请欣赏西游记的读后感与人生哲理启发（精选7篇），由笔构网整理，希望能够帮助到大家。
西游记的读后感与人生哲理启发 篇1
《西游记》不单纯是一本神魔小说，我觉得它还隐射了一些现实问题。书中除了以妖魔鬼怪为主线，还隐秘地写了一些佛道斗法。对于斗法问题也是众说纷纭，有“崇佛抑道”说，有“贬佛扬道”说，但不管孰褒孰贬，都是宗教之争，佛道两家明争暗斗，此消彼长，贯穿全书。由于佛道两家的主张不同，说法有异，经典数量悬殊，所以引起了双方无休止的争辩，有了相互发展、相互抵触的历史背景。
西游记发生在唐太宗贞观年间，皇帝极护道教，道士的待遇远远高于僧人。我觉得如来选择南赡部洲这方面的考虑。当时玉帝是管理这些地盘的，那里的妖怪都服玉帝管，所以我觉得让唐太宗去阴曹地府可能是如来的主意，目的就是让太宗皇帝诚心向佛，让佛教在这片道教的大地上能有所传播。之后唐太宗从地府回到阳间，开了水陆大会，崇敬僧人，还派人去西天取经。如来本来就是要传播佛教，只是没有借口让唐太宗真正信佛，所以演了这么一出，足以见佛道斗法之根本。
无独有偶，在车迟国又有明显的斗法。车迟国的国王敬重道士，所以对其委以重用，而对僧人则非常不善，让其为道士所用。车迟国在孙悟空来之前的斗法中道教占了上风，是时候该佛祖出面了，他让孙悟空去救那些僧人。孙悟空一去便把虎力、鹿力、羊力三位大仙害惨了，但一直信道的玉帝的手下却帮了求取佛经的孙悟空，从此车迟国便成为了信佛的地区。
除了这些显而易见的斗法，倒是有一个可以深究，就是兕大王青牛精的那次作恶。孙悟空战他不过，便去找如来帮忙。如来其实知道青牛精是太上老君的坐骑，但太上老君在道教地位崇高，如来既不能收服青牛精，又不能杀了青牛精，所以如来不愿意管这件事。他给孙悟空十八粒金丹砂做做样子，但他知道金丹砂控制不了青牛精，所以安排弟子在金丹砂被青牛精收走以后，告诉孙悟空去找太上老君收服妖怪。如来放十八粒金丹砂其实是为了给太上老君买个人情，给个面子。他根本就没打算真正打青牛精，所以就让十八罗汉去做做样子。
书中还有很多地方都隐射了佛道斗法，有许多地方值得分析、值得深究，其关系可谓是纷繁复杂，一言难尽。
西游记的读后感与人生哲理启发 篇2
《西游记》是我国四大名著之一，是明清著名作家吴承恩写的一部长篇小说。这个暑假，我忍不住又重读了一遍，有了不一样的感受！
《西游记》一书主要讲唐僧师徒四人经历九九八十一难去西天取经的故事。唐僧的徒弟有：大徒弟孙悟空，有一双火眼金睛，能一眼识破妖魔鬼怪，勇敢顽强，敢做敢当，护师傅周全；二徒弟猪八戒，好吃懒做还好色，头脑简单四肢发达，关键时刻也能幡然醒悟、大局为重；三徒弟沙僧忠厚善良，任劳任怨，服从命令听指挥……
这个取经团队的每位成员都各有特点，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他不仅忠诚，还十分勇敢，如果没有他一路降妖除魔，其他几人能否取经成功要打一个大大的问号！我觉得取得真经和孙悟空的勇敢是分不开的，他的勇敢打动了我，也影响着我……
记得有一次数学课后，做练习时有一道题课堂明明讲过了，可我还是做不出来。怎么办？想去问老师，可想到老师课堂上严厉的语气，不敢去。不问，考试考到怎么办？我的心真像是十五个吊桶打水——七上八下。老师会不会当着别的老师面批评我上课没认真听讲？我犹豫了，腿怎么也迈不动。
