请欣赏《西游记》读后感（精选9篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《西游记》读后感 篇1
《狼王梦》《木偶奇遇记》《斑羚飞度》《水浒传》……都是我喜欢的书，但让我百读不厌的书要数《西游记》了。
《西游记》里面描写了许多栩栩如生的人物，一心想修得正果的唐僧，降妖除魔、神通广大的孙悟空；贪生怕死又好吃贪睡的猪八戒；老实忠诚、默默无闻的沙和尚。他们历经九九八十一难，到西天取得了真经。
他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。
只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。
比如说，《西游记》中最精彩的'片段是“三打白骨精”中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。
读了《西游记》之后，我想，如果我也能像孙悟空那样神通广大的话，我要让世界的每个角落都没有垃圾，让世界变得更加美丽；我要把世界上所有的坏人都抓起来，让这个世界没有小偷和强盗，没有战争，让所有的人都能过上幸福的生活。
《西游记》读后感 篇2
西游记有着丰富的文学宝藏，让我们去发掘去阅读去体会，下面我们一起看看这篇《西游记读后感》。
大家一定看过《西游记》吧!里面有很多人们耳熟能详的人物，聪明顽劣的孙悟空，情商极高的猪八戒，吃苦耐劳的沙和尚，坚持原则的唐僧，救苦救难的菩萨，还有法力无边的如来佛祖。
孙悟空精力充沛，有使不完的劲，使出世后到花果山瀑布前为同类们找到了一个安家之处，他还到森罗殿划去猴子猴孙的名字，可以看出他很关爱自己的猴子猴孙。文中“把一双眼熏红了”和“那大圣侮着眼”，这时候，我很心疼悟空，真想钻进书里把炼丹炉踢翻，我感觉孙悟空是一个内心情感细腻的人，虽然他很顽皮。
在猪悟能身上，我看到了一个懒惰、贪图美色、见利忘义的形象，他是四个取经人中最还能坚持的人了，只要一饿就喊，只要一累就叫，只要有难就怕，但他脾气好，好说话。在大战流沙河的时候，八戒都快打败沙僧了，可是悟空飞过来插了手导致沙僧逃脱了，八戒只是抱怨了几句就消气了，真是宰相肚里能撑船啊!
在沙悟净身上，我看到了一个默默付出，任劳任怨的形象，他既不像悟空那样顽皮，也不像八戒那样懒惰，更不像三藏唠唠叨叨。他只是一言不发，默默保护唐僧，正所谓“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”这正是我们要学习的精神。
从唐僧身上，我看到了一个不忘初心，想造福百姓;不怕困难，坚持不懈的人物形象。可是唐僧也是一个遇到困难就有点退缩的人，比如有一回写道他的白龙马被吃了，就坐在地上哭哭啼啼地说：“这可怎么办哪!还有这么长时间，人可怎么走啊!”但是他也是很有礼数和有修行的人，我们学习他好的'品质。
《西游记》在写作手法上，吴承恩用了大量的人物动作、神态、语言、心理、外貌的描写。用人物来衬托环境，用环境来凸显人物心理，还引入了大量诗词，还有我们没听说过的方言，增强文章生动性。文章运用多种修辞手法突出人物特点，还在文末设置悬念，吸引读者往下读，这种写作手法我们要多学多用。
我最喜欢的一章就是老龙王暗算袁守诚，结果自己触犯天条，这个故事告诉我们为了破坏别人的事情，而违反自己的原则，实在愚蠢!
