请欣赏《格局》读后感（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
《格局》读后感 篇1
读完《π的格局》这篇文章，我被作者渊博的知识所折服，作者在文中描述π的整个历史，从而引出人的格局。
作者这样写道，π代表着圆周率，无理数（无限不循环小数），他是圆的化身，它是超越数（不是任意次数的有力系数代数方程的解），它是信念（一个用数值可以接近但永远达不到的理想），它是方法论（用多边形逼近圆），它是哲学（抽象化思维、无限思维），它是人生（苦涩甘乐）。我想作者必定是一个对数学和哲学造诣很深的人，只有这样的人才能写下这么深刻的思考。
作者对格局也有很深层次感悟，“ 格”是长枝条之意，现今意为衡量，组织，匡正，格式化；“局”是弯曲的意思，是双半包围结构，左上包右下，套右上包左下，机修协调，上下对正，左右平衡，结构美观。作者还形象解释了什么叫局限，砍柴的人意为皇帝挑的是金扁担。
文章的重点在什么是人的格局，人的格局是视野、境界、胸襟、胆识和心态等外在现实表现，但是想要格局，就得远离功利、刻薄、怪诞、死板、傲慢、投机、空谈、浮躁、谄媚、不孝。练就格局既要知识和经验，积累和感悟，又要气节和风骨，圆熟且纯真，坚韧且正直。怎样判断一个人是否有格局呢？简单而有效的方法就是看他能不能脱下“马甲”。作者重点描述梁启超的`格局，他的格局不是刻意的，而是在事物发展变化过程中审时度势修炼出来的，恰是不在意，便成大格局。
读完整篇文章，作者对π的真知灼见让我肃然起敬，我也对梁启超有更深的认识。他传播先进思想，启发民智， 是中国思想启蒙之父，铺砌了中国近代思想文明之路，他改变了历史。他做人光明磊落，爱国、宽容、乐观，境界大心地宽、不为名、不图利。正所谓“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长”。读完文章我已相当惭愧，做人做事的多维度比较，只能望其项背，我想我需要在今后的工作和学习中不断修炼，成就不一样的人生。
《格局》读后感 篇2
《格局》是台湾作家何权峰的著作，在这本书的自序，其中有一段是我觉得写的非常好。它是这样说的：不管是侮辱，批评，攻击，或是得失失败。对一个心胸开阔，有大气量的人来说，他的内心就像一个大湖。你丢进去一包盐，他很快就会被稀释，反过来，如果你把一大包盐倒入一杯水中，这杯水还能下咽吗？为什么有些人遇到一点小问题，小困难，就那么容易生气，挫败，难以消受，没错，是因为格局太小了。
读完这本书让我收获颇多，一个人的格局大了，未来的路才会宽广！格局代表了一个人的眼光和智慧，格局小的人，做事往往只会在意眼里的利益，格局大的人，看到的则是以后的发展。
在职场上，有些人看重的`是当下的收入，有些人则看重的是未来的发展，所以许多人虽然开始的时候都是处于同样的平台同样的起点，最后却走上了不同的发展道路。
格局决定了你在职场的未来，优秀的能力能给我们带来业绩，但格局决定了我们能走多远。不要太在意他人的眼光，也不要用太多的心思去关注别人，算计别人做了多少得到多少，与领导斗智斗勇偷奸耍滑，将宝贵的精力放在这种毫无意义的事情上。保持独立的人格，拥有独立思考与判断是非的能力，坚守为人处世的原则，不断获取新的知识，站在问题的高度来思考问题，你自然就会形成大的格局。
《格局》读后感 篇3
《格局》这本书买回来有大半年，直到昨天发现自己这个月又是东看一下西看一下，最后一本书也没有看完。想着反正下雪准备不出门，那就静下心来把一本书读完吧！
说来很丢人，会决定看《格局》是因为它是属于鸡汤类型的书，不像美国书籍那样费脑子。
哈哈比如《情商》、《故事思维》、《演讲的力量》这些书要是想读完，我是必须每天读一个小时，一个月才能读完的。
始终觉得美国书籍都是那种可能研究型的书籍，看过后才知道这件事情为什么会发生。
日本书籍就是那种看着有很多和自己经历一样，也会教我们如何去做，但是等看完后又觉得脑子空空的知道几个如何执行下去的方法。