“妖怪，哪里跑，吃俺老孙一棒！”孙悟空每章必说的这句话在耳边响起。孙悟空不管遇到什么困难都能迎难而上，自己解决不了的困难，不是找观音菩萨帮忙，就是找如来佛祖评理……这两个人物可不是一般的神仙啊，孙悟空怎么不怕的？每次遇到困难，他都勇往直前，从不退缩。想到这儿，我鼓起勇气，刚到办公室门口，腿又有些发软……
“吱”一声，门开了，走出来的正是我们班的数学老师。她看到我愣了一下，随即和蔼地问：“孔祥睿，你站在门口有什么事吗？”“我……我有……一道题不会做？”说完我指了指那道题。“哦，这道题是有点难度的，我还真怕你们听不懂呢，正打算去给你们再讲一遍。进来吧，我先给你讲讲。”我拿了一把椅子坐在老师旁边，听着老师耐心的讲起来……我发现老师好像变了一个人！
读《西游记》后，受孙悟空影响，我也慢慢变得勇敢起来，遇到事情不再畏手畏脚了！
西游记的读后感与人生哲理启发 篇3
这个寒假，老师为同学们借了一本书，说起这本书，那真是无人不知，无人不晓，这本书就是我国古代四大名著之一——《西游记》。
这本书的作者是明代的吴承恩，主要讲了美猴王孙悟空大闹天宫，被佛祖压在五行山下，经观音菩萨的点化后，洗心革面，一心保唐僧去西天取经的故事，途中他们还收服了小白龙、猪八戒、沙和尚跟随去取经，通往西天的道路上，自然少不了坎坷与磨难，师徒四人齐心协力，一路上劈波斩浪、降妖除魔，经过了九九八十一难，终于到达了西方，取得了真经。
《西游记》塑造了大量生动的人物形象，不论是七十二般变化的孙悟空、懒惰贪吃的猪八戒、忠厚勤恳的沙和尚，还是各显神通的神仙妖魔，都深深地刻在了人们心中。其中，我最喜欢齐天大圣孙悟空，因为，我很佩服它的聪明机智，在困难面前它从不低头，而是英勇顽强地智斗妖魔，在这部书中，它是一个不可缺少的主角，他神通广大，可以上天入地，呼风唤雨，有着金刚不坏之身和火眼金睛，谁不羡慕呢？
我们班里就有很多像孙悟空这样的人，虽然没有降妖除魔的本领，但是他们聪明、勇敢，困难来临时，他们能够想出各种解决困难的方法，毫不畏惧地向前冲……渐渐的，我发现不只在班级里，我们的生活中也有这种人，甚至可能，我们周围的人都是“孙悟空”，可却没有人发现他们的本领、品质吧！
在这本书里，同学们关注的不只是单个的人物，大多数人可能是对这个整体有着深刻的印象，唐僧师徒取得了真经，不光靠各人的努力，更多的是一种团体合作的精神，在其中，发生了不少误会，争吵，但每次都能化解四人之间的矛盾，继续向西前行……这使我又想起了现实中，团队的齐心协力，班集体的众志成城，他们总是共同分享快乐，共同承担责任，共同面对困难，事实上，这才是一个真正的团体，团体努力的成果离不开每个人，“团结就是力量”，这句名言相信大家听过很多次了，可有几个团队能够真正领悟这句话？
这本书带给我的不仅是一个个生动有趣的故事，一次次震撼人心的经历，还有对人生的感悟与理解。读完这本书后，我不得不竖起大拇指，由衷赞叹，真不愧是四大名著啊！我认为，所有都应该去品读这本书，或许，这本书会影响一个人的一生。
西游记的读后感与人生哲理启发 篇4
《西游记》是我们中国四大名著之一，是一部经典中的经典。
这本书栩栩如生地塑造了一个个独具特色、可爱的人物形象：武力高强的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，法力无边的如来佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是这武力高强、顽皮可爱的“齐天大圣”—孙悟空。