《西游记》读后感 篇3
不少成人喜欢看武侠小说；不少成人喜欢看科幻小说；不少成人喜欢看神话小说；但绝少有成人喜欢看神话小说中的杰出作品《西游记》。
儿童富于幻想，故儿童喜欢神话、童话、科幻、武侠；成人承载着生活的沉重负担，成人又往往不堪生活的重负，故成人亟需放松，成人更需要看武侠、科幻、神话。
生活，不会永远沉重，但也决不会永远风平浪静，一帆风顺。生活中不时会有惊涛骇浪，那么在挫折面前我们是选择逃避还是勇敢地面对？想不想“乘长风破万里浪”？如果不甘于当生活中的庸者，在千斤重压下的我们就需要学会调节。调节的方法有很多，节假日外出踏青或旅游；闲暇时听听舒缓的音乐；朋友聚聚会聊聊天，等等。还有一种方法就是看书，看书既可以达到放松休息的初衷，又可以在不知不觉间扩充自己的知识面，提升自己的修养。而看神话小说无疑是一种很好的消闲方式。
人都或多或少拥有想象力，人或者会拒绝平庸，向往成功，而现实生活中又不可能事事顺利，不可能人人都逃离平凡，所以人又往往习惯于平凡，流于平庸。但每当夜深人静时，每当做完手头的工作时，每当静下心来时，每当看到别人辉煌时，不经意间会唤醒自己沉睡的灵魂，故人又常常在头脑中幻想自己成功，飞檐走壁，呼风唤雨，路见不平一声吼，该出手时就出手。无疑，神话是很适合人的这样一种心境的。
一直不理解为什么成年人一般都不喜欢看《西游记》。
《西游记》写到孙悟空大闹天宫时到了极至，大闹天宫后就没啥看头了，这是看过《西游记》的不少人持有的观点。确实，大闹天宫前的孙悟空何等潇洒，何等自由自在，想到哪儿就到哪儿，想干啥就干啥，上天入地，任逍遥，阎王老子在他面前都不敢喘大气，一根金箍棒打得十万天兵天将淅沥哗啦，这也极大地满足了人的补偿心理。大闹天宫后的孙悟空就不行了。自从跟了只会念念阿弥陀佛紧箍咒的`唐僧后，几个小妖怪都能把原本神通广大的大圣搅的头痛不已。这也太叫人伤心了。一个敢于向恶势力宣战的造反者就这样被驯化了，这是任何一个有良知的人都不可以容忍的。对于这样一种结局读者却无能为力，于是只好逃避，只好选择不看，作无声的抗议。
但人可以逃避一时，却决不可以逃避一世。人不能永远活在幻想中，人在需要的时候就必须正视现实，正视人生。真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是鲁迅先生给我们的教诲。我们不能回避历史上和现实中绝大多数反抗者都不能坚持到底的事实。我们同样不能回避《西游记》。
《西游记》读后感 篇4
《西游记》是四大名著之一，所以，光看电视怎么够。这个暑假，我又买来了青少年版的《西游记》，从文字中汲取营养。
记得有一章，写唐僧师徒要过火焰山。但必须要拿到芭蕉扇，孙悟空用尽了所有的办法也没能拿到芭蕉扇。猪八戒便说：“我们把行李分了，回去算了。”其他几人都不同意，他们的心里只有一个念头——坚持取到经。当他们历经“九九八十一难”顺利取到真经时，我的脑海里突然蹦出一句话：不经过风雨，怎么见彩虹？
我也有过类似的经历，那次是爸爸教我游泳。爸爸教我游泳很特别。别的小孩学习游泳，都是从浅水区开始。而爸爸教我潜泳则从深水区开始练。爸爸先为我做示范，讲完重要的要领时，就让我试试看。我“扑通”一声跳进了水里，按照爸爸教的姿势游了起来。我刚游了一米，就要换气了。刚才看爸爸换气只是把头往上抬一下，然后连忙换一口气。我也按照爸爸的姿势，可是一抬头，整个人就马上沉下去。我在水中拼命挣扎着，喝着一口又一口的水，鼻子也呛得非常难受。爸爸看一会儿，然后才慢吞吞地下水把我救上了岸。他问我感觉怎么样？我气呼呼又泪汪汪地回答道：“我换气失败，要沉下去的时候，你怎么就不救我？你为什么让我在深水区学游泳？”这时，爸爸严肃地说道：“孩子，当你溺水时，肯定是在深水区。就算你在浅水区学会游泳，那当你溺水时，估计一紧张，也就不会游了。如果你在深水区学会了真正的游泳本领，就可以降低溺水的可能性。”听完爸爸的分析，我的气也消了一大半。我继续学游泳。尽管每一次在深水区学游泳，我的鼻子、嘴巴总免不了喝不少的水，但是我都没有怨言，因为我明白了爸爸的'良苦用心。一个星期后，我终于学会了游泳，独自游十多米也不成问题了。当我在泳池里像一条快乐的小鱼一样尽情游弋时，总会感受到如同唐僧师徒举得正果时的兴奋，当然也免不了从心底里感谢爸爸的帮助。
