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读《边城》有感 篇1
“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”——题记
一个老船夫,一个女孩,一条狗,一个渡船,组成了一个小小的家。幸福、温馨、平静。一年端午节,女孩翠翠认识了一对兄弟,兄弟俩同时喜欢上了女孩,哥哥天保为了成全弟弟和女孩,驾船远行除了事故,淹死了。而弟弟对哥哥的死耿耿于怀,独自下桃园。后来,老船夫去世了,翠翠独自等着弟弟回来。
一个很简单很简单的故事,用短短84页的书缓缓地叙述出来。有人说,这个故事是个悲剧。是么?至少这个故事是在希望中结束的,是在翠翠的守望中结束的。故事里有恨与爱,但都是朦胧的,都是淳朴的;故事里有生离死别,但更多的是一份份希望与守候——老船夫在期盼翠翠能嫁一个好人,兄弟俩在等待翠翠的爱。翠翠在守候傩送。他们都在守望着,希望充斥着整个故事。
记得茶峒地方的那些人的纯真无邪——没有战乱,没有忧愁,没有尔虞我诈。甚至***这些烟花女子都豪爽重情,不被歧视。还有端午节时最纯的快乐。这些人也都在守望,守望那一份幸福宁静。
现在,恐怕找不到沈从文这样平和细腻的文字了。只有一篇篇言情小说里浮躁的感情,容易懂,也容易忘;只留下一段段不用珍惜不用负责的感情,廉价得像街边的地摊货。那时候的朦胧情感,已经快被埋葬;那时候少女的一颗羞涩而不谙世事的心,早已不知去向。真心,变成了流星;守望,变成了奢望。
我想,不仅小镇的人在守望幸福。我们,和作者,也在守望那一份久违的淳朴。
读《边城》有感 篇2
沈从文的《边城》以老船夫、翠翠、顺顺、大老、二老、老马兵等人物为主导,描写了茶峒的秀美风光,记录了茶峒的日常生活,刻画了老船工的善良、翠翠的羞答、顺顺的慷慨、老大的帅气、老二的倔强、老马兵的敬郑大远程教育网业。以茶峒风景和日常生活为背景,以爱情为主线,书写出了一首美丽的田园诗歌。
文章的主要内容是:老船夫和孙女翠翠在郑大远程教育网渡口摆渡,空闲时间,他们常到茶峒城内游玩。船总顺顺常热情招待他们,其两个儿子都喜欢翠翠,老大在提亲没有得到回应后,驾船远行不幸身亡。老二虽然生气,但还是在心里爱着翠翠。面对团总女儿的提婚,老二宁要翠翠家的渡船,不要团总家的碾坊。因被逼婚,老二与父亲争吵后,负气离家远走,一直没回。
因为大儿子的意外落水身亡,顺顺对翠翠祖父有了一定的隔阂,加上老船夫的语言表达较差,找顺顺探问老二婚姻口风时,顺顺当时气恼,说出了拒绝的话。加上中寨人的刻意误导及其它的误会,老船夫饱受打击,不幸染病身郑大远程教育网亡。老船夫死后,顺顺牵头按照当地的风俗将老船夫细心安葬,找老马兵接替摆渡,并照看翠翠。老马兵告诉了翠翠往事的真相,翠翠把很多事情弄明白后,大哭一场,继续在渡口摆船,等待自己的心上人。
此外,文章还描写了翠翠父母的爱情。翠翠的父亲是位军人,与翠翠的母亲相识,但在当时的特定条件限制下,翠翠的父母不可能像正常人一样平平淡淡的生活。私奔不成,翠翠的父亲既不愿抛弃责任也不愿放弃爱情,服毒自杀。翠翠的母亲因舍不得腹中的骨肉,忍辱偷生,生下翠翠后,郑大远程教育网故意喝凉水而死,也算自杀身亡;有一种爱情叫人生死相随,或许是翠翠父亲和母亲间的这种爱情吧。记得有位男子伪造自杀现场骗保,不幸的是,因事先没告诉家人,其妻子悲伤过度,带着两个孩子一起,三人自杀身亡。男子回来后,在妻子孩子身边放声大哭。对那男的来说,妻子因爱他而死,或许尽快到天堂陪伴在妻子的身边才是最好的归属。
关于翠翠的爱情,尽管心中喜欢二老,但翠翠始终用羞答答的态度去面对。第一次读边城,印象较为深刻的是:翠翠因性格等原因多次错失了接受或表明爱情的机会,真替翠翠感到可惜和着急,如:其祖父多次提问婚事,她装作不答;如:见到心上人来过河渡船,翠翠因害羞回头就跑掉了。最近一次读边城,认为:不同的地方有不同的习俗,不同的人有不同的观点,不同的时代对爱情有不同的表达方式,或许是淳朴的本质,让翠翠始终对爱情躲躲闪闪。