孙悟空是花果山上的一块石头缝里蹦出来的，也可以说是石猴，从小行动敏捷，心机灵巧。从菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，孙悟空就在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，唐僧将它从五指山下救了出来，让它保护唐僧前往西天取经，修成正果。
其中我最喜欢的就是这孙悟空！一路上披荆斩棘，保护着唐僧，即使被唐僧误会了，在他师傅唐僧遇难的时候，孙悟空还是不计前嫌地前往救援。
读了《西游记》之后，我感受到了孙悟空可真是武艺高强、机智聪明！他知道对方是妖怪，也不说，只是跟对方比本领，趁机将他打死，让大家心服口服地看清妖怪的真面目。我也要向他学习，不能用嘴来做无谓的争论，而是要用事实来说话。以前我总喜欢和爸妈在口头上去承诺很多东西，但是很多都没有付诸行动，最后得到的结果就是啥事情都没办成。就像我在学习街舞时，老师要求我们做头撑一定要把力气集中在头部一个点上，可是这样太辛苦了。虽然我跟爸妈承诺只要老师要求的我都会用心去完成，可是每次我都是做一到两次就不想继续了。爸爸对我说，你不是很喜欢《西游记》吗？你不是最喜欢孙悟空吗？孙悟空在事情没有办好之前不去承诺，而是用实际行动先把事情办好了，让事实来说话。读完《西游记》后，这个陋习我会立即纠正，在以后的学习生活中做一个行动的强者，而不再是嘴巴上的强者。
读《西游记》，叹取经艰难！唐僧师徒一路上经历九九八十一难，困难重重，但他们团结一心，克服了困难，最终到达西天取得了真经。在学习、生活中，我也要立下志向并为之不断努力，即使遇到困难，也不轻言放弃，相信总有一天，我定能取得理想的“真经”！
西游记的读后感与人生哲理启发 篇5
紧箍儿咒的意义——生活中的约束力
孙悟空有勇有谋，具有斗争意志和乐观向上的进取精神。他曾搅乱了蟠桃大会，偷喝了玉液琼浆，又误入太上老君的兜率宫，偷吃了五壶“九转金丹”。天庭众神对他无可奈何，如来佛祖亲自动手将它压在了五行山下。他蔑视天庭却又表现得调皮诙谐，他撩开至高无上的尊严面纱，他能够直插魔窟，使形形色色的妖魔鬼怪暴露出它们的凶残和阴险；也只能够通天入地，有无处不可至的神通，但他身上那种自由不羁性格，在师傅面前也显得不驯不服。这时，纵然有再大的本领，恐怕也难成大事。于是，观音菩萨给他戴上了金箍儿咒，以此作为师徒之间的约束。他虽然本领高强，天上人间无人能够抵挡。但越是这样，越会小视一切。
无论孙行者活跃在天庭还是阴间，读者都无法抹去他身后巨大的人间舞台的幕景。当孙悟空一次次被金箍儿咒儿折磨得死去活来时，上至文豪郭沫若，下至普通观众，许多人都恨过唐僧的昏庸。但是，换个角度想一想，如果没有紧箍儿，没有唐僧口念的咒语，孙行者能够被师傅驯化吗？他答应保佑唐僧前往西天取经，他本身是以一种报恩的心态答应的，去西天，本不是孙行者发自内心的主动追求。经过观音菩萨点拨，唐僧的教诲，金箍的约束，孙悟空终于保护唐僧，取得真经，修成了正果。
现实生活中的约束力是促使事物发展的外因，一个孩童到成年，每一个阶段都会有不同的约束在身边，它会帮助人健康地成长。生活中的约束力，更是随处可见。它是规则和秩序的出发点。
经过补救的九九归一——缺憾的永恒
在中国古老的文化中，“九九八十一”是一个完美的象征。就连如来佛祖也会不可避免地留下缺憾。小说中写唐僧师徒在取得真经、修成正果之后，如来佛祖发现他们只经历了八十难，距离完美还差一难，于是又追加一难。在小说其它环节的描写中，也有这种表现缺憾例子，不妨从下面的实例仔细体会。