没喝过水，怎么能学会游泳？不经过风雨，怎么见彩虹？没错！你一帆风顺的成功，就不会有彩虹般的绚丽。
《西游记》读后感 篇5
《西游记》是中国四大名著之一，作者是明代的吴承恩。这本书的故事特别精彩，很有看头，内容生动有趣，创意十足。当我第一次拿到这本书的时候，看到封面上一只毛猴大战妖怪的图画，顿时就被吸引了，当时觉得有趣，转头就钻进书里读了起来。书中的主要人物师徒四人都是我非常喜欢的角色。
我最喜欢的人物是孙悟空。他是一只非常有正义感的猴子，也非常聪明、有本领。印象最深刻的一段是孙悟空大闹天空时，跟天兵打斗的场面，还有就是它被变成仙丹的过程。不但没有被把他炼成仙丹，反而还练就了他“火眼金星”的本领，真令人称奇，刚开始我还不知道七七四十九天是什么意思，还是后来学到了二年级的'乘法才知道。孙悟空在去西天取经的路上，利用自己的聪明才智，克服了种种困难，一路打败妖魔鬼怪，保护唐僧的安全，最后终于到达了西天。
《西游记》最让我觉得最好笑的是二师兄猪八戒。它虽然经常表现得很笨，好吃懒做，但是很真实，还是很可爱的。每一次猪八戒都会被妖怪作弄，每当读到这些情节我就忍不住大笑，这也许就是猪八绝令我们觉得既好笑又可爱的原因吧，但是我们千万不能学习它的懒惰喔。
孙悟空的师傅唐三藏是个和尚。他非常善良，看到可怜的人们都会去帮助他们，但是也因此经常被妖怪作弄和欺骗。不过还好孙悟空有火眼金星，能看出妖怪的原形，所以唐三藏被孙悟空保护得很好。唐三藏的善良值得我们学习，但是我们不能学习他太轻易相信别人的缺点。
《西游记》里还有一个人物叫沙僧，他和猪八戒恰恰相反，他很勤劳，在去西天取经的路上，所有的行李都是他拿，他也没有叫过一声苦。他非常的老实，也喜欢帮助别人，不图任何回报。他十分听话，没撒过谎，听师傅的话。当猪八戒和孙悟空吵架的时候他就会过去劝架。
师徒四人每个都有自己特色，令人印象深刻。他们四人经过了九九八十一难后，最终取得了真经。这也让我明白了做人要正义善良，也不能懒惰，做什么事情都要经得住磨难，懂得信任与合作，团结就是力量。
《西游记》读后感 篇6
提到《西游记》大家肯定能将其中的一个片段记得滚瓜烂熟。当然，我也不例外。无论是电视剧上的“孙悟空”——六小齡童，还是书本上面活灵活现的孙悟空，都令我回味无穷，没齿难忘。
吴承恩爷爷笔下的《西游记》给了人们一个绚丽多彩的神魔世界。书中讲到：唐僧先后收服：孙悟空、猪八戒、沙和尚为徙，降妖伏魔经历了九九八十一难终于取得真经，修成正果。
小说中的孙悟空，正义大胆，本领高超，是所有妖怪的克星，而猪八戒则是好吃懒做，贪财好色，不过，却又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。这三个徒弟各有高超，人物对此十分鲜明，这不得不让我佩服吴承恩爷爷的写作技艺。
而在这四个人物中，最让我敬佩的还是师傅——唐僧。虽然在小说中，唐僧似乎是一个不能分辨是非，总是误会孙悟空，动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”，让我心中不得有点僧恨唐僧，不过他的执着坚毅，一心向佛，为了取得真经而放弃学业的精神，又令我佩服极了。一个文儒书生，为了取得真经，在路上经历的磨难与辛苦，又会有谁知道，虽然他每次被妖怪捉走的时候，总是“悟空，救我！”的叫喊，一点儿也没有男子汉气概，取经路上总是一副“社会老大”的样子，肩不能扛，出门有“宝马”的。可是，换位思考一下，如果你遇到了危险，第一个念头当然也是喊“救命”啦！而在旧社会的影响下，唐僧等同于父亲，而儿女为父亲所做的一切，当然也是理所当然。
