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星云大师语录 篇1
1、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
2、敢于发问，问出智慧；长于听闻，闻出对话；善于沟通，谈出共识；勇于思考，想出创意；受于锻链，磨出实力；安于静修，修出道德。
3、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
4、教育家夏丏尊先生见律宗大德弘一大师吃饭只有一道咸菜，不忍心的说：“难道你不嫌这咸菜太咸吗?”弘一大师回答说：“咸有咸的味道!”过一会，大师食后，手里端着一杯开水，夏先生又皱皱眉头道：“茶都没有得吃吗?怎么吃这种清淡的开水?”弘一大师笑一笑说：“开水虽淡，但淡也有淡的味道。”
5、有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
6、一只手有五根手指头，每一根手指头长短不一，分开来每一根力道都很小，很容易折断;如果把它合起来，成为一个拳头，就有很大的力量。
7、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少;处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。
8、敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻链，磨出实力;安于静修，修出道德。
9、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
10、用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。
11、人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。
12、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
13、美国的海伦凯勒，她是又哑、又聋、又瞎的残废，可以说是一个十不全，但是她却是我们这个时代的伟人之一。
14、对于生死不要觉得可怕，因为生死本来就像世俗的搬家一样，只不过换了一个躯壳而已。
15、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
16、不辞小水，方能成就海洋；不积小善，无以圆满至德。
17、自学，是成功的动力；自律，是成功的条件；自信，是成功的方法；自尊，是成功的要素。
18、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志。
19、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。
20、龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如;狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿;鸟要飞到虚空里理解挑战，才能学会遨翔;人要走到社会里承担考验，才能快速成长。
21、有些人以为金钱第一，有了钱什么都行得通，甚至说：“有钱能使鬼推磨。”其实，不论财物富有到什么程度，终归要销毁散失。
22、教育家夏丏尊先生见律宗大德弘一大师吃饭只有一道咸菜，不忍心的说：“难道你不嫌这咸菜太咸吗?”弘一大师回答说：“咸有咸的味道!”过一会，大师食后，手里端着一杯开水，夏先生又皱皱眉头道：“茶都没有得吃吗?怎么吃这种清淡的开水?”弘一大师笑一笑说：“开水虽淡，但淡也有淡的味道。”
星云大师语录 篇2
1、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
2、在心量方面，要能容纳不喜爱的人;在做人方面，须具备谦虚卑下的心;在事业方面，要有舍我其谁的愿力。
3、一个心里充满慈悲和道德的人，即使他身上只有一件粗布外衣，也不会减轻别人对他的尊敬;因为内在的美，如山谷的幽兰，洋溢着阵阵芳香，使人心情怡悦。
4、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
5、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
6、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树；一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。
7、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
8、一个人心胸开阔，事事如意，不论到那里都觉得这个世间很美好。
9、在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。
10、时间是一秒一秒给你的，所以要一秒一秒的用；书籍是一字一字写就的，所以要一字一字的读。
11、平常一般人总喜欢把苦和乐，难和易，分得很清楚，因此，苦的时候难过，乐的时候欢喜;有收获的时候雀跃鼓舞，困难的时候伤心颓丧。假如一个人能够把这些对待的事情调和，不偏激、不极端，那么生也好、死也好、苦也好、乐也好、难也好、易也好，这不是很洒脱自在的生活吗?
12、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
13、在贫困中，要有忠心志气；在危难中，要有信心勇气；在富贵中，要有善心义气；在修持中，要有正心道气。
14、为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可。凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻。
15、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
16、坐姿如钟，必须稳重；站立如松，必须正直；容貌如镜，必须明净；行止如法，必须合仪；思想如流，必须清澄。
17、水入污泥，虽清亦浊；人入邪恶，虽正亦奸。
18、用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。
19、人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。
20、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。
21、只要耐烦有恒，时刻的浪潮会将小人物推向时代的前端;只要脚踏实地，历史的巨手会将「小」因缘聚合成丰功伟业。
22、有人说：“我念佛念了几十年，可是却越念佛越贫穷。”说这种话就是没有正见。佛陀又不是我们的财神爷，也不是你的经理、会计，他怎么能替你管钱呢?再说，念佛是要求往生净土，怎么跟佛陀计算起钱来呢?又有人说：“我吃素信佛了几十年，身体却越来越不好，生意也越来越潦倒。”这种想法也很怪异，身体不好应该看医生，平时不注重运动，不注重营养，不注重修持，身体怎么会好?至于生意潦倒，自己不善于经营，不勤劳，不奋斗，事业怎么能顺利呢?还有一些人，信了佛教以后，把所有不如意的事情都归罪于佛教，这不是很愚痴吗?一个有正见的佛教徒，为了信仰，即使牺牲生命，也在所不惜，这才是根本的正见。
