请欣赏中国法制史学习心得体会（精选8篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
中国法制史学习心得体会 篇1
法律作为治理国家不可或缺的手段，从古至今经历了创始、演变、发展到如今趋于完善的过程，可以说法制史的发展历程就是法律文化的演变过程，是璀璨文化明珠不可缺少的一部分。下面我从几个点来谈谈对法制史的认识体会。
一、法律的思想体系演变
法律的思想体系经历着由德到礼，由礼到儒，再到去除儒家的过程。西周时期的“以德配天、明德慎罚”的思想仍具有很强的封建迷信色彩，他主要包括敬天、敬祖、保民三个方面，认为上天把“天命”交给有“德”之人，实际上这也是为封建君王统治提供了借口、而“礼不下庶人、刑不上大夫”更是突显出了平民百姓与贵族官僚之间的不平等，法律完全是统治阶级的私人工具；而儒家思想进入法典是由魏晋到唐，上请与恤刑、亲亲得相守匿法律条文的出台，是一大进步，儒家思想进入盛行阶段；宋以后至清末是法制的进一步深化，此时儒家精神在法律中已经定型，法律的演进也就仅仅是流于形式，直至清末近代化才开始引发新的变化，打破原有“诸法合体，民刑不分”结构，引入民主宪政理念，逐步去除了法律中的`儒家精神。
二、法律的法律条文的完善与进步
郑国子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，史称“铸刑书”，成为了历史上第一次公布成文法的活动，明确了“法律公开”这一新兴地主阶级的立法原则；战国时期的《法经》是历史上第一步比较系统地封建成文法典，为后世封建成文法典的进一步完善奠定了基础；而到了唐代《唐律疏议》的修订，成为古代立法的最高水平，也是迄今保存下来的最完整、最早、最具影响力的古代成文法典；至清末变法修律，中华法系开展解体，而《中华民国临时约法的颁布》使的法律进入了新的历史阶段，历史上第一步资产阶级共国性质的宪法文件诞生，也在全国人民面前树立起了“民主”、“共”的形象。
三、司法机关的进步历程
古代的司法制度经过漫长的发展过程，西周时期的大司寇、秦汉的廷尉北齐的大理寺，均是实行“五听”、“五过”、“三刺”的方式，是“明德慎罚”思想的重要体现。唐宋时期发展为大理寺、刑部、御史台以及地方司法机关。并且在不断演变的过程中形成了“德主刑辅”、“明德慎刑”、便民诉讼慎刑等司法指导原则，建立起诸如起诉与管辖制度、上诉与直诉制度、听诉回避制度、会审制度、等相当完善的司法制度，这些制度审判原则与现代司法有不可分割的传承关系，其中许多值得我们继承发扬。
法律制度的不断完善发展，也预示着我们的国家在不断的民主、完善进步，是一门值得认真仔细学习研究的科学。
中国法制史学习心得体会 篇2
通过学习中国法制史，我深深体会到了中国古代传统文化中的儒家精神。
西周的法律制度的特点是礼法一元化，礼就是法，法律的精神就是儒家的，尽管此时儒家并未真正出现。而至春秋战国，由于法家思想更符合现实，因此法家实际上取得了立法主导思想的地位，法律的精神主要在这一时段主要是法家。中国古代的法律儒家化肇始于汉代，汉武帝之前的法律是法家化的法律以及黄老思想指导下的法律，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，确立了儒家的官方地位，并通过春秋决狱，将儒家思想引入了司法领域。而其后的引经注律更是以儒家经典注释律文，使法律儒家化。从魏晋至唐，是儒家思想进入法典的时期，这个时期通过立法行为，儒家思想进入了法典，具体表现有曹魏新律的八议制度，西晋的“准五服以制罪”，南北朝的官当、重罪十条以及存留养亲制度的形成，这种礼法和一在唐律中正式形成，形成了“一准乎礼”的《唐律疏议》。
宋以后至清末是中国法制的进一步深化，此时儒家精神在中国法律中已经定型，法律的演进也就限于形式上的演化，直至清末近代化才开始引发新的变化，打破原有“诸法合体，民刑不分”结构，引入民主宪政理念，逐步去除了法律中的儒家精神。
中国法制史学习心得体会 篇3
法律作为治理国家不可或缺的手段，从古至今经历了创始、演变、发展到如今趋于完善的过程，可以说法制史的发展历程就是法律文化的演变过程，是璀璨文化明珠不可缺少的一部分。下面我从几个点来谈谈对法制史的认识和体会。
一、法律的思想体系演变