读了《西游记》，真是让我对这四个人的`勇气佩服得五体投地。再想想自己，学跳舞因为讨厌练基本功而半途而废；学古筝又因为不喜欢练琴而三分热度；学画画因为认为自己画得不好而虎头蛇尾，总是“三天打鱼两天晒网”的我，真是连一点儿苦头也守不祝我不禁惭愧呀，他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多，而我面对的挫折却又远远不如他们，还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”，这又该如何取得人生的“真经”呢？我相信，只要我不怕困难，坚持到底，相信我离成功就又进了一步。现在进入初中，我相信，将有更多的困难正等待我去PK，而我，也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战，驶向成功的彼岸的。
小树要成长，需要烈日的考验；老鹰要展翅高飞，需要的无边；人要成长，需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心，不管成功还是失败，只要有付出，就会成功的。
《西游记》读后感 篇7
西游记是中国四大名著之一，老少皆宜。它充满了关于神话的离奇和精彩的故事，每次我读《西游记》，我都忍不住融入到精彩的情节中。
记得小时候经常问妈妈我是哪里人。我妈总是笑，摸着我的头说，你从石头里跳出来的。我想，大概每个孩子都得到了这样的答案。因为我们每个人都是孙悟空。
我们可以回忆自己的童年，拿着一本西游记的漫画，津津有味的看着。孙悟空打败妖精的时候，我们总是为他加油；当他委屈的时候，我们也会感受到深刻的共鸣；当孙悟空被唐僧误解时，他被迫回到郭华山，继续做他的孙悟空。但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到郭华山向孙悟空求救时，他也毅然救了唐僧。我记得当时看的电视剧。当我看到这个片段时，我的眼里充满了泪水。因为我当时就知道我是孙悟空。
这只活泼的小猴子就像我们的化身。当他跳出石头的时候，象征着一个小生命的`诞生。当他在郭华山和猴子玩耍时，就像我们无忧无虑的童年，五彩缤纷。孙悟空在天堂大闹一场，就像一个淘气的孩子，不小心跑进了大人的世界，弄得一塌糊涂。大人们想哄他的时候，就给他封个比马文，而不是哄他。他还封了一个孙悟空，但还是没哄。然后如来出现，伸出飞掌将孙悟空绑在五指山脚下。严辞的父亲终于制服了他淘气的儿子。漫长的500年后，观世音菩萨的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫长的西学之路和漫长的人生之路。
唐僧师徒在西天取经的路上，一共遇到了9980个困难。就好像我们在荆棘中成长。最后，他们克服了困难，取得了胜利。在他们身上使用自助者这个短语是非常恰当的。而我们，只要有坚持下去的决心，不怕困难，就一定会取得最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就像得到真理。在学校里，有各种各样的人。有的像猪八戒，懒的做什么都马马虎虎，有的像沙僧，真诚踏实。有的像孙悟空，形象生动，足智多谋。唐僧是个不愿意气馁的好心人。如果我们在学习上都能成为唐僧、孙悟空、沙和尚，并且对学习有信心，我们一定会成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们的不再是神话的幻觉，而是让我善良、宽容、可恨、勇于面对困难。
感谢吴承恩，他用他非凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满奇异、曲折的梦。
《西游记》读后感 篇8
“刚降住了几个妖，有抓住了几个魔，这世间妖怪怎么就这么多。嘿嘿、吃俺老孙一棒…… ”听见这首歌，你一定回想起那《西游记》的片子吧！你读过《西游记》这本书吗？没读过吧！下面，我来给大家讲一讲吧！想听吗？那就往下读吧！
