《红楼梦》读后感

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2025-09-30读后感

请欣赏《红楼梦》读后感(精选14篇),由笔构网整理,希望能够帮助到大家。

《红楼梦》读后感 篇1

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族为情况,紧紧围绕着贾府家务权益的贾宝玉的人生道路,以封建社会路面与反叛者之间的激烈抗争为剧本的主要任务,以贾宝玉和林黛玉这个反叛者的不幸为具体内容, 基于生动地叙述封建社会大家庭衰退的全过程,深刻暴露了封建社会的许多黑食和腐败,强调封建社会已经到了命运的终结

《红楼梦》之上层皇室社会发展为管理中心绘画,极为真正地,栩栩如生地描绘了十八世纪上半叶我国后期封建社会的所有日常生活。本书经营规模宏大,构造认真细致,人物栩栩如生,語言幽美,除此之外也有一些显著的艺术特点,非常值得后代品位,赏析。

小说集作者充分利用了在我国书法艺术,美术绘画,古诗词,词赋,歌曲等各种文学创作的一切出色传统式技巧,展现了一部社会发展人生道路不幸。如贾宝玉、林黛玉读西房、黛玉埋花、宝彩蝴蝶、清文府羽、宝琴李雪、黛玉焚烧手稿等,也主要在人物建设上,如林黛玉的影子、诗意的眉毛、智慧的色彩、深邃的微笑、迷人的低吟、共同风俗的乐趣、自由而简单的写作,都凭借作者在中国优秀的中国传统文化中的丰富的艺术品质,使她在整个十二个女性群体中具有独特的诗歌魅力、中国文化的'芬芳。

曹雪芹在梦中真正再现了红楼梦中人物的多样性,使每个人在书中读到的人物都像日常生活中的人一样真实有效,梦中的红楼梦贾宝玉说不贤,说不愚,说不善,说不善,说不义,说不聪明,说不聪明,说不英俊,说不肤浅,说不平凡,让人评价。不仅贾宝玉、林黛玉,一对送给作者的人格、精神本质、理想理想的英雄就是这样,连王熙凤这样臭名昭著的人物,不是写她的坏,而是在仇恨交织的一系列人物喜欢的情况下,进而主要表现出一些不同而复杂的具体情况,产生真正的美与美。

《红楼梦》读后感 篇2

《红楼梦》是中国古典四大名著之一,其中的人物性格十分鲜明:有怜香惜玉的贾宝玉,有多愁善感的林黛玉,有凶狠泼辣的王熙凤……但很少有人会注意到一个满口黄牙、看似贪财的老婆子——刘姥姥。

刘姥姥的出场次数并不多。第一次是借着和周瑞家的'关系进了荣国府,讨要好处。第二次是为了答谢上一次支援之恩,刘姥姥带了一些新鲜的瓜果蔬菜,二进荣国府,并与贾母等人游大观园。第三次贾府家道中落,刘姥姥砸锅卖铁救走受难的巧儿。虽然刘姥姥是一个平凡的配角,却做出了不平凡的事情——感恩贾府。

刘姥姥的感恩不仅在言语上,更在行动上。因为家里贫穷,实在拿不出一份像样的礼物,二进荣国府的时候,将自己辛苦劳动所得的新鲜瓜果蔬菜,挑选最好的部分,送予荣国府,以示感谢。第二次更是砸锅卖铁,凑出银子,帮助巧姐脱离苦海。刘姥姥的仁义之举让人感动不已,她的感恩之心有多少人能做到?感恩并不需要十分宏大,哪怕只是轻轻地一声“谢谢”也是感恩。

有一次在评选“三好学生”的时候,我很成功地以较高的票数入围了,心里早已得意忘形。第二次评选的时候,同学们认为我对有些人不是很友好的,票数大幅度减少,差一点就落选了。回家我哭着跟爸爸抱怨,爸爸听了我的哭诉说:“我觉得你做得很不对,同学们投给你的赞成票都是来之不易的,你应该对他们心存感激,而不是得意到忘了根本。”我听了之后心里十分惭愧。我没有像刘姥姥感恩贾府一样,感恩同学们的信任,我应该向她学习。