文章的最后说:“这个人也许永远不会来了,也许明天回来!”翠翠到底怎么样了,她会不会和二老在一起?有一种爱情,需要等待,说的或许就是翠翠的爱情吧。或许,经历过等待,翠翠的爱情才会更加郑大远程教育网美好。
冬天到了,尽管那位年轻人还没有归来,但白塔已经修好了,翠翠的心上人归来的时间还会远吗?作者:周君波
读《边城》有感 篇3
《边城》是小说家、散文家沈从文作的中篇小说,完成于1943年。小说的主人公翠翠是一个情窦初开的女孩子。作品用细腻的笔触,描写了翠翠从十一岁到十五岁这段时间的曲折经历及心理和情感演变过程,是一部不可多得的心理学课外读物。
十四岁的翠翠家住湘西的一个小山城的一条小溪边,与她相依为命的是她的七十岁的外祖父和一只黄狗。一家三口靠摆渡为生。城中有个五十岁的中年人叫顺顺,在本地颇有些威望,拥有八只船、一个妻子、两个儿子。儿子大的十六岁,小的十四岁。大的名叫天保,小的名叫傩送。两个年青人皆结实如小公牛。天保像父亲,豪放豁达,不拘小节;傩送气质像母亲,不爱说话,却秀拔出众,为人聪明而又富于感情。
天保看上了楚楚怜人的翠翠,便托人上门提亲,祖孙二人态度却有些暧昧,因为翠翠心里装的是傩送。其实傩送也喜欢翠翠,于是兄弟二人为争夺翠翠展开公平竞赛。但不巧的是,在这场爱情竞争快要分出胜负的时候,天保在一次行船的时候遇难了。顺顺、傩送在情绪上认为是爱情上的挫折使天保在工作时分了心,才会导致事故的发生。甚至翠翠的外祖父也这样认为,至少他认为顺顺和傩送是这样想的。但大家都没有明着说这与翠翠有关,只是心情十分沉闷。天保的事过去后,外祖父试着探听顺顺和傩送对傩翠二人的婚事的态度,却屡屡碰钉,直到老人家为此事而郁郁而终(真有点一命抵一命的味道),顺顺才动了恻隐之心,愿意接受这个儿媳妇。但此时的傩送正在有点赌气地出差在外,生死未卜,归期难定。
傩送何时才能回来娶翠翠呢?小说的最后给出了这样的答案:这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!
读完这部小说之后,我不禁淡淡地陶醉于边城那优美的乡村景色和纯朴的民风,也感受到了那种人与自然之间的和谐。但心情总的来说却是沉重和忧伤的。翠翠的爱情悲剧有其历史原因,那些建立在极低生产力水平上的原始的田园式的乡村生活,曾让多少现代大都市的人羡慕不已。但在旅行社的周到照顾下过几天这样的生活是挺写意的,要你一辈子过这种自然经济的生活,你可能会痛不欲生。
沈从文笔下的翠翠是水灵灵的,她“在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她……”但自然真的能既长养她又教育她吗?在我的眼里,在缺少文化熏陶和科学教育的环境里,纵然到处是青山绿水,那种美便只能是单薄和脆弱的。翠翠越是水灵灵,越是令人感到惋惜。在那种情态下,人的美貌和身体,也只是自然界的一部分而已。翠翠的母亲当年是未婚先孕怀上翠翠的,翠翠的父亲因此不等翠翠出生便服毒自杀了。翠翠的外祖父知道此事后,却“不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子平静地过下去。”没有说几句安慰的话,更不会作有效的心理辅导,于是翠翠的母亲“一面怀了羞愧一面却怀了怜悯,仍守在父亲身边,待到腹中小孩生下后,却到溪边吃了许多冷水死去了。”从现在的观点看,老船夫是没有尽到做父亲的责任的。上梁不正下梁歪,他的女儿自然也不太懂得自己做母亲的责任。而翠翠呢?当她第一次见到傩送时,便对他产生了羞涩之情,但当两年之后天保向她表达爱意的时候,却有点花多眼乱了。才两个就乱了,就失了方寸了。如果是现在的女孩子,在班里级里,面对那么多英俊少年,岂不是更难静下心来学习了吗?而这对于男孩子道理也是一样的。可见,学校和家庭对孩子的教育是多么重要。生活在今天的文明社会里的孩子是多么幸福。
