请欣赏川教版教案（精选12篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
川教版教案 篇1
学习目标
1、认识长度单位米，初步建立1米的长度观念，知道1米=100厘米。
2、会用米尺测量物体的长度。
3、在建立1米长度观念的基础上，培养学生观察能力以及估算物体长度的意识。
4、通过测量、观察、比较等学习活动，感知1米的实际长度，形成1米的长度观念，体验观察、比较的数学思想和方法。
5、培养学生细心、认真的学习习惯，感受教学与实际生活的联系。
重点、难点
教学重点：学会测量长度的方法和建立1米的实际观念。`
教学难点：建立1米的实际观念和知道1米=100厘米
学习过程
一、创设情境，谈话导入。
师：昨天老师让大家回去测量自己的身高，都量了吗?谁来说一说，你的身高是多少?(学生交流自己的身高)
大家在交流的时候都用到了一个字“米”。今天我们就来认识米(板书课题)量比较长的物体，通常用米作单位。
[设计意图]让学生通过亲自测量初步感知“米”在生活中的应用，感受数学来自于生活。
二、探究体验。
1、估计1米的实际长度。
师：老师的身高是1米58厘米，你能估计一下，从地面到老师身上的哪儿大约是1米高呢?(学生根据已有经验进行估计)。
再估计一下，从地面到你身体的哪个部位大约是1米呢，(并贴上标签)，再说说你的身高比1米高呢，还是不到1米?
师：大家都想估计，那我们来做个游戏好吗?请两个同学把这卷绸带慢慢的拉开，其他同学认真观察拉开的'绸带，如果你觉得拉开的绸带的长够1米了，就立即喊“停”(学生活动)。
启发：指着拉开的绸带，这正好是1米吗?怎样才知道它到底有多长呢?(可以用尺量)那请小朋友用你们的尺量一下。(得出用厘米尺量很不方便，而且也不容易得出正确的结果。
这样测量你感觉怎么样?(很麻烦)
师：看来同学们如果用自己的尺子来量很麻烦。那谁有更好的办法呢?(做一把更长的尺子)大家真聪明，能想出这么多的好办法。老师这里有一个好宝贝，用它很快就能量出绸带的长，想不想知道是什么?
[设计意图]从估测老师的身高入手，学生肯定兴趣很高，在此过程中，利用学生已有的生活经验，估一估1米到底有多长，既培养了学生的观察能力、估测意识，也为建立1米的长度单位打下了基础。
2、认识米尺。
出示米尺。
(1)谈话：这是一把米尺，它的长度正好是1米。用它来量比较长的物体就容易多了。
(出示米尺图)这就是米尺的缩小图，请大家拿出你们的尺子，跟米尺比一比，找找看有什么不同的地方?(数字不同，刻度线不同)
(2)请一位学生拿自己的尺子来量一量老师的米尺上从0刻度到10刻度有多长?(10厘米)
那米尺上一共有多少刻度?100刻度就是100厘米就是1米。
根据学生回答，板书：1米=100厘米。
[设计意图]通过观察、对比、思考学生自主发现米和厘米之间的关系。
3、用米尺量。
(1)谈话：怎样用米尺量出刚才绸带的长度是不是1米呢?谁来试一试?指名量出1米的绸带。你是怎么量的。
小结：量物体的时候，一定要从物体的一头开始，用卷尺或米尺的0刻度对齐物体的一端，尺子要放平放直。(课件演示)
(2)提问：王老师想知道到底身上的哪儿离地面是1米高，谁来帮老师量一量。(学生测量后，在1米的位置贴上标签。)
(3)同学们想不想知道你们刚才在自己身上估计的1米
对不对?同桌合作量一量，并把标签帖正确了。并感受一下1米到底有多长?再说说你的身高比1米多还是少?多几厘米?
(4)谈话：同学们现在知道1米有多长了吗?请小朋友张开双手，先估计一下，自己的一庹比1米长还是短。再量一量。
交流。问：你能用双手比划出1米大约有多长吗?
(学生用手比划1米的实际长度)
(5)谈话：请小朋友在教室里找一找，你的身边
哪些物体长约是1米。(量一量)
(6)量哪些物体的长要用米做单位?
[设计意图]通过估一估、量一量、比一比、找一找等实践活动，让学生用不同的方法充分感知1米有多长，建立1米的实际观念，并学会测量长度的方法。
三、方法应用。
1、提问：你能估计出1米长的队伍大约能有几人吗?(学生可能想到，竖着排大约有5人，横着牌大约有3人。
提问：想一想，同样是1米长的队伍，为什么有的大约有5人，有的大约有3人呢?
2、小组活动。
要求：估计一下，用我们平时的步子走1米长的路大约要走几步?(请几个同学上来走一走)
提问：同样走1米，为什么走的步数不一样?
谈话：同学们想知道自己走1米大约要几步吗?
小组合作：在地面上量出1米的距离。每个同学都来走一走。
小组活动。组织交流。
3、小朋友现在已经知道1米的大概长度，老师站在这里，谁能上来找个位置，使你和老师之间的距离正好是1米?能再找个离老师1米的位置吗?还能找到这样的位置吗?
学生纷纷站在老师的身边，最后成一个半径是米的圆。
[设计意图]数学源于生活，用于生活，在这一过程中，学生体验观察、比较的数学思想和方法。感受数学与实际生活的联系。并应用所学知识解决简单的实际问题。
四、梳理知识，总结升华
提问：今天我们学习了什么?你们有哪些收获?