生活中我们有许多需要感恩:我们要感恩父母的养育,感恩老师的谆谆教导,感恩抗疫前线的白衣天使,感恩辛苦劳作的农民伯伯……“滴水之恩,当涌泉相报”,让我们心怀感恩,行动感恩,感恩身边每一个为我们默默奉献的人。懂得感恩的人才会幸福,懂得感恩的人才会成功。

《红楼梦》读后感 篇3

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯。”莎士比亚曾经说过:“书籍是世界各地的营养物质。”惠普尔曾经说过:“书籍是站在时间海洋中的灯塔。”书籍,一直在我们身边。

在校园里,我们呼吸着新鲜的空气,沐浴着温暖的春风,感受着阅读带来的快乐。瞧!许多学生捧着自己的书,爱不释手,孜孜不倦地阅读。在这种书香浓厚的环境下,我也很早就接触到了四个名字:《西游记》中四位师徒西天取经,《三国演义》中东汉末年至西晋初年的历史风云,《水浒传》中一百单八将。……而且我对《红楼梦》很难忘,经常读《红楼梦》,成千上万的思绪涌上心头。

《红楼梦》是中国古典小说之一,是曹雪芹先生一生努力完成的。故事讲述了四个家庭从繁荣到衰落的过程。故事的主角是贾宝玉和林黛玉,以他们的.爱为主线,写下了贾、史、王、薛的兴衰,也反映了当时社会封建制度的腐朽。其中,曹雪芹先生塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等一系列人物的鲜明个性。林黛玉倾国倾城,用贾宝玉的话说:“两弯似皱不皱眉,一双似泪非泪含露眼,态生两窝之愁,娇袭一身之病”。一位娇嫩美丽的林黛玉跃然纸上,但这只是她的“外表美”。林黛玉天生怀疑,多愁善感,她就像一块未经雕琢的玉,没有薛宝钗的圆滑世故。知道贾宝玉和薛宝钗结婚后,她身体虚弱,抑郁而终。而贾宝玉也蒙在鼓里,当得知林黛玉的死讯后,贾宝玉悲痛欲绝,决定从此以青灯为伴,却红尘。再次,家庭以一个女人为妃子,横行霸道,生活奢侈,不节俭。这应该是家庭衰落的最后原因。

读完《红楼梦》,我感触很深。它讽刺了当时封建社会恶势独霸的丑陋和最终灭亡的必然命运。还告诉我们,生活要勤俭节约,不要奢侈浪费,生活中要做到这一点。特别是在当今社会,作为中国人,我们必须继承和发扬党的优良传统和作风,有意识地培养高尚的道德情感,努力弘扬中华民族的传统美德,诚实自律,接受监督,始终保持党的先进性和纯洁性。

《红楼梦》读后感 篇4

浮生生活非常艰难和忙碌,盛宴结束了。悲伤和快乐就像一个幻想的泡沫,古代和现代的梦想都是荒谬的。谣言的红袖哭得很重,更多的情感痴迷和仇恨。这些话似乎都是血,十年的努力工作是不寻常的。一个红楼梦,一首暗示着兴衰的荒谬诗,在这座白色大理石的贾府,在这个光明的浮华之后,隐藏着什么?

从此,一块纷扰的石头陨落在人间,牵连着一群心比天高命比纸薄的红楼女。在那浮华的贾府里,有一个悲伤的故事,美中不足今方信,如花美眷空。浮华的悲剧即将开始。

贾元春是贾府的第一个传奇人物,贾家的直系孙女,凤藻宫的尚书和贤德妃。大观园的`真正主人可以说占据了时间、地点和人的和谐。她用20年的青春看到了这个世界的是非。一首歌恨无常讲述了她悲伤美好的生活。同时,它也讲述了她华丽凤袍下无限的悲伤和痛苦。可怜的薄命女,因为浮华,因为浮华而死。

一个是金玉良缘,一个是念木前盟,一个是阆园仙花,一个是美玉无暇,一个是孤独自夸,一个是圆滑的,一个是雪如皮,一个是娇花似水。薛宝钗,林黛玉。可惜两个瘦命女,进了富贵家,却不知浮华之门易进不易出啊。可叹停机德,甚怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪中埋。富贵一生只落得空劳牵挂,浪费自己!失落的大观园,没有过去的繁华,潇湘馆在那些翠竹的衬托下显得那么安静,但里面却没有笑声和哀叹。宝钗,当你再次看到这一幕时,你一定会后悔追求登上青云!

