特别重点观察描写的一种景物？这种景物刚好反映了夏天旋律的变化过程？[方法：抓着反复出现的事物，了解文章行文思路。]
三、帮助学生掌握抓住关键词句快速理解文本的阅读方法
1．方式：师品读示范，分小分别组阅读六个节气，比一比
哪个组获得的信息多，推荐代表交流展示。
2．：
常言道“书读百遍,其义自见”。我先范读，我是这样的一个学习过程，先读、后想，思考节气的特色是什么？再告诉大家我是怎样找出这个特色的。(教师生情并茂地范读)
师：老师读得是大暑这个节气,老师也读出了许多,迫不及待的想和我的快乐,我觉得关键词有”高音符”“酣畅淋漓”“最高音”从这几个词中,我看出大暑这个节气的旋律是高亢的,”温度计上的水银柱头老是昂得高高的”我看出大暑是夏天中最热的节气,”该冷就冷,该热就热,不冷不热五谷不接”这个句子中我看出大暑虽然很热,但热的天气对某些庄稼来说也是很重要的.我还从”秋就要分娩”看出大暑过后将是秋天.通过以上内容我看出作者对大暑这个节气也是很喜爱的.老师看出了许多内容，你们也看出来了吗？
3．学生活动。
四、研读发掘：研读“立夏”和“芒种”这两部分，进一步体会作者是如何观察和描写的。比较两部分描写的不同之处。
1．过渡语：
同学们的发现可真不少，我们之所以能读出这么多内容，是因为作者观察的很精细，而且花了很长的时间来观察才得到的，观察之后用笔描写，描写的时候特别注意想象和联想，特别注意用多种多样的修辞手法写，所以才把文章写得这么美，这么令人向往。下面我们就以一,三两段为例，来学习作者的这种写法，请两位同学用你那优美的声音来展示这两个节气的优美景色，同学们边听边想，他们读得好不好，读出了作者的感情没有，读完之后同学们讨论讨论，在这两节当中作者是怎样在观察怎样在描写。从选材和情感、句式等各方面进行比较。
2．学生活动。
3．：[仔细观察，抓住特点歌：调动感官细观察，眼耳鼻舌身挥洒；色形声色和味道，想象修辞巧添花]。
五、品读：
赏析你最喜欢的章节，画出欣赏的句子，并说出欣赏的理由。
（提示：从词性、句式、修辞、感情色彩、词义等方面赏析）
[基本句式：本句采用了……（写法或修辞），生动形象地写出了……（内容），表达了……情感]
基本过程：先美美地读，用美读来感染人，再用赏析来说服人。学生老师都可以点评。
学生：如何品析美词佳句。
六、拓展创新：
课件展示一组景物画面，学生仿照课文的语言想像描写。欣赏、。
1．过渡语：
同学们积累了这么多的美词佳句，一定有一种创作的冲动，只要我们细心观察，用心描绘，也一定能写出同样好的文字来。
2．展示课件图画，帮助学生完成由图画走进文字，又由文字想象图画，再由图画创造文字的转换迁移过程，同时减少学生思维时间，一个创造想象平台。
3．生仿写，然后在班上展示，由学生对其作品进行。
七、全文。
诗人说，人应该诗意地栖居在大地上。自然风光无限，让心灵长出眼睛看宇宙，让耳朵长出角须触摸自然，我们会发现美无处不在，人生美不胜收，生活无限美好。
八、板书设计
夏天的旋律
立夏竞相争艳快喜热爱夏天
小满孕育成熟满
芒种编织快乐忙热爱大自然
夏至充满活力活
小暑果实累累趣热爱生活
大暑享受炎热乐爱
过程景色特点情感主题
语文七年级下册教案 篇6
教学目标：
整体把握课文，理解文章内容，学习邓稼先的思想品格和奉献精神。
理清作者的写作思路，把握文章在行文顺序、材料安排方面的特点。
把握文中的关键语句，并理解其深刻含义
教学重难点：
重点：体会文中洋溢的对中华民族，对挚友的一片深情及文中所表现出的邓稼先的思想品格和奉献精神。
难点：学习本文通过对比表现人物的写作方法。
教学过程：
第一课时
一、直接导入
二、要求学生有感情地朗读课文，把握文意，完成下列各题。
1、在写邓稼先以前，为什么先概述我国近一百多年来的历史? (先概述我国近一百多年来的历史，是为了说明邓稼先是对中华民族从“任人宰割”到“站起来了”这一巨大转变做出巨大贡献的科中国共产党的理想党员。”)
3、“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”“邓稼先是中国共产党的理想党员。”试阐学家，是对历史的发展产生巨大影响的历史人物。)