[设计意图]对本节课的学习做一个简单的回顾整理，形成基本的知识网络，整理学习思路，建立1米的长度观念，知道1米=100厘米。
川教版教案 篇2
教学目标
基础知识了 解近代中国教育改革的史实和文学艺术巨匠的成就
掌 握教育改革的艰难，中国近代后期时代特征对文艺的巨大影响
能力训练过程方法阅读资料联系理解创建京师大学堂与废除科举制的历史必然性，时代对文学巨匠、美术大师、人民音乐家、解放区文艺工作者的锻造
对比鉴别文艺巨匠的姓名和主要成就（要求“对号入座”）
讨论探索清末新式学堂教学内容与今天学校教学内容异同之处
情感态度价 值 观
爱国情感宣传科学进步，反对愚昧迷信；追求人民民主，抨击独裁专制；讴歌民族独立，反对外来侵略是近代文艺的主旋律，仍需继承发扬
唯物史观一定的文化是一定的社会政治和经济的反映
教学重点
新式教育的开端和近代文艺巨匠
教学难点
帮助学生理解记忆众多易于混淆的.知识点
教学过程
导入新课
组织学生回顾前一节课学过的线索，按表格内容“对号入座”：
姓名魏源严复詹天佑侯德榜茅以昇
成就《海国图志》译著《天演论》京张铁路《制碱》钱塘江大桥
承上启下，教师讲授：上述思想家科学家中，除了魏源以外，其余四位都是新式教育培养出来的人才，并且都是留学成材后，归来报效祖国的知识界精英人物。这新式教育制度是怎样建立起来的？在文学艺术方面出现了哪些人物？（组织学生阅读１１７——１２１页课文，对重要的人名、代表作名称[或主要成就]等做出醒目的阅读标记，按小组交流个人看法，要求人人过关。）
组织学生学习和探究新课
新式教育的开端
1 新式学堂在中国出现的情况怎样？
A. 出现时期：洋务运动开始时[1862年]。
B. 中国第一所新式学校：京师同文馆[27页]。
C. 中国第一所国家建立的最高学府：京师大学堂[今人民教育出版社所在地]。）
2 怎样评价《奏定学堂章程》？（它是近代中国第一个系统完备并付诸实施的法定学制，它顺应了中国教育近代化的要求，废除了不合时宜的科举考试制度，具有进步性。但仍然局限在“西学为用，中学为体”的框架内，带有浓厚的封建色彩——“经学”课时最多，学生仍立足于做官等。）
教师小结、过渡：《奏定学堂章程》拟订后，于1905年宣布废除科举制度。1906年后的考试就都属于近代教育的形式了。在这样的制度下，不但培养出杰出的思想家、科学家，还培养了许多优秀的文学艺术巨匠。
讴歌光明、鞭挞黑暗的文学、艺术家
1 你知道五四运动到1949年间中国文学艺术的神圣使命吗？（宏扬科学精神，批判封建愚昧，讴歌光明、鞭挞黑暗。）
2 请你根据下表，找出字母所示的内容。（先找到标明之，后组织“接龙回答”）
类 别姓名代表作
文 学Aa
Bb
Cc
Dd
艺术美术Ee
音乐Ff
Gg
A. 鲁迅 B. 郭沫若 C. 赵树理 D. 丁玲 E. 徐悲鸿 F. 聂耳 G. 冼星海
a.《狂人日记》、《孔乙己》b.《屈原》c.《小二黑结婚》、《李有才板话》d.《太阳照在桑干河上》 e.《愚公移山》 f.《义勇军进行曲》 g.《黄河大合唱》
教师总结：
近代中国的文学巨匠、美术大师、人民音乐家、解放区文艺工作者是当时特定历史条件下锻造出来的。这说明了“一定的文化是一定的社会政治和经济的反映”。五四以来，宣传科学进步，反对愚昧迷信；追求人民民主，抨击独裁专制；讴歌民族独立，反对外来侵略成了中国近代文艺的主旋律，仍然值得今天的青年学生继承下去并发扬光大起来。
川教版教案 篇3
复习内容：第12册p92—93“练习与实践”7—9题。
复习目标：
1．使学生进一步理解商品打折出售的含义，进一步掌握分析数量关系的方法，熟练掌握列方程解答稍复杂的百分数实际问题的方法，理解不同形式的打折问题之间的.联系，并能熟练解答。注重知识间的联系与融会贯通。
2．在分析问题、解决问题的活动中，发展学生的数学思考能力，提高用方程表示数量关系的能力，进一步积累解决问题的经验，增强数学应用意识。
3．让学生在学习和游戏中获得成功体验，提高学生的学习兴趣和爱好。
教学准备：课件
课时安排：第二课时
课前设计：
1．出示习题。一种图书打八折后售价是20元，这种图书原价是多少元？
2．学生练习、交流、检验。
3．练习p93第7、8两题。指导学生理解“降价10%”的含义。第8题提醒学生注意：两种衬衫的原价是相同的，但由于打的折扣不同所以现在售价是不同的；所花的108元是两种衬衣现价的和。
4．练习p93第9题。
学生通过自主探索和合作探索发现规律，并运用规律求出所框的4个数。
川教版教案 篇4
学习目标
1、认识长度单位米，初步建立1米的长度观念，知道1米=100厘米。
2、会用米尺测量物体的长度。
3、在建立1米长度观念的基础上，培养学生观察能力以及估算物体长度的意识。
4、通过测量、观察、比较等学习活动，感知1米的实际长度，形成1米的长度观念，体验观察、比较的数学思想和方法。
5、培养学生细心、认真的学习习惯，感受教学与实际生活的联系。
重点、难点
教学重点：学会测量长度的方法和建立1米的实际观念。`
教学难点：建立1米的实际观念和知道1米=100厘米
学习过程
一、创设情境，谈话导入。
师：昨天老师让大家回去测量自己的身高，都量了吗?谁来说一说，你的身高是多少?(学生交流自己的身高)
大家在交流的时候都用到了一个字“米”。今天我们就来认识米(板书课题)量比较长的物体，通常用米作单位。
[设计意图]让学生通过亲自测量初步感知“米”在生活中的应用，感受数学来自于生活。
二、探究体验。
1、估计1米的实际长度。
师：老师的身高是1米58厘米，你能估计一下，从地面到老师身上的哪儿大约是1米高呢?(学生根据已有经验进行估计)。
再估计一下，从地面到你身体的哪个部位大约是1米呢，(并贴上标签)，再说说你的身高比1米高呢，还是不到1米?