再说傩送,原本对翠翠也是一见钟情的,原本也让人觉得与翠翠是天生的一对,若两人相好一定会美满幸福,但见哥哥殒命后,不知是念及手足之情,觉得手足没了,要衣服有何用,还是觉得没有了对手,不战而胜,很不过瘾,对翠翠也变得冷冰冰的了。请看小说的结尾,“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”因为加了引号,所以明天并不代表希望,而是代表永远不回来了。看来傩送亦不像翠翠和我们当初想像的那样可爱,充其量也只不过是一个没有主见,立场不坚定的毛头小伙,算不上堂堂的男子汉。当然,我们不能要求年纪尚轻的翠翠有很高的择偶能力,她毕竟才十四岁,看错人并不出奇。
因此,无论是过去,还是现在,作为家长和教师,都有责任提醒孩子不能过早地恋爱。我赞成“文字女巫”饶雪的观点,对中学生不支持早恋但支持暗恋。“喜欢的歌静静地听,喜欢的人远远地看。”她还说:“我希望女孩子能够在18岁之前好好爱自己,18岁之后再爱男人。”
读《边城》有感 篇4
当我带着一种尝试的心情翻开那本曾被朱光潜先生称为“是在世界范围里已受到热烈欢迎的一部作品”,被美国学者金介甫盛赞为“是世界上好多文学者永远要看,而且要给自己的子女看的”精巧的《边城》时,我的心情是怎样为这位在文学史上几度沉浮、几度受人非议的作家所描绘的一切而感动。于是在这种激情的诱发下,不禁斗胆提起笔来,谈谈我的一点感受。 在这里,我要说明的一点是,我不想再在沈从文是不是一个自觉的民主主义者、是不是把他的创作和时政紧密相连而达到“文以载道”的效果等问题上纠缠不清。
我想说的只是作为理想主义者、作为抒情小说家的沈先生笔下描绘出的那种从容不迫的韵味和平静舒缓的格调;那种将诗和散文相融合,用亲切素淡的语言塑造的或者讲述人生的善恶与悲欢,或者歌唱生命与人性的艺术境界;那份无处不显示作者的聪灵雅静而又暗藏苦闷、孤寂灵魂的和谐。记得冰心曾说过:能表现自己的文学,就是“真”的文学。而作为青少年时代在湘西特殊历史环境下生长并且有士兵生涯的沈从文,正是将自己所看到的、所听到的、亲身经历到的一切叙述于笔端。在我们眼前展现一幅幅宁静淳朴的田园诗般的湘西人民风情画,同时又寄托了他所追求的人与人之间平等、自由、各得其乐的人生理想。正如她自己所说“我要表现的本是一种‘人生的形式’,一种‘优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式’。主要不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路一个小城市中几个愚夫俗子,被一件人事牵连在一处时,各人应有的一份哀乐,为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。 从他的作品中,我看到的,是“对于人类智慧与美丽永远的倾心,康健诚实的赞颂”。
在其代表作《边城》中,作者娓娓道出湘西的边境“茶峒”的住户——“老人、女孩子、黄狗”与“傩送、顺顺、天保”等人之间的故事,充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。无论是植根于当地悠远历史土壤里的“爷爷”那种自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良,还是在古老传统里出新枝、尚未沾染世俗尘埃的“翠翠”“傩送”那种初涉人世而摒弃旧俗、虽历风雨而其志不渝的聪慧,作者无不凭着自己敏锐的艺术感受力,捕捉最能传神的自然景物于一体,达到自然与人性美的映照,并使自然景物的描写成为人物情绪的延伸和扩散。如成为大人的“翠翠”会在黄昏来时看着天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音而感到凄凉,从而萌生“生活太平凡了,忍受不住”的意念。既达到情景交融的艺术效果,又暗示出人对自己命运自主把握的主题。她乖巧伶俐又带有山区女孩的淳朴,天真而不娇嫩,就如湛蓝的天空下刚长上青枝翠叶的嫩竹,而她在恋爱中所表现出来的情爱美,则更是真切感人。