2、为什么把邓稼先与奥本海默对比着写? (课文把邓稼先与奥本海默对比着写，更能鲜明地突出邓稼先的性格品质和奉献精神，就自然而然地得出结论：“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。”“是释这两句话。(“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子。“是指邓稼先与锋芒毕露的奥本海默截然不同，“是一个最不要引人注目的人物”，“忠厚平实”，“真诚坦白，从不骄人”，“没有小心眼儿，一生喜欢‘纯’字所代表的品格”，“最有中国农民的朴实气质”。中国几千年传统文化就讲究人与人之间关系和谐，和睦相处，讲究为人忠厚、谦虚、真诚、朴实。邓稼先汲取了中国传统文化中这些优秀的部分，并变成了自己的气质品格。“邓稼先是中国共产党的理想党员”，是指“他没有私心，人们绝对相信他”，“文革”中能说服两派群众组织，能说服工宣队、军宣队。中国共产党的宗旨就是全心全意为人民服务，就是领导、团结广大人民一起前进，邓稼先就是把这些奉为自己的行动准则，因此他是理想党员。)
4.“如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他已走过的道路。这是他的性格与品质。”试说说你对这两句话的理解。(为中华民族的崛起，为广大人民的利益，奉献自己的一生，这是邓稼先的人生。走这样的人生道路，是邓稼先的性格与品质决定的。所以作者说，如果邓稼先再次选择人生，还会这么走。这两句话总写出了邓稼先的伟大之处。)
四、品味语言
1、学生快速阅读课文，把自己认为比较精美的词语用小圆圈标示出来，然后按照“我发现……词语用得好，它好在……”的句式组织好语言，准备发言。
学生阅读课文，然后发言讨论，教师补充完善，归纳出下列词语的妙处：
任人宰割：我发现“任人宰割”这个成语用得好，它好在写出了甲午战争和八国联军时代中国遭受列强的侵略、压迫而不图反抗的现状，读来让人悲痛、伤心，更为当时中国的处境担忧。
鞠躬尽瘁，死而后已：我发现“鞠躬尽瘁，死而后已”这个成语用得好。它好在作者用相当凝练的语言，对邓稼先兢兢业业、不辞辛劳，为中国的核武器事业作出巨大贡献的光辉一生作了概括性总结，让我们在敬佩中受到了教育。
2、学生运用跳读的方式再次快速阅读课文，用波浪线把自己认为美妙的句子或段落标示出来，然后按照“我发现……句子或段落写得美妙，它的美妙在于……”的句式组织语言，准备再次发言。
归纳学生发言：
①我发现“对这一转变作出了巨大贡献的，有一位长期以来鲜为人知的科学家：邓稼先”这一句美妙，它的美妙在于这句话在本部分的末尾，显得突出、醒目。作者把邓稼先这位科学家放在中国一个世纪的历史背景上，运用蒙太奇手法，逐步把邓稼先的特写镜头推到读者面前，形象地表明了对“中国人站起来了”这一人类历史上最重要的、影响最深远的巨大转变作出巨大贡献的人就是邓稼先，指明了核心人物，突出了写作的中心，开启下文。
②我发现“事后我追想自己为什么会有那样大的感情动荡，是为了民族而自豪?还是为了稼先而感到骄傲?——我始终想不清楚”这一句写得美妙。它的美妙在于这一句作者运用两个表选择关系的设问句，充分表达了自己内心深处引起的感情震荡，它含蓄地告诉读者，作者既为中华民族感到自豪，更为稼先领导国内学者和技术人员独立地设计出中国的原子弹而感到骄傲，语言简练，蕴含丰富。
③我发现“邓稼先是中国几千年传统文化所孕育出来的有最高奉献精神的儿子”“邓稼先是中国共产党的理想党员”这两段写得美妙，它的美妙在于这两句话分两段陈述，起突出、强调作用，高度赞扬了邓稼先的崇高品质和精神境界。读完这两句，不由得使人在内心深处升起一股敬仰之情。
④我发现“——是的，如果稼先再次选择他的人生的话，他仍会走他自己走过的路。这是他的性格和品质。能这样估价自己一生的人不多，我们应为稼先庆幸”这一段写得特美妙。它的美妙在于这一段话作者直接发表自己的看法和认识，对邓稼先进行高度的评价。邓稼先把献身祖国的国防事业作为自己终身的奋斗目标和人生追求，他以自己的实际行动实践了自己的人生目标，从来没有彷徨、没有矛盾过，至死不渝，无怨无悔，他执著追求、竭力奋斗的辉煌的一生将在历史长河中成为永恒，永不磨灭。这样的人不多，“我们应为稼先庆幸”，他是我们永恒的骄傲。
3、请学生寻找文中如修辞手法、标点符号、结构安排、描写方法等的妙处，仿照上述句式，用形象的语言陈述出来。
归纳如下：