想要读书读的好，首先作者要认得准。《西游记》的作者是吴承恩。他于1501年出生，1582年过世。字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚区人），是中国明代杰出的`小说家。他自幼聪慧，才艺双全，喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的故事。他刚正不阿，随着奇闻轶事越积越多，他开始将耳所闻、目所读，心所想整合成一个故事，《西游记》便出世了。
在西游记中，令我最佩服的人物是孙悟空。因为他有一身的本领：在打闹天宫时，在太上老君的炼丹炉里炼成了火眼金睛，铜头铁臂。会七十二般变化。他的眼睛可以分辨人、妖。孙悟空善于降妖抓怪、斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。金箍棒一挥，碰着就死，挨着便亡。他智勇双全，力大无比，是我心中的英雄。
有一集里面写的是：唐僧被一阵阴风抓走了，他来到一个地方，被十八公、孤直公、凌空子、拂云叟拦下，五人一起谈起诗歌来。这时，一位美丽女子来了，她叫杏仙。看见唐僧，心里很欢喜。让女童倒茶，亲自给唐僧送上，孤直公看出杏仙对唐僧起了爱慕之心，想让他们俩成就一段姻缘，还好孙悟空及时赶来。那些人一下子都不见了。只是多了几棵树。悟空看了出来：十八公是松树、孤直公是柏树、凌空子是桧树、拂云叟是老竹；杏仙是杏树。看到这里，我一下子明白了，哦，原来是猜字谜呀！“十八公”三个字组成的是一个松字。我不禁为孙悟空的聪明才智竖起了大拇指。
师徒们历尽千辛万苦，终于到达了灵山，取回了真经，修成了正果，一路上的艰难险阻真是数不胜数，但他们面对困难时从不退缩，为了实现共同的理想，他们团结一致，众志成城，努力向前。俗语说：“人心齐，泰山移”精诚所至，金石为开。正是这种精神让他们最终完成了取经大业，成就不朽的功绩。只要我们在实现理想的路上努力前进，永不放弃，就能取得生活的“真经”。
《西游记》读后感 篇9
记得结束《西游记》的那会，首先进去脑袋的人就是海子以及他的那首《麦地与诗人》其中有句：当我疲惫的现在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空……
在读着《西游记》过程中看到了《多心经》读完查资料自己思考心情平静了许多，请教一个喜欢佛家的同事他给我讲了些，他说：“你应该多读读佛家经典那么你会知道其实自己是多么的无知，你平日耳闻所理解的佛家语录你会发现你理解的是多的可笑和片面！”我不禁的在想，外面的世界是什么样的？
记得以前看过几篇关于《西游记》的文章，有的把师徒四人归结为一个人的四个性格；有的呢把妖魔鬼怪具体化为一个人一生的苦难；有的把它看成是管理方面；还有的人把他当做影射当下某种社会现象……林林总总只能说《西游记》不负四大古典小说名著之名！
可能我最近的状态让我个人觉得也许《西游记》所阐述的`就是：佛在灵山莫远求，灵山只在心上头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修！行文至此，我笑了因为若一切孽障源于心，那么就不得不联想到儒家的格物致知之说！唉归结到底又回到道家的：道道道，非常道！大道理就是没道理……哈哈。所以探讨这些很悬奥的问题是属于徒劳的，虽说可以博得高大上的虚名外但也会留下那喋喋不休如孔老头一样的说教！
外面的世界是什么样的呢？我觉得就像是《西游记》唐僧一样，顶着高大上御弟的头衔，奔波在荒无人烟的地方，然后呢就运用自己各种能力与变数去解决自己吃穿住行的问题。经历所谓的八十一难拿到了经书。然后呢就是到底是要无字上乘真经还是有字真经。然后呢就是诸如此类无休止的讨论意义啦好处啦林林总总的，唉……
外面的世界是怎样的？我觉得就如唐僧过流沙河弱水的时候那孙猴子一语道破：自古道，遣泰山轻如芥子，携凡夫难脱红尘。像这泼魔毒怪，使摄法，弄风头，却是拉拉扯扯就地而行，不能带的空中去。像那样法儿，老孙也会使弄；还有那隐身法，缩地功老孙样样皆知。但只是师傅是穷历异邦，不能脱离苦海，所以寸步难行也。我和你只得做个拥护，保得他身在命在，替不得这些苦恼，也取不得经来。就是有能力见得了佛，那佛也不肯把经善与你我。正叫做：若叫容易得，变作等闲看。