从课本所节选小说的13、14、15章来看,翠翠对“爱”的到来是怀着既向往又担忧的复杂心理的。当夜幕降临,祖父仍“忙个不息”时,她心中“会有点儿薄薄的凄凉”,她“成熟中的生命,觉得好像缺少了什么”。她担心在这个“规矩”中听歌的日子过去了,顿生“好像生活太平凡了,忍受不住”的念头。而这正是一个情窦初开的少女心理最细致入微的生动写照,洋溢着爱和美的柔情蜜意。包括祖父试探地问她“你试告我,愿意哪一个”时,她立刻娇嗔地把话题岔开,掩饰内心的真情,无一不包含一个初涉爱河的少女的羞涩。当翠翠想到自己走后,爷爷的孤独、凄苦、伤心与焦虑时,她又不免担忧起来。于是认真地说:“爷爷,我一定不走……”这是怎样一幅充满祖孙之爱的人间情画啊。作者用其清新细腻的笔触,生动地写出了湘西淳朴的社会风气。这种处处洋溢的自然、纯洁、真挚的人性美,同样体现在天保兄弟身上。作者既写出了他俩对爱情的忠诚、坚贞,又表现了他俩自我牺牲的美德。他们爱翠翠,都是以感情为重的。在他们心目中,爱之所在,与世俗的钱财、地位毫不相干,甚至头脑里没有这些概念。他们慎重选择爱人,但在自己的幸福与别人发生矛盾时,又能忍痛割爱,成人之美。
正如小说所写:“弟弟一开口,哥哥却因为明知不是敌手,更不能开口了。”爱情本身有“排他性”,按茶峒的习俗也是不兴“情人奉让”的,但他们却都以互助互爱的德性,以一种作者所理想的优美健康而自然的“人生形式”,演绎出一曲平凡而崇高的爱情之歌,不能不让人为之动情。沈从文在他的《习作选集代序》中曾这样写道:“我除了用文学捕捉感觉与事象以外,俨然与外界绝缘,不相粘附。我以为应当如此,必须如此。一切作品都需要个性,都必须浸着作者人格和感情。想达到这个目的,写作时要独断,要彻底地独断。”他这样说了,他也努力这样做了,很有闭门编织理想梦、管他春夏与秋冬的味道。他的确为自己造了座希腊小庙——“选山地作基础,用坚硬石块堆砌它,精致、结实、匀称,形体虽小而纤巧,是理想的建筑,这神庙供奉的是‘人性’。”这就是沈从文这位多产作家的所有作品中始终蕴涵的主题。不重在骂谁讽谁,不在模仿谁,不过是一种属于精神方面而使情感“凝聚成为渊潭,平铺成为湖泊”的“情绪的体操”。他的对农人和士兵的温情,他的对健壮、勤劳、诚实、善良、充满生机、具有各种人类美质的理想人的热爱,他的对勇敢、天真、爱美等人性美的讴歌,无不像一条清澈的小溪从他文字的海洋中汩汩涌出。说他的作品带给人的是“暗香”,也正是因为他区别于同时代作家的风格而独具的特色。在我看来,这正是作家清新的故事中蕴藏的热情,朴实的文字中说隐伏的悲痛。时而含隐深沉,诉说着人世的悲凉与不平;时而慷慨欢悦,歌唱着生命和人性、风俗和人情,最终共同交织成理想的独具一格的乐章。这便是我眼中的沈从文,纯洁如天使,质朴像脱俗的“翠翠”“天保”“傩送”……就是活脱脱的跳跃在他笔下的人物——美丽如传说,神奇似仙境。而沈从文呢?却退隐在人物事件背后,将自己的主观情感融会在他们的演变之中。他没有作为革命者和诗人的郭沫若作品中那种直抒胸臆的强烈燃烧的感情,更没有作为思想家和斗士的鲁迅作品中反映国民灵魂的精深透彻,他只是怀抱一点属于人性的真诚温暖的情感,超越世俗所要求的伦理道德价值,用人心人事作曲歌咏出别样的情致和韵味,以其缠绵委婉的曲调轻轻叩击你的心扉;又描绘出一个个动人的情境,产生滋润心田的诗的意境、诗的情绪、诗的韵律。
“在乡下住,黄昏时独自到后山高处去,望天空云影,由紫转黑。天空尚净白,云已墨黑。树影亦如墨色,夜尚未来。远望滇池,一片薄烟,令人十分感动。”作家在《长庚》中曾这样感叹。而此刻让我感动的却是幻想中的黄昏,我仿佛看到一枝驿外独放的腊梅,在朦胧的月色下微微浮动,暗香袭人……
读《边城》有感 篇5
溪流如弓背,山路如弓弦,小溪流流下去,绕山岨流,约三里便汇入茶山峒的大河。这大约是梦开始的地方罢,沈老的笔下,湘西独特之景展现得淋漓尽致,一开篇我便如痴如醉地汲取这文字的甘霖。