师：大家都想估计，那我们来做个游戏好吗?请两个同学把这卷绸带慢慢的拉开，其他同学认真观察拉开的绸带，如果你觉得拉开的绸带的长够1米了，就立即喊“停”(学生活动)。
启发：指着拉开的绸带，这正好是1米吗?怎样才知道它到底有多长呢?(可以用尺量)那请小朋友用你们的尺量一下。(得出用厘米尺量很不方便，而且也不容易得出正确的结果。
这样测量你感觉怎么样?(很麻烦)
师：看来同学们如果用自己的尺子来量很麻烦。那谁有更好的办法呢?(做一把更长的尺子)大家真聪明，能想出这么多的好办法。老师这里有一个好宝贝，用它很快就能量出绸带的长，想不想知道是什么?
[设计意图]从估测老师的身高入手，学生肯定兴趣很高，在此过程中，利用学生已有的生活经验，估一估1米到底有多长，既培养了学生的观察能力、估测意识，也为建立1米的长度单位打下了基础。
2、认识米尺。
出示米尺。
(1)谈话：这是一把米尺，它的长度正好是1米。用它来量比较长的物体就容易多了。
(出示米尺图)这就是米尺的缩小图，请大家拿出你们的尺子，跟米尺比一比，找找看有什么不同的地方?(数字不同，刻度线不同)
(2)请一位学生拿自己的尺子来量一量老师的米尺上从0刻度到10刻度有多长?(10厘米)
那米尺上一共有多少刻度?100刻度就是100厘米就是1米。
根据学生回答，板书：1米=100厘米。
[设计意图]通过观察、对比、思考学生自主发现米和厘米之间的关系。
3、用米尺量。
(1)谈话：怎样用米尺量出刚才绸带的长度是不是1米呢?谁来试一试?指名量出1米的绸带。你是怎么量的。
小结：量物体的时候，一定要从物体的一头开始，用卷尺或米尺的0刻度对齐物体的一端，尺子要放平放直。(课件演示)
(2)提问：王老师想知道到底身上的哪儿离地面是1米高，谁来帮老师量一量。(学生测量后，在1米的位置贴上标签。)
(3)同学们想不想知道你们刚才在自己身上估计的1米
对不对?同桌合作量一量，并把标签帖正确了。并感受一下1米到底有多长?再说说你的身高比1米多还是少?多几厘米?
(4)谈话：同学们现在知道1米有多长了吗?请小朋友张开双手，先估计一下，自己的一庹比1米长还是短。再量一量。
交流。问：你能用双手比划出1米大约有多长吗?
(学生用手比划1米的实际长度)
(5)谈话：请小朋友在教室里找一找，你的身边
哪些物体长约是1米。(量一量)
(6)量哪些物体的长要用米做单位?
[设计意图]通过估一估、量一量、比一比、找一找等实践活动，让学生用不同的方法充分感知1米有多长，建立1米的'实际观念，并学会测量长度的方法。
三、方法应用。
1、提问：你能估计出1米长的队伍大约能有几人吗?(学生可能想到，竖着排大约有5人，横着牌大约有3人。
提问：想一想，同样是1米长的队伍，为什么有的大约有5人，有的大约有3人呢?
2、小组活动。
要求：估计一下，用我们平时的步子走1米长的路大约要走几步?(请几个同学上来走一走)
提问：同样走1米，为什么走的步数不一样?
谈话：同学们想知道自己走1米大约要几步吗?
小组合作：在地面上量出1米的距离。每个同学都来走一走。
小组活动。组织交流。
3、小朋友现在已经知道1米的大概长度，老师站在这里，谁能上来找个位置，使你和老师之间的距离正好是1米?能再找个离老师1米的位置吗?还能找到这样的位置吗?
学生纷纷站在老师的身边，最后成一个半径是米的圆。
[设计意图]数学源于生活，用于生活，在这一过程中，学生体验观察、比较的数学思想和方法。感受数学与实际生活的联系。并应用所学知识解决简单的实际问题。
四、梳理知识，总结升华
提问：今天我们学习了什么?你们有哪些收获?
[设计意图]对本节课的学习做一个简单的回顾整理，形成基本的知识网络，整理学习思路，建立1米的长度观念，知道1米=100厘米。
川教版教案 篇5
教学目标：
朗读课文，理解课文内容。
教学重点：
体会这次班会的"趣"。
教学难点：
体会老师最后说的那段话的含义
教学用具：
课件
教学方法：
导析法
教学过程：
一、复习导入
1、指名读课文。
2、说说这次班会的主题是什么？
二、走进"有趣的班会"
1、学生分角色朗读课文第3~11自然段。
2、学生就课文内容质疑。
3、全班汇报，归纳。
（1）在班会上陈思同学讲了一个怎样的故事？
（2）同学们提出了哪些奇思妙想？
4、学生自读自悟，然后小组交流。
5、全班汇报。
（1）爱迪生年幼时和同伴做让人充气升天实验的故事。（人们根据这个实验发明了送入上天的气球）
（2）课件出示：
奇思妙想特点
发明像金箍棒似的书包能变大变小发明会说话的钥匙能自己说话发明像气球一样的旅行袋能悬在空中发明不怕摔的眼镜摔到地上能自动弹到手里给马路安个拉链可以随时打??