①本文在语言运用上颇具特色。排比的运用，节奏感鲜明，增强了语言气势;对比的运用，使人物形象更加突出;长短句的结合，又使文气活跃，抒情味浓厚，感染力强。
②这是一篇回忆性散文。作者采用“横式结构法”，巧立主题式的小标题，运用“板块”并列的结构，将邓稼先的生平事迹和杰出贡献放在广阔的社会文化背景中，从多角度多侧面展示人物的性格和优秀品质，使人物形象显得悲壮而豪迈，伟大而崇高，读来令人仰止。
语文七年级下册教案 篇7
【知识与技能】
1.积累文言知识，包括重要的实词、虚词和句式。
2.了解古诗修辞用语的特点。
3.从整体上把握诗歌内容，准确、完整地复述课文，提高概括能力和语言表达能力。
【过程与方法】
1.结合语境理解诗中意象，体会诗中心理描写对人物塑造的作用。
2.学习本文叙事详略得当的写作方法。
【情感态度与价值观】
感受木兰这一形象的审美趣味，理解诗中所表现出来的北方人民勇敢乐观的爱国精神和追求和平劳动生活的美好愿望与高尚情操。
1.朗读背诵。
2.积累文言知识，包括重要的词语和句式。
3.赏析人物形象。
4.理解互文等修辞句的意思。
5.分析文章内容的繁简详略，进而体会作者的思想感情。
一、导入
花木兰代父从军的传奇故事千百年来一直广为流传。时至今日，现代人以它为题材打造了各种版本的文学或影视作品，有少儿版的动画片，有成人版的电视剧，塑造出风格各异的花木兰形象，给我们留下了深刻印象。今天我们一起来学习南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》去见识见识原版的花木兰形象。
二、资料助读
《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。
“乐府诗”——继《诗经》《楚辞》之后，在汉魏六朝文学史上出现一种能够配乐歌唱的新诗体。
“乐府”本是官署的名称，负责制谱度曲，训练乐工，采辑诗歌民谣，以供朝廷祭祀宴享时演唱，并可以观察风土人情，考查政治得失。《木兰诗》与《古诗为焦仲卿妻作》（即《孔雀东南飞》），被称为乐府民歌中的“双壁”。
三、学生通读全文，槪括各段的内容
讨论交流后明确：
1.第一、二段:写木兰决定代父从军。
2.第三段:写木兰准备出征和奔赴战场。
3.笫四段:概写木兰十年征战生活。
4.笫五段:写木兰胜利后还朝辞官。
5.笫六段:写木兰还乡与亲人闭聚。
6.第七段:)丨丨比喻作结。
四、复述故亊情节
要求学生比较准确完整地复述课文，检査学生是否从整体上把握了诗歌的内容。
五、赏析花木兰的形象
讨论:一千多年来，花木兰的形象一直深受人们喜爱.原因是什么？提示：紧密联系课文内容，从故亊情节中体察木兰的思想、性格与感情。
首先，诗中木兰的形象.既富有传奇色彩，又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾_英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢.淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效W家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。花木兰是古今作品中难得_见的完美的妇女形象。
其次，与故亊情节也密不可分。一个弱女子，女扮男装，代父从军，且建功立业，却又要辞官还乡。情节离奇曲折，扣人心弦。
六、合作探究
1.这首诗歌中所写的故亊时间跨度大，内容丰富而复杂，作者是如何作出详略安排的？
详写的内容有:木兰当户织时的心亊茧茧.木兰准备行装时的活动，木兰奔赴战场时的心态，木兰回家后家人的欢乐，木兰茧著“女儿装”时的欣喜等。略写的内容，主要是战斗的过程。十年征战.寥寥几句就交代完了。
2.从这一内容的安排来看.本文作者是想衣现一个什么样的主题？
作者不惜笔墨描绘的往往都是他所要着力突出的。这首诗所要突出的正是对木兰完美心灵的颂扬，所以，对残酷的战争，一笔带过。这一详一略之间，隐含了作者对美好生活的向往祝福.对战争的冷淡和远离。
七、课堂小结
同学们，学习本文，我们了解了传颂千古的花木兰的完美品格.了解了古代民歌久远的艺术魅力。其实，在现实当中.在我们的身边，也有许多像花木兰一样的优秀妇女。请大家川自己的眼睹去发现现实中的“花木兰”，州自己的文笔去歌颂这现实中的“花木兰”吧！