金银散去,家业枯萎,善良逃脱,无情报应,死亡已经还清,眼泪已经流尽。吃鸟投林,都是因为浮华散去的!一卷红楼结束了,不禁感叹:破旧的房间充满了床,衰落的草枯杨歌舞场。金箱银箱怎么样?可惜你的生命没有持续多久。在浮华的门里唱大戏,结局是多么悲惨!不要放弃富裕的家乡,浮华可以抛弃!

《红楼梦》读后感 篇5

《红楼梦》梦红楼,一个梦词,充满悲伤。每个活生生的人都有自己的特点和我喜欢的地方。看完整本《红楼梦》,我想哭,没有眼泪。我觉得空虚,好像被掏出了灵魂。

曹雪芹到底是谁,竟能写出这千古绝唱。

只是命运,因为读者的好功夫不同,眼光不同,有各种各样的看法:学者看到容易,道家看到淫秽,文学天赋看到挥之不去,革命家看到满满的,谣言家看到宫殿的秘密..作为我的身份,我的知识太浅,无法理解其中的奥秘。现在想想,我喜欢的'是书中的草灰蛇线,隐喻,伏笔,大部分都是预言。第一次看到无知,看到突然意识到醒来,然后看到不撞南墙不放弃,一点一点地证实了期望,和无助。也许是一直活在书中的人,仿佛隔世。

给我人生最大的启示,就是对人生的态度和与人交往的话语。黛玉这样的女人,体贴不讲理,聪明活泼,孤独自己欣赏,她的性格有丰富的水平,生活在现代社会,是一个奇怪的女人,永远不会欣赏她。但宝钗比黛玉更懂事,她在生活中会观察言观色,做人善良。对于家里的任何事情,她都有自己独立的思考和见解,有礼貌,遇到尴尬的场面很容易解决,为了考虑整体情况,也会试图隐藏自己的心,不会表达情感。所以哦,在人与人之间的交流中,既要真诚又要了解大体。如果你太小心或专注于计算别人,你很可能会结束“机构计算太聪明,但错过了清清的生命”。同时,言辞也不能太尖酸刻薄,给人一种虚假的担忧。你应该根据自己的性格来思考自己说的话是否合适。如果你有一个公开的个性,你可以直率地说话。如果你有一点内向和细腻的说话,你不会让别人怀疑。

正确对待人,正确的话语,这不是一种精神,而是一种态度。但那种不害怕别人的勇气并不是不可取的。如果死后被骂,这不是一种悲哀吗?

《红楼梦》读后感 篇6

《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书;小说以上层贵族社会为中心图画,极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活,是这段历史生活的一面镜子和缩影。是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。

有人把莎士比亚比作高山,我认为曹雪芹是一个大海。山再高,终有人可以登上它的顶峰,而大海,要想探究她的深底,却非常之难。“满纸荒唐言,一把辛酸泪;都云作者痴,谁解其中味!”曹雪芹在写这部书时,用了“谐音寓意”的手法,他把贾家四姐妹命名为元春、迎春、探春、惜春,这是谐“原应叹息”的音;在贾宝玉神游太虚幻境时,警幻仙姑让他饮的茶“千红一窟”,是“千红一哭”的谐音,又让他饮“万艳同杯”的酒,这酒名是“万艳同悲”的谐音,这样的手法几乎贯穿了全书。

“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今,这句诗出自曹雪芹的手笔,似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

《红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。

《红楼梦》中除了众多的人物给我留下深刻的印象之外,还有就是作者所要表达的一个主题,他没有明说,但通过这成百的众多人物的神志,语言,动作,心理活动表现的惟妙惟肖,一个庞大的繁荣的'贵族大家庭,到后来的家破人亡妻离子散的下场,我们不难看出封建资本家的腐败无能以及封建社会的黑暗和不长久,文中描述了如林黛玉,贾宝玉………这样的“叛逆者”的形象,他们的爱情没有结果,甚至可以说凄惨,但他们代表的是新生命,敢同顽固势力作斗争的新主派代表,我们都江堰市知道林黛玉的眼泪,但也知道她的尖酸刻薄以至使别人都嘲笑她挖苦她,我们也知道贾宝玉“潦倒不通世务,愚须怕读文章,行为偏僻乖张,哪管世人诽谤”纨绔子弟的形象,他们鲜明的人物性格也使黑暗中有了一丝亮光,让我们看到了希望。