对于国内的书籍，我觉得看着大多数都是鸡汤文多一些，各种故事的`拼凑成为一本书。
这只是个人的感受而已，但是偶尔喝一碗鸡汤会让自己更加有激情去面对生活中的点点滴滴。
当时决定买这本书是因为觉得自己格局太小而影响着自己事业的发展，想通过这本书让自己成长起来。
还记得当时在《格局》和《眼界》这本书徘徊，回来后发现是鸡汤，是大道理谁都懂的感觉，就被自己搁置这么久。
当昨天静下心来读时候，又会发现不只是鸡汤文，有很多教我如何去执行的方法。
用心读下来收获还是很大的，真的就像这本书封面说的那样，思维决定出路，格局决定结局。
附上朋友的一首诗：
翩若惊鸿，
婉若游龙。
柔软若冬日之阳光，
清澈似山涧之清泉。
美女之言语犹如冰珠洒在玉盘，
粒粒分明；
美女之笑容好似雪花落于肌肤，
片片透骨。
渺渺兮予怀，
望美人兮天一方。
《格局》读后感 篇4
平时每看到一件事情，大脑都会产生一种想法，今天读完了《格局》这本书，写点感想。说实话，这本书对我的触动并不大，读起来感觉就像之前常看的《意林杂志》一样，都是老生常谈的道理。不过，这书让我想写一个人，我的邻居。
不到50吧，家境窘迫，家里兄弟四个，排行老二，和老大一样，一辈子光棍，个子不高，其貌不扬，毫不起眼的一个人。别人出门几天，让他去给看家，他就去；别人家里收庄稼，忙不过来，让他去帮忙干活，他就去。他这个人最明显的一个特点，那就是爱帮忙，不管村里谁家有什么事，他都是不请自来的那个人，到了就撸起袖子干活，脏活累活不在乎，谁都可以指使，让干啥就干啥。甚至自己还攒钱买了一个强功率大灯泡，能把整个院子照亮的'那种，还有一个大热水壶，谁家有事可以拿来用。大家还给他封了一个“官衔”：“厨师长助理”。只要谁家结婚办喜事，厨师长（都是村里的热心村民）到位之前，他就刷好锅，备好柴和水，厨师一到就可以立马掌勺做菜。帮忙完了就和其他人坐一桌，喝点小酒，晃悠悠回家去。甚至酒桌上别人拿脏话逗他也是一笑而过，老实巴交的样子。
对于这个人，我的好感从无到有。小时候，觉得这个人和别人没啥区别，甚至不如别人，为啥，首先就是他家穷，从我记事起到现在，20多年，他家不过是新盖了一间很小的房子，老土房还在那，现在土房可真是少之又少了。同时还对他有些许的不满，因为他爱吃狗肉（早年的事情），经常不知道从哪里弄来一条狗就杀了吃了，约上三两好友，各自出点料啊酒啊，凑一桌尝尝鲜。也可能身上背负的“狗命”多，反正只要他来我家，我家的狗就会对着他咬个不停，我发现其他狗也是这样，或许狗狗们能嗅到什么味道吧。
时间慢慢的走，身边的红白喜事我也跟着参加了几个，都能发现他的身影，他总是忙前忙后的那个，也经常听身边的人提到他，说这人挺好啊、能干啊、又给谁看家去了啊，就感觉这个人还挺奇怪，怎么就那么爱帮忙呢，图啥呢？又不能挣钱，也改善不了生活水平，大家还是那样指使他干这干那，不过，我打心里知道，他是个好人。再后来，我读了高中大学上了班，接触的人和事都多了，勾心斗角一毛两毛的琐事一一体会。
慢慢觉得，很少有发人可以让你推心置腹，打心底觉得是个好人。直到前段时间爷爷去世，家里张罗白事，又看到他的身影，爸爸说这个人确实是个好人，这么多年邻居了，从没有拌过嘴，一直都是随叫随到，忽然发现，这个人的境界何其高，值得多少人学习！不和人争，不论付出，随时准备为大家服务，敢问，整个村子一千多人谁有他的人缘好？村干部高人一等，吃吃喝喝，能比他更受人尊敬吗？
他把自己放的特别低，没有任何姿态，但让所有人都喜欢他。就像大海，之所以是大海，因为它的位置最低，能接纳五湖四海。虚怀若谷，方能成就自己。如果你身边有这么一个人，那么请珍惜！
这，不就是格局吗？
《格局》读后感 篇5
首先，我们要清楚自己的能力界限，对于超出个人能力外的力量，我们需要抱有敬畏之心。人贵在自知，我们需要明白自己能力的边界，在自己边界内最大化自己的收益，才是积极的'人生态度。