法律的思想体系经历着由德到礼，由礼到儒，再到去除儒家的过程。西周时期的“以德配天、明德慎罚”的思想仍具有很强的封建迷信色彩，他主要包括敬天、敬祖、保民三个方面，认为上天把“天命”交给有“德”之人，实际上这也是为封建君王统治提供了借口、而“礼不下庶人、刑不上大夫”更是突显出了平民百姓与贵族官僚之间的不平等，法律完全是统治阶级的私人工具；而儒家思想进入法典是由魏晋到唐，上请与恤刑、亲亲得相守匿法律条文的出台，是一大进步，儒家思想进入盛行阶段；宋以后至清末是法制的进一步深化，此时儒家精神在法律中已经定型，法律的演进也就仅仅是流于形式，直至清末近代化才开始引发新的变化，打破原有“诸法合体，民刑不分”结构，引入民主宪政理念，逐步去除了法律中的儒家精神。
二、法律的法律条文的完善与进步
郑国子产将郑国的法律条文铸在象征诸侯权位的金属鼎上，史称“铸刑书”，成为了历史上第一次公布成文法的活动，明确了“法律公开”这一新兴地主阶级的立法原则；战国时期的《法经》是历史上第一步比较系统地封建成文法典，为后世封建成文法典的进一步完善奠定了基础；而到了唐代《唐律疏议》的修订，成为古代立法的最高水平，也是迄今保存下来的最完整、最早、最具影响力的`古代成文法典；至清末变法修律，中华法系开展解体，而《中华民国临时约法的颁布》使的法律进入了新的历史阶段，历史上第一步资产阶级共和国性质的宪法文件诞生，也在全国人民面前树立起了“民主”、“共和”的形象。
三、司法机关的进步历程
古代的司法制度经过漫长的发展过程，西周时期的大司寇、秦汉的廷尉和北齐的大理寺，均是实行“五听”、“五过”、“三刺”的方式，是“明德慎罚”思想的重要体现。唐宋时期发展为大理寺、刑部、御史台以及地方司法机关。并且在不断演变的过程中形成了“德主刑辅”、“明德慎刑”、便民诉讼和慎刑等司法指导原则，建立起诸如起诉与管辖制度、上诉与直诉制度、听诉回避制度、会审制度、等相当完善的司法制度，这些制度和审判原则与现代司法有不可分割的传承关系，其中许多值得我们继承和发扬。
法律制度的不断完善和发展，也预示着我们的国家在不断的民主、完善和进步，是一门值得认真仔细学习和研究的科学。
中国法制史学习心得体会 篇4
《中国法制史》当成小说，如梦如幻，眨眼即过，多好!但那是不可能的。既然，我们选择了学习《中国法制史》，就没有必要自欺欺人，该学的还得学，该懂的还得懂，该记的还得记。然诺大一本书，怎样才能学好?咱也是第一次捧起《中国法制史》宝书，实事求是，暂且愚见一、二、三
一、把握重点
每一章每一节都有精髓重点，这是我们应该和必须要记住的，也有可以理解领会的，对于无关紧要或耳熟能祥的，要以忽略或不必理会。
例如，第一章第一节，夏朝的建立和奴隶制国家与法的产生，……
开头，我国是世界文明古国之一，这话相信大家也懂，赶紧忽略看下面……
原始社会经历了原始群和氏族公社两个阶段，这话就应该和必须记住了。如果连这句话都记不住或把它写成原始社会经历了燕子群和狮族公社两个阶段，看来应该记学相声了。接着……
氏族公社的第一阶段为母系氏族公社，第二阶段为父系氏族公社。这句话，我的理解，先有慈爱，后有仁义。后话类推……
二、勤于归纳总结
这在提高学习效率的同时，尽量避免学习时出现张冠李戴，指鹿为马等现象，例如，我们在学习各朝代法律制度时，还应明白各个朝代的法学代表人物，重大事件等等。
三、真诚敢言
有的问题答案尽管并不是唯一的.，同学们在不偏离原则的基础上各抒已见是正常的。如我对国民党“六法全书”的认识。它是只披着文明的“羊皮”却干着伤天害理的“狼”，无视民主，无视生命，无视道德，良心，成全了反动派烂用权力，垄断财富，剥削……“六法全书”加速了国民党反动派的溃败，是真理战胜虚伪，正义战胜邪恶的必然。
加油，努力，如何在工作、生活、学习三者之间寻求最佳的平衡及发展点，相信广大的电大学生一定会八仙过海，各显神通……
中国法制史学习心得体会 篇5
中国法制史的进程反应出了我国的社会发展过程，通过对法制史的学习联想现在的社会生活，可以看出法律对一个国家的发展具有深远的意义。从我国第一个国家的产生到今天的社会主义社会，法律也一直延续至今，通过社会的不断发展，法律也不断地建立健全和完善，从一个国家的法律不难看出一个国家的社会水平。