我也想发明…
①从同学们的'奇思妙想中你体会到了些什么？（学生自由交流）
②把自己的奇思妙想也写出来，与同学们一起探究吧！
三、领悟班会的主旨
1、全班同学齐读课文最后一自然段。
2、说说对班主任那段话的理解。（学生自由交流）
3、与小组同学一起说说自己的奇思妙想。
4、学生自由朗读全文，感悟这次班会的"趣"。
四、课堂小结
学生总结自己在这一节课的学习方法。
川教版教案 篇6
教学目标：
1、掌握异分母分数加减法的计算方法，并能正确计算异分母分数的的加减法。
2、体会数学知识之间的内在联系。
教学方法：
小组合作交流法、主动探究法、讲授法。
教学重点：
异分母分数转化为同分母分数，正确计算异分母分数的加减法。
教学难点：
异分母分数先通分再加减的计算思路。即只有相同分母的分数之间才能直接相加减。
教学准备：
长方形白纸、课件。
教学过程：
一、出示情境图，提出问题。
他俩一共用着这张纸的几分之几？
两个人一起在同一张图片上画出自己所用的纸的大小。笑笑首先在纸上画出了这张纸的1/2，淘气继续画出这张纸的1/4。
二、启发思考
1、引导学生观察黑板上的算式，提问学生用我们以前学过的分数的加减法知识是否可以解出这个分数。学生回答道，不行的因为我们以前学过的是分母相同的分数的加减，这个分数的分母一个是2一个是4不相同。
2、讨论具体的计算方法。
3、汇报讲解，同分母分数的分母相同，也就是分数单位相同。
4、进一步小结。只有分数单位相同的分数才可以直接想加减。
三、拓展思考
笑笑比淘气多用了这张纸的几分之几？
笑笑用了纸的1/2、淘气用了纸的1/4，所以根据题意笑笑比淘气多用了这张纸的几分之几应该用减法计算。
利用上面的方法继续解题。
四、小结
通分的实质就是讲分数单位不同的分数转化成分数单位相同的分数。
五、练一练
折纸
教学反思：
分母不相同的分数加减法：先观察相加减的两个分数的分数单位是否相同，如果不同先通分，将分母不同的分数转化成分母相同的分数，就可以相加减了。
川教版教案 篇7
教学要求
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.学会10个生字，两条绿线内的字只识不写。
3.品读语言，感受美景，激发学生热爱祖国的思想感情，陶冶审美情趣。
教学流程
一、初读课文，感知美
1.揭示课题。
拉萨是我国西部一座有名的日光城。今天，就让我们跟随作者一道走进西部，走进拉萨，欣赏那里的迷人风光。揭示课题后，可问学生：从课题看，课文会写些什么内容?让学生简单说说。
2.自读课文。
(1)自由读课文，要求学生读准字音，读通句子。(这里要给学生留有充足的朗读时间)(2)认读生字新词。
拼音去掉，用开火车领读的方式，读生字新词(相机引导学生要读出感情来)。
你们能为这些生字再找些新朋友吗可让学生在黑板上写下来。
3.交流反馈。
(1)指名朗读课文。
(2)交流读书收获。
教师相机引导学生弄明白拉萨天空的特点，使学生对课文有个整体把握。
4.写字指导。
让学生仔细观察生字的字形，看看这些生字在书写时要注意些什么?怎样写才漂亮?
(1)交流汇报。(教师可抓住一些比较难写的字进行范写，如“忍”“帘”等字。)
(2)练习临写。(此时可以播放舒缓的音乐，以营造写字的氛围，教师巡视进行指导。)
二、精读课文，体会美
1.精读第一自然段。
(1)轻声读第一自然段。边读边想，你从这个自然段中知道了什么?
(2)引导学生品读比喻句。这句话写的是什么?把“拉萨的天空”比作了什么?这样写你觉得怎么样?
2.精读第二、三、四自然段。
(1)拉萨的天空总是那么湛蓝、透亮。课文是怎样具体来写的呢?让学生自由阅读第二、三、四自然段，边读边思考，并用笔把那些最能体现拉萨天空特点的语句勾画出来。
(2)同桌交流。
(3)让学生从第二、三、四自然段中选择自己最喜欢的一个自然段来朗读，读出感情。
3.精读第五自然段。
先看图，再读文，图文结合体会意境，感悟比喻的精妙。
4.让学生说说自己精读课文后的感受。
三、诵读课文，传达美
1.创设情境，并自主诵读。
同学们，刚才我们在作者的引领下一同走进了西部，走进了拉萨，欣赏了拉萨的天空，感受到了拉萨天空的迷人风采。现在有一批外国友人要去拉萨观光，你们何不借此机会先向他们介绍一下，使他们对拉萨的天空有个鲜明的印象。想一想，怎么介绍才能把拉萨天空的美传达给他们?
2.模拟情境，尝试介绍。(让部分学生扮演游人)
四、开设作业“超市”，自主选择练习
1.小组之间开展写字或听写词语比赛。
2.摘录文中优美的语句。
3.写两个打比方的句子。
4.把这篇课文背诵给家长听，让他们感受和分享拉萨天空的美。
川教版教案 篇8
教学要求
1.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文。
2.学会10个生字，两条绿线内的字只识不写。
3.品读语言，感受美景，激发学生热爱祖国的思想感情，陶冶审美情趣。
教学流程
一、初读课文，感知美
1.揭示课题。
拉萨是我国西部一座有名的日光城。今天，就让我们跟随作者一道走进西部，走进拉萨，欣赏那里的迷人风光。揭示课题后，可问学生：从课题看，课文会写些什么内容?让学生简单说说。
2.自读课文。
(1)自由读课文，要求学生读准字音，读通句子。(这里要给学生留有充足的朗读时间)(2)认读生字新词。
拼音去掉，用开火车领读的方式，读生字新词(相机引导学生要读出感情来)。
你们能为这些生字再找些新朋友吗可让学生在黑板上写下来。
3.交流反馈。
(1)指名朗读课文。
(2)交流读书收获。
教师相机引导学生弄明白拉萨天空的特点，使学生对课文有个整体把握。
4.写字指导。
让学生仔细观察生字的字形，看看这些生字在书写时要注意些什么?怎样写才漂亮?