深潭为白日所映照,河底小小的石子,有花纹的玛瑙石子,水中的小小游鱼,两岸深翠的映竹,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。这里是浪漫的茶峒小城,日子很长。摆渡的船儿轻轻荡,女儿家的歌声慢慢飘,小小的人儿也吟吟笑。一切都是万般静好,这座小城里的人们又何似在人间。
老船夫家的孙女翠翠在风日里长着,把皮肤晒得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。好似山头黄麂一般的她,好像某一天就被少女的情怀绕了心头,解不开那“大鱼咬了你”的结。翠翠纯朴善良,天真灵动,那个有关歌声和虎耳草的秘密让她悸动。日子还在过,渡船还在
飘,翠翠、傩送、祖父、大老的缘分也就这么平淡而奇妙地接续,仿佛风雨前的宁静。但风雨总归会来,但正如老船夫所言:“怕什么?一切要来的都得来,不必怕!”翠翠在经历风雨后却变得更加坚强,仿佛一株不低头的红玫瑰。
翠翠至善,从风雨中走来,风雨没有洗去她心中的纯真,澄澈的心灵宛如一轮皎洁的圆月。傩送至善,他坚毅勇敢,有着一颗赤诚热烈的心灵,骨子里汹涌的热血,无不在显示着一位湘西少年的动人形象。祖父至善,身为摆渡人,不收摆渡钱,在那条大河之间,架起了生命的桥梁,对于翠翠,他懂得放手,即使自己于心也不忍。大老至善,他肩上有着家业千斤,懂得担当;他眼里有山河万里,知道责任。他也会柔情似水,但对于傩送和翠翠,他也愿意成人之美,让有情人终成眷属,徒留一场空悲切。茶峒人民至善,顺顺、杨马兵、陈四四……茶峒邻里亲切,相互帮扶,纯朴的民风至善至美。
一幕又一幕,仿佛一场香甜却又苦涩的梦。爷爷离开了,思恋的少年离开了,渡船也没有了,但这又有什么关系呢?翠翠头上的白绳总有一天会取下来,那个人也许“明天”回来,渡船也会重新飘荡在水中。
因为她是至善之人,这里是至善之城。
读《边城》有感 篇6
早在小学五年级的时候,当教师的爸爸推荐我看沈从文的《边城》。他告诉我,《边城》写得很美,是一个发生在湘西的故事,里面有一个比我稍大的小女孩。由于当时年纪尚小且贪玩,一直都不曾看,却一直都在心中留存着一份盼待。今年暑假,老师给我们推荐的假期阅读书籍中,《边城》一书赫赫在目,我的内心深处怦然一动,莫非这就是我和它的缘分?于是暑假刚一开始,我便从爸爸的书橱中找出那未曾走进却又似曾相识的《边城》,开始了我的又一次精神之旅。
古语说得好,书读百遍,其义自见。我从对《边城》一书的解读中充分体会了此语的要义。初读此书,懵懵懂懂,似无头绪再读;再读此书,思绪展开,似有所悟;三读此书,走进边城,颇有收获。
短篇小说《边城》,是著名作家沈从文先生写于1933年的一篇作品,这座《边城》,最为浓郁地飘绕着沈从文先生的湘西风情。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,描绘了湘西边地特有的风土人情;借船家少女翠翠的爱情悲剧,凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但它细腻而且真实,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角,使你在不知不觉间已然泪落满面。整篇小说,三年的时光被浓缩进了三个美丽的端午节。三年前的那个夜晚,翠翠与二佬傩送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初开的情窦,却怎知终于落得孑然一身独守渡船,为了一个未必会归来的人作永无尽期的等待!冥冥之中,是否真的有岁月轮回?母亲的悲剧在女儿身上又一次重演。我们的碌碌,我们的匆匆,是否真的只是徒劳?低头看掌心交错的细碎纹路,心中泛升起一片茫然:我们一路前行,可是又有谁知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈从文的结尾还是留给了人们希望。“或许他永远不会回来,或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤,在凄婉中结束。