其次，我们要学会止损，不能为了弥补一个小的失误，造成更大的损失，这样会使原本局部的小问题，引发一个个接踵而至的厄运，最终形成一个厄运链。然后我们要学会提高工作效率，效率的高低不取决于开始了多少工作，而在于完成了多少，很多人试图在短时间里完成很多工作，但是很难办到，我们唯一能控制的就是少做一些事情，拒绝伪工作，思考到底哪些工作我们看上去非做不可，其实并没有那么重要。
接下来，我们要学会和智者做朋友，对于智者，我们可以对他们的行事方式、一言一语格外留心，力争将他们的智慧变成自己的智慧，并且在行动中一点点改掉我不良的思维方式和做事习惯，久而久之，我们会发现自己在见识和能力甚至运气上，都提升了一个等级。在生活中，最重要的是掌握好节奏，大多时候越忙略反而会让我们离目标更远，所以不妨尝试着，在忙乱时退一步，思考一下最初的目的，这样能让我们更快的接近目标。
最后，我们需要学会把握时代，把握住不变的道理，使用正确的方法，做那些能让自己不断获得可叠加式进度的事情，这样才能立于不败之地。
《格局》读后感 篇6
从来不曾知道，我会在北京打拼？ 也不曾理解自己为什么会想扎根北京？只是开始来了这座城市，便慢慢习惯了它的节奏，或者可以说是自己适应了这个城市的节奏，便开始真正意义上的选择在这座城市里面奋斗。
这本书的书名叫《格局逆袭》，副标题叫做普通人的制胜之道，我想并不是每一个普通人看后都会像作者一样，逆袭成功，可是里面很多观点和大熊老师个人的经验，还是值得一看，作者诙谐幽默的笔锋，让你欢笑的同时，不禁深思，我到底拿什么来逆袭我的人生。
09年我刚进入大学那会，刚刚体验了高考，万人过完独木桥，全国各地到处都分散着自己的同学，很多同学去了大城市，我则不以为然选择在家乡，可是却开心以后去哪里玩，都有认识的人招待，在城市过着过着神仙一般的日子，我有的同学给我从北京／上海还有国外打过来一些电话，讲述着他们的所见所闻，我却觉得实在是没啥可聊的。
暑假闲来无聊，找到在北京上学的同学游玩，第一次来北京，有出发前的兴奋，也有些不以为然，不就是个小北京嘛，来到这可好，人多、车多、玩个什么都排队，麻辣烫都是数签子的，记得回去后到处跟周围的人抱怨，当然也是为了彰显自己的虚荣心，虽然时至今日已记不得太多的细节，但总归有一点是深切感受到的，那就是我，并不喜欢北京，严重的不喜欢北京！
工作我就留在老家，在哈尔滨，过着冰城人民习惯的生活，日复一日重复着，爸爸之前总对我说：“全国一盘棋呀，在哪里都一样，到处都是高楼、还是在自己的地盘最好”，我也受家人的影响，不觉得外面的世界好。这样的情况在15年被打破了，机缘巧合我被调到北京工作，起初各种不适应，可慢慢的当你看到那么多优秀的人在奋斗，接触到很多打拼的青年，参加了很多活动，见识和视野打开之后，你发觉这里真好，有着家乡没有的机会。
在后来我因为工作，不想在内耗自己，断然辞职，即便当时公司还有几万块的提成钱没有给我发，可我依旧选择离开，因为与其在这内耗，我不如珍惜时间去闯闯，时间才是一个人的最大成本，我想这就是大熊老师说的格局吧，也就是看问题的高度。在之前我是断然不会做出这样的事来的，我舍不得那钱。说这件事情，并不是标榜自己的豁达，而是很多事情，自己没有那么计较了，因为知道什么事情才是对自己最重要的。
今年北京的高考状元说了一些话，让人听后头皮发麻，他说未来寒门太难考出状元来了，因为资源和眼界都是局限的.，这名高考状元本身就家住北京，教育资源丰厚，父母又都是外交官，很小的时候就带他去了很多的国家，眼界自然不一般，所以寒门很可能会出孝子，但很难出贵子了。这句话虽然听着残酷，可就是实实在在存在的。
同样参加了高考，我在农村的弟弟，连填报志愿选什么专业，都一脸茫然，让其选择一个大城市，死活不去，说生活成本太高，建议他假期看一些书籍，他却说看那些有啥用，抱着手机看动漫看游戏，时不时传出大笑的声音，但我妈妈跟我讲这些的时候，我很无奈同时也在想，这以后他拿什么去跟人家竞争。