(1)交流汇报。(教师可抓住一些比较难写的字进行范写，如“忍”“帘”等字。)
(2)练习临写。(此时可以播放舒缓的音乐，以营造写字的氛围，教师巡视进行指导。)
二、精读课文，体会美
1.精读第一自然段。
(1)轻声读第一自然段。边读边想，你从这个自然段中知道了什么?
(2)引导学生品读比喻句。这句话写的是什么?把“拉萨的天空”比作了什么?这样写你觉得怎么样?
2.精读第二、三、四自然段。
(1)拉萨的天空总是那么湛蓝、透亮。课文是怎样具体来写的呢?让学生自由阅读第二、三、四自然段，边读边思考，并用笔把那些最能体现拉萨天空特点的语句勾画出来。
(2)同桌交流。
(3)让学生从第二、三、四自然段中选择自己最喜欢的.一个自然段来朗读，读出感情。
3.精读第五自然段。
先看图，再读文，图文结合体会意境，感悟比喻的精妙。
4.让学生说说自己精读课文后的感受。
三、诵读课文，传达美
1.创设情境，并自主诵读。
同学们，刚才我们在作者的引领下一同走进了西部，走进了拉萨，欣赏了拉萨的天空，感受到了拉萨天空的迷人风采。现在有一批外国友人要去拉萨观光，你们何不借此机会先向他们介绍一下，使他们对拉萨的天空有个鲜明的印象。想一想，怎么介绍才能把拉萨天空的美传达给他们?
2.模拟情境，尝试介绍。(让部分学生扮演游人)
四、开设作业“超市”，自主选择练习
1.小组之间开展写字或听写词语比赛。
2.摘录文中优美的语句。
3.写两个打比方的句子。
4.把这篇课文背诵给家长听，让他们感受和分享拉萨天空的美。
川教版教案 篇9
教学目标：
1、正确认读3个要求会认的生字，掌握9个要求会写的生字。
2、有感情的朗读课文。从格罗培斯设计路径的过程中，引导学生感悟做事的科学态度与科学的思维方式。
教学准备：预习课文，了解格罗培斯。
教学时间：1课时
一、检查复习，导入新课。
1、师：今天我们来学习《路径》，这节课我们提前进行了预习，下面老师来检查一下同学们的预习情况。
检查学生读生词：格罗培斯精美的杰作焦躁微不足道任其选择路径覆盖伦敦
2、现在我们来回顾一下课文，说说课文讲了一件什么事?(教师板书：精美的杰作，微不足道)
3、这篇课文我们提前布置了预习，谁能用书中的语言来介绍一下格罗培斯?迪斯尼乐园就是格罗培斯为我们留下的精美的杰作之一，下面同学们就随着老师的幻灯片一起去迪斯尼乐园来看看。(教师课件)
同学们是不是大饱眼福了，有什么感受?“精美的杰作”什么意思?“微不足道”什么意思?结合精美的杰作来解释一下微不足道。这些词语中还有不懂得吗?
二、精读课文
1、“路径”什么意思?看到这个题目你最想提出什么问题?
教学预设：路径是怎样设计出来的?
这条路为什么被评为路径?等
2、下面我们就带着这些问题去读课文，探究问题的答案。“不动笔墨不读书”读书动笔是学习语文的好习惯，同学们要边读边勾画，是从哪些词句中看出来的。
3、学生读书动笔
4、全班交流
(一)路径是怎样设计出来的?(学习课文4、5段)
教师引导：如果你刚好经过这里，你愿意买哪边的葡萄?为什么?
格罗培斯和你们一样，他也摘了一篮子葡萄，但令他收获的是这种卖葡萄的方法还带给了他灵感，他可能怎样想?
同样是“给人自由，任其选择”葡萄园主和格罗培斯的出发点相同吗?
从中我们可以看出格罗培斯的什么精神?
让我们再读这一段，体会格罗培斯的创新思想。
(二)为什么被评为路径?
教师引导：“给人自由，任其选择”什么意思?
如果是你去参观提前开放的迪斯尼乐园，你会怎样选择?
游人地选择和你们的选择是一样的，从文中的哪个词语我们可以看出来?
“有宽有窄，优雅自然”说明什么?
从中你感受到格罗培斯这位大师大在何处?
在读这一部分，体会格罗培斯的人本思想。
(三)感受格罗培斯的创新精神
过渡：格罗培斯在葡萄园主的启发下，以“给人自由，任其选择”的思想设计出了迪斯尼乐园的路径，成就了有一处精美的.杰作。但在此之前，在这微不足道的路径设计上，他却经历了50多次苦思冥想，之前他是怎样做的?读读!
从中你体会到了什么?
如果用一个成语来形容他，你想用哪一个?
用上“精美的杰作”“微不足道”这两个词语来说一句话，来赞美一下格罗培斯这位建筑大师。
从这位大师身上你受到什么启发?