从原始社会到奴隶社会曾经历了一个过渡时期，这一时期伴随着私有制和阶级的产生而开始的，而国家的萌芽也在这一时期产生。夏朝是我国的第一个奴隶制国家，夏“启”是这个国家的开创者，从他通过暴力夺得政权后，我国便进入了阶级社会，其标志就是建立了奴隶主阶级专政的国家。而法律也是在这一时期产生，随着社会生产力的发展，私有制和阶级的产生，习惯渐渐无力调整和对抗性的阶级矛盾，体现奴隶主阶级利益、由国家认可、靠国家强制力实施的法律便产生了。夏朝建立了国家制定了法律但法律多不成形，夏朝的奴隶主用神权法对奴隶进行欺骗。商朝全部继承了神权法思想，并较夏更进一步，发展为一种典型的神权法思想，商朝的审判通过占卜求神问天，在一定的.程度上说占卜的官吏拥有了一定的司法权。而到了西周，其政治制度
更加完善，西周是宗法奴隶制国家，各级政权机构与宗法制度相结合，使国家的政权与宗族权利融为一体，构建了从中央到地方一整套的“家国相通”的统治网络，有力的维护了西周的统治。这一时期所创造的治国经验，对整个封建后世都产生了深刻持久的影响。春秋时期打破了古代传统秘密法的状态，首次出现了成文法，成文法的出现冲破了秘密刑思想的束缚，为叔向责难提供了依据，其次打破了“刑不上大夫”的传统观念，明确肯定了法律对于限制贵族特权所起的作用。商鞅变法又是我国法制史进程上的一个新的里程碑，主要内容是：①废除井田制，承认土地私有，准许土地自由买卖；②按军功授爵，废除奴隶主贵族世袭特权；③建立县制，实行中央集权的政治制度，全国设三十一个县，由国君直接派官吏管理，强迫人民编成“伍”、“什”，由国家统一控制；④奖励耕织，生产多的可免徭役，鼓励发展生产。影响：经过商鞅变法，秦国封建经济得到发展，逐渐成国七个诸侯国实力最强大的国家，为秦统一全国奠定了基础。到了公元221年，秦统一六国，建立了第一个统一的中央集权的封建国家。在秦朝皇帝是一种制度，皇帝掌握最高的立法权、行政权和司法权。秦始皇在全国范围内确立了郡县制度。
通过中国法制史的学习，虽然学习的时间短，内容比较浅显，但通过法制史的学习不难看出，法律的产生是为了服务于国家的社会管理，随着国家的建立，社会生产力的不断提升，阶级矛盾的不断扩大，统治者为了能够更好地统治国家而出台完善法律用于社会管理和化解日益扩大的阶级纠纷矛盾，而管理国家的各种机构和行政单位也由此而产生。从国家的建立发展和完善，从而发展到今天的社会主义社会，我国的法制史走过了一个漫长的历史过程，通过对不同阶段的法律制度的学习可以看出一个国家的社会文化发展水平，通过法制史的学习是一个很好的学习认识中国历史的手段，而认识了解历史也不能忽略了对中国法制史的研究与学习。
中国法制史学习心得体会 篇6
通过本学期的学习，让我体会到中国法制史这门课程讲述的内容虽然是过去的、古代的，与今天的部门法或现在的现行法律的确相差很远，有一点需要我们稍做思考：我们今天的法律从何而来，它的历史渊源又是什么?现今的法制建设是否受到历史的影响，受到影响大还是小?也许很多同学都会说，现今的很多习惯、思想、行为都是古代的或者说都受传统深刻的影响，我们并没有完全摆脱过去的一些东西。也是学习这门课程的意义和价值所在。我们面对今天的社会发现很多的问题，要进行社会主义法制建设，肯定要排除很多障碍，这些障碍很多来自于传统习惯，要排除他们，我们肯定要回头看一看它存在的根源。探其之其然，也要知其所以然，这就是学习这门课程的意义。
首先一定要怀着开放的心情去接受这门课程。如果你把你的心紧闭，根本不容这门课程的话，肯定学不好。如果你把心打开去容纳它，不管有用没用、好学还是不好学，你去接纳它，我想它会成为你知识体系的重要部分。
第二就是要将中国的历史的发展脉络分清楚。中国历史有它发展的规律性，学习中国法制史首先要掌握的就是历史发展规律。
第三点方法是掌握每一个人类社会的`法律制度的特点，知道它所包含的朝代有哪些。
第四个学习方法就是要了解各个朝代在中国历史上所处的历史地位。比如说，要知道第一个奴隶制社会是夏朝，它是从原始社会进化而来的。
第五个学习方法是要求我们运用对比的学习方法。这个方法在学习这门课程中还是比较好用的。这个对比的对象可以是不同朝代的法律制度，可以是古今的对比，也可以是中外的对比。它的对比的对象(范围)是比较大的，这样对比起来我想大家学习起来相对来说印象会非常深第六个学习方法是在学习过程中，要思考一些问题，要讨论一些问题，要交流一些问题。比如说学完这门课程之后，你应该思考中国的法制建设应该如何走?我们怎样才能达到一个法制的社会?我们今天所取得的成绩是不是真的很难能可贵?我们如何面对今天所出现的一些不好的问题，如何看待这些问题?