其实整本书，更多的在以一个过来人在论述一些方法和经验，有对职业上的，有对待机遇上的，有专门对女性的，其实讲了很多，最主要的还是在讲“见识”与“格局”，当你的格局和见识不一样了以后，自然在处理问题上会有一些不同，不是身在北京你的格局就会变大，也不是你在小地方你的见识就会短，而是大城市信息更多，你所能享受的教育资源也就更多元化。
文章的最后我想起了庄子，庄子老婆死后，很多人都很悲伤，而他却鼓盆而歌，周边人都不理解其做法，其实就是周边人的格局还没有和他老人家一样，到达那个高度，当一切回归于宇宙，他自然为他的老婆开心，为之雀跃，每一个人人生都是自己过的，只需比昨日的自己好，这何尝不是一种逆袭。
《格局》读后感 篇7
曾经读过费孝通先生的《乡土中国》便深刻领悟到费孝通先生作为学者的博学与深刻。书中从乡村社区、家族制度、道德观念、权利统治、社会变迁等诸多方便深入剖解了中国乡土社会的结构及其本色。近期再读其的《中华民族多元一体格局》，所感颇深。
全书从多元一体格局的阐释、中华民族起源形成、民族称谓演变及其内在联系、历史上游牧民族的地位、中华民族研究的理论与方法，五个部分形成了一篇不失宽度和深度的民族研究。内容有深度，但言语却不复杂，因此笔者认为，这不失为一本了解中华民族结构与内涵的入门佳作。
因为，书中作者打破了所谓枯燥的“刻板印象”，补充了一些有趣的“冷知识”。比如“笛子是羌族人发明的，笙最早是我国南方壮、苗等民族的乐器，箜篌、唢呐则是从新疆传来，而其他民族在音乐上也受到了汉族乐器的影响；时至今日，仍然有一小批民族没有准确地被识别划分和命名，才疏学浅的笔者一直认为56是个定数；从前的刻板的印象认为经济文化水平较低的民族会融入水平较高的民族，但具体分析融合过程会发现少数民族对汉族的影响也很大，这种影响是双向性的，没有互动是形不成中华民族这个整体的。正是因为这些颇为有趣的“冷知识”让笔者对绚丽多彩的中华民族的认知不断刷新。
再谈一谈全书所论的核心：多元一体格局。纵观全书，如此格局的形成有这样几个显著特点：
第一，存在着一个核心，那就是汉族。在漫长的历史进程中，汉族一直起着核心作用，但是，汉族不“纯”，各少数民族不断给汉族输入新的血液，同样，汉族也一直不断为其他民族充实新成分。各民族之间的同化，融合不断深入。到目前成为56个民族中人口最多的民族。汉族主要聚居在农业地区，同时在少数民族地区的交通要道和商业据点长期定居，同时也大量深入到少数民族聚居地区，形成一个点线结合、东密西疏的网络，这个网络就是多元一体格局的骨架。
第二，少数民族的聚居地占全国面积的一半以上，主要是高原、山地和草场。而少数民族聚居区并不排斥有汉族居住在内，甚至人数可能占多数。在这种杂居的情况下，汉族出现被当地民族吸收的情况。这样的深入，可以充分发挥其强大的凝聚力，巩固了各民族的联系和交流。从而形成一个统一的整体。
第三，多元一体格局的形成，语言是一个重要原因。大多少数民族都有着自己的语言。通过社会发展与汉人的接触，为了更好地沟通交流，汉语逐渐成为通用语言。
第四，就是经济，多民族社会的发展经济何其重要。所谓经济基础决定上层建筑。只有统一的、现代化国家和政权，才有经济能力构筑起在民族认同基础上的.民族关系，在新中国成立以前，基础的民族划分也做不到，大部分少数民族都是“边缘人”，且对其他民族抱敌视态度。对比新中国七十多年的民族工作和成效，确实是前所未有。
总之，中华民族是以多元起源，多区域发展不平衡，反复汇聚与辐射的方式在矛盾中做统一运动；各民族之间，农牧分区明显而又相互依存互为补充；语言复杂，而又在全国范围内共同使用汉语作为交际工具；各有自身的发展历史而又共同缔造了统一的多民族的中国的历史。彼此兴替，你中有我，我中有你，中华大地的民族格局一直在不断演变，但都是以统一为前提。
故而，我们应当从现实出发，从演变、多元的角度出发，认识中华民族多元一体格局，加强对中华民族的认识，同时发挥各民族的自身优势，为实现中华民族的繁荣发展贡献自己的力量。