《红楼梦》读后感 篇7

我最喜爱的经典作品是《红楼梦》。一曲哀婉的调子终止,我眼前浮现的红楼儿女的身影。作者曹雪芹用一幅对联概括了《红楼梦》,原应叹息春风晚;差忒情欲巧妙云;情不情。这部悲欢离合的曲调中,最令我爱怜的是林黛玉。

她可能是个神仙,可望不可及,不想命运如此多变,其特点总结为“凄美”。凄是黛玉,“身世凄凉,纤弱多病”;“美”则在“外延”、“内涵、艺术”。这几个方面。林黛玉是敏感而又善良的性格。因为早年父母双亡,寄人篱下,多愁善感的她,常常独自抹泪,无人可诉。在这大观园里,她有宝玉的对她的钟爱,有贾老太太对她的疼爱,可她往往想不到这些,而思到自已没有的`东西。而却不会学学史湘云,虽说自幼父母双亡,纵居那绮罗丛,谁知娇养,从来未将儿女私情略索心上……

记得以前,考试前我怀揣着那种七上八下的心情去应付考试。领到考卷后,看到一眼复杂的题型不思考一下,就断定很难,一下自信心降了一半。自然而然,后面的考试发挥不理想。考完试后,老是杞人忧天,所有同学快快乐乐地玩,而我呢?则一个人缩倦在一旁,不敢与同学们对答案。久而久之,性格变为内向、敏感、孤独,倒有般林黛玉的感觉。

改变这一切的是有次妈妈向我推荐经典作品--《红楼梦》。听完妈妈对它的讲解,使我不由地恋上了《红楼梦》。当我读到林黛玉病死时,我的眼泪犹如断了线的珍珠,直落下来。我觉得她没有一种志气,不会坚强下来与病魔做抗争,生性敏感,常常把事情复杂化,往坏处想,总是那样多愁和怨世,导致她最后香消玉殒。我要以其为鉴,彻底改变我的消极悲观的态度,在我的成长路上,树立积极向上,合群友爱的人生观。我要向史湘云那样,养成开朗、活泼、刚强、大胆的性格。

《红楼梦》这部经典作品,真不愧是我最喜爱的。

《红楼梦》读后感 篇8

“可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。”这句话可以形容《红楼梦》中的两大主角。但我想说的是薛宝钗。

这个生活在四大家庭里的贵族小姐,被后人评价于终身误,一辈子只为了贾宝玉,而到头来却是一场空。在一个封建大家庭中的一位封建淑女的典型,这个典型具有非常深刻的文化内涵。她既有大家闺秀卓越的气质,又是个封建礼教社会的悲情女才子;她既有社会淑女的`典型范,又是封建礼教的殉葬品,却始终摆脱不了成长,生活的社会大环境——封建社会。一个弱女子处在男权社会里,为了生活的不得假面示人,可见环境对人的影响多么大。薛宝钗形象的复杂性是值得我们思考体味的。

一个封建时代的少女,在人们的眼中总是作为林黛玉这一人物形象的对立面存在。王昆仑先生曾说过,薛宝钗是一般男子最感到“受用”的贤惠,寻找人间幸福的男子们大概没有不在向往着有薛宝钗这一个妻子理由。“山里高士晶莹雪,睿藻仙才瞻仰处。”这句话形容薛宝钗这个封建社会的卫道士。

“金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(宝钗)的结果,即薛宝钗,它象征着贾宝玉婚姻“金玉良缘”。这里预告《红楼梦》接下来要发生的情节。她穿着“不见奢华,唯觉淡雅”她“品格端庄,容貌美丽”;“早言寡欲,人谓装愚;随分从时,自云守拙。”这概括了她谨守封建礼教,顺应环境的人物形象。