中国法制史学习心得体会 篇7
学校为提高同学们在日常生活中的法律意识、自身权益维护意识；提高自己防范意识，增强自己保护能力，争做知法、懂法、守法的好学生。学校特邀召市派出所龙泉警官、召市交警中队副队长罗兴中警官于3月26日下午2：00在操场举办了“法制安全教育讲座”。讲座不仅给同学们上了一堂生动活泼的思想教育课，而且对同学们进行了意义深远的守法教育。通过两位警官的解读，使同学们充分认识到日常生活中，防微杜渐，知法懂法的重要性，同时也为今后学会自己保护、提高避险、应急处理能力打下了思想和理论基础。
讲座的主要内容是围绕如何增强同学们的法律意识和自己保护能力，并结合本地实际，针对当前学生犯罪案件、各种事故的特点，对同学们进行以实用法律知识为主要内容的法制知识教育；通过事故分析，对同学们进行安全知识教育，提高同学们的安全意识、自己保护意识。
通过讲法律、讲故事、事故分析、法律知识宣传的活动形式，充分调动同学们学习法律知识的积极性，帮助同学们增强了自己保护意识和掌握基本避险常识，深受大家的好评。
通过此次法制安全教育讲座，使大家明确了学法懂法，知法守法、自己保护的重要性，进一步激发同学们学习法律知识的主动性和积极性;进一步增强法制观念和法律意识。同时同学们也都纷纷表示，这次法律校园教育讲座，使大家懂得了许多的法律、避险知识，树立良好学生形象，坚决抵制不良风气，机智地防范各种不良行为的侵害，为创造和谐、平安校园作出努力。
中国法制史学习心得体会 篇8
通过本人认真地学习中国法制史的全部课程，让我懂得中国法制史课程主要讲述的是中国法律制度的历史发展。也就是说，中国法制史课程讲述的是我国有史以来各个历史时期法律制度的产生，发展，演变的过程以及历史发展的基本规律。同时，更让我认识到学好中国法制史这门课程，具有十分重要的意义。
（一）学习中国法制史，有利于为学好其他部门法打下坚实的历史知识基础。每一个部门法学都有各自的历史源流，作为法学专业的学生，如果只了解现行的各部门法学，而不知其历史发展的来龙去脉，应该说这是一个极大的缺憾。学习中国法制史，就是要为学好其他部门法学打下历史知识的基础。通过中国法制史的学习，可以了解中国历史上具体的各种类型的法律制度，从而有利于加深对一些抽象法学命题的理解。同时，对我们研究现行法中的一些问题，能够进一步开阔思路，得到启迪。
（二）学习中国法制史，有利于了解中国的法律文化。通过中国法制史学习，使我们可以看到在不同的社会形态，法律对人民所规定的权利是不同。如不管是在奴隶社会、封建社会、还是在半殖民地半封建社会，人民都不能当家作主，在法律面前也不能人人平等的，有些人还享有特权，比如，在奴隶社会奴隶不是权利主体，而是奴隶主的私有财产，是会说话的工具，法律允许奴隶主可以将他们随意买卖、赠予。而在我们社会主义国家，法律强调人人平等，不能搞特权主义，人民是当家作主的，社会主义法制是以工人阶级为代表的人民大众意志的体现，它代表着广大人民的利益和要求。所有这些，都反映了我国社会主义优越性。通过中国法制史的学习，可以从中受到教育，了解爱国与守法是统一的，从而增强自觉遵守法律的观念。
（三）学习中国法制史，有利于为我们提供以资借鉴的法制历史资源。我国是一个文化历史悠久的国家，又是一个法律文化没有中断的国家，法学遗产非常丰富。这些遗产有许多对于社会主义法制建设和完善现行法制可资借鉴的内容，我们可以从中受到启迪。同时，通过中国法制史的学习，也可以让我们除去一些糟粕，避免今后在工作中犯同样的错误。
总之，中国法制史课程是法学学科的一门基础课。通过学习中国法制史，不仅可以让我们增加法学基本常识，了解中国传统法律文化，而且提供给我们以资借鉴的法制历史资源。为此，我们必须全面、认真、系统地学习好中国法制史这门课程，重温与反思历史上的法制建设，从中得到一些启发和借鉴。