23、人生难得，人生一回太不容易了，不必想要改变世界，能把自己做好就很不容易了。
24、布施能够种一收十，持戒能够三业清净，忍辱能够自他得益，精进能够无事不成，禅定能够身心安住，智慧能够洞察秋毫。
25、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
26、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。
27、法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
星云大师语录 篇3
1、到底“生从何处来，死归何处去?”对于这个问题，一般人不但不了解，而且不重视生命，只知道求生活。知识水平较高的人，除了生活之外，还知道有生命，但是仍然不重视生命，因为死对他而言是茫然无知的。有人说：“人是在无可选择的情况下接受了生命，然后在无可奈何的'条件下度过生命，最后在无可抗拒的挣扎之下交还了生命。”
2、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
3、生活在二十世纪文明时代，人们生活在鸟笼式的公寓，抬头不见天日，四望不见原野，心胸越来越狭，眼光越来越小，人事的交往日趋频繁，人与人之间的冲突，也 越来越可能发生，整个社会风气呈现一片紧张、竞争、角逐、明争暗斗的现象，使得心里得不到恬静和谐的快乐。
4、生活在二十世纪文明时代，人们生活在鸟笼式的公寓，抬头不见天日，四望不见原野，心胸越来越狭，眼光越来越小，人事的交往日趋频繁，人与人之间的冲突，也 越来越可能发生，整个社会风气呈现一片紧张、竞争、角逐、明争暗斗的现象，使得心里得不到恬静和谐的快乐。
5、不忧不惧、精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒、放下执着，是除恼第一秘诀。
6、忙就是营养；要争气，不要生气；多说OK，少说NO；感动就是佛心；疾病就是良药；拒绝要有代替；立场互换；给人利用才有价值；自己就是自己的贵人；有钱是福报，用钱才是智慧；宁可失去一切，但不能没有慈悲。
7、俗语说：“人生不满百，常怀千岁忧。”“人无远虑，必有近忧。”因此，一个人如果没有未来，活着就没有意义。
8、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。
9、自己不学好，别人帮不了；自己要学好，谁也挡不了。
10、没有新观念，不会有进步；没有大格局，不会有远见。
11、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
12、做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
13、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
14、培养兴趣，而不养成癖好；学习正直，而不学成古板。
15、生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。
16、到底“生从何处来，死归何处去?”对于这个问题，一般人不但不了解，而且不重视生命，只知道求生活。知识水平较高的人，除了生活之外，还知道有生命，但是仍然不重视生命，因为死对他而言是茫然无知的。有人说：“人是在无可选择的情况下接受了生命，然后在无可奈何的'条件下度过生命，最后在无可抗拒的挣扎之下交还了生命。”
17、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
18、目中有人助缘多，口中有德福报多，耳中清净和谐多，心中有佛欢喜多。
19、人类的感官──眼、耳、鼻、舌、身、意，每天总是不断的向外去攀缘，对于外在的世界虚妄分别，因此产生了许多烦恼。如果我们能够一切返求自心，而不让此心随境而转，则不当看的不看，不当听的不听，不当说的不说。这就等于孔子说的：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
20、人生之大病，不在无用，而在无明；事业之成功，不在学历，而在学力。
21、在日常生活中，凡事要求其心安，仰不愧于天，俯不怍于人，这就是正确的思想见解。
22、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则；人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。
23、只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。
24、人的潜质在发奋中能够增加，人的学问在虚心下能够进步。
星云大师语录 篇4
1、懂得利用时刻的人，便是懂得永恒的智者;懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者。
2、多少人生前节衣缩食，克勤克俭，分毫也不肯浪费，终其一生，余下一大笔家产，或放高利贷，或私自保管，一旦临命终时，来不及处理财物，或被充公，或被吞没，枉费自己一生辛劳，终无所得。有些人则拼死拼活，赚钱置产，给子女留下一笔庞大的遗产，可是当他死后，子女或为分财动武，或吃喝嫖赌，挥霍殆尽，丝毫没有体谅父母生前的劳苦。因此有人说：留给子女最好的财产，不是金银财宝，也不是洋房汽车，而是道德学问与技能修养。所以说，钱财是身外之物，不能拥为己有，也不必为儿孙徒作马牛。
3、不择细流终成海洋，不辞土壤终成高山，不耻下问终致渊博，不饰过失终达善美。
4、求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心。
5、敢于发问，问出智慧;长于听闻，闻出对话;善于沟通，谈出共识;勇于思考，想出创意;受于锻链，磨出实力;安于静修，修出道德。
6、胸襟宽大，条条都是大路；心意清净，处处都是净土。
7、一个人心胸开阔，事事如意，不论到那里都觉得这个世间很美好。
8、勇气须从一念中求，仁慈须从行仪里找。
9、优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义。
10、往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴;从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
11、心中要有根，才能开花结果;心中要有愿，才能成就事业;心中要有理，才能走遍天下;心中要有主，才能立处皆真;心中要有德，才能涵容万物;心中要有道，才能拥有一切。
12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。
13、心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。
14、会处理问题的人，总能大事化小事、小事化无事，绝不会小题大作。
15、人生最大的悲哀，是自己对前途没有希望；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划。
16、人类的感官──眼耳鼻舌身意，每天总是不断的向外去攀缘，对于外在的世界虚妄分别，因此产生了许多烦恼。
17、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用；成功之人，大多能与人为善、从善如流。