她多次对劝说贾宝玉做官之道路以至于引起贾宝玉的极大反感,说她“好好的一个清白女子,也学的沽名钓誉入了国贼禄鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云说:“女子无才便是德。”她是被封建道德观念毒害比较深的一个。

而我看到薛宝钗,她是一位命运悲惨的女子,她被封建礼教的毒害下的可怜女子,她的命运多舛。而她的未来是一片黑暗,但她的坚强,理性深深的打动了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一个什么样的人。

《红楼梦》读后感 篇9

我读了《红楼梦》一书,书中以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线,用贾府的兴衰作为背景,写出了封建社会的黑暗与不合理的制度造成的悲剧。

作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了腐朽封建社会,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与生来嘴衔通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶了薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

令我印象最深的`是林黛玉,虽然她的性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行。花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……就象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,“质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈”。最让我欣赏的还是她诗情画意,聪慧灵秀。黛玉每次与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,居于首位。无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命,她可以倾诉的知己,只有宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。

在一个封建社会里,大观园中的男男女女们总不能掌握自己的命运,虽然林黛玉琴棋书画无不精通,才情气质人人称赞,可到头来,年纪轻轻就郁郁而死;宝钗凡事稳重,识大体,诗词也样样精通,原是金玉良缘,可是因为木石前盟,使她一人独守空房,误了终生;迎春才貌双全,却嫁给孙绍祖,被丈夫折磨而死……

我感叹贾、林两人爱情的悲剧与那些敢于反判那个垂死的封建贵族制度的人,同情那些封建制度下的“牺牲者”,所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。在他们心中,一边是封建社会必须追求的功名光环,一边是心驰神往的自由之身。在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠,甚至以生命的付出为代价,自由之身的追求始终不弃。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人琢磨不透《红楼梦》中的一切,文学的真谛就在这里。

《红楼梦》读后感 篇10

一二年级,我就开始阅读《红楼梦》少儿版,那时我对这本书并没有深刻的印象。在四年级时,我开始阅读《红楼梦》原著。捧起《红楼梦》,我不仅被《红楼梦》中跌宕起伏的故事情节所吸引,而且被《梦》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同时又被《红楼梦》中抑扬顿挫的诗词曲赋所迷恋,更被《梦》那清香的茶那沉醉的酒而神采飞扬……于是,多次阅读《红楼梦》,我一次又一次地在《梦》追寻那清香的茶,那沉醉的'酒。

《红楼梦》讲述了一个大家庭从兴盛到衰败的一个过程。这个故事主要以贾宝玉和林黛玉的爱情主线作为方向,写出了这个大家庭中的各个故事,种种繁华。有宝哥哥爱林妹妹惊天动地,也有林妹妹葬花辞世驾鹤西去;有晴雯撕扇,也有宝玉挨打。情节引人入胜,人物栩栩如生。曹雪芹可是在这部文学宝典上费了多少心血啊!他造就了《红楼梦》中官场与现实的美梦,他叙述了《红楼梦》的封建贵族阶级婚姻的幻梦,他说明了《红楼梦》只是一场满纸荒唐言,一把辛酸泪的噩梦……但是,透过《红楼梦》,风中飘来了浓浓的酒香,雨中飘来清清的茶香,让人不禁精神一振!曹雪芹不但在情节和人物上画下了大功夫,而且还在“茶”和“酒”这两个字上费尽心思。有一位红学家说,在《红楼梦》中就这个“酒”字出现67次,就这个“茶”字出现91次。浓浓的酒在《梦》中,清香的茶也在《梦》中。《红楼梦》为我们打开了一扇窗,一扇让我们集中认识中国古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定会从《红楼梦》中缓缓飘出,这味道会引着你一遍又一遍地品读着这本茶与酒的混合品。

看,她正在拿取树枝上的雪块,用雪水煮出了一碗浓浓的香茶;瞧,那小厮正在偷偷潜入厨房,正在自个儿为自个儿倒酒呢;哟,有个客人来访,这个贵族之家的老祖宗正在为客人摆上各色各样的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……