三、 总结升华
过渡：格罗培斯不愧为世界建筑大师，他用他的创新思维方式，以人为本的思想和对微不足道的地方精益求精的追求的精神，为我们呈现出了一处处精美的杰作。
如果你是伦敦国际园林建筑艺术研讨会上的评委，你会怎样为格罗培斯撰写颁奖词?
学生创作交流
教师总结：希望同学们和格罗培斯一样，培养创新思想，做事精益求精的追求，寻找到学习和生活的路径。
川教版教案 篇10
教学目的:
1.学习本文作者关注社会、倡导文明节约的精神;
2.学习巩固时事评论的写法;
3. 学习巩固概括段意的方法。
教学重点、难点:
1.重点:掌握时事评论的写法。
2.难点: 概括段意的方法。
教学时数:
一课时
教学步骤:
一、字词：
酽酽 yàn (味浓) 阖hé家(全家) 眼花缭乱匪夷所思(指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。夷：平常)奢shē华(花费大量钱财摆门面) 令人咋zé舌(形容吃惊害怕，说不出话) 不敢问津(不敢探询渡口，比喻不敢探询价格和情况) 流风(正在流行的思潮、流行方式等) 竞豪赛奢(比阔比有钱)
二、课文研讨:
(一)研读课文，全文的中心论点是什么?
——即标题：月饼消费要讲文明。
(二)分析作者是怎样围绕中心论点展开论述的? (给全文划分层次，并概括层次大意)
——第一部分(1-4自然段): 摆出月饼消费中种种不文明的现象(②分层归纳法)
第二部分: 分析这一现象，论证它不能看作是正常的消费。(④缩句法)
第三部分:结论。强调要进行勤俭持家和勤俭建国的教育及其意义。(②分层归纳法)
(三)课文的逻辑思路是什么?(练习一)
提出问题(第一部分：摆出月饼消费中种种不文明的.现象)──分析问题(“第二部分: 论证它的错误性──解决问题 (第三部分:结论，指出怎样去作)
(四)第一部分中摆出月饼消费中哪些不文明的现象?
——包装上，形式大于内容，而且造成浪费;用途上，偏离了人们一般的礼尚往来，成为一些人拉关系的“敲门砖”。
(五)学生概括本文的中心思想：
——本文对月饼消费中种种不文明的现象提出批评，指出应勤俭节约，要进行勤俭持家和勤俭建国的教育，这样我们民族才能拥有远大前程。
(六)这篇课文在论据的搜集和使用上有哪些特点?(练习三)
1、围绕一个月饼消费问题，搜集社会上的大量材料，增强了说服力。
2、集中在第一部分分类使用，更显得问题严重。
三、活动练习:
1、抄写生字词。
2、按第2页的《活动指引》开展活动，写大作文。
【教学总结】
1、要关注社会，关注生活，进行原发性的生活思考，敏锐地捕捉话题;
2、围绕论点展开论述，要灵活运用各种论证方法，如摆事实(要准备典型、新颖、有说服力的论据)，讲道理，做到以理服人;
3、要安排好文章的结构，让读者读的时候能够理出一个明确的框架。
五.作业：
针对学生当中的考试作弊现象，参照课文写法，写一篇600字以上的时评。
提示：先提出自己的论点：“反对作弊”，
然后具体分析：“作弊的表现、危害、实质”，
最后解决问题：“怎样克服作弊现象”。
川教版教案 篇11
【课程标准】以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内原始人类的文化遗存。
【教学目标】
识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点；知道北京人的体质特征；了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式；理解原始人用火的意义。
能力与方法：通过识图培养观察能力；通过想象原始人生活情景，培养再造想象能力；通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比较的方法学习历史。
情感、态度与价值观：了解中华文明悠长的源头，进行爱国主义教育；认识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教育；了解北京人与山顶洞人和生活环境，认识人与自然的关系。
【教学重、难点】重点:是北京人；难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。
【教学步骤】
教师活动学生活动备注
一、导入新课
书上的导言，当科学考队员，来考察一下我国境内早期人类的生活情况。要求学生初读课文，观察《我国境内早期人类活动地区图》，设计考察的线路（按一定的时间顺序）。调动学生的参与兴趣
学生阅读课
积极参与设计考察线路，初步知道先后顺序。
二、元谋人
要求学生看书，找出“为什么叫元谋人？（同时解决‘北京人’、蓝田人等名的来历）”“生活的年代与地域？”
考察:“作为科学工作者，你怎么知道他已经是人了呢？”“元谋人的发现，有何重要意义？”
教师小结。过渡：已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。
学生阅读，仔细研究，体验一下考察的感觉。
过渡到下一目。
三、北京人
要求学生阅读课本，看看从哪些方面去考察北京人？（生活的年代、地域、环境、身体特征、工具的使用、火的使用等）
问题：你认为有哪些条件（不）适宜人的生存？
比较体质特征(观察真人比较)。
旧石器与天然石块有何不同？如何制作石器？观察书上的石器，它们是用来做什么的？如何获取食物？依据是什么？
怎么样知道北京人用火？如何得到火的？如何保存火种?使用火有何意义？
教师小结本目内容，说明：北京人遗址是遗存最丰富的远古人类，于1987年被联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。”
活动：想象北京人的一天是如何度过的？
学生阅读，先建立一个整体映像
然后分别进行考察（阅读、观察、分析、结论、发言等活动）。
增加学生的自豪感。
四、山顶洞人
大约二十万年后，在北京人生活过的地方，又出现了一种进步得多的原始人类――这就是“山顶洞人”。
引导学生考察一下，山顶洞人有哪些方面比北京人进步（注意哪些方面，列表归纳）。
比较北京人山顶洞人
生活年代
体质特征
工具制作