首先，经书破损。小说第九十九回写，师徒四人取经归来，驾云于空中俯观一处处曾经走过的路途。忽然，观音菩萨做法让他们重回地面。之后他们遇到了通天河里的老龟，因为忘记了老龟的托付，被恼怒老龟翻至江中，经书落水。众人捞起经卷，晾晒在石头上，“不期石上把佛本行经沾住了几卷，遂将经尾沾破了，所以至今本行经不全，晒经石上犹有字迹。三藏懊悔道：“是我们怠慢了，不曾看顾得！”行者笑道：“不在此！不在此！盖天地不全，这经原是全全的，今沾破了，乃是应不全之奥妙也，岂人力所能与耶！”完美是人的追求与向往，是人生追求的一个永无止境的目标。
妖魔的另一面——人性情怀
细看唐僧师徒一路西行所遇到的妖怪，尽管来路不明，凶残备至，但是在这些妖魔鬼怪中，我们也不难看到他们多情的一面，人性的一面。
小说第六十四回中对杏仙有这样的描述，“斟了茶，那女子微露春葱，捧磁盂先奉三藏，次奉四老，然后一盏，自取而陪。”由此可见，这杏仙初遇唐僧时，正是少女含春的芬芳年龄，一见面就被唐僧英俊的外貌所吸引，她无意吃唐僧肉，只是想和他厮守一生，作个神仙伴侣，实现永不分离的梦想。她没有像其他妖怪一样囚禁拴住唐僧的身体，而是和唐玄奘舞文弄墨，作诗唱和，吟风弄月，把盏品茗。杏仙的多情折射出了人性光芒和亮点。表面上看起来，是简单的男欢女爱，细看却是人性最基本的感情表露。
小说第六十回中有孙悟空与牛魔王的一段对话，这样写道：“牛魔王怒悟空收服红孩儿，不借巴蕉扇。纵然悟空磨破嘴皮，牛魔王也是没有半点可以通融的意思。”人常说虎毒不食子。这老牛成精也是千年的造化之物，岂能对悟空收服红孩儿的事不闻不问，善罢干休？是什么力量让牛魔王豁出性命和悟空大战一场，还不是有丧子之痛，难解心头之恨。人是血肉之躯，有七情六欲，这样的举动不难理解，但这种有着邪性妖怪的如此作法，展现了血浓于水的人性，表明了在内心的深处有着亲情的牵绊，无论何时还是挥之不去这份情缘。
再比如，黄袍怪对他抢劫来的妻子，那可以说是百依百顺，呵护倍至。即便是妻子私自放走唐僧，他也不曾怪罪，这难道不是人性中值得尊重的情怀吗？再比如，铁扇公主对牛魔王别情移恋的醋意；妖魔道士的兄弟情缘等等，所表现的情感真是淋漓尽致。
特里 ·伊格尔顿在谈十八世纪英国文学的兴起时指出，“文学的学者们占据的是更受珍视的感情与经验的领域，而谁的经验和什么样的感情，则意味着会产生不同的问题。”那么，当我们解读吴承恩的这部作品时，我们就不能不去考察作者现实的经历和他的思想情感，《西游记》所具有的浓厚的神魔色彩可以归之于作者大胆自由的想象，而这想象搭乘的翅膀却是作者的人生体验，所反映出的更是深刻的人生哲理。
西游记的读后感与人生哲理启发 篇6
中国的四大名著中，我最喜欢的就是出自吴承恩手笔的《西游记》。它主要讲述了机智勇敢的孙悟空、好吃懒做的猪八戒、忠心耿耿的沙悟净和慈善和蔼的唐僧，师徒四人经历九九八十一难去西天取真经的故事。
当中的每个故事都是引人入胜、险象横生，虽是幽默风趣，却又不失渗透人生的大道理，例如：“三打白骨精”告诉我们不能以貌取人；“三借芭蕉扇”告诉我们要跟敌人斗智斗勇、不能知难而退。
从《西游记》中，我想起了生活中的一件难忘之事。那是一个阳光明媚的早晨，我在商场买完东西准备结账时，突然一个震耳入聋的声音充斥着我的耳道：“大妈，给钱、给钱呀”。我抬头一看，一个满脸是雀斑、半脸被烧伤过的售货员姐姐映入我眼帘，原来她正催一个老婆婆结账呢。我恨恨地瞪了她一眼，需要这么大声跟一个老人家说话吗？真没教养，打心底蔑视她。我结完账就匆匆回家了，不想多瞧这个难看、坏心眼的姐姐一眼。