《红楼梦》读后感 篇11

宝钗一直是封建社会的完美人物。她不像凤凰那么残忍,才华横溢,不像黛玉那么高,名利不像春天那么迟钝,气质清晰,不像妙玉那么极端。宝钗,可以用完美来形容。

黛玉的美是清澈的,像芙蓉一样精致,像仙女一样坠入城市;凤凰的美是骄傲的,她的机构太聪明了,傲视世界,是无法企及的存在;湘云的美是愚蠢的,是牡丹花下的天真;宝钗,是那句“淡极知花更艳”,她的美是淡淡的,是牡丹的国家,默默地独自生活在一个角落里,却不知道已经惊艳了摇曳的春风。

我一直在想,宝钗在乎什么?年轻的女孩,黛玉有她的风露清愁,熙凤有她的机关聪明,而宝钗似乎没有欲望,没有欲望。她真的很“冷漠”,但她看起来“更华丽”。

宝钗是封建主义的绝对支持者。她从不喜欢黛玉那样悲伤的春天和秋天。从林黛玉重启桃花社的一章中,贾宝玉说,宝钗不喜欢写闺房诗,也不允许宝琴写。可见,她拒绝甚至鄙视闺房的怨恨。她不会看着“花谢花飞遍天空”的悲伤,也不会叹息“谁穷”。她心中的女人,或者说她想做的就是“珍惜自己的'美丽。她和林黛玉一样优雅,但她不像林黛玉那样想去哪里,只想如何过上美好的生活。这是她的“极端”,也是她对封建制度的倡导。

宝钗的“光极”也与她的人生经历有关。从小父亲去世,哥哥愚蠢无用。虽然她是女儿,但她必须掌管家庭事务。宝钗很早就接触到了世界,很早就融入了这个封建社会。她的性格可能是天生的,但我认为更多的是因为她想过上好日子而被修改的。黛玉能理解现实的残酷,而宝钗则知道如何应对残酷的现实。不得不说,宝钗比黛玉成熟得多。正因为如此,她的“淡极”并不是说她没有欲望和欲望,而是她有潜力和气度看不起世界上所有的温暖和温暖。她不期待浪漫,因为她已经融入了现实,可以让自己在现实中过上好日子,甚至让自己完美无瑕。

《红楼梦》读后感 篇12

眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛更向谁?

我自幼便开始习阅对书中“两弯笼烟眉,一双含情目。娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。态生两靥之愁,娇袭一身之病“的黛玉更是有一番特殊的感情。

黛玉是泪化而成的女子,伤感的情愫,悲情的结局,孤傲的性情……灵秀的文笔再现悲苦与楚痛。

这株绛珠草注定要用短促却美丽的一生来偿还神瑛侍者的甘露之情,她偿还的方式是用自己的眼泪。作者曹雪芹写出了一个脱俗而高傲的黛玉,这一缕芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而伤春尽,见残红而悲泪洒,红颜薄命,刻骨铭心地爱恋,清灵曼丽的诗作,深孕于心的悲愁,无时不在的清泪,是书中林黛玉的真实写照。

我认为,在二十七回的黛玉葬花是红楼最经典的一幕经典,然而这个凄美的行为加速了她的毁灭。花开花落两由之,这本是自然现象,正如同四季交替,黛玉在这方面却陷入了一种偏执、绝望。她把爱情视为生命的.全部,结局必然相当悲惨的。我不得不说黛玉早丧,是一个惨烈的悲剧。

黛玉生命中最闪光的地方,大约除了她爱的执着和真挚外,就是对诗的钟爱和其诗作的灵秀。在人才汇集的大观园,黛玉的才名绝非浪得,她诗心卓然超逸,才思沛若春水。黛玉寄身贾府,饱尝篱下之苦,诗中这种苦完全是心理感应的,因为现实中她只是贾府客人,在这种处境下,敏感的她,日夜严防风刀霜剑的凌厉之气,读书作诗成了她明心隐志的唯一选择。她执着地以诗的形式存活着,活在诗意中的林黛玉,灵性是自然而单纯的,然而于生命价值的错误定位和对生存方式的漠视,对一切俗务的排斥,让她的生命如同一只风筝,当线断之后,美丽高洁的芳魂即渺渺而去。