读《边城》有感 篇7
我在都市寒冬的喧嚣声里,在高楼林立的混凝土中读完《边城》,如同从一场清远的梦境里醒来,恍然不知自己到底身在何处。梦里是谁叼着烟斗,坐在茶峒山城碧波荡漾的渡河旁;谁牵着黄狗,偎在年代久远木香清幽的吊脚楼下;谁唱着情歌,立在那疏星点点明月朗照的山巅上。反复地吟唱,化为一首永恒流传的诗。
是的,在我心目中,《边城》就是一首诗。只有诗,才能有这样唯美的意境。山上翠绿的竹林、叮咚的泉水如诗如画,草丛中的虫鸣,幽谷里鸟儿的如歌如泣,溪面上的轻雾,天空柔和的月光。作者沈从文用浓浓的抒情笔调,用如诗的言语为我们开辟了一个崭新的世界。 他们离我们很遥远,属于一片被人遗忘的净土。他们与我们所身处的社会时代对立着,只适合出现在我们美丽的诗里梦里,书里画里。但相信,他们也存在于世界上某个不会被打扰的角落,存在于我们跳动不息的心房里,流动不止的血液里,更存在于我们有着最朴素愿望的灵魂,和内心深处那一座孤寂的边城里。
沈从文说《边城》是他心中那个不受任何污秽侵扰的秀丽山城,田园牧歌的世界,与世无争,朦胧而空灵。但在那里面,我们却分明看到了令人无奈的惨淡现实:没有勇气打破传统观念的束缚,翠翠的父母双双自尽;兄弟二人同时爱上翠翠,但哥哥意外丧生,弟弟却远走他乡;老船夫终因忧虑在雷雨夜里黯然离世,最终只留下翠翠一人,独守渡船,默默等待。这其中每个人的感情都是那么美丽动人。但为何,最终是这样一个悲凉惨淡的结局。故事里没有答案,留给我们的,
只是永远的疑问,永远的遗憾,永远的等待。
而他的一生却并不是如诗一般梦幻。
他曾小小年纪投身行伍,曾在北平失陷后仓皇南逃,与妻儿分离。他经历过旧中国最动乱的时代,在执笔的过程中承受了无数社会环境的压力,尝尽了世间的冷暖,看遍了人世的黑暗。他曾遭受许多不解甚至恐吓,曾因痛苦压抑而想要自杀。
沈从文的一生,坎坷艰辛,却为我们构筑了一个自然而美丽的精神世界。这世界,是他的向往。不由得想起一句话:“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”沈从文是这样的人,面对惨淡的社会现实,他曾痛苦而失望,然后坚定地提笔,用他的文字检讨着人的内心。他的一生都在书写,为了心中的美丽世界,纵然眼前是再残酷黑暗的现实,他也从未停止过奋斗。
正因为此,才有了《边城》。
于是笔就停在这里,留给人在淡淡感伤之中的深切期盼,而在这感伤与期盼之中,时光仍是似箭飞过,山水依旧悠悠流转,新的生命与故事,又会连续不断,接踵而来。
于是,诗中有失,失终成诗。
那不是悲剧,只是一个故事,一个如诗的故事。它因一个孤独者坚定的奋斗与探索而生,埋藏着有一个时代巨大的无奈与渴望。
也许,那个时代,就应有那样的沈从文,写着那样的故事。而那样的故事,就应有那样的结局。
读《边城》有感 篇8
《边城》这个名字很美,城里始终充实着一种安宁朴素纯粹的味道,而且我更愿意把“边”理解成这座城市的安分乐生,而不是偏僻。
没有起伏跌宕的情节,连对爱情的表达也只是刚刚萌芽,顶多是惊鸿一瞥了。“惊鸿”也谈不上,一切都显得过于平淡了。溪边白色小塔,一个老人,一个女孩,一只黄狗。一段无关痛痒,无关风雪的故事。日升小船开渡,西沉小船收渡。沉淀着积了厚厚一层的也许并非沧桑的岁月。
因为课文是节选,我并不想说这所有故事所带来的忧伤结束。在课文里表现着一种纯真,一种忠诚,一种难以表达的平静,以及透露着些许的情犊初开。在翠翠每一声“爷爷”里,在大黄狗的跟随里,在好似表框着的风景里,在翠翠心里。
好像这一切斗鱼当前腐烂的现实相为悖着,作者更愿意表达的是对美好人生的憧憬还是怀疑呢?总之课文里明丽景物和温暖人情上笼罩着一层蒋暮。只是这份无法言喻的内心里始终有着永不褪色的真实。
是有这么一句话的“一切绚烂之极又归于平淡了”。大概与《边城》有着同样的感受吧。