生活用火
穿着
自然过渡，引起学生的兴趣。
学生阅读教材，填表比较
着重考察：怎么知道他们会人工取火？他们是如何钻孔的？
五、收获与疑问
我们今天的科考结束了，你有什么收获呢？
还有哪些问题？
学生回答，作为小结。
拓展思路。
六、练习
书后“学习测评”。
【教学后记】
第2课 原始农耕文化的遗存
【课程标准】简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。
【教学目标】
识记与理解：记住他们生活的时代、地域和种植的粮食作物。理解自然条件对农耕生活的影响。
能力和方法：通过识图，培养观察能力；通过观察原始农耕时代的器物，培养审美能力；通过河姆渡遗址和半坡遗址、旧石器和新石器的比较，培养学生掌握、运用比较的方法。
情感、态度与价值观：认识中国对世界农业起源的贡献，进行爱国主义教育。体验原始农耕劳动的甘苦及其所创造的价值，认识劳动的价值和意义。通过他们适应、利用与改造自然，认识人与自然的关系。
【教学重、难点】河姆渡和半坡遗址为重点，前者更重。
难点为新石器的涵义，原始居民的生活及其与环境的关系。大汶口墓葬所反映的社会情况。
【教学步骤】
教师活动学生活动备注
一、导入新课
我们一日三餐吃的主食是什么？……导入农业及农业的起源而导入本课的新课学习。
（科考队进入下一站，来到浙江余姚……）
利用学生熟悉的内容谈话，接近历史与现实距离
二、河姆渡遗址
该遗址是何地发现的？发现了些什么？这些发现能说明什么问题？能画出河姆渡原始居民的房屋吗？
除此以外，他们还从事哪些生产活动？你知道稻谷是如何种植、储存、加工、食用的'吗？
当地的气候条件怎么样？这与先民的这些生活习惯有什么关系？
指导学生阅读P12史海拾贝。
这是南方的原始居民的农耕文化。那北方的原始居民的农耕文化是否一样呢？
学生看书、寻找、发现
理解生活的需要制造相应的工具
理解河姆渡原始居民的生活及其与自然环境的关系
知道最早种植水稻与粟
过渡，引起学生继续探究的兴趣。
三、半坡遗址
要求学生看书找找“半坡遗址原始居民的生产生活是否与河姆渡原始居民一样？”“有哪些不一样？”“为什么会出现这样的现象？”
观察书上的石器和陶器，看看它们有什么用途？是如何使用的？
你能根据书上P10小字的描述和你的理解复原出半坡人的居住的房屋吗？
带着问题看书，有的放矢
大胆猜测、想象
学生看书，然后自己试图画出半坡人居住的房屋。
教师活动学生活动备注
四、大汶口遗址
在山东泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的时候，出现了一处更先进的原始农耕文化遗址，即大汶口遗址。
现在请大家看看书，想想河姆渡、半坡、大汶口三处遗址的其同点？各有什么特点？
指导学生阅读小字，想一想“大汶口墓葬的差异反映了什么历史现象？”
学生在教师的指导下，通过阅读教材，去归纳发现。
五、小结
我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。我国的原始农耕文化具有起源早、成就大、存在南北两大类型。
认真听，自豪感。
六、学习活动与学习测评
当堂测评、巩固。
巩固知识、激发兴趣。
【教学后记】
第3课 远古的传说
【课程标准】知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
【教学目标】
识记与理解：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。
能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法。
情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并了解其业绩，体会人生的价值。
【教学重、难点】重点：农业起源的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。
难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。
【课前准备】课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。
【教学步骤】
教师活动学生活动备注
一、导入新课
历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。
上一课时，我们从考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息？
听，集中注意力。
制造悬念，激发兴趣。
二、炎帝和黄帝的传说
中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗？
讲解“炎”、“黄”之意及其传说（或抽学生来讲）
整理出华夏族的来历：
从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息？
谈后世祭祀炎、黄（谈两碑上的字），华夏之祖
调动参与兴趣
听或自己讲
清晰明了，便于掌握。
学生发表自己的看法。
三、禅让的传说
简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。
然后得出结论。让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。
听讲、看书、归纳得出结论。
四、治水的传说
禹之所以在舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得？还是让我们一起来了解禹治水的传说。
要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么能够取得成功？然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。
处理辅栏的读读、说说。
过渡、导入。
学生好表现，给他们提供表现的平台，取得成功感
五、情感升华
我们从他们身上学习什么？