可回到家后，我发现已买的酸奶不见了，想必落在商场里了，商场六点就关门了，我立马飞奔去商场。刚到门口，一个熟悉的面孔像灯塔一样照亮我的眼睛，是那个坏姐姐，只见她东瞧瞧、西看看，好像正寻找着什么。我的眼前一亮，“酸奶！”看到她手上的东西，我惊呼起来。姐姐看见我，向我走来，嘴巴向上一扬，笑了：“总算找到你了！”她说完便把酸奶朝我怀里塞，姐姐说话的语调像绵绵细雨一般，姐姐的一笑像雨后彩虹那样美丽。
在回家的路上，我一直纳闷她的前后变化时，突然，我又看见了那个老奶奶，她旁边站着一位阿姨，那位阿姨说话比刚才那位姐姐说话还大声，从她俩的对话中，我才知道，原来这个老奶奶耳朵不好使，需要旁人这样大声讲话她才听得到。那一刻，我茅塞顿开。通过这一件事，我明白了，我们不能像“三打白骨精”里的唐僧那样，以貌取人，光看表面，不能判断一个人的好与坏，要深入了解才可以知道。
从《西游记》中，我还懂得了一个大道理：人生的道路上，铺满了荆棘与艰苦，我们要向唐僧师徒四人学习，齐心协力、坚持不懈地勇往直前，这样才能取得一个又一个的成功！
西游记的读后感与人生哲理启发 篇7
我从小就喜欢看书，最近有一本书与我结下了不解之缘，每天形影相随，情深难离。它就是明代吴承恩的《西游记》。
在《西游记》中，作者把唐僧一路上历过的灾愆患难，都记录在“灾难的簿子”上，前后共计九九八十一难。每当我捧起它时，总会心潮起伏，感觉磨难对于唐僧，就像黎明前的黑夜。虽然是最漆黑的，但离黎明的到来，终归己经不远了。
书中，唐僧西天取经的磨难历程，让我感慨万分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生历尽世间磨难。小时候，他就遭受了“金蝉遭贬”“出胎几杀”“满月抛江”“寻亲报冤”磨难。取经路上，他更是时时逢凶，步步有难，先后经受住了“出城逢虎”“折从落坑”“黄风怪阻”“失却袈裟”种种磨难，才修成了正果，被封为“旃檀功德佛”。
唐僧的经历告诉了我们，对待磨难不仅要态度端正，还要讲究方法。像“路阻狮驼”磨难，可以采用“斗”的方法；像“西梁国留婚”磨难，可以采用“溜”的方法；像“搬运车迟”磨难，可以采用“赌”的方法；像“灭法国难行”磨难，可以采用“谋”的方法；像“寻亲报冤”磨难，可以采用“忍”的方法。唐僧师徒一路降妖促怪的过程，实际也是战胜自己的过程。
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
磨难，有时也是通往成功的阶梯。海伦·凯勒双目紧闭，贝多芬双耳失聪，司马迁遭受宫刑，命运不公平吗？
不，不是，海伦·凯勒的《假如给我三天光明》震撼人心，贝多芬的《命运交响曲》享誉世界，司马迁的《史记》被喻为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。他们原本是上帝的弃儿，却最终成为上天的宠儿。
如此悬殊的因与果，是因为他们用双手扼住命运的咽候，遭受并战胜了磨难，最终谱写出胜利的乐章。
无数事实告诉我们，人生需要磨难，就像万物需要阳光的垂怜，一年需要四季的变换。
感谢你——《西游记》，是你让我知道，大海，只有经历过波涛汹涌才叫雄浑；大树，只有经历过风吹雨打才叫挺拔；人生，只有经历过种。种磨难才叫完整。