《红楼梦》人物众多,黛玉深入人心,曾经在许多读者心中形成了伤痛,引下了泪水。木石前盟终于败给金玉良缘,海外仙姝寂寞林,终于芳魂为流水落花敛去流走。

《红楼梦》读后感 篇13

也许,大多数看过《红楼梦》的人都不了解黛玉,她也不需要被别人理解,因为不了解她的人不会理解她深深的思念

“安静如娇嫩的花朵在水面上闪闪发光,像柔弱的柳树顶风,比一颗干涸的心还多,病得像一个西部的儿子赢得三分。”作者通过贾宝玉的眼睛描绘了一种智慧、美丽、软弱的病态美。这样一个软弱的女人无视世俗世界的.传统法则,却做了相反的事情。在无数次的摧残之后,当她生命的尽头到来时,封建社会的凶恶面目加速了她的芳玉陨石

读了《红楼梦》,我们永远不会忘记黛玉去世前的情景。子娟病危时,到处寻求帮助,但没有人愿意帮助。为了避免厄运,贾的母亲将宝玉的婚姻转移到了另一个地方。一方面,有喜庆的婚庆场面,另一方面,也有悲伤和临终前的悲伤,“天涯海角!香山在哪里?”难怪黛玉的葬礼上会有花语吟唱。哪里是干净理想的地方,哪里是我自己理想的地方,香丘?我所处的现实社会是肮脏的。我想找到自己理想的地方

黛玉直到去世才放弃对自由的追求。我们对此感到担忧和愤慨。一对追求自由的青年男女在封建主义的枷锁下被生死分隔。“春天一过,美就老了,花就落,人就死了,我不知道!”黛玉就这样在宝玉的婚礼锣鼓声中死去。她带着甜蜜离开了。甜味在哪里?在一个人们不接受这个世界,这个世界也不接受人们的世界里得到理解和爱。在孤独的世界里,宝玉是她心中永恒的温暖;在爱的世界里,宝玉是她心中永恒的痛苦。虽然最后她在假装真实的时候成了封建制度的牺牲品,但真实也是虚假的,没有不作为的余地。“假、假、真,在《红楼梦》中,人是不可能一清二楚的。作为一个灵魂人物,林黛玉不同于普通人。她就是她,是空谷中一丛高傲自大的兰花。林黛玉的自卑情结是命运赋予的,这也写进了她的命运。

《红楼梦》读后感 篇14

滚滚红尘,携着记忆的枷锁,永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中,被风静静地吹散了,也吹淡了往日的思念。终于,消失在茫茫人海,留下了世人的遗憾和指责……《红楼梦》,一部让我终生难忘的长篇小说。

《红楼梦》是我国四大名著之一,清代伟大文学家曹雪芹所著。他以贾、王、史、薛四大家族为中心,生动地描写了封建社会的全部生活。故事讲述的是从小体弱多病的.林黛玉来到了荣国府,渐渐与“性情顽劣”的公子贾宝玉相恋。因王夫人等阻挠,又因凤姐从中使用掉包计,最终贾宝玉娶了薛宝钗,林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。林黛玉的悲惨命运实在让人感到惋惜,但最让人憎恨的却是当时的封建传统观念。

特别是读到第二十七章:薛宝钗出嫁这一章节时,我的内心久久不能平静。章节的大概内容是:宝玉以为是和黛玉成亲十分高兴,但却不知是和宝钗成亲。在洞房里揭开盖头才知道那是宝钗,他难以置信旧病又复发了。在宝玉娶宝钗的时辰黛玉死了。最后宝玉哭得死去活来。

相爱的两个人为什么不能在一起?这本书让我知道了在古代“门当户对”的重要性。一个为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;一个离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;一个虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦。这怎么看,都是意难平啊!

在看到大结局的时候,不知为何书上湿透透的。我难过,黛玉死了;我难过,有情人没有终成眷属;我难过,千言万语也说不尽……曹雪芹通过《红楼梦》,揭露了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。这本书也让我悟出一句话:“甜言蜜语人人爱听。”像宝钗那样的人越来越多了,自私、虚伪、心机……

读了《红楼梦》后,我不禁感叹世事的无常和人生的无奈。

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