这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。
学生自由发表意见
六、拓展学习
P16学习活动。要求学生讲其他的传说故事，要说出传说的名称、点出反映了什么历史现象或提供了什么重要的信息？
学生讲。
【教学后记】
第4课 夏朝和商朝
【课程标准】简述夏朝建立的史实，知道禅让制到王位世袭制的演变。了解夏、商的更替。
【教学目标】
识记和理解：记住中华大地上国家产生的大概时间和标志，记住商朝后期的都城。理解夏朝在我国历史的重要地位。了解商朝繁荣的主要表现。
能力与方法：通过对夏、商历史特点的概括，培养概括能力。通过对禹、成汤等历史人物的评价，培养评价历史人物的初步能力。初步了解公元纪年法。
情感、态度与价值观：学习国家形成的相关知识，进行历史唯物主义观点的教育。通过夏、商历史的学习，更多地了解祖国悠久历史，进行爱国主义教育。培养是非分明、爱憎分明的情感。
【教学重、难点】夏朝的建立和商朝后期的都城。难点：夏朝建立的标志；国家的含义。
【教学步骤】
教师活动学生活动备注
一、谈话导入新课
禅让的最后一个部落联盟首领是谁？大家想不想知道从这以后又是怎么演变的呢？
导入三：大家知道皇帝吗？知道皇位是如何继承的吗？你又知道这种称为“世袭“的制度开始于何时吗？
认真听，吸引起学生进一步学习了解的兴趣。
从谈论学生熟悉的问题入手，拉近历史与现实距离
二、夏朝----我国的第一个王朝
1、夏朝的建立：讲解夏朝的建立。事实上，禹已按照自己的愿望建立起了一个王朝。这在历史上称为----夏朝，建立的时间约公元前20xx年。
借助于数学上的“数轴“解释”公元“纪年法。
本目理论性强，又缺乏相应的历史物证，教师讲解为主，学生认真听讲。
回答教师提出的问题。
2、夏朝的统治
①禹死后，其王位是如何继承的呢？这与禅让有什么不同？你如何看待这种王位的继承方法？②要求学生谈启是如何巩固其统治地位的？并提醒学生注意“奴隶“两个字。③为什么把禹开始这个政权称为国家呢？它与前面的部落联盟有何不同？
学生通过阅读教材、结合自己课外了解的知识谈自己对这几个问题的看法。然后教师归纳整理，以突破难点。
三、商朝的建立与迁都
1、商朝的建立：过渡。然后
指导学生阅读小字的问题“说说夏桀是一个怎样的君主？你认为成汤灭夏的战争是正义的还是非正义的
2、商朝的迁都：原因、情况、影响。
进入下一问题的学习。
认识是非善恶，战争的正义与非正义的性质
为下一目的学习铺垫
四、商朝的盛衰
1、商朝的疆域：学生阅读教材上的地图，说说。
2、经济的发展：观察插图说明了什么？然后阅读教材，说说商朝表现？并要求学生来概括。
3、商朝的灭亡：知道，找找夏、商亡的共同原因。培养读图能力。
学生阅读教材，培养学生分析、对比、归纳、概括的能力，同时认识到国家兴亡与暴政的关系
五、小结：学生：讲了哪些问题，有何启示。培养综合、概括的能力
川教版教案 篇12
教学目标
基础知识了 解近代中国教育改革的史实和文学艺术巨匠的成就
掌 握教育改革的艰难，中国近代后期时代特征对文艺的巨大影响
能力训练过程方法阅读资料联系理解创建京师大学堂与废除科举制的历史必然性，时代对文学巨匠、美术大师、人民音乐家、解放区文艺工作者的锻造
对比鉴别文艺巨匠的姓名和主要成就（要求“对号入座”）
讨论探索清末新式学堂教学内容与今天学校教学内容异同之处
情感态度价 值 观
爱国情感宣传科学进步，反对愚昧迷信；追求人民民主，抨击独裁专制；讴歌民族独立，反对外来侵略是近代文艺的主旋律，仍需继承发扬
唯物史观一定的文化是一定的社会政治和经济的反映
教学重点
新式教育的开端和近代文艺巨匠
教学难点
帮助学生理解记忆众多易于混淆的知识点
教学过程
导入新课
组织学生回顾前一节课学过的线索，按表格内容“对号入座”：
姓名魏源严复詹天佑侯德榜茅以昇
成就《海国图志》译著《天演论》京张铁路《制碱》钱塘江大桥
承上启下，教师讲授：上述思想家科学家中，除了魏源以外，其余四位都是新式教育培养出来的人才，并且都是留学成材后，归来报效祖国的知识界精英人物。这新式教育制度是怎样建立起来的？在文学艺术方面出现了哪些人物？（组织学生阅读１１７——１２１页课文，对重要的人名、代表作名称[或主要成就]等做出醒目的阅读标记，按小组交流个人看法，要求人人过关。）
组织学生学习和探究新课
新式教育的开端
1 新式学堂在中国出现的情况怎样？
A. 出现时期：洋务运动开始时[1862年]。
B. 中国第一所新式学校：京师同文馆[27页]。
C. 中国第一所国家建立的最高学府：京师大学堂[今人民教育出版社所在地]。）
2 怎样评价《奏定学堂章程》？（它是近代中国第一个系统完备并付诸实施的法定学制，它顺应了中国教育近代化的要求，废除了不合时宜的科举考试制度，具有进步性。但仍然局限在“西学为用，中学为体”的框架内，带有浓厚的封建色彩——“经学”课时最多，学生仍立足于做官等。）
教师小结、过渡：《奏定学堂章程》拟订后，于1905年宣布废除科举制度。1906年后的考试就都属于近代教育的.形式了。在这样的制度下，不但培养出杰出的思想家、科学家，还培养了许多优秀的文学艺术巨匠。
讴歌光明、鞭挞黑暗的文学、艺术家
1 你知道五四运动到1949年间中国文学艺术的神圣使命吗？（宏扬科学精神，批判封建愚昧，讴歌光明、鞭挞黑暗。）
2 请你根据下表，找出字母所示的内容。（先找到标明之，后组织“接龙回答”）
类 别姓名代表作
文 学Aa
Bb
Cc
Dd
艺术美术Ee
音乐Ff
Gg
A. 鲁迅 B. 郭沫若 C. 赵树理 D. 丁玲 E. 徐悲鸿 F. 聂耳 G. 冼星海
a.《狂人日记》、《孔乙己》b.《屈原》c.《小二黑结婚》、《李有才板话》d.《太阳照在桑干河上》 e.《愚公移山》 f.《义勇军进行曲》 g.《黄河大合唱》
教师总结：
近代中国的文学巨匠、美术大师、人民音乐家、解放区文艺工作者是当时特定历史条件下锻造出来的。这说明了“一定的文化是一定的社会政治和经济的反映”。五四以来，宣传科学进步，反对愚昧迷信；追求人民民主，抨击独裁专制；讴歌民族独立，反对外来侵略成了中国近代文艺的主旋律，仍然值得今天的青年学生继承下去